Oppi jonka mukaan synnit voi saada anteeksi vain toisen uskovan suullisella todistuksella on väärä

Kun et tuota Raamatun kohtaa muista, eikö olisi ihan omankin etusi mukaista etsiä se kohta ja tarkastaa muistatko oikein sen sisällön?

Ote Raattamaan kirjeestä:

Seurakunnalla on siis valta sitoa ja päästää, avata ja sulkea Herralta Kristukselta
annetulla vallalla ja Pyhän Hengen voimalla Jeesuksen nimen kautta. Jos nyt
Pyhän Hengen saanut kristitty jollekin mailman valtakunnasta tulleelle
kolkuttavaiselle avaa ja synnit anteeksi antaa Herran nimen kautta, niin
tuokoon ja ilmoittakoon seurakunnalle, niinkuin Samaritanus toi syöväriltä
raadellun majaan. Mutta jos seurakuntaan otettu alkaa vääntelemään Herran
oikeita teitä taikka kiristää kurkusta ja on anteeksi antamaton eli muutoin
tahtoo lihan jälkeen elää, silloin kanssapalvelijat ilmoittavat Herralle, se on,
sanovat seurakunnalle, ja koska Pyhältä Hengeltä ylösvalaistu seurakunta
sitoo, niin sen täytyy olla sidotun ja joutua ulkonaiseen tiedonkin pimeyteen.
Me kuulemme Math. evank. 18 1., että anteeksi anomisen ja anteeksi
antamisen kautta pysytään Kristuksen seurakunnassa, ja niitä Kristus hallita, mutta jotka seurakuntaa eivät tottele, niitä täytyy sitoa, sillä ei
Kristuksen seurakuntaa sovi tehdä ryöväritten luolaksi. Ehkä se on raskas työ
palvelijoilla, sillä ne, joita ulossuljetaan, niitä on lohikäärme jo ennen vetänyt
pyrstöllänsä alas taivaasta, ja ne sotivat Mikaelin ja hänen enkeleitänsä
vastaan.
Vanhoille on sanottu, että taivaan valtakunnan avaimet ovat annetut
saarnaviralle erinomattain. Mutta jos saarnamies ei ole saanut Pyhää Henkeä,
niin hänellä eivät ole muut kuin kirkon avaimet, eikä hän niillä pääse
itsekään taivaaseen. Mutta ne saarnamiehet, jotka oven kautta ovat tulleet
seurakuntaan ja ovat Pyhän Hengen saaneet, niillä ovat taivaan avaimet, ja
ne seurakunnan kanssa yhdistettyinä avaavat ja sulkevat. Olkaa siis valmiit
syntiä anteeksi antamaan Jumalan palvelijat Jumalan puolesta Jeesuksen
nimessä, mutta hitaat sitomaan, sill'ei Kristus hylkää morsiantansa kaikkinaisten syitten tähden. Sana seurakunnalta saarnattu pitää saaman vähän
aikaa vaikuttaa, kukatiesi rikollinen itsensä alentaa ja ottaa uskolla vastaan
syntein anteeksi saamisen seurakunnalta. Mutta ne uskontunnustajat, jotka erkaantuvat Kristuksen laumasta sentähden, että Kristuksen ies ja hallituksen
muoto on heille sopimaton, ne sanovat luopuvansa pois ihmisistä ja uskaltavat sanaan, mutta jos sinä oikein ymmärrät Jumalan sanan, niin sana sitoo
sinut seurakuntaan (eikä ole puhdasta Jumalan sanaa ulkona seurakuntaa,
vaan semmoista moskaa, kun perkele selittää, että tulee luvalliseksi hypätä
kirkon päältä alas). Voi niitä eriseuran rakentajia, jotka monta pienimmistä
pahentavat, saarnattakoon heille myllynkivestä. Minä toivotan, että Herran
seurakunta pysyisi rakkaudessa ja hengen yhteydessä.
Pysykää siis koossa niinkuin Herramme Kristus on käskenyt, ja kaikki synnit
ovat niille, jotka seurakunnassa pysyvät, anteeksi annetut Karitsan veren
kautta. Ole kirkas sinä veripunainen lippu kaikessa maassa. Morsian katselee
Yljän kuninkaallista pukua, ja Henki ja morsian sanokoon amen. Voitto on
tullut Karitsan veren kautta, amen.

