Luterlaisen kirkon maallikkojäsenten ryhtyminen papin virkatehtäviin, on lainvastaista

Ota vaikka nitroja...

Onkohan Teuta sinulla mennyt puurot ja vellit sekaisin vanhuuttas
Laittaisitko jotain lakipykäliä faktoiksi ettei tulis puhuttua valheita joista joudut viimeisellä tuomiolla tilille...
Tietenkin Tarkoitan ihan Suomen rikoslaista joitain pykäliä faktaksi
Samalla voisit kertoa mistä Ev lut kirkko on saanut oikeudet käyttöönsä ja samalla evätä muilta kristityiltä sakramentit?
Tällainen on sitä perkeleellistä vain me oppia josta täällä hölistään

"Samalla voisit kertoa mistä Ev lut kirkko on saanut oikeudet käyttöönsä ja samalla evätä muilta kristityiltä sakramentit?"

Kirkkolaki 5 luku 1§, Kirkkojärjestys 9§, 10§, 11§ käsittelevät ko asiaa, jos kuulut kirkkoon luulisi sinun noudattavan yhteisön sääntöjä..

Ai niin lait ja asetuksethan eivät koske esikoislestdiolaisia, sori että unohdin tuon...

Yhteisön ulkopuolelta mietin, että itse nk. luterilainen kirkko on irtautunut vuosien varrella alkuperäisestä Lutherin opista ja sisällöstä. Ei ole kun nimellinen luterilainen kirkko, joka on kaikkea muuta kun kristillinen tai luterilainen.
Sakramentit taas ei ole kirkon omaisuutta vaan uskovaisten käytettävissä.

Aloittaja taitaa horista omiaan.
Ainoa mitä kirkko omistaa, on vuoden 1992 raamattutekele, joka sekin on mielestäni viallinen monella tapaa. Siellä lukee, että kirkko omistaa sen ja sitä ei saa käyttää tai kopioida ilman kirkon lupaa. Pitäköön tekeleensä ja vaimentukoon koko llaitos.

Kirkon lait koskee kirkon työntekijöitä, muihin ihmisiin kirkolla einole määräysvaltaa.

Kannattaa erota suoraan maistraatin sivuilta;
https://www.maistraatti.fi/fi/Palvelut/kotikunta_ja_vaestotiedot/Uskonnolliseen-yhdyskuntaan-liittyminen-ja-eroaminen/
Tuo eroakirkosta palvelu on ateistien ylläpitämä.

Evankelisluterilaisen kirkon lait kskevat jokaista evankelisluterilaisen kirkon jäsentä.

http://www.sakramentit.fi/wordpress/

Tietoa on saatavana

Hengellisen johdon parista löytyy rottia, hiiriä, käärmeitä
Tätä Julkaisukokoelmassa olevaa otetta Lutherin saarnasta on toivottu
julkaistavaksi tällä nettisivulla. Julkaisukokoelmassa Lutherin saarnaa on
pätkitty tavalla, joka muuttaa Lutherin ajatuksen päinvastaiseksi, kuin mitä hän
on tarkoittanut.

Julkaisukokoelmasta toinen painos, Lahden tuotepaino Oy, 1998. Sivuille 12-
13 jakautunut ote Lutherin saarnasta päättyy sivulla 13 paljon
esikoislestadiolaisuudessa käytettyyn ajatukseen:
"kristillisen seurakunnan ulkopuolella ei ole olemassa mitään
totuutta, ei mitään Kristusta, ei mitään autuutta. - - -
vaan ainoastaan rottia, hiiriä, kyykäärmeitä ja heidän myrkyllisiä
oppejaan."

Asian korjaus lienee merkityksellinen monille, erityisesti iäkkäämmälle
polvelle, koska tätä oikaisua on pyydetty.

