Kristuksen uhrin tähden syntiensä anteeksiUSKOMINEN on Kristuksen oppi.
- Ettei kukaan eksyisi luottamaan omiin katumisiinsa ja anteeksianomisiinsa.
- Ettei kukaan lähtisi luottamaan omiin syntiluetteloihinsa, eikä kehittelemään sellaisia.
Room. 14:23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; ...
... sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
- Ettei kukaan eksyisi luottamaan omiin katumisiinsa ja anteeksianomisiinsa.
- Ettei kukaan lähtisi luottamaan omiin syntiluetteloihinsa, eikä kehittelemään sellaisia.
Room. 14:23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; ...
... sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
Vastaukset 53
Vanhimmat
"Meissä kaikissa on niin paljon syntiä, ettei yhtään lisää tarvitse keksiä."
Erään edesmenneen rakastetun esikoislestadiolaisen puhujan sanat.
Jokainen muista ihmisistä syntejä kaiveleva ihminen on jo sokeutunut omille synneilleen, - joita on ihan riittävästi.
Sitähän säkin täällä teet, kaivelet toisten vikoja...
Syntiä se vasta on tuonkaltainen itsensä esille tuominen, mitä jotkut nimimerkillä mainitsemattomat täällä harrastaa antaumuksella.
Parempi sekin kuin että kaivelisi toisten persiettä...
Myös uskominen on menetelmä.
Henkilö jolle Kristukseen uskominen on menetelmä, ei tunne vielä lainkaan Kristusta, eikä hänen sovitustaan.
Entä sitten? Minullakin on oikeus elää.
Joh. 13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki".
Joh. 15:3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
Aamen, hallelujaa kiitos Jeesus! ❤😊👍
Joh. 6:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
Joh. 16:31 Jeesus vastasi heille: "Nyt te uskotte.
1. Tess. 2:10 Te olette meidän todistajamme, ja Jumala, kuinka pyhät ja oikeamieliset ja nuhteettomat me olimme teitä kohtaan, jotka uskotte,
1. Tess. 2:13 Ja sentähden me myös lakkaamatta kiitämme Jumalaa siitä, että te, kun saitte meiltä kuulemanne Jumalan sanan, otitte sen vastaan, ette ihmisten sanana, vaan, niinkuin se totisesti on, Jumalan sanana, joka myös vaikuttaa teissä, jotka uskotte.
1. Piet. 1:8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
1. Piet. 1:21 jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan.
1. Piet. 2:7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
1. Joh. 5:13 Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.
Ovatko nämä sitten uskonne vastaisia?
1.Johanneksen kirje:
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jaakobin kirje:
5:16 Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.
Luulis lapsenkin tajuavan että kunihmispolo tulee uskoon, ei se pöytä sillä puhdistu, vaan siitä alkaa sen puhdistaminen ja sitä ei tee kukaan muut kuin sinä itse,
Sakkeus tajus heti samantien että tehdyt rikolliset asiat on selvitettävä niiden kanssa joita ne koskee, päivänselvää !
Jumala armahtaa ja anta aanteksi pyyhkiiyli ja upottaa meren syvyyteen ne joita ihminen pyytää anteeksi, mutta ajallinen ja maanpäällinen selvitysvelvollisuus ei mihinkään siinä katoa.
JOS olet tehnyt sama mitä rikollista, ne on selvitettävä, vasta sitten tulee lepo ja rauha eikä vihollinen enää muistuta niistä.
Mutta syntinsä tuntevan ja katuvan sydän kuitenkin puhdistuu edelleenkin armolla Raamatun mukaan.Syntien sovitus lähimmäisen kanssa on puhdistetun sydämen hyviä tekoja.
Ne ei kuul eole mitään hyviä tekoja vaan uudestisyntymisen seurauksia jossa entisen elämän rötöksiä korjataan.
Hyvät teot ovat puhtaan sydämen tuottamia hedelmiä.
murhan tunnustaminen ei ole hyvä teko, se on aivan jotain muuta.
Aamen
Puhdistautuminen alkaa, mutta en minä itse voi itseäni puhdistaa, en ole mikää farisealainen. Puhdistuminen tulee Sanan kautta, Pyhän Hengen ohjauksessa ja johdatuksessa. Kaikki hyvä mitä minussa on ja minusta tulee on Hänestä lähtenyttä ja Hänen työtään minussa. Minähän olen itsessäni vain syntisäkki.
Nimimerkki tielläkenvaeltaa. Oletko tosiaan havainnut itsessäsi jotakin hyvää? Ikävä kyllä, sinunkaan lihasi ei puhdistu, kuten ei kenekään muunkaan liha.
Lihan pyhitysoppi on pelkkää itsepetosta. Lihassamme asuu synti kuolemaan saakka. Taistelu onkin siinä, että me joka hetki pysyisimme Kristuksessa Jeesuksessa, - uskon ja kasteen kautta häneen liitettyinä.