Anonyymi kirjoitti:

Ote Raattamaan kirjeestä:

Seurakunnalla on siis valta sitoa ja päästää, avata ja sulkea Herralta Kristukselta
annetulla vallalla ja Pyhän Hengen voimalla Jeesuksen nimen kautta. Jos nyt
Pyhän Hengen saanut kristitty jollekin mailman valtakunnasta tulleelle
kolkuttavaiselle avaa ja synnit anteeksi antaa Herran nimen kautta, niin
tuokoon ja ilmoittakoon seurakunnalle, niinkuin Samaritanus toi syöväriltä
raadellun majaan. Mutta jos seurakuntaan otettu alkaa vääntelemään Herran
oikeita teitä taikka kiristää kurkusta ja on anteeksi antamaton eli muutoin
tahtoo lihan jälkeen elää, silloin kanssapalvelijat ilmoittavat Herralle, se on,
sanovat seurakunnalle, ja koska Pyhältä Hengeltä ylösvalaistu seurakunta
sitoo, niin sen täytyy olla sidotun ja joutua ulkonaiseen tiedonkin pimeyteen.
Me kuulemme Math. evank. 18 1., että anteeksi anomisen ja anteeksi
antamisen kautta pysytään Kristuksen seurakunnassa, ja niitä Kristus hallita, mutta jotka seurakuntaa eivät tottele, niitä täytyy sitoa, sillä ei
Kristuksen seurakuntaa sovi tehdä ryöväritten luolaksi. Ehkä se on raskas työ
palvelijoilla, sillä ne, joita ulossuljetaan, niitä on lohikäärme jo ennen vetänyt
pyrstöllänsä alas taivaasta, ja ne sotivat Mikaelin ja hänen enkeleitänsä
vastaan.
Vanhoille on sanottu, että taivaan valtakunnan avaimet ovat annetut
saarnaviralle erinomattain. Mutta jos saarnamies ei ole saanut Pyhää Henkeä,
niin hänellä eivät ole muut kuin kirkon avaimet, eikä hän niillä pääse
itsekään taivaaseen. Mutta ne saarnamiehet, jotka oven kautta ovat tulleet
seurakuntaan ja ovat Pyhän Hengen saaneet, niillä ovat taivaan avaimet, ja
ne seurakunnan kanssa yhdistettyinä avaavat ja sulkevat. Olkaa siis valmiit
syntiä anteeksi antamaan Jumalan palvelijat Jumalan puolesta Jeesuksen
nimessä, mutta hitaat sitomaan, sill'ei Kristus hylkää morsiantansa kaikkinaisten syitten tähden. Sana seurakunnalta saarnattu pitää saaman vähän
aikaa vaikuttaa, kukatiesi rikollinen itsensä alentaa ja ottaa uskolla vastaan
syntein anteeksi saamisen seurakunnalta. Mutta ne uskontunnustajat, jotka erkaantuvat Kristuksen laumasta sentähden, että Kristuksen ies ja hallituksen
muoto on heille sopimaton, ne sanovat luopuvansa pois ihmisistä ja uskaltavat sanaan, mutta jos sinä oikein ymmärrät Jumalan sanan, niin sana sitoo
sinut seurakuntaan (eikä ole puhdasta Jumalan sanaa ulkona seurakuntaa,
vaan semmoista moskaa, kun perkele selittää, että tulee luvalliseksi hypätä
kirkon päältä alas). Voi niitä eriseuran rakentajia, jotka monta pienimmistä
pahentavat, saarnattakoon heille myllynkivestä. Minä toivotan, että Herran
seurakunta pysyisi rakkaudessa ja hengen yhteydessä.
Pysykää siis koossa niinkuin Herramme Kristus on käskenyt, ja kaikki synnit
ovat niille, jotka seurakunnassa pysyvät, anteeksi annetut Karitsan veren
kautta. Ole kirkas sinä veripunainen lippu kaikessa maassa. Morsian katselee
Yljän kuninkaallista pukua, ja Henki ja morsian sanokoon amen. Voitto on
tullut Karitsan veren kautta, amen.

Lue lisää

Raamattua tuntemattoman maallikon jargonia 1800 luvulta. Raattamalaisuutta. Kaikki tuollainen ihmisopin jargoni pitää jättää omaan arvoonsa. Muuten jää kyllä orjaksi jos tuollaisten ihmisten mielipiteisiin alkaa uskomaan ja luottamaan.

On kyllä kumma juttu että lunastajamme vapahtajamme ja syntiemme sovittaja ei merkitse mitään tällaisille lakihenkisyydestä sairaille vallankäyttäjille. Häpeämättä yritetään omilla mielipiteillä riistää Kristus ja hänen vanhurskautensa syntisiltä. 😐

Anonyymi kirjoitti:

Raamattua tuntemattoman maallikon jargonia 1800 luvulta. Raattamalaisuutta. Kaikki tuollainen ihmisopin jargoni pitää jättää omaan arvoonsa. Muuten jää kyllä orjaksi jos tuollaisten ihmisten mielipiteisiin alkaa uskomaan ja luottamaan.

