Kumman valitset?

Vaito kysyy ja sitten vastaa. Tyhmä kysymys. Raamatusta saa vaikka minkälaisia vastauksia kun ottaa lauseen sieltä ja toisen täältä.

Juudas hirtti itsensä..mene ja tee sinä myös niin.

Anonyymi kirjoitti:

Vaito kysyy ja sitten vastaa. Tyhmä kysymys. Raamatusta saa vaikka minkälaisia vastauksia kun ottaa lauseen sieltä ja toisen täältä.

Juudas hirtti itsensä..mene ja tee sinä myös niin.

Lue lisää

Essulessu ei vastaa kysymykseen, vaan osoittaa tyhmyytensä ja tuossa ei ole kyse hengellisestä köyhyydestä, vaan älyn ja käytöstapojen vajauksesta

Anonyymi kirjoitti:

Essulessu ei vastaa kysymykseen, vaan osoittaa tyhmyytensä ja tuossa ei ole kyse hengellisestä köyhyydestä, vaan älyn ja käytöstapojen vajauksesta

Essulessuistakin vain puolet on keskivertoa tyhmempiä älyn suhteen. Käytöstavatkin vain puolella porukasta muita huonompia.

Aivan oikein. Kristus on perustanut seurakunnan, johon on jättänyt kaikki tarpeellisen. Meidän ei tarvitse hakea mistään enään mitään, kun saamme ehtoollisenkin omalla rukoushuoneella, Kristuksen omien seurassa, johon hän on ehtoollisen asettanutkin.

Esikoiset ry ovat kovasti luterilaisessa kirkossa kiinni, mutta hylänneet Lutherin opetukset kuten kirkkokin. Luther sanoo, että jos tahdot löytää Jumalan, niin etsi ensin seurakunta ja kenellä ei ole seurakunta äitinä maanpäällä, sillä ei ole Jumala isänä taivaassa.

Koskaan ei ole opetettu tässä kristillisyydessä, että seurakunta pelastaisi, vaan on käsketty katsoo uskon alkajan ja täyttäjän päälle. On kehoitettu katsomaan keskimmäiselle ristille, on neuvottu tekemään iltakävelyjä Getsemaneen ja Golkatalle. On saarnattu syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja hänen kalliissa ulosvuotaneessa sovintoveressä. Joten vaito voit lopettaa syyttelemisen seurakuntaan uskomisessa. Jos sinulla on joskus ollut sellainen väärä usko, niin älä sano, että se olisi toisilla.

33. Vaan etsikäät ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, ja niin kaikki nämät teille annetaan.
34. Älkäät sentähden sureko huomisesta päivästä; sillä huomisella päivällä on suru itsestänsä. Tyytykään kukin päivä surullensa.

29. Ja niinkuin Jesaias ennen sanoi: ellei Herra Zebaot olisi meille siementä jättänyt, niin me olisimme olleet kuin Sodoma ja senkaltaiset kuin Gomorra.
30. Mitäs me siis sanomme? (Me sanomme:) pakanat, jotka ei ole vanhurskautta etsineet, ovat saaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka uskosta on:
31. Mutta Israel, joka vanhurskauden lakia on etsinyt, ei ole vanhurskauden lakia saanut.
32. Minkätähden? Ettei he sitä uskosta, mutta niinkuin lain töistä etsivät. Sillä he ovat loukanneet itsensä loukkauskiveen.
33. Niinkuin kirjoitettu on: katso, minä panen Zioniin loukkauskiven ja pahennuksen kallion, ja jokainen, joka hänen päällensä uskoo, ei pidä häpiään tuleman.

28. Ja ne alimmaisesta suvusta ja ylönkatsotut maailmassa on Jumala valinnut, ja ne, jotka ei mitään ole, että hän ne, jotka jotakin ovat, turhaksi tekis;
29. Ettei hänen edessänsä yksikään liha kerskaisi.
30. Mutta te olette hänestä Kristuksessa Jesuksessa, joka meille on Jumalalta tehty viisaudeksi, ja vanhurskaudeksi, ja pyhitykseksi ja lunastukseksi:
31. Että niinkuin kirjoitettu on: joka itsiänsä kerskaa, hän kerskatkaan itsiänsä Herrassa.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan oikein. Kristus on perustanut seurakunnan, johon on jättänyt kaikki tarpeellisen. Meidän ei tarvitse hakea mistään enään mitään, kun saamme ehtoollisenkin omalla rukoushuoneella, Kristuksen omien seurassa, johon hän on ehtoollisen asettanutkin.

