Perinne kahlitsee!

Eikö se ole tärkeintä, että mitä puhutaan, eikä missä puhutaan?
Sekin on tärkeää, että ei puhuta vain oman herätysliikkeen jäsenille ja käydä tuttujen luona "kylässä" ulkomailla ja odoteta, että jospa joku ulkopuolinen tulisi meidänkin seuroja kuuntelemaan.
Esikoislestadiolaisten lähetystyö rajoittuu pelkästään edellä mainittuihin, onko se mielestäsi sitä avoimuutta, mitä lähetystyöltä edellytetään?

Olisiko sinulla tuohon parempi selitys? Vai oletko vain aseveli palopäällikölle, joka totesi: Väärin samutettu, kun ei itse ehtinyt palopaikalle ajoissa.

Otetaampa esimerkki: Minä sain olle rukouspalvelussa eräässä Kansanlähetyksen tilaisuudessa. Minua lähestyi henkilö, joka itkee ja vapisee ja alkaa tunnustaa syntejään, Mitä minun olisi pitänyt mielestäsi tehdä? Sanoa, mene ensi sunnuntaina rukoushuoneelle vai lohduttaa hänta Jumalan armolupauksilla ja julistin hänelle synninpäästön ja hän sai rauhan. Oliko rauha mielestäsi väärä? Vai oikea. Mieti nyt hetken ennenkuin edes mielessäsi vastaat, koska asia on vakava!

Eräs jo kotikutsun saanut kirkonrakentaja kertoi minulle Keltosta tapauksen. Hän meni vanhainkodille tapaamaan jo vanhennutta sairasta miestä. He keskustelivat aikansa ja päätyivät siihen, että hän julisti synninpäästön sairaalle vanhukselle. Siitä alkoi ilo ja hän ihan opettamatta alkoi kiittää Jeesusta. Veli kertoi, että kiitosääni kuului ihan ulos asti kun hänen piti lähteä pois. Joten voitto on saatu jo Golgatalla ja siitä riittää kaikille, joilla on nöyryyttä ottaa se vastaan.

vihne kirjoitti:

Eräs jo kotikutsun saanut kirkonrakentaja kertoi minulle Keltosta tapauksen. Hän meni vanhainkodille tapaamaan jo vanhennutta sairasta miestä. He keskustelivat aikansa ja päätyivät siihen, että hän julisti synninpäästön sairaalle vanhukselle. Siitä alkoi ilo ja hän ihan opettamatta alkoi kiittää Jeesusta. Veli kertoi, että kiitosääni kuului ihan ulos asti kun hänen piti lähteä pois. Joten voitto on saatu jo Golgatalla ja siitä riittää kaikille, joilla on nöyryyttä ottaa se vastaan.

Lue lisää

On minullakin inkerinmaalta kertomus. Siitä on monta vuotta kun olen kuullut kertomuksen. Henkilö jolta kuulin, oli toinen nuorista miehistä. Nämä kaksi miestä olivat siis inkerissä. Pappi, joka oli ilmeisesti Arvo Survo, pyysi heitä mukaansa sairaan luo. Tämä ei ollut puhunut enää ja luulivat, ettei hän kuulekkaan. Sanottiin ettei tälle kannata puhua mitään. Nuorukaiset kuiten puhuivat ja sairas pyysi syntejään anteeksi. Kävi kuitenkin niin, että siellä olleet Suomen lähetysmiehet nuhtelivat nuorukaisia, että olivat menneet sellaista tekemään.

Se on ihmeellistä, että on monia, jotka Suomenkin sairaaloissa ja hoitokodeissa ovat saaneet parannuksen armon ja alkaneet kiittämään samoilla sanoilla kun kristillisyydessä kiitätään, vaikka eivat ole koskaan aikaisemmin kuulleet kiitosääniä.

vihne kirjoitti:

Olisiko sinulla tuohon parempi selitys? Vai oletko vain aseveli palopäällikölle, joka totesi: Väärin samutettu, kun ei itse ehtinyt palopaikalle ajoissa.

Otetaampa esimerkki: Minä sain olle rukouspalvelussa eräässä Kansanlähetyksen tilaisuudessa. Minua lähestyi henkilö, joka itkee ja vapisee ja alkaa tunnustaa syntejään, Mitä minun olisi pitänyt mielestäsi tehdä? Sanoa, mene ensi sunnuntaina rukoushuoneelle vai lohduttaa hänta Jumalan armolupauksilla ja julistin hänelle synninpäästön ja hän sai rauhan. Oliko rauha mielestäsi väärä? Vai oikea. Mieti nyt hetken ennenkuin edes mielessäsi vastaat, koska asia on vakava!

Lue lisää

Eikö siellä kansanlähetyksessä ollut ketään, kuka olisi voinut lohduttaa häntä? Sinä tietysti osisit, koska sinulla oli hyvä pohja. Neuvoitko pysymäään häntä kansanlähetyksessä, vai annoitko jonkun muun neuvon?

Vastaavassa tilanteessa todistaisin synnit anteeksi, mutta en ottaisi rippiä vastaan, vaan antaisin neuvot mitä pitää tehdä.

Puolisolleni kävi niin, että hän meni katsomaan sairasta. Tämä pyysi heti häntä puhumaan uskostaan. Puheen päätteeksi hän halusi saada syntinsä anteeksi. Tämä rauhoitti hänet heti. Hän halusi kuulla lisää, joten puolisoni kutsui saarnaajia hänen luokseen. Tämän poika oli kansanlähetyksessä ilmeisesti puhuja, mutta äiti tiesi ettei sillä uskolla tule autuaaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Eikö siellä kansanlähetyksessä ollut ketään, kuka olisi voinut lohduttaa häntä? Sinä tietysti osisit, koska sinulla oli hyvä pohja. Neuvoitko pysymäään häntä kansanlähetyksessä, vai annoitko jonkun muun neuvon?

Vastaavassa tilanteessa todistaisin synnit anteeksi, mutta en ottaisi rippiä vastaan, vaan antaisin neuvot mitä pitää tehdä.

Puolisolleni kävi niin, että hän meni katsomaan sairasta. Tämä pyysi heti häntä puhumaan uskostaan. Puheen päätteeksi hän halusi saada syntinsä anteeksi. Tämä rauhoitti hänet heti. Hän halusi kuulla lisää, joten puolisoni kutsui saarnaajia hänen luokseen. Tämän poika oli kansanlähetyksessä ilmeisesti puhuja, mutta äiti tiesi ettei sillä uskolla tule autuaaksi.

Lue lisää

Kenen nimeen syntejä julistetaan anteeksi. Voin kertoa fariseukselle vihjeeksi, ettei se tapahdu esikoislestadiolaisuuden nimeen eikä vasnhoillislestadiolaisuuden nimeen.

Anonyymi kirjoitti:

Eikö siellä kansanlähetyksessä ollut ketään, kuka olisi voinut lohduttaa häntä? Sinä tietysti osisit, koska sinulla oli hyvä pohja. Neuvoitko pysymäään häntä kansanlähetyksessä, vai annoitko jonkun muun neuvon?

Vastaavassa tilanteessa todistaisin synnit anteeksi, mutta en ottaisi rippiä vastaan, vaan antaisin neuvot mitä pitää tehdä.

Puolisolleni kävi niin, että hän meni katsomaan sairasta. Tämä pyysi heti häntä puhumaan uskostaan. Puheen päätteeksi hän halusi saada syntinsä anteeksi. Tämä rauhoitti hänet heti. Hän halusi kuulla lisää, joten puolisoni kutsui saarnaajia hänen luokseen. Tämän poika oli kansanlähetyksessä ilmeisesti puhuja, mutta äiti tiesi ettei sillä uskolla tule autuaaksi.

Lue lisää

Se tilanne Kansanlähetyspäivillä oli siis tilaisuus, jossa oli alttarikutsu. Ihmisiä tuli valtava määrä ja rukouspalvelijoita oli varmaan parikinkymmentä, joten jokaiselle riitti työtä.

Anonyymi kirjoitti:

On minullakin inkerinmaalta kertomus. Siitä on monta vuotta kun olen kuullut kertomuksen. Henkilö jolta kuulin, oli toinen nuorista miehistä. Nämä kaksi miestä olivat siis inkerissä. Pappi, joka oli ilmeisesti Arvo Survo, pyysi heitä mukaansa sairaan luo. Tämä ei ollut puhunut enää ja luulivat, ettei hän kuulekkaan. Sanottiin ettei tälle kannata puhua mitään. Nuorukaiset kuiten puhuivat ja sairas pyysi syntejään anteeksi. Kävi kuitenkin niin, että siellä olleet Suomen lähetysmiehet nuhtelivat nuorukaisia, että olivat menneet sellaista tekemään.

Se on ihmeellistä, että on monia, jotka Suomenkin sairaaloissa ja hoitokodeissa ovat saaneet parannuksen armon ja alkaneet kiittämään samoilla sanoilla kun kristillisyydessä kiitätään, vaikka eivat ole koskaan aikaisemmin kuulleet kiitosääniä.

Lue lisää

Mäkin olen kuulut tän Ne läh miehet olivat Si ja pu Luulivat myös että Ev lut kirkolla on yksinoikeus sakkaramentteihin Mielellään Inkerinmaalla jaklovat itse näitä.

Anonyymi kirjoitti:

Kenen nimeen syntejä julistetaan anteeksi. Voin kertoa fariseukselle vihjeeksi, ettei se tapahdu esikoislestadiolaisuuden nimeen eikä vasnhoillislestadiolaisuuden nimeen.

Juuri näin

Anonyymi kirjoitti:

Eikö siellä kansanlähetyksessä ollut ketään, kuka olisi voinut lohduttaa häntä? Sinä tietysti osisit, koska sinulla oli hyvä pohja. Neuvoitko pysymäään häntä kansanlähetyksessä, vai annoitko jonkun muun neuvon?

Vastaavassa tilanteessa todistaisin synnit anteeksi, mutta en ottaisi rippiä vastaan, vaan antaisin neuvot mitä pitää tehdä.

Puolisolleni kävi niin, että hän meni katsomaan sairasta. Tämä pyysi heti häntä puhumaan uskostaan. Puheen päätteeksi hän halusi saada syntinsä anteeksi. Tämä rauhoitti hänet heti. Hän halusi kuulla lisää, joten puolisoni kutsui saarnaajia hänen luokseen. Tämän poika oli kansanlähetyksessä ilmeisesti puhuja, mutta äiti tiesi ettei sillä uskolla tule autuaaksi.

Lue lisää

Ei kansanlähetykseen uskomalla tulekaan vaan Kristukseen uskomalla.Oletko varma uskostasi kun et rippiä vastaan ottaisi?

"Kansanlähetyksessä julistetaan terve evankeliumi, ei siellä kuulijoille valehdella että kansanlähetys pelastaa, kuten tehdään esikoislestadiolaisuudessa."

Ei Esikoislestadiolaisuudessakaan valehdella, että kansanlähetys pelastaa, mutta ei myöskään uskota, että siellä tullaan autuaaksi. Esikoislestadiolaisuudessa ei myöskään opeteta että esikoislestadiolaisen nimi pelastaisi. Pelastus on yksin armosta Kristuksen ansion tähden. Aina saarnataan avoin tie armoistuimelle, joka on Jeesus Kristus.

Pelkkä usko ei auta, sillä perkeleetkin uskovat ja vapisevat. Paaavali kirjoittaa:

6. Niinkuin myös David sanoo: autuus on sen ihmisen, jolle Jumala vanhurskauden lukee ilman töitä:
7. Autuaat ovat ne, joidenka vääryydet ovat anteeksi annetut, ja joidenka synnit peitetyt ovat.
8. Autuas on se mies, jolle Jumala ei syntiä lue.
9. Lieneekö siis tämä autuus ainoastaan ympärileikkaukselle tullut, elikkä myös esinahalle? Niinpä me sanomme: Abrahamille luettiin usko vanhurskaudeksi.

Näin siis Daavid:

1. Davidin opetus. Autuas on se, jonka pahat teot ovat annetut anteeksi ja jonka synnit peitetyt ovat.
2. Autuas on se ihminen, jolle Herra ei soimaa vääryyttä, jonka hengessä ei vilppiä ole.
3. Sillä koska minä tahdoin sitä vaieta, musertuivat minun luuni jokapäiväisestä itkustani,
4. Sillä sinun kätes oli yöllä ja päivällä raskas minun päälläni, niin että nesteeni kuivui: niinkuin kesällä kuivuu,

Anonyymi kirjoitti:

"Kansanlähetyksessä julistetaan terve evankeliumi, ei siellä kuulijoille valehdella että kansanlähetys pelastaa, kuten tehdään esikoislestadiolaisuudessa."

Ei Esikoislestadiolaisuudessakaan valehdella, että kansanlähetys pelastaa, mutta ei myöskään uskota, että siellä tullaan autuaaksi. Esikoislestadiolaisuudessa ei myöskään opeteta että esikoislestadiolaisen nimi pelastaisi. Pelastus on yksin armosta Kristuksen ansion tähden. Aina saarnataan avoin tie armoistuimelle, joka on Jeesus Kristus.

Pelkkä usko ei auta, sillä perkeleetkin uskovat ja vapisevat. Paaavali kirjoittaa:

6. Niinkuin myös David sanoo: autuus on sen ihmisen, jolle Jumala vanhurskauden lukee ilman töitä:
7. Autuaat ovat ne, joidenka vääryydet ovat anteeksi annetut, ja joidenka synnit peitetyt ovat.
8. Autuas on se mies, jolle Jumala ei syntiä lue.
9. Lieneekö siis tämä autuus ainoastaan ympärileikkaukselle tullut, elikkä myös esinahalle? Niinpä me sanomme: Abrahamille luettiin usko vanhurskaudeksi.

Näin siis Daavid:

1. Davidin opetus. Autuas on se, jonka pahat teot ovat annetut anteeksi ja jonka synnit peitetyt ovat.
2. Autuas on se ihminen, jolle Herra ei soimaa vääryyttä, jonka hengessä ei vilppiä ole.
3. Sillä koska minä tahdoin sitä vaieta, musertuivat minun luuni jokapäiväisestä itkustani,
4. Sillä sinun kätes oli yöllä ja päivällä raskas minun päälläni, niin että nesteeni kuivui: niinkuin kesällä kuivuu,

Lue lisää

Fariseus on vielä näsäviisaskin. 🤪 Esikoislestadiolaisuudessa valehdellaan että vain esikoislestadiolaisuudessa pelastuu. Tämä on todella pottumaista meidän mielestämme jotka olemme tällaisia valheita aikanaan uskoneet. Kateederilta tapahtuva toistuva valehtelu on todella kuvottavaa, samoin omahyväinen ruikutus kalliista ja lahjakkaista saarnaajista, ja JUmala sijaisista Jellivaarassa. Jos vähänkään avautuisi niin voi sitä häpeän ja syyllisyyden määrää mikä tuollaisista valehita tulisi valehteliojoiden päälle.

Pahinta tässä on Kristuksen pilkkaaminen, sillä hänen lisäkseen ei ole muuta tietä taivaaseen. Mikään laisuus ei ketään pelasta.

Anonyymi kirjoitti:

Fariseus on vielä näsäviisaskin. 🤪 Esikoislestadiolaisuudessa valehdellaan että vain esikoislestadiolaisuudessa pelastuu. Tämä on todella pottumaista meidän mielestämme jotka olemme tällaisia valheita aikanaan uskoneet. Kateederilta tapahtuva toistuva valehtelu on todella kuvottavaa, samoin omahyväinen ruikutus kalliista ja lahjakkaista saarnaajista, ja JUmala sijaisista Jellivaarassa. Jos vähänkään avautuisi niin voi sitä häpeän ja syyllisyyden määrää mikä tuollaisista valehita tulisi valehteliojoiden päälle.

Pahinta tässä on Kristuksen pilkkaaminen, sillä hänen lisäkseen ei ole muuta tietä taivaaseen. Mikään laisuus ei ketään pelasta.

Lue lisää

muista vaito nukkumaanmenoaika ja iltarukous

Anonyymi kirjoitti:

muista vaito nukkumaanmenoaika ja iltarukous

Häpeä sinä esikoislestadiolainen. Syytä on.

Anonyymi kirjoitti:

Fariseus on vielä näsäviisaskin. 🤪 Esikoislestadiolaisuudessa valehdellaan että vain esikoislestadiolaisuudessa pelastuu. Tämä on todella pottumaista meidän mielestämme jotka olemme tällaisia valheita aikanaan uskoneet. Kateederilta tapahtuva toistuva valehtelu on todella kuvottavaa, samoin omahyväinen ruikutus kalliista ja lahjakkaista saarnaajista, ja JUmala sijaisista Jellivaarassa. Jos vähänkään avautuisi niin voi sitä häpeän ja syyllisyyden määrää mikä tuollaisista valehita tulisi valehteliojoiden päälle.

Pahinta tässä on Kristuksen pilkkaaminen, sillä hänen lisäkseen ei ole muuta tietä taivaaseen. Mikään laisuus ei ketään pelasta.

Lue lisää

Kyllä ne ovat esikoiset jotka valehtelevat ja syyttävät toisia omista rikoksistaan. Kyllä se on Kristuksen ja apostolien oppi, joka saarnataan täydellisenä esikoisten seurakunnalta, joka täällä on rekisteröity Esikoislestadiolaiset ry:ksi. Kuinka monta kertaa sinulle täytyy sanoa, että emme usko, että yhdistyksen nimi pelastaa eikä kaikki pelastu vaikka olisi ollut mukana 60,70 tai 80 vuotta. Se on nähty, moni paheni Jeesukseen ja lähtivät pois, moni on pahentunut myös tähän seurakuntaan ja jättänyt sen.

Perkeleen palvelijat ovat syyttäneet elävää kristillisyyttä milloin mistäkin. Lutheristakin sanottiin jo, ettö hän pahempi paavi kuin paavi itse. Niin on lestadiolaisuudessa, aina Laestadiuksen päivistä asti vanhimpia haukuttu paaveiksi.

Jo 1800-luvun lopulla ehkä 1889 lestadiolaisen nimi alkoi käydä kunnialle lestadiolaisuudessa, jossa oli tullut eroja jo rikkaiden ja köyhien välillä, oppineiden ja oppimattomien välillä. He sanoivat, että emme ole mitään laisia, emmekä läisiä, vaan Jeesuksen päälle uskovaisia. Yhdistykselle annettiin nimi Rauhanyhdistys.