Lutherin saarna Joulupäivä 2. evankeliumisaarna, Kirkkopostilla Ensimmäinen
osa. Alkuosa menee, kuten Luther on kirjoittanut
”Sen siis jonka on löydettävä Kristus, on ensin löydettävä
seurakunta. Kuinka tiedettäisiin, missä on Kristus ja hänen
uskonsa, ellei tiedettäisi, missä hänen uskovaisensa ovat? Ei
myöskään se joka tahtoo tietää jotakin Kristuksesta, saa luottaa
itsehensä; hän ei saa oman järkensä avulla rakentaa omatekoista
siltaa taivaaseen, vaan hänen pitää menemän seurakuntaan ja
siltä etsien kyselemän.
Seurakunta, kirkko, ei olekaan puuta ja kiveä, vaan joukko
Kristukseen uskovia ihmisiä. Heihin on pitäydyttävä ja tarkattava
heidän uskoansa, heidän elämäänsä ja heidän opetustansa.
Heidän keskuudessansa Kristus varmasti on, sillä kristillisen
seurakunnan ulkopuolella ei ole olemassa mitään totuutta, ei
mitään Kristusta, ei mitään autuutta.”

Tässä kohtaa Julkaisukokoelmassa on kolme viivaa --- ja tekstiä puuttuu
Tämä pois jätetty teksti kertoo, kuinka hengellinen johto ei saa vaatia, että
heitä yksin on uskottava, eivätkä saa ottaa itselleen opettajan arvoa.
Sananpalvelijoiden opetus on oltava seurakunnan arvostelun alaista.
Seurakunta saa langettaa sananpalvelijoiden opetuksista tuomion.
Annetaan Lutherin jatkaa tuosta katkaistusta kolmen --- viivan kohdasta:

”Kun siis paavi tai piispa vaatii, että häntä yksin on uskottava tai
kun hän ottaa itselleen opettajan arvon, on se kaikki epävarmaa
ja väärää, sillä he kaikki erehtyvät ja erehtyköötkin! Heidän
opetuksensa olkoon joukon valtaan alistettuna: seurakunta
arvostelkoon heidän opetustansa ja langettakoon siitä tuomion.

Tämä arvostelu olkoon ratkaiseva; Maria löydettäköön ennen
Joosefia, seurakunta asetettakoon saarnamiehen yläpuolelle.
Eihän Joosef kätke sanoja sydämeensä, tutkistellen vertaile niitä
keskenään, vaan Maria.

Samaa apostolikin opettaa 1.
Korinttolaiskirjeen 14. luvussa (1. Kor. 14:29 ja s. jakeessa)
sanoessaan: "Profeetoista saakoon kaksi tahi kolme puhua, ja
muut arvostelkoot; mutta jos joku toinen siinä istuva saa
ilmestyksen, vaietkoon ensimmäinen".

*) Nykyään paavista ja hänen kannattajistaan on sitävastoin tullut
hirmuvaltiaita: he ovat kääntäneet tämän kristillisen, jumalallisen
ja apostolisen järjestyksen ylös alaisin, ja panneet käytäntöön
täydellisesti pakanallisen, pytagorealaisen1 menettelytavan:

he saavat esittää, loruilla ja rupatella mielensä mukaan, mutta
kukaan ei saa heitä arvostella, kukaan ei saa väittää vastaan,
kukaan ei saa heiltä suuta tukkia. Näin he ovat sammuttaneet
hengen, niin että heidän paristaan ei ole löydettävissä Joosefia
eikä Mariaa, vaan pelkästään heidän oman vaarallisen oppinsa ja
ulkokultaisuutensa rottia, hiiriä, kyitä ja käärmeitä."


***) Tätä julkaisukokoelman harhaanjohtavaa tekstiotetta on käytetty perusteena
sille, että on olemassa yksi ainoa seurakunta, joka on löydettävä, jos halutaan
löytää Kristus. Tämä onkin oikein, jos ajatuksen pohjana on
maailmanlaajuinen Kristuksen seurakunta, mutta tätä on käytetty siihen
ajatukseen, että se ainoa seurakunta on esikoislestadiolainen seurakunta.

Sen jälkeen esitetty väitteitä, että sen seurakunnan ulkopuolella ei ole mitään
totuutta, vaan ainoastaan rottia, hiiriä ja käärmeitä.
Luther kuitenkin moittii tässä kirkon (tai herätysliikkeen) hengellistä johtoa.
Heitä ei saa arvostella, heistä on tullut hirmuvaltiaita. He ovat sammuttaneet
hengen niin, että heidän paristaan ei ole löydettävissä Joosefia ja Mariaa,
vaan pelkästään heidän oma vaarallinen oppinsa ja ulkokultaisuutensa rottia,
hiiriä, kyitä ja käärmeitä.