Esikoiset ry ovat kovasti luterilaisessa kirkossa kiinni, mutta hylänneet Lutherin opetukset kuten kirkkokin. Luther sanoo, että jos tahdot löytää Jumalan, niin etsi ensin seurakunta ja kenellä ei ole seurakunta äitinä maanpäällä, sillä ei ole Jumala isänä taivaassa.

Koskaan ei ole opetettu tässä kristillisyydessä, että seurakunta pelastaisi, vaan on käsketty katsoo uskon alkajan ja täyttäjän päälle. On kehoitettu katsomaan keskimmäiselle ristille, on neuvottu tekemään iltakävelyjä Getsemaneen ja Golkatalle. On saarnattu syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja hänen kalliissa ulosvuotaneessa sovintoveressä. Joten vaito voit lopettaa syyttelemisen seurakuntaan uskomisessa. Jos sinulla on joskus ollut sellainen väärä usko, niin älä sano, että se olisi toisilla.

33. Vaan etsikäät ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, ja niin kaikki nämät teille annetaan.
34. Älkäät sentähden sureko huomisesta päivästä; sillä huomisella päivällä on suru itsestänsä. Tyytykään kukin päivä surullensa.

29. Ja niinkuin Jesaias ennen sanoi: ellei Herra Zebaot olisi meille siementä jättänyt, niin me olisimme olleet kuin Sodoma ja senkaltaiset kuin Gomorra.
30. Mitäs me siis sanomme? (Me sanomme:) pakanat, jotka ei ole vanhurskautta etsineet, ovat saaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka uskosta on:
31. Mutta Israel, joka vanhurskauden lakia on etsinyt, ei ole vanhurskauden lakia saanut.
32. Minkätähden? Ettei he sitä uskosta, mutta niinkuin lain töistä etsivät. Sillä he ovat loukanneet itsensä loukkauskiveen.
33. Niinkuin kirjoitettu on: katso, minä panen Zioniin loukkauskiven ja pahennuksen kallion, ja jokainen, joka hänen päällensä uskoo, ei pidä häpiään tuleman.

28. Ja ne alimmaisesta suvusta ja ylönkatsotut maailmassa on Jumala valinnut, ja ne, jotka ei mitään ole, että hän ne, jotka jotakin ovat, turhaksi tekis;
29. Ettei hänen edessänsä yksikään liha kerskaisi.
30. Mutta te olette hänestä Kristuksessa Jesuksessa, joka meille on Jumalalta tehty viisaudeksi, ja vanhurskaudeksi, ja pyhitykseksi ja lunastukseksi:
31. Että niinkuin kirjoitettu on: joka itsiänsä kerskaa, hän kerskatkaan itsiänsä Herrassa.

Lue lisää

hyvin laitoit
kiitos

Anonyymi kirjoitti:

Aivan oikein. Kristus on perustanut seurakunnan, johon on jättänyt kaikki tarpeellisen. Meidän ei tarvitse hakea mistään enään mitään, kun saamme ehtoollisenkin omalla rukoushuoneella, Kristuksen omien seurassa, johon hän on ehtoollisen asettanutkin.

Esikoiset ry ovat kovasti luterilaisessa kirkossa kiinni, mutta hylänneet Lutherin opetukset kuten kirkkokin. Luther sanoo, että jos tahdot löytää Jumalan, niin etsi ensin seurakunta ja kenellä ei ole seurakunta äitinä maanpäällä, sillä ei ole Jumala isänä taivaassa.

Koskaan ei ole opetettu tässä kristillisyydessä, että seurakunta pelastaisi, vaan on käsketty katsoo uskon alkajan ja täyttäjän päälle. On kehoitettu katsomaan keskimmäiselle ristille, on neuvottu tekemään iltakävelyjä Getsemaneen ja Golkatalle. On saarnattu syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja hänen kalliissa ulosvuotaneessa sovintoveressä. Joten vaito voit lopettaa syyttelemisen seurakuntaan uskomisessa. Jos sinulla on joskus ollut sellainen väärä usko, niin älä sano, että se olisi toisilla.