Joh. 6:63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.
Aion pysyä silti katolilaisena.
Etkös ymmärrä mitä luet? Kirjoitinko, että itsestäni lähtee jotain hyvää, syntisäkistä?
Et. Mutta aion silti pysyä katolisena. Suomessa on tietääkseni uskonnonvapaus.
Ei siinä ole kyse mistään sellaisesta, ihminen ainoastaan korjaa tekemänsä vääryydet ihmisin nähden.
Kerro mitä Sakkeus teki mielestäsi, alkoiko hän omavanhurskaaksi, kertokaa kuk atahansa joka ei ymmärrä mitä vääryyksien korjaaminen ihmisten tasolla tarkoittaa, jos on varastanut, eikö uskoontulleen muka pidä korvata tekemäsnä vääryydet, ei Jumala kanssa eläminen toimi jos omallatunnolla on koko ajan tehtyjä vääryyksiä joita ei ole selvitetty.
Se on uskoontulleen ihmisen suuri etuoikues, ei sillä mitään taivasta hankita, mutta Jeesuksen hankkima taivas saattaa mennä lukkoon jos et lähde sakkeuksen tielle.
Mihin tarkoitukseen olet katolinen, mitä siitä on apua ihmisen ja Jumalan väliseen ongelmaan, eihän katolisena oleminen mitään auta siinä yhtälössä.
Luterilainenko pitäisi olla? Irja Askolan esiintyminen Pride-kulkueessa ei oikein innostanut.
Totta kai vääryydet, rikkomukset ja muut synnit pitää korjata siellä ja heille, jossa ne ovat tapahtuneet ja keille, keitä kohtaan ovat tapahtuneet. Mutta sekin on johdatusta, tuntea syntinsä ja rikkomuksensa, on herkkä kuulemaan ja tuntemaan ne. Ne saadaan tuntemaan, on Hengen hedelmää.
Se on kuule niin harvinaist asellainen korjaaminen että en ole ikinä kuullut että kukaan olisi kirkon piirissä sellaista harrastanut, mistähän se kertoisi?!
Kirkon piirissä? Kun ihmisellä on sydän paikallaan ja omatunto hereillä, niin kyllä sellainen ihminen pyytää anteeksi ja korjaa korjattavia asioita ilman että olisi jossain piirissä tai jossain hengellisessä yhteisössä.
Mitäkö Sakke teki? Tuli alas puusta niin, että parkit pölisi.
Et ole ilmeisesti saanut syntejä anteeksi koska kirjoittelet noita itsestäänselvyyksiä.
Jos ei saa katumisen armoa ja yhä vain jatkaa synnissä nautiskelua, käy juuri tuolla tavalla. Alkaa hokemaan itsestäänselvyyksiä kuin jotain mantraa. Kuollut jumalisuus on täynnä kaltaisiasi.
Mitä on kuollut jumalisuus? Miten sen näet, koet kuulet toisesta? Eikö jokaisella ole jotain kuollutta jumalisuutta, oletetaan elävän oikealla tiellä, mutta kuitenkin koko ajan syvän, mieli ja keho tekee ja rikkoo kymmentä käskyä.
Omavanhurskaus on eloa kuolleessa ja omatekoisessa uskossa - ja siinä, että näkee, kuten tässä ketjussa pari kirjoittajaa kirjoittaa tyyliin, että tee parannus, olet kuolleessa uskossa jne. Syytökset ja "oikeassa olemiset" kuuluvat juuri sellaiselle, joka arvostelee toisen uskoa, syyttävä sormi ojossa.
Kaikki muu usko kuin esikoislestadiolainen usko on kuollutta uskoa. Niin saarnataan joka viikko kymmenillä rukkoushuoneilla ympäro valtakuntaa.
Kuka tai ketkä tietävät kellä on autuaaksitekevä usko, kuka vaeltaa Tiellä? No ei kukaan ihminen, sillä ihminen ei kykene menemään toisen ihmisen sydämeen tutkimaan onko siellä sydämenusko, onko hänellä asuvainen Pyhä Henki.
Elävän ja kuolleen uskon kantajan tietää vain Kolmiyhteinen Jumala. Vain Hän tietää, mihin ihminen siirtyy ajasta ikuisuuteen, eikö niin?
Tee parannus kuolleesta jumalisuudestasi. Rukoile että Jeesus Kristus saa tehdä sinusta häneen uskovan.
Ketä ja miksi tuomitset kuolleessa jumalisuudessa eläväksi?
kaikki muut kuin hänen tavallaan uskovatko?
Anteeksi että en ole Täydellinen kuten Sinä.
Niin, siis usko esikoislestadiolaisuuteen tai johonkin muuhun laisuuteen ei pelasta ketään.
