Tehkää parannus ja kääntykää... !

" kertokaanyt "
-
Luitko itse läpi tekstisi? olisit huomannut vikoja siinä.
-

On helpompi tehdä töitä tallissa kuin lumipyryssä 30° pakkasessa.

On myös helpompi uskoa puolet totuudesta kuin koko totuus, koska puolitotuus kurittaa puolet vähemmän.

Kokonaisen totuuden edessä joutuu nöyrtymään enemmän, ja sehän ei ylpiälle juomarille ja vanhalle huorintekijälle käy eikä kelpaa!

Ku syämmes on suuri ylpeys, kuinka nöyrtyis tuo pöllö. Kai se nöyrtyy sitte ku onni lakkaa, ja kuolema kolkuttaa.

T. Tekopyhä.

Niin niin, mutta se asia, saisko siihen jotain ajatusta!

Usko ihmislihaan elää vahvana. Lihä pyhittyy, liha jalostuu, liha alkaa tehdä hyvää. Samat huutajat ovat täynnä itseään, ylpeitä ja halveksivat muita.

Oman hyvyyden i tsepetoksesta on niin kauan lohtua, kun ihminen tulee oikeasti tuntemaan itsensä. Silloin on takki tyhjä. Kun syntiselle kirkastuu oikeasti millainen hän on.

On siunattu asia, jos synti kirkastuu ihmiselle. Silloin ihminen alkaa etsimään Jumalan ja lähimmäistensä anteeksiantoa.

On perin outoa puhetta pilkata Jeesusta joka sanoo, "joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu."

Evankeliumi kuuluu kaikille ihmisille, Jeesus tuli nimenomaan syntisiä pelastamaan. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu. Tämä on aoristi verbi, joka tarkoittaa, ei järjestystä 1 ja kaksi, vaan sitä että kumpikin tarvitaan, usko ja kaste.

Kristitty siis uskoo Kristikseen kastettuna. Kristitty elää uskossa, kasteen armoliitossa. Kristuksen kanssa Kristuksen kärsimiseen, kuolemaan ja kuolleosta ylösnousemiseen kastettuna. Hän on syntynyt uudesti HENGESTÄ jonka hän kasteen lahjana sai Jumalalta uskon kautta.

Onko Kristus meissä ilman hedelmiä? Ei! Rakkauden hedelmät ovat kuitenkin hyviä ja makeita.

Muka jalostuneen lihan hedelmät ovat sen sijaan karvaita. Kyllä tekopyhyyden aidosta pyyyteettömästi palvelevasta rakkaudesta erottaa. On turha pettää itseään tekopyhyydellä.

Harmi ettei Apostoleista kukaan tiennyt tuota aoristijuttua eikä siis koko Raamattu tunne sellaista, todella harmi ettei tämä edelläkirjailija päässyt opettamaan heitä !

Tänäkin aamuna on "älkää kr eksykö-nikki" toiminut ihan raamatullisesti, eli ensin herännyt ja sitten aamupesu!

mutta silti hän suosittelee kanssaihmisille ihan kummallista käytäntöä, eli ensin kuulemma pestään ja sitten myöhemmin ehkä herätään.

muuten se on kummallista että kun Raamatusta luemme omalla kielell'ämme selvästi, kuinka Pietari vastaa saarnansa päälle kysymykseen "Mitä meidän tulee tehdä että pelastuisimme", joka kertoo terveestä ja nöyrästä mielestä, Pietari vastaa siihen otsikon tavalla, niin miksi aletaan puhua ihan muusta kuin siitä, miksi niin ei saarnata tänään ja miksi niin ei kysellä ja miksi niin ei tehdä,, vaan kaikkea muuta.

miten tähän liittyy nämä lihanjalosteet ja muut vastaavat !?

Jos menet kirkossa jumalanpalveluksen jälkeen papilta kysmymään, mitä minun pitää tehdä, pappi sanoo ei sinun mitään pidä tehdä sinuthan on jo kastettu ja ripitetty, olet taivasjunassa, istu siinä äläkä vilkuile sivuillesi, näin tässä maassa.

eikä varmuudella sano että tee parannus ja käänny...!

Apostolit kyllä tiesivät, millaista on kastettuna uskoa Kristukseen, sehän oli heidän kieltään.

Suomalaisilla se vaikeus tulee, kun suomenkielessä ei vastaavaa verbiä ole ollenkaan ja luullaan kuten uittoyhdistyksessä horistaan, että ensin on yksi ja sitten tulee kaksi.
Ihminenhän saa kasteen lahjana paitsi syntinsä anteeksi, myös Pyhän Hengen, joka häntä kuljettaa kaitaa Kristus tietä elämänsä loppuun saakka.

Ap. t. 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap. t. 2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

Onko teillä tosiaan sellainen käsitys, että henkilö joka vältää jonkun tekosynnin, olisi pyhempi, kuin esimerkiksi hän, joka kamppailee esimerkiksi alkoholiriippuvuuden kanssa?
Jos näin on, niin ette käsitä vielä mitään siitä, mitä synti on.

Helppoahan se on sokeana omaan vahurskauteensa turvata (lihastansa kerskata), kun ei tunne ollenkaan OMIEN syntinsä syvyyttä. Laki tuomitsee jo yhdestä synnistä kadotukseen. Ja synnit ovat geneettisessä perimässämme jokaisella. Tekosynnit ovat ainoastaan perisynnin tuottamaa hedelmää. Synti on ihmisessä asuva ominaisuus, siksi syntinen tarvitsee pelastuakseen jatkuvana virtaavan armon. Ja armosta on maksettu hirvittävän kallis hinta, lihaksi inkarnoituneen Jumalalamme henki ja veri.

Armosta ei pääse osalliseksi minkään muun kautta kun uskon kautta joka tarttuu Kristukseen ja turvaa YKSIN häneen. Ylpeälle on erittäin vaikeata alistua armon alle, ja käsittää se, ettewi hurskainkaan ihminen ole Jumalan edessä spurgua parempi. Siksi on turha jatkaa itsepetoksessa etään yhtään tätä elämän matkaa, vaan rukoilla armoa JUmalalta että hän minut syntisen yhrinsa tähden armahtaisi. Muuta tietä ei ole!!!

Kukaan ei tietääkseni ole kirjoittanut sanaakaan mistään tekosynnin välttelystä ja siitä paremmuudesta, oleko sijnä pilkkanimittelijä huomannut?

mutta siitä voit olal varma että jokaisesta pilkkanimityksestä joudut tilille aikanaan, pidä se mielessä kuitenkin.

millaiset silmät ja järjenkulku sinulla muuten on, kun itse kirjoitat mm;

Ap. t. 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap. t. 2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

, etkö tajua ettei kirkossa ole koskaan tehty niin eikö se aikaihmistä yhtään ihmetytä moinen asian kiertely!

toisekseen siinäkin on selvä järjestys, eli ensin herääminen, sitten aamupesu.

senkin teette väärinpäin ja keksitte sillekkin kaikenmailman aoristejä, vaikka nelivuotias tajuaa ettei voi pestä kasvojaan ennekuin on herännyt, kirkko ei ole vielä viidensadan vuoden kaarrelunkaan jälkeen huomannut mitään outoa asiassa.
eikä huomaa.
mutta kerrotko millä lookisuudella esm ne kolmetuhatta sielua eivät kuulu uittoyhdistykseen, vaikka ihan sama tapa on tänäänkin käytössä kaikissa vaopaissa seurakunnissa, eli ensin uskoontulo sitten kaste ja kr elämä !?