Tämän päivän Lutherin mannasta tuli muistooni menneet kipuiluni, asiat jotka olivat uskoni eli parannuksen esteinäni.
Päivän mannan perustana on Matt. 9: 12, joka kertoo että terveet eivät tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Luther toteaa, että "...sydämemme on luonnostaan siinä luulossa, ettei Jumala tahdo syntiselle osoittaa mitään armoa".
Minä sain uskoni esteeksi monia asioita: Yhtäältä olen liian syntinen ja kelvoton menemään anteeksipyytämään ja myös nauttimaan ehtoollista, on varmaan armonaikakin mennyt ohitse. Toisaalta usein tunsin, etten ole katsettani kiinnittänyt oikein ja tarpeeksi keskimmäiselle ristille, tietoa ja tunnetta siitä, että minun syntieni takia Hänet on ristiinnaulittu, minulla on liian vähän katumusta siitä ja siihen.
Kun sitten minut tehtiin totaalisen tyhjäksi itsestäni, niin ei minulle ei annettu mitään esteitä ottaa vastaan armo uskoa Häneen, ja Hän minun syntieni sovittajaksi. Sen jälkeen on ollut helpompi elää tietäen ja tuntien, että en voi antaa Hänelle mitään muuta kuin uskoni Häneen ja Hänen neuvoihinsa kulkea Tiellä.
Ole kiitetty, ole kiitetty Herra Jeesus Kristus, Vapahtajani!
Päivän mannan perustana on Matt. 9: 12, joka kertoo että terveet eivät tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Luther toteaa, että "...sydämemme on luonnostaan siinä luulossa, ettei Jumala tahdo syntiselle osoittaa mitään armoa".
Minä sain uskoni esteeksi monia asioita: Yhtäältä olen liian syntinen ja kelvoton menemään anteeksipyytämään ja myös nauttimaan ehtoollista, on varmaan armonaikakin mennyt ohitse. Toisaalta usein tunsin, etten ole katsettani kiinnittänyt oikein ja tarpeeksi keskimmäiselle ristille, tietoa ja tunnetta siitä, että minun syntieni takia Hänet on ristiinnaulittu, minulla on liian vähän katumusta siitä ja siihen.
Kun sitten minut tehtiin totaalisen tyhjäksi itsestäni, niin ei minulle ei annettu mitään esteitä ottaa vastaan armo uskoa Häneen, ja Hän minun syntieni sovittajaksi. Sen jälkeen on ollut helpompi elää tietäen ja tuntien, että en voi antaa Hänelle mitään muuta kuin uskoni Häneen ja Hänen neuvoihinsa kulkea Tiellä.
Ole kiitetty, ole kiitetty Herra Jeesus Kristus, Vapahtajani!
Vastaukset 32
Vanhimmat
Manna ei edelleenkään ole ravitsevaa ja taikauskosta on helppo päästä irti tarkistamalla uskon perusteet.
Lutherin ajatuksia
http://ergofabulous.org/luther/
Hallelujaa kiitos Jeesus tästä viestistä. Ja kiitos kirjoittajalle tärkeästä avautumisesta. ✝️❤️🙏😇
Juuri samalla tavalla olen itse kokenut.
Suurella syntisellä on vielä toivoa paremmaksi tulemisesta, mutta KOKONAAN SYNTISELLÄ ei ole enään muuta toivoa kuin se että Jumala on lupauksensa mukaisesti minulle syntiselle armollinen.
Uskon perusteet kun löytää, Raamatusta, mannasta tai Pyhän Hengen antamina, niin silloin ei tarvitse olla nälkäisenä ja janoisena, koska ravitsemuspaikat ovat löytyneet.
Uskon saatuani vasta elämäni alkoi, ilossa ja vapaudessa! Aiemmin iloja ja rauhaa haki vaikka mistä ja millä keinoin ja ainein, mutta nykyisin mielen- ja sielunrauharauhaista eloa saa elää ilman korvikkeita.
Niin,, onko kyse uskosta vai omasta, oman mielen vajavaisuudesta.
sen tietää sitten jokainen ehkä itse.
Ja ei sillä ole väliä, se lopputulos siinä meinaa,
kun on hyvällä mielellä, niin se on hyvä juttu.
Mitä tarkoitat oman mielen vajavaisuudella? Sitä, että oma järki ei ymmärrä uskon salaisuutta, sen antajaa, saamista, vaikutusta ja muuta siihen liittyvää?
Vain usko riittää, ilman omaa järkeä.