Vieläkö nämä Esikoiset RYn perustaja siput ja hönöt tuomarit jaksaa jauhaa tätä sontaa

Nämä laittomuus puheet ovat samoja kuin juutalaisilla aikoinaan ja myöhemmin paavilailla, lakihenkiset on aina vastustamassa pientä kristittyjen joukkoa.

Seuraavaksi ote kirkon omilta sivuilta:

Kirkkolaki

Kirkkolaissa (1054/1993) säädetään kirkon ja valtion suhteesta, kirkon järjestysmuodosta ja hallinnosta.

Eli siinä eiole määräyksiä jäsenten toiiminnasta..

Kirkkolaista mitään tietämättömien on turha kopioida mitään tänne.

Tämä asia selvitettiin jokaiselle Esikoislestadiolaiset ry:n vuoden 2015 vuosikokoukseen osallistuneelle. Mikäli otatte yhdistyksessä omat sakramentit käyttöön, niin kirkon kanssa yhteistyö loppuu.

Liike joka on haisevan lakihenkinen pilkkujen nussija, ketään muita ei taivaaseen päästettäisi kun oma valehteleva porukka. Tulee ja vaatii kirkkoa hyväksymään omat kirkkoa vastaan suunnatut toimet.

Kun ehtoollisyhteys puretaan, se tarkoittaa väitettä, ettei evankelisluterilainen kirkko olisikaan yhteydessä Kristus ruumiiseen. Liike joka on luterilaisen kirkon sisään syntynyt, alkaa leuhkana kukkoilemaan tuolla tavalla kirkkoaan vastaan hurrien johdolla.

Itsensä he ovat pois repineet maailmanlaajuisesta Kristus-ruumiista. Näin se on, oma synti on heijastettu kirkkoon ja muihin kristtyihin.

Jokainen yksilö on uudestisyntymisen kautta suoraan kristusruumiin jäsen, siihen ei tarvita ketään välimieheksi vaik yritystä on näköjään milloin lestoilla milloin lutterinjoukolla ja millä milloinkin meinaa sitäpöhötautia esiintyä.
ja edelleen kun kirkosta poääsee nykyisin erilleen varttitunnissa, ihmetellä pitää tätä loputonta vääntämistä ja kähinää!

JOS olette joku uskoon tulleet, kirkossa EI ole teille tilaa, se on nähty alusta asti, kukaan ei tiedä kuinka paljon uskovia tuhottiin lutterin aikana ja jälkeen kun meinattiin oikein lailla tehdä rikolliseksi olla mitään muuta miueltä mistään kuin minkä kirkko julisti taivaan totuudeksi, vaikka mitään totuutta tuskin oli. se oli sitä hullua lutterin puhdasoppisuutta jonka varjeluksessa ei yksilön henki meinannut mitään.

Kuopion hiippakunnan piispa Jari Jolkkonen kirjoitti paimenkirjeessään esikoislestadiolaisille näin:

"Kirkkomme tunnustuksen mukaan kolmiyhteinen Jumala on asettanut kirkkoonsa sanan julistamisen ja sakramenttien hoitamisen viran (Augsburgin tunnustus V). Tämän johdosta kirkon järjestyksestä opetetaan, että ”kirkossa kukaan ei saa julkisesti opettaa eikä hoitaa sakramentteja ilman asianmukaista kutsumista” (Augsburgin tunnustus XIV). Kutsumisella tarkoitetaan kirkon järjestyksen mukaista kutsumenettelyä ja vihkimistä."

