Pelkään, että iso hajaannus tulee vielä

Joonaa ja hänen yhdeksäätoista hulluinhunelaistaan? Melko mitätöntä.

Näe hajaannuksien positiivinen puoli: saadaan useita ryhmiä valittaviksi. Tuskinpa liikkeen kaikki harhat siirtyvät niihin jokaiseen.

Hajaannus tulee mutta millainen?
Jos joku haluaa että entisellainen meno(-70-lukulaisuus) vahvistuu ja seurakunta homogenisoituu on silloin erottava kirkosta ja perustettetava oma seurakunta Lappiin aitojen sisälle.
Jos nykymeno jatkuu liike liudentuu osaksi kirkkoa ja normaalia yhteiskuntaa, se suola katoaa että olemme jostain syystä erikoisempia.
Henkilötasolla alkaa olla jo mahdotonta määritellä kuka on uskovainen ja kuka ei. Ennen oli helpompaa kun määritelmän pystyi tekemään television ja naisten ulkonäön perusteella.

"Meidän, jotka pidättäydymme nykyisessä uskonkäsityksessä, ja niiden, jotka haluavat vähän päivittää seurakuntaoppia ekumeenisempaan suuntaan. "

Mitä tämä tarkoittaa? Eli -Meidän, jotka pidättäydymme nykyisessä uskonkäsityksessä - siis uskonkäsityksessä, joka hyväksyy henkisen väkivallan ja korjaamattomat hoitotoimenpiteet. Totuushan on, hoitamisia ei ole korjattu ja niiden kannattajia on jopa puhujina! Tämän vuoksi moni jättää tai on jättänyt yhteisön toimintaan osallistumisen. Juurikin säilyttääkseen puhtaan omantunnon - epärehellisyyttä ei voi hyväksyä. En tiedä, onko tuo toinen vaihtoehto oikea, mutta pitkään on jo ollut nähtävissä etenkin "nuorissa", että he haluavat sen yhteisöhengen takaisin, joka vaikutti ennen hoitokokouksia.

Ihan hyvä juttu hajaannus. Se puhdistaa ilmaa kummassakin leirissä ja samalla opettaa ajattelemaan, ettei se oma tapa uskoa ole yhtään parempi, kuin muidenkaan. Ekumenia on myös arvostettavaa, siinä oppii tulemaan toimeen muiden kanssa ja jopa oppimaan heiltä. Kohtaamisen paikkoja!

Kuinka moneksi ryhmäsi lestadiolaiduus on nyt jo levinnyt? muistaakseni 23:een . Kuinka moneksi sen pitää vielä hajota? ja kaikki ryhmät ovat tietysti sitä mieltä, että ovat sen ainoan oikean uskon edustajia. NAURETTAVA LAHKO!

Pelkäät vääraa asiaa avaaja. Elät menneisyydessä. Siinä mielessä että kuvittelet että lestadiolaisuus hajaantuisi liikkeenä niin että olisi kaksi lestadiolaista liikettä. Kehitys menee kuten koko evl kirkossa ja länsimaissa muutenkin niin että että väki ei käy missään kirkolliissa tilaisuuksissa. Ensimmäinen sukupolvi tyytyy siihen että on kirkkohäät ja kenties ristiäiset. Seuraava sukupolvi eroaa kirkostakin.

Ei ole syntynyt mitään toista lestadiolaisuutta. ihan voit todeta Hesankin seuroissa että jopa sunnuntain iltaseuroihin voi huoletta tulla vaikka alkuvirsien ja puheen alkamisen jälkeenkin ja hyvin saada istumapaikan. Helsinki itsessään kaupunkina kasvaa mutta väki seuroissa vähenee.

