Lestadiolaisuus hyytyi jo 1850 luvulle

Ei Lestaadiuksen aikana tapahtunut sitä,
ja LLL:n kuoli 1861, mutta sen jälkeen oli
Raattama remmissä koko poppoossa.
-

Ei kirkon pappi, Rovasti Lars Leevi Lestadius ollut perustamassa uutta kirkkoa, eikä mitään herätysliikettä. Hän saarnasi kirkossa voimallisesti parannusta ja syntien anteksiantantamusta ja sai kurjuudessa ja maailmanorjuudessa elävät ihmiset tuntemaan syntinsä ja myös katumaan niitä. Hän myös itse sai omakohtaisen uskon ja sen jälkeen alkoi pitämään iltaisin hartaustilaisuuksia jo armoitetuille sieluille.
Missään vaiheessa Lestadius ei lopettanut kirkossa käymistä, saarnasi edelleen voimallisesti siellä .
Vielä sairaana ja iäkkäämpänä piti hyvin tärkeänä joka pyhä lähteä kirkkoon.
Lestadius jossain kirjoituksessaan mainitsee, ettei hänen kuolemisensa jälkeen koskaan hänen nimensä alla kokoonnuttaisi. Jotenka meillä pitäisi olla siinäkin oppimista.

Näin on nimimerkki "etteiunohdu".

Parkajoen Hildan puheista jo kuulee eri hengen vuodenvaihteessa 1853/54.

Hän sanoi, Lestadiuksella on vain sellaista papin hoitoa. Sitten hän alkoi ylistämään Raattamaan löydöksiä, ikäänkuin syntien anteeksi julistaminen olisi vasta Raattamaan ajalla syntynyt. :o

Siinä käy näin, kun Jumalan sanaan tuntemattomat maallikot pääsevät joukkojen johtajiksi. Tunne-hiihhuloinniksi se muuttui, yksinkertaisesta SANAN KRISTILLISYYDESTÄ.

Omakohtaisuus on eri asia, kun koko liikkeen strategian veivaaminen jonkun Raamattua ja kristinuskon historiaa huonosti tuntevan maallikon mukaan.

Vuodenvaihde 1853-1854:
Heräys oli alkanut 1845-46.

Silloin oli kauhean suuret seurat Sakon talossa. Matarengista, Tärännöstä, Jellivaarasta, Kittilästä oli ihmisiä Sakon talossa?. Kolme riihtä lämmitettiin lämpimiksi, niissäkin oltiin yötä? Oli saarnamiehenä myös Parka-Heikki. Ja täällä on silloin kristillisyys tutkittu, ja sitten on synnit julistettu anteeksi. Raattamaa sen aloitti. Laestadiuksella se on ollut semmoista papinhoitoa. Mutta Kitkiöjoessa se tutkittiin sitten Sakon talossa ja kattottiin?, jatkaa Hilta Parkajoki, ?että ihmisillä on oikeus Jumalan puolesta tojistaa synnit anteeksi.

Tämähän on ollut kristinuskossa käytössä nyt jo lähes 2000 vuotta.

Matt. 6:14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;

Joh. 20:23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."

2. Kor. 2:10 Mutta kenelle te jotakin anteeksi annatte, sille minäkin; sillä mitä minä olen anteeksi antanut-jos minulla on ollut jotakin anteeksiannettavaa-sen olen anteeksi antanut teidän tähtenne Kristuksen kasvojen edessä,


Mitä ilmeisemmin tässä on känyt niin, että nämä 1800 luvun alussa syntyneet "Hildat" ja muut parkkikset eivät ole osanneet lukea. Onko ihme että he sekoilevat ja heitä on puolestaan helppo tosen tietämättömän höynäyttää.

On ymmärrettävää, että tuolloin, herätyksen alkuvuosina, on sekoiltu.

Sen sijaan se ei ole ymmärrettävää, ettei vielä vuoteen 2019 mennessä asioita ole korjattu, vaan kaikki tietämättömien hölmöydet on museoitu ja kanonistoitu, valettu pronssiin Nehustaniksi jota edelleen kumarretaan ja puolustellaan henkeen ja vereen saakka.

Museot ovat arvokkaita perinteen säilyttäjiä kyllä, mutta kristinusko elää koko ajan tässä päivässä. Jeesuksen lähetyskäsky on voimassa koko ajan.