Tässä yhdistyksessä saarnaajat pitivät toinen toistaan kauniinpia saarnoja ja pyysivät anteeksi jos tekstissä oli jokin synnistä varoittava sana, sitä, että olivat joutuneet lukemaan tämän. Parannussaarnaajia nimitettiin rääsysaarnaajiksi ja erotettiin tehtävästään. Tällainen seurakunta olisi sopinut ilmeisesti hyvin esikoiset ry:lle? Se on muuttanut opetustaan moneen kertaan. Jumalan sanan pitäisi olla sama eilen, tänään ja iankkisesti. Nyt tämä Ry on ilmeisesti liian tiukka esikoisille, kun piti perustaa oma pulju, jossa yhtenä päähenkilönä on kulju.

Kyllä se niin on alakulonen, että jos haluat nähdä Kristuksen pilkkaajan, niin katso peiliin.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä ne ovat esikoiset jotka valehtelevat ja syyttävät toisia omista rikoksistaan. Kyllä se on Kristuksen ja apostolien oppi, joka saarnataan täydellisenä esikoisten seurakunnalta, joka täällä on rekisteröity Esikoislestadiolaiset ry:ksi. Kuinka monta kertaa sinulle täytyy sanoa, että emme usko, että yhdistyksen nimi pelastaa eikä kaikki pelastu vaikka olisi ollut mukana 60,70 tai 80 vuotta. Se on nähty, moni paheni Jeesukseen ja lähtivät pois, moni on pahentunut myös tähän seurakuntaan ja jättänyt sen.

Perkeleen palvelijat ovat syyttäneet elävää kristillisyyttä milloin mistäkin. Lutheristakin sanottiin jo, ettö hän pahempi paavi kuin paavi itse. Niin on lestadiolaisuudessa, aina Laestadiuksen päivistä asti vanhimpia haukuttu paaveiksi.

Jo 1800-luvun lopulla ehkä 1889 lestadiolaisen nimi alkoi käydä kunnialle lestadiolaisuudessa, jossa oli tullut eroja jo rikkaiden ja köyhien välillä, oppineiden ja oppimattomien välillä. He sanoivat, että emme ole mitään laisia, emmekä läisiä, vaan Jeesuksen päälle uskovaisia. Yhdistykselle annettiin nimi Rauhanyhdistys.

Tässä yhdistyksessä saarnaajat pitivät toinen toistaan kauniinpia saarnoja ja pyysivät anteeksi jos tekstissä oli jokin synnistä varoittava sana, sitä, että olivat joutuneet lukemaan tämän. Parannussaarnaajia nimitettiin rääsysaarnaajiksi ja erotettiin tehtävästään. Tällainen seurakunta olisi sopinut ilmeisesti hyvin esikoiset ry:lle? Se on muuttanut opetustaan moneen kertaan. Jumalan sanan pitäisi olla sama eilen, tänään ja iankkisesti. Nyt tämä Ry on ilmeisesti liian tiukka esikoisille, kun piti perustaa oma pulju, jossa yhtenä päähenkilönä on kulju.

Kyllä se niin on alakulonen, että jos haluat nähdä Kristuksen pilkkaajan, niin katso peiliin.

Lue lisää

Nämä Anonyymi 16:57 kirjoitukset ovat esioislestadiolaista "totuutta" ja siis liikkeen oppia, jolla "lauma" pidetään koossa. Olen kuullut sitä 1960 -luvulta asti. Jotkut sen vaan uskovat oikeaksi opetukseksi, minä en pysty. Tosiasiahan myös on se, että on vain pieni joukko niitä, jotka liikkeen sisälläkään pystyvät noihin kaikki muut tuomitseviin puheisiin uskomaan. Ovat mukana aivan muista syistä kuin että uskoisivat esikoislestadiolaisuuteen kuten pitäisi, ollakseen "elävässä uskossa". Eiko niin?

Kiihko ja viha huokuu hänen kirjoituksestaan. Viimeinen kappaleensa kirjoituksessa kertoo mistä hänen kohdallaan on kysymys.

Anonyymi kirjoitti:

"Kansanlähetyksessä julistetaan terve evankeliumi, ei siellä kuulijoille valehdella että kansanlähetys pelastaa, kuten tehdään esikoislestadiolaisuudessa."

Ei Esikoislestadiolaisuudessakaan valehdella, että kansanlähetys pelastaa, mutta ei myöskään uskota, että siellä tullaan autuaaksi. Esikoislestadiolaisuudessa ei myöskään opeteta että esikoislestadiolaisen nimi pelastaisi. Pelastus on yksin armosta Kristuksen ansion tähden. Aina saarnataan avoin tie armoistuimelle, joka on Jeesus Kristus.

Pelkkä usko ei auta, sillä perkeleetkin uskovat ja vapisevat. Paaavali kirjoittaa:

6. Niinkuin myös David sanoo: autuus on sen ihmisen, jolle Jumala vanhurskauden lukee ilman töitä:
7. Autuaat ovat ne, joidenka vääryydet ovat anteeksi annetut, ja joidenka synnit peitetyt ovat.
8. Autuas on se mies, jolle Jumala ei syntiä lue.
9. Lieneekö siis tämä autuus ainoastaan ympärileikkaukselle tullut, elikkä myös esinahalle? Niinpä me sanomme: Abrahamille luettiin usko vanhurskaudeksi.

Näin siis Daavid:

1. Davidin opetus. Autuas on se, jonka pahat teot ovat annetut anteeksi ja jonka synnit peitetyt ovat.
2. Autuas on se ihminen, jolle Herra ei soimaa vääryyttä, jonka hengessä ei vilppiä ole.
3. Sillä koska minä tahdoin sitä vaieta, musertuivat minun luuni jokapäiväisestä itkustani,
4. Sillä sinun kätes oli yöllä ja päivällä raskas minun päälläni, niin että nesteeni kuivui: niinkuin kesällä kuivuu,

Lue lisää

Jos on sydämen usko ja suun tunnustus niin mitä muuta tarvitaan?

Eikös se Lutter sanonut kuolleenuskon papit ja saarnaajat eiväy voi side ja päästöavaimia kääntää ei suuntaan eikä toiseen vähän heiluttamaan pystyy ja tämä riittää kuolleenuskon seuraajille lohdutukseksi Olkoon tämä Vihneellekin opetukseksi

Anonyymi kirjoitti:

Eikös se Lutter sanonut kuolleenuskon papit ja saarnaajat eiväy voi side ja päästöavaimia kääntää ei suuntaan eikä toiseen vähän heiluttamaan pystyy ja tämä riittää kuolleenuskon seuraajille lohdutukseksi Olkoon tämä Vihneellekin opetukseksi

Lue lisää

Oolrait! Opta lisää, jos olet sitä mieltä, että olen opetuksesi tarpeessa. Kyllä mä kuuntelen ja luen.

vihne kirjoitti:

Oolrait! Opta lisää, jos olet sitä mieltä, että olen opetuksesi tarpeessa. Kyllä mä kuuntelen ja luen.

En mä opeta Vihne Vaan Lutter opetti!
Kiva kuitenkin että luet
Joku joskus sanoi He ovat paljon lukevaiset eli oppivaiset vaan ei totuuden tuntoon tulevaiset

Anonyymi kirjoitti:

En mä opeta Vihne Vaan Lutter opetti!
Kiva kuitenkin että luet
Joku joskus sanoi He ovat paljon lukevaiset eli oppivaiset vaan ei totuuden tuntoon tulevaiset

Ei sitten opetuksessa ole vikaa? Jatka opetusta!

Anonyymi kirjoitti:

En mä opeta Vihne Vaan Lutter opetti!
Kiva kuitenkin että luet
Joku joskus sanoi He ovat paljon lukevaiset eli oppivaiset vaan ei totuuden tuntoon tulevaiset

Pidät siis hyvänä sitä, että uskoo vaan esikoislestadiolaisia saarnapuheita ja sitten tulee niistä totuuden tuntoon?

Pahana pidät sitä, että katsoo itse mitä Raamattu ja Lutherinkin kirjoitukset kertovat? Ja mitä kerrotaan ja opetetaan niistäkirjoituksista esikoislestadiolaisuuden ulkopuolella. Niistähän ei voi tulla totuuden tuntoon sinun mielestäsi?

Anonyymi kirjoitti:

Eikös se Lutter sanonut kuolleenuskon papit ja saarnaajat eiväy voi side ja päästöavaimia kääntää ei suuntaan eikä toiseen vähän heiluttamaan pystyy ja tämä riittää kuolleenuskon seuraajille lohdutukseksi Olkoon tämä Vihneellekin opetukseksi

Lue lisää

Luther ei kirjoita mitään tuollaista. Tuo on pelkkää esikoislestadiolaisten valheisiin perustuvaa jargonia. Samaa luokkaa, kun "kahden puun väliin laitettu portti". 🤪

Anonyymi kirjoitti:

Luther ei kirjoita mitään tuollaista. Tuo on pelkkää esikoislestadiolaisten valheisiin perustuvaa jargonia. Samaa luokkaa, kun "kahden puun väliin laitettu portti". 🤪

Ei ole esikoislestadiolaisen juttuja, ne ovat yhtä lailla esikoisten, kun vielä sanotte olevanne lestadiolainen herätysliike. Rovasti on saarnannut, että kun saarnaviralla on kaapu, niin pappi voi liikutella taivaan valtakunnan avaimia. Sitä en tiedä onko Luther puhunut samasta asiasta.

Mitä tarkoitit kahden puun väliin laitetulla portilla? Olen kuullut, että jos metsässä kahden puun väliin laitetaan ovi, ja siitä menee sisälle ja ulos, niin on kuitenkin metsässä. Vihne voisi selittää kuinka oven kautta mennään lammashuoneeseen ja mikä on se lammashuone? Entä ne muut lampaat, kuika ne johdatetaan lammashuoneeseen? Vaito ei kuitenkaa osaa selittää mitään, haukkuu vain toisten selityksiä.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole esikoislestadiolaisen juttuja, ne ovat yhtä lailla esikoisten, kun vielä sanotte olevanne lestadiolainen herätysliike. Rovasti on saarnannut, että kun saarnaviralla on kaapu, niin pappi voi liikutella taivaan valtakunnan avaimia. Sitä en tiedä onko Luther puhunut samasta asiasta.

Mitä tarkoitit kahden puun väliin laitetulla portilla? Olen kuullut, että jos metsässä kahden puun väliin laitetaan ovi, ja siitä menee sisälle ja ulos, niin on kuitenkin metsässä. Vihne voisi selittää kuinka oven kautta mennään lammashuoneeseen ja mikä on se lammashuone? Entä ne muut lampaat, kuika ne johdatetaan lammashuoneeseen? Vaito ei kuitenkaa osaa selittää mitään, haukkuu vain toisten selityksiä.

Lue lisää

Tämä lammashuonejuttu on esikoislestadiolaista jargonia. Ketään, ei hyvä veli tarvitse, ei ketään siis tarvitse johdattaa esikoislestadiolaisuuteen. Siellä "lammashuoneessa", mikä se tosiasiassa onkin, on vain ihmisiä joista valtaosa seuraan "tätä kristillisyyttä" tavan vuoksi.

Lammashuoneeseen mennään seikoislestadiolaisten mukaan niin, että liitytään esikoislestadiolaiseen seurakuntaan. Tehdään siis parannus ihan vanhaan kunnon malliin kuten jo Raattamaan aikana. Julkirippi nyt tosin puuttuu. Mistähän syystä se on jätetty pois, vaikka aitoon Raattamaan ajan Lestadiolaisuuteen se kuului?

Anonyymi kirjoitti:

Tämä lammashuonejuttu on esikoislestadiolaista jargonia. Ketään, ei hyvä veli tarvitse, ei ketään siis tarvitse johdattaa esikoislestadiolaisuuteen. Siellä "lammashuoneessa", mikä se tosiasiassa onkin, on vain ihmisiä joista valtaosa seuraan "tätä kristillisyyttä" tavan vuoksi.

Lammashuoneeseen mennään seikoislestadiolaisten mukaan niin, että liitytään esikoislestadiolaiseen seurakuntaan. Tehdään siis parannus ihan vanhaan kunnon malliin kuten jo Raattamaan aikana. Julkirippi nyt tosin puuttuu. Mistähän syystä se on jätetty pois, vaikka aitoon Raattamaan ajan Lestadiolaisuuteen se kuului?

Lue lisää

Lammashuone ei ole mikään juttu, se on Jeesuksen vertaus, vihnekin on pitänyt netistä löytyvän saarnan. Jos ei ole Pyhää Henkeä, niin siitä tulee vain juttu.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä lammashuonejuttu on esikoislestadiolaista jargonia. Ketään, ei hyvä veli tarvitse, ei ketään siis tarvitse johdattaa esikoislestadiolaisuuteen. Siellä "lammashuoneessa", mikä se tosiasiassa onkin, on vain ihmisiä joista valtaosa seuraan "tätä kristillisyyttä" tavan vuoksi.

Lammashuoneeseen mennään seikoislestadiolaisten mukaan niin, että liitytään esikoislestadiolaiseen seurakuntaan. Tehdään siis parannus ihan vanhaan kunnon malliin kuten jo Raattamaan aikana. Julkirippi nyt tosin puuttuu. Mistähän syystä se on jätetty pois, vaikka aitoon Raattamaan ajan Lestadiolaisuuteen se kuului?

Lue lisää

Ottakaa se käyttöön esikoisissa, kun sanotte olevanne alkuperäinen.

Anonyymi kirjoitti:

Eikös se Lutter sanonut kuolleenuskon papit ja saarnaajat eiväy voi side ja päästöavaimia kääntää ei suuntaan eikä toiseen vähän heiluttamaan pystyy ja tämä riittää kuolleenuskon seuraajille lohdutukseksi Olkoon tämä Vihneellekin opetukseksi

Lue lisää

Ketkä ovat niitä kuolleenuskon saarnaajia? Esikoislestadiolaisilla on tulkinta asiasta. Mutta onko es oikea tulkinta.

Jos tutustut oikein todella Lestadiolaisuuteen, et varmasti huutele täällä kenellekään "kuolleesta uskosta".

Onko kanttia tutustua? Siitä on nyt todella paljon tietoa tarjolla, jos nyt ei vaan paina päätään Lestadiolaisuuden pensaaseen ja kuvittele, että minulla se on aivan varmasti oikea usko sydemessä, KOSKA NIIN MINULLE ON AINA TÄSSÄ KRISTILLISYYDessä KERROTTU! Tällä uskolla aivan varmasti tulen autuaaksi, kunhan vain uskon TÄHÄN KRISTILLISYYTEEN.

Laestadius ei opettanut niin, vaikka puhi ja kirjoiti "kristillisyydestä". Ei kuitenkaan tarkoittanut Esikoislestadiolaisuutta.

On surullista lukea narsistien esikoislestadiolaisten vuodatuksia täältä.

Tyhjää höpinää "elävästä kristillisyydestä" ja muiden panettelua. Kun ei omaa tilaansa tunne ja luottaa oman ryhmän itseihailevaan jargoniin kuin pukki suuriin sarviinsa.

Kristinuskosta ja pelastuksen tiestä Jeesuksedta Kristuksesta ei esikoislestadiolaisten kanssa voi keskustella. He ovat todella pahoin sotkeentuneet ihmisoppien ja itseihailun pauloihin.

Sääli.

Anonyymi kirjoitti:

On surullista lukea narsistien esikoislestadiolaisten vuodatuksia täältä.

Tyhjää höpinää "elävästä kristillisyydestä" ja muiden panettelua. Kun ei omaa tilaansa tunne ja luottaa oman ryhmän itseihailevaan jargoniin kuin pukki suuriin sarviinsa.

Kristinuskosta ja pelastuksen tiestä Jeesuksedta Kristuksesta ei esikoislestadiolaisten kanssa voi keskustella. He ovat todella pahoin sotkeentuneet ihmisoppien ja itseihailun pauloihin.

Sääli.

Lue lisää

Kyl maar se nii on kuloi, että sinä syytät toisia siitä mikä ite oot, siis narsisti. Toinen syytös, ette esikoislestadiolaisten kanssa voi jutella, kohdistuu myös sinuun. Vaahtoat samoista asioista vuodesta toiseen. Juttusi ovat kuitenkin omasta saastaisesta mielikuvituksestasi. Vaikka sinulle kuinka monta kertaa oiotaa juttujasi, jatkatkat kuitenkin samaan malliin. Et voi tunnustaa, että toiset ovat oikeassa, vaikenet jos juttusi todistetaan vääräksi tai sinulta kysytään jotakin. Se jos mikä on narsismia.

Anonyymi kirjoitti:

Kyl maar se nii on kuloi, että sinä syytät toisia siitä mikä ite oot, siis narsisti. Toinen syytös, ette esikoislestadiolaisten kanssa voi jutella, kohdistuu myös sinuun. Vaahtoat samoista asioista vuodesta toiseen. Juttusi ovat kuitenkin omasta saastaisesta mielikuvituksestasi. Vaikka sinulle kuinka monta kertaa oiotaa juttujasi, jatkatkat kuitenkin samaan malliin. Et voi tunnustaa, että toiset ovat oikeassa, vaikenet jos juttusi todistetaan vääräksi tai sinulta kysytään jotakin. Se jos mikä on narsismia.

Lue lisää

Jos voisit kirjoittaa ihan vaan suomeksi. Tuollainen murrepakina narsistin kirjoittamana ei kenenkään muun mieltä ylennä. Kirjoittelet toisen saastaisesta mielikuvituksesta.

Ja tärkein asia, esikoislestadiolaisetko ovat oikeassa? Kerro miksi niin olisi. Missä asiassa? esimerkiksikö seurakuntaopissaan? En ole koskaan kuullut tai nähnyt mitään muuta perustetta väitteelleen, kun että ovat sitä mieltä. eikös näin se ole?

Kristillisyys on Kristuksen oppi. Kantaisä on Jeesus Kristus.

Anonyymi kirjoitti:

Jos voisit kirjoittaa ihan vaan suomeksi. Tuollainen murrepakina narsistin kirjoittamana ei kenenkään muun mieltä ylennä. Kirjoittelet toisen saastaisesta mielikuvituksesta.

Ja tärkein asia, esikoislestadiolaisetko ovat oikeassa? Kerro miksi niin olisi. Missä asiassa? esimerkiksikö seurakuntaopissaan? En ole koskaan kuullut tai nähnyt mitään muuta perustetta väitteelleen, kun että ovat sitä mieltä. eikös näin se ole?

