Tai niiden puute. Olen jonkin aikaa seurannut keskusteluja tällä saitilla vähän niin kuin valiten kummalle puolelle kallistuu.
Alkaa tuntua, että esikoislestadiolaisen puolen kirjoittajien käytöstavat ovat jostain syvältä, piittaamatonta toisista, piittaamatonta säännöistä ja muutenkin outoa, viittauksia joita en ymmärrä mm kitarat esiin.
Mistä tämänkaltainen kirjoittelutyyli johtuu? Olisi kiva tietäää.
Esikoisten puolen kirjoittelusta taas tuntuu, että suurin osa heistä kirjoittaa asiallisesti provosoitumatta ja perustellen.
ei liene vaikeata puoltaan valita.
Alkaa tuntua, että esikoislestadiolaisen puolen kirjoittajien käytöstavat ovat jostain syvältä, piittaamatonta toisista, piittaamatonta säännöistä ja muutenkin outoa, viittauksia joita en ymmärrä mm kitarat esiin.
Mistä tämänkaltainen kirjoittelutyyli johtuu? Olisi kiva tietäää.
Esikoisten puolen kirjoittelusta taas tuntuu, että suurin osa heistä kirjoittaa asiallisesti provosoitumatta ja perustellen.
ei liene vaikeata puoltaan valita.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Ongelmana oli, kun Esikoislestadiolaiset ry lähti toteuttamaan "puhtaiden käsien" sakramenttihanketta illegaalisti. Vastoin Suomen yhdistyksiä koskevia lakeja ja vastoin luterilaisen kirkkomme, lakia ja kirkkojärjestystä, jonka herätysliikkeenä Esikoislestadiolaiset toimi.
Asianmukainen, laillisen äänestyksen kautta toteutettu liikkeen toiminnan muutos itsenäiseksi kirkoksi, olisi ollut selkeä ristiriidaton ratkaisu. Ja me jotka jatkamme luterilaisen kirkon herätysliikkeenä, hyväksymättä itsenästä kirkkoa, olisimme jatkaneet entiseen tapaan.
Nyt tällaista lainvastaista toimintaa puolustellaan ja yritetään suojella rajujen, syyttelevien hyökkäysten avulla tällä palstalla. Mutta ei se ihme ole, mitä olen muilta kuullut, niin sama strategia on liikkeen sisälläkin, - monien puhujien toimintatapana.
Meillähän oli täysi vapaus vapaassa maassa perustaa oma yhtesömme, entisen yhteisömme toiminnan käytyä mahdottomaksi hyväksyä.
Faktoja esikoislestadiolaisten on mahdotonta muuttaa, vaikka kuinka täällä meluaisivat. Mielestäni tekevät vain kahhunpalveluksen liikkeelleen tällä tavalla. Tuskin liikkeen vastuulliset edes hyväksyvät liikkeen jäsenten kirjoittelua suomi24.fi keskustelupalstalla.
Jospa joku lukijoista voisi ottaa kopioita ja lähettää vaikka Seppo Parviaiselle Raimo Haimilahdelle taikka Seppo Karhulle sähköpostissa. Tietäisivät vähän millaisen kuumakallejoukon he kasvattivat palopuheillaan ja panetteluillaan.
Mitä väliä sillä on, vaikka toimittaisiinkin kirkkolain/järjestyksen vastaisesti?
Ongelmana oli, kun Esikoislestadiolaiset ry lähti toteuttamaan "puhtaiden käsien" sakramenttihanketta illegaalisti. Ahtialan esikon kirjoitus
Kyllä onkin suuri ongelma näille Ahtialan Esikoille tuo sakramentti. Itkevät kuin Esau eikä lohdutusta löydä eikä varmaan saakaan, itsessä ei löydy pienintäkään puutetta eikä synnistä puhumattakaan.
Itkisivät omaa onnettomuuttaa kun he itse sysäsivät itsensä ulos elävästä seurakunnasta epäuskonsa kanssa opettajat kävivät kelvottomiksi opettamaan ja taivaan tie hämärtyi vieraan opin usvaan.
Synti käsite hämärtyi sitä näkyi vain veljessä joka uskon kuuliaisuudessa ja yksinkertaisella vaelluksellaan kilvoitteli Jeesuksen viitoittamaa taivaan tietä.
On sillä väliä, jos on vähässäkin uskollinen, on paljossakin uskollinen.
-
Menkää ihmeessä itseenne vaan
kitarat esiin vaan..
Välillä tulee mieleen, että joillain kirjoittajilla on asuvaisen Pyhän Hengen sijaan asuvainen räyhähenki....
Tuo aloittajan mielipide poikkeaa kyllä vahvasti omasta. Tuo kitara kommentti on mielestäni aika harmiton ja osoittaa hieman poikkeavaa huumorintajua paljon toistettuna. Esikoisten kommenteissa taas näkyy säännöllisesti tuota provosoitumista, mikä näkyy rumana kielenkäyttönä ja jopa kiroiluna.
Palstan perusteella jättäisin kyllä lestadiolaisuudet valitsematta.
suurin osa lukijoista tuskin snaijaa kitarakommenttia
se on kuittaus, voisi siis laittaa vaikka -kuitti- johonkin sanottuun
Pirullista pilkkaa se on.
Kitarat esiin!
Eiköhän ole aika tunnustaa tosiasia että Jeesus oli tavallinen avioton lapsi. Hiekkaheimo piti jumalanaan ukkosta ja sen ääntä.
Tällöin jokainen voi lähteä elämään omaa oikeaa elämää käräjöimättä kinkeripiireissään enää yhtään muinaisia tapahtumia.
Jumalattoman hyvää loppuelämää kaikille.
Sinähän olet jo tunnustanut ettet tunne kirjoituksia. Etkä tiedä tapahtuneita tosiasioita.
Aivan niin, (" ei kiitos ").
-
Onko tämä padasjoen ukko wanha kunnon teukka?