33. Vaan etsikäät ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, ja niin kaikki nämät teille annetaan.
34. Älkäät sentähden sureko huomisesta päivästä; sillä huomisella päivällä on suru itsestänsä. Tyytykään kukin päivä surullensa.

29. Ja niinkuin Jesaias ennen sanoi: ellei Herra Zebaot olisi meille siementä jättänyt, niin me olisimme olleet kuin Sodoma ja senkaltaiset kuin Gomorra.
30. Mitäs me siis sanomme? (Me sanomme:) pakanat, jotka ei ole vanhurskautta etsineet, ovat saaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka uskosta on:
31. Mutta Israel, joka vanhurskauden lakia on etsinyt, ei ole vanhurskauden lakia saanut.
32. Minkätähden? Ettei he sitä uskosta, mutta niinkuin lain töistä etsivät. Sillä he ovat loukanneet itsensä loukkauskiveen.
33. Niinkuin kirjoitettu on: katso, minä panen Zioniin loukkauskiven ja pahennuksen kallion, ja jokainen, joka hänen päällensä uskoo, ei pidä häpiään tuleman.

28. Ja ne alimmaisesta suvusta ja ylönkatsotut maailmassa on Jumala valinnut, ja ne, jotka ei mitään ole, että hän ne, jotka jotakin ovat, turhaksi tekis;
29. Ettei hänen edessänsä yksikään liha kerskaisi.
30. Mutta te olette hänestä Kristuksessa Jesuksessa, joka meille on Jumalalta tehty viisaudeksi, ja vanhurskaudeksi, ja pyhitykseksi ja lunastukseksi:
31. Että niinkuin kirjoitettu on: joka itsiänsä kerskaa, hän kerskatkaan itsiänsä Herrassa.

Lue lisää

Anna hyvä ihminen jo lutterisi maata rauhassa ja jättää hänen epäselvät ja surkeat selityksensä hänen aikalaistensa kärsittäväksi, niitä on tarpeeksi.

RAAMATUSSA ei ole sanaakaan seurakunnan löytämisestä eikkä äiteistä seurakuntana... lue joskus muutakin kuin katkismusta.

Anonyymi kirjoitti:

Anna hyvä ihminen jo lutterisi maata rauhassa ja jättää hänen epäselvät ja surkeat selityksensä hänen aikalaistensa kärsittäväksi, niitä on tarpeeksi.

RAAMATUSSA ei ole sanaakaan seurakunnan löytämisestä eikkä äiteistä seurakuntana... lue joskus muutakin kuin katkismusta.

Lue lisää

"Anna hyvä ihminen jo lutterisi maata rauhassa ja jättää hänen epäselvät ja surkeat selityksensä hänen aikalaistensa kärsittäväksi, niitä on tarpeeksi."

Esikoiset, jotka täällä pilkkaavat esikoislestadiolaisia, ovat oikein Luther faneja, mutta eivät kuitenkaan usko, mitä luther on sanonut.

"RAAMATUSSA ei ole sanaakaan seurakunnan löytämisestä eikkä äiteistä seurakuntana... lue joskus muutakin kuin katkismusta."

Huonosti olet raamattusi lukennut. Paavali kirjoittaa:

25. Sillä Agar on Sinain vuori Arabiassa ja ulottuu * hamaan Jerusalemiin, joka nyt on, ja on lastensa kanssa orjana.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäältä on, on vapaa, joka on kaikkein meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: iloitse, sinä hedelmätöin, joka et synnytä, pakahda ja huuda sinä, joka et raskas ole; sillä yksinäisellä on enempi lapsia kuin sillä, jolla mies on.
28. Mutta me, rakkaat veljet, olemme niinkuin Isaakikin, lupauksen lapset.
29. Mutta niinkuin se silloin, joka lihan jälkeen syntynyt oli, vainosi sitä, joka hengen jälkeen syntynyt oli, niin se nytkin tapahtuu.
30. Mutta mitä Raamattu sanoo? aja palkkavaimo poikinensa ulos; sillä ei palkkavaimon pojan pidä perimän vapaan pojan kanssa.
31. Niin me siis olemme, rakkaat veljet, emme palkkavaimon poikia, vaan vapaan.

