Voisiko joku kertoa miten uudesti synnytään ja mistä sen tietää että on uudesti syntynyt?
voisiko joku kertoa minulle?
Pepe
472853
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 47
Vanhimmat
Lähdetään ensin siitä kuka synnyttää uudesti?
Ennen syntymää on pitänyt tietenkin hedelmöittyä. Kohtu on paikka jonne hedelmöitytään.
Lihaan syntymisen, me tiedämme miten se tapahtuu.
Siittiösolu hedelmöittää munasolun, josta syntyy kantasolu. Kantasolusta kasvaa kohdussa ihminen, sikiö, joka sitten 9 kk kuluttua syntyy ihminen.
Näin pääpiirteittän.
----------------------------------
Miten sitten tapahtuu HENGESTÄ
syntyminen.
Jeesus itse käyttää sanoja VEDESTÄ JA HENGESTÄ
Nikodeemuskin ihmetteli Jeesuksen puhetta uudestisyntymisestä, sillä hänkin tiesi että:
Joh. 3:4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä?
Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
Markus kertoo saman asian näin:
Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Sitten Markus kuvaa meille mistä erottaa ulkoisesti sen, kuka on uudestisyntynyt Hengestä:
Mark. 16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat:
- minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Mark. 16:18
- nostavat käsin käärmeitä,
ja jos he juovat jotakin kuolettavaa,
- ei se heitä vahingoita;
- he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Jumalan sana on siemen, josta uusi eämä, elämä Hengestä syntyy.
Raamatusta me voimme lukea, että Jeesus Kristus on Jumalan Sana. Sana tuli (inkarnoitui) lihaksi.
Jeesus kuoli, ja haudattiin. Meidän syntimme
rangaistuksen hän kärsi ristillä ja hän kuoli, vieden syntimme mukanaana hautaan.
Jeesus EI jäänyt kuitenkaan hataan, vaan hän nousi kolmantena päivänä ylös kuolleista.
Jeesus elää. Hän elää iankaikkisesti.
----------------------------------------
Pyhä elää iankaikkisesti, mutta vain Pyhä, sillä kuolema on synnin palkka.
Voiko ihminen olla pyhä, ja myös sen seurauksena elää iankaikkisesti?
Kyllä voi!
--------------------------------------------
1. Piet. 1:23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan
- katoamattomasta siemenestä,
- Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
--------------------------------------------
1. Piet. 1:24 Sillä: "kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikki sen kauneus kuin ruohon kukkanen; ruoho kuivuu, ja kukkanen varisee,
1. Piet. 1:25 mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti." Ja tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu.
Nyt on niin tärkeästä asiasta kysymyus, että kannattaa pysähtyä hetkeksi.
Tästä asiasta on monia käsityksiä. Saattaa olla, että samoillakin henkilöillä on asiasta parikin eri käsitystä. Saattaa olla, ettei yhtä yksiselitteistä vastausta olekkaan. Vaan Jumalalla on mahdollisuus kohdata jokaista ihmistä yksilöllisesti.
Keskeiset käsitykset:
1. uudestisynnytään lapsena suoritetussa kasteess, josta todistuksena on kastetodistus.
2. uudestisynnytään oman ratkaisun perusteella, eli otetaan Jeesus elämään tai annetaan elämä Jeesukselle.
3. ei meidän tarvitse tietää koko asiaa, pääasia, että Jumala tietää.
4. minun käsitykseni.
Pietari saarnasi helluntaina: Te tapoitte Kunnian Herran.
Eikö saarna ollut vähintäänkin kummallinen, koska ei siihen toimitukseen voinut fyysisesti silloin osallistua tuhannet ihmiset. Kuitenkin hän sanoi niin ja se vaikutti suuren herätyksen ja kääntymisen.
Kunnian Herra on siis lapsen usko, jonka jokainen on saanut syntymälahjana, Jeesuksen synnittömän sikiämisen perusteella.
Jokainen sitten perimänsä takia suorittaa oman syntiinlankeemuksensa ja kuolee hengellisellä kuolemalla. Pelastukseen tarvitaan siis uusi alku, joka alkaa Pyhän Hengen herättävästä vaikutuksesta. Kun sitten syntiselle sydämelle koittaa evankeliumin valkeus, se synnyttää uuden elämän Pyhässä Hengessä. Antaa synnit anteeksi ja tuottaa rauhan Jumalan kanssa. Tämä on Jumalan tekoa alusta loppuun, vaikkakin Hän käyttää ihmisiä välikappaleina.