Nyt eron syyksi esikoiset.ry:n jäsenet sanovat, että esikoislestadiolaiset toimivat kirkon järjestyksen vastaisesti toimittamalla sakramentit rukoushuoneilla. Kysymys kuuluukin nyt, että onko esikoiset.ry:n saarnaajat kutsuttu sanan julistamisen virkaan kirkon järjestyksen mukaisella kutsumenettelyllä ja vihkimisellä? Jos ei näin ole, niin olette samalla tavalla rikkomassa kirkon järjestystä, mistä syytätte esikoislestadiolaisia. Jos olette kirkolle kuuliaiset ja alamaiset, niin teidän tulee poistaa kirkkomme tunnustuksen vastaiset sanan julistamisen virat keskuudestanne ja tyytyä kirkon omiin sanan julistajiin. Näin te toimisitte kirkkolain ja järjestyksen mukaisesti. Tai vaihtoehtoisesti eroatte kirkosta ja perustatte oman kirkon, kuten viestiketjun aloittajakin vaatii niiltä, jotka ryhtyvät hoitamaan laittomasti papin virkatehtäviä .

Mutta jos vetoatte konventikkeliplakaatin poistoon, joka sallii hartauskokoukset ilman papin läsnäoloa, se on ok. Mutta ymmärtäkää myös se, jos nyt jollekulle kristillisessä seurakunnassa annetaan sanan julistamisen virka, kuten esikoiset ry:lläkin on annettu, niin mitä se merkitsee ja sisältää Lutherin mukaan.

Luther sanoo: Jos jollekulle uskotaan sanan virka, uskotaan hänelle myös kaikki virat, joita Kirkossa suoritetaan sanan kautta, nimittäin valta kastaa, jakaa ehtollinen, siunata, sitoa tai päästää, rukoilla sekä tuomita. Evankeliumin saarnaamisen virka on näet kaikista korkein; se on oikea apostolinen virka, joka on kaikkien muiden virkojen perustus ja jonka varaan niiden tulee rakentua.

Edellinen kirjoitus osoittaa esikoiset ryn suuren petoksen.

Esikoiset kavalsivat kanssaveljensä piispoille, jotta saivat kunnian ja yrittivät omia siinä kaiken vuosien suhteet itselleen. Tämä
Toiminta muistuttaa paljon Juudaksen toimintaa kun hän kavalsi kristuksen.

Koko väitteenne kristittyjen kirkkolain rikkomisesta on perusteeton. Jos kristityt on rikkoneet kirkkolakia samoin olette tehneet te.

Sanan_virka.


Kirjoituksesi oli hyvä ja se kertoi totuuden.

Olkaas nyt tietämättömät höpöttäjät jo vaiti. Sana on Pyhä Kaikkivaltias Jumala Isä Poika ja Pyhä Henki. - Ei mikään virka.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Pappi
Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa on pappisvirka evankeliumin julistamista ja sakramenttien jakamista varten (Kirkkolaki 5 luku 1 §). Pappisvirka ulottuu apostolisen suksession kautta aina apostoleihin ja Kristukseen asti.

Papin erityisenä tehtävänä on julkisen jumalanpalveluksen, erityisesti messun toimittaminen, ja pyhien sakramenttien jakaminen, muiden kirkollisten toimitusten hoitaminen sekä yksityinen sielunhoito ja rippi. Pappisvirka saadaan papiksi vihkimisessä, jonka toimittaa piispa. Pappisvirkaan vihittäväksi hyväksymisestä päättävät piispa ja tuomiokapituli. Päätöksestä ei voi valittaa.

Papiksi vihittävän tulee olla

jumalaapelkäävä ja kristillisestä vakaumuksesta tunnettu konfirmoitu kirkon jäsen
suorittanut yliopistossa sellaisen teologisen tutkinnon, jonka piispainkokous on hyväksynyt pappisviran kelpoisuusvaatimukseksi
terveydeltään pappisvirkaan kykenevä sekä
muutoinkin pappisvirkaan soveltuva (Kirkkojärjestys 5. luku 2 §).

Vihkimyksen edellytyksenä on vokaatio eli se, että kirkko tai jokin seurakunta on kutsunut henkilön toimittamaan papinvirkaa (lat. vocatio externa). Kenelläkään ei siis ole subjektiivista oikeutta saada pappisvihkimystä.

Henkilö voidaan vihkiä seurakunnan papiksi, kirkon erityistehtäviin tai tuomiokapituleihin, kirkon lähetysjärjestöihin tai tietyin edellytyksin muun kristillisen yhteisön papiksi. Papiksi vihkiminen on mahdollista myös, mikäli henkilö toimii teologisen tieteen opettajana tai uskonnonopettajana.