22. Vaan te olette käyneet Zionin vuoren tykö, ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin, ja monen tuhannen enkelitten joukon tykö,
23. Yhteisen kokouksen ja esikoisten seurakunnan tykö, jotka taivaissa kirjoitetut ovat, ja Jumalan, kaikkein tuomarin tykö ja täydellisten vanhurskasten henkein tykö,
24. Ja uuden Testamentin välimiehen Jesuksen tykö, ja priiskotusveren tykö, joka parempia puhuu kuin Abelin (veri).
25. Katsokaat, ettette häntä kiellä pois, joka puhuu; sillä jos ei ne paeta saaneet, jotka kielsivät sen, joka maan päällä käskyn antoi, paljoa vähemmin me, jos me sitä pyydämme karttaa, joka taivaasta puhuu,

33. Vaan etsikäät ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, ja niin kaikki nämät teille annetaan.

15. Niin he toivat myös hänen tykönsä lapsia, että hän heihin rupeais. Mutta kuin opetuslapset sen näkivät, nuhtelivat he niitä.
16. Mutta kuin Jesus oli heitä kutsunut tykönsä, sanoi hän: sallikaat lasten tulla minun tyköni, ja älkäät heitä kieltäkö; sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
17. Totisesti sanon minä teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei hän ikinä siihen tule siihen sisälle.

Miksi Jeesus on lähettänyt Pyhän Hengen? Siksi, että se muistuttaa ja opettaa kaiken. Jeesus Perusti yhden seurakunnan ja antoi sille Pyhän Hengen ja taivaanvaltakunnan avaimet. Se toimi apostolien aikana, Lutherin aikana ja Laestadiuksen aikana. Pyhä Henki antaa tarpeelliset neuvot kunakin aikana.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan oikein. Kristus on perustanut seurakunnan, johon on jättänyt kaikki tarpeellisen. Meidän ei tarvitse hakea mistään enään mitään, kun saamme ehtoollisenkin omalla rukoushuoneella, Kristuksen omien seurassa, johon hän on ehtoollisen asettanutkin.

Esikoiset ry ovat kovasti luterilaisessa kirkossa kiinni, mutta hylänneet Lutherin opetukset kuten kirkkokin. Luther sanoo, että jos tahdot löytää Jumalan, niin etsi ensin seurakunta ja kenellä ei ole seurakunta äitinä maanpäällä, sillä ei ole Jumala isänä taivaassa.

Koskaan ei ole opetettu tässä kristillisyydessä, että seurakunta pelastaisi, vaan on käsketty katsoo uskon alkajan ja täyttäjän päälle. On kehoitettu katsomaan keskimmäiselle ristille, on neuvottu tekemään iltakävelyjä Getsemaneen ja Golkatalle. On saarnattu syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja hänen kalliissa ulosvuotaneessa sovintoveressä. Joten vaito voit lopettaa syyttelemisen seurakuntaan uskomisessa. Jos sinulla on joskus ollut sellainen väärä usko, niin älä sano, että se olisi toisilla.

33. Vaan etsikäät ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, ja niin kaikki nämät teille annetaan.
34. Älkäät sentähden sureko huomisesta päivästä; sillä huomisella päivällä on suru itsestänsä. Tyytykään kukin päivä surullensa.

29. Ja niinkuin Jesaias ennen sanoi: ellei Herra Zebaot olisi meille siementä jättänyt, niin me olisimme olleet kuin Sodoma ja senkaltaiset kuin Gomorra.
30. Mitäs me siis sanomme? (Me sanomme:) pakanat, jotka ei ole vanhurskautta etsineet, ovat saaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka uskosta on:
31. Mutta Israel, joka vanhurskauden lakia on etsinyt, ei ole vanhurskauden lakia saanut.
32. Minkätähden? Ettei he sitä uskosta, mutta niinkuin lain töistä etsivät. Sillä he ovat loukanneet itsensä loukkauskiveen.
33. Niinkuin kirjoitettu on: katso, minä panen Zioniin loukkauskiven ja pahennuksen kallion, ja jokainen, joka hänen päällensä uskoo, ei pidä häpiään tuleman.

28. Ja ne alimmaisesta suvusta ja ylönkatsotut maailmassa on Jumala valinnut, ja ne, jotka ei mitään ole, että hän ne, jotka jotakin ovat, turhaksi tekis;
29. Ettei hänen edessänsä yksikään liha kerskaisi.
30. Mutta te olette hänestä Kristuksessa Jesuksessa, joka meille on Jumalalta tehty viisaudeksi, ja vanhurskaudeksi, ja pyhitykseksi ja lunastukseksi:
31. Että niinkuin kirjoitettu on: joka itsiänsä kerskaa, hän kerskatkaan itsiänsä Herrassa.

Lue lisää

Kyllä "tässä kristillisyydessä" on opetettu ja opetetaan edelleen, että on pidettävä kaksin käsin kiinni "tästä kristillisyydestä" eli esikoislestadiolaisten seurakunnasta. Ei auta sen opin mukaan mitään, jos kotonaan tai jossakin muussa seurakunnassa katsoo uskon alkajan ja täyttäjän päälle ja uskoo syntinsä sovitetuiksi Jeesuksen Getsemanen ja Golgatan kärsimysten ja kuoleman kautta.

Ja esikoislestadiolaisten seurakunnan ovat perustaneet ihmiset 1900 -luvun alussa, kun Laestadiuksen alkuunpanema herätysliike koki suuren hajaannuksen, ihmisten oikeassa olemisen tarpeen (kunnianko?) ja vallanhalun seurauksena. Se ei siis ole yksin mikään Kristuksen perustama seurakunta tämä nykyinen Esikoislestadiolaiset ry.

Eli pikkuvauvoja kastamallako meinaat toteuttaa tuon käskyn?

kas kun Apostolit eivät tehneet lainkaan sillä tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Eli pikkuvauvoja kastamallako meinaat toteuttaa tuon käskyn?

kas kun Apostolit eivät tehneet lainkaan sillä tavalla.

Sinä kun et tunne lainkaan Raamattua, se on valtavan suuri vika. Olet uskonnollinen, mutta et kristitty. Tämä käy ilmi kaikista viesteistäsi.

KAIKKI kristityt kastetaan vedellä Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Tämä on Jeesuksen käsky.

Joh. 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
*) -> jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,
-> ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Eli pikkuvauvoja kastamallako meinaat toteuttaa tuon käskyn?

kas kun Apostolit eivät tehneet lainkaan sillä tavalla.

Kaste on liitto ihmisen ja Jumalan välillä. Johannes alkoi vasta UT:n aikana kastamaan. VT:n aikana tämä liitto oli ympärileikkaus, joka tehtiin 8 päivän ikäiselle. Ympärileikkaus loppui kasteeseen, mutta ympärileikattujakin kastettiin. Olitko katsomassa, ettei apostolit kastaneet lapsia? Raamattu sanoo, että kastettiin perhekuntia ja niihin kuuluvat myös lapset. Jeesus sanoo myös, että lapsilla on usko, se on silloin oikein uskovien kaste, eikä tekopyhien.

Vaito laittanut taas oman kuvansa. Kuvasi ja tekstisi ovat Jumalan pilkkaa.

Koetko, että teet lähetystyötä kirjoittelemalla tänne valheita esikoislestadiolaisuudesta? Et tiedä siitä mitään, miten asiat ovat muuttuneet. Venäjällekin on tullut uusia seurapaikkoja ja vanhoja paikkoja on useammassa maassa.

Lainauksesi ovat vajavaisia. Viimeisenkin perästä olet jättänyt pois opetustyön, etkä mainitse, että Jeesus on käskenyt saarnata parannusta ja syntien anteeksi antamista.

Kuuntelin yhden esikoisten saarnan joulukuulta. Saarnaaja mainitsi, että pitää saarnata synnistä parannusta, ei kuitenkaan siinä saarnaannut, mutta sen jälkeen hän ei ole enään saarnannut. Onko hänet erotettu, kun mainitsi synnistä ja parannuksesta?

Anonyymi kirjoitti:

Kaste on liitto ihmisen ja Jumalan välillä. Johannes alkoi vasta UT:n aikana kastamaan. VT:n aikana tämä liitto oli ympärileikkaus, joka tehtiin 8 päivän ikäiselle. Ympärileikkaus loppui kasteeseen, mutta ympärileikattujakin kastettiin. Olitko katsomassa, ettei apostolit kastaneet lapsia? Raamattu sanoo, että kastettiin perhekuntia ja niihin kuuluvat myös lapset. Jeesus sanoo myös, että lapsilla on usko, se on silloin oikein uskovien kaste, eikä tekopyhien.

Lue lisää

Älä älä nyt menee ihan penkin alusia, että siis Raamatusta on unohtunut pois vauvojen kasteopetus, niinpä' tietenkin huonosti ovat aikalaiset asiaa tutkineet.

lapsella on usko jos ovat ottaneet Jeesuksen vastaan, muuten ei ol emitään uskoa lapsella eikä aikuisella sen paremmin, näin se menee.

Perhekuntakasteista ei ol eminkäänlaista tukea kenenkään kastamiselle joka ei ensin tule uskovaksi ja siitä syystä kastata itseään.

vaunuista ei noussut kasteelle ketään muit akuin hoviherra!

siinä sinulle parin minuuutin kädestäpitäen opetus.

mitään kasteen liittoja ei Raamattu tunne.-

Anonyymi kirjoitti:

Älä älä nyt menee ihan penkin alusia, että siis Raamatusta on unohtunut pois vauvojen kasteopetus, niinpä' tietenkin huonosti ovat aikalaiset asiaa tutkineet.

lapsella on usko jos ovat ottaneet Jeesuksen vastaan, muuten ei ol emitään uskoa lapsella eikä aikuisella sen paremmin, näin se menee.

Perhekuntakasteista ei ol eminkäänlaista tukea kenenkään kastamiselle joka ei ensin tule uskovaksi ja siitä syystä kastata itseään.

vaunuista ei noussut kasteelle ketään muit akuin hoviherra!

siinä sinulle parin minuuutin kädestäpitäen opetus.

mitään kasteen liittoja ei Raamattu tunne.-

Lue lisää

Sinun kanssasi ei ole mitään liittoa tehtykkään, sillä olet Imaelin jälkeläinen:

20. Ismaelista olen minä myös sinun rukouksesi kuullut, katso, minä olen siunannut häntä, ja teen hänen hedelmälliseksi, ja lisään hänen sangen suuresti: kaksitoistakymmentä ruhtinasta pitää hänen siittämän, ja minä teen hänen suureksi kansaksi.
21. Mutta minun liittoni teen minä Isaakin kanssa; jonka Saara on sinulle synnyttävä, tähän aikaan tulevana vuonna.
22. Ja kuin puhe oli päätetty hänen kanssansa, meni Jumala ylös Abrahamin tyköä.
23. Ja Abraham otti poikansa Ismaelin, ja kaikki kotona syntyneet, ja kaikki ostetut: kaiken miehenpuolen Abrahamin huoneessa: ja ympärileikkasi heidän esinahkansa lihan, kohta sinä päivänä kuin Jumala oli puhunut hänen kanssansa.
24. Ja Abraham oli yhdeksänkymmenen ja yhdeksän ajastaikainen, koska hänen esinahkansa liha ympärileikattiin.
25. Mutta Ismael hänen poikansa oli kolmentoista ajastaikainen, koska hänen esinahkansa liha ympärileikattiin.
26. Yhtenä päivänä ympärileikattiin Abraham, ja Ismael hänen poikansa.
27. Ja kaikki miehenpuoli hänen huoneessansa, kotona syntyneet ja muukalaisilta ostetut, ympärileikattiin hänen kanssansa.

Jesaia 55
1. Kaikki janoovaiset, tulkaat vetten tykö, tekin, joilla ei ole rahaa, tulkaat, ostakaat ja syökäät; tulkaat, ostakaat, ilman rahaa ja ilman hintaa, viinaa ja rieskaa.
2. Miksi te annatte rahan siinä, kussa ei leipää ole, ja teidän työnne siinä, kussa ei ole ravintoa? Kuulkaat minua, ja nauttikaat hyvää, ja teidän sielunne riemuitkaan lihavuudessa.
3. Kallistakaat korvanne ja tulkaat minun tyköni, kuulkaat, niin teidän sielunne saa elää; ja minä teen teidän kanssanne ijankaikkisen liiton, lujat Davidin armot.
4. Katso, minä panin hänen kansoille todistajaksi, päämieheksi ja opettajaksi kansoille.
5. Katso, sinun pitää kutsuman pakanat, joita et sinä tunne, ja ne pakanat, jotka ei sinua tunteneet, pitää juokseman sinun tykös, Herran sinun Jumalas tähden, ja Israelin Pyhän tähden, joka sinua kaunisti.
6. Etsikäät Herraa, kuin hän löytää taitaan: rukoilkaat häntä, koska hän läsnä on.
7. Jumalatoin hyljätköön tiensä, ja pahointekiä ajatuksensa, ja palatkaan Herran tykö, niin hän armahtaa häntä, ja meidän Jumalamme tykö, sillä hänen tykönänsä on paljon anteeksiantamusta.
8. Sillä minun ajatukseni ei ole teidän ajatuksenne, ja teidän tienne ei ole minun tieni, sanoo Herra.
9. Vaan niin paljo korkeampi kuin taivas on maasta, niin ovat myös minun tieni korkeammat teidän teitänne, ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne.

Mitä hyötyä sinun kasteestasi on, jos se ei ole hyvän liitto Jumalan kanssa? Se taitaakin olla liitto perkeleen kanssa?

Ei se ymmärryksen vähyyskään, mutta mita sitten kun se loppuu kokonaan?
Mitä sitten, kun raamatun fraasienkaan ei ole enää väliä?
Seuraus on tämän näköistä;
https://www.youtube.com/watch?v=cyaY8GBCDpw

Anonyymi kirjoitti:

Ei se ymmärryksen vähyyskään, mutta mita sitten kun se loppuu kokonaan?
Mitä sitten, kun raamatun fraasienkaan ei ole enää väliä?
Seuraus on tämän näköistä;
https://www.youtube.com/watch?v=cyaY8GBCDpw

Lue lisää

Tätä samaa uususkonnollisuuden sontaa tämä yksi ukko syytää tänne tämän tästä. Kristinuskon keskeiset tekijät ovat heille tuntemattomia. Surullista. 😥

yksikristitty kirjoitti:

Tätä samaa uususkonnollisuuden sontaa tämä yksi ukko syytää tänne tämän tästä. Kristinuskon keskeiset tekijät ovat heille tuntemattomia. Surullista. 😥

Surullista on, ettet taaskaan tajunnut kommentista yhtään mitään. Niinhän siinä sanottiin, että kun raamatunkaan ei ole väliä, on kokoukset noinkin kamalia.
Pyydä vaikka vaimolta apua, kun ei näytä oikein menevän jakeluun.

Jos ei tunne syntejään ilman, että niistä joka viikko ja isoissa seuroissa viikonlopun aikana useaankin kertaan mainitaan nimeltä, taitaakin olla uskomassa "tähän kristillisyyteen" ?

"Tämä siunattu kristillisyys" on se, jota hokee loputtomiin tämä itseään ainoana elävän uskon tyyssijana pitävä joukko.

Vastakkain ovat siis Jeesus ja Kristillisyys.

Anonyymi kirjoitti:

Jos ei tunne syntejään ilman, että niistä joka viikko ja isoissa seuroissa viikonlopun aikana useaankin kertaan mainitaan nimeltä, taitaakin olla uskomassa "tähän kristillisyyteen" ?

"Tämä siunattu kristillisyys" on se, jota hokee loputtomiin tämä itseään ainoana elävän uskon tyyssijana pitävä joukko.

Vastakkain ovat siis Jeesus ja Kristillisyys.

Lue lisää

Näin juuri. Syntikeskeinen kristillisyys keksittyine syntiluetteloineen, katumisineen ja "parannuksineen", on esikoislestadiolaisuutta. Joka muuta väittää hän valewhtelee, taikka ei tunne liikettä ollenkaan sisältä päin.

Missä synti syyttää, - siinä sydän on kowa. Tämä pitää kirjaimellisesti paikkansa.