Uusisyntyminen raamatun mukaan tuo ylistysmielen ja kiitollisuuden Jumalaa kohtaan ja paljon muita asioita.
Siis Pyhä Henki omassa sisimmässä todistaa Jumalan lapseudesta.
Eipä nyt tehdä hyvin yksinkertaista asiaa liian monimutkaiseksi!
Kristus ITSE on meidät (jotka uskomme), uudestisynnyttänyt kärsimisellään kuolemallaan ja voitollisella kuolleista ylösnousemisellaan.
*) Ihminen voi pelastua ainoastaan pukeutumalla uskon kautta Kristuksen lahjavanhurskauteen.
Uskokin on lahja jota ei voi itse ottaa, eihän lapsikaan voi luonnollisesti itseään siittää.
Vain jo syntynyt voi yleensäkään tuntea yhtään mitään.
Silti monet perustavat uuden syntymisensä omiin hengellisiin kokemuksiinsa. Kokemuksiinsa joista
ensimmäinenkin on mahdollista vasta sen jälkeen, kun uudestisyntyminen HENGESTÄ on jo tapahtunut
tosiasia.
Gal. 3:26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
Gal. 3:27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
Vanhasta ei synny mitään uutta eikä lihasta synny Henkeä. Siksi uudestisyntyminen Hengestä tapahtuu ylhäältä. Jumala on Henki, ja ihminen on liha, siksi Jeesus sanoo:
Joh. 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Joh. 3:6
- Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja
- mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Joh. 3:7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy...
- syntyä uudesti, ylhäältä.
Joh. 3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee;.....
- niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Onko se jotenkin vierasta, kun sanoin, että se on kokonaan Jumalan teko. Oliko siinä jotakin korjattavaa????
Toisaalta, jos kysytään, mistä sen tietää??? Voiko siihen vastata, ettei mitenkään. Jos kaikki kokemukset tarpeettomina kielletään, syntyy tunteeton usko, joka pahasti pelkään, on kuollutta.
Tämä pohdinta johtaa siihen, että neitsyt Maria täytyy olla synnitön enkelolento, kun vanhasta ei synny uutta?? Olet siis Marianpalvoja, ehkä tietämättäsi?????
Olen erittäin hämmästynyt jos tämä perusasia
oli sinulta vielä salassa. Kristus syntyi
Hengen vaikutuksdesta.
Lihaksi inkarnoitunut Kristus on syntynyt Hengestä, ei lihasta. Näin on vaikkakin hän syntyikin neitsyt Marian kautta.
Maria on saman arvoinen ihminen, kun kaikki muutkin kuolevat ovat.
Henki meidänkin lihassamme käyttää muutoin kuollutta lihaa, itsemme ja ähimmäistemme hyväksi, ja Jumalan kunniaksi.
Kokemukset eivät synnytä mitään, eikä syntymätön voi kokea mitään. Piste.
Tämän yksinkertaisemmin sitä tuskin voi enää sanoa. Synny uudesti lahjana Jumalalta Hengestä Jeesuksen Kristuksen kautta, elä näe ja koe.
En halua kanssasi kauan viipyä tässä asiassa. Sen kuitenkin sanon, ettei ole rakentavaa nostaa hullunmyllyä tässä kohdassa. Asiallinen kysymys ansaitsee asiallisen vastauksen. Oletan, että kysyjä tarvitsi vastausta, eikä ole rakentavaa ruveta heti purkuhommiin, kun joku jotain rakentaa. Se antaa uskovista kovin ristiriitaisen kuvan. Ei ole ihme, että evankeliumia niin paljon halveksitaan, kun uskovat voivat käyttäytyä toisiaan vastaan niin harkitsemattomasti.
Spekuloiminen uudestisyntymisellä oli tietääkseni sinun ideasi.
Kristus on uudestisynnyttäjä ja vain syntynyt voi kokea yleensä mitään. Tämä asia on hyvin yksinkertainen ilman ihmismielen spekulaatoita.
Kristus on Tie jolta ei eksy hullutkaann, kuten Raamattu sanoo.
Kasvaminen kasvattajan alaisuudesta Kristuksen tuntemiseen ja uskonvanhurskauteen, on kokonaan eri asia kun uudestisyntyminen.
Ja uudestisyntyneen ihmisen kivut lihan turmeluksen kourissa ja saatanan kiusauksissa, ovat vanhan ihmisen vaivoja, eivätkä ne synnytä uutta ihmistä.
Toisinkin olen tosin kuullut monesti väitettävän.
Uudestisyntymisestäkin on tehty nimittäin sellainen ikäänkuin käännetty versio, jonka mukaan vanhan ihmisen kivuilla syntyisi muka jokin uusi ihminen.