On kyllä kumma juttu että lunastajamme vapahtajamme ja syntiemme sovittaja ei merkitse mitään tällaisille lakihenkisyydestä sairaille vallankäyttäjille. Häpeämättä yritetään omilla mielipiteillä riistää Kristus ja hänen vanhurskautensa syntisiltä. 😐

Lue lisää

Miksi suutuit noin hirveästi tuosta Raamatun kohdasta

Lestadiolaiselle liikkeelle oli suuri vahinko, kun Lestadius kuoli niin varhain. Luterilaisen opin vastainen ilmapiiri voimistui liikkeessä nopeasti. Jo vuodenvaihteessa 1853-54 ilmiö oli sekeä.

Minulla on dokumentti tuolta ajalta:

Vuodenvaihde 1853-1854:
Heräys oli alkanut 1845-46.

Silloin oli kauhean suuret seurat Sakon talossa. Matarengista, Tärännöstä, Jellivaarasta, Kittilästä oli ihmisiä Sakon talossa?. Kolme riihtä lämmitettiin lämpimiksi, niissäkin oltiin yötä?

Oli saarnamiehenä myös Parka-Heikki. Ja täällä on silloin kristillisyys tutkittu, ja sitten on synnit julistettu anteeksi. Raattamaa sen aloitti.

*) -> *Laestadiuksella se on ollut semmoista papinhoitoa.* Mutta Kitkiöjoessa se tutkittiin sitten Sakon talossa ja kattottiin?, jatkaa Hilta Parkajoki, ?että ihmisillä on oikeus Jumalan puolesta tojistaa synnit anteeksi.

Niillä' synninpäästöillä ei ole kukaan vielä päässyt synneistään, onko sellainen asia tullut mieleen?
Se mitä yhdessä lausutaan kirkoissa joka pyhä ei merkits eyhtään mitään, eikö sen kansasta näe onko syntejä edes haluttu anteeksi.

eli missä ne tietämättömät porukat mahtaa majailla.

Kyllä se erillaista julistusta on kirkossa ollut, koska eräs pappi, joka kirjoitti lestadiolaisuuden historiaa 1900 luvun alkupuolela, kirjoitti, että pitäköön tämä vanha totuus edelleenkin paikkansa, kuka voi syntejä anteeksi antaa, paitsi ainoastaan Jumala.

Laestadiuksen aikana aloitettiin koulu lapin lapsille. Maallikkosaarnaaja Johan Raattamaa oli ensimmäinen opettaja.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä se erillaista julistusta on kirkossa ollut, koska eräs pappi, joka kirjoitti lestadiolaisuuden historiaa 1900 luvun alkupuolela, kirjoitti, että pitäköön tämä vanha totuus edelleenkin paikkansa, kuka voi syntejä anteeksi antaa, paitsi ainoastaan Jumala.

Laestadiuksen aikana aloitettiin koulu lapin lapsille. Maallikkosaarnaaja Johan Raattamaa oli ensimmäinen opettaja.

Lue lisää

Et ole siis kertaakaan luterilaisessa kirkonmenossa käynyt. Tuollaista lestadiolaisten isiltä pojille perityvää valhejargonia ei tänne kannata kirjoitella. Ottakaa selvää ihan itse!!!

Joka on kerrankin käynyt luteriliessa kirkonmenossa, tietää että kaikissa jumalanpalveluksissa pappi julistaa synninpäästön, se ei todellakaan ole mikään lestadiolainen keksintö!!

Anonyymi kirjoitti:

Et ole siis kertaakaan luterilaisessa kirkonmenossa käynyt. Tuollaista lestadiolaisten isiltä pojille perityvää valhejargonia ei tänne kannata kirjoitella. Ottakaa selvää ihan itse!!!

Joka on kerrankin käynyt luteriliessa kirkonmenossa, tietää että kaikissa jumalanpalveluksissa pappi julistaa synninpäästön, se ei todellakaan ole mikään lestadiolainen keksintö!!

Lue lisää

Ja mitä luulet sillä synninpäästöllä olevan merkitystä !??

Kuule ei sitten yhtään mitään, papilla ei ole pääsyä kenenkään sydämeen tekemään siellä minkäänlaista remonttia.

nyt tiedät senkin jota et ennen tiennyt.

Sinne pääsee vain Pyhä Henki, ja sillä ei ol etaa smitään tekemistä papin eikä kirkon kanssa, ei edes kanttori pääse sydämeen vaikka soittaakin komeasti.

Avaaja on anonyymi.

Eihän pilkkaajat pelastusta kaipaa. Lottokone ja Kristuksen pilkkaaminen asuu dydämessäsi, miten voisitkaan uskoa mihinkään muuhun kuin itseesi6.

Jeesus tuli nimenomaan syntisiä pelastamaan. Ihminen jolle ei ole lain kautta tullut synnintuntoa, ei kaipaa pelastusta.

Evankeliumi ei tee ketään suureksi, eikä pilkkaajaksi, vaan pieneksi. Kokonaan Jumalan armosta riippuvaiseksi.