Lue lisää

Itse jongleeraat ja käytät ihan outoja sanoja, joilla ei ole suomen kielen kanssa mitään tekemistä.

Voi Vihne Siun juttuja

Olen vähän ihmetellyt sitä, että eikkö meillä ole kykyä asialliseen keskusteluun. Olemmeko hangellisesti kehitysvammaisia, jolloin ei toiselle voi sanoa yhtään asiallista sanaa, vaikka ystävällisyyttäkään ei kaivattaisi. Tosin keskinäinen rakkaus on Jeesuksen käsky ja sen pitää ylettyä myös oletettuihin vihollisiin.

-OLETKO VIHNE pannut merkille jos joku oikaisee juttuja vastailet heti takaisin nenäkkäästi
Monesti sinulle on selvitetty ja perusteltu mihin perustuu kaikki väärät väitteet ja valheet jota sinäkin täällä viljelet kaikesta huolimatta Siksi et voi saada tuolla taktiikalla asiallista keskustelua.

Kun nämä sakramenttiasiat ovat saameet elämää suuremman merkityksen, niin käsitellään sitä vähän. Maallikkoehtoolliset eivät ole harhaoppia se on selvä. Sensijaan ne ovat skismaattisia, kun toimitaan yhteisön periaatteita vastaan, jotka ovat voimassa niin kauan, kun yhteisöön kuulutaan. Kun Lestadiolaisuuden koko kenttä on perinteisesti kuulunut kirkonpiirissä toimiviin yhteisöihin, niin säädösten rikkominen on skisman aihe. Jos koko yhteisö olisi kyennyt rauhassa ja rakkaudessa tekemään päätöksen omavaraisuudesta ja säädetyssä järjestyksessä myös informoinut kirkon jotoa, niin asiasa ei olisi moitittavaa,

VIHNE SINÄ OLET ollut niinkauan pois kuvioista etkä tiedä koko totuutta joten älä sinä viitsi alkaa selvittelemään ja käsittelemään mitään
Itse olet lähtenyt Eriseuraa perustamaan Sinultako ja Esikoiset RYltä olisi pitänyt yksimielisyyttä odottaa Mitä mieltä olet olisiko koskaan sitä löytynny? eriseuraako olisi pitänyt odottaa

Sitten pilkallisten heittojen kohteena on ollut muutamat yksityiskohdat. Ensimmäinen on s kaavatyöryhmä, joka teki toimitusten kaavaoista esityksen jouluna Lapissa hyväksyttäväksi. Ryhmän jäsenen poisjääminen toteutuksesta, johtuu käsittääkseni siitä, että totutus meni sivulatuja ja oli siis yhteisen tahdon vastainen se lopputulos.. Joten ei ole mitenkään ihmeellistä, että totuuteen pyrkivä ihminen jää siitä sivuun.

ALKOI MENÄNN SIVULATUJA eskareiden mielestä kun he eivät pystyneet yhteisesti päätettyä sakramenttien käuttoöön ottoa torppaamaan ja Purtsi käänsi takkinsa Luuli kannatuksensa olevan runsaampi

Marssijärjestyksestä ymmärrän sen verran, että Esikoiset ry perustettiin rivijäsenten toimesta ja yhdistys kutsui julistajia niistä mukaan, jotka jäivät osapuolipäätöksen ulkopuolelle.
VÄÄRIN OLET YMMÄRTÄNYT marssijärjästyksen Siput ja Hönöt tuomarit sitä junaileet jo vuosia ennen. Heidän veljensä kertoneet...

Mitä tulee sakramenttien toimittamiseen esimeskiksi Venäjällä. Olen ollut mukana , kun mummot halusivat saada ehtoollista, me sanoimme, ettei meillä ole kirkon antamaa valtuutusta siihen, koska hommat olivat niin alussa, ettei sitä ollut käsitelty. Inkerin kirkolla on auktoriteetti vaikutusalueellaan ja suomalaisten on siis alistuttava sen auktoriteetin alle. Suomalaiset eivät saa mennä mullistamaan järjestelmää toisessa maassa. Inkerin kirkko antoi sitten neuvottelun jälkeen valtuuksia sopiviksi katsomilleen ja uskollisesti siellä käyneille henkilöille, että saivat kastaa ja toimittaa ehtoollisen, koska kirkossa ei ollut tarpeeksi työvoimaa.
TOKSOVAN KITARA KERHO jakelivat EHTOOLLISTA ennen ku kirkolta oltiin mitään kysytty
i

Anonyymi kirjoitti:

Voi Vihne Siun juttuja

Olen vähän ihmetellyt sitä, että eikkö meillä ole kykyä asialliseen keskusteluun. Olemmeko hangellisesti kehitysvammaisia, jolloin ei toiselle voi sanoa yhtään asiallista sanaa, vaikka ystävällisyyttäkään ei kaivattaisi. Tosin keskinäinen rakkaus on Jeesuksen käsky ja sen pitää ylettyä myös oletettuihin vihollisiin.

-OLETKO VIHNE pannut merkille jos joku oikaisee juttuja vastailet heti takaisin nenäkkäästi
Monesti sinulle on selvitetty ja perusteltu mihin perustuu kaikki väärät väitteet ja valheet jota sinäkin täällä viljelet kaikesta huolimatta Siksi et voi saada tuolla taktiikalla asiallista keskustelua.

Kun nämä sakramenttiasiat ovat saameet elämää suuremman merkityksen, niin käsitellään sitä vähän. Maallikkoehtoolliset eivät ole harhaoppia se on selvä. Sensijaan ne ovat skismaattisia, kun toimitaan yhteisön periaatteita vastaan, jotka ovat voimassa niin kauan, kun yhteisöön kuulutaan. Kun Lestadiolaisuuden koko kenttä on perinteisesti kuulunut kirkonpiirissä toimiviin yhteisöihin, niin säädösten rikkominen on skisman aihe. Jos koko yhteisö olisi kyennyt rauhassa ja rakkaudessa tekemään päätöksen omavaraisuudesta ja säädetyssä järjestyksessä myös informoinut kirkon jotoa, niin asiasa ei olisi moitittavaa,

VIHNE SINÄ OLET ollut niinkauan pois kuvioista etkä tiedä koko totuutta joten älä sinä viitsi alkaa selvittelemään ja käsittelemään mitään
Itse olet lähtenyt Eriseuraa perustamaan Sinultako ja Esikoiset RYltä olisi pitänyt yksimielisyyttä odottaa Mitä mieltä olet olisiko koskaan sitä löytynny? eriseuraako olisi pitänyt odottaa

Sitten pilkallisten heittojen kohteena on ollut muutamat yksityiskohdat. Ensimmäinen on s kaavatyöryhmä, joka teki toimitusten kaavaoista esityksen jouluna Lapissa hyväksyttäväksi. Ryhmän jäsenen poisjääminen toteutuksesta, johtuu käsittääkseni siitä, että totutus meni sivulatuja ja oli siis yhteisen tahdon vastainen se lopputulos.. Joten ei ole mitenkään ihmeellistä, että totuuteen pyrkivä ihminen jää siitä sivuun.

ALKOI MENÄNN SIVULATUJA eskareiden mielestä kun he eivät pystyneet yhteisesti päätettyä sakramenttien käuttoöön ottoa torppaamaan ja Purtsi käänsi takkinsa Luuli kannatuksensa olevan runsaampi

Marssijärjestyksestä ymmärrän sen verran, että Esikoiset ry perustettiin rivijäsenten toimesta ja yhdistys kutsui julistajia niistä mukaan, jotka jäivät osapuolipäätöksen ulkopuolelle.
VÄÄRIN OLET YMMÄRTÄNYT marssijärjästyksen Siput ja Hönöt tuomarit sitä junaileet jo vuosia ennen. Heidän veljensä kertoneet...

Mitä tulee sakramenttien toimittamiseen esimeskiksi Venäjällä. Olen ollut mukana , kun mummot halusivat saada ehtoollista, me sanoimme, ettei meillä ole kirkon antamaa valtuutusta siihen, koska hommat olivat niin alussa, ettei sitä ollut käsitelty. Inkerin kirkolla on auktoriteetti vaikutusalueellaan ja suomalaisten on siis alistuttava sen auktoriteetin alle. Suomalaiset eivät saa mennä mullistamaan järjestelmää toisessa maassa. Inkerin kirkko antoi sitten neuvottelun jälkeen valtuuksia sopiviksi katsomilleen ja uskollisesti siellä käyneille henkilöille, että saivat kastaa ja toimittaa ehtoollisen, koska kirkossa ei ollut tarpeeksi työvoimaa.
TOKSOVAN KITARA KERHO jakelivat EHTOOLLISTA ennen ku kirkolta oltiin mitään kysytty
i

Lue lisää

Olkoon puheeni mitätön ja sinun mitään tekemätöm, oli joillakin tapana sanoa tälläisessä tilanteessa. Sinä ihan varmasti tiedät asiat, koska niin tomerasti torppasin minun ajatukseni. Kaksi kysymystä: 1. Käsiteltiinkö mielestäsi kaavat seuraavana joluna Lapissa niinkuin käsittääkseni piti? 2:.Milloin ja missä on tehty päätös niin, että voisi nähdä kirjallisen dokumentin sakramenttiasiassa.

Mitä minuun tulee, en ole ollut pyytämässä itselleni yhtään mitään. En edes ymmärtämistä.

vihne kirjoitti:

Olkoon puheeni mitätön ja sinun mitään tekemätöm, oli joillakin tapana sanoa tälläisessä tilanteessa. Sinä ihan varmasti tiedät asiat, koska niin tomerasti torppasin minun ajatukseni. Kaksi kysymystä: 1. Käsiteltiinkö mielestäsi kaavat seuraavana joluna Lapissa niinkuin käsittääkseni piti? 2:.Milloin ja missä on tehty päätös niin, että voisi nähdä kirjallisen dokumentin sakramenttiasiassa.

Mitä minuun tulee, en ole ollut pyytämässä itselleni yhtään mitään. En edes ymmärtämistä.

Lue lisää

Kyllä Vihne täällä on ollut esillä julkilausuma jossa H Purtanen kertoi päätöksestä ottaa sakramentit omaan käyttöön tietää myös ettei tästä täätöksestä kaikki tykkää Joku voi sen vielä tänne laittaa Minullakin se on jossain...

Sakramentti kaava hyväksyttiin ja siitä saamme täysinrinnoin nyt nauttia

Anonyymi kirjoitti:

Voi Vihne Siun juttuja

Olen vähän ihmetellyt sitä, että eikkö meillä ole kykyä asialliseen keskusteluun. Olemmeko hangellisesti kehitysvammaisia, jolloin ei toiselle voi sanoa yhtään asiallista sanaa, vaikka ystävällisyyttäkään ei kaivattaisi. Tosin keskinäinen rakkaus on Jeesuksen käsky ja sen pitää ylettyä myös oletettuihin vihollisiin.

-OLETKO VIHNE pannut merkille jos joku oikaisee juttuja vastailet heti takaisin nenäkkäästi
Monesti sinulle on selvitetty ja perusteltu mihin perustuu kaikki väärät väitteet ja valheet jota sinäkin täällä viljelet kaikesta huolimatta Siksi et voi saada tuolla taktiikalla asiallista keskustelua.

Kun nämä sakramenttiasiat ovat saameet elämää suuremman merkityksen, niin käsitellään sitä vähän. Maallikkoehtoolliset eivät ole harhaoppia se on selvä. Sensijaan ne ovat skismaattisia, kun toimitaan yhteisön periaatteita vastaan, jotka ovat voimassa niin kauan, kun yhteisöön kuulutaan. Kun Lestadiolaisuuden koko kenttä on perinteisesti kuulunut kirkonpiirissä toimiviin yhteisöihin, niin säädösten rikkominen on skisman aihe. Jos koko yhteisö olisi kyennyt rauhassa ja rakkaudessa tekemään päätöksen omavaraisuudesta ja säädetyssä järjestyksessä myös informoinut kirkon jotoa, niin asiasa ei olisi moitittavaa,

VIHNE SINÄ OLET ollut niinkauan pois kuvioista etkä tiedä koko totuutta joten älä sinä viitsi alkaa selvittelemään ja käsittelemään mitään
Itse olet lähtenyt Eriseuraa perustamaan Sinultako ja Esikoiset RYltä olisi pitänyt yksimielisyyttä odottaa Mitä mieltä olet olisiko koskaan sitä löytynny? eriseuraako olisi pitänyt odottaa

Sitten pilkallisten heittojen kohteena on ollut muutamat yksityiskohdat. Ensimmäinen on s kaavatyöryhmä, joka teki toimitusten kaavaoista esityksen jouluna Lapissa hyväksyttäväksi. Ryhmän jäsenen poisjääminen toteutuksesta, johtuu käsittääkseni siitä, että totutus meni sivulatuja ja oli siis yhteisen tahdon vastainen se lopputulos.. Joten ei ole mitenkään ihmeellistä, että totuuteen pyrkivä ihminen jää siitä sivuun.

ALKOI MENÄNN SIVULATUJA eskareiden mielestä kun he eivät pystyneet yhteisesti päätettyä sakramenttien käuttoöön ottoa torppaamaan ja Purtsi käänsi takkinsa Luuli kannatuksensa olevan runsaampi

Marssijärjestyksestä ymmärrän sen verran, että Esikoiset ry perustettiin rivijäsenten toimesta ja yhdistys kutsui julistajia niistä mukaan, jotka jäivät osapuolipäätöksen ulkopuolelle.
VÄÄRIN OLET YMMÄRTÄNYT marssijärjästyksen Siput ja Hönöt tuomarit sitä junaileet jo vuosia ennen. Heidän veljensä kertoneet...

Mitä tulee sakramenttien toimittamiseen esimeskiksi Venäjällä. Olen ollut mukana , kun mummot halusivat saada ehtoollista, me sanoimme, ettei meillä ole kirkon antamaa valtuutusta siihen, koska hommat olivat niin alussa, ettei sitä ollut käsitelty. Inkerin kirkolla on auktoriteetti vaikutusalueellaan ja suomalaisten on siis alistuttava sen auktoriteetin alle. Suomalaiset eivät saa mennä mullistamaan järjestelmää toisessa maassa. Inkerin kirkko antoi sitten neuvottelun jälkeen valtuuksia sopiviksi katsomilleen ja uskollisesti siellä käyneille henkilöille, että saivat kastaa ja toimittaa ehtoollisen, koska kirkossa ei ollut tarpeeksi työvoimaa.
TOKSOVAN KITARA KERHO jakelivat EHTOOLLISTA ennen ku kirkolta oltiin mitään kysytty
i

Lue lisää

En tiedä olenko lukenut kaikkia vihneen kirjoituksia, mutta minun mielestäni ne ovat aika asiallisia. Hän vastaa jos jotain häneltä kysytään.

Toista on lempäälän sepostaja sepe. Hän kirjoittaa rumasti toisista kirjoittajista, ei vastaa jos häneltä jotakin kysytään ja on haukkunut törkeästi kristityt, kristillisyyden ja sen vanhimmat moneen kertaan, monen vuoden ajan. Oikein Jeesus sanoo, he puhuvat teistä kaikkinaista pahaa, valehdellen minun nimeni tähden ja käskee iloitsemaan ja riemuitsemaan siitä.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Vihne täällä on ollut esillä julkilausuma jossa H Purtanen kertoi päätöksestä ottaa sakramentit omaan käyttöön tietää myös ettei tästä täätöksestä kaikki tykkää Joku voi sen vielä tänne laittaa Minullakin se on jossain...

Sakramentti kaava hyväksyttiin ja siitä saamme täysinrinnoin nyt nauttia

Lue lisää

Minä olen kuunnellut eli kuullut sakramettityöryhmän työn julkistamispuheen eikä siinä ainakaan HP sanonut mitään sellaista. Ainoastaan, että työryhmä on työnsä tehnyt ja toimeksianto oli katsoa ne kaaavat ja sitten ne piti hyväksyä jouluna, mutta taisi mopo keulia jo ennen.

vihne kirjoitti:

Minä olen kuunnellut eli kuullut sakramettityöryhmän työn julkistamispuheen eikä siinä ainakaan HP sanonut mitään sellaista. Ainoastaan, että työryhmä on työnsä tehnyt ja toimeksianto oli katsoa ne kaaavat ja sitten ne piti hyväksyä jouluna, mutta taisi mopo keulia jo ennen.

Lue lisää

Kyllä sen julkilausuman joku tänne koht laittaa odotas vaan

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä sen julkilausuman joku tänne koht laittaa odotas vaan

Senkin olen kuunnellut, kun Raimo H selitti miten päätös syntyi. Wanhimmat suosittelivat ja se on siinä. Ei tullut esille, että olisi joku ajankohta ja kokous, jossa päätös olisi tehty.

vihne kirjoitti:

Senkin olen kuunnellut, kun Raimo H selitti miten päätös syntyi. Wanhimmat suosittelivat ja se on siinä. Ei tullut esille, että olisi joku ajankohta ja kokous, jossa päätös olisi tehty.

Lue lisää

Löysin pienen penkomisen jälkeen sen julkilausuman ja HP:n lukeman esipuheen loppulauseineen Helsingin seuroissa 6.7.2014. Harkitsin sen kirjoittamista tälle palstalle, sitä päätökstä, kun moni väittelee väittämistä päästäkseen, ettei sellaista ole olemassakaan. Siitä kuulee aivan varmasti m.m. näin: "Suomen lähetysmiehet ja me olemme päätyneet yhteiseen ajatukseen, täysin yksimieliseen ajatukseen, jonka me olemme äsken esittäneet isolle saarnaaja kokoukselle....". Pariinkin kertaan HP niin sanoo jo ennen kuin lukee julkilausuman. Sitten luki julkilausuman. Ihan lopuksi HP sanoo: "Jumala antakoon meille yhtä ja yhteistä mieltä ja siunatkoon meitä tässä kysymyksessä ja PÄÄTÖKSESSÄ, joka on ehkä monille vaikea ymmärtää, mutta uskomaamme, että Jumala siunaa ja Jumala on ennenkin siunannut yhteisen ajatuksen." Täytyy olla aikamoisia jesuiittoja , jotka vääristeli päätöksen jälkeen, että ei siinä niin sanottu ja tarkoitettu, mitä muut kuuli ja ymmärsi. Vanhimmat eivät valehdelleet, vaan uskoivat asian olevan niinkuin kuultiin. Kokouksen jälkeen alkoi painostus vastahakoisilta . Kaikki on totta, mitä sanoin.

