Hiuksensa lyhyeksi leikkauttanut nainen tai partansa pitkäksi kasvaa antanut mies, miten on heidän mahdollisuutensa uskoa kaikki syntinsä anteeksi? Voisivatko he elää kristittyinä?
Hiusten ja parran pituusko tärkeä asia ja miksi?
Anonyymi
74
857
Vastaukset
- Anonyymi
Sit miekii oon ihmetellyt Niittä on kuiten nii esikoiset RY täynnää!!?
Ne on niit maailman hattariot ja
Kaunispoikii jost Lestaadiuskin puhuu
Myös luonyokirjat puhuu kirjosiepoistaa.- Anonyymi
Parta ja uskonto sopii yhteen.
https://www.iltalehti.fi/talous/a/200a4e99-a71a-4b7a-a6de-6369cca9e348 - Anonyymi
Surettaa nää lapinvanhimmat
- Anonyymi
Kyllä. Nämä kaikki mainitsemasi jäävät tänne, kun täältä lähdemme.
Aadamin ja Eevan perillisillä on vaan sellainen ikävä taipumus luulla, että he voisivat jollakin tavalla maksaa saamastaan armosta, tälläkin tavalla jonka mainitsit siis pitkillä hiuksilla naiset ja parrattomuudella miehet. Sääli vaan että näillä konsteilla Kristusta halveksitaan. Hän näet antaa armon ihan ilmaiseksi mafiosoille raiskareille ja miestappajillekin, mikäli he sitä häneltä uskossa anovat..- Anonyymi
Vain esikoislestadiolainen voi todistaa synnit anteeksi niitä katuvalle. Taivaan valtakunnan avaimet, siis valta pidättää tai antaa synnit anteeksi, on vain ainoassa elävässä seurakunnassa, esikoislestadiolaisuudessa. Jos et usko, mene ensi sunnuntaina rukoushuoneelle, niin kuulet että niin he todella julistavat.
- Anonyymi
Aadamin ja Eevan perillisillä on vaan sellainen ikävä taipumus luulla, että he voisivat jollakin tavalla maksaa saamastaan armosta, tälläkin tavalla jonka mainitsit siis pitkillä hiuksilla naiset ja parrattomuudella miehet.
Se on teillä näköjään sama, mainitaanko asiasta raamatussa tai ei, mutta kun sitä mainitaan esikoislestadiolaisuudessa, niin se on silloin väärin. Paavali kirjoittaa:
Pään peittäminen jumalanpalveluksessa
1 Seuratkaa minun esimerkkiäni, niin kuin minäkin seuraan Kristusta. [1. Kor. 4:16 ]
2 Kiitän teitä siitä, että aina muistatte ja noudatatte niitä opetuksia, jotka olen välittänyt teille. [2. Tess. 2:15]
3 Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala. [Ef. 5:23]
4 Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi*, hän häpäisee päänsä. [Profetoiminen ei ole tässä ennustamista vaan Hengen välittömästä vaikutuksesta syntyvää selväsanaista puhetta, vrt. 14:3.]
5 Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois.
6 Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.
7 Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. [1. Moos. 1:26, 1. Moos. 5:1, 1. Moos. 9:6]
8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, [1. Moos. 2:23; 1. Tim. 2:13]
9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia. [1. Moos. 2:18]
10 Naisen tulee siis pitää päässään arvonsa merkkiä enkeleiden takia.
11 Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista,
12 sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta. [Room. 11:36]
13 Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin.
14 Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi
15 mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi.
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vain esikoislestadiolainen voi todistaa synnit anteeksi niitä katuvalle. Taivaan valtakunnan avaimet, siis valta pidättää tai antaa synnit anteeksi, on vain ainoassa elävässä seurakunnassa, esikoislestadiolaisuudessa. Jos et usko, mene ensi sunnuntaina rukoushuoneelle, niin kuulet että niin he todella julistavat.
Onko syntien anteeksi saaminen siis ihmisten käsissä?? Siinä voi jopa tulla ajatus että sille ärsyttävälle ei julisteta syntejä anteeksi. Kummalliselta kuulostaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko syntien anteeksi saaminen siis ihmisten käsissä?? Siinä voi jopa tulla ajatus että sille ärsyttävälle ei julisteta syntejä anteeksi. Kummalliselta kuulostaa.
Jeesus perusti seurakunnan, johon antoi Pyhän Hengen ja sanoi, joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut ja joilta te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt. Toisessa paikassa hän sanoi, mitä te päästätte maan päällä se on päästetty taivaassa ja mitä te sidotte se on sidottu taivaassa.
Toisaalta katuvaiselle kuuluu aina Jumalan armo. Jos joku ei todista anovaiselle anteeksi, niin ei hänkään saa syntejään anteeksi. Tästä on Jeesus myös puhunut ja Luther selittänyt kirjoituksia.
Se ei kuitenkaan ole automaatti, että saa syntinsä anteeksi, vaikka ne todistetaan, sillä se täytyy myös uskoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aadamin ja Eevan perillisillä on vaan sellainen ikävä taipumus luulla, että he voisivat jollakin tavalla maksaa saamastaan armosta, tälläkin tavalla jonka mainitsit siis pitkillä hiuksilla naiset ja parrattomuudella miehet.