Esikoislestadiolaisuudessa uskominen on sellaista mitä on omalla tekemisellä tehtävä. Ja uskon kohde nro 1 on seurakunta nimeltä Esikoislestadiolaiset ry Suomessa. Parisssa kolmessa muussa valtiossa, joissa hengenheimolaisiaan toimii, nimet ovat muita, mutta samaa uskoa edustavat.
Usko ja teko ovat kaksi eri asiaa. Esikoislestadiolaisuudessa ei opeteta mitään tekoja, vaan uskoa suurena syntisenä itsensä armosta autuaaksi. Teot, joita tulee uskon hedelmänä, eivät ole autuudeksi, mutta raamattu sanoo kuitenkin, että usko ilman tekoja on kuollut.
Eräs heränyt pariskunta lähetti kirjeitä eri seurakuntiin kysyen, mitä heidän pitäsi tehdä autuaaksi tullaakseen. Vastaukseksi tuli seuraavia juttuja:
Lukekaa raamattua!
Rukoilkaa!
Lähettäkää rahaa!
Uskokaa syntinne anteeksi! Lisäksi tieto missä on lähin seurakunta.
Arvatkaa mikä vastaus tuli esikoisten seurakunnasta eli lestadiolaisuudesta?
No minä arvaan, että tuota neljättä tarkitat.
Mutta oliko se rehellinen neuvo autuutta etsivälle? Eikö olisi pitänyt vastaukseen sisällyttää myös tieto siitä, että elävän uskon voi saada ja autuaaksi tulla vain siinä yhdessä lestadiolaisessa yhdistyksessä, jonka osoitetieto sisältyi vastaukseen. Muuallahan ei autuaaksi tule vaikka kuinka uskoisi syntinsä anteksi?
Tämä oli pää sisältö ja tärkein. Kyllä vanhimmat tiesi mitä kirjoitti.
Nyt muuten sillä paikkakunnalla on rukoushune ja iso seurakunta.
Et ottanut lainkaan kantaa tuohon kirjevastauksen epärehellisyyteen. Miksi esikoislestaaadiolainen ei heti kättelyssä aina kerro, että sinun on uskottava esikoislestaadiolaisuuteen tullaksesi autuaaksi? Miksi? Koska hän ei voi olla rehellinen? Ei itsekään usko tai tajua sitä mihin oikeastaan uskoo.
Olipa paikkakunnalla sitten vaikka kaksi esikoislestadiolaisten rukoushuonetta, se ei tee siitä elävää uskoa, vaikka joku ehkä niin kuvittelee.
"Esikoislestadiolaisuudessa ei opeteta mitään tekoja, vaan uskoa suurena syntisenä itsensä armosta autuaaksi."
Jos tämä olisi totta, niin esikoislestadiolaisuus olisi nyt kuten ennenkin Suomen evankelisluterilaisen kirkon jäsen, eikä väittäisi yhdistystään ainoaksi autuaaksi tekeväksi seurakunnaksi.
Oikeasti siis, kuinka kehtaat tuollaisia valehdella internetissä. 😬
Kyllä se valehtelee, joka toisin väittää.
Esikoislestadiolaisuus ei ole ollut koskaan kirkon jäsen, mutta seurakunnan jäsenet ovat olleet ovat vieläkin suurelta osalta kirkon jäseniä. Sielujamme emme ole antaneet koskaan kirkon hoitoon. Muutosta ei ole tapahtunut muussa, kuin siinä, ettei kirkko anna meille enää tiloja.
Vanhat vanhimmat ovat jo kirjoittaneet, että jos kristitystä tulee ahkera kirkkovieras, niin on syytä ajatella, onko silloin enää oialla tilalla. Kuolleesta kirkosta on puhuttu niin kauan kuin minä muistan.
Onko konsertit ja elokuvat tehnyt kirkosta elävän? Ennen kauhisteltiin kun venäjällä oli muutettu kirkot konserttisaleiksi ja elokuvateattereiksi, nyt ne ovat Suomessakin.
Oikein todistat sen, että vanhat vanhimmat jo lähtivät moittimaan "ahkeria kirkkovieraita". Nyt olisi sinunkin syytä ajatella, miksi he niin tekivät.
Kristinuskon vastaisesta seurakuntaopista on puhuttu jo 1800 -luvulta asti koko Lestadiolaisuuden osalta, siis paljon kauemmin kuin minä muistan.
Kirkotko Suomessa muutettu konserttisaleiksi ja elokuvateattereiksi niin kuin Venäjällä vallankumouksen jälkeen tehtiin? Oletkos nyt tosissasi?
Nuo reppanat tosiaan uskovat kaiken, mitä esikoislestadiolaiset saarnaajat kateedereilta valehtelevat. Luottamusta saarnaajiin on toistettu koko esikoislestadiolaisuuden ajan vuodesta 1902, jolloin liike perustettiin Joonas Purnun johdolla Suomeen. Nytkin ennen hajaannusta oli valtava meteli lapinluottamuksesta. Eräskin esikoislestadiolainen väänsi porua ja kaunistui, kun kerroin faktoja näistä herroista Persäter & k:nit. He ovat mielipiteineen Jumalaa paljon arvokkaampia liikkeessä OIKEASTI! Näiden miesten arvostelu on liikkeen jäsenille jumalanpilkkaa ja he kauhistuvat ihan oikeasti.
Vihamielisyys evankelisluterilaista oppia kohtaan on aivan yleistä lakihenkisillä esikoislestadiolaisilla, ja vanhoillislestadiolaisillakin. Liike edustaa opillisesti lähinnä herrnhutilaisuutta ja lukijaisuutta.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
Wikipedia: Herrnhutilaisuus on kristillinen herätysliike, jonka katsotaan olevan lähtöisin pietismistä. Herrnhutilaisuus syntyi kreivi Nikolaus Ludwig von Zinzendorfin maatilalla Böömissä 1700-luvulla. Herrnhut tarkoittaa suomeksi ”Herran katseen alla” (tai ”Herran suoja”). Zinzendorf otti vastaan vainottuja kristittyjä eri liikkeistä. Hänen maatilalleen tuli bööminveljiä, hussilaisia, metodisteja ja schwenckfeldiläisiä.
Ei saa puhua pahaa, se on synti!
Niihin Lestadiolaisuuden alkuvaiheisiin kannattaisi fanaattisten esikoislestadiolaisten, tai oikeastaan kaikkien lestadiolaisten, tutustua peri pohjin. Jos uskoo nyt "saarnavirkaa" toimittavia puhujia, joutuu ehkä harhaan. Heillähän on niin pahasti niin sanotusti "oma lehmä ojassa", ettei oikeastaan pahemmin voisi enää olla.
Ei se oikeasti ole kuollutta uskoa kaikki muu usko sen "ihanan kristillisyyden" ulkopuolella. Niinhän saarnaajat kuitenkin joka seuroissa esikoislestadiolaisille uskottelevat.
Isot seurat huonennakin monilla paikkakunnilla, ja pääsanoma joka saarnassa, VAIN ESIKOISLESTADIOLAISET RY vapauttaa sinut oikein uskomaan?
Jos ei ole kaikki totta mitä kirjoitin, pyydän, että perustelet kirjoitustasi jotenkin vaikka Raamatulla. Luther ja Laaestadius ei kelpaa. Syntisiä ihmisiä olivat. Eivät minua tai sinua parempia.
Kornia vaan että sama metodi on miltei kaikissa ryhmissä. 😂 He paiskaavat vielä toinen toisensakin helvettiin.
Vain Esikoiset ry ja Rauhan San poikkeavat tästä säännöstä. Kaikkia norjalaisia ryhmiä en toki tunne, saattaa sielläkin olla evankeelista lestadiolaisuutta? 🤔
Jos+olet+avaaja,+niin+oikein+kirjoitit+ja+erittäin+tärkeästä+asiasta.+++
Kysyn: Miksi olet kirkon jäsen? Harva on minkään yhdistyksen tai kirkkokunnan jäsen, jos pitää kyseessä olevia pahana ja synnillisenä paikkana.
Vastaa sinä, kun kukaan keltä olen kysynyt, ei ole vastannut, eikä osannut vastata.
Siksi koska suomalainen on niin taikauskoinen edellen vuonna 2020 ettei uskalla ottaa askeltakaan kirkosta poispäin.
Joka talossa on Raamattu ainakin jonkinlainen mutta sitä ei lueta sitä ei ymmärretä vaikka vähän avataankin, hoetaan kirkollisi afraaseja ja uskoteellaan että taivasjunassa sitä jyskytellään vaikka se olisi krapula joka päässä jyskyttää.
tämäkin aloittaja kirjoittaa ihan kummallisia että ..e i ollut uskallut mennä pyytämään anteeksi ja ehtoollista jne... mitä ihmeen tekemistä noilla on uudestisyntymisen kanssa, jonka tekee ainoastaan Pyhä Henki ilman mitään kaulailuja!