Anonyymi kirjoitti:

Löysin pienen penkomisen jälkeen sen julkilausuman ja HP:n lukeman esipuheen loppulauseineen Helsingin seuroissa 6.7.2014. Harkitsin sen kirjoittamista tälle palstalle, sitä päätökstä, kun moni väittelee väittämistä päästäkseen, ettei sellaista ole olemassakaan. Siitä kuulee aivan varmasti m.m. näin: "Suomen lähetysmiehet ja me olemme päätyneet yhteiseen ajatukseen, täysin yksimieliseen ajatukseen, jonka me olemme äsken esittäneet isolle saarnaaja kokoukselle....". Pariinkin kertaan HP niin sanoo jo ennen kuin lukee julkilausuman. Sitten luki julkilausuman. Ihan lopuksi HP sanoo: "Jumala antakoon meille yhtä ja yhteistä mieltä ja siunatkoon meitä tässä kysymyksessä ja PÄÄTÖKSESSÄ, joka on ehkä monille vaikea ymmärtää, mutta uskomaamme, että Jumala siunaa ja Jumala on ennenkin siunannut yhteisen ajatuksen." Täytyy olla aikamoisia jesuiittoja , jotka vääristeli päätöksen jälkeen, että ei siinä niin sanottu ja tarkoitettu, mitä muut kuuli ja ymmärsi. Vanhimmat eivät valehdelleet, vaan uskoivat asian olevan niinkuin kuultiin. Kokouksen jälkeen alkoi painostus vastahakoisilta . Kaikki on totta, mitä sanoin.

Lue lisää

Vihne
päätös on silti yhteinen vaikka siellä olisi ollut saarnaajia jotka ovat päätöstä vastaan. Mehän olemme nähneet mitä tapahtui kun heitä ei kuunneltu. He loukkaantuiva kuin pienet lapset ja lähtivät kiukutellen pois. Pois sellaisten ihmisten kanssa jotka olivat pahentuneet kristillisyyteen jo vuosia sitten.

Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.

Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan.

Ei auta mitään jos on kirkon sisällä oleva herätysliike, jos on menettänyt voimansa, Jumalan voiman. Silloin on taistelemassa omassa voimassa ja viisaudessa perkelettä vastaan. Kaunis voi olla seurajoukko, mutta se on kuitenkin erillään siitä seurakunnasta missä he ovat ennen olleet. Ja täten eriseura

Anonyymi kirjoitti:

Voi Vihne Siun juttuja

Olen vähän ihmetellyt sitä, että eikkö meillä ole kykyä asialliseen keskusteluun. Olemmeko hangellisesti kehitysvammaisia, jolloin ei toiselle voi sanoa yhtään asiallista sanaa, vaikka ystävällisyyttäkään ei kaivattaisi. Tosin keskinäinen rakkaus on Jeesuksen käsky ja sen pitää ylettyä myös oletettuihin vihollisiin.

-OLETKO VIHNE pannut merkille jos joku oikaisee juttuja vastailet heti takaisin nenäkkäästi
Monesti sinulle on selvitetty ja perusteltu mihin perustuu kaikki väärät väitteet ja valheet jota sinäkin täällä viljelet kaikesta huolimatta Siksi et voi saada tuolla taktiikalla asiallista keskustelua.

Kun nämä sakramenttiasiat ovat saameet elämää suuremman merkityksen, niin käsitellään sitä vähän. Maallikkoehtoolliset eivät ole harhaoppia se on selvä. Sensijaan ne ovat skismaattisia, kun toimitaan yhteisön periaatteita vastaan, jotka ovat voimassa niin kauan, kun yhteisöön kuulutaan. Kun Lestadiolaisuuden koko kenttä on perinteisesti kuulunut kirkonpiirissä toimiviin yhteisöihin, niin säädösten rikkominen on skisman aihe. Jos koko yhteisö olisi kyennyt rauhassa ja rakkaudessa tekemään päätöksen omavaraisuudesta ja säädetyssä järjestyksessä myös informoinut kirkon jotoa, niin asiasa ei olisi moitittavaa,

VIHNE SINÄ OLET ollut niinkauan pois kuvioista etkä tiedä koko totuutta joten älä sinä viitsi alkaa selvittelemään ja käsittelemään mitään
Itse olet lähtenyt Eriseuraa perustamaan Sinultako ja Esikoiset RYltä olisi pitänyt yksimielisyyttä odottaa Mitä mieltä olet olisiko koskaan sitä löytynny? eriseuraako olisi pitänyt odottaa

Sitten pilkallisten heittojen kohteena on ollut muutamat yksityiskohdat. Ensimmäinen on s kaavatyöryhmä, joka teki toimitusten kaavaoista esityksen jouluna Lapissa hyväksyttäväksi. Ryhmän jäsenen poisjääminen toteutuksesta, johtuu käsittääkseni siitä, että totutus meni sivulatuja ja oli siis yhteisen tahdon vastainen se lopputulos.. Joten ei ole mitenkään ihmeellistä, että totuuteen pyrkivä ihminen jää siitä sivuun.

ALKOI MENÄNN SIVULATUJA eskareiden mielestä kun he eivät pystyneet yhteisesti päätettyä sakramenttien käuttoöön ottoa torppaamaan ja Purtsi käänsi takkinsa Luuli kannatuksensa olevan runsaampi

Marssijärjestyksestä ymmärrän sen verran, että Esikoiset ry perustettiin rivijäsenten toimesta ja yhdistys kutsui julistajia niistä mukaan, jotka jäivät osapuolipäätöksen ulkopuolelle.
VÄÄRIN OLET YMMÄRTÄNYT marssijärjästyksen Siput ja Hönöt tuomarit sitä junaileet jo vuosia ennen. Heidän veljensä kertoneet...

Mitä tulee sakramenttien toimittamiseen esimeskiksi Venäjällä. Olen ollut mukana , kun mummot halusivat saada ehtoollista, me sanoimme, ettei meillä ole kirkon antamaa valtuutusta siihen, koska hommat olivat niin alussa, ettei sitä ollut käsitelty. Inkerin kirkolla on auktoriteetti vaikutusalueellaan ja suomalaisten on siis alistuttava sen auktoriteetin alle. Suomalaiset eivät saa mennä mullistamaan järjestelmää toisessa maassa. Inkerin kirkko antoi sitten neuvottelun jälkeen valtuuksia sopiviksi katsomilleen ja uskollisesti siellä käyneille henkilöille, että saivat kastaa ja toimittaa ehtoollisen, koska kirkossa ei ollut tarpeeksi työvoimaa.
TOKSOVAN KITARA KERHO jakelivat EHTOOLLISTA ennen ku kirkolta oltiin mitään kysytty
i

Lue lisää

Tämän kirjoituksen tunsin jo hengestä aidon esikoislestadiolaisen kirjoittamaksi. Kiitos todistuksestasi.

Anonyymi kirjoitti:

Löysin pienen penkomisen jälkeen sen julkilausuman ja HP:n lukeman esipuheen loppulauseineen Helsingin seuroissa 6.7.2014. Harkitsin sen kirjoittamista tälle palstalle, sitä päätökstä, kun moni väittelee väittämistä päästäkseen, ettei sellaista ole olemassakaan. Siitä kuulee aivan varmasti m.m. näin: "Suomen lähetysmiehet ja me olemme päätyneet yhteiseen ajatukseen, täysin yksimieliseen ajatukseen, jonka me olemme äsken esittäneet isolle saarnaaja kokoukselle....". Pariinkin kertaan HP niin sanoo jo ennen kuin lukee julkilausuman. Sitten luki julkilausuman. Ihan lopuksi HP sanoo: "Jumala antakoon meille yhtä ja yhteistä mieltä ja siunatkoon meitä tässä kysymyksessä ja PÄÄTÖKSESSÄ, joka on ehkä monille vaikea ymmärtää, mutta uskomaamme, että Jumala siunaa ja Jumala on ennenkin siunannut yhteisen ajatuksen." Täytyy olla aikamoisia jesuiittoja , jotka vääristeli päätöksen jälkeen, että ei siinä niin sanottu ja tarkoitettu, mitä muut kuuli ja ymmärsi. Vanhimmat eivät valehdelleet, vaan uskoivat asian olevan niinkuin kuultiin. Kokouksen jälkeen alkoi painostus vastahakoisilta . Kaikki on totta, mitä sanoin.

Lue lisää

Yhteinen päätös oli että mikään ei muutu,jatketaan kuten ennenkin

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
päätös on silti yhteinen vaikka siellä olisi ollut saarnaajia jotka ovat päätöstä vastaan. Mehän olemme nähneet mitä tapahtui kun heitä ei kuunneltu. He loukkaantuiva kuin pienet lapset ja lähtivät kiukutellen pois. Pois sellaisten ihmisten kanssa jotka olivat pahentuneet kristillisyyteen jo vuosia sitten.

Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.

Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan.

Ei auta mitään jos on kirkon sisällä oleva herätysliike, jos on menettänyt voimansa, Jumalan voiman. Silloin on taistelemassa omassa voimassa ja viisaudessa perkelettä vastaan. Kaunis voi olla seurajoukko, mutta se on kuitenkin erillään siitä seurakunnasta missä he ovat ennen olleet. Ja täten eriseura

Lue lisää

Oolrait! Tuohon julkilausumaan asti asia on totta. Mitä siitä eteenpäin tapahtui? Sen ei pitäisi olla tietenkään minun tiedossani enkä kaikkea tiedäkkään. Siinä vaiheessa astui mister makiavelli puikkoihin ja loppu on legendaa. Asiahan ei minulle kuulu Pätkää lainaten, mutta olen kai sen verran kommunisti, että totuus ja oikeudenmukaisuus on ohjenuorani. Ja minua riepoo välillä tosi kovin, kun täällä rienataan uskollisia Herran palvelijoita. Jos joku kauppaa jotain nimellistä seurakuntaa ainana oikeana, niin silloin ei ymmärrä seurakuntaopista yhtään mitään! Onko jonkin mielestä Jumalan ainosyntyisen Pojan uhri niin mitätön, ettei se voi pelastaa kuin kourallisen.

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
päätös on silti yhteinen vaikka siellä olisi ollut saarnaajia jotka ovat päätöstä vastaan. Mehän olemme nähneet mitä tapahtui kun heitä ei kuunneltu. He loukkaantuiva kuin pienet lapset ja lähtivät kiukutellen pois. Pois sellaisten ihmisten kanssa jotka olivat pahentuneet kristillisyyteen jo vuosia sitten.

Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.

Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan.

Ei auta mitään jos on kirkon sisällä oleva herätysliike, jos on menettänyt voimansa, Jumalan voiman. Silloin on taistelemassa omassa voimassa ja viisaudessa perkelettä vastaan. Kaunis voi olla seurajoukko, mutta se on kuitenkin erillään siitä seurakunnasta missä he ovat ennen olleet. Ja täten eriseura

Lue lisää

Ongelma oli juuri siinä, ettei oltu kuuliaisia sille mitä saarnaajat yhdessä tutkien päättivät. Ei pelkästään lapinvanhimmat vaan suomen saarnaajat olivat mukana. Myös Purtanen ja Siltala. Mutta sitten he eivät uskaltaneet seisoa totuudessa ja lähtivät eriseuran matkaan.

Purtanen oli mukana työryhmässä joka valmisteli ehtoollista ja sakramenttien ottoa seurakunnan tehtäväksi.

Mutta joukko mukana kulkevia eivät halunneet seurata tätä kristillisyyttä ja he halusivat perustaa oman ja paremman. Ei heille kelvannut se vanha josta heidän vanhempansa ovat päässeet taivaaseen.

Heillä oli halua parantaa kristillisyyttä, tuoda mukaan musiikki, kuorotoiminta, saunaoluet, monet muut maailman tavat. Perusteena se ettei Jumala ole voinut sanoa niitä synniksi. Sama henki täsmälleen kuin Eevalla paratiisissa kun käärme oli saanut hänet vietellä. Ei niin pieni asia kun hedelmän syönti voi olla synti.

Mutta syntiä on kaikki joka erottaa meitä jumalasta. Myös se ettei halua olla kuuliainen seurakunnan opettajille ja ei myöskään täten heidän lähettäjälleen joka on Jumala.

synnin luvallisuus on se joka esikoisilla tuli esteeksi mahtua samaan pöytään kristittyjen kanssa. Eiväthän he olisi voineet tulla rukoushuone-ehtoolliselle. Vihollinen ei olisi sallinut sitä että heidän olisi pitänyt tehdä parannusta omasta vanhurskaudesta. Kirkossa heillä olis takaportti osallistua kuolleeseen Jumalan palvelukseen, jossa suurin rooli on teatterilla ja kauniilla musiikilla.

Kun elävä henki loppuu tulee mukaan kaikki mikä lihaa miellyttää. Mutta elävässä seurakunnassa tarvitaan puhdas Jumalan sana joka saarnataan pyhän hengen valkeudessa.

Ei auta mitään jos tätä haukkuu seurakunta Jumalaan uskomiseksi, koska sitä se ei ole. Ei seurakunta ole meille Jumala mutta rakas äiti se on. Ja kun siinä saa Jumalan armosta elää saa siinä myös Jumalan armosta kerran kuolla. Ja kun yksi matkamies pääsee pois matkan vaivoista saa kristityt kiittää Jumalaa ja laulaa ” Vanhurskaat iloon kannetaan, kuin armosta heille annetaa, ei suinkaan ansion tähden....”

Kristillisyys on muuttumaton ajan loppuun asti. Ihmiset sotkee ja säätää, mutta kristuksen seurakunta pysyy.

Vain sydämen viha saa kristityn jättämään kotinsa, vaikkakin suurin osa esikoisista oli jättänyt kristillisyyden jo osa kymmeniä vuosia sitten.

Mutta kerran tulee se päivä jolloin ei auta selittelyt että kyllä kristillisyydessä oli kaikki pielessä, silloin kysytään vaan henkilökohtaista uskoa. Ei auta silloin syyttää kristittyjä, vaan kyllä silloin tulee esiin kaikki ne syyt miksi ihminen on jättänyt elävän kristillisyyden.

Anonyymi kirjoitti:

Ongelma oli juuri siinä, ettei oltu kuuliaisia sille mitä saarnaajat yhdessä tutkien päättivät. Ei pelkästään lapinvanhimmat vaan suomen saarnaajat olivat mukana. Myös Purtanen ja Siltala. Mutta sitten he eivät uskaltaneet seisoa totuudessa ja lähtivät eriseuran matkaan.

Purtanen oli mukana työryhmässä joka valmisteli ehtoollista ja sakramenttien ottoa seurakunnan tehtäväksi.

Mutta joukko mukana kulkevia eivät halunneet seurata tätä kristillisyyttä ja he halusivat perustaa oman ja paremman. Ei heille kelvannut se vanha josta heidän vanhempansa ovat päässeet taivaaseen.

Heillä oli halua parantaa kristillisyyttä, tuoda mukaan musiikki, kuorotoiminta, saunaoluet, monet muut maailman tavat. Perusteena se ettei Jumala ole voinut sanoa niitä synniksi. Sama henki täsmälleen kuin Eevalla paratiisissa kun käärme oli saanut hänet vietellä. Ei niin pieni asia kun hedelmän syönti voi olla synti.

Mutta syntiä on kaikki joka erottaa meitä jumalasta. Myös se ettei halua olla kuuliainen seurakunnan opettajille ja ei myöskään täten heidän lähettäjälleen joka on Jumala.

synnin luvallisuus on se joka esikoisilla tuli esteeksi mahtua samaan pöytään kristittyjen kanssa. Eiväthän he olisi voineet tulla rukoushuone-ehtoolliselle. Vihollinen ei olisi sallinut sitä että heidän olisi pitänyt tehdä parannusta omasta vanhurskaudesta. Kirkossa heillä olis takaportti osallistua kuolleeseen Jumalan palvelukseen, jossa suurin rooli on teatterilla ja kauniilla musiikilla.

Kun elävä henki loppuu tulee mukaan kaikki mikä lihaa miellyttää. Mutta elävässä seurakunnassa tarvitaan puhdas Jumalan sana joka saarnataan pyhän hengen valkeudessa.

Ei auta mitään jos tätä haukkuu seurakunta Jumalaan uskomiseksi, koska sitä se ei ole. Ei seurakunta ole meille Jumala mutta rakas äiti se on. Ja kun siinä saa Jumalan armosta elää saa siinä myös Jumalan armosta kerran kuolla. Ja kun yksi matkamies pääsee pois matkan vaivoista saa kristityt kiittää Jumalaa ja laulaa ” Vanhurskaat iloon kannetaan, kuin armosta heille annetaa, ei suinkaan ansion tähden....”

Kristillisyys on muuttumaton ajan loppuun asti. Ihmiset sotkee ja säätää, mutta kristuksen seurakunta pysyy.

Vain sydämen viha saa kristityn jättämään kotinsa, vaikkakin suurin osa esikoisista oli jättänyt kristillisyyden jo osa kymmeniä vuosia sitten.

Mutta kerran tulee se päivä jolloin ei auta selittelyt että kyllä kristillisyydessä oli kaikki pielessä, silloin kysytään vaan henkilökohtaista uskoa. Ei auta silloin syyttää kristittyjä, vaan kyllä silloin tulee esiin kaikki ne syyt miksi ihminen on jättänyt elävän kristillisyyden.

Lue lisää

Vihan tuntee joka vihasta paljon puhuu ja kirjoittaa. Tottakai veljet olivat mukana, kun asiaa alettiin tutkia. Purtasella oli sellainen tehtävä siihen aikaan, että hänen tuli olla mukana asioita selvittämässä. Vihan lisäksi on myös omatunto, joka sanoo useasti jotain. Tässäkin asiassa on syytä kysyä kuultiinko Jumalaa enemmän kuin ihmisiä? Edellisiin wanhimpiin viitaten voin sanoa, että he olivat sitä mieltä, ettei seurakunnan keskuudessa pidä rauhattomuutta aiheuttavia asiota ja toimintamuotoja alkaa harjoittaa. Nyt ei tuota enää tarvinnut noudattaa.

vihne kirjoitti:

Vihan tuntee joka vihasta paljon puhuu ja kirjoittaa. Tottakai veljet olivat mukana, kun asiaa alettiin tutkia. Purtasella oli sellainen tehtävä siihen aikaan, että hänen tuli olla mukana asioita selvittämässä. Vihan lisäksi on myös omatunto, joka sanoo useasti jotain. Tässäkin asiassa on syytä kysyä kuultiinko Jumalaa enemmän kuin ihmisiä? Edellisiin wanhimpiin viitaten voin sanoa, että he olivat sitä mieltä, ettei seurakunnan keskuudessa pidä rauhattomuutta aiheuttavia asiota ja toimintamuotoja alkaa harjoittaa. Nyt ei tuota enää tarvinnut noudattaa.

