Pyhän Hengen kautta ihminen saa rauhan sydämeensä.
Helluntai on kirkkovuodessa pyhä, jota vietetään kymmenen päivän kuluttua helatorstaista. Apostolien teoissa on kuvaus tapahtumasta, jossa Pyhä Henki laskeutui näkyvällä tavalla opetuslasten päälle ja samalla tapahtui ihmeitä. ”He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaa” (Ap. t. 2:4). Näin käynnistyi tapahtumat, jotka ulottuvat tähän päivään saakka.
Apostolinen uskontunnustus kiteyttää Jumalan olemusta. Jumala, Jumalan poika Jeesus ja Pyhä Henki ovat jumaluuden kolme ilmentymää ja ovat aina yhtä. Kristuksen työ maailmassa jatkuu Pyhän Hengen työnä. Tämä opetus herättää aina kysymyksiä. Miten tämä työ jatkuu? Ketkä sitä tekevät ja millaisia tuntomerkkejä Jumalan Hengen työllä on?
Puolustaja ja opettaja
Helluntain tapahtumien kuvauksessa voi huomata, että Pyhä Henki vuodatettiin vain Jeesuksen opetuslasten päälle. He alkoivat puhua asioista, joita Jumalan Henki antoi heille puhuttavaksi. He eivät lisänneet siihen mitään, eivät muuttaneet mitään, eivätkä jättäneet mitään sanomatta. Jeesuksen opetuslapsilla oli ja on silti paljon sanottavaa ja paljon omakohtaisessa uskossa opittavaa.
”Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut” (Joh. 14:26). Näin toteutuu Jeesuksen hyvästijättöpuheessa mainittu kuuliaisuus Jumalan sanalle: ”Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani” (Joh. 14:23). Tällainen sanankuulija tulee osalliseksi Isän ja Pojan rakkaudesta.
Raamatussa on kuvauksia Jumalan Hengen ominaisuuksista. Profeetta ennusti, että Kristuksen päälle laskeutuu Herran Henki, joka on viisauden ja ymmärryksen, taidon ja voiman, totuuden tuntemisen ja Herran pelon henki (Jes. 11:2).
Ristiriita ja rajankäynti
Apostoli Paavali luetteli lisää Pyhän Hengen tuntomerkkejä. Näitä ovat rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, usko, lempeys, itsehillintä, hiljaisuus ja puhtaus. Samalla hän muistutti siitä, että perisynnin seurauksena ihmisissä on sellaisiakin taipumuksia kuten siveettömyys, irstaus, epäjumalien palveleminen, noituus, vihamielisyys, riidat, kiihkoilu, kiukku, juonittelu, eripuraisuus, lahkolaisuus, kateus, juomingit, remuaminen ja muu sen kaltainen. (Gal. 5:17–24.)
Inhimillisen luonnon ja Jumalan Hengen tahdon välillä on alituinen ristiriita ja rajankäynti. Tämä rajankäynti erottaa Jumalan lapset maailmasta. Jumalan Hengen tahtoa Paavali kuvaa: ”Jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.”
Sovintosaarna vapauttaa
Jeesus lupasi helluntaipäivän evankeliumitekstissä jättää opetuslapsilleen sellaisen rauhan, jota tämä maailma ei voi antaa. Roomalaiskirjeessä Paavali kertoo, mihin perustuu Hengen hedelmissä mainittu Jumalan rauha: ”Kun nyt Jumala on tehnyt meidät, jotka uskomme, vanhurskaiksi, meillä on Herramme Jeesuksen Kristuksen ansiosta rauha Jumalan kanssa (Room. 5:1).
Rauha perustuu siis uskonvanhurskauteen. Tämä rauha voi järkkyä, kun ihmisessä asuva perisynnin taipumus saa voittoja. Silloin Pyhä Henki, puolustajana ja lohduttajana, tulee avuksi, auttaa ja rohkaisee katumukseen ja henkilökohtaiseen parannukseen. Saa turvautua sovintosaarnaan. (2. Kor. 19–20).
Synninpäästön sanoma Jeesuksen nimessä ja veressä on tarjolla kaikille. Sen saarnaaminen on Pyhän Hengen virka, jonka Kristus on uskonut opetuslapsilleen.
Teksti: Seppo Aho
Helluntai on kirkkovuodessa pyhä, jota vietetään kymmenen päivän kuluttua helatorstaista. Apostolien teoissa on kuvaus tapahtumasta, jossa Pyhä Henki laskeutui näkyvällä tavalla opetuslasten päälle ja samalla tapahtui ihmeitä. ”He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaa” (Ap. t. 2:4). Näin käynnistyi tapahtumat, jotka ulottuvat tähän päivään saakka.
Apostolinen uskontunnustus kiteyttää Jumalan olemusta. Jumala, Jumalan poika Jeesus ja Pyhä Henki ovat jumaluuden kolme ilmentymää ja ovat aina yhtä. Kristuksen työ maailmassa jatkuu Pyhän Hengen työnä. Tämä opetus herättää aina kysymyksiä. Miten tämä työ jatkuu? Ketkä sitä tekevät ja millaisia tuntomerkkejä Jumalan Hengen työllä on?
Puolustaja ja opettaja
Helluntain tapahtumien kuvauksessa voi huomata, että Pyhä Henki vuodatettiin vain Jeesuksen opetuslasten päälle. He alkoivat puhua asioista, joita Jumalan Henki antoi heille puhuttavaksi. He eivät lisänneet siihen mitään, eivät muuttaneet mitään, eivätkä jättäneet mitään sanomatta. Jeesuksen opetuslapsilla oli ja on silti paljon sanottavaa ja paljon omakohtaisessa uskossa opittavaa.
”Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut” (Joh. 14:26). Näin toteutuu Jeesuksen hyvästijättöpuheessa mainittu kuuliaisuus Jumalan sanalle: ”Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani” (Joh. 14:23). Tällainen sanankuulija tulee osalliseksi Isän ja Pojan rakkaudesta.
Raamatussa on kuvauksia Jumalan Hengen ominaisuuksista. Profeetta ennusti, että Kristuksen päälle laskeutuu Herran Henki, joka on viisauden ja ymmärryksen, taidon ja voiman, totuuden tuntemisen ja Herran pelon henki (Jes. 11:2).
Ristiriita ja rajankäynti
Apostoli Paavali luetteli lisää Pyhän Hengen tuntomerkkejä. Näitä ovat rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, usko, lempeys, itsehillintä, hiljaisuus ja puhtaus. Samalla hän muistutti siitä, että perisynnin seurauksena ihmisissä on sellaisiakin taipumuksia kuten siveettömyys, irstaus, epäjumalien palveleminen, noituus, vihamielisyys, riidat, kiihkoilu, kiukku, juonittelu, eripuraisuus, lahkolaisuus, kateus, juomingit, remuaminen ja muu sen kaltainen. (Gal. 5:17–24.)
Inhimillisen luonnon ja Jumalan Hengen tahdon välillä on alituinen ristiriita ja rajankäynti. Tämä rajankäynti erottaa Jumalan lapset maailmasta. Jumalan Hengen tahtoa Paavali kuvaa: ”Jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.”
Sovintosaarna vapauttaa
Jeesus lupasi helluntaipäivän evankeliumitekstissä jättää opetuslapsilleen sellaisen rauhan, jota tämä maailma ei voi antaa. Roomalaiskirjeessä Paavali kertoo, mihin perustuu Hengen hedelmissä mainittu Jumalan rauha: ”Kun nyt Jumala on tehnyt meidät, jotka uskomme, vanhurskaiksi, meillä on Herramme Jeesuksen Kristuksen ansiosta rauha Jumalan kanssa (Room. 5:1).
Rauha perustuu siis uskonvanhurskauteen. Tämä rauha voi järkkyä, kun ihmisessä asuva perisynnin taipumus saa voittoja. Silloin Pyhä Henki, puolustajana ja lohduttajana, tulee avuksi, auttaa ja rohkaisee katumukseen ja henkilökohtaiseen parannukseen. Saa turvautua sovintosaarnaan. (2. Kor. 19–20).
Synninpäästön sanoma Jeesuksen nimessä ja veressä on tarjolla kaikille. Sen saarnaaminen on Pyhän Hengen virka, jonka Kristus on uskonut opetuslapsilleen.
Teksti: Seppo Aho
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.