Tosiasiassa vain hengellinen ihminen, eli uudestisyntynyt, voi kokea hengellisiä kipuja.
Jumala armossaan ja rakkaudessaan Jeesuksen Kristuksen kautta synnyttää uudesti kenet hän tahtoo, siitä ei tule bojoja ihmiselle.
Mutta sitten kun nöyrrymme, ja menemme Hengen kautta Golgatalle katselemaan synnyttäjämme synnytystuskia, niin silloin tiedämme kipeästi sen kuka meidät synnytti tähän nykyiseen uuteen elämään.
"Kasvaminen kasvattajan alaisuudesta Kristuksen tuntemiseen ja uskonvanhurskauteen, on kokonaan eri asia kun uudestisyntyminen."
Ai jaa, nyt en kyllä ymmärrä. Mitä siis tarkoittaa uudestisyntyminen, mikä on sen sisältö? Kuolemasta elämään, lain alta uskon vanhurskauteen vai jotain muuta, niinkuin tuossa kirjoitit?
me syntyneet olemme;
Apostoli sanoo, että Hän (Jumala) on meitä lapsiksensa synnyttänyt "tahtonsa jälkeen totuuden sanalla".
"Kiitetty olkoon Jumala ja meidän Herran Jeesuksen Kristuksen Isä, joka suuresta laupeudestansa on synnyttänyt jälleen ( eli uudestaan ) elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen ylösnousemisen kautta kuolleista". ( 1.Piet.1;3 )
Kiitokset vastauksista! mielen kiintoisia olivat kaikki vastaukset... vaikkakin näytti olevan vähän erinlaisia näkemyksiä asiasta... Voisiko joku kertoa omakohtaisen kokemuksen miten on tullut uskoon ja miten se prosessi lähti käymään.
Olisi myös mukavaa ettei lahdettäisi kommentoimaan/arvostelemaan toisten kokemuksia. Uskon että silloin löydän sen oikean totuuden joka selventäisi nunulle onko minun omat tuntemiseni oikeat vai olenko ylensäkään uudesti syntynyt
Sellainen ihminen, joka on mielestään uudestisyntynyt kasteessa lapsena, ei voi kertoa mitään uudestisyntymisestä ymmärrettävistä inhimillisistä syistä.
Ei siis muista eikä tiedä siitä mitään edes tunnetasolla.
Nyt sitten voit omantuntosi kanssa koetella mikä tuntuu uskottavalta ja raamatulliselta. En ala raamattua kopioimaan, voit itse tutustua siihen.
Yksinkertaisimmillaan uudestisyntyminen on siinä, että Pyhä Henki on saanut kuljettaa ihmisen siihen kohtaan, jossa mahdollisuus selvitä on nolla. Ei ole mitään muuta, kuin huutaa apua ja siihen avunhuutoon Jumala vastaa tulella taivaasta. Nyt ei ole kyse tunteiden voimakkuudesta, vaan siitä, että otetaan pelastus lahjana vastaan ilman mitään vastikkeita tai ihmistekoja.
Ennen kaikke luota siihen, että Jumalalla on hyvä tahto ja Hän johdattaa. Luota siihen.
En tiedä yhdenkään lapsen muistavan syntymäänsä.
Äidit ovat paljonkin kertoneet lastensa syntymästä. Niin minunkin äitini kertoi siitä kuinka minä synnyin. Näin siis syntymä luonnossa.
Hengellisiä komeuksia ei minultakaan puutu, Kiitos Jumalalle kaikista niistä. Tuskin keneltäkään niitä puuttuu, joka tänään uskoo Kristukseen. Sellaiset lonkalta heitetyt väitteet kristityistä veljistä ja sisarista ovat hyvin raflaavia ja hyvin vahingollisia.
Kysymys oli siitä, miten uusi syntyminen tapahtuu, ja siihen on myös vastattu.monissa viesteissä oikein.
Uudestisyntymisen jälkeen tapahtuneet, siis hengellisen elämän aikana tapahtuneet
erilaiset hengelliset kokemukset ja muutokset elämässä on enemmän kuin yhden kerran sekoitettu uudeksi syntymiseksi ja siksi vievät harhaan pääasiasta. Siis siitä mitä Jumalan sana Jeesus Kristus tarkoittaa sillä, kun hän sanoo että joka ei synny uudesti vedestä ja Hengestä, ei voi periä Jumalan valtakuntaa.