Lue lisää

Jatkan sen verran, että armosta elävä ihminen ei hyökkäile toisten kimppuun eikä varsinkaan ala nimitellä eriseuraisiksi. Raamatussa on kirjattuna myös apostolien kohdalla erkaantumista, mutta he siunasivat toisensa matkalle, kun tiet erkanivat olisi syytä lukea Raamattua tarkemmin.

vihne kirjoitti:

Jatkan sen verran, että armosta elävä ihminen ei hyökkäile toisten kimppuun eikä varsinkaan ala nimitellä eriseuraisiksi. Raamatussa on kirjattuna myös apostolien kohdalla erkaantumista, mutta he siunasivat toisensa matkalle, kun tiet erkanivat olisi syytä lukea Raamattua tarkemmin.

Lue lisää

Raamattu kehottaa siunaamaan eikä sadattelemaan siksi sanon: Herra siunaa teitä ja varjelee teitä. Herra kirkastaa kasvonsa teille ja on teille armollinen, Herra kääntää kasvonsa teidän puoleenne ja antaa teille rauhan. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen Aamen!

vihne kirjoitti:

Oolrait! Tuohon julkilausumaan asti asia on totta. Mitä siitä eteenpäin tapahtui? Sen ei pitäisi olla tietenkään minun tiedossani enkä kaikkea tiedäkkään. Siinä vaiheessa astui mister makiavelli puikkoihin ja loppu on legendaa. Asiahan ei minulle kuulu Pätkää lainaten, mutta olen kai sen verran kommunisti, että totuus ja oikeudenmukaisuus on ohjenuorani. Ja minua riepoo välillä tosi kovin, kun täällä rienataan uskollisia Herran palvelijoita. Jos joku kauppaa jotain nimellistä seurakuntaa ainana oikeana, niin silloin ei ymmärrä seurakuntaopista yhtään mitään! Onko jonkin mielestä Jumalan ainosyntyisen Pojan uhri niin mitätön, ettei se voi pelastaa kuin kourallisen.

Lue lisää

Niin Vihne Kukas se mahtaa niitä täällä rienata?
Kuka on tämä mainitsemasi mister makiaveli?


Jos joku kauppaa jotain nimellistä seurakuntaa ainana oikeana, niin silloin ei ymmärrä seurakuntaopista yhtään mitään! Onko jonkin mielestä Jumalan
ainosyntyisen Pojan uhri niin mitätön, ettei se voi pelastaa kuin kourallisen

MIKSI VIHNE i se sinua riepoo jos joku ajattelee olevansa ainoassa elävässä OIKEASS seurakunnassa ja hänellä on siihen Omat kokoemuksensa ? Onko se sinulta pois ?

JOS VIHNE TUTKIT RAAMATTUA REHELLISESTI se kyllä puhuu ENENMPI yhdestä hengestä ja yhdestä elävästä seurakunnasta jolla on oksat Raamattu opettaa heillä olevan hengen yhteys keskenään. Sinä itse olet ne kakaisuutn.
Pitäisikö minun ohjata kysyvä sielu teidänlaistenne eriseuranrake tajaseurakunnan niskoittelijoiden vanhinten rienaamisten ja vaiheiden kertojen puheille tuodä ennemmin kun elävään seurakuntaa?
JOS TAAS TUTKIT oman mielesi jälkeen Tuo perkele ajatukseesi Eihän se Jumala näin ole tarkoittanut Pitäähän muuallakin ja muulla tavalla kelvata Jumalle
Uskon ettet ole ihan sinut omanseurakuntaoppisi kanssa koska niin olet Toisia parjaamaan ihan vihan kanssa
Se on Vihne våhänn niinkuin Ladakin haluaisi olla Ferrari Vaikka se kuinka yrittais ja olisi kuinka hyvä kopio ei siittä koskaan tule aitoa FERRARIA.

vihne kirjoitti:

Jatkan sen verran, että armosta elävä ihminen ei hyökkäile toisten kimppuun eikä varsinkaan ala nimitellä eriseuraisiksi. Raamatussa on kirjattuna myös apostolien kohdalla erkaantumista, mutta he siunasivat toisensa matkalle, kun tiet erkanivat olisi syytä lukea Raamattua tarkemmin.

Lue lisää

Haluan vilpittömästi kysyä että miksi jättää seurakunta jos on ollut siinä mukana 60 vuotta. Eikö jos uskoo Jumalan voimaan halua pysyä siinä ja tehdä työtä että muutkin ymmärtäisi sen mikä siinä on väärin. Olen huomannut että tälläkin hetkellä esikoiset ry:ssä on jonkinlainen jakaantuminen edessä. Toiset haluavat lestadiuksen saarnoja luettavan toiset haluavat hylätä kokonaan sen. Toiset haukkuu esikoislestadiolaisuutta sanan esikoinen käytöstä ja kuitenkin se on otetttu oman seurakunnan nimeksi. On paljon ristiriitoja.

Toiset haluaa pitää kiinni ulkonaisesta esikuvasta ja toisten mielestä se on lakihenkistä.

Olenkin miettinyt sitä kuinka kauan tällainen hengellinen sekamelska pysyy hengissä. Voi käydä niin että saarnoista tulee yleisluontoisia. Tätenhän on käynyt kirkossa. Puhutaan niin ettei kukaan pahastu.

Mutta elävä Jumalan sana toimii toisin. Sen tarkoituksena on pahentaa, mutta myös parantaa.

Minun oma kokemukseni on sellainen että olen elämässäni välillä hukannut kokonaan kristuksen. Olen usein elänyt siten ettei minun toimintani ole ollut sopusoinnussa uskoni kanssa. Olen harhaillut ja joutunut monenlaisiin synteihin. Päivittäin arkisiin, mutta myös sellaisiin että olen miettinyt että jos joku tietäisi niin en varmaan koskaan voisi saada osakseni rakkautta. Mutta kuinka on käynyt. Saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Se on asettanut minut paljaana tutkimaan mikä minä olen. No mitä minä olen, pelkkä synti. Minusta ei löydy mitään hyvää. Mutta Jumala on suuressa armossaan avannut minun sydämen oven ja tullut viettämään häitä minun kanssani. Olen saanut uudistaa matkaliittoja hänen voimastaan.

Minä olen saanut tuntea että Jumala on ollut pitkämielinen ja laupias minua kohtaan. Mutta olen saanut tuntea sen tässä seurakunnassa. Koskaan ei ole minulle sanottu että kamala mihin syntiin sinä olet joutunut, mutta olen saanut valittaa vihollisen päälle kaikesta siitä pahuudesta mitä se on saanut minussa vaikutettua. Jumala pitää meistä huolen ja se ei aina tunnu lihasta mukavalta. Se sattuu ja koskee. Varsinkin silloin kun synnin rakkaus on saanut sijaa minun sydämessäni.

Mutta kun olen saanut uskon voimia olen iloinnut siitä että saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Olen ollut kuin aatami paratiisissa paljaana Jumalani edessä. Sitä on Jumalan rakkaus.

Mutta mikä suuri armo onkaan kun saan täysin paljaana seisoa Jumalani edessä. Kaikki syntini esille levitettynä. Arkana joskus epäuskostani johtuen jopa peläten tuomiota. Mutta minkä äänen olen saanut kuulla. Suoraan Jumalan suusta: Usko rakas veli kaikki sinun syntisi on sinulle anteeksi annetut Jeesuksen kalliissa nimessä ja Hänen kalliisti ulosvuotaneessa sovintoveressään. Ole veljeni hyvässä turvassa. Ja olenhan minä, kun olen itsensä Jumalani silmäterä. Hän on minun puolesta kuollut pojassaan.

Kun tämän kaiken olen saanut tuntea tässä kristillisyydessa voisinko lähteä siitä pois. Vaikka siellä olisi minkälaisia vihollisen voimia tahansa. Lähtisinkö tästä pois. En, koska minä tiedän että Jumalan on kaikkivaltias ja Hän asiansa hoitaa. Ei hän anna lapsiaan johtaa harhaan. Hän on se joka hoitaa minua. Ei kukaan ihminen. Ihmiset on vain välikappaleita.

Jumala on minun linnani, Hän on minun turvani. Ja siksi hänen käsiinsä minä haluan jäädä.

Anonyymi kirjoitti:

Haluan vilpittömästi kysyä että miksi jättää seurakunta jos on ollut siinä mukana 60 vuotta. Eikö jos uskoo Jumalan voimaan halua pysyä siinä ja tehdä työtä että muutkin ymmärtäisi sen mikä siinä on väärin. Olen huomannut että tälläkin hetkellä esikoiset ry:ssä on jonkinlainen jakaantuminen edessä. Toiset haluavat lestadiuksen saarnoja luettavan toiset haluavat hylätä kokonaan sen. Toiset haukkuu esikoislestadiolaisuutta sanan esikoinen käytöstä ja kuitenkin se on otetttu oman seurakunnan nimeksi. On paljon ristiriitoja.

Toiset haluaa pitää kiinni ulkonaisesta esikuvasta ja toisten mielestä se on lakihenkistä.

Olenkin miettinyt sitä kuinka kauan tällainen hengellinen sekamelska pysyy hengissä. Voi käydä niin että saarnoista tulee yleisluontoisia. Tätenhän on käynyt kirkossa. Puhutaan niin ettei kukaan pahastu.

Mutta elävä Jumalan sana toimii toisin. Sen tarkoituksena on pahentaa, mutta myös parantaa.

Minun oma kokemukseni on sellainen että olen elämässäni välillä hukannut kokonaan kristuksen. Olen usein elänyt siten ettei minun toimintani ole ollut sopusoinnussa uskoni kanssa. Olen harhaillut ja joutunut monenlaisiin synteihin. Päivittäin arkisiin, mutta myös sellaisiin että olen miettinyt että jos joku tietäisi niin en varmaan koskaan voisi saada osakseni rakkautta. Mutta kuinka on käynyt. Saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Se on asettanut minut paljaana tutkimaan mikä minä olen. No mitä minä olen, pelkkä synti. Minusta ei löydy mitään hyvää. Mutta Jumala on suuressa armossaan avannut minun sydämen oven ja tullut viettämään häitä minun kanssani. Olen saanut uudistaa matkaliittoja hänen voimastaan.

Minä olen saanut tuntea että Jumala on ollut pitkämielinen ja laupias minua kohtaan. Mutta olen saanut tuntea sen tässä seurakunnassa. Koskaan ei ole minulle sanottu että kamala mihin syntiin sinä olet joutunut, mutta olen saanut valittaa vihollisen päälle kaikesta siitä pahuudesta mitä se on saanut minussa vaikutettua. Jumala pitää meistä huolen ja se ei aina tunnu lihasta mukavalta. Se sattuu ja koskee. Varsinkin silloin kun synnin rakkaus on saanut sijaa minun sydämessäni.

Mutta kun olen saanut uskon voimia olen iloinnut siitä että saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Olen ollut kuin aatami paratiisissa paljaana Jumalani edessä. Sitä on Jumalan rakkaus.

Mutta mikä suuri armo onkaan kun saan täysin paljaana seisoa Jumalani edessä. Kaikki syntini esille levitettynä. Arkana joskus epäuskostani johtuen jopa peläten tuomiota. Mutta minkä äänen olen saanut kuulla. Suoraan Jumalan suusta: Usko rakas veli kaikki sinun syntisi on sinulle anteeksi annetut Jeesuksen kalliissa nimessä ja Hänen kalliisti ulosvuotaneessa sovintoveressään. Ole veljeni hyvässä turvassa. Ja olenhan minä, kun olen itsensä Jumalani silmäterä. Hän on minun puolesta kuollut pojassaan.

Kun tämän kaiken olen saanut tuntea tässä kristillisyydessa voisinko lähteä siitä pois. Vaikka siellä olisi minkälaisia vihollisen voimia tahansa. Lähtisinkö tästä pois. En, koska minä tiedän että Jumalan on kaikkivaltias ja Hän asiansa hoitaa. Ei hän anna lapsiaan johtaa harhaan. Hän on se joka hoitaa minua. Ei kukaan ihminen. Ihmiset on vain välikappaleita.

Jumala on minun linnani, Hän on minun turvani. Ja siksi hänen käsiinsä minä haluan jäädä.

Lue lisää

Tässä kirjoituksessa oli SYDÄN mukana !

Anonyymi kirjoitti:

Haluan vilpittömästi kysyä että miksi jättää seurakunta jos on ollut siinä mukana 60 vuotta. Eikö jos uskoo Jumalan voimaan halua pysyä siinä ja tehdä työtä että muutkin ymmärtäisi sen mikä siinä on väärin. Olen huomannut että tälläkin hetkellä esikoiset ry:ssä on jonkinlainen jakaantuminen edessä. Toiset haluavat lestadiuksen saarnoja luettavan toiset haluavat hylätä kokonaan sen. Toiset haukkuu esikoislestadiolaisuutta sanan esikoinen käytöstä ja kuitenkin se on otetttu oman seurakunnan nimeksi. On paljon ristiriitoja.

Toiset haluaa pitää kiinni ulkonaisesta esikuvasta ja toisten mielestä se on lakihenkistä.

Olenkin miettinyt sitä kuinka kauan tällainen hengellinen sekamelska pysyy hengissä. Voi käydä niin että saarnoista tulee yleisluontoisia. Tätenhän on käynyt kirkossa. Puhutaan niin ettei kukaan pahastu.

Mutta elävä Jumalan sana toimii toisin. Sen tarkoituksena on pahentaa, mutta myös parantaa.

Minun oma kokemukseni on sellainen että olen elämässäni välillä hukannut kokonaan kristuksen. Olen usein elänyt siten ettei minun toimintani ole ollut sopusoinnussa uskoni kanssa. Olen harhaillut ja joutunut monenlaisiin synteihin. Päivittäin arkisiin, mutta myös sellaisiin että olen miettinyt että jos joku tietäisi niin en varmaan koskaan voisi saada osakseni rakkautta. Mutta kuinka on käynyt. Saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Se on asettanut minut paljaana tutkimaan mikä minä olen. No mitä minä olen, pelkkä synti. Minusta ei löydy mitään hyvää. Mutta Jumala on suuressa armossaan avannut minun sydämen oven ja tullut viettämään häitä minun kanssani. Olen saanut uudistaa matkaliittoja hänen voimastaan.

Minä olen saanut tuntea että Jumala on ollut pitkämielinen ja laupias minua kohtaan. Mutta olen saanut tuntea sen tässä seurakunnassa. Koskaan ei ole minulle sanottu että kamala mihin syntiin sinä olet joutunut, mutta olen saanut valittaa vihollisen päälle kaikesta siitä pahuudesta mitä se on saanut minussa vaikutettua. Jumala pitää meistä huolen ja se ei aina tunnu lihasta mukavalta. Se sattuu ja koskee. Varsinkin silloin kun synnin rakkaus on saanut sijaa minun sydämessäni.

Mutta kun olen saanut uskon voimia olen iloinnut siitä että saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Olen ollut kuin aatami paratiisissa paljaana Jumalani edessä. Sitä on Jumalan rakkaus.

Mutta mikä suuri armo onkaan kun saan täysin paljaana seisoa Jumalani edessä. Kaikki syntini esille levitettynä. Arkana joskus epäuskostani johtuen jopa peläten tuomiota. Mutta minkä äänen olen saanut kuulla. Suoraan Jumalan suusta: Usko rakas veli kaikki sinun syntisi on sinulle anteeksi annetut Jeesuksen kalliissa nimessä ja Hänen kalliisti ulosvuotaneessa sovintoveressään. Ole veljeni hyvässä turvassa. Ja olenhan minä, kun olen itsensä Jumalani silmäterä. Hän on minun puolesta kuollut pojassaan.

Kun tämän kaiken olen saanut tuntea tässä kristillisyydessa voisinko lähteä siitä pois. Vaikka siellä olisi minkälaisia vihollisen voimia tahansa. Lähtisinkö tästä pois. En, koska minä tiedän että Jumalan on kaikkivaltias ja Hän asiansa hoitaa. Ei hän anna lapsiaan johtaa harhaan. Hän on se joka hoitaa minua. Ei kukaan ihminen. Ihmiset on vain välikappaleita.

Jumala on minun linnani, Hän on minun turvani. Ja siksi hänen käsiinsä minä haluan jäädä.

Lue lisää

Vastaan tähän kysymyksee miksi? Turkuun tuli herätys. Nuoret kiinnostuivat Raamatun lukemisesta ja tuli uusi käännös ja samalla nettiversiot, joita tutklittiin ahkerasti. Samaan aikaan kiinnostuttiin armolahjoista ja varsinkin omin sanoin ääneen rukoilemisesta. Nämä olivat ainekset, jotka rikkoivat leilin. Olin kuultavana Jällivaaran edellisen rukoushuoneen kellarissa ja siellä puhuittiin asiat selviksi. Sanoin siellä, että koska koen asian tulleen Jumalalta, niin toiminta jatkuu rukoushuoneella tai jossain muualla. Kun sitten tulimme sieltä ja kysyin johtavalta veljeltä ovatko ovet auki? Hän vastasi: Eivät ole! Se oli sitten selvää siitä eteenpäin. Nyt on sanottava, että asiaan osalliset wanhimmat ovat kaikki poissa, koska Lars L toimi tulkkina nykyisille wanhimmille, jote mitään syytä ei ole olla vihainen kenellekkään. Olen elänyt rikkaan elämän enkä ole voinut om,antuntoni takia vaihtaa Herran kutsua siihen 60 senttiin penkkiä, jota moni pitää paljon ansiollisempana. Minä olen rukoillut siunausta kaikki nämä vuodet kaikille kirkoille ja herätysliikkkeill päivittäin, koska toivon, että sielut pelastuisivat.