Ihminen kun on opetettu määrätyille tavoille ei saa mitään lepoa ennekuin ne tavat on tehty, sitten uskotaan että ne tavat olivatkin todella Jumalan tapoja ja ollaan tyytyväisiä, uskalsinpas eemen!
Kehoitatko minua häpeämään Kristusta, - oikein nimeltä mainiten? Oot kumminkin sellainen vellihousu ja napero, joka ei uskalla omaa nimeään kirjoittaa.
Koska et tiedä kenen viesteihin vastailet, niin älä silloin kirjoittele minun nimeäni viesteihisi, kiitos.
Napero-sanaa ei käytä kuin yksi ainut kommentoija !
Arvaatkohan kuka se olisi?
Sanoin että olet monia palstalla helvettiin tuominnut ja syytät muita. Vellihousu on sellainen, kun naamakkain ei uskalla mitään ja täällä möyryää ja kiroilee, minkä porno sivuilta ehtii! Kaikki sinut jo tietävät, ei siihen nimeä tarvitse kirjoittaa. Olet jo julkinen puheenaihe ja häpeäpilkku esikoisille.
Vähän sinäkin tiedät, jos et ole huomannut, että kirkoissa pidetään kaikenlaisia konsertteja ja näytetään elokuvia, joita urkuri sitten säestää.
Muutama esimerkki Tampereen tuomiokirkon ohjelmistosta:
Tampere Filharmonian barokkikonsertti "Suite Imaginaire"
Giovanni Gabrieli (1551–1612): Canzon per sonar quarti toni a 15
Jean-Philippe Rameau (1683–1764): Suite imaginaire
Antonio Vivaldi (1678–1741): Konsertto viululle ja jousiorkesterille D-duuri RV 208 "Suurmoguli"
Jean Baptiste Lully (1632–1687): Suite imaginaire
Georg Friedrich Händel (1685–1759): Kuninkaallinen ilotulitusmusiikki HWV 351
Tuomiokirkossa soitettavassa konsertissa kuullaan kaksi Antti Tikkasen kokoamaa Suite imaginairea eli kuvitteellista sarjaa, jotka on koottu ranskalaissäveltäjien Lullyn ja Rameaun oopperoista. Händelin teos on sävelletty nimensäkin mukaisesti musiikiksi ilotulitteille, joilla juhlistettiin vuonna 1749 Itävallan perimyssodan päättymistä. Vivaldin elämänmyönteinen viulukonsertto ”Suurmoguli” tunnetaan sen pitkälle kehitellyistä kadensseista.
Barokkimusiikissa on yleistä, että solisti tai konserttimestari johtaa orkesteria soittamalla.
Konsertin liideri ja solisti Antti Tikkanen esiintyy aktiivisesti kamarimuusikkona muun muassa Meta4-jousikvartetin jäsenenä. Suomalaisen Barokkiorkesterin taiteellisena johtajana 2014–2017 toiminut Tikkanen soittaa Suomen Kulttuurirahaston omistamaa Stradivarius-viulua ”ex Berglund”.
Konsertin arvioitu päättymisaika noin 20.45.
Peruslippu 28 €
Hyvän tahdon konsertti
Juha Uusitalo, laulu, Johanna Kalmari, laulu, Johanna Tuomi, laulu, Jorma Hynninen, laulu, Ilkka Paananen, piano, Kalevi Kiviniemi, urut
Liput ovelta 25 €, ennakkoon 22,50 € (lippu.fi)
Osa lipputuloista Tampereen tuomiokirkkoseurakunnan diakoniatyölle
järj. Ransu ry ja Pyhän Johanneksen Ritarikunta
Ajankohta: 4.3.2020 klo 18.00
Ajomies-elokuva urkumusiikin säestyksellä
Musiikin elokuvaan improvisoi urkuri Esa Toivola
”Maailman paras elokuva”, totesi Charles Chaplin elokuvasta Ajomies, joka esitetään Tuomiokirkossa perjantaina 6. maaliskuuta kello 19.
Victor Sjöströmin ikoninen elokuvasovitus sai ensi-iltansa vuonna 1921. Selma Lagerlöfin teokseen perustuva elokuva kertoo juoposta David Holmista, joka nimitetään Kuoleman vaunujen kuljettajaksi. Sjöströmin Ajomies oli mullistava ja aikaansa edellä sekä teknisesti että tarinankerronnallisesti. Sjöström inspiroitui romaanin muutoksen ja moraalin teemoista, yliluonnollisista elementeistä sekä monisyisestä narratiivisesta rakenteesta, ja hyödynsi filmatisoinnissaan monimutkaisia takaumia, ristikuvia sekä kaksois- ja kolmoisvalotuksia. Ajomies on pitkään sijoitettu kansainvälisen elokuvakaanonin ylimmille portaille.
Musiikin elokuvaan loihtii urkuri Esa Toivola, joka on tulevasta projektista innoissaan:
- Elokuva on sopivan salaperäinen ja symbolistinen, aivan kuten Tuomiokirkon taideteokset! Musiikin tekemisen kannalta elokuvassa kiehtovat kohtaukset, jotka sijoittuvat hautausmaalle, sekä Ajomiehen synkkä hahmo. Tuomiokirkon uruista löytyy myös tummia sävyjä, kontrastina viime vuoden hilpeälle Murtovarkaus-elokuvalle. Kirkollista teemaakin elokuvasta löytyy, ja pääsen hyödyntämään tuttuakin tutumpia hengellisiä sävelmiä.
Vaikka Toivola on katsonut elokuvan useaan kertaan ja hahmotellut musiikillisia vastineita, lopullinen esitys on yllätys – myös esiintyjälle itselleen.
Ajankohta: 6.3.2020 klo 19.00-21.00
Paikka: Tuomiokirkko
Romantikot Louise, Franz ja Ethel
Tampereen, Helsingin ja Turun ammattikorkeakoulujen yhteinen sinfoniaorkesterikonsertti
Pyynikki Sinfonia
Sigyn Sinfonietta
Metropolia Orkesteri
Kapellimestari Markus Yli-Jokipii
Franz Schubert: Sinfonia h-molli keskeneräinen
Louise Farrenc: Overture nro 2 Es-duuri
Ethel Smyth: Serenade
Vapaa pääsy, käsiohjelma 10€
Romantikot Louise, Franz ja Ethel on Tampereen, Helsingin ja Turun ammattikorkeakoulujen yhteinen sinfoniaorkesterikonsertti. Nykypäivän opiskelijat ovat innostuneita etsimään ja soittamaan uutta, vähemmän soitettua orkesteriohjelmistoa, ja näin tarjoamme konserttiyleisölle hienon kokonaisuuden romantiikan ajan kolmelta kiinnostavalta säveltäjältä.
Ajankohta: 14.3.2020 klo 18.00
Paikka: Tuomiokirkko
Maan päällä ei ole ollut kuin yksi synnitön saarnaaja. Vanhimmat eivät ole koskaan sanoneet itseään synnittömiksi. Silti he ovat tuomioista vapaat, koska ovat uskoneet anteeksiantamukseen.
En ymmärtänyt muuta kirjoituksestasi, kuin, että et luota esikoislestadiolaisuuteen, etkä sen saarnaajiin, eikä sinulle kelpaa Luther, eikä Laestadius.
Onko sinun seurakuntasi puhujat synnittömiä?
Ei siltä vaikuta. KUn haukut esikoislestadiolaisia, niin et usko, että siinä tulee autuaaksi. Kun ei ole kuin kaksi paikkaa, niin mihin sitten laitat heidät, sinä päätuomari?
Lestadiolaiset (myös esikoislestadiolaiset) ovat koko historiansa ajan kuuluneet pohjoismaissa evankelisluterilaiseen kirkkoon. - Ja kuuluvat edelleen.
Liike joka ei ole koskaan kirkko ollutkaan, ei voi toimia kirkkona, nimitellen itseään valheellisesti luterilaisen kirkon herätysliikkeeksi. Liike on rekisteröitävä ensin kirkoksi, ja papisto on koulutettava tehtäviinsä, ennen kun voidaan toimittaa sakramantteja. Mitä teki esikoislestadiolaisuus? Kirkkolain kirkkojärjestyksen ja suomen yhdistyksiä koskevan lain vastaisesti teki liikkeestä yhden suomenruotsalaisen hurrin käskyllä kirkon. 😵 Vain pöljä luottaa tuollaiseen yhden hurrin laittomaan liikkeeseen.
Nyt unohtui naperottaminen, sitä se vanhuus teettää.
olisipa hienoa, jos Lempäälän emeritushitsari jäisi täältä eläkkeelle..
Antti esitteli toisiokoulua että lie perusteilla lesluteriluuskirkkoko.