Ihminen ei synny uudesti kastamalla epäuskoinen ihminen, tai yleensäkään jonkun toimituksen avulla, sellaisten arvoiden esittäminen muka jonkun lähimmäisen uskona, osoittaa sen ettei esittäjä ole ymmätyänyt koko asiaa ja halveksii myös, ehkä juuri siksi, Pyhän Kasteen sakramenttia, joka hyödyttää todellakin vain sitä joka USKOO.
On vahingollista sotkea kristinopillisa asioita keskenään toinen toisiinsa ja niin muitakin ihmisiä opettaa.
Tuli painovirhe edelliseen viestiin, hengellisiä "komeuksia".
Tarkoittaa siis hengellisiä kokemuksia.
Hyviä mielipiteitä mutta niistä ihmisten omista kokemuksista haluaisin kuitenkin vielä kuulla...
Sen ymmärrän ettei uudesti syntyminen tule eikä tapahdu minkään toimituksen kautta. Täytyyhän ihmisen tontea joku muutos... siksi haluankin tietää että onko minulla ollut se oikean lainen tunteminen mikä on jumalasta eikä mistään muusta vieraasta hengestä
Tiesitkö että myöskin tunteet ovat osa langennutta ihmislihaa?
Muistatko sinä kun katsoit eka kertaa äitisi emättimestä maailmaa, kun pääsi tuli pihalle, ja haukkasit ensimmäiset "happiryyppysi". Varmasti siinä oli suuri muutos, tulla kohdun nesteistä napanuotan ravinnosta ja pimeydestä valoon.
Kerroppa tästä muutoksesta meille muillekin, kun minä en ole vielä kuullut kenekään omakohtaisia kokemuksia syntymästään.
Me emme synny uudesti tuntemisiin, sillä liha tuntee jo ennestäänkin, siinä ei ole siis mitään uutta, että ihmisellä on tunteet. Emme synny uudesti uskoon omiin tunteisiimme.
Kokemukset Jumalan elävänä ja Hengestä uudestisyntyneenä tuntevana lapsena, on eri juttu kun syntymä. Puhummeko nyt siis syntymästä, vai elämästä Kristukseen uskovana?
Lypsämättä muita voit kyllä kertoa omista tunteistasi ja kokemuksistasi.
Mutta se ei ole kyllä puhetta uudestisyntymisestä sitten.
Mutta jos sinulla on Hengen ravinnon nälkä, niin se on varma merkki hengellisestä elämästä.
Vain elävillä on nälkä, kuollut ei tarvitse ruokaa. Voidakseen syödä pitää siis olla elävä.
Ravinnon tarpeesta sitten ja sen laadusta voi päätellä onko syntynyt Hengestä vai lihasta.
Esimerkkinä voisin minita vaikka että, jos tekee raakoja kauroja mieli, niin voi olla että onkin hevosesta hevoseksi syntynyt.
tohon et taida itsekään uskoa... yleenä aikuisena synnytään uudestaan. minä ainakin tunsin sen kun perkele ajettiin ulos sydämmestä ja jeesus tuli tilalle. ensin tunsin murhetta synnistä ja sen jälkeen iloa autuudesta... siis tunteita! sitä kannattaa miettiä jos et itse ole koskaan tuntenut mitään näistä
Tiesitkö että ilman uudestisyntymistä ei kukaan pääse taivaaseen?
Jos väität että ihminen uudestisyntyy yleensä vasta aikuisena, niin silloinhan väität helvetin olevan lapsia täynnä.
Jeesus on tykkänään toista mieltä. Hän oikein vakuuttaa meille, että nimenomaan lapsella on sellainen usko, joka tarvitaan aikuisellakin, jos mielii päästä taivaaseen.
Ilman uskoa ja ilman uudestisyntymistä ei pelastu vastayntynytkään, eikä edes sikiö.
Ja minä kyllä uskon niin ettei Jumala ole jättänyt Lapsia lunastamatta.
Toisin sanoen kirjoitat uudestisyntymisestä tavalla joka on monessa suhteessa täysin ristiriidassa Pyhän Raamatun kanssa. Puhut itse asiassa ihan vallan muusta.
Jos uudestisyntymiselle olisi jokin ikäraja, niin se olisi varmaankin Raamattuun kirjoitettuna.
Jos ihminen voisi uskoa vasta aukuisena, niin kaikki lapset joutuisivat silloin epäuskoisina helvettiin.
Jos taas syntiin langenneen ihmisen lapsi syntyisi viattomana, siis vailla perisyntiä. niin ei ainosyntyistä Kristusta olisi tarvittu lunastamaan maailman syntejä. Juuri siksi Kristus syntyi.
