Hänellä on nöyrä ja kysyvä mieli; että mitä minun tulee tehdä, että autuaaksi tulisin. Hän tulee oven kautta lammashuoneeseen,
eikä tule niinkuin varas ja ryöväri, varastamaan ja tappamaan.
sanoo Raamattu.
Jeesus sanoo: Pyytäkää ahtaasta portista käydä sisään, sillä monta on jotka haluavt sitä, mutta ei taida. ( Sanatarkasti en muista, mutta lauseen sisältö on tämä ed.mainittu)
Jos hän asiat oikein ymmärtää: Hän näkee Jumalan valtakunnan kauniina kynttilän jalkana ja tuntee että hän on kaikkein suurin syntinen ja hän kysyykin: Kuuluuko Jumalan armo vielä näin suurelle syntiselle?
Ja hän myös tuntee, että ilman tätä Jumalan valtakuntaa hän ei tule toimeen, siis omilla voimilla.
Hän ei myöskään ole omilla voimilla tehnyt parannusta, eikä oman ymmrryksensä / järkensä valossa.
Vaan Jumala on hänet ensin herättänyt, ja antanut synnintunnon. Ilman synnintuntoa ei ihminen voi tehdä parannusta.
Hän tulee siitä ahtaata protista sisään josta Jeesus sanoo, että helpompi on kamelin käydä sisälle tästä ahtaasta poritsta sisään kuin rikkaan tulla Jumalan valtakuntaan.
Rikas = joka ei mitään tarvitse, vaan tulee omilla toimeen.
Ja hän on kuin lapsi, joka opettelee kävelmään ja ottaa ensi askeleita tällä uskon tiellä. Ja seurakuntaäiti on joka hoitaa tätä vastasyntynyttä lasta. Ja hänelle kelpaa tämä hoito ja hän ei katso sitä ylen.
Hänet on Jumala riisunut ja hänellä ei ole mitään tuotavaa Jumalan valtakuntaan. Ei omaa väärää eriseurasen oppia yms.
Hän ei myöskään ala tätä "äitiä" opettamaan, eikä yritä myöskään ollä "äitiä"viisaampi, vaan kuuliaisena lapsena haluaa jättää kaiken ja haluaa syntinä hyljätä kaikki, mikä aiheuttaa Jumalan valtakunnassa pahennusta.
Ei hän myöskään sodi Jumalan valtakunnassa olevia opetuksia vastaan, vaan nöyrällä mielellä kuuntelee seuroissa, mitä Jumalalla on juuri minulle sanomista tämän puheen aikana.
Ja hän tahtoo jättää kaiken tällasen kuten oman vanhurskauden
ulkouolelle Jumalan valtakunnan ja uskoo; että kaikki ihmisten omat teot on kuin saastainen vaate Jumalan edsssä. Ja ihmisessä itsessä ei ole mitään hyvää. Ja hän on autuas Jeesuksen sovintokuoleman kautta.
Ihminen ei tule omilla töillä autuaaksi, ettei yksikään kerskaisi.
Hän haluaa myös katkaista "napanuoran" tähän maailmaan.
Jos "lapsella" on oikea mieli, hän haluaa ymmärtää asiat oikein, vaikka toiset väärinkin välillä puhuis, (sllä kuka meistä on täydllinen näissäkään asioissa)ja eikä sitä jaksa aina niin kärsivällisäkään olla.
Täm vastasyntynyt siis haluaa olla tälle "äidille" kuuliainen, siis niille neuoville, joita ennen uskoneet antavat hänelle; Kun /ja jos he näkevät että joku asia on vaarallista tämän uuden parannuksen tehneen ihmisen uskon elämälle.
Jos lapsi on tottelematon joutuu äiti häntä hoitamaan; Neuvomaan, nuhtelemaan, sekä opettamaan.
Jos tämä lapsi pahentuu johonkin sanomisiin tai muuhun, se tulisi hoitaa tässä omassa hengellisessä kodissa, eikä tehdä siitä niin isoa numeroa, että huutaa ulkopuolelle: Katsokaa kaikki kuinka viallinen minun hengellinen koti on ja myös uskon-vlejet ja sisaret.
Siis ei näin, vaan vika tulisi hoitaa siellä missä se on tullutkin ja nöyryydellä, pitämällä toisia parempana kuin itseä.
Kuuliaisuus on parempi kuin uhri ja totella parempi kuin oinasten lihavuus.
Eriseuran henki tuo eripuraa keskuuteemme.
Raamatun lauseita voi moni osata ulkoa, ja lukea niitä toisille.se on kuitenkin tärkeämpää, että ne oppis sisältä. Ja ymmärtäis mitä ne tarkoittaa...sekä että Raamattua lukisi itselle.
Jos joku ihminen ei pysy uskomassa syynä on vaan yksi asia: SYNTI
Ja jos synnille haluaa luvan, sen aina saa jos väärällä mielellä sitä etsii.
Myös väärää tukea asiolle löytyy aina jos ihminen vilpillisellä mielellä sitä etsii.
Viassa oleva ihminen on aina valmis antamaan tällaista väärää apua toisille.
Mutta miten käy, Jos vanhan paikan päälle pannaan uusi paika; Se repäsee itsenäsä irti ja reikä tulee vielä isommaksi, Raamatun mukaan.
Jumala varjelkoon, että kuoleman tullessa itsellä olisi oikea sydämmen tila...ja olisi sitä oikean laatuista uskoa, edes sinapin siemenen verran....
Siis olis se ainoa oikea Raamatun mukanen usko sydämmellä, kun lähtö tulee ajan rajan tuolle püolen...
eikä tule niinkuin varas ja ryöväri, varastamaan ja tappamaan.
sanoo Raamattu.
Jeesus sanoo: Pyytäkää ahtaasta portista käydä sisään, sillä monta on jotka haluavt sitä, mutta ei taida. ( Sanatarkasti en muista, mutta lauseen sisältö on tämä ed.mainittu)
Jos hän asiat oikein ymmärtää: Hän näkee Jumalan valtakunnan kauniina kynttilän jalkana ja tuntee että hän on kaikkein suurin syntinen ja hän kysyykin: Kuuluuko Jumalan armo vielä näin suurelle syntiselle?
Ja hän myös tuntee, että ilman tätä Jumalan valtakuntaa hän ei tule toimeen, siis omilla voimilla.
Hän ei myöskään ole omilla voimilla tehnyt parannusta, eikä oman ymmrryksensä / järkensä valossa.
Vaan Jumala on hänet ensin herättänyt, ja antanut synnintunnon. Ilman synnintuntoa ei ihminen voi tehdä parannusta.
Hän tulee siitä ahtaata protista sisään josta Jeesus sanoo, että helpompi on kamelin käydä sisälle tästä ahtaasta poritsta sisään kuin rikkaan tulla Jumalan valtakuntaan.
Rikas = joka ei mitään tarvitse, vaan tulee omilla toimeen.
Ja hän on kuin lapsi, joka opettelee kävelmään ja ottaa ensi askeleita tällä uskon tiellä. Ja seurakuntaäiti on joka hoitaa tätä vastasyntynyttä lasta. Ja hänelle kelpaa tämä hoito ja hän ei katso sitä ylen.
Hänet on Jumala riisunut ja hänellä ei ole mitään tuotavaa Jumalan valtakuntaan. Ei omaa väärää eriseurasen oppia yms.
Hän ei myöskään ala tätä "äitiä" opettamaan, eikä yritä myöskään ollä "äitiä"viisaampi, vaan kuuliaisena lapsena haluaa jättää kaiken ja haluaa syntinä hyljätä kaikki, mikä aiheuttaa Jumalan valtakunnassa pahennusta.
Ei hän myöskään sodi Jumalan valtakunnassa olevia opetuksia vastaan, vaan nöyrällä mielellä kuuntelee seuroissa, mitä Jumalalla on juuri minulle sanomista tämän puheen aikana.
Ja hän tahtoo jättää kaiken tällasen kuten oman vanhurskauden
ulkouolelle Jumalan valtakunnan ja uskoo; että kaikki ihmisten omat teot on kuin saastainen vaate Jumalan edsssä. Ja ihmisessä itsessä ei ole mitään hyvää. Ja hän on autuas Jeesuksen sovintokuoleman kautta.
Ihminen ei tule omilla töillä autuaaksi, ettei yksikään kerskaisi.
Hän haluaa myös katkaista "napanuoran" tähän maailmaan.
Jos "lapsella" on oikea mieli, hän haluaa ymmärtää asiat oikein, vaikka toiset väärinkin välillä puhuis, (sllä kuka meistä on täydllinen näissäkään asioissa)ja eikä sitä jaksa aina niin kärsivällisäkään olla.
Täm vastasyntynyt siis haluaa olla tälle "äidille" kuuliainen, siis niille neuoville, joita ennen uskoneet antavat hänelle; Kun /ja jos he näkevät että joku asia on vaarallista tämän uuden parannuksen tehneen ihmisen uskon elämälle.
Jos lapsi on tottelematon joutuu äiti häntä hoitamaan; Neuvomaan, nuhtelemaan, sekä opettamaan.
Jos tämä lapsi pahentuu johonkin sanomisiin tai muuhun, se tulisi hoitaa tässä omassa hengellisessä kodissa, eikä tehdä siitä niin isoa numeroa, että huutaa ulkopuolelle: Katsokaa kaikki kuinka viallinen minun hengellinen koti on ja myös uskon-vlejet ja sisaret.
Siis ei näin, vaan vika tulisi hoitaa siellä missä se on tullutkin ja nöyryydellä, pitämällä toisia parempana kuin itseä.
Kuuliaisuus on parempi kuin uhri ja totella parempi kuin oinasten lihavuus.
Eriseuran henki tuo eripuraa keskuuteemme.
Raamatun lauseita voi moni osata ulkoa, ja lukea niitä toisille.se on kuitenkin tärkeämpää, että ne oppis sisältä. Ja ymmärtäis mitä ne tarkoittaa...sekä että Raamattua lukisi itselle.
Jos joku ihminen ei pysy uskomassa syynä on vaan yksi asia: SYNTI
Ja jos synnille haluaa luvan, sen aina saa jos väärällä mielellä sitä etsii.
Myös väärää tukea asiolle löytyy aina jos ihminen vilpillisellä mielellä sitä etsii.
Viassa oleva ihminen on aina valmis antamaan tällaista väärää apua toisille.
Mutta miten käy, Jos vanhan paikan päälle pannaan uusi paika; Se repäsee itsenäsä irti ja reikä tulee vielä isommaksi, Raamatun mukaan.
Jumala varjelkoon, että kuoleman tullessa itsellä olisi oikea sydämmen tila...ja olisi sitä oikean laatuista uskoa, edes sinapin siemenen verran....
Siis olis se ainoa oikea Raamatun mukanen usko sydämmellä, kun lähtö tulee ajan rajan tuolle püolen...
Vastaukset 28
Vanhimmat
...
Suomentaisitko nykykielelle tämän fraseologian ja kuvakielet:
1. "autuaaksi tuleminen"?
2. "hän tulee oven kautta lammashuoneeseen"?
3. "Jumalan valtakunta on kaunis kynttilänjalka"?
4. "seurakuntaäiti on joka hoitaa tätä vastasyntynyttä lasta"? Kerro, että miten ja mitä tarkoitat. Jos nyt joku uskosta osaton lukee tämän, niin suomentaisitko mitä tämä käytännössä tarkoittaa? Mihin hän menee, millä tavoin "äiti" häntä hoitaa jne.?
5."hänelle kelpaa tämä hoito ja hän ei katso sitä ylen"?
Mitä olen seurakuntaäidin hoidon ylenkatsominen käytännössä suomennettuna? Minkalaista toimintaa se on?
6. "Hänet on Jumala riisunut ja hänellä ei ole mitään tuotavaa Jumalan valtakuntaan. Ei omaa väärää eriseurasen oppia yms. " Kerrotko suomeksi uskosta osattomille, että mitä se tarkoitta, kun Jumala riisuu ja ihmisellä ei ole mitään tuotavaa? Mitä on omat tuotavat, mitä on käytännössä "eriseurasen oppi", saako olla oma itsensä?
7. "Ja hän tahtoo jättää kaiken tällasen kuten oman vanhurskauden
ulkouolelle Jumalan valtakunnan"?
Mitä on oma vanhurskaus käytännössä? Mitä käytännössä on se, että seurakuntaan ei saa tuioda omaavanhurskautta? Kuka kontrolloi sitä? Mitä tapahtuu, jos joku tuo sinne omaa vanhurskautta? Täytyykö tätä kontrollia pelätä? Vastaukset suomeksi, pllis, eikä vertauskuvin.
8. "ja uskoo; että kaikki ihmisten omat teot on kuin saastainen vaate Jumalan edsssä. Ja ihmisessä itsessä ei ole mitään hyvää."
Miten käytännössä kaikki ihmisen teot ovat saastaisia vaatteita? Mitä ovat saastaiset vaatteet käytännössä? Onko hyvyyden, uskollisuuden, rakkauden, anteeksiantamuksen jne. teotkin saastaisia vaatteita? Millä tavoin?
Millä tavoin ei ihmisessä ole mitään hyvää, vaikka Raamatussa sanotaan ja Tunnustuskirjoissa, että Aatamin ja Eevan luomisenkin jälkeen Jumala on luonut jokaisen ihmisen ja Raamatun sanat, että se minkä Jumala loi, on hyvää, niin miten sitten ihmisessä ei olekaan mitään hyvää, vaikka Raamattu sanoo, että on ja Tunnustuskirjat sanoo myös?
Mitä se tarkoittaa käytännössä, että seurakunnassa kaikki ihmiset ovat pahoja, eikä heissä ole mitään hyvää? Minkalainen se seurakunta on? Uskaltaako sellaiseen pahojen ihmisten joukkoon mennä ne, jotka Herraa etsivät? Mitä ihmisten pahuus tarkoittaa käytännössä? Suomeksi, pliis.
9. Mitä on napanuora? Mitä on napanuoran katkaiseminen tähän maailmaan käytännössä ilman vertauskuvia?
10. "Tottelematon lapsi"? Mitä se tarkoittaa, jos uskosta osaton tulee etsdimään Herraa, niin mitä kerrot hänelle tuon tarkoittavan? Jos hän on aikuinen ihminen, niin mitä on käytännössä se, että hän on tottelematon lapsi? Kuka määrittelee sen, että hän on tottelematon lapsi? Mitä on tottelematon lapsi?
11. "Kuuliaisuus on parempi kuin uhri ja totella parempi kuin oinasten lihavuus. " Mikä uhri? Mitä uhrataan ja miksi ja kuka? Mitä oinaita ja miksi ne on lihavia? Entä laihat oinaat? Mitä ihmettä tämä takoittaa nykysuomella?
12. "Ja jos synnille haluaa luvan, sen aina saa jos väärällä mielellä sitä etsii. "?
saataisiinko nykysuomelle, pliis? "Jos synnille haluaa luvan..." ? Miten synnille haluaa luvan etsiä väärällä mielellä?
13. "Viassa oleva ihminen"? Nykysuomelle käännettynä, mitä se on? Mitä on olla viassa oleva ihminen? Mikä vika ihmisessä? Miten ihminen on viassa ja missä viassa? Käytännön esimerkkejä pliis...
Ei tämä ole tosiaan pilkkaa. useat vaan k'yttää tällasta sata vuotta vanhaa fraseologiaa, jonka sisältö ei ole ollenkaan elävä, vaan pelkkää fraseologiaa, joka on opittu. Tällasella pidetään yhtenäisyyttä kasassa, mutta sisältöä ei kukaan edes ajattele. Siksi olisi parasta puhua ja kirjoittaa nykysuomella, jotta asioilla olisi sisältöäkin käytännöss, eikä sanat olisi tätä vanhaa helinää... Sioksipä tosiaan pyydänkin tämän fraseologian suomennosta. Miten sinä itse käsität esittämäsi fraseologian sisällön?
vertauskuvissa ja fraseologiassa on se huono puoli, että itse kukin antaa niille oman sisällön, koska ne eivät ole tarkkaan millään tavoin sisällöiltään määriteltyä. Siksi tällaisen viljeleminen on niin vaarallista ja pitäis jo lopettaa. Siksi kiinnostaa, että minkä sisällön sinä itse annat tuolle fraseologialle, jota viljelet. Suomentaisitko?
Ja juuri Kickille sopivia! ;)
En näe näitä asioita ainoastaan kielen näkökulmasta vaan erityisesti uskon näkökulmasta, niinkuin sinäkin.
Tällaisten asioiden pohtiminen auttaa kasvamaan hengellisesti. Saattaa olla että moni kuvittelee "oikein uskomassa" olemisen siksi että hyväksyy (tai on hyväksyvinään) tietyt teologiset opit ja välttämään tiettyjä konkreettisesti määriteltäviä syntejä.
MITÄ?!!! Oletko, Kicki, tehnyt parannuksen eriseuraisuudestasi? Tämähän on ihan mahtava uutinen! En olisi millään osannut odottaa tällaista ilouutista kun muutama päivä sitten luin kommenttejasi siellä Larssin foorumilla. Kuka sinut lopulta sai parempiin ajatuksiin?
Hyvää jatkoa sinulle!
P.s. Luen tuon tekstisi sitten kun on parempaa aikaa. Nyt on vähän kiire.
T: Tiinaliina :)
Miksi tulit tänne kiusaamaan minua..?
Olen samaa uskoa ollut kokoajan täällä, sekä Larssin palstalla ollessa. Ilmeisesti et ole ymmärtänyt asioita vieläkään oikein., etkä sitä mitä vl-usko tarkittaa...
Vai oletko feikki???
Vai kiusaamaan sinua!? Kuule, jos tietäisit kuinka sinun ylimieliset kommenttisi siellä Larssin foorumilla pistävät vihaksi, niin et puhuisi mitään kiusaamisesta. Mene vähän itseesi, hyvä ihminen.
Minä luulin joskus ennen, että vl:ät olivat rauhaa rakastavia ja Jeesuksen mielellä varustettuja kristittyjä, mutta ne luulot karisivat näitä foorumeita seuratessa. Viimeinen tikki oli sinun asenteesi muita USKOVIA kohtaan. "Uskovia"-sana isoilla kirjaimilla osoittaaksensa, että myös me ei-lestadiolaiset olemme uskovia.
Nyt tulee tietysti vastaukseksi niitä teidän fraasejanne, että "Voi meitä, jos maailma kiittää" ja muita vastaavia, joilla haluatte näyttää, kuinka paljon pyhempiä ja kristillisempiä olette, kuin me muut, jotka emme teidän silmissänne ole p...nkaan arvoisia.
Toivon totisesti, että edes joku teistä kiihkovanhoillisesti avaisi silmänsä ja alkaisi ajattelemaan itse. Ja kuule Kicki. Älä tule sanomaan, että miksi täällä parjaan sinua! Eikö ole parempi, että sanon sinulle suoraan, kuin että takanapäin tai vihjaillen? Samaa suoruutta kaipaisin teiltäkin. Niillä kauniilla sanoillanne luulette antavanne niin niin pyhän vaikutuksen, vaikka se onkin vaan pintakiiltoa ja sisin on musta.
No, nyt olen sanottavani sanonut, vaikka en usko siitä paljoa hyötyä olevankaan. Onhan teillä ne fraasinne vastaukseksi joka paikkaan, eikä tarvii ajatella lainkaan. Papukaijana on hyvä olla kun "seurakuntaäiti" hoitaa ja sanelee säännöt.
Hyvää jatkoa vaan, mutta jos haluat, ettei sinulle kukaan sano mitään vastaan, niin pysy siellä toisella foorumilla. Siellähän sinulla on vapaat kädet, pääset herrana (eli rouvana tässä tapauksessa)hallitsemaan.
T: Tiinaliina
Ei ole muuta syytä vihata minua... kuin sen, että haluan uskoa oikein. Sanoohan lars jam uutkin vl.ät totuuden miksi et ole heille vihanenen?
:))
Olenko sanonut vihaavani sinua, Kicki? EN! Sanoin, että sinun ylimieliset kommenttisi pistävät vihaksi! Se ei ole sama asia, kuin vihata ihmistä. Larsinkin kommentit ovat ylimielisiä. Eivät kuitenkaan vedä vertaa sinun teksteillesi ja käyttäytymisellesi siellä foorumilla.
Siis. Minun puolestani, uskokoon kukin mitä uskoo, ei se närästä. Mutta sopisi tosiaan vähän miettiä niitä omia asenteitansa muita USKOVIA kohtaan, ENNEN kuin alkaa opettamaan. Sinulla on se asenne että "MINÄ tässä nyt opetan! Te muut, NÖYRTYKÄÄ! Ja te, jotka ette ole vl:iä, tehän ette kuitenkaan mistään mitään tajua eli pitäkää suunne kiinni!"
Tosin minusta vanh.lestadiolaisten oppikaan ei ole oikea, mutta sen väärän opinkin vielä jotenkin voisi yrittää sietää, JOS siitä keskusteltaisi asiallisesti ja toisia ja toisten vakaumusta kunnioittaen. Valitettavasti tuntuu siltä, että siihen harva vl kykenee :(. Tai ehkäpä ne jotka kykenevät, ovat oppineet olemaan hiljaa, etteivät saisi epäuskoisen mainetta :(.
Olen minä tosin muutaman asiallisenkin vl-keskustelijan näillä foorumeilla nähnyt, mutta jäävät valitettavasti niiden omaa itseänsä ja me-vain-oppiansa täynnä olevien suurisuiden varjoon. Harmi.
T: Tiinaliina
Olen vl-kodissa kasvanut ja maailmaan lähtynyt 30-kymppinen mies.
Olut maisttuu ja tarpeeksi ottaneena hakeudun vl-uskovien koteihin parannusta tekemään.
Humalassa teen parannusta ja taas se toistuu.... olutta ja parannus..olutta ja kännissä paranus... ONKO KRAPULAPARANNUS OIKEAA PARANNUSTA...
olla. Muuta selitystä en kommentteihisi löydä!
Joo, aika kamala se Larsin palsta on. Siellä moderaattorit "selittävät" miten asiat ovat, asenteella "kyllä minä tiedän parhaiten", "kuinka sinä uskallat olla eri mieltä". Mielestäni palsta huokuu henkistä väkivaltaa.
Sehän vl-palsta ja siellä ollaan heidän ehdoilla.
Eikä ulkopuoliset voi määrätä kuten täällä...
Mutta asiallisia keskusteluja siellä voi käydä...
niin tässä on sinulle todellista pelastuksen sanomaa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000098&posting=22000000007166241
Hei. Kiinnostaa tuo Larssin palsta, pääseekö sinne kettkä vain?
http://members.lycos.co.uk/larssi/phpBB2/
Tiesitkö, että tuo äitijuttu on peräisin erään Heikki Saaren käytännöllisetä teologiasta? Voisit vaikka SRK:lta kysellä tehdäänkö hänen tuotannostaan näköispainoksia, vaikka joksikin juhlavuodeksi..."Hän ei myöskään ala tätä "äitiä" opettamaan, eikä yritä myöskään ollä "äitiä" viisaampi, vaan kuuliaisena lapsena haluaa jättää kaiken ja haluaa syntinä hyljätä kaikki, mikä aiheuttaa Jumalan valtakunnassa pahennusta
Tarkistapa myös huviksesi ihan raamatullinen versio siitä, mitä pahennuksella ja sen aiheuttamisella tarkoitetaan. On mielestäni kysymys pikkuisen isommasta asiasta kuin tuosta tiukkapipoisten-varpaille-polkemisen-kiellosta, joka elää legendana piireissä. Aloita vaikka 1 Kor 8:8 Vaikka 1.Kor 8:7 alkaen, se on muuten suomeksi näin (www.evl.fi):
"Mutta kaikilla ei tätä tietoa ole. Tottumuksesta epäjumaliin jotkut lihaa syödessään edelleenkin ajattelevat, että se on epäjumalille uhrattua, ja tämä tahraa heidän epävarman omantuntonsa. 8 Ei ruoka vie meitä lähemmäs Jumalaa. Emme menetä mitään, jos jätämme syömättä, emmekä voita mitään, jos syömme. 9 Pitäkää kuitenkin huoli siitä, ettei tämä teidän vapautenne saa heikkoja kompastumaan. 10 Jos heikko veljesi näkee sinut, jolla on tietoa, aterialla epäjumalan temppelissä, eikö hänen omatuntonsa saa tästä tukea siihen, että hänkin voisi syödä uhrilihaa? 11 Näin sinun tietosi vie tuhoon tuon heikon, oman veljesi, jonka vuoksi Kristus on kuollut. 12 Kun te tällä tavoin teette syntiä veljiänne vastaan ja haavoitatte heidän horjuvaa omaatuntoaan, teette syntiä Kristusta vastaan. "
En minä näistä asioista halua riitaa...
Minä varmaan puutun moenessa asiassa.
Mutta kun vajaa lakkaa, se täydellisyys alkaa
Sehän tässä meidän uskossame juuri lohdutttaa...
Sehän meitä kaikkia uskovia täällä maallisessa vaelluksessamme lohduttaa, että kun vajaa lakkaa, niin täydellisyys alkaa ... sitten taivaassa.
T: Tiinaliina
he sodan nostavat, sanoo Raamattu.
väärään hengellisyysteen kirjoituksistani. Ne ei ole tarkoitettu sinulle, niin kauan kuin olet ulkopuolelle tänän vl-uskon. Ei sanaakaan ole tarkoitettu sinulle lohdutukseksi, ennenkuin olet tehnyt parannuksen. Ja kuulut samaan laumaan kanssamme.
Lopeta jo *huokaus*. Sinun kanssa ei kannata mitään keskustella, kun ei mene perille. Olet niiden vl-fraasejesi ja ihmisoppejesi vanki. Vapauttakoon Kristus sinutkin Jumalan lasten vapauteen ja avatkoon silmäsi. Amen.
P.s. Kuulun Jumalan lasten joukkoon, uskovien joukkoon. Minulla on hyvä olla ja olen jo lohdutukseni saanut, Jumalan rauhan sydämeeni.
T: Tiinaliina
olemassa....
Eräs väärän rauhan tuntomerkeistä on se, että se rauha on ehdollista. Minun rauhani on Jumalalta saatu, yksin armosta, ilman mitään ehtoja tai omia tekoja. Entä sinun? Ehtona seuroissakäynti ja siihen yhteen ja tiettyyn seurakuntaan kuuluminen. Avaa silmäsi, Kicki.
T: Tiinaliina
On se kummallista että kehotetaan kääntymään sellaisten jotka on jo uskovia. En tiedä kenenkään muun kun vl:ien tekevän niin.
Ei siinä tarvi riidasta olla kysymys, tutki ihan tosissasi niitä pyhiä kirjoituksia. Se on "oppi-isämme" Lutherinkin uskonpuhdistuksen pilari, että jokainen osaa lukea ja vielä omalla äidinkielellään Raamattua. Usko kuolee pystyyn, jos se naulataan kiinni tyhjiin fraaseihin.
Meillä on jokaisella omalta osaltamme velvollisuus ja vastuu antaa omat lahjamme aidosti käyttöön seurakunnassa. Ei hyödytä ketään, että toistellaan sanoja, joiden sisältö on kuivunut historian helteessä.
hengellistä opetusta ulkopuolelta tämän uskon, en edes kynnenmustuaisen vertaa...
Ja minulla ei ole varaa yhtään polvia notkistaa muille hengellisyyksille. Ne kaikki minä haluan syntinä hyljätä. Ei ole kuin 1 ainoa Raamatun mukanen usko. Muut ovat vääriä!
Täällä vl-uskossa on minun hengellinen äiti, joka hoitaa pesee ja puhdistaa taivasta varten.
Muuta en halua...
Mutta kyllä me ihmisinä haluamme tämän uskon ulkopulella oleviakin kunnoittaa. Se on eri asia.
..että haluaisit muita kunnioittaa. On tärkeää että puhe ja toiminta on samalla linjalla.
-siis täydellisyyden tavoittelua merkityksessä, että ottaa omista virheistä opiksi.
On suuri eksytys, jos seurakunnassa paatoksella julistetaan, että täällä ei VOIDA mennä metsään, olkaa te muut vaan hiljaa. Pitää koetella kaikki ja pitää se, mikä on hyvää!
Ja huomaa, kehotus etsiä Jumalan valtakuntaa ennen kaikkea muuta oli osoitettu Jeesuksen lähimmille seuraajille. Tämä tarkoittaa, että uskovien yhteisössäkin kaikkien on koko ajan etsittävä Jumalan valtakuntaa, ei saa tyytyä velttoiluun ja tyhjien fraasien hokemiseen!