Hyvä luentovideo

Ihan hyvää settiä. Särähti korvaan tuo että jopa 70% autismikirjon henkilöistä määrittelee itsensä ei-heteroseksuaalisiksi. Miksi on näin?

Kiitos Anita Puustjärvelle kiintoisasta pitkästä luennosta!

Aspergerin syndrooman nimi tosiaan voisi olla Sukharevan syndrooma, sillä venäläinen nainen (Grunya Sukhareva) tutki juuri niitä ilmiöitä jo ennen Hans Aspergeriä.

Vuosi vuodelta autismikirjon esiintyvyysprosentti näyttää suurenevan. Se ei johdu mistään "autismiepidemiasta" vaan yksinkertaisesti siitä, että käypä tieto paranee ja sen mukana tunnistamiskyvyt. Luennossa mainitaan esiintyvyydeksi 1-2,5 %, Floridassa jopa 4,8 %.

Kiinnostava tieto on se, että autismikirjoisen ihmisen aivoissa on normaalia enemmän hermojen välisiä liitoksia. Siitäköhän johtuu se, että yhdellä jos toisella AS-ihmisellä on päässään sellainen 'häiriö', että hän oppii lukemaan ihan omin päin jo paljon ennen kouluun menoa! :-)

Minun korvaani ei särähdä se, että AS-ihmisistä jopa 70 % "identifioituu ei-heteroseksuaalisiksi", kuten eräs tutkimus väittää. Minusta 100 % AS-ihmisistä ei koe olevansa aivan normaaleja (neurotyypillisiä) heteroseksuaalisia taviksia. Esim. assit ihastuvat heteroseksuaalisen enmmistön mielestä aina "osaamattomasti". Kyse on suuresta sosiaalisen käyttäytymisen erilaisuudesta. Ns. normaali seksuaalinen käyttäytyminen on eräs sosiaalisen käyttäytymisen alalaji. Assit vierastavat sellaista seksuaalista "telaketjunormaaliutta" ja kyselyissä vastaavat ymmärrettävästi että "ei". Onko esim. se, että vetäytyy ns. normaalista seksuaalisuudesta, normaalia heteroseksuaalisuutta? Ei ole. Sukupuoli-identiteetin variaatiot ovat enemmistölle hyvin uusi ja outo asia - mutta sitä ne eivät ole autismikirjon ihmisille. Todellinen erilaisuus monessa mielessä on autismikirjoisille hyvin tuttua.

Sitten vähän huulenheittoa siitä, mikä on 'vaikea-asteista, keskivaikeaa ja lievää'. Assina olen törmännyt silloin tällöin "vaikea-asteisesti väärään AS-käsitykseen". :-) AS-käsitys on vaikea-asteisesti väärä esim. silloin, kun väitetään, että AS on sairaus. Sellainen henkilö, joka sellaista väittää, tarvitsee hyvin paljon apua ja ohjausta. Sitä voivat parhaiten antaa AS-ihmiset, jotka ovat todellisia kokemusasiantuntijoita.

Sana 'häiriö' (esim. 'kehityshäiriö') kummittelee yhä esiintyen siellä täällä myös esim. AS:n yhteydessä.
Siis puhutaan helposti 'häiriöstä', vaikka kysymys on vain ns. normaalille enemmistölle odottamattomasta erilaisesta ominaisuudesta. AS:n yhteydessä 'häiriö' särähtää korvaan lähinnä senkin takia, että AS on asia, josta monissa tilanteissa on suorastaan huomattavaa hyötyä. Eikö kaikkien häiriöiden pitäisi olla haitallisia, jotta niitä voitaisiin sanoa häiriöiksi? Ei näköjään! :-)

AS:n yhteydessä puhutaan usein 'oirekuvasta', johon kuuluvat mm. "oudot erityiskiinnostuksenkohteet". Niinpä niin. Einsteinilla oli tosi 'huolestuttava oirekuva', kun hän kehitteli mullistavaa suhteellisuusteoriaansa. Jne.

Sana 'oire' tarkoittaa enteellistä merkkiä sairaudesta tai taudista. AS:n yhteydessä harva on osannut kyseenalaistaa sen, että puhutaan 'oireyhtymästä'. Pitäisi puhua vain erilaisesta aivotoiminnan tilasta.
AS-aivot eivät ole kehittyneet antaen 'enteellisiä merkkejä sairaudesta' vaan ne ovat kehittyneet ns. normaalin enemmistön aivoihin verrattuna vain eri lailla, eri osat eri vauhtia, jotkin aivoalueet jopa joskus normaalia pidemmälle.

Harva osaa vielä kyseenalaistaa 'diagnoosi' -sanan käyttöä AS:n yhteydessä. Diagnoosi on sana, jonka käyttäminen vaatii sitä, että on terveysongelma, sairaus tai tautitila. Onko esim. AS mikään näistä?
Onko AS edes terveysongelma?

Autismikirjon käypä hoito -suositus on tulossa. Onko se hyvä uutinen? Vai viittaako sekin siihen, että esim. AS on sairaus, jota pitää tai edes voidaan varsinaisesti hoitaa, kitkeä pois? Minä vain kysyn. :-)

Lopuksi muistutan kaikkia siitä, että AS-ihminen on vain erilainen, hänen elämänsä ilmenee ja toteutuu vain epänormaalilla tavalla. Yhä valitettavasti on niin, että vaikka siinä erilaisuudessa piilee myös normaalia parempia aineksia, sitä erilaisuutta ei osata kunnioittaa eikä arvostaa.