Hengestä, että hän voi lunastaa meidät syntisenä syntyneet.
Tuntuu nyt liian tutulta tämä juttu, mutta ei kai sille mitään mahda.
Uusisyntyminen on osaltaan myös kuolemista. Siis vanhaa kuoletetaan ja uusi syntyy ja vahvistuu Jumalan sanan ja Pyhän Hengen voimasta. Uusisyntyminen merkitsee uutta elämää Jumalan yhteydessä ja se tulee täydelliseksi, kun riisumme kuolevaisen pois. Tämän asian läpi käy myös lapsi, Jeesuksen synnittömän sikiämisen ja elämän ja kuoleman perusteella. Jeesus on siis pyhittänyt kuolemallaan meidän kuolemisemme lopulliseksi siirtymiseksi Jumalan valtakuntaan, sinne missä Jeesus asuu.
Lasse- setä on lukenut Raamattua, minä tiedän sen. Tuttuahan tämä Sana siis sinullekin on.
Haluatko vielä lukea asiaa koskevat paikat Raamatustakin? Voin kopioida ne tähän!
----------------------------------------
Joh. 3:3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
- *joka ei synny uudesti, ylhäältä*,....
- *se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa*."
-----------------------------------------
*) Näyttääkö Lasse-setä nyt sitten mahdollisesti sellaiset paikat Raamatusta, jossa tämä Jeesuksen opetus olisi kumottu?
-----------------------------------------------
*) Minä hyvin tiedän nämä, Jumalan sanasta toiseen sanaan aasinsiltoja rakentavat, kristittyin "kootut selitykset".
Lestadiolaisiakin on 18 lajia. Ja kaikki ovat toistaan oikeammassa. Näin on, vaikka kristinopin ydinkysymyksiä Usko Kaste vanhurskauttaminen pyhitys etc. ei ole vielä ymmärretty, ja uskottu sillä tavoin kun ne on Raamattuun kirjoitettuna.
Uskonvanhurskaus, niin yksinkeretainen kun se onkin, niin se ei välttämättä avaudu helposti. Omavanhurskaus pitää uhristaan kiinni viimeiseen asti.
Ja lankeemuksemme hedelmä, ylpeys on hyvä vihollisen apupoika, estämään armon vastaanottamisen ansiottomana, armosta ja lahjaksi.
Jotakin pitää olla maksuksi armosta, vaikka sitten vähitellen ja osamaksulla, mutta pitää yrittää edes vähän maksaa.
Lahjaksi ei voi ottaa.
----------------------------------------------
Niin, ne aasinsillat:
He (selittäjät) voivat kyllä selittää jonkun paikan Raamatusta OK, mutta jo seuraava kappale Raamatussa lyökin täysillä korvalle edeltäneitä selityksiä.
-----------------------------------------
Raamattua ei voi koskaan selittää ihmispäätelmin tai tunteiden avulla. Vain Pyhä Henki voi avata Jumalan Sanaa.
---------------------------------------------
*) Meillä on Jumalan lahjana elänyt -Martti Luther- veli, hänelle Jumala on antanut aivan hämmästyttävän paljon lahjoja selittää Raamatuita.
Eikä heti seuraava selitetty jae lyö edellistä korvalle.
--------------------------------------------
Joka ei synny uudesti ylhäältä ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa!!!
Tämä on taivahan tosi, jos uskomme Jeesusta.
Aika monet ovat kertoneet uskovansa, hyvä niin!
Ja vaikka enkeli taivaasta tulisi minulle selittämään, että vain aikuinen voi syntyä uudesti, siis pelastua taivaaseen, niin en usko sellaista.
Jos taas joku väittää lasta viattomaksi, ettei hän tarvitsisikaan uudestisyntymistä, niin sekin väite kumoutuu jo yhdellä Raamatun lauseella. Sekin on siis ihmisoppia.
Tällaisia koottuja selityksiä me kuitenkin luemme täältä(kin), ja ihmiset kertovat niitä ihan tosissaan ja hyvässä uskossa, miettimättä yhtään sitä, ovatko ne totta.
--------------------------------------------
Joka ei usko se on tuomittu. Näin sanotaan Raamatussa. Ja ilman uskoa on MAHDOTON kelvata Jumalalle.
Kuinka lapsi voisi uskoa, kysyy puolestaan
helluntailainen, eihän hän vielä ymmärrä Jumalan sanasta mitään?
Ja sitä paitsi lapsi ei osaa edes uskoaan suullaan tunnustaa, hän jatkaa!
