Atharva veedassa sanotaan, "yo brahmanam vidadhati: purvam yo vai vedams ca gapayati sma krsnah." "Se oli Krishna, joka alussa opetti Brahmalle veedisen tiedon ja joka jakoi veedisen tiedon menneisyydessä." Ja sen jälkeen sanotaan, "atha puruso ha vai narayano 'kamayata prajah srjeya ity upakramya."Sitten Ylin Persoonallisuus Narayana päätti luoda elävät olennot" Ja vieläkin on sanottu:
narayanad brahma jayate, narayanad prajapatih prajayate, narayanad indro jayate, narayanad astau vasavo jayante, narayanad ekadasa
rudra jayante, narayanad dvadasadityah.
"Brahma on syntynyt Narayanasta ja Patriarkat ovat myös syntyneet Narayanasta. Indra on syntynyt Narayanasta, kahdeksan Vasua ovat syntyneet Narayanasta, yksitoista Rudraa ovat syntyneet Narayanasta, kaksitoista Adityaa ovat syntyneet Narayanasta."
Samoissa veedoissa on sanottu, brahmanyo devaki-putrah: "Devakin poika Krishna on Ylin Persoonallisuus." Sitten on sanottu:
eko vai narayana asin na brahma na isano napo nagni samau neme
dyav-aprthivi na naksatrani na suryah sa ekaki na ramate tasya
dhyanantah sthasya yatra chandogaih kriyamanastakadi-samjnaka
stuti-stomah stomam ucyate.
"Luomuksen alussa vain Ylin Persoonallisuus Narayana oli olemassa. Siellä ei ollut Brahmaa, ei Sivaa, ei tulta, ei kuuta, ei tähtiä taivaalla, ei aurinkoa. Siellä oli vain Krishna, joka luo kaiken ja nauttii kaikesta."
Moksa-dharmassa Krishna myös sanoo, prajapatim ca rudram capy aham eva srjami vai tau hi mam na vijanito mama maya-vimohitau. "Patriarkat, Siva ja muut ovat minun luomiani, vaikka he eivät tiedä että ovat minun luomiani, koska illusorinen energiani hämmentää heidät" Varaha Puranassa sanotaan, narayanah paro devas tasmaj jatas caturmukhah tasmad rudro 'bhavad devah sa ca sarva-jnatam gatah. "Narayana on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, ja hänestä Brahma syntyi, josta Siva syntyi."
Suomensin tämän alla olevasta linkistä:
http://india.krishna.org/Articles/2000/09/00136.html
Hare Krishna!
narayanad brahma jayate, narayanad prajapatih prajayate, narayanad indro jayate, narayanad astau vasavo jayante, narayanad ekadasa
rudra jayante, narayanad dvadasadityah.
"Brahma on syntynyt Narayanasta ja Patriarkat ovat myös syntyneet Narayanasta. Indra on syntynyt Narayanasta, kahdeksan Vasua ovat syntyneet Narayanasta, yksitoista Rudraa ovat syntyneet Narayanasta, kaksitoista Adityaa ovat syntyneet Narayanasta."
Samoissa veedoissa on sanottu, brahmanyo devaki-putrah: "Devakin poika Krishna on Ylin Persoonallisuus." Sitten on sanottu:
eko vai narayana asin na brahma na isano napo nagni samau neme
dyav-aprthivi na naksatrani na suryah sa ekaki na ramate tasya
dhyanantah sthasya yatra chandogaih kriyamanastakadi-samjnaka
stuti-stomah stomam ucyate.
"Luomuksen alussa vain Ylin Persoonallisuus Narayana oli olemassa. Siellä ei ollut Brahmaa, ei Sivaa, ei tulta, ei kuuta, ei tähtiä taivaalla, ei aurinkoa. Siellä oli vain Krishna, joka luo kaiken ja nauttii kaikesta."
Moksa-dharmassa Krishna myös sanoo, prajapatim ca rudram capy aham eva srjami vai tau hi mam na vijanito mama maya-vimohitau. "Patriarkat, Siva ja muut ovat minun luomiani, vaikka he eivät tiedä että ovat minun luomiani, koska illusorinen energiani hämmentää heidät" Varaha Puranassa sanotaan, narayanah paro devas tasmaj jatas caturmukhah tasmad rudro 'bhavad devah sa ca sarva-jnatam gatah. "Narayana on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, ja hänestä Brahma syntyi, josta Siva syntyi."
Suomensin tämän alla olevasta linkistä:
http://india.krishna.org/Articles/2000/09/00136.html
Hare Krishna!
Vastaukset 13
Vanhimmat
juttuja.
Intiassa palvotaan ylimpinä jumalina kaikkia jumalia tarpeesta riipuen.
Krishnan palvonta on osa intialaisuutta, ja niin häntäkin voi siis palvoa ylimpänä.
INTIALAINEN AJATTELU ON SIIS SALLIVAA.
Krishna on kaikkein suosituin ja kehittynein jumaluus hyvyydessä, mutta kaikilla jumalilla on paikkansa, ja koko intialainen jumalfilosofia ja kaikki sen hienoudet eivät kirkastu pelkästään krishnan kautta.
Tavalliselle ihmiselle riittää töitä yhdeksi eliniäksi vaikka Ganeshissa tai Hanumanissakin.
Harekrishna- porukan touhu vaikuttaa ahdistavalta eikä anna oikeaa kuvaa jumaluuksista.
En ole väittänytkään, että kaikkien pitäisi palvoa juuri Krishnaa. On kuitenkin mielenkiintoista, että et edelleenkään pystynyt lainaamaan yhtäkään hindulaisuuden pyhää kirjoitusta väitteidesi tueksi.
Bhagavad-gitassa Krishna toteaa puolijumalten palvonnasta seuraavasti:
kamais tais tair hrta-jnanah
prapadyante 'nya-devatah
tam tam niyamam asthaya
prakrtya niyatah svaya
"He joiden mielet ovat aineellisten toiveiden sekoittamia antautuvat puolijumalille ja seuraavat tiettyjä palvonnan sääntöjä ja rajoituksia oman luontonsa mukaisesti."
Lisäksi Srimad Bhagavatamissa sanotaan, että puolijumalia palvomalla on mahdollista saada nopeasti erilaisia siunauksia, kuten rahaa, kaunis vaimo, korkea koulutus, voimaa, asema jne.
Krishnan tai Vishnun palvojat sen sijaan eivät toivo mitään aineellisia asioita palvoessaan Krishnaa. Vielä puolijumalten palvonnasta:
yo yo yam yam tanum bhaktah
sraddhayarcitum icchati
tasya tasyacalam sraddham
tam eva vidadhamy aham
"Minä olen jokaisen sydämessä ylisieluna. Niin pian kuin joku haluaa palvoa puolijumalma, minä teen hänen uskostaan vahvan niin että hän voi omistaa itsensä tuon tietyn Jumaluuden palvontaan." (Gita 7.21)
Eri puolijumalien palvojat saattavat siis hyvinkin pitää omaa jumaluuttaan korkeimpana, koska Krishna tekee heidän uskostaan tuohon Jumaluuteen vahvan. Kuitenkin Krishna sanoo myös Bhagavad-gitassa:
sa taya sraddhaya yuktas
tasyaradhanam ihate
labhate ca tatah kaman
mayaiva vihitan hi tan
"Saatuaan sellaisen uskon, hän etsii tietyn puolijumalan suosiota ja täyttää näin toiveensa. Mutta oikeastaan minä yksin toimitan nuo siunaukset." (Gita 7.22)
Eli eri pulijumalten toimittamat aineelliset siunaukset tulevat nekin alunperin Krishnalta.
Voit siis hyvinkin omistaa elämäsi jonkun puolijumaluuden palvontaan ja saada sillä tavoin nopeasti aineellisia siunauksia. Kuitenkin nuo siunaukset ovat väliaikaisia, kuten niiden toimittajatkin. Paras vaihtoehto on siksi palvoa Paramisvaraa eli korkein kontrolloijaa Sri Krishnaa tai Sri Vishnua.
Hanuman tunnetaan Herra Raaman suurena palvojana. Raama taas on eräs Krishnan inkarnaatio. Hanuman onkin siksi monen Krishnan palvojan alttarilla.
Ganeshia taas palvotaan käsitykseni mukaan lähinnä varakkaammissa hindu-perheissä. Ganesh poistaa kaikenlaisia esteitä, kuten myös esteet rikastumisen tieltä. :D
Hare Krishna!
sinä harrastat sitä minunkin edestäni, joten en viitsi vaivautua.
Huomaatko kuitenkin, etten ole väärässä.
Ero meillä onkin lähinnä se, että olen sisäistänyt hindulaisuuden; sinä ulkoistanut.
>>sinä harrastat sitä minunkin edestäni, joten en viitsi vaivautua.>>
Epäilen vahvasti ettet edes pysty siihen. Lauot vain kaikenlaisia kommentteja, mutta en vielä ole nähnyt sinun perustelevan yhtään mitään pyhien kirjoitusten lausunnoilla. Kuka tahansa voi tietysti sanoa mitä tahansa, mutta perustelu ja sastrojen lainaaminen asian tueksi onkin sitten paljon vaikeampaa.
>>Huomaatko kuitenkin, etten ole väärässä.>>
Olen huomannut miten olet monessa kohtaa ollut väärässä ja olen aina perustellut kantani sastrojen lausunnoilla toisin kuin sinä.
>>Ero meillä onkin lähinnä se, että olen sisäistänyt hindulaisuuden; sinä ulkoistanut.>>
Jälleen yksi perustelematon kommentti. Olisi erittäin mukavaa tietää mitä jumaluutta itse palvot ja mitä sastroja seuraat? Vai kommentoitko täällä vain huviksesi muiden uskontoa ilman että harjoitat sitä itse?
Olen samaa mieltä kanssasi Huu...Hare Krishnat näyttävät rajoittavan aitojen intialaisten hindulaisuutta melko lailla turvautuen lähinnä vain Krishnaan. Kun taas Intiassa monille eri jumalille on tilaa eikä Krishna useinkaan ole pääasemassa. Mutta sielläkin myös Krishnalle löytyy tilaa muiden muassa joten älkää huolestuko hare krishnat...
Ehkä vähän kärjistetysti sanoen Hare Krishnojen ja hindulaisuuden välinen suhde vaikuttaa vähän niin kuin siltä mitä vanhoillislestaadiolaisten ja luterilaisuuden suhde vaikuttaa Suomessa...
Viikonloppuja!
Aika napakka vertaus!
Heh, ei tuo minusta vielä kärjistämistä ole... Mun mielestä se suhde pahimmillaan on vieläkin etäisempi tyyliin luterilaiset ja jehovan todistajat... Valitettavasti!
Jos olisit sisäistänyt hindulaisuuden, suvaitsisit toisten uskonkäsityksiä etkä puhuisi loukkaavia sanoja. Kunnon hindut kunnioittavat sitä mitä löytyy jokaisen kanssakeskustelijan sydämestä. Kun antaudut himojesi valtaan ja käytät loukkaavia sanoja, et todellakaan kuulosta hindulta.
Itse näen Hare Krishnojen ja kaltaisteni vaisnavahindujen suhteen eräällä tavalla katolisten ja luterilaisten suhteena... Toinen poppoo korostaa papillista hierarkiaa, toinen jokaisen omaa kykyä tutkia pyhää kirjaa.
hyvä jeesustella täällä palstalla.
En milloinkaan väittänytkään olevani pyhimys, eikä se ole käsittääkseni hindulaisuuden "pääsyvaatimuksia"??.
Voit sinäkin olla sitä mitä olet siksi, että minunlaisianikin on, jotka ymmärtävät kuitenkin pitää kaunosielujenkin puolta.
En ala pitää fariseuksista vain siksi, että se näyttäisi kauniimmalta.
Ilmeisesti olet onnekkaampi ja saanut elää helpompaa elämää, eikä maailman kovuus kosketa sinua. Ole siitä onnellinen!
Ideologisesti olen lähillä Krishnamurtin linjoilla.
Raivaan silti teille hemmoille tilaa, ja teen likaisen työnne.
Jos ei tullut selväksi; olen vittumainen paskiainen,enkä kaipaa hyväksyntäänne, silti pidän itseäni lähinnä hinduna.
Boom shiva, shivaja nama om!
No tulipas tähän nyt paljon kommentteja. :D
Kuitenkin kaikissa vain spekuloitiin suhdetta kadunmiehen hindulaisuuden ja Hare Krishnan välillä...jälleen ilman perusteluja tai pyhien kirjoitusten kommentteja, joista olisin ollut paljon enemmän kiinnostunut.
Niinkin laajan uskonnon kuin hindulaisuuden ollessa kyseessä, en edes ymmärrä mihin tällaisella vertailulla oikein pyritään. Jokainen kuitenkin valitsee sen tien, jonka avulla uskoo parhaiten omiin päämääriinsä pääsevänsä. Itse haluan vain saavuttaa itseoivalluksen ja työskentelen siksi sitä päämäärää kohti. Pyhistä kirjoituksista löytyvät selkeät ohjeet miten itseoivallus saavutetaan ja siksi yritän toimia noiden ohjeiden mukaan. Korkeamman aistinautinnon tason saavuttamiseen löytyvät myös selkeät ohjeet ja monet hindut ovat enemmän kiinnostuneita noista ohjeista.
Eri teitä ei kuitenkaan pidä ajatella samoiksi. Tämä on pääasiallinen ero hindulaisuuden ja kristinuskon välillä. Hindulaisuudessa eri luonnonlaaduissa eläville ihmisille on eri palvontamenetelmiä, mutta kristinuskossa on vain yksi tie.
Kaikki eivät edes halua saavuttaa itseoivallusta ja niistäkin, jotka tahtovat vain harvat ovat valmiita luopumaan jostain muusta tuon päämäärän saavuttamiseksi. Itse seuraan niitä kirjoituksia, joiden ohjeita seuraamalla on mahdollista saavuttaa puhdas rakkaus Jumalaan ja oivaltaa itsensä. Jos joku toinen seuraa toisia kirjoituksia saavuttaakseen jonkun toisen päämäärän, niin en todellakaan vastusta sitä. On yleensäkin hyvä asia, jos joku toimii veedojen ohjeiden mukaisesti saavuttaakseen tavoittelemansa päämäärän.
Hare Krishna!
On kyllä selvästi ollut muodissa viime aikoina.
Äläs nyt loukkaannu, mutta mitä oikeastaan saat tuolta krishnalta? Nuo hänen puheetkin on täydellisen käsittämättömiä. Eikö ihmisen pitäisi ymmärtää edes sana, tai pari siitä, mihin uskoo?
Olet oikeassa. Yhä useammat ihmiset rupeavat toistamaan Hare Krishna-mantraa ja se on hieno asia. Sastrojen mukaan itseoivallus-menetelmä tälle aikakaudelle on Jumalan pyhien nimien ylistäminen.
>>On kyllä selvästi ollut muodissa viime aikoina.
Äläs nyt loukkaannu, mutta mitä oikeastaan saat tuolta krishnalta?>>
En toki loukkaannu. Tuo oli hyvä kysymys. Saan Krishnalta ruoan jota syön, ilman jota hengitän, maan jonka päällä kävelen, ystävät joille avaan sydämeni, veden joka pitää minut hengissä ja jonka maku muistuttaa minua Krishnasta ja niin monet muut asiat. Olisin todella sydämetön, jos en uhraisi mitään Krishnalle takaisin.
>>Nuo hänen puheetkin on täydellisen käsittämättömiä. Eikö ihmisen pitäisi ymmärtää edes sana, tai pari siitä, mihin uskoo?>>
Tuo pitää paikkansa. Sen takia lähestyn Krishnaa henkisen mestarin välityksellä. Aito guru pystyy vihkimään oppilaansa yliaistillisen tiedon saloihin ja näin oppilas pystyy ymmärtämään Gitan sisältämät mysteerit. Pelkästään nojatuoli-spekulointiin turvautumalla emme ikinä pysty ymmärtämään Gitan todellista viestiä. Meidän pitää käytännössä palvella Krishnaa henkisen mestarin ohjauksessa ja tällä menetelmällä tietämättömyyden pimeys poistuu itsestään ja pystymme ymmärtämään yliaistillisen tiedon.
Kysymykseen "mitä saat Krishnalta?" vastaan siis lopuksi "hymyn". Jos haluat tietää mitä se tarkoittaa, kokeile itse toistaa Hare Krishna-mantraa ja oivallat sen aika pian.
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Raama Hare Raama
Raama Raama Hare Hare