Kun palstalla kysyttiin, mitä ovat YLITSEKÄYMISET, saatiin tällainen kelvollinen vastaus:
Anonyymi
18.7.2019 18:23
Tässä yksi selitys.
Mutta nyt varmaan moni sanoo: "Jos kaikki synti on vain tietämättömyyttä, erehdystä ja välttämättömyyttä, niin siten voidaan puolustaa mitä kehnoutta ja pahuutta tahansa, kun sanotaan, että se kehityksen vuoksi oli välttämätöntä. Onhan tavattoman paljon tahallistakin syntiä." Tämä onkin totta. Siksi me tapaamme Uudessa testamentissa toisenkin sanan kuin hamartia, nimitäin paraptooma joka käännetään "rikos" ja "ylitsekäyminen". Sananmukaisesti se merkitsee "lankeaminen, putoaminen tien viereen". Kun nyt rinnakkain puhutaan synnistä ja ylitsekäymisestä, nämä käsitteet eivät siis voi olla yhtäpitäviä, sillä "jokaisesta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä" (Matt. 12: 36). Me huomaammekin, että paraptooma aina tarkoittaa jotain pahempaa kuin hamartia, synti. Kun siis synti on enemmän tai vähemmän hairahdusta ja erehdystä, on paraptooma tahallinen pahateko, so. kun ihminen, joka näkee tien, kuitenkin astuu viereen tieten tahtoen. Sellaisia ylitsekäymisiä tekee jokainen ihminen lukemattomia kehityksen kuluessa. Mutta niitä hänen ei tarvitse tehdä, eivätkä ne vie hänen kehitystään eteenpäin, vaan hänen täytyy koettaa jättää ne kaikki niin pian kuin mahdollista. Meidän täytyy myöntää, että sellaista pahuutta on erinomaisen paljon juuri meidän ajallamme kaikissa yhteiskuntakerroksissa, emmekä voi sitä millään tapaa puolustaa.
Anonyymi
18.7.2019 18:23
Tässä yksi selitys.
Mutta nyt varmaan moni sanoo: "Jos kaikki synti on vain tietämättömyyttä, erehdystä ja välttämättömyyttä, niin siten voidaan puolustaa mitä kehnoutta ja pahuutta tahansa, kun sanotaan, että se kehityksen vuoksi oli välttämätöntä. Onhan tavattoman paljon tahallistakin syntiä." Tämä onkin totta. Siksi me tapaamme Uudessa testamentissa toisenkin sanan kuin hamartia, nimitäin paraptooma joka käännetään "rikos" ja "ylitsekäyminen". Sananmukaisesti se merkitsee "lankeaminen, putoaminen tien viereen". Kun nyt rinnakkain puhutaan synnistä ja ylitsekäymisestä, nämä käsitteet eivät siis voi olla yhtäpitäviä, sillä "jokaisesta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä" (Matt. 12: 36). Me huomaammekin, että paraptooma aina tarkoittaa jotain pahempaa kuin hamartia, synti. Kun siis synti on enemmän tai vähemmän hairahdusta ja erehdystä, on paraptooma tahallinen pahateko, so. kun ihminen, joka näkee tien, kuitenkin astuu viereen tieten tahtoen. Sellaisia ylitsekäymisiä tekee jokainen ihminen lukemattomia kehityksen kuluessa. Mutta niitä hänen ei tarvitse tehdä, eivätkä ne vie hänen kehitystään eteenpäin, vaan hänen täytyy koettaa jättää ne kaikki niin pian kuin mahdollista. Meidän täytyy myöntää, että sellaista pahuutta on erinomaisen paljon juuri meidän ajallamme kaikissa yhteiskuntakerroksissa, emmekä voi sitä millään tapaa puolustaa.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Nyt oli kyllä selvästi yliste käynyttä viintä. Oksu tuli ja hiuksiin sattuu.