En ole perehtynyt budhalaisuuteen ja siksi kysynkin nyt teiltä jotka olette. Mitä budhalaiset ovat mieltä evoluutio-teoriasta ja maapallon syntyhistoriasta? Kristityt kiistelevät alinomaan evolutionistien kanssa siitä onko maapallo ja olennot sillä, luotuja vai ovatko ne syntyneet muulla tavalla, evoluution yms. kautta.
Tämä ei ole provokaatio-yritys, vaan ihan oikeasti haluan tietää miten budhalaisuus selittää ihmiskunnan ja maailman syntymisen ja mitä mieltä budhalaiset ovat uskonsa opetuksista tässä asiassa. Monien kiihkeästi uskossaan vakaumuksellisten kristittyjen kanssa moinen keskustelu on täysin mahdotonta ja siksi kiinnostaa tietää mitä muut uskonnot ovat asiasta mieltä.
Toivon kaikilta asiallisia vastauksia ilman riitelyä...
Kiitos
Tämä ei ole provokaatio-yritys, vaan ihan oikeasti haluan tietää miten budhalaisuus selittää ihmiskunnan ja maailman syntymisen ja mitä mieltä budhalaiset ovat uskonsa opetuksista tässä asiassa. Monien kiihkeästi uskossaan vakaumuksellisten kristittyjen kanssa moinen keskustelu on täysin mahdotonta ja siksi kiinnostaa tietää mitä muut uskonnot ovat asiasta mieltä.
Toivon kaikilta asiallisia vastauksia ilman riitelyä...
Kiitos
Vastaukset 6
Vanhimmat
buddhalaisuus ei sano asiasta juuta eikä jaata, sillä se nyt on ihan yhdentekevää miksi/miten täällä ollaan... mutta buddhalaisuus ja tiede eivät yritä kumota toisiaan, joten jos tieteellä voidaan todistaa evoluutioteoria todeksi, sen luulisi buddhalaisiakin tyydyttävän. mutta kuten evoluutioteorialle, ei buddhalaisuudellekaan ole oleellista miten elämä sai alkunsa. niiden tarina alkaa vasta sen jälkeen... (evoluutioteoria selittää vain evoluutiota, lajiutumista. buddhalaisuus keskittyy samsarasta vapautumiseen.)
Buddhalainen näkemys loksahtaa evoluution kanssa niinkin hyvin yksiin että alkuräjähdyskin nähdään kutakuinkin samoin kuin tämän päivän fyysikot asian hahmottavat. Maailmankaikkeudet syntyvät ja tuhoutuvat. Sivilisaatiot nousevat, kukoistavat ja sammuvat. Elämä ottaa lukemattomia eri muotoja. Aikamääreet, joilla menneitä ja tulevia tarkastellaan, voivat pistää pään pyörälle; puhutaan kalpoista, aikajaksoista jotka vastaavat yhtä maailmankaikkeuden elinkaarta. Vaikkapa aikamme buddhan, Sakyamunin, sanotaan kartuttaneen myönteisiä tekoja kolmen kalpan ajan ennen valaistumistaan.
kuitenkin; tämä maailma jonka tässä näemme, haistamme, kuulemme, maistamme, tunnemme ja tiedostamme...se muodostuu syistä ja seurauksista sillä tavoin, että itse luomme olosuhteet mitä erinäisille olomuodoille. Millaisena tekosi antavat sisäisen ja ulkoisen maailman nähdä, sellaisena olentona ilmennyt itsekkin. Joten evoluutio, henkilökohtaisella tasolla, ei ole välttämättä nousujohteista, vaan taantumisen mahdollisuus on tosiasia. Buddhalainen elämänpyörä käsittää myös lukuisia aistiemme ulkopuolisia maailmoja, joihin on mahdollista syntyä.
rokpafinland.org -->opetukset --> esim. "karma, elämänpyörä ja kuusi maailmaa"
Origins and Decline: An Essay in Buddhist Cosmology http://www.saigon.com/~anson/ebud/ebdha089.htm
Tuossa on jotain asiaan liittyvää.
on merkittävää, että Koraani ei missään osoita Raamatun muuttuneen, vaan se päinvastoin kehoittaa uskomaan siihen. Itseasiassa Koraanin mukaan kukaan ei voi olla edes kunnon muslimi, jos ei usko näihin aiempiin kirjoituksiin kuten Tooraan, Psalmeihin ja Evankeliumiin (4:136
Väärällä osastolla?
Kiitos asiallisista vastauksista. Oletukseni siis piti paikkaansa. Budhalaisuus ei yritä kiistää tiedettä vaan keskittyy aivan muihin juttuihin. Tuohon kaikkien muidenkin pitäisi pyrkiä. Olen huojentunut siitä että on sentään sellaisiakin vakaumuksia jotka pyrkivät johonkin muuhun kuin muiden kieltämiseen ja käännyttämiseen.