Vain uskolla Jeesukseen Kristukseen, päästään taivaaseen. Totuus ei pala tulessakaan, eikä kenenkään kannata jatkaa itsepetoksessa yhtään pidempään.
Ap. t. 16:30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Ap. t. 16:31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
On merkillistä, että uskoviksi itseään kutsuville kelpaa kaikki muu moska ja lihan pelastautumisyritykset, mutta Jumalan selkeä ja pelastava sana hyljätään ja pilkataan.
Ainoa hyvä asia sinun uskonnossasi on että viiniä saa juoda.
Uskovan ihmisen on syytä, joka päivä, rukoilla kuin Matt. 8: 2 spitaalinen sanoi Jeesukselle: "Herra, jos tahdot, niin sinä voit minut puhdistaa."
Jeesus kosketti spitaalista, joka puhdistui. En itse voi puhdistaa itseäni, kaikki puhdistuminen on Häneltä.
Meinaatko että Jeesus puhdistaa aina joskus silloin tällöin uskovan eli Pyhän Hengen uudestisynnyttämän lapsensa!?
Minulla on aina ollut se käsitys että kun Jeesus asuu minussa, puhdistus on jatkuvaa joka sekunti ja hetki, ei siinä mitään taukoja ole jolloin ikäänkuin syntiäö karttuu kasoittain ja sitten taas jos sattuu niin Hän puhdistaa niinkö ?!
Kasvaminen uskossa, puhdistautuminen uskon kautta, vahvemman ymmärryksen saaminen - ne ovat osaltaan niitä, joilla ihminen puhdistetaan turhista maallisista murheista ja metkuista.
Kyllä kristallinkirkas virta vuotaa koko ajan, puhdistaa uskovaa, uudestisyntynyttä. Tässä puhutaan nyt kahdesta eri asiasta, kai ymmärrät?
Enpäs ymmärräkään oikein sitä, millaisesta spitaalisuudesta Jeesus paransi spitaalisen. Ymmärrätkö sinä tuon kohdan Sanasta?
Vai et ymmärrä jotain kohtaa Sanasta, kysy vaitsulta.
Kysyn sinulta: Mistä spitaalisuudesta Jeesus paransi spitaalisen? Mitä on spitaalisuus, hengellisesti?
Jeesus ei parantanut mitään hengellistä spitaalia, mistä sellainen on yleensä tullut jonkun mieleen !?
Jos hengellinen 2spitaali" ihmisestälähtisi, pappiko sen toteaisi ja hyväksyisi häh?
Mutta JOS halutaan hengellistää sekin asia, niin pitalin tai paremminkin Raamatun aikaisen lebran vertauskuva olisi synti !
Mietitäänpäs vähän: mitkä opetusten, vertausten, parantamisien ja muiden sisältö/tapahtumat ovat maallista ja mitkä hengellistä? Eikö kaikissa vertauksissa ja tapahtumissa kuitenkin ole molemmat mukana?
Miksi Jumalan sana ei kelpaa sellaisena kun se on kirjoitettu?
Raamatun vääntelemisestä saa ainoastaan itselleen ylimääräistä touhua. Ja muillekin voi tehdä vahinkoa järkeilemisillään.
Jeesus todellakin paransi lebraa sairastavan miehen kuten Raamatussa lukee.
Pelastuksen asiakin lukee Raamatussa selkeästi ja yksinkertaisesti. Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Ja sinun perhekuntasikin.
Lupaukset ovat varmat ja vahvat.
On itsepetosta lähteä lisäilemään Raamattuun tekstejä, tai ottamaan sieltä pois.
Raamatun vääntelemisestä saa ainoastaan itselleen ylimääräistä touhua. Ja muillekin voi tehdä vahinkoa järkeilemisillään.
Jeesus todellakin paransi lebraa sairastavan miehen kuten Raamatussa lukee.
Pelastuksen asiakin lukee Raamatussa selkeästi ja yksinkertaisesti. Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Ja sinun perhekuntasikin.
Lupaukset ovat varmat ja vahvat.
On itsepetosta lähteä lisäilemään Raamattuun tekstejä, tai ottamaan sieltä pois.
Missä on esimerkki lyhyestä armon järjestyksestä raamatussa.
Sivu taas reistailee.
Ne vain ovat parhaita opettajia jotka luulevat kaiken tietävänsä.
vanhat piiat ja vanhat pojat joilla ei lapsia ole.
Eriseura joissa ei eläväksi synnyttävää voimaa ole.
Suden pennut siellä ulvoo ja toisiaan opettavat pieniä kritsoja tappamaan.
Koska et tiedä mikä on eriseura, niin jätä tämä palsta rauhaan höpötyksiltäsi. Seurassanneko se voima on? Miksi pilkkaat Kristusta.
He eivät olleet meitä vaan meistä lähteneitä sanoo raamattu
Ihan mielenkiintoista on seurata vainolaisen edesottamuksia täällä.
Häärää kuin sika vatukossa.