Vuonna 1929 kommunistit järjestivät valtakunnallisen haastejuhlan Lapuan työväentalolla. Olivat valinneet väärän paikan väärään aikaan. Vihtori Kosola ja kumppanit tulivat ja riisuivat kommunisteilta punaiset paidat pois. Vihtori Kosola käski myös naulata työväentalon umpeen, jotta siinä ei pidettäisi enää mitään tilaisuuksia. Lapuanliike oli syntynyt. Työväentlojen kiin naulaamiset levisivät muuallekin Suomeen. Ja muilutukset alkoivat. Kommunisteja otettiin kiinni ja vietiin autolla itärajalle, jotta menisivät sitten sitten "ihannemaahansa", Neuvostoliittoon, jota johti Josif Stalin. Lapualaiset kävivät myös tuhoamassa Vaasassa työväenlehteä painaneen kirjapainon. Lapuanliikkeen suurin voimannäyttö oli talonpoikaismarssi Helsinkiin vuonna 1930. Liikeen johtaja kosola piti puheen, jossa vaadittiin kommunismin kitkemistä Suomesta "viimeistä piirtoa myöten". Suomessa säädettiinkin sitten ns kommunistilait, joiden avulla kommunistinen toiminta Suomessa kiellettiin.
Lapuanliike Lahdessa, monenlaista toimintaa
Anonyymi
33938
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 33
Vanhimmat
Onko Lahdessa ollut IKL:n pyörittämä Musta Karhu -ravintola 1930 - 1940 -luvuilla?
Helsingissä, Tampereella ja Porissa ja Jyväskylässä ainakin on ollut Musta Karhu. Sieltä sai ruokaa ja juomaa sekä ostettua kaikenlaista IKL (äärioikeistolaista) kamaa.
Lapuanliike oli talonpoikaistaustainen kansanliike, joka erosi esimerkiksi Saksan kansallissosialismista, että se ei ollut kristinuskovastainen eikä pyrkinyt valloittamaan maailmaa, vaan Lapuanliike halusi pysyä suomalaiskansallisten rajojen sisäpuolella. Myöskään etnisten vähemmistöjen sortotoimenpiteet eivät kuuluneet liikkeen näkyvään ideologiaan.
Lapuan liike oli nössö porukka.
Nykyinen stasityyppinen kyttäys- ja häirintäjärjestelmä pesee sen mennen tullen kaikessa pahuudessaan.
Seurailua, kyttäämistä, juoruja, mustamaalausta, valeprofiileja, ilkivaltaa, väkivaltaa, kotirauhan rikkomista, kodeissa käyntejä asukkaiden poissa ollessa, lääkkeiden ja elintarvikkeiden käsittelyä... Paljon sellaista mitä asioista tietämättömät eivät uskoisi. Kun kohteen terveys järkkyy niin hän tekee itsemurhan, ajautuu päihdeongelmiin tai hakeutuu mielenterveyspalveluihin, jossa työskentelee stasijärjestelmään osallistuvia. Kaikki tapahtumat tulkitaan mielenterveydellisiksi harhoiksi ja ratkaisuksi ehdotetaan terveydelle haitallisia kemikaaleja.
Te ette tiedä mitä joukossanne tapahtuu.
Väestönvaihtoon kuuluu maahanmuuton lisäksi kantaväestöön kohdistuvia toimenpiteitä.
Vuonna 1929 kommunistit järjestivät valtakunnallisen haastejuhlan Lapuan työväentalolla. Olivat valinneet väärän paikan väärään aikaan. Vihtori Kosola ja kumppanit tulivat ja riisuivat kommunisteilta punaiset paidat pois. Vihtori Kosola käski myös naulata työväentalon umpeen, jotta siinä ei pidettäisi enää mitään tilaisuuksia. Lapuanliike oli syntynyt. Työväentlojen kiin naulaamiset levisivät muuallekin Suomeen. Ja muilutukset alkoivat. Kommunisteja otettiin kiinni ja vietiin autolla itärajalle, jotta menisivät sitten sitten "ihannemaahansa", Neuvostoliittoon, jota johti Josif Stalin. Lapualaiset kävivät myös tuhoamassa Vaasassa työväenlehteä painaneen kirjapainon. Lapuanliikkeen suurin voimannäyttö oli talonpoikaismarssi Helsinkiin vuonna 1930. Liikeen johtaja Kosola piti jokaisen kannalta, merkittävän puheen, jossa vaadittiin kommunismin kitkemistä Suomesta "viimeistä piirtoa myöten". Suomessa säädettiinkin sitten ns kommunistilait, joiden avulla kommunistinen toiminta Suomessa kiellettiin. Liiike oli brameilematon ja oikeudenmukainen.
Muilutukset eivät olleet suomalainen keksintö, vaan ne lanseerattiin USA:sta. Siellä tuli tavaksi kuskata poliittisesti ei-toivottuja henkilöitä autolla osavaltion rajalle.
Oli meinaan kova homma kuskata muilutettavaa länsirannikolta itärajalle, kun otetaan huomioon senaikaiset tiet ja autot. Se ei ollut yhden päivän keikka, tuskin kahdenkaan.
Olisi hyvin tärkeeä että tuettaisiin ja kunnioitettaisiin suomalaiskansallisia perinteitä ja arvoja.
näin on
Kun kommunistit lahtaa vääräaatteellisia, se on väärin. Kun suomalaiskansallisten arvojen kannattajat tekee samaa, se on oikein.
Mikä ihme siinä on, ettei suomalaiskansallisia arvoja saisi puolustaa? Kaikkea muuta kyllä puolustetaan mitä tuhoaa maata.
Tämän takia hömelöä suomineitoa hallitaan aina toisten toimesta, jos ei Venäjä tai Ruotsi niin sitten EU. Tollot unohtavat aina välillä omien arvojen ja etujen puolustamisen ja sitten käy taas kerran huonosti. Ei siinä auta mikään se on kohtalomme. Ainoa maa maailmassa joka ei puolusta oikeasti itseään. Joskus vähän soditaan näön vuoksi, mutta kuitenkin halutaan kovasti sitä naapurin systeemiä.
Jääkärivärväri, kalterijääkäri, vapaussoturi, lakonmurtaja, lapuanliikkeen johtaja, suuri isänmaan ystävä. Tätä kaikkea oli Vihtori Kosola.
Oli aikamoinen juhlittu paikallissankari aikoinaan.
Lapuan liike pitäisi , vaikka näin jälkikäteen, kriminalisoida. Se ei kunnioittanut lakia .
Lapuan liike teki Suojeluskunnan likaisen työn olkoonkin että kaikki tavalliset suojeluskuntalaiset eivät olleet sen kannattajia. Sotatila olisi pitänyt julistaa 1930 kun muilutukset alkoivat. Mutta silloisessa oikeistopuhurissa siitä ei ollut silloin puhettakaan.
Lapuan liike jopa rehenteli lain rikkomuksillaan. Muka kommunismin vastustaminen oikeutti hulinointiin ja lain rikkomuksiin.
Alkujaan maalaisliittolaisesta Vihtori Kosolasta tuli vähitellen äärioikeistolaisen hulinaporukan keulahahmo.
Lapuan liike oli tosiasiassa pääomapiirien käsikassara. Kosola oli sopiva keulahahmo villitsemään Pohjanmaan talonpoikaisväestöä ja kaupunkilaista AKS-henkistä nuorisoa.
Mutta oli Suomen kansan onni, että Kosola oli tyhmä. "Mikä se diktaattori on? Onko se sellainen, joka ei noudata lakia ?" kyseli Kosola. Ei hänestä olisi ollut Suomen Mussoliniksi, jota äärioikeisto piti esikuvanaan. "Heil Mussolini, meil Kosola !" kuului iskulause.
Pannukakuksi mennyt Mäntsälän kapina 1932 tiesi lopullista alamäkeä Lapuan liikkeelle ja oikeistohulinoinnille. Pohjanmaalla oli talonpoikaisväestön demokraattinen voimahahmo Kyösti Kallio. Väinö Tanner oli puolestaan työväestön tuki ja turva sille niin vaikealla 1930- luvulla. He molemmat olivat avainasemassa, jotta lapualaisuudesta ei tullut silloin valtionuskonto Saksan, Italian jne. mukaisia fasistijärjestelmiä jäljitellen.
Kosola oli Pohjanmaalla pidetty, mukava mies. Kosolassa söivät palkolliset isäntäväen kanssa samassa pöydässä pohjalaiseen tapaan.
Suojeluskunnilla ja vähän myös Lapuanliikkeellä oli oma osuutensa siihen, että Suomi ei muuttunut osaksi Stalinin Neuvostoliittoa.
Lapuanliike ja IKL yrittivät ainakin tukeutua kristinuskoon, jonka takia Suomessa oltiin inhimillisempiä kuin Saksassa tai Italiassa.
Lapualaisooppera kertoo koskettavasti liikkeen murhaamasta suutari Mätöstä, hänen leskestään ja alaikäisistä lapsista. Kun lapuanliikkeestä tehtiin käytännössä selvää Mäntsälässä ei liikkeen esikunnasta löytynyt yhtään selvää ihmistä, viinaan se hilluminen lopulta tyrehtyikin.
Lapuanliikkeen täkäläinen versio oli Lahdenliike.
Voisikohan vastaava liike nykyään pysäyttää koronan ja kaikenlaisen moraalisen rappion?
Sitä suap pohtia
Moraalisella puhtaudella, tietty. Aivan kuten lestadiolaisuus.
On se niin, että paljossa on viisastuttukin.
Vaikeita aikoja eletään. Vanhoissa viisauksissa on paljon opiksi otettavaa.
Niille, jotka noita ajatuksia nykyään kannattavat, sopisi sini-musta kasvomaski.
Itärajan takana oli noihin aikoihin vankileirien saaristo, jonka todellisuus on paljastunut vasta nyt. Hyvinkin oikein oli siis vastustaa kommunismia noina aikoina.
ehkä vanhoissa viisauksissa on jotain tähäänkin päivään
Tietynlainen ryhtiliike se taisi olla.
Se oli sinimustaa aikaa se.
Näkyy lapuanliike vieläkin joillakin lailla toimivan, ainakin Lapualla, kun prireä häirittiin.
Päijäthämeen useat kaivot toimi IKL väen käymälöinä. Vikin oppi oli paskoa kaivoihin. Jonkinlainen kakkafetissi liike.
Ilmankos, huomaa sen hyvin kantaväestä. Jotain ylimääräitä on tullut otettua.