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
päätös on silti yhteinen vaikka siellä olisi ollut saarnaajia jotka ovat päätöstä vastaan. Mehän olemme nähneet mitä tapahtui kun heitä ei kuunneltu. He loukkaantuiva kuin pienet lapset ja lähtivät kiukutellen pois. Pois sellaisten ihmisten kanssa jotka olivat pahentuneet kristillisyyteen jo vuosia sitten.

Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.

Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan.

Ei auta mitään jos on kirkon sisällä oleva herätysliike, jos on menettänyt voimansa, Jumalan voiman. Silloin on taistelemassa omassa voimassa ja viisaudessa perkelettä vastaan. Kaunis voi olla seurajoukko, mutta se on kuitenkin erillään siitä seurakunnasta missä he ovat ennen olleet. Ja täten eriseura

Lue lisää

Kirjoitit näin:
"Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.
Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan"

Syytät, että esikoisten saarnaajat jättivät laumansa koettelemuksen aikana.
Mutta miksi esikoislestadiolaiset ovat jättäneet koettelemusten aikana kirkon, johon he ovat kautta aikojen kuuluneet. Miksi he eivät ole seisseet paikallaan sotimassa kirkossa valtaa ottavia radikaaleja uudistusmielisiä vastaan?

Anonyymi kirjoitti:

Kirjoitit näin:
"Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.
Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan"

Syytät, että esikoisten saarnaajat jättivät laumansa koettelemuksen aikana.
Mutta miksi esikoislestadiolaiset ovat jättäneet koettelemusten aikana kirkon, johon he ovat kautta aikojen kuuluneet. Miksi he eivät ole seisseet paikallaan sotimassa kirkossa valtaa ottavia radikaaleja uudistusmielisiä vastaan?

Lue lisää

Anonyymi
Esikoislestaadiolaiset eivät ole jättäneet kirkkoa vaa Ne saarnaajat jotka pakenivat ja perustivat Eriseura menivät itkemään. Piispoille He saivat aikaiseksi sen etteivät antaneet meille seurojnenpiyoa varten kirkon tiloja Aika ihmeellistä Kuitenkin kuulumme suurinosa edelleen kirkkoon ainakin jäseninä...
Koskaan emme ole sielujamme kuolleiden pappien hoitoon antaneet
Nyt kysiysinkin Kummat Lähtivät?

vihne kirjoitti:

Vastaan tähän kysymyksee miksi? Turkuun tuli herätys. Nuoret kiinnostuivat Raamatun lukemisesta ja tuli uusi käännös ja samalla nettiversiot, joita tutklittiin ahkerasti. Samaan aikaan kiinnostuttiin armolahjoista ja varsinkin omin sanoin ääneen rukoilemisesta. Nämä olivat ainekset, jotka rikkoivat leilin. Olin kuultavana Jällivaaran edellisen rukoushuoneen kellarissa ja siellä puhuittiin asiat selviksi. Sanoin siellä, että koska koen asian tulleen Jumalalta, niin toiminta jatkuu rukoushuoneella tai jossain muualla. Kun sitten tulimme sieltä ja kysyin johtavalta veljeltä ovatko ovet auki? Hän vastasi: Eivät ole! Se oli sitten selvää siitä eteenpäin. Nyt on sanottava, että asiaan osalliset wanhimmat ovat kaikki poissa, koska Lars L toimi tulkkina nykyisille wanhimmille, jote mitään syytä ei ole olla vihainen kenellekkään. Olen elänyt rikkaan elämän enkä ole voinut om,antuntoni takia vaihtaa Herran kutsua siihen 60 senttiin penkkiä, jota moni pitää paljon ansiollisempana. Minä olen rukoillut siunausta kaikki nämä vuodet kaikille kirkoille ja herätysliikkkeill päivittäin, koska toivon, että sielut pelastuisivat.

Lue lisää

Vihne
Aika löysissä kantimissä teidän lähtönne oli jos joktu Farisealaisten ääneen rukoilemiset ja armolahjoista oli kyse Nitäkö olisit alkanut opettamaan? No täytyy kylläsanoa ettei mikään ihme ettet saanut näin toimia:)
ETKÖ YMMÄRTÄNYT VAIKKA 60 KÄVIT ETTÄ MEILLÄ ON JOKA PAIKKAKUNNILLA SANANPALVELIJAT JOTKA TOIMIVAT OPETUSTEHTÄVISSÄ? .

vihne kirjoitti:

Vastaan tähän kysymyksee miksi? Turkuun tuli herätys. Nuoret kiinnostuivat Raamatun lukemisesta ja tuli uusi käännös ja samalla nettiversiot, joita tutklittiin ahkerasti. Samaan aikaan kiinnostuttiin armolahjoista ja varsinkin omin sanoin ääneen rukoilemisesta. Nämä olivat ainekset, jotka rikkoivat leilin. Olin kuultavana Jällivaaran edellisen rukoushuoneen kellarissa ja siellä puhuittiin asiat selviksi. Sanoin siellä, että koska koen asian tulleen Jumalalta, niin toiminta jatkuu rukoushuoneella tai jossain muualla. Kun sitten tulimme sieltä ja kysyin johtavalta veljeltä ovatko ovet auki? Hän vastasi: Eivät ole! Se oli sitten selvää siitä eteenpäin. Nyt on sanottava, että asiaan osalliset wanhimmat ovat kaikki poissa, koska Lars L toimi tulkkina nykyisille wanhimmille, jote mitään syytä ei ole olla vihainen kenellekkään. Olen elänyt rikkaan elämän enkä ole voinut om,antuntoni takia vaihtaa Herran kutsua siihen 60 senttiin penkkiä, jota moni pitää paljon ansiollisempana. Minä olen rukoillut siunausta kaikki nämä vuodet kaikille kirkoille ja herätysliikkkeill päivittäin, koska toivon, että sielut pelastuisivat.

Lue lisää

Vihne Kun sinulla ei menestystä ole sillä saralla ollut Oletko vieläkin jääräpäisyyttäsi sitämietä että se oli Jumalalta Haiskahtaa pahasti sielunvihollisen työltä hänhän pyrkii aina eriseuraa rakentamaan

Anonyymi kirjoitti:

Vihne Kun sinulla ei menestystä ole sillä saralla ollut Oletko vieläkin jääräpäisyyttäsi sitämietä että se oli Jumalalta Haiskahtaa pahasti sielunvihollisen työltä hänhän pyrkii aina eriseuraa rakentamaan

Lue lisää

Toivoisin, että olisitte varovaisempia latoessanne tuomioita. Nimittäin Saarnajan kirjassa on kohta: Aika on heitellä kiviä ja aika koota kivet. Tiedän omasta kokemuksesta, että lähes jokainen kivi on kerättävä, jotka on heittänyt eikä se kerääminen ole mukavaa.Menestyksen tietää vain Jumala, mutta sen tiedän, että monta syntistä olen kohdannut ja sanut julistaa synninpäästön vaivatuille sieluille. Kaikkea en kerro, koska ne eivät ole mitään retostelun aiheita. Saarnata olen saanut ihan piisalle, ettei ole siinä mitään vajetta. Mutta kuitenkin palvelen aina, kun pyydetään.Tosin ikää alkaa olla, joten kotona viihtyminen on tullut tärkeäksi. JHos ette tiedä, niin lukekaa Pietarin kirjeitä, niin tiedätte, että jokainen Jeesuksen opetuslapsi on kuninkaallinen pappi. Siis puhe pelastuksesta pitäisi olla jokaisen huulilla. Ehkä voisi tuubista kuunnella jonkin saarnan, niin olisi jotain pohjaa tehdä arvioita.

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
Aika löysissä kantimissä teidän lähtönne oli jos joktu Farisealaisten ääneen rukoilemiset ja armolahjoista oli kyse Nitäkö olisit alkanut opettamaan? No täytyy kylläsanoa ettei mikään ihme ettet saanut näin toimia:)
ETKÖ YMMÄRTÄNYT VAIKKA 60 KÄVIT ETTÄ MEILLÄ ON JOKA PAIKKAKUNNILLA SANANPALVELIJAT JOTKA TOIMIVAT OPETUSTEHTÄVISSÄ? .

Lue lisää

Olen saanut toimia ainakin yhden kerran. Oli lapinseurat Turussa, minä rukoilin sairaan johtavan saarnaajan puolesta ihan siinä etupenkin edessä oli tuolit ja muistelen, että hän sai apua, kun on muistellut jälkeenkinpäin. En mä nyt huutanut kovaan ääneen, mutta pönttöön oli kai n 3 metriä.

vihne kirjoitti:

Vastaan tähän kysymyksee miksi? Turkuun tuli herätys. Nuoret kiinnostuivat Raamatun lukemisesta ja tuli uusi käännös ja samalla nettiversiot, joita tutklittiin ahkerasti. Samaan aikaan kiinnostuttiin armolahjoista ja varsinkin omin sanoin ääneen rukoilemisesta. Nämä olivat ainekset, jotka rikkoivat leilin. Olin kuultavana Jällivaaran edellisen rukoushuoneen kellarissa ja siellä puhuittiin asiat selviksi. Sanoin siellä, että koska koen asian tulleen Jumalalta, niin toiminta jatkuu rukoushuoneella tai jossain muualla. Kun sitten tulimme sieltä ja kysyin johtavalta veljeltä ovatko ovet auki? Hän vastasi: Eivät ole! Se oli sitten selvää siitä eteenpäin. Nyt on sanottava, että asiaan osalliset wanhimmat ovat kaikki poissa, koska Lars L toimi tulkkina nykyisille wanhimmille, jote mitään syytä ei ole olla vihainen kenellekkään. Olen elänyt rikkaan elämän enkä ole voinut om,antuntoni takia vaihtaa Herran kutsua siihen 60 senttiin penkkiä, jota moni pitää paljon ansiollisempana. Minä olen rukoillut siunausta kaikki nämä vuodet kaikille kirkoille ja herätysliikkkeill päivittäin, koska toivon, että sielut pelastuisivat.

Lue lisää

Ette ilmeisesti päässeet vielä Matteuksen kuudenteen lukuun asti, jossa Jeesus puhuu:
5 "Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:32]
9 Rukoilkaa te siis näin: -- Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi.jne.

Missä nämä nuoret nyt on? Ilmeisesti kuka missäkin? Aluksi he kokoontuivat yhdessä. Eräs ystäväni kertoi, että hänelle soitettiin ja pyydettiin mukaan sanomalla, että meillä saa naisetkin puhua.

Anonyymi kirjoitti:

Ette ilmeisesti päässeet vielä Matteuksen kuudenteen lukuun asti, jossa Jeesus puhuu:
5 "Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:32]
9 Rukoilkaa te siis näin: -- Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi.jne.

Missä nämä nuoret nyt on? Ilmeisesti kuka missäkin? Aluksi he kokoontuivat yhdessä. Eräs ystäväni kertoi, että hänelle soitettiin ja pyydettiin mukaan sanomalla, että meillä saa naisetkin puhua.

Lue lisää

Kerrotaan nyt sitten. Siinä oli rukoushuoneella noin 70 henkeä mukana, joskus vähän ylikin. Siinä oli minuakin vanhempia, joten ei ollut pelkästään nuoria.Kun se kielto tuli, niin valtaosa siis yli viisikymmentä palasi ruotuun. Siihen rukousporukkaan jäi noin 20. Tosin sitten Liedossa tuli mukaan muista taustoista, joten joukko kasvoi siellä. Me emme siis perustaneet eriseuraa emmekä jääneet kalastamaan lestadiolaisuuden katiskasta. En täälläkään ole mainostanut edes aikoja ja paikkoja, kun jäsenhankinta ei ole meille tärkeää vaan Jeesuksen seuraaminen. Helppoa on latoa Raamatunpaikkoja, kun on nykyaikaiset vehkeet, mutta mieti sinä joka arvostelit rukoustoimintaa, millä perusteella tuomiosi teet. Minä voisin sanoa ihan yhtä pätevin perustein sinulle: Milloin aiot lakata hakkaamasta vaimoasi? Meillä oli siis alusta vapaa puheoikeus kaikille.

vihne kirjoitti:

Olen saanut toimia ainakin yhden kerran. Oli lapinseurat Turussa, minä rukoilin sairaan johtavan saarnaajan puolesta ihan siinä etupenkin edessä oli tuolit ja muistelen, että hän sai apua, kun on muistellut jälkeenkinpäin. En mä nyt huutanut kovaan ääneen, mutta pönttöön oli kai n 3 metriä.

Lue lisää

Vihne
Me ollahan Tietoisia.näistä kaltaisistasi rukoilijoista kuten Jalovaara ja Koivistot
Se on vissihin niinku Raamattu neuvooalempana.
Kaikesta kirjoittamastasi saa sellasen päätelmän Olet suureksi kasvanut ja siitä johtuva mieletön opettamisen tarve.
Rukoile hiljaisuudessa Siellä omassa kammiossa nöyryyttä ja voimia palata isänkotiin ja johdattaa myös niitä nuoria joita harhaan johdatit Isän kodissa on paljon tilaa...
Vaimon hakkaamisesta en tiedä mitään kun en koskaan milloinkaan ole sellaista tehnyt.

Vihne Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
Me ollahan Tietoisia.näistä kaltaisistasi rukoilijoista kuten Jalovaara ja Koivistot
Se on vissihin niinku Raamattu neuvooalempana.
Kaikesta kirjoittamastasi saa sellasen päätelmän Olet suureksi kasvanut ja siitä johtuva mieletön opettamisen tarve.
Rukoile hiljaisuudessa Siellä omassa kammiossa nöyryyttä ja voimia palata isänkotiin ja johdattaa myös niitä nuoria joita harhaan johdatit Isän kodissa on paljon tilaa...
Vaimon hakkaamisesta en tiedä mitään kun en koskaan milloinkaan ole sellaista tehnyt.

Vihne Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:

Lue lisää

Vihne
USKOTKO VIELÄKIN PROFETOIMISEEN?
TUO YLEMPI ON KOHDALLESI JUSTIINSA SITÄ
Mikä estää nyt olevan kuulijainen?

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
Me ollahan Tietoisia.näistä kaltaisistasi rukoilijoista kuten Jalovaara ja Koivistot
Se on vissihin niinku Raamattu neuvooalempana.
Kaikesta kirjoittamastasi saa sellasen päätelmän Olet suureksi kasvanut ja siitä johtuva mieletön opettamisen tarve.
Rukoile hiljaisuudessa Siellä omassa kammiossa nöyryyttä ja voimia palata isänkotiin ja johdattaa myös niitä nuoria joita harhaan johdatit Isän kodissa on paljon tilaa...
Vaimon hakkaamisesta en tiedä mitään kun en koskaan milloinkaan ole sellaista tehnyt.

Vihne Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:

Lue lisää

Pisti silmään sanat "suureksi kasvanut".

Anonyymi kirjoitti:

Pisti silmään sanat "suureksi kasvanut".

Se tarkoittaa sitä nuotta on kasvanut Koko kristillisyyden suurimmaksi ja ymmärtäväisimmäksi Ei hän ä tarvitse muiden neuvoja Tietää omasta mielestään jo kaiken Ymmärrät hän?

Anonyymi kirjoitti:

Vihne
Me ollahan Tietoisia.näistä kaltaisistasi rukoilijoista kuten Jalovaara ja Koivistot
Se on vissihin niinku Raamattu neuvooalempana.
Kaikesta kirjoittamastasi saa sellasen päätelmän Olet suureksi kasvanut ja siitä johtuva mieletön opettamisen tarve.
Rukoile hiljaisuudessa Siellä omassa kammiossa nöyryyttä ja voimia palata isänkotiin ja johdattaa myös niitä nuoria joita harhaan johdatit Isän kodissa on paljon tilaa...
Vaimon hakkaamisesta en tiedä mitään kun en koskaan milloinkaan ole sellaista tehnyt.

Vihne Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:

Lue lisää

No kerrmpa yhden tapauksen. P Jalovaara oli eräässä kirkossa vierailemassa hän saarnasi ja sitten rukoili. Sain olla avustamassa sikäli, että erikseen vielä voitelin öljyllä niinkuin apostoli Jaakob opettaa ja monet ihmiset tyunnustivat syntejään, joita jotkut olivat kantaneet omallatunnollaan jopa kymmeniä vuosia. Minusta hedelmä ei ollut silloin huono. Mitä sen jälkeen on tapahtunut, en tiedä enkä siksi ota kantaa.

Minusta on outoa pilkata tilannetta, kun sain rukoilla vanhan lähetysmiehen puolesta, jolla oli kovaa kipua. Olisinko voinut kieltäytyä auttamasta rukouksessa pyytäen Jeesukselta apua. Jos joku sattuisi lukemaan Jeeesuksen ensimmäistä lähetyskäskyä, Hän sanoi parantakaa sairaat muunmuassa. Kumpi on mielestäsi parree pilkkaamisen hinku vai opettamisen hinku?

vihne kirjoitti:

No kerrmpa yhden tapauksen. P Jalovaara oli eräässä kirkossa vierailemassa hän saarnasi ja sitten rukoili. Sain olla avustamassa sikäli, että erikseen vielä voitelin öljyllä niinkuin apostoli Jaakob opettaa ja monet ihmiset tyunnustivat syntejään, joita jotkut olivat kantaneet omallatunnollaan jopa kymmeniä vuosia. Minusta hedelmä ei ollut silloin huono. Mitä sen jälkeen on tapahtunut, en tiedä enkä siksi ota kantaa.

Minusta on outoa pilkata tilannetta, kun sain rukoilla vanhan lähetysmiehen puolesta, jolla oli kovaa kipua. Olisinko voinut kieltäytyä auttamasta rukouksessa pyytäen Jeesukselta apua. Jos joku sattuisi lukemaan Jeeesuksen ensimmäistä lähetyskäskyä, Hän sanoi parantakaa sairaat muunmuassa. Kumpi on mielestäsi parree pilkkaamisen hinku vai opettamisen hinku?

Lue lisää

Vihne kuollut on kuollut Vaikka te minun nimessäni sairaita paransitte ja ihmetekoja teitte EN NINÄ SILTI TEITÄ TUNNEB

Anonyymi kirjoitti:

Se tarkoittaa sitä nuotta on kasvanut Koko kristillisyyden suurimmaksi ja ymmärtäväisimmäksi Ei hän ä tarvitse muiden neuvoja Tietää omasta mielestään jo kaiken Ymmärrät hän?

Lue lisää

No ymmärrän ymmärrän. Onko se vaitovainenkin sellainen "suureksi kasvanut"?

vihne kirjoitti:

No kerrmpa yhden tapauksen. P Jalovaara oli eräässä kirkossa vierailemassa hän saarnasi ja sitten rukoili. Sain olla avustamassa sikäli, että erikseen vielä voitelin öljyllä niinkuin apostoli Jaakob opettaa ja monet ihmiset tyunnustivat syntejään, joita jotkut olivat kantaneet omallatunnollaan jopa kymmeniä vuosia. Minusta hedelmä ei ollut silloin huono. Mitä sen jälkeen on tapahtunut, en tiedä enkä siksi ota kantaa.

Minusta on outoa pilkata tilannetta, kun sain rukoilla vanhan lähetysmiehen puolesta, jolla oli kovaa kipua. Olisinko voinut kieltäytyä auttamasta rukouksessa pyytäen Jeesukselta apua. Jos joku sattuisi lukemaan Jeeesuksen ensimmäistä lähetyskäskyä, Hän sanoi parantakaa sairaat muunmuassa. Kumpi on mielestäsi parree pilkkaamisen hinku vai opettamisen hinku?

Lue lisää

Vihne Miksi pitää tahallaan ymmärtää. Väärin? Teillä eriseuraan lähteneillä samanlai en henki kaikilla Lue vähän näiden kaveriesi viestejä. Ei kukaan rukoilemista vastaan ole sehän kuuluu kristityn uskonelämään. Kuitenkin rajansa kaikella Siksi tässäkin ketjussa on näytetty. SINULLE mten pitää rukoilla ettei ne olisi Farisealaisten rukouksia josta Jeesus varoittaa

Anonyymi kirjoitti:

Vihne Miksi pitää tahallaan ymmärtää. Väärin? Teillä eriseuraan lähteneillä samanlai en henki kaikilla Lue vähän näiden kaveriesi viestejä. Ei kukaan rukoilemista vastaan ole sehän kuuluu kristityn uskonelämään. Kuitenkin rajansa kaikella Siksi tässäkin ketjussa on näytetty. SINULLE mten pitää rukoilla ettei ne olisi Farisealaisten rukouksia josta Jeesus varoittaa

Lue lisää

Neuvoppa nyt sitten miten olisi pitänyt menetellä, kun veli tulee pyytämään apua kipunsa takia. Istun etupenkin edessä tuolilla. Wanhimmat ovat pöntössä ja seurat on menossa. Minä lasken käteni hartioille ja pyydeän Jeesukselta apua ja apu tulee. Mikä tässä oli farisealaista? Jos olen kirkon sivupenkissä ja ihminen tulee luokseni ja pyytää öljyllä voitelemista. Ihminen alkaa kertoa mikä painaa hänen omaatuntoaan. Minä siinä hiljaisella äänellä rukoilen teen otsaan öljyllä ristinmerkin Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Ihminen saa syntinsä anteeksi ja vapautuu taakastaan.

Laita nyt yksityiskohtainen neuvo miten sinun mielestäsi sairaan puolesta rukoillaan.

vihne kirjoitti:

Neuvoppa nyt sitten miten olisi pitänyt menetellä, kun veli tulee pyytämään apua kipunsa takia. Istun etupenkin edessä tuolilla. Wanhimmat ovat pöntössä ja seurat on menossa. Minä lasken käteni hartioille ja pyydeän Jeesukselta apua ja apu tulee. Mikä tässä oli farisealaista? Jos olen kirkon sivupenkissä ja ihminen tulee luokseni ja pyytää öljyllä voitelemista. Ihminen alkaa kertoa mikä painaa hänen omaatuntoaan. Minä siinä hiljaisella äänellä rukoilen teen otsaan öljyllä ristinmerkin Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Ihminen saa syntinsä anteeksi ja vapautuu taakastaan.

Laita nyt yksityiskohtainen neuvo miten sinun mielestäsi sairaan puolesta rukoillaan.

Lue lisää

Oliko sinulla Vihne Narttusöljyä oikein taskussa sitävarten?
Minulla kävi kerran niin nuotta kaveri pyys rukkoileen saiautes puoletst Mä tietty lupasin huokaista Jumalanpuoleen niin kuin on sanottu Kristityn huokauskin menee huutona Jumalankorviin näin uskon. En olisi edes osannut monisanaisesti rukoilla hänen puolestaan Eikä öljyä ollut kuin lampussa Uskon kuitenkin että se parantaja oli Jumala enkä minä.
On myös niinkin käynnyt Läheisenipuolesta ruklilin ja hän ei selvinnyt. Sinunkin puolestasi Vihne olen rukoillut eikä vielä ole tuottanut satoa Muistellaan toisiamme rukouksissamme ja uskotaan että olkoon se Jumalan tahto paraneeko vai paheneeko.

Anonyymi kirjoitti:

Oliko sinulla Vihne Narttusöljyä oikein taskussa sitävarten?
Minulla kävi kerran niin nuotta kaveri pyys rukkoileen saiautes puoletst Mä tietty lupasin huokaista Jumalanpuoleen niin kuin on sanottu Kristityn huokauskin menee huutona Jumalankorviin näin uskon. En olisi edes osannut monisanaisesti rukoilla hänen puolestaan Eikä öljyä ollut kuin lampussa Uskon kuitenkin että se parantaja oli Jumala enkä minä.
On myös niinkin käynnyt Läheisenipuolesta ruklilin ja hän ei selvinnyt. Sinunkin puolestasi Vihne olen rukoillut eikä vielä ole tuottanut satoa Muistellaan toisiamme rukouksissamme ja uskotaan että olkoon se Jumalan tahto paraneeko vai paheneeko.

Lue lisää

Ei tiedä? MInä täytän kohta 77 eikä ole yhtään reseptilääkettä määrätty!

Anonyymi kirjoitti:

Haluan vilpittömästi kysyä että miksi jättää seurakunta jos on ollut siinä mukana 60 vuotta. Eikö jos uskoo Jumalan voimaan halua pysyä siinä ja tehdä työtä että muutkin ymmärtäisi sen mikä siinä on väärin. Olen huomannut että tälläkin hetkellä esikoiset ry:ssä on jonkinlainen jakaantuminen edessä. Toiset haluavat lestadiuksen saarnoja luettavan toiset haluavat hylätä kokonaan sen. Toiset haukkuu esikoislestadiolaisuutta sanan esikoinen käytöstä ja kuitenkin se on otetttu oman seurakunnan nimeksi. On paljon ristiriitoja.

Toiset haluaa pitää kiinni ulkonaisesta esikuvasta ja toisten mielestä se on lakihenkistä.

Olenkin miettinyt sitä kuinka kauan tällainen hengellinen sekamelska pysyy hengissä. Voi käydä niin että saarnoista tulee yleisluontoisia. Tätenhän on käynyt kirkossa. Puhutaan niin ettei kukaan pahastu.

Mutta elävä Jumalan sana toimii toisin. Sen tarkoituksena on pahentaa, mutta myös parantaa.

Minun oma kokemukseni on sellainen että olen elämässäni välillä hukannut kokonaan kristuksen. Olen usein elänyt siten ettei minun toimintani ole ollut sopusoinnussa uskoni kanssa. Olen harhaillut ja joutunut monenlaisiin synteihin. Päivittäin arkisiin, mutta myös sellaisiin että olen miettinyt että jos joku tietäisi niin en varmaan koskaan voisi saada osakseni rakkautta. Mutta kuinka on käynyt. Saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Se on asettanut minut paljaana tutkimaan mikä minä olen. No mitä minä olen, pelkkä synti. Minusta ei löydy mitään hyvää. Mutta Jumala on suuressa armossaan avannut minun sydämen oven ja tullut viettämään häitä minun kanssani. Olen saanut uudistaa matkaliittoja hänen voimastaan.

Minä olen saanut tuntea että Jumala on ollut pitkämielinen ja laupias minua kohtaan. Mutta olen saanut tuntea sen tässä seurakunnassa. Koskaan ei ole minulle sanottu että kamala mihin syntiin sinä olet joutunut, mutta olen saanut valittaa vihollisen päälle kaikesta siitä pahuudesta mitä se on saanut minussa vaikutettua. Jumala pitää meistä huolen ja se ei aina tunnu lihasta mukavalta. Se sattuu ja koskee. Varsinkin silloin kun synnin rakkaus on saanut sijaa minun sydämessäni.

Mutta kun olen saanut uskon voimia olen iloinnut siitä että saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Olen ollut kuin aatami paratiisissa paljaana Jumalani edessä. Sitä on Jumalan rakkaus.

Mutta mikä suuri armo onkaan kun saan täysin paljaana seisoa Jumalani edessä. Kaikki syntini esille levitettynä. Arkana joskus epäuskostani johtuen jopa peläten tuomiota. Mutta minkä äänen olen saanut kuulla. Suoraan Jumalan suusta: Usko rakas veli kaikki sinun syntisi on sinulle anteeksi annetut Jeesuksen kalliissa nimessä ja Hänen kalliisti ulosvuotaneessa sovintoveressään. Ole veljeni hyvässä turvassa. Ja olenhan minä, kun olen itsensä Jumalani silmäterä. Hän on minun puolesta kuollut pojassaan.

Kun tämän kaiken olen saanut tuntea tässä kristillisyydessa voisinko lähteä siitä pois. Vaikka siellä olisi minkälaisia vihollisen voimia tahansa. Lähtisinkö tästä pois. En, koska minä tiedän että Jumalan on kaikkivaltias ja Hän asiansa hoitaa. Ei hän anna lapsiaan johtaa harhaan. Hän on se joka hoitaa minua. Ei kukaan ihminen. Ihmiset on vain välikappaleita.

Jumala on minun linnani, Hän on minun turvani. Ja siksi hänen käsiinsä minä haluan jäädä.

Lue lisää

Ei olla lähdetty mistään pois

vihne kirjoitti:

Ei tiedä? MInä täytän kohta 77 eikä ole yhtään reseptilääkettä määrätty!

Kyl jotain lääkettä jo suosittelen Vaikka ihan vaan Omanvanhuskauden ja maailma rakkauden pilleri päivässä

Anonyymi kirjoitti:

Vihne kuollut on kuollut Vaikka te minun nimessäni sairaita paransitte ja ihmetekoja teitte EN NINÄ SILTI TEITÄ TUNNEB

Ai sinusta on tullut jo Jumala?

Harvinaisen vaatimaton heppu!

Surullista lukea tuo ylpeän ihmismielen paisuminen Jumalaksi. Esikoislestadiolaisuus kasvattaa paljon tällaisia yksilöitä, joiden tunnistamaton häpeä on muuntautunut häpeämättömyydeksi. Heidän katseensa on pysähtynyt kapealle sektorille kuten edesmennyt veljemme ja liikkeen puhuja Eero Halme aikanaan totesi saarnassaan.

Putkinäköisiä ja niin käsittämättömän omahyväisiä on paljon siinä porukassa. Tuotatte häpeää esikoislestadiolaisuudelle täällä.

Anonyymi kirjoitti:

Kirjoitit näin:
"Ei lammas jätä laumaansa koettelemusten aikana, vaan silloin laittaa jalat tiukemmin haralleen ettei kaadu tuulissa. Seisoo paikallaan ja Jumalan voimalla sotii vihollista vastaan. Mutta mitä tekee palkka paimen, hän pakenee ja jättää lampaat suden raadeltavaksi.
Tälleen tekivät saarnaajat jotka jättivät seurakunnan ja lähtivät eriseuraan"

Syytät, että esikoisten saarnaajat jättivät laumansa koettelemuksen aikana.
Mutta miksi esikoislestadiolaiset ovat jättäneet koettelemusten aikana kirkon, johon he ovat kautta aikojen kuuluneet. Miksi he eivät ole seisseet paikallaan sotimassa kirkossa valtaa ottavia radikaaleja uudistusmielisiä vastaan?

Lue lisää

Kysymys oli lakihenkisen ja luonnehäiriöisen Gunnar Persäterin rajoittamattomasta vallasta.

Anonyymi kirjoitti:

Ai sinusta on tullut jo Jumala?

Harvinaisen vaatimaton heppu!

Surullista lukea tuo ylpeän ihmismielen paisuminen Jumalaksi. Esikoislestadiolaisuus kasvattaa paljon tällaisia yksilöitä, joiden tunnistamaton häpeä on muuntautunut häpeämättömyydeksi. Heidän katseensa on pysähtynyt kapealle sektorille kuten edesmennyt veljemme ja liikkeen puhuja Eero Halme aikanaan totesi saarnassaan.

Putkinäköisiä ja niin käsittämättömän omahyväisiä on paljon siinä porukassa. Tuotatte häpeää esikoislestadiolaisuudelle täällä.

Lue lisää

Oho On ne sinunkin lääkkeesi jäänyt näköjään vahingos sinne apoteekkiin.
No kyl se siittää sitten taas alkaa järjästy ämään käyt ne sit taas kauppareissulla hakees

Anonyymi kirjoitti:

Ai sinusta on tullut jo Jumala?

Harvinaisen vaatimaton heppu!

Surullista lukea tuo ylpeän ihmismielen paisuminen Jumalaksi. Esikoislestadiolaisuus kasvattaa paljon tällaisia yksilöitä, joiden tunnistamaton häpeä on muuntautunut häpeämättömyydeksi. Heidän katseensa on pysähtynyt kapealle sektorille kuten edesmennyt veljemme ja liikkeen puhuja Eero Halme aikanaan totesi saarnassaan.

Putkinäköisiä ja niin käsittämättömän omahyväisiä on paljon siinä porukassa. Tuotatte häpeää esikoislestadiolaisuudelle täällä.

Lue lisää

Oho On ne sinunkin lääkkeesi jäänyt näköjään vahingos sinne apoteekkiin.
No kyl se siittää sitten taas alkaa järjästy ämään käyt ne sit taas kauppareissulla hakees

Anonyymi kirjoitti:

Haluan vilpittömästi kysyä että miksi jättää seurakunta jos on ollut siinä mukana 60 vuotta. Eikö jos uskoo Jumalan voimaan halua pysyä siinä ja tehdä työtä että muutkin ymmärtäisi sen mikä siinä on väärin. Olen huomannut että tälläkin hetkellä esikoiset ry:ssä on jonkinlainen jakaantuminen edessä. Toiset haluavat lestadiuksen saarnoja luettavan toiset haluavat hylätä kokonaan sen. Toiset haukkuu esikoislestadiolaisuutta sanan esikoinen käytöstä ja kuitenkin se on otetttu oman seurakunnan nimeksi. On paljon ristiriitoja.

Toiset haluaa pitää kiinni ulkonaisesta esikuvasta ja toisten mielestä se on lakihenkistä.

Olenkin miettinyt sitä kuinka kauan tällainen hengellinen sekamelska pysyy hengissä. Voi käydä niin että saarnoista tulee yleisluontoisia. Tätenhän on käynyt kirkossa. Puhutaan niin ettei kukaan pahastu.

Mutta elävä Jumalan sana toimii toisin. Sen tarkoituksena on pahentaa, mutta myös parantaa.

Minun oma kokemukseni on sellainen että olen elämässäni välillä hukannut kokonaan kristuksen. Olen usein elänyt siten ettei minun toimintani ole ollut sopusoinnussa uskoni kanssa. Olen harhaillut ja joutunut monenlaisiin synteihin. Päivittäin arkisiin, mutta myös sellaisiin että olen miettinyt että jos joku tietäisi niin en varmaan koskaan voisi saada osakseni rakkautta. Mutta kuinka on käynyt. Saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Se on asettanut minut paljaana tutkimaan mikä minä olen. No mitä minä olen, pelkkä synti. Minusta ei löydy mitään hyvää. Mutta Jumala on suuressa armossaan avannut minun sydämen oven ja tullut viettämään häitä minun kanssani. Olen saanut uudistaa matkaliittoja hänen voimastaan.

Minä olen saanut tuntea että Jumala on ollut pitkämielinen ja laupias minua kohtaan. Mutta olen saanut tuntea sen tässä seurakunnassa. Koskaan ei ole minulle sanottu että kamala mihin syntiin sinä olet joutunut, mutta olen saanut valittaa vihollisen päälle kaikesta siitä pahuudesta mitä se on saanut minussa vaikutettua. Jumala pitää meistä huolen ja se ei aina tunnu lihasta mukavalta. Se sattuu ja koskee. Varsinkin silloin kun synnin rakkaus on saanut sijaa minun sydämessäni.

Mutta kun olen saanut uskon voimia olen iloinnut siitä että saarnattu Jumalan sana on paljastanut minut. Olen ollut kuin aatami paratiisissa paljaana Jumalani edessä. Sitä on Jumalan rakkaus.

Mutta mikä suuri armo onkaan kun saan täysin paljaana seisoa Jumalani edessä. Kaikki syntini esille levitettynä. Arkana joskus epäuskostani johtuen jopa peläten tuomiota. Mutta minkä äänen olen saanut kuulla. Suoraan Jumalan suusta: Usko rakas veli kaikki sinun syntisi on sinulle anteeksi annetut Jeesuksen kalliissa nimessä ja Hänen kalliisti ulosvuotaneessa sovintoveressään. Ole veljeni hyvässä turvassa. Ja olenhan minä, kun olen itsensä Jumalani silmäterä. Hän on minun puolesta kuollut pojassaan.

Kun tämän kaiken olen saanut tuntea tässä kristillisyydessa voisinko lähteä siitä pois. Vaikka siellä olisi minkälaisia vihollisen voimia tahansa. Lähtisinkö tästä pois. En, koska minä tiedän että Jumalan on kaikkivaltias ja Hän asiansa hoitaa. Ei hän anna lapsiaan johtaa harhaan. Hän on se joka hoitaa minua. Ei kukaan ihminen. Ihmiset on vain välikappaleita.

Jumala on minun linnani, Hän on minun turvani. Ja siksi hänen käsiinsä minä haluan jäädä.

Lue lisää

Näin puhuu nöyrä kristitty, jolla on elävä usko!

sisältö 5,5
oikeinkirjoitus 5
käsiala 6

opettaja xx

Ettäs kehtaat saasta. Kristinusko ja nykyinen sivistys on tullut kirkkomme myötä. Nyt kun Jeesus Kristus ja kirkko on häväisty ja poljettu, ovat jäljet jo vakavasti nähtävissä suomessakin.

Nasrsistiporukoita on paljon. Niiden vaikutus kansamme kokonaisuuteen on olematon.

