Onko sielläkin elävää uskoa? Oulussa talvella pidetyssä alustuksessa kerrottiin, että Ruotsin uskonpuhdistaja Olaus Petri oli Saksassa Lutherin opissa ja palasi sieltä uskovaisena miehenä.
Itä-Götanmaan rukoilevaiset ovat hänen jälkeläisiään, siellä on säilynyt Pyhän Hengen pappeus.
Itä-Götanmaan rukoilevaiset ovat hänen jälkeläisiään, siellä on säilynyt Pyhän Hengen pappeus.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Mihin Hän sitten uskoi?
Meidän tietojen mukaan Ikean perustaja Ingvar Kamprad teki parannuksen Itä-Götanmaan rukoilevaisuuteen ennen kuolemaansa.
Minä kuulin Ingvarin kääntyneen ennen kuolemaansa markkinavoimien puoleen.
Parannus tehdään vain Jeesuksen, ei lahkoihin.
Parannus tehdään synneistä.
Kyllä tehdään niistäkin, mutta keneen se tehdään? Eikä Paavalin tehnyt Jeesukseen.
Voi, kesitas elää. Olin jo kauhuissani, että hän on lähtenyt,.ilman elävää uskoa. Vielä on mahdollisuus tehdä parannus ja pyytää anteeksi pahoja puheita.
voi pyhä yksinkertaisuus.
Olet hieman saatanallinen. Kirjoitat VOI - Kesistas?
Tajuatko, että ytität kirota minut.
Jeesuskin kirosi joitain kaupunkeja, - Voi sinua Gorasin?
Miten kävi, koko kaupunki tuhoutui.
Kuka tässä on anteeksipyytäjä, Sinä.
Huolissaanhan olin sinusta, lähimmäisestä.
Hyvä näin, mutta älä kiroa. Poista se.
minä ainaakaan en sinua ole kiroamassa. En nyt vain ymmärrä miten huudahdus, jota pidän ihan tavallisena suomen kielen arki-ilmauksena, on nyt mielestäsi vain kirous. Jos sanon lapselleni (siis nyt kuvitteellinen keskustelu) voi sinua, ei kyse ole kiroamisesta, vaan lapselle puhumisesta esim jostakin "mogasta". "Voi sinua poloista" ei välttämättä ole uskonnollinen imaus ollenkaan vaan voi tarkoittaa myötätuntoa esim jonkun kokemaa epäonnea ja onnetonta maallistakin tilannetta kohtaan.
Kielitoimiston ohjepankissa on mm tällainen ohje jossa tämä voi sinua on esimerkkinä:
Sanajono, jossa on jälkiosana sana kulta, parka, poloinen, raasu, rassu, rassukka, raukka, ressukka, rukka tms. ja ensimmäisenä osana on perusmuodossa eli nominatiivissa oleva substantiivi (esim. Maija, lapsi), voidaan kirjoittaa joko yhteen tai erilleen. Merkityseroa ei käytännössä ole. Erilleen kirjoitettaessa kummallakin osalla on oma pääpaino.
Pipsa-kulta ~ Pipsa kulta
Voi Matti-ressukkaa ~ Matti ressukkaa!
Voi lapsiparka ~ lapsi parka, minkä teit!
Kun ensimmäinen sana on muussa kuin perusmuodossa (esim. sinua), osat kirjoitetaan erilleen:
Voi sinua ressukkaa!
Oletko vai et, mutta minut kirottiin Raamatun mukaan.
Jeesus käytti sitä äärimmäisissä tilanteissa ja aina objekti joko kuoli, tai kaupunki hävisi.
Asia vaatii Raamatun tuntemusta.
Näin se on, joku jopa kiroaa lapsensa, mutta suotakoon se mahdollisuus myös Sinulle.
On hyvä, että etsit viisautta kielesi käyttöön, ehkä siitä jotain tuleekin, mutta saatanallisuus sekä tyhmyys on syvällä, työtä se teettää.
Siis elävää uskoa Olaus Petriin? Kummallista uskomista.
Elävää uskoa voi vielä jossain esiintyä. Enimmäkseen se on jo kuollut kun ihmiset viisastuu ja alkavat ajatella omilla aivoillaan eivätkä usko enää satukirjaan.