Millainen on uskovainen, hurskas muslimi?

Samasta syystä kuin kristinuskonharhan jakautuminen tuhansiin lahkoihin ja kultteihin - syynä on jumalan olemattomuus ja epäjumalastaan valehtelevien miesten rahan- ja vallanhimo.

Muhammadanisminharha on myös jakautunut usempiin lahkoihin kuin vain shiat ja sunnit.

Jo jumala olisi olemassa ei kukaan uskaltaisi edes tulkita hänen sanomaansa.

he-ma kirjoitti:

Samasta syystä kuin kristinuskonharhan jakautuminen tuhansiin lahkoihin ja kultteihin - syynä on jumalan olemattomuus ja epäjumalastaan valehtelevien miesten rahan- ja vallanhimo.

Muhammadanisminharha on myös jakautunut usempiin lahkoihin kuin vain shiat ja sunnit.

Jo jumala olisi olemassa ei kukaan uskaltaisi edes tulkita hänen sanomaansa.

Lue lisää

Kyllä KAIKKIVALTIAALLA on tämä KAAOS HALLINNASSA JA TÄYSIN

Tajuaisit vain miten periaatteessa tyhjän päällä me mukavasti pidämme pientä valkeaa

ELÄMÄ ON IKUINEN SHOU KAIKEN LÄPI KÄYDEN

Jeesus KUVAELMISSA TÄMÄN PUHISTUS VÄLILLÄ KÄYPI KUOLEMAN KAUTTE N

KOSKA KAIKKI OVAT SYNTIÄ TEHNEET

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä KAIKKIVALTIAALLA on tämä KAAOS HALLINNASSA JA TÄYSIN

Tajuaisit vain miten periaatteessa tyhjän päällä me mukavasti pidämme pientä valkeaa

ELÄMÄ ON IKUINEN SHOU KAIKEN LÄPI KÄYDEN

Jeesus KUVAELMISSA TÄMÄN PUHISTUS VÄLILLÄ KÄYPI KUOLEMAN KAUTTE N

KOSKA KAIKKI OVAT SYNTIÄ TEHNEET

Lue lisää

Ateistina olen täysin synnitön, koska minulla ei ole epäjumalaa jonka tahtoa vastaan voisin rikkoa.

Ota sinä syntinen kurja hattu pois päästä, polvistu ja luo katseesi katuen maahan tavatessasi täysin synnittömän ateistin.

hyviä esimerkkejä löytyy.................

Vain elävät lähteet tuottavat elämää,
- kivi taas on mikä on kun se on kiveä ja ihmisen tekosia, siihen ei henkeä pystystä puhaltamaan

napsästi se elämän pettäminen teiltä tapahtuu

Olemme Ikuisuuden Lapsia

Hyvä malli nykyaikaan

Hanna ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta. Evankeliumi ei kerro tarkemmin puheenvuoron sisällöstä. Hän puhui niille, jotka odottivat Jerusalemin lunastusta.

Simeon odotti Israelille luvattua lohdutusta. Kysymys oli samasta asiasta: täyttymyksestä, pelastuksen ajasta ja pelastajasta.

Joosef, Maria, Simeon ja Hanna kunnioittivat uskossa Herran sanaa ja noudattivat sitä. Siksi vanhemmat olivat tulleet temppelitoimitukseen, ja siksi vanhukset olivat uskollisesti jaksaneet odottaa. He antoivat hyvän mallin myös nykyaikaan.

Sädekehää ei kuitenkaan piirretä kenenkään ihmisen ympärille. Kertomuksen päähenkilö on Jeesus, Herran Voideltu. ”Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Näin Jumala on antanut armonsa rikkauden tulla runsaana osaksemme ja suonut meille kaikkea viisautta ja ymmärrystä.” (Ef. 1:7–8.)

Merkki, jota ei tunnusteta

Simeon puhui Marialle koskettavasti: Lapsi on pantu koetukseksi, monet kompastuvat ja monet nousevat. Hänet on pantu merkiksi, jota ei tunnusteta. Simeon ennusti, että Jeesus on toisille kompastuskivi, pahennukseksi, ja toisille elämän kulmakivi, pelastukseksi. Tämä ilmiö on pysynyt samana aikojen saatossa.

Erityisen voimakkaasti Simeon ennusti Marialle hänen tuskansa: ”sinun omankin sydämesi läpi on miekka käyvä”. Vastarinta, pilkka ja risti olivat Jeesuksen osa. Maria-äiti joutui ristin lähellä kokemaan sydämessään ikään kuin miekan iskut.

Anonyymi kirjoitti:

Olemme Ikuisuuden Lapsia

Hyvä malli nykyaikaan

Hanna ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta. Evankeliumi ei kerro tarkemmin puheenvuoron sisällöstä. Hän puhui niille, jotka odottivat Jerusalemin lunastusta.

Simeon odotti Israelille luvattua lohdutusta. Kysymys oli samasta asiasta: täyttymyksestä, pelastuksen ajasta ja pelastajasta.

Joosef, Maria, Simeon ja Hanna kunnioittivat uskossa Herran sanaa ja noudattivat sitä. Siksi vanhemmat olivat tulleet temppelitoimitukseen, ja siksi vanhukset olivat uskollisesti jaksaneet odottaa. He antoivat hyvän mallin myös nykyaikaan.

Sädekehää ei kuitenkaan piirretä kenenkään ihmisen ympärille. Kertomuksen päähenkilö on Jeesus, Herran Voideltu. ”Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Näin Jumala on antanut armonsa rikkauden tulla runsaana osaksemme ja suonut meille kaikkea viisautta ja ymmärrystä.” (Ef. 1:7–8.)

Merkki, jota ei tunnusteta

Simeon puhui Marialle koskettavasti: Lapsi on pantu koetukseksi, monet kompastuvat ja monet nousevat. Hänet on pantu merkiksi, jota ei tunnusteta. Simeon ennusti, että Jeesus on toisille kompastuskivi, pahennukseksi, ja toisille elämän kulmakivi, pelastukseksi. Tämä ilmiö on pysynyt samana aikojen saatossa.

Erityisen voimakkaasti Simeon ennusti Marialle hänen tuskansa: ”sinun omankin sydämesi läpi on miekka käyvä”. Vastarinta, pilkka ja risti olivat Jeesuksen osa. Maria-äiti joutui ristin lähellä kokemaan sydämessään ikään kuin miekan iskut.

Lue lisää

Mikään ei ole sattumaa VAAN ELÄMÄ ON KUTSUMUSTA

Anonyymi kirjoitti:

Mikään ei ole sattumaa VAAN ELÄMÄ ON KUTSUMUSTA

Elämä tässä ajassa valmitautumista ihjankaikkiseen elämään, pavella toista ihmistä varten, Jeesus mainitseen mitä te olette teneet näistä min lähimäiselle se te olette tehneen minulle,
minkä olette jättäneet tekemättä sen te olette jättäneet tekemättä minulle.
Haastavat sanat toisaan.

kirjotaja2 kirjoitti:

Elämä tässä ajassa valmitautumista ihjankaikkiseen elämään, pavella toista ihmistä varten, Jeesus mainitseen mitä te olette teneet näistä min lähimäiselle se te olette tehneen minulle,
minkä olette jättäneet tekemättä sen te olette jättäneet tekemättä minulle.
Haastavat sanat toisaan.

Lue lisää

Ei se tällä läpi mene :
- SUOMEN VALTAUS, KOSKA KAVALIN MIELIN PYYDETÄÄN ALMUA ALMUN PERÄÄN

JA ISLAMIN KUJEITA UJUTETAAN JOKA PAIKKAAN - VAATIMUKSIN SEKÄ SARJOJA NÄITTEN TUOMION KASSARAKSI

kirjotaja2 kirjoitti:

Elämä tässä ajassa valmitautumista ihjankaikkiseen elämään, pavella toista ihmistä varten, Jeesus mainitseen mitä te olette teneet näistä min lähimäiselle se te olette tehneen minulle,
minkä olette jättäneet tekemättä sen te olette jättäneet tekemättä minulle.
Haastavat sanat toisaan.

Lue lisää

Käätme on kavalin kaikista, on varottava sen pistosta käntapäähänsä.

TÄMÄ ON SE ASIAN YDIN, mutta lisääkin löytyy guuglaten tähän jatkoa
------------
Kaksi syntistä veljestä Jumalan edessä

Molemmat olivat syntisiä. Kumpikin kantoi sisällään perisyntiä sekä omia syntisiä tekojaan. Kuten alussa oleva raamatunkohta kertoo, molemmat joutuivat taistelemaan pitääkseen sisällään vaanivaa syntiä kurissa.

Ero oli siinä, että Abel uhrasi Jumalan antaman esimerkin ja ohjeen mukaan syntiensä sovitukseksi karitsan. Voisimme sanoa, että Abel tunsi syntisyytensä, tarvitsi syntien sovitusta ja katsoi jo uskossa hetkeen, jolloin Jumalan Karitsa uhrattiin meidänkin syntiemme puolesta.

Kain ei ollut synnintunnossa. Hän ajatteli, että Jumalalle kelpaamiseen riittävät hänen omat hyvät tekonsa ja uutterien ponnistelujensa tulokset. Ehkä hän oli maailman ensimmäinen liberaaliteologi tulkitessaan asioita vapaasti ja halutessaan myös toimia itse järkeilemällään tavallaan.

Usein toistettu: ”Kyllä minä Jumalaan uskon, mutta mihin sitä Jeesusta tarvitaan?” oli tavallaan jo mukana Kainin asenteessa ja toiminnassa.
---------------
Kaikki itserakennettu palaa poroksi maailman myllerryksessä ja sehän on selvää jo muutenkin kuoleman korjatessa saavutukset kaikki.

Anonyymi kirjoitti:

TÄMÄ ON SE ASIAN YDIN, mutta lisääkin löytyy guuglaten tähän jatkoa
------------
Kaksi syntistä veljestä Jumalan edessä

Molemmat olivat syntisiä. Kumpikin kantoi sisällään perisyntiä sekä omia syntisiä tekojaan. Kuten alussa oleva raamatunkohta kertoo, molemmat joutuivat taistelemaan pitääkseen sisällään vaanivaa syntiä kurissa.

Ero oli siinä, että Abel uhrasi Jumalan antaman esimerkin ja ohjeen mukaan syntiensä sovitukseksi karitsan. Voisimme sanoa, että Abel tunsi syntisyytensä, tarvitsi syntien sovitusta ja katsoi jo uskossa hetkeen, jolloin Jumalan Karitsa uhrattiin meidänkin syntiemme puolesta.

Kain ei ollut synnintunnossa. Hän ajatteli, että Jumalalle kelpaamiseen riittävät hänen omat hyvät tekonsa ja uutterien ponnistelujensa tulokset. Ehkä hän oli maailman ensimmäinen liberaaliteologi tulkitessaan asioita vapaasti ja halutessaan myös toimia itse järkeilemällään tavallaan.

Usein toistettu: ”Kyllä minä Jumalaan uskon, mutta mihin sitä Jeesusta tarvitaan?” oli tavallaan jo mukana Kainin asenteessa ja toiminnassa.
---------------
Kaikki itserakennettu palaa poroksi maailman myllerryksessä ja sehän on selvää jo muutenkin kuoleman korjatessa saavutukset kaikki.

Lue lisää

Ilman kuvainollisuuksia Ihmisen on risutauduttava JUMALAN EDESSÄ

Kahden Sanan Mukaiseksi - TÄSSÄ OLEN -

Anonyymi kirjoitti:

Ilman kuvainollisuuksia Ihmisen on risutauduttava JUMALAN EDESSÄ

Kahden Sanan Mukaiseksi - TÄSSÄ OLEN -

RITUALIPORUKKA EI TÄNÄN PYSTY PERIMÄISYYKSILTÄÄN KOSKA TÄMÄ EI AJA NÄITTEN ASIAA MITEN MAAN PIITIÄ KIERTÄVÄT TAPOJAAN VAATIEN MUILLEKIN NOUDATETTAVIKSI

RITUAALISTA RITUAALIIN ON NÄITTEN AJATUKSEN KULKU

Eikös Muslimeilla ole perjantai ?

aloittaja vastaa:
kyllä, muslimi on sama mieltä Jumala on Jumala yksin palvotaan. Kukaan muu ei kilpaile Allahin kanssa. Ja ei käytä väärin Jumalan nimi. Pitää kunnioittaa vanhemmat ja ylipäätään toiset ihmiset ja ei tappaa ketään. Ei saa varasta ja tavoitella toisen omaisuus ja toisen asiat, ei tarvitse kadehtia toiset, vaan tahtoo hyvä ja ole kiitollinen mitä sinulla on tässä elämässä ja lisää saat Paratiisisa viimeistään.

Niin kuin toinen käyttäjä sanoi, muslimilla pyhäpäivä on perjantai. Silloin tehdään kumminkin työ ja normaali arki. Mutta silloin käydään moskeijassa ja imaami pitää puhe.