Papiksi vihittävän on annettava virkaan vihittäessä seuraava lupaus:

”Minä N.N. lupaan kaikkitietävän Jumalan edessä, että toimittaessani pappisvirkaa, jonka olen valmis ottamaan vastaan, tahdon pysyä Jumalan pyhässä sanassa ja siihen perustuvassa evankelis-luterilaisen kirkon tunnustuksessa. En julkisesti julista tai levitä enkä salaisesti edistä tai suosi sitä vastaan sotivia oppeja. Tahdon myös oikein julistaa Jumalan sanaa ja jakaa pyhiä sakramentteja Kristuksen asetuksen mukaan. Tahdon noudattaa kirkon lakia ja järjestystä sekä palvella alttiisti seurakuntaa ja sanankuulijoita. Kaikkea tätä tahdon noudattaa niin, että voin vastata siitä Jumalan ja ihmisten edessä. Tähän Jumala minua auttakoon.”

No miksi ne papit eivät ole niitä "Jumalaapelkääväisiä ", enää kuin osa heistä, osa on jopa ateisteja ja ainakin kyklooppeja aaa vai oliko se agnostikkoja ja mitä seksotkuja onkaan!

miten se on mahdollista eikös sen jo se kuuluisa kirkkolaki kiellä hah !

Kirkkolain varjolla ennenkin piispan kuulusteltavaksi vietiin kristittyjä. Lestadiuskin.

Tänä päivänä esikoiset ry toimii juuri kuten vanhempi veli. Katsoo kateellisena vierestä kun krisityt on vapaita.

Heillä oli Inkerin työssäkin yksi agenda eli estää esikoislestadiolaisten lähetystyö Inkeriin mielistelemällä Suomen kirkkoa ja mustamaalaamalla esikoislestadiolaisten lähetystyötä.

Eli esikoiset ry on sitä mieltä että luterilainen kirjko suomessa on se apostolinen seurakunta ja siihen ei voi kukaan elävätuntoinen kristitty yhtyä.

Teologinen tiedekunta suomessa kouluttaa papit. Eihän siellä ole minkäänlaista elävää uskoa kouluttajills. Samassa opinahjossa opetetaan kohta islaminoppineita. Pelkkä kuollut tieto-oppi siellä on.

Mutta itse en jakda käydä aina seuroissa, mutta sen tiedän ettei minulla ole pienintäkään epäilystä siitä kummasta joukosta minä saan avun.

Esikoiset ry on ihmisten rakentama kuolleeb uskon temppeli, ns. Ihmisjärjen sotku.

Luoja sen näyttää ajallaan ja kaikki elävät kristityt jotka sinne on houkuteltu pääsevät takaisin kotiin.

Eiköhän se apu kuitenkin tule ylhäältä, ei siihen tarvit a minkään nimistä välikättä, samaa vettä sitä tulee kotihanasta kuin ruksankin hanasta tai naapurin.

Jeesus ei asu rukoushuoneella.

"Erkit" on vakavasti vammaisia hengellisesti. Hengellinen näkökyky on äärimmäisen kapea, rajoittunut. Raamatusta trunnetaan vain muutamia suomeksi käännettyjä lauseita, jotka on sitten yhdistyksessä väärin tulkittu ja väännetty tarkoittamaan yhtä yhdistystä.

Tiedän, koska olen elänyt samankalaisesssa tilassa samassa yhdistyksessä pitkään, kunnes uskonvanhurskaus kirkastui. Kun ihmisoppien orjuus katoaa se on valtava ilo. Piru tosin suuttuu, kun vanhurskaus onkin lahja Kristukselta, - eikä hän voi sille mitään.

Ihmisoppien orjuudessa elävien hädän käsitän hyvin, eihän se voi raatajan mielestä olla oikein, että toinen siinä rinnalla tulee vanhurskaaksi uskon kautta, iloitsee ja ylistää pelastajaansa suuressa uskonvarmuudessa.