Sitten hän jättää lapsensa kastamatta
ja selittää minulle, ettei hänen lapsellaan ole uskoa, koska hänen lihansa ei ole vielä saavuttanut riittävää emotionaalista kypsyyttä.
Aivan kuin uudestisyntyminen tapahtuisi lihasta lihan voimalla. Kuitenkin Kristus synnyttää uudesti ja hänellä on siihen tehtävään Kaikkivaltiaana riittävä komemus ja voima.
Näitä esimerkkejä ihmisen kekseliäisyydestä
löytyy paljon. Niistä sitten syntyy eri puolueita
pilvin pimein.
Mielestäni asiallinen kysymys olisi ansainnut asiallisen käsittelyn. Ei olisi tarvis käsitellä kaikkia harha-aistimuksia mitä maailmasta löytyy. Ihan yksinkertainen kertomus omista koettelemuksista on hyvä ja riittävä.
Koettelemuksista uskon tiellä on hyvä aina keskustella ja jakaa niitä keskenänsä.
Kysymys oli nyt vaan tällä kertaa siitä, että mistä ihminen tietää olevansa uudestisyntynyt kristitty.
Jumalan sanan nälästä, on lyhin vastaus tähän kysymykseen.
sä oot varmaan joku hellari ja eksyny väärälle palstalle
Ei saata olla heimosta erihlän, pittää tietää ketkä ovat uskossa, piittää tietää missä missä veljet ja sisaret ovat, on pakko käyä vähinthän joka viikko seuroissa. Muuala ollessa on aina ikävä kotia. Semmosta son.
Onko näin, että kaste on uudestisyntymisen peso vanhurskaudeksi
ja että me uudestisynnymme vedestä ja Hengestä eli kasteessa ?
Kasteen armoliittoon palaamista on se kun saamme katumisen armon ja voiman uskoa itsemme taas Jumalan lapseksi.
Oon itse kokenu näin.
Tit. 3:4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
Tit. 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Tit. 3:6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
Tit. 3:7 että me vanhurskautettuina..
- hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
Tit. 3:8 Tämä sana on varma, ja minä tahdon, että sinä näitä teroitat, niin että ne, jotka Jumalaan uskovat,....
- ahkeroisivat hyvien tekojen harjoittamista. Nämä ovat hyviä ja hyödyllisiä ihmisille.
Tit. 3:9 Mutta vältä...
- mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja
- kinastelua ja kiistoja *)laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia.
Tit. 3:10 Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
-----------------------------------------
1. Piet. 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat,
-------------------------------------
- se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
-------------------------------------
1. Piet. 3:21 Tämän vertauskuvan mukaan
-------------------------------------
- vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
-------------------------------------
Kaste vastaa vanhanliiton ympärileikkausta, ja antaa sen mikä sanassa luvataan, kun se uskolla vastaan otetaan. Jos sinä uskot täydestä sydämestäs, niin sinut voidaan kastaa. Opetuslapset eivät kastaneet ketään, joilla jo ei entuudestaan ollut uskoa sydämellä, siis autuaakasi tekevää uskoa. Pyhän Hengen voi saada, joko kasteessa, sekä kätten päälle panemisen kautta, tämän Pyhän Hengen vuodattaa Herramme Jeesus. Niin kuin Johannes sanoo: "minun jälkeen tulee Hän, joka KASTAA TEIDÄT PYHÄLLÄ HENGELLÄ JA TULELLA".
Tämä tarkoittaa että toiset kastetaan Pyhällä Hengellä ja toiset, ne joita ei kasteta Pyhällä Hengellä, kastetaan tulella kadotuksessa. Tästä on ollut liikkeellä paljon väärää opetusta. Sellaista jonka mukaan Jumalan lapset kastettaisiin sekä Pyhällä Hengellä, että rulella. Siitä syystä Pyhän Kasteen sakramentii on käsitetty täysin väärin ja halvennettu se tämän tulella kastamis- opin tähden.
Raamattu on jäänyt huonolle lukemiselle. Nimittäin joseuraava jae kertoo selkokielellä mistä tulikasteessa on kysymys. Ole hyvä ja lue:
Matt. 3:12 Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja...
1.) kokoaa nisunsa aittaan, mutta
2.) ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa."
-----------------------------------------
Tuo tulikaste on siis se tuli joka polttaa kaikki ruumenet helvetissä.
Ja viskin eli seula on Kristuksen kourassa.
Nuoret eivät monetkaan seulasta mitään ymmärrä, kun ne seulat ovat nykyisin piilolla leikkuupuimurin "vatsassa".
