Hajaannuksen lyhyt oppimäärä

Nopeus on valttia, mutta tuo myös painovirheitä. Piti olla Julkaisin.......

Olen monta kertaa ajatellut mielessäni tätä kaikkea sekaannusta mikä tapahtui.Tämä kaikki olisi pitänyt avoimemmin puhua ja keskustella kaikkien seurakuntalaisten kanssa ja pohtia oikein kunnolla sekin, mitä ev. lut. kotikirkossamme on tapahtunut ikäänkuin huomaamatta, mitä kaikkea sinne on tullut mukaan ylimääräistä ja mitä on toteutettu ohitse Raamatun.
Kyllä muistissani on vanhojen saarnaajien lauseita siitä kuinka kauan voimme tätä sietää.Ja pitääkö meidän irrota kirkosta ja perustaa oma kirkko.Muistan, että joku sanoi saarnaajista: Niin kauan kun kirkko pysyy tunnustuksessa oikein voimme siellä olla.
Jotenkin tuntuu, että nyt ollaan aika lähellä sellaista aikaa ettei kaikki ole enää kohdallaan.
Vieläkin on mahdollisuus perustaa oma kirkkokunta, johon kaikilla tunnustavilla kristityillä on mahdollisuus liittyä.Tällaisen kaiken pitää tapahtua Jumalan edessä nöyrtyen ja harkinnalla, ei kyynärpää taktiikalla, anteeksi antaen ja anoen.Nämä olivat pienen ymmärryksen omaavan ajatelmia.

Uskollisuus kirkolle? Tämä on vierasta tulta.

Uskollisuus Kristuksen evankeliumille oli esikoislestadiolaisuuden erottava tekijä. Kristinuskoon ei näet kuulu oppi jostakin pienestä rekisteröityneestä Jellivaarassa asuville henkilöille uskollisesta joukosta, jotka ainoastaan pelastuvat.

Jokanen vähänkin Raamattua tunteva tietää tämän. Pelastus on YKSIN uskossa Kristukseen, ei missään yhdistyksissä kirkoissa tai kirkkokunnissa.

Kristuksen kirkon muodostavat ne syntiset, joiden ainoa pelastuksen toivo on yksin Jeesuksen Kristuksen uhrin tuottamassa sivinnossa Jumalan kanssa.

Tämä on selkeä kun pläkki. Me ihmiset olemme erehtyviä ja syntisiä, kuten vihne jo tuossa edellä totesi. Kuten Herran apostolit aikanaan julistivat, "antakaa pelastaa itsenne ...". Jeesus pelastaa, - jos hänen antaa pelastaa.

Omasta mielestään oikeassa oleminen, tai siivosyntisyys ei pelasta ketään kadotuksesta, tällaisia "uskovia" ryhmiä on maailmassa vaikka kuinka paljon.

Vain yksin Jeesus Kristus tietää kirkkonsa rajat, nämä rajat eivät kulje yhdistysten kirkkojen tai kirkkokuntien rajoja myöten.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

Joel 2:32 Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Herra on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu.

Ap. t. 2:21 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'

Room. 10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".

Laitan pätkän Lutherin saarnasta. Se on juuri se pätkä, joka on jätetty pois VLKY. r.y. julkaisu kokoelmasta sivulta 12. On kuitenkin hyvä lukea ja koetella tätäkin.

"Kun siis paavi tai piispa vaatii, että häntä yksin on uskottava tai kun hän ottaa itselleen opettajan arvon, on se kaikki epävarmaa ja väärää, sillä he kaikki erehtyvät ja erhtyköötkin! Heidän opetuksensa olkoon joukon valtaan alistettuna: seurakunta arvostelkoon heidän opetustansa ja langettakoon siitä tuomion. Tämä arvostelu olkoon ratkaiseva; Maria löydettäköön ennen Joosefia, seurakunta asetettakoon saarnamiehen yläpuolelle. Eihän Joosef kätke sanoja sydämeensä, tutkistellen vertaile niitä keskenään, vaan Maria. Samaa apostolikin opettaa 1. Kor. 14:29 Profeetoista saakoon kaksi tahi kolme puhua, ja muut arvostelkoot; mutta jos joku toinen siinä istuva saa ilmestyksen, vaietkoon ensimmäinen.

Nykyään paavista ja hänen kannattajistaan on sitävastoin tullut hirmuvaltiaita: he ovat kääntäneet tämän kristillisen, jumalallisen ja apostolisen järjestyksen ylös alaisin, ja panneet käytäntöön täydellisen pakanallisen, pytagorealaisen menettelytavan: he saavat esittää, loruilla ja rupatella mielensä mukaan, mutta kukaan ei saa heitä arvostella, kukaan ei saa väittää vastaan, kukaan ei saa heiltä suuta tukkia. näin he ovat sammuttaneet hengen, niin että heidän paristaan ei ole löydettävissä Joosefia ja Mariaa,

vaan pelkästään heidän oman vaarallisen oppinsa ja ulkokultaisuutensa rottia, hiiriä, kyitä ja käärmeitä.

Näin on. Joidenkin ihmisten intohimot kohdistuvat toisten hallitsemiseen ja vallitsemiseen.

Aloituksessa oleva kirjoitus kuvaa hyvin lestadiolaista liikettä.
Jospa lestadiolaisuudessa pyrittäisiin keskittymään Raamatun selittämiseen jättämällä taka-alalle isäin säännöt ja monet turhanpäiväiset ulkonaiset asiat, niin monilta ongelmilta oltaisiin selvitty.
Mutta vaikuttaa siltä, että moni saarnamies on keskittynyt puhumaan juuri edellä mainituista, kun rahkeet Raamatun selittämiseen ovat riittämättömät.
Suuri uskottavuutta menettävä seikka on, kun ensin alistutaan maan matoseksi mutta hetken päästä noustaan vuoren huipulle ja julistetaan, että olemme ainoa autuaaksi tuleva ryhmä.

Totta. Tuo kurjistelu ja itsensä mitätöinti kostautuu hengellisenä ylpeytenä ja muiden kristittyjen totaalina torjumisena. Esikoislestadiolaisuudessa on kattava porukkakontrolli. Loppuaikoina ennen ahaannusta tämä ryhmäkontrolli kulminoitui siihen, onko luottamusta lapinvanhimpiin.

Sikälikin outoa, että Jumalan sana ehdottomasti kieltää kenenkään ludun kutsumista isäksi taikka äidiksi.

Matt. 23:9 Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.

Gal. 4:21 Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
Gal. 4:22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
Gal. 4:23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.

Gal. 4:24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa:
toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
Gal. 4:25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

***) -> Gal. 4:26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.


Room. 3:21 Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat.
[1. Moos. 15:6; Jes. 53:11; Jer. 23:6; 1. Piet. 1:10 | Room. 1:17; Fil. 3:9]

Mitään sekaannusta ei ole tapahtunut. Muutamat, eri syistä lähtivät lätkimään. Se oli kytenyt jo jonkin aikaa.

Ja nyt oli ikään kuin helpompi lähteä, koska muutamat "oppineetkin" lähtivät. Se oli kuin "turvallista" lähteä. He eivät kuitenkaan lähtiessään huomanneet mistä lähtivät.
He eivät olleet koskaan tulleetkaan sisälle, useimmat. Ja siksi eivät tajunneetkaan, että lähtivät pois. Olivat siinä asiassa sokeita.
Itse asiassa luulevat olevansa sisällä edelleen, mutta ulkona ovat.

Näin sielun vihollinen eksyttää ja on eksyttänyt aikanamme jo toista sataa vuotta, ryhminä tai yksittäin.

Lutteri oli itse juuri sellainen josta kertoi tuossa ylempänä, eikö juuri hän vaatinut että kaikki toisinajattelijat pitää karkottaa ja tuhota sukupuuttoon ja sen päälle vielä juutalaisen kansan poistaminen maan päältä !

ja lutterin kirkko on jatkanut sitä menestyksellä suuren sokeuden aikoina jolloin tästäkin maasta karkotettiin perheitä jotka eivä tlöytäneet Raamatuistaan mitään viitteitä kirkollisiin rituaaleihin viittaavaa.

Kirkko ei ole yhtään mitään seurakunta sen mukaan kuinka Raamattu sen määrittelee, se on valtio valtiossa, joka tässä maassa on aina määritellyt ihmiset aa ja bee ja ceeluokan kansalaisiin.

jos et kuulunut kirkkoon et ollut yhtään mitään. se oli arkitotuus.

nyt on kirkkokin ahtaammalla mun ihan kok kansa on oppinut lukemaan ja jopa kitrjoittamaan.

Esikoislestadiolaisuuden hajaannuksen kulmakivi oli se, kun Vanhimmat antoivat käytännössä suomalaisille määräyksen ehtoollisten ottamisesta omiin käsiin määräaikaan mennessä.

Suomen saarnaajilla oli kaksi vaihtoehtoa; 1. olla toimimatta ohjeen mukaan
2. Toimia ohjeen mukaan

Todettiin, että vaihtoehto 1 johtaisi luottamuspulaan Vanhimpia kohtaan eikä siihen suomalaisilla ollut kanttia. Mitä siitä olisikaan mahtanut seurata?
Nähtiin pienemmäksi pahaksi antaa hajaannuksen toteutua pelkästään Suomen puolella. Sitten muutoksia alettiin toteuttamaan keinoja kaihtamatta, kuten näillä palstoilla on monta kertaa todettu.

Tämä kaikki osoittaa, että hätäilemällä ei tule kuin huonoja ratkaisuja.
Jos oltaisiin oltu valkeutena Evl-kirkossa ja rauhassa katseltu minkälaiseen jamaan se ajautuu ja tehty ratkaisuja tarvittaessa pitkällä aikavälillä, niin lopputulos olisi toisenlainen.

Mutta kaikki piti tapahtua nopeasti ja nyt esikoislestadiolaisuus roikkuu ikään kuin "maan ja taivaan välillä" toisesta kädestä kirkon helmassa ja toisesta kädestä omassa lahkossaan. Onko tässä mitään tolkkua?

Todennäköisesti Suomen Evl-kirkko tulee menettämään uskottavuuttaan ja kuihtumaan kuihtumistaan, jolloin muodostuu uusia pieniä kirkkokuntia ja muita yhteisöjä.

Miksi kirkko ei toimi kuin Raamatussa on selvä malli ?

Silloin ei tule kirkon johtoon ateisteja eikä ketään joka ei ole uskolle kuulianen.

ai niin se rahapuoli sehän se on koko ongelman ydin,

Mutta miksi sitä ei esiinny vapaan kristillisyyden osastolla ollenkaan!?

Mutta eihän totuutta saa katsoa, eihän saa!

eikä varsinkaan "naulata teesejä kirkon oveen", eihän,... menee hyvä ovikin pilalle!

Näitä vapaina kristittyinä itseään pitäviä narsistijoukkoja on todella paljon. Heille ei kelpaa ristin ja itsensä kieltämisen tie. Viihde, jytä, power ja petolliset ihmeet ovat sokaisseet koko joukon kristittyjän nämä juoksevat syntisiä pakoon ulos kirkosta, kuin esikoislestadiolaiset ikään..