Raataja ei näet voi olla koskaan varma pelastuksestaan, koska osa pelastuksesta on tienattava itse, erilaisilla menetelmillä. On pysyttävä oikeassa joukossa. Onko riittävästi kaduttu? Onko riittävästi anottu anteeksi puhujien ja omaisten kauloilla? Kun tuli taas eilen tehtyä ja sanottua sitä ja tätä, kuinka minä nyt voin uskoa, kun en ole vielä ripittäytynyt? Koko elämä on jatkuvasti täynnä vaatimuksia, ehtoja ja sääntöjä joiden mukaan pitää elää tämän ankaran Jumalan kanssa.

LainAllaOnRaskasta

On ihmeellistä että väität sitä mitä sinö olet saanut tuntea sisällisesti esikoislestadiolaiseksi opiksi. Jos silä olet ollut ahtaalla se on ollut silloin sinun sydämen tila. Ei se ole seurakunnan syy.

Kirjoitat:’Onko riittävästi kaduttu? Onko riittävästi anottu anteeksi puhujien ja omaisten kauloilla? Kun tuli taas eilen tehtyä ja sanottua sitä ja tätä, kuinka minä nyt voin uskoa, kun en ole vielä ripittäytynyt? ’

Ei kristillisyydessä vaadita suurempaa katumusta, ei lasketa kenen kaulassa köyt tai kuinka usein. Ei vaadita rippiä. Ainakin minä olen kokenut sen että tällaisista vaatimuksista on meillä opetettu että ne on perkeleen työtä.

Kun ihminen ymmärtää ripin lahjan hän haluaa siihen turvata, mutta aina on opetettu ettei jörjestys olisi ensin rippi ja sitten usko, vaan niin että usko että ilet vapahdettu ja uskossa ripittäydy. Se ei ole autuuden löhde ja voima. Voima on elämän puussa. Rippi on meille avuksi. Voiman on oltava elävässä uskossa, jonka Jumala on antanut.

Mutta ihmettelen sitä että kun sait muualla elävön uskon kokemuksia, niin miksi se vaikuttaa sen että haukut kristillisyyttä. Mielestäni se ei kuitenkaan ole hengen hedelmä.

Mitä Erkki taas valehtelee. Olen ollut esikoislestadiolainen lähes 70 vuotta, mistä muista sinä horiset.

Tunnoton epärehellinen henkilö pärjää esikoislestadiolaisuudessakin mainiosti, ja saa vielä Vastoin Jumalan selvää sanaa tyydyttää lihaansa mielin määrin tuomitsemalla muut Jeesuksen uhrilla Jumalan omiksi lunastetut helvettiin.

Jumalan sanan tosissaan ottava ei voi liikkeeseen kuua, tämä on selvä asia.
- Yksi syy on täysin Jumalan sanasta poikkeava seurakuntaoppi.
- Toinen syy on tunnoton vihan ja tuomion henki muita ihmisiä kohtaan, erityisesti
Jeesukseen uskovia kohtaan. - Siis eriseuran henki.
- Väärä vanhurskauttamisoppi.
- väärä pyhitysoppi.
- Raamatun vastainen persoonallisuuksien sakramanttioppi.
- Väärä opetus Kasteesta.
- Liikkeen ylistäminen.
- Liikkeen johtajien paalvonta ja kiittely.
- Liikkeen puhujien korottaminen.
- Vallan siirto seurakunnalta liikkeen sisällä muhiville muka kaikkitietäville kolpötööreille
- Kristuksen hylkääminen koko maailman syntien sovittajana. Siis evankeliumin vääristely ja halveksunta.
- Hengellinen ylpeys

Muutamia faktoja liikkeen valtaapitävien röyhkeästä toiminnasta.
xxxxxxxxxxxxxxxxx

Joukkoon toki mahtuu vilpittömiä kristittyjäkin, totta kai, jotka eivät näiden harhaanjohtajien hanhenmassiin ole yhtyneet.

Mutta kyllä tässä joukossa todelliseen Kristuksen vapauteen asti uskominen on tehty hyvin vaikeaksi, juuri TÄMÄN Kristuksen evankeliumista pois eksyneen johtajiston väkivaltaisen ja röyhkeän valhepropagandan julistamisen takia.