Anonyymi kirjoitti:

sisältö 5,5
oikeinkirjoitus 5
käsiala 6

opettaja xx

Niin kylläopettaja löytää sen pointin jutusta kuin jutusta, onnittelut.

et kuitenkaan tunn eolosuhteita, niin arviostasi puuttuu oleellisin.

pianistin ampuminen on hyvin vanha tapa kohdata hankalia asioita eikö totta.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kylläopettaja löytää sen pointin jutusta kuin jutusta, onnittelut.

et kuitenkaan tunn eolosuhteita, niin arviostasi puuttuu oleellisin.

pianistin ampuminen on hyvin vanha tapa kohdata hankalia asioita eikö totta.

Lue lisää

Mutta vihne on löytänyt pointin kysyessään ja ihmetellessään miksi keksustelu ei onnistu lestapiireissä, ..olemmeko jotenkin vammaisia kun emme-.--- !

Anonyymi kirjoitti:

Mutta vihne on löytänyt pointin kysyessään ja ihmetellessään miksi keksustelu ei onnistu lestapiireissä, ..olemmeko jotenkin vammaisia kun emme-.--- !

Nämä palstat, ikävä kyllä, ovatkin todella -keksustelua- varten-
Snaijaatsä?

Anonyymi kirjoitti:

Nämä palstat, ikävä kyllä, ovatkin todella -keksustelua- varten-
Snaijaatsä?

Se on poijaat niin nuotta JOS ET OLE PERUSSUOMALAINEN OLET ISÄNMAAPETTURI ELI JUUDAS

Anonyymi kirjoitti:

Ettäs kehtaat saasta. Kristinusko ja nykyinen sivistys on tullut kirkkomme myötä. Nyt kun Jeesus Kristus ja kirkko on häväisty ja poljettu, ovat jäljet jo vakavasti nähtävissä suomessakin.

Nasrsistiporukoita on paljon. Niiden vaikutus kansamme kokonaisuuteen on olematon.

Lue lisää

Vai on se sinun mielestäsi sivistystä, kun ennen homous oli synti ja sairaus, nyt siitä on tullut tavoiteltu asia. Monet papit ovat homoja ja lesboja. Kirkko siunaa, vihkii ja onnittelee lesbopareja. Vaikka ei kaikki tapahtuisi virallisesti, mutta se hyväksytään, koska siitä ei tule rankaistusta. Mutta jos joku pappi saarnaa ramatun mukaan synnin synniksi, niin tulee kenkää. Kirkonlinja on korkeampi kuin raamatunlinja. Tällainen sopii esikoisille paremmin kuin Esikoislestadiolaisen raamatun mukainen linja.

Kyllä se niin on, että kirkko itse on häpäissyt Jeesuksen ja apostolien opin. Se ei anna tilojaan jäseniensä seuratilaisuuksiin. mutta kaikenlaisiin konsertteihin kylläkin. Viimeeksi tänään oli Juicen konsertti. Tälläista jupporenttua muistellaan kirkossa.

Anonyymi kirjoitti:

Vai on se sinun mielestäsi sivistystä, kun ennen homous oli synti ja sairaus, nyt siitä on tullut tavoiteltu asia. Monet papit ovat homoja ja lesboja. Kirkko siunaa, vihkii ja onnittelee lesbopareja. Vaikka ei kaikki tapahtuisi virallisesti, mutta se hyväksytään, koska siitä ei tule rankaistusta. Mutta jos joku pappi saarnaa ramatun mukaan synnin synniksi, niin tulee kenkää. Kirkonlinja on korkeampi kuin raamatunlinja. Tällainen sopii esikoisille paremmin kuin Esikoislestadiolaisen raamatun mukainen linja.

Kyllä se niin on, että kirkko itse on häpäissyt Jeesuksen ja apostolien opin. Se ei anna tilojaan jäseniensä seuratilaisuuksiin. mutta kaikenlaisiin konsertteihin kylläkin. Viimeeksi tänään oli Juicen konsertti. Tälläista jupporenttua muistellaan kirkossa.

Lue lisää

Missä kohdassa Raamattu kieltää lesbouden tai mitä kanden naisen välinen seksuaalinen rakkaus sitten mielestäsi nimeltään onkaan?

Konsertitko ovat syntiä? Syntilista antavat esikoislestadiolaiselle turvallisuutta?

Voi hyvänen aika teitä esikoislestadiolaiset, omavanhurskauden maailmanennätysihmiset, voi teitä!

Anonyymi kirjoitti:

Missä kohdassa Raamattu kieltää lesbouden tai mitä kanden naisen välinen seksuaalinen rakkaus sitten mielestäsi nimeltään onkaan?

Konsertitko ovat syntiä? Syntilista antavat esikoislestadiolaiselle turvallisuutta?

Voi hyvänen aika teitä esikoislestadiolaiset, omavanhurskauden maailmanennätysihmiset, voi teitä!

Lue lisää

Raamatusta löytyy:

Room.1:22 He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi, [1. Kor. 1:20]
23 ja he ovat vaihtaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisten ihmisten ja lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuviin. [5. Moos. 4:15-18; Hes. 8:10]
24 Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. [Ps. 81:13; 1. Kor. 6:18; Ef. 4:19; 1. Piet. 4:3]
25 He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen, he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa -- olkoon hän ikuisesti ylistetty, aamen.
26 Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, [3. Moos. 18:22,23]
27 ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. [1. Moos. 19:5]
28 Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi.
29 He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, halpamaisuutta, ahneutta ja pahuutta, täynnä kateutta, murhanhimoa, riitaisuutta, petollisuutta ja pahansuopuutta, he panettelevat [Gal. 5:19-21; 2. Tim. 3:2-5 : Tit. 3:3]
30 ja parjaavat, vihaavat Jumalaa, ovat röyhkeitä ja pöyhkeitä, rehenteleviä ja pahanilkisiä, vanhemmilleen tottelemattomia,
31 ymmärtämättömiä ja epäluotettavia, rakkaudettomia ja säälimättömiä.
32 Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin.

Konsertit ovat lihallisten himojen tyydyttämistä, eivät ainakaan vie lähemmäksi Jumalaa.

Anonyymi kirjoitti:

Missä kohdassa Raamattu kieltää lesbouden tai mitä kanden naisen välinen seksuaalinen rakkaus sitten mielestäsi nimeltään onkaan?

Konsertitko ovat syntiä? Syntilista antavat esikoislestadiolaiselle turvallisuutta?

Voi hyvänen aika teitä esikoislestadiolaiset, omavanhurskauden maailmanennätysihmiset, voi teitä!

Lue lisää

Hommaa itsellesi Raamatti niin ei tarvitse täällä jatkuvasti samoja asioita kusellä!

Anonyymi kirjoitti:

Missä kohdassa Raamattu kieltää lesbouden tai mitä kanden naisen välinen seksuaalinen rakkaus sitten mielestäsi nimeltään onkaan?

Konsertitko ovat syntiä? Syntilista antavat esikoislestadiolaiselle turvallisuutta?

Voi hyvänen aika teitä esikoislestadiolaiset, omavanhurskauden maailmanennätysihmiset, voi teitä!

Lue lisää

Kyllä homous/lesbous on Jumalan tahdon vastaista ja konsertit lihallista huvitusta,terveisin evl

Anonyymi kirjoitti:

Raamatusta löytyy:

Room.1:22 He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi, [1. Kor. 1:20]
23 ja he ovat vaihtaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisten ihmisten ja lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuviin. [5. Moos. 4:15-18; Hes. 8:10]
24 Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. [Ps. 81:13; 1. Kor. 6:18; Ef. 4:19; 1. Piet. 4:3]
25 He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen, he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa -- olkoon hän ikuisesti ylistetty, aamen.
26 Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, [3. Moos. 18:22,23]
27 ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. [1. Moos. 19:5]
28 Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi.
29 He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, halpamaisuutta, ahneutta ja pahuutta, täynnä kateutta, murhanhimoa, riitaisuutta, petollisuutta ja pahansuopuutta, he panettelevat [Gal. 5:19-21; 2. Tim. 3:2-5 : Tit. 3:3]
30 ja parjaavat, vihaavat Jumalaa, ovat röyhkeitä ja pöyhkeitä, rehenteleviä ja pahanilkisiä, vanhemmilleen tottelemattomia,
31 ymmärtämättömiä ja epäluotettavia, rakkaudettomia ja säälimättömiä.
32 Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin.

Konsertit ovat lihallisten himojen tyydyttämistä, eivät ainakaan vie lähemmäksi Jumalaa.

Lue lisää

Kielletäänkö Raamatussa, ja jos kielletään niin missä pykälässä naisia makaamasta naisten kanssa niin kuin miesten kanssa maataan? Eläimen kanssa parittelu naiselta kielletään 3. Moos. 18:23.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatusta löytyy:

Room.1:22 He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi, [1. Kor. 1:20]
23 ja he ovat vaihtaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisten ihmisten ja lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuviin. [5. Moos. 4:15-18; Hes. 8:10]
24 Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. [Ps. 81:13; 1. Kor. 6:18; Ef. 4:19; 1. Piet. 4:3]
25 He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen, he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa -- olkoon hän ikuisesti ylistetty, aamen.
26 Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, [3. Moos. 18:22,23]
27 ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. [1. Moos. 19:5]
28 Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi.
29 He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, halpamaisuutta, ahneutta ja pahuutta, täynnä kateutta, murhanhimoa, riitaisuutta, petollisuutta ja pahansuopuutta, he panettelevat [Gal. 5:19-21; 2. Tim. 3:2-5 : Tit. 3:3]
30 ja parjaavat, vihaavat Jumalaa, ovat röyhkeitä ja pöyhkeitä, rehenteleviä ja pahanilkisiä, vanhemmilleen tottelemattomia,
31 ymmärtämättömiä ja epäluotettavia, rakkaudettomia ja säälimättömiä.
32 Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin.

Konsertit ovat lihallisten himojen tyydyttämistä, eivät ainakaan vie lähemmäksi Jumalaa.

Lue lisää

Miten konsetti tähän lesboseksiin liittyi? 🤪

Kristillinen konsertti vie paljon lähemmäksi Jumalaa kun lakihenkisten kateellisten esikoislestadiolaisten vihapuheet netissä.

Esikoislestadiolaisuus opettaa, että kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset ovat saastaa. Siitä Vaitokin sen on itseensä imenyt, vaikka osittain on siitä irti päässyt.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus opettaa, että kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset ovat saastaa. Siitä Vaitokin sen on itseensä imenyt, vaikka osittain on siitä irti päässyt.

Vaito on sitäpaitsi aika kova kundi.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus opettaa, että kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset ovat saastaa. Siitä Vaitokin sen on itseensä imenyt, vaikka osittain on siitä irti päässyt.

Meillä on tässä hyvä olla iloitkaa ja riemuitkaa siitä.

Anonyymi kirjoitti:

Meillä on tässä hyvä olla iloitkaa ja riemuitkaa siitä.

Jos hyvä olla sellaisessa porukassa, joka pitää kaikkia sen ulkopuolisia saastana tai vaihtoehtoisesti kadotukseen meneviä kuolleen uskon tunnustajina, olisi kyllä hyvä tarkastella tilaansa. Ja sitä, mihin on uskonsa kiinnittänyt.

Anonyymi kirjoitti:

Jos hyvä olla sellaisessa porukassa, joka pitää kaikkia sen ulkopuolisia saastana tai vaihtoehtoisesti kadotukseen meneviä kuolleen uskon tunnustajina, olisi kyllä hyvä tarkastella tilaansa. Ja sitä, mihin on uskonsa kiinnittänyt.

Lue lisää

Ollaan vain rauhallisella mielellä, Jumala on luvannut johdattaa etsivät Hänen omaan seurakuntaansa!

Anonyymi kirjoitti:

Ollaan vain rauhallisella mielellä, Jumala on luvannut johdattaa etsivät Hänen omaan seurakuntaansa!

Esikoislestadiolaisille on kovin vaikeaa enää etsiä seurakuntaa. Heidät on tuuditettu siihen uskoon, että he jo ovat siinä. Voi heitä parkoja.

Anonyymi kirjoitti:

Ollaan vain rauhallisella mielellä, Jumala on luvannut johdattaa etsivät Hänen omaan seurakuntaansa!

Sinäkin yrität ja varmaan jonkun tuudita "ihanaan uskoon", jota voi sanoa "vain me"-uskoksi. Hykerrellään oikein kun niin oikeassa ollaan, ja yksin koko maailmassa. Muille ei asiasta kerrota, kyllä Herra johdattaa ne jotka hän haluaa, meidän rukoushuoneelle. Niin saarnataan, sieltä olet oppisi saanut. Eikö niin?

Anonyymi kirjoitti:

Sinäkin yrität ja varmaan jonkun tuudita "ihanaan uskoon", jota voi sanoa "vain me"-uskoksi. Hykerrellään oikein kun niin oikeassa ollaan, ja yksin koko maailmassa. Muille ei asiasta kerrota, kyllä Herra johdattaa ne jotka hän haluaa, meidän rukoushuoneelle. Niin saarnataan, sieltä olet oppisi saanut. Eikö niin?

Lue lisää

Jo vain, usko sinäkin!

Anonyymi kirjoitti:

Ollaan vain rauhallisella mielellä, Jumala on luvannut johdattaa etsivät Hänen omaan seurakuntaansa!

Koskahan sinutkin sinne johdattaa? Jos olet rauhallisella mielellä esikoislestadiolaisessa seurakunnassa, sinulla ei ehkä ole toivoa laisinkaan.

venäläinen vanha retkirves siihen sopiva!

Anonyymi kirjoitti:

venäläinen vanha retkirves siihen sopiva!

Pirun orjilla on hauskaa vähän aikaa. Mutta edessä päin odottaa tuskat. Kannattaisi miettiä elämäänsä eteenpäin ja varautua tulevaan.

Joo tämä saitti http://www.sakramentit.fi/wordpress/ on pieteetillä totuudenmukaisesti koottu.

Mutta onko se nyt niin vaikeaa vastata kysymykseen, missä kohdasta Raamatusta voi itse lukea kiellon naisten väliselle seksisuhteelle? Tai jos kieltoa ei löydy, todeta että ei sitä kieltoa nyt tähän hätään löydy.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta onko se nyt niin vaikeaa vastata kysymykseen, missä kohdasta Raamatusta voi itse lukea kiellon naisten väliselle seksisuhteelle? Tai jos kieltoa ei löydy, todeta että ei sitä kieltoa nyt tähän hätään löydy.

Lue lisää

Gal 5: 15. Mutta jos te toinen toistanne purette ja syötte, niin katsokaat, ettette toinen toiseltanne syödyksi tule.
16. Mutta minä sanon: vaeltakaat Hengessä, niin ette lihan himoa täytä;
17. Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan: nämät ovat vastaan toinen toistansa, niin ettette tee, mitä te tahdotte.
18. Mutta jos te Hengeltä hallitaan, niin ette ole lain alla.
19. Mutta lihan työt ovat julkiset, kuin on huoruus, salavuoteus, saastaisuus, haureus,
20. Epäjumalain palvelus, noituus, vaino, riita, kateus, viha, torat, eripuraisuus, eriseura,
21. Pahansuomuus, murha, juopumus, ylönsyömyys ja muut senkaltaiset, joista minä teille edellä sanon, niinkuin minä ennenkin sanonut olen, että ne, jotka senkaltaisia tekevät, ei pidä Jumalan valtakuntaa perimän. Biblia. Kaikki seksuaalinen toiminta, joka tapahtuu avioliittoon vihityn avioparin ulkopuolella mahtuu tähän luetteloon. ja se tarkoittaa miehen ja naisen välistä liittoa.

Juuri oikein kirjoitit. Kiitos. Lestadiolaiselle asia ei kuitenkaan näin näy, hänelle kun on kerrottu aivan jotain muuta "totuutena". Ei hän näe "vain me" -oppiaan vainona.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri oikein kirjoitit. Kiitos. Lestadiolaiselle asia ei kuitenkaan näin näy, hänelle kun on kerrottu aivan jotain muuta "totuutena". Ei hän näe "vain me" -oppiaan vainona.

Lue lisää

Lestadiolaiset ei ole nippu samanlaisia ihmisiä. Toinen tärkeä asia on, että liike on muiden kun Lestadiuksen näköinen. Raattamaa Purnu ja kolmaskin Amerikoissa sekoillut mies ovat muokanneet ja jakaneet liikkeen. Ja ennen muuta olemme JOKAINEN HENKILÖKOHTAISESTI JEESUKSEN KUTSUMIA. Kenenkään selän takana eikä missään ryhmässä kukaan pelastu. Vain usko Jeesukseen pelastaa.

Anonyymi kirjoitti:

Lestadiolaiset ei ole nippu samanlaisia ihmisiä. Toinen tärkeä asia on, että liike on muiden kun Lestadiuksen näköinen. Raattamaa Purnu ja kolmaskin Amerikoissa sekoillut mies ovat muokanneet ja jakaneet liikkeen. Ja ennen muuta olemme JOKAINEN HENKILÖKOHTAISESTI JEESUKSEN KUTSUMIA. Kenenkään selän takana eikä missään ryhmässä kukaan pelastu. Vain usko Jeesukseen pelastaa.

Lue lisää

Eikö esikoislestadiolainen seurakuntaoppi tee sen mukaan uskovista ”nipun” samanlaisia ihmisiä? Siis uskonsa suhteen ei muuten. Voiko olla oikeassa uskossa jos tuomitsee mielessään kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset kadotukseen sen takia, että nämä eivät ole esikoislestadiolaisia?

Anonyymi kirjoitti:

Eikö esikoislestadiolainen seurakuntaoppi tee sen mukaan uskovista ”nipun” samanlaisia ihmisiä? Siis uskonsa suhteen ei muuten. Voiko olla oikeassa uskossa jos tuomitsee mielessään kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset kadotukseen sen takia, että nämä eivät ole esikoislestadiolaisia?

Lue lisää

Kyllä on hyvä tietää jo täällä maan päällä, mistä tie menee taivaaseen!

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä on hyvä tietää jo täällä maan päällä, mistä tie menee taivaaseen!

Meneekö se jellin kautta vai voiko mennä ihan vaan suoraan?

Anonyymi kirjoitti:

Meneekö se jellin kautta vai voiko mennä ihan vaan suoraan?

Kirjoitetaan Jällivaara, joten pitäisi kai olla "jällin kautta". Miksi esikoislestadiolaiset kirjoittavat Jellivaara?
Onko se oikeaa uskoa, ainutta oikeaa, kuten heillä on tapana viljellä? Tuollainen vääristely.