Osa nuorista käy seuroissa vain siksi että siellä on helppo tavata kavereita ja tavata toista sukupuolta. Helsngin ry on pääkaupunkiseudun suurinpia nuorisotaloja. Toinen kysymys kokonaan on kuinka suuri osa nuorista aikoo perheen perustamista niin että ajattelee saavansa kymmenen tienoilla olevan lapsimäärän, pääkaupunkiseudun pätkätyömarkkinoilla ja aunto-olosuhteilla. Kun vielä tulee autojen tullimaksut ei työssäkäynti pendelöimällä kehyskunnista enää suju entiseen tapaan. Lestdiolainen elämäntapa sattui kehittymään Suomen hyvinvoinnin kehitysvuosina hyvin autoriippuvaiseksi elämänmuodoksi ja nyt on edessä tie missä tämä kehitys päättyy. Ainakin täällä pääkaupunkiseudulla. Nyt ei enää ole Nokian hyvinpalkattuja töitä Espoossakaan niin että olisi varaa isoon omakotitaloon. Peheasunnot vuokra-asuntoina ovat toki olemassa, valtaosin Suvelan alueella. Muualle Espooseenkin rakennetaan yksityisten vuokrayhteiöiden toimesta vain yksiöitä tai minikaksioita minkä lisäksi vanha asuntokanta on sekin pieniä aravastandardin mukaisia kolme - 4 huonetta ja keittiö yhdellä kylppärillä varustettuna.

Vanhoillislestadiolaisten nuorten joukossa on sinkkuelämä lisääntynyt. Varsinkin naimattomien naisten osuus tulee kasvamaan. Siihen riittää sekä pääkaupunkisudun asuntojen koko että palkka.
Paradoksaalista tavallaan että uuden testamentin teksti ovat nimenomaan kaupunkiseurakuntien kasvun kirjeitä mutta nyt on menossa muutos joka poistaa sekä maaseudun rauhanyhdistykset, koska ei ole kuin iäkkäitä ylläpitämässä taloja ja toimintaa kun ei ole työpaikkoja. Toisaalta siellä missä on työpaikat on asumisen ja liikenteen muutos sekä pätkätyöt.

Lestadiolaisuus on auto-, materiaali- ja tukijaiskeskeinen alakulttuuri. Lapsia tehdään vastuuttomasti ja sitten kun ei pärjätä huudetaan yhteiskuntaa ja veronmaksajia hätiin. Meneekö oikein?

Mitäs pelkäämistä tuossa on? Olisi suorastaan toivottavaa.

Luulenpa, että "materialismi" on se seuraava "eriseura"! Ihmisiä kiehtoo enempi aineellinen hyvinvointi, kuin uskonnollinen elämän tapa. Ei enää haluta sitoutua mihinkään "vakavampaan" elämäntyyliin, kunhan vain on ns. hauskaa, harrastusta ja tavaraa ympärillä, ne kiehtoo ihmisiä. "Päivän lapsena" on hyvä elää, mutta olisi hyvä joskus ajatella missä "sieluni lepää" iankaikkisesti !?

Avaajalle:
Osoitat merkkejä siitä, että olet unohtanut omakohtaisen valvomisen, näet roskan veljiesi/sisartesi silmissä, mutta et äkkää, että omassa silmässäsi on hirsi.

Joskus kirjoittelin tänne enemmän. Olenhan ollut lapsena ja nuorena mukana tässä lahkossa. En enää viitsi. Olen sanomani sanonut ja läpikäynyt.
Nyt näin kuitenkin unta, jossa olin seuroissa tai vanh.lest. kokoontumisessa. Siellä oli hauska ja lämmin tunnelma. Oli teatteriesitys, jossa esittäjillä oli jonkinlaiset jättipuvut (hahmot) päällä ja esittivät jotain hauskaa. Ihmiset olivat iloisia. Yhdellä lähelläni istuvalla näin korvakorut. Olin iloinen ja ajattelin, että jos tämä näin ihanaksi ja vapaaksi on mennyt, voisi vaikka palata.

Mutta kaikki olisin pelkkää unta.

Erinomaisen kannatettava asia tuollainen suuri hajaannus jo pelkästään työllisyyden kannalta. Joka klikille omat hyvinpalkatut pomonsa. Oulusta voi ottaa mallia.