Kuuntelin tänään Sanajumalanpalvelusta Oulun tuomiokirkko 31.5.2020 klo 10:00
Pappina Jouko Lankinen. Koko jumalanpalvelus oli koskettava, virsien valinnoista alkaen, mutta erityisesti saarna, joka oli periluterinteinen siis tunnustuskirjojenkin hengessä luterilainen, jota harvoin kuulee. Erityisen kiitoksen ansaitsee virren 513 käsittely saarnassa kokonaan kaikkien säkeistöjen osalta.
Monenlaisia arvailuja on esitetty nimimerkkini taustasta, mutta tämähän se on ollut jo lapsesen uskosta ja nuoresta ihmisestä lähtien. Koska niin on, en tunne että vahoillislestadiolainen tulkinta siitä, että vasta seurapuheesta saisi uskon ,olisi se mikä minua olisi kantanut, vaan se on koko ajan tämän virren kokonaisuus, niin olen tuntenut vuosikymmenet.
Etsivä-xx
Pappina Jouko Lankinen. Koko jumalanpalvelus oli koskettava, virsien valinnoista alkaen, mutta erityisesti saarna, joka oli periluterinteinen siis tunnustuskirjojenkin hengessä luterilainen, jota harvoin kuulee. Erityisen kiitoksen ansaitsee virren 513 käsittely saarnassa kokonaan kaikkien säkeistöjen osalta.
Monenlaisia arvailuja on esitetty nimimerkkini taustasta, mutta tämähän se on ollut jo lapsesen uskosta ja nuoresta ihmisestä lähtien. Koska niin on, en tunne että vahoillislestadiolainen tulkinta siitä, että vasta seurapuheesta saisi uskon ,olisi se mikä minua olisi kantanut, vaan se on koko ajan tämän virren kokonaisuus, niin olen tuntenut vuosikymmenet.
Etsivä-xx
Vastaukset 6
Vanhimmat
MInusta myös luettu sana (Raamattu, Päivämiehen jotkut artikkelit jne) voivat herättää uskoa. Mutta miten Pyhä Henki? Miten se mielestäsi sinulle välittyy tai miten olet siitä päässyt osalliseksi, etsivä-xx? En kysy tätä kiusatakseni vaan ihan asiana.
Minä uskon siinä mielessä kuten vanhoillislestadiolaiset, että lapsi syntyy ei perkeleelle vaan Jumalalle. Jo Raamatun luomiskertomus vanhassa ja erityisesti Uudessa testamentissa kertoo tämän
Johannes 1
1 Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. [
2 Jo alussa Sana oli Jumalan luona.
3 Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo.
5 Valo loistaa pimeydessä, pimeys ei ole saanut sitä valtaansa.
Ihmislapsi syntyy Kristuksesta. Minä uskon, että tämän luomisen vuoksi lapsi syntyy niin, että hänellä on usko eli Kristuksen tuntemus vaikka hänellä on myös Adanin perintönä taipumus syntiin. Luterilainen usko on, että uskossa Kristus on. Tämä on se usko millä vastasyntynyt lapsi vastaanottaa kasteen, ei sanoja ymmärtäen vaan Kristuksen kautta. Tämä on ensimmäinen missä luterilaisen kirkkomme (kuten katolisen ja ortodoksisen kirkonkin kasteessa) lapselle välittyy Pyhä Henki.
Jeesus itse asetti sakramentit kasteen ja ehtoollisen. Molemmissa on läsnä oleva Kristus. Minä uskon, että ehtoollinen sisältää syntien anteeksiantamuksen kuten ehtoollisen sanoissa sanotaan. Minusta kasteen vesi ja ehtoollisen viini ovat saman asian ilmentymiä. Kristuksen julistustyö alkoi Kaanaan häissä missä vesi muuttui viiniksi. Siinä oli vesi pesumaljassa ja synnithän pestään pois. Sen lisäksi ei ole sattumaa myöskään se, että Jeesus kertoo viimeisellä aterialla, että hän juo viiniä
Matt. 26:29
Ja minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä teidän kanssanne Isäni valtakunnassa."
ja hääjuhaan palaamiseen hän viittaa monessa kohtaa:
Matt. 9:15
Jeesus vastasi heille: "Eivät kai häävieraat voi surra silloin, kun sulhanen vielä on heidän kanssaan! Vielä tulee sekin aika, jolloin sulhanen on poissa, ja silloin he paastoavat. [Joh. 16:5,6]
Joh. 6:51
Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää."
Minä uskon että viisaudessaan Jumala antoi enemmän kuin sanat, on sairaksia missä ihmiseltä katoaa aivoista sanat. Jumalan armo on silti läsnä hänenn mysteeriossaan sakramenteissa missä hän on läsnä salatulla tavalla.
Evankeliumissa kuulemme läsnäolevan Kristuksen sanan.
Matt. 4:4
Mutta Jeesus vastasi: "On kirjoitettu: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.'"
ja monia muita kertoja missä sana ja usko yhdistetään
Etsivä-xx
Luin etsivä-xx tekstin. Rivien välistä ja itse tekstistä saa selvän käsityksen mitä luterilaisuus ja kirkko ovat. Valitettavasti tapakristillisyys on kaukana Jeesuksesta, totuudesta ja uskosta.
Tekstistä tuli vahvasti esille millainen usko yksilöllä on? Mihin hän uskoo, ketä hän uskoo ja millaisia kirkollisia muotomenoja hän harrastaa.
Poikkeaminen Jumalan sanasta ja Jeesuksesta on valitettavaa ja suunta on yhä syvemmälle ihmiskäsitysten tielle.
Jokainen saa tietenkin uskoa mihin haluaa mutta sitten tulee eteen se suurempi kysymys.
Mikä on sellaisen uskon päämäärä?
w.
Niinpä. Mielenkiintoinen ilmiö tuo ihmisten manipulointi uskonnolla. Vahvemmat ovat onneksi immuuneja moiselle.
Synti on ihmisen geneettisessä perimässä. Kukaan ihminen ei synny synnittömänä.
Tekoja tämä ihmisessä jo syntymähetkellä ASUVA synti alkaa tuottamaan kykyjen lisääntyessä. Aika pian lapsella alkaa lelujen riisto toisilta lapsilta, lyöminen ja muunlainen pahoinpitely. Ihmisessä ei ole mitään mikä auttaisi pelastumaan helvetistä.
Sen sijaan Jumalan ihmiseksi inkarnoituneella pojalla Jeesuksella Kristuksella on tarjolla lahjaksi KAIKKI mikä iankaikkiseen elämään pelastumiseksi tarvitaan. IHAN LAHJAKSI saat. Tämän lahjan saavat ne syntiset, jotka ovat syntiensä tunnossa etsineet sovitusta Jumalan kanssa.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Pyhän Hengen voi myös kadottaa, jos ei elämässään halua noudattaa Jumalan tahtoa.