Minun lapsuudessani niitä seuloja vielä vaihdettiin aina jyvätyypin mukaan riihessä olevaan puimakoneeseen.
Samoin oli kasmasiiniksi kutsuttu laite, jota veivattiin käsin. Siinä oli lietso josta lähti kova tuuli, ja lietson edessä oli seula. Sela tärisi edestakaisin. Jyvät tippuivat seulan lävitse alla olevaan laariin ja tuuli vei kaikki akanat ja jyvänkyoret mennessää.
-----------------------------------------
On jännä asia, että saatana on oveluudessaan pystynyt salaamaan miljoonilta kristityltä tämänkin, hyvin selkeästi Raamatussa ilmoitetun asian vuosituhansia.
Raamatun todistuksen mukaisesti ei ole olemassa muuta kastetta kun yksi Kaste, se on Pyhä Kaste.
Kasteessa on vesi Isä Poika ja Pyhä Henki.
Jos olisi olemassa Kristityille tulikaste, niin silloin Jumala olisi valehtelija, koska silloin olisi olemassa kaksi Kastetta. Näin ei siis kuitenklaan ole, vaan tulikaste tulee aikanaan jokaiselle kadotukseen jouvalle. Ja Kristuksella on siis tämä seula, eli viskin, jolla jyvät erotetaan akanoista.
Oletko sinä Johannes varma, että opetuslapset eivät kastaneet Simon noitaa?
Ai Pyhän Hengen tulikaste on kadotustuomio. Johan nyt ollaan pimeydessä.
Johannes kastaja sanoo minun jälkeeni tulee Hän joka kastaa teitä Pyhällä Hengellä ja tulella. Siis Pyhän Hengen tulikaste. Tarkoittaa tulevaa Vapahtajaa Jeesusta Kristusta.
"Tarkoittaa tulevaa Vapahtajaa..", sanoo joku.
Mitä ihmettä, Vapahtaja oli silloin Kastajan aikana jo tullut.
Kristus on itse asettanut kasteen. Ei se ole mikään tulikaste, jolla hän käskee kaikkeen maailmaan meneviä opetuslapisaan kastamaan.
Ei myöskään Paavali kasta kristittyjä millään tulikasteella tai henkikasteella, vaan Kristuksen käskyn jälkeen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Ei pidä unohtaa, että kasteen sakramentti on Herramme asettama. Ei ollut apostoleilla tapana, että Herran käskyjä tai opetuksia rikotaan.
Tuntuu siltä, että pahalle tielle kääntyneet eivät parannusta tee. Muistakaa kuitenkin, että sakramentin halveksimisesta on teitä varotettu.
Johanneksen parannuksen kastetta taas ei kannata tässä yhteydessä mainitakaan, koska se on eri asia. Parannuksen kaste.
Pyhällä Hengellä ja tulella ei kukaan ihminen voi kastaa, sen tekee Jumala yksin.
Joka ei sitä ole maistanut, ei voi siitä mitään tietää, mutta silti pitäisi uskoa raamatun sana, Johannes Kastajan profetia. Hänestä, jonka kengännauhoja hän ei ollut kelvollinen päästämään.
Ihan suoraan luettavissa Pyhästä Raamatusta.
Lue myös Novumista joka on Raamatun tutkijoiden
teos.
Kahta pelastavaa kastetta ei ole uskokaa jo.
On vain yksi Kaste. Pyhän Kasteren sakramentti.
Uskotko sinä Jumalan sanan vai kehtaatko julkisesti kieltää sen?
Ef. 4:1 Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii,
Ef. 4:2 kaikessa nöyryydessä ja hiljaisuudessa ja pitkämielisyydessä kärsien toinen toistanne rakkaudessa
Ef. 4:3 ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
Ef. 4:4 yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
Ef. 4:5
- yksi Herra,
- yksi usko,
***) - yksi kaste;
Ef. 4:6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Ef. 4:7 Mutta itsekullekin meistä on armo annettu Kristuksen lahjan mitan mukaan.
Tuomaskin sanoi, ettei usko.....ellei näe!
Uskoisitko, jos näkisit?
Kyllä olette kasteasiassa täysin metsässä ja taidatte pysyäkin. ei uskoisi että täysi ikäiset ovat noin tietämättömiä, vaikka raamattu on käsissä luettavissa.
on käsittämätöntä, etteivät he tiedä, miten ihminen uudestisyntyy
kuinka tosiaankin aikuinen ihminen voi tuollaista mystiikkaa kasteesta kuvitella
Katsokaa mitä apostolit puhuvat kasteesta.
Luulisi löytyvän bittibibliasta.
"Kastemystiikka".