Se on teillä näköjään sama, mainitaanko asiasta raamatussa tai ei, mutta kun sitä mainitaan esikoislestadiolaisuudessa, niin se on silloin väärin. Paavali kirjoittaa:
Pään peittäminen jumalanpalveluksessa
1 Seuratkaa minun esimerkkiäni, niin kuin minäkin seuraan Kristusta. [1. Kor. 4:16 ]
2 Kiitän teitä siitä, että aina muistatte ja noudatatte niitä opetuksia, jotka olen välittänyt teille. [2. Tess. 2:15]
3 Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala. [Ef. 5:23]
4 Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi*, hän häpäisee päänsä. [Profetoiminen ei ole tässä ennustamista vaan Hengen välittömästä vaikutuksesta syntyvää selväsanaista puhetta, vrt. 14:3.]
5 Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois.
6 Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.
7 Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. [1. Moos. 1:26, 1. Moos. 5:1, 1. Moos. 9:6]
8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, [1. Moos. 2:23; 1. Tim. 2:13]
9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia. [1. Moos. 2:18]
10 Naisen tulee siis pitää päässään arvonsa merkkiä enkeleiden takia.
11 Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista,
12 sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta. [Room. 11:36]
13 Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin.
14 Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi
15 mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi.
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla.Eikös kumminkin miehillä pitäisi olla pitkät hiukset, kun jeesuksellakin oli.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus perusti seurakunnan, johon antoi Pyhän Hengen ja sanoi, joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut ja joilta te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt. Toisessa paikassa hän sanoi, mitä te päästätte maan päällä se on päästetty taivaassa ja mitä te sidotte se on sidottu taivaassa.
Toisaalta katuvaiselle kuuluu aina Jumalan armo. Jos joku ei todista anovaiselle anteeksi, niin ei hänkään saa syntejään anteeksi. Tästä on Jeesus myös puhunut ja Luther selittänyt kirjoituksia.
Se ei kuitenkaan ole automaatti, että saa syntinsä anteeksi, vaikka ne todistetaan, sillä se täytyy myös uskoa.Miten sitten toimii se, ”joilta te ne pidätätte, niiltä ne ovat pidätetty taivaassakin”? Jos pidättää, ei saa itsekään anteeksi?
Onko se sitten automaatti, jos uskoo. Se on kyllä melko hatara uskonhimmeli, jos niin on kuin kirjoitit, ainakin minun mielestäni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus perusti seurakunnan, johon antoi Pyhän Hengen ja sanoi, joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut ja joilta te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt. Toisessa paikassa hän sanoi, mitä te päästätte maan päällä se on päästetty taivaassa ja mitä te sidotte se on sidottu taivaassa.
Toisaalta katuvaiselle kuuluu aina Jumalan armo. Jos joku ei todista anovaiselle anteeksi, niin ei hänkään saa syntejään anteeksi. Tästä on Jeesus myös puhunut ja Luther selittänyt kirjoituksia.
Se ei kuitenkaan ole automaatti, että saa syntinsä anteeksi, vaikka ne todistetaan, sillä se täytyy myös uskoa.Älä hyvä ihminen puhu noin hulluja että tarvitaan Jeesuksen ja Golgatan lisäksi myös naapurin Tauno syntejä häätämään kohteesta huhuijaa !
koko tarinasi on niin isiltäperittyä humpuukia kuin voi olla, se on Raamatun päällä seisomista koita herätä jo nyt on vuosi 2020 ja suomenkieliset Raamatut jokaisen ulottuvilla monina käännöksinä, ei ol epakko aina lukea sitä huonolla suomella kirjotettua aikansa tuotetta.
Jos haluatte jotain alkuperäsitä lukekaa alkukielillä tehtyä, se on turvallista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus perusti seurakunnan, johon antoi Pyhän Hengen ja sanoi, joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut ja joilta te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt. Toisessa paikassa hän sanoi, mitä te päästätte maan päällä se on päästetty taivaassa ja mitä te sidotte se on sidottu taivaassa.
Toisaalta katuvaiselle kuuluu aina Jumalan armo. Jos joku ei todista anovaiselle anteeksi, niin ei hänkään saa syntejään anteeksi. Tästä on Jeesus myös puhunut ja Luther selittänyt kirjoituksia.
Se ei kuitenkaan ole automaatti, että saa syntinsä anteeksi, vaikka ne todistetaan, sillä se täytyy myös uskoa.Kuka teistä oli siellä kun Jeesus niin sanoi, sinäkö siellä olit vai kuka oli kerro?
Entäpä jos siellä olikin pelastusarmeijan sotilas, ja vain hänellä on nyt ne avaimet, mitenkä asia on kerro? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuka teistä oli siellä kun Jeesus niin sanoi, sinäkö siellä olit vai kuka oli kerro?
Entäpä jos siellä olikin pelastusarmeijan sotilas, ja vain hänellä on nyt ne avaimet, mitenkä asia on kerro?Käyppä kysymässä siltä sotilaalta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vain esikoislestadiolainen voi todistaa synnit anteeksi niitä katuvalle. Taivaan valtakunnan avaimet, siis valta pidättää tai antaa synnit anteeksi, on vain ainoassa elävässä seurakunnassa, esikoislestadiolaisuudessa. Jos et usko, mene ensi sunnuntaina rukoushuoneelle, niin kuulet että niin he todella julistavat.
Kyllä muuallakin julistetaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus perusti seurakunnan, johon antoi Pyhän Hengen ja sanoi, joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut ja joilta te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt. Toisessa paikassa hän sanoi, mitä te päästätte maan päällä se on päästetty taivaassa ja mitä te sidotte se on sidottu taivaassa.
Toisaalta katuvaiselle kuuluu aina Jumalan armo. Jos joku ei todista anovaiselle anteeksi, niin ei hänkään saa syntejään anteeksi. Tästä on Jeesus myös puhunut ja Luther selittänyt kirjoituksia.
Se ei kuitenkaan ole automaatti, että saa syntinsä anteeksi, vaikka ne todistetaan, sillä se täytyy myös uskoa.VAi niin, mutta oletko ajatellut sitä asiaa, että perustiko Jeesus ESIKOISLESTADIOLAISET ry:n? Mieti sitä, älä usko valheita!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älä hyvä ihminen puhu noin hulluja että tarvitaan Jeesuksen ja Golgatan lisäksi myös naapurin Tauno syntejä häätämään kohteesta huhuijaa !
koko tarinasi on niin isiltäperittyä humpuukia kuin voi olla, se on Raamatun päällä seisomista koita herätä jo nyt on vuosi 2020 ja suomenkieliset Raamatut jokaisen ulottuvilla monina käännöksinä, ei ol epakko aina lukea sitä huonolla suomella kirjotettua aikansa tuotetta.
Jos haluatte jotain alkuperäsitä lukekaa alkukielillä tehtyä, se on turvallista.Tämä "naapurin Tauno" -vertaus pitäisi käsitellä jokaisissa seuroissa Q!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vain esikoislestadiolainen voi todistaa synnit anteeksi niitä katuvalle. Taivaan valtakunnan avaimet, siis valta pidättää tai antaa synnit anteeksi, on vain ainoassa elävässä seurakunnassa, esikoislestadiolaisuudessa. Jos et usko, mene ensi sunnuntaina rukoushuoneelle, niin kuulet että niin he todella julistavat.
Päinvastoin, ei edes teidän jumaloima kirkko auta mitään instituutiona, missä roikutte ja ruikutitte isienne tavoin pysyvänne, näin Heikki Purtanen sanoi ess.
- Anonyymi
Mitä vikaa parrassa? Eikös sellainen kasva joka miehen leuassa? Jos on tukka kasvanut jo aikojen alusta lähtien, niin eikö myös partakin? Ainakin Raamatun mukaan. Parta oli myös Jeesuksella ja apostoleilla.
Tiedoksi näille ilkkujille, että esikoilestadiolaisilla saarnaajillakin oli parta 1930- luvulle asti. Sen aikaiset valokuvat todistavat niin olleen myös ns. lähetysmiehillä. Mitä sitten tapahtui? Se onkin aika mielenkiintoista kerrottavaa; erään tunnetun saarnaajan tytär leikkasi - niin kerrotaan - saarnaajaisän tukkaa ja samalla siisti hänen partaansa.
Saarnaajaisä nukkui luottavaisena ja varmaan rentoutuneena toimenpiteen ajan. Erään kerran, kun hän leikkuun jälkeen heräsi, niin hän huomasi, että tytär oli tehnyt jekun ja leikannut puolet parrasta pois, pysty - vaakasuunnassa. Pitihän ne loputkin ajaa. Sen jälkeen hävisi parta myös kaikilta muilta kuuliaisilta miespuolisilta.
Mitä me tästä opimme? Jos jäynä olisi tehty hiuksiin, niin muoti olisi kaikilla kuuliaisilla lestadiolaisilla miehillä pakollinen kaljupäisyys.
Opimmeko? Tosiasiassa emme me opi historiasta mitään, koska meidän miesmuistimme kantaa ainoastaan eiliseen päivään asti.
Pysykäämme siis Raamatun opetuksessa.- Anonyymi
Kaikki jutut te uskotte, kriteeriksi riittää kristittyjen pilkkaaminen, silloin kaikki uskotaan totuutena
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki jutut te uskotte, kriteeriksi riittää kristittyjen pilkkaaminen, silloin kaikki uskotaan totuutena
Kyllä näin on, esikoislestadiolaiset pilkkaavat kristittyjä, nauraa hohottavat jos joku kertoo tulleensa uskoon muualla kuin esikoislestadiolaisen kaulalla!
Herätkää!!!
Itselläni on ollut parta kymmeniä vuosia, mutta se ei ole enää esiintynyt ärsyttämässä ihmisiä. Joskus vanha saarnaaja oli niin isällinen että rapsutteli leuan alta ja totesi: Parta kasