Olen seurannut palstaa jo aika kauan. Täällä on käyty keskustelua mm. siitä miksi vanhoilliset olisivat tällä hetkellä ainoastaan ainoa oikeassa oleva Kristuksen seurakunta. Yksi vastaus on ollut mm. se, että Raamatussa (ja myös Luther) puhuu yhdestä ainosta seurakunnasta, ja vanhoillisten mielestä heillä ei ole oppikiistoja tms., vaan heillä on yksi ja muuttumaton oppi.
Kysyin kerran, että miksi muut eivät voi olla olla pelastuksen tiellä ja minulle vastattiin, että yksi syy on esim. vääränlainen kastekäsitys.
Luterilaisuus ja vanhoillisuus siis eroavat tietyissä opeissa, juuri esim. kastekäsityksessä. Tämäkö siis kertoo, että meissä ei vaikuta Pyhä Henki koska luterilaiset ovat niin väärin ymmärtäneet Raamatun? Tällaisen vastauksen ainakin kerran sain.
Nyt itse KYSYMYKSEEN: Luther uskoi esim. kastekäsityksessä kuten nykyajan luterilaiset, ei kuten vanhoilliset. MITEN LUTHERISSA SAATTOI VAIKUTTAA PYHÄ HENKI, koska hänkin tulkitsi Raamattua niin väärin.
Osaisiko joku vanhoillinen vastata? Kyselen tätä ihan ystävällisellä mielellä :) Asia vain kiinnostaa, koska mielestäni tässä on pieni ristiriita.
Kysyin kerran, että miksi muut eivät voi olla olla pelastuksen tiellä ja minulle vastattiin, että yksi syy on esim. vääränlainen kastekäsitys.
Luterilaisuus ja vanhoillisuus siis eroavat tietyissä opeissa, juuri esim. kastekäsityksessä. Tämäkö siis kertoo, että meissä ei vaikuta Pyhä Henki koska luterilaiset ovat niin väärin ymmärtäneet Raamatun? Tällaisen vastauksen ainakin kerran sain.
Nyt itse KYSYMYKSEEN: Luther uskoi esim. kastekäsityksessä kuten nykyajan luterilaiset, ei kuten vanhoilliset. MITEN LUTHERISSA SAATTOI VAIKUTTAA PYHÄ HENKI, koska hänkin tulkitsi Raamattua niin väärin.
Osaisiko joku vanhoillinen vastata? Kyselen tätä ihan ystävällisellä mielellä :) Asia vain kiinnostaa, koska mielestäni tässä on pieni ristiriita.
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Koko maailma on yksi suuri suviseurateltta." (Anna-Maija Raittila)
Voisiko ajatella että kaikki maailman ihmiset, koko ihmiskunta kuuluu siihen "yhteen" seurakuntaan. Kaikilla uskonnoilla on lopulta viimeisellä rannalla samantyyppiset eettiset opetukset. Jumala on kaikkialla, Kaikkeus.
Mikä estää näin tulkitsemasta. Siinä jää silti tilaa jokaisella ajatella, kokea ja uskoa sen itselle läheisimmän pyhän tekstin mukaisesti, kristityillä Raamattunsa mukaan.
Mitä meitä haittaa että muutkin pääsevät taivaaseen. Ei se ole keneltäkään pois. "Minun isäini kodissa on monta asuinsijaa."
Siis mitä Luther sanoo kasteesta?
olevan se mihin autuutemme perustuu, sillä joka uskoo ja kastetaan pelastuu. Ihminen on syntinen jo syntymästään asti ja tarvitsee siksi kasteen, jotta on Jumalan lapsi. Mutta en ymmärrä miten vanhoillislestadiolaiset kasteen käsittävät niinkuin aiemmin tässä kysyttiin. Kirkon herätysliikkeet käsitykseni mukaan kaikki pitävät luterilaisista opeista kiinni. Ainakin esikoislestadiolaisilla kaste ja ehtoollinen ovat sakramentteja.
en muista ainakaan, että Lurher olisi näin sanonut.
suoria lainauksia, mutta Luther kuitenkin uskoi, että vain kastamalla pelastuu. Etsi tietoa vaikka hakusanoilla netistä.