Valtavan rienaava ilmaus sakramentista, jonka Herramme Kristus itse asetti, käski viljelemään.
Sana ja sakramentit, ne ovat seurakunnan aarteet.
Kaste on sanaa näkyvässä muodossa, aivan niin kuin Kristus itse lihassa ollessaan oli sakramentti itse ja sana näkyvässä muodossa.
Suhtautukaa tähän asiaan pelolla ja kunnioituksella.
Harhaoppiset ovat puhuneet toisin 5oo vuotta.
Katsokaa mitä esimerkiksi Luther asiasta puhuu.
Minä uskon itseni Jumalan lapseksi, olen Hänen omansa, Hän on minut jo kasteessa ottanut lapsekseen. Siihen uskon ja luotan tänäänkin.
Saan tässä armoliitossa tänään vaeltaa, syntisenä, armahdettuna. Jumalalle kiitos, Isäni Taivaallinen, olet minut lunastanut, sinä totinen Herra Jumala.
ihmistä, oikealle tielle, parannukseen ja kun ihminen sitä kutsua noudattaa, lähtee Jumalan johdatuksesta ja voimasta kristittyjen luo, ottaa vastaan Jumalan armon ja anteeksiantamuksen ja sen uskolla vastaanottaa, syntyy Hän uudelleen hengellisesti ylhäältä. Jumala lahjoittaa Pyhän Henkensä ihmisen sydämeen ja näin ihminen tulee takaisin kasteessa saamaansa armoon ja lupaukseen, Hän on taivaanperillinen. Silloin ihmisellä on kaksi osaa, uusi ihminen, joka on Jumalasta ja vanha ihminen, joka on ihmisellä perisynnin takia koko elämän eikä se osa tule autuaaksi. Siksi vanhan syntisen osan tähden, on taisteltava syntiä vastaan, jotta se pysyisi kurissa. Uudelle ihmiselle kuuluu suloinen evankeliumi, pelkkä armo ja autuus, ilman mitään tekoja. Siksi ihminen pelastuu uuden ihmisen turvin, sillä Jeesus on maksanut kaikki syntimme, riittää kun otamme armon uskolla vastaan henkilökohtaisesti.
Mutta ei lapsikaan itse, jo elävänä, konttaa äitinsä luo synnytettäväksi, tämä on täysin varma asia.
Selityksesi on siis niin nurinkurinen, että Nikodeemuskin käsitti sen, ettei ihminen voi kontata äitinsä kotuun ja syntyä sieltä jälleen.
-------------------------------------------
Valtaosa sanan kuuloon -seuroihin menijöistä
on Kastettu Jeesukseen Kristukseen jo vuosia ja vuosikymmeniä sitten.
He ovat tuhlanneet kalliit tavaransa, usko on siis mennyt.
Nämä ihmiset palaavat USKOSSA... siis uskon uudelleen saatuaan, siihen liittoon, jonka Kristus on Pyhässä Kasteessa heidän kanssaan tehnyt.
Uudestisyntymä on tapahtuma, jossa ihmisen ylle puetaan Kristus. Se on aina Kasteessa uskon kautta kun tämä tapahtuu.
Ilman uskoa on ihmistä täysin turha kastaakaan. Ei siksi etteikö Kaste olisi yhtä pätevä
ilman uskoakin, mutta ilman uskoa ei Kaste palasta syntistä taivaaseen. JUoka uskoo ja kastetaan pelastuu. Mutta joka ei usko se tuomitaan kadotukseen. Tämä on Jumalan sana!
Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Mark. 16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Mark. 16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Mark. 16:19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
Mark. 16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja
- Herra vaikutti heidän kanssansa ja
- vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.
Miksi ei uudestisynnyttyään?
Joo, epäilemättä voi ajatella että lapsi konttaa äitinsä luo synnyttyään mutta ei syntymään.
Et taida tietää koko asiasta yhtään mitään, jos tietäisit, et heittelisi noin ylimielisesti. On sentään pelastusasiasta kysymys.
Pienet väärinkäsittämiset ja termistöt eivät ketään kadota, mutta toisen uskovan halveksiva käsittely on synti.
Tiedä halveksimisista ... mutta jos joku vaikka sanoo että syntyvällä on synnyttäjän kivut, niin se sanoja on vähän hölmö.
Sakramentihalveksijoilla on sellainen oppi ja yleensä he eivät ole ihan hölmöjä. Siispä ei ole silloin kysymys mistään yksinkertaisen ihmisen "kristillisestä harhasta" vaan tietoisesta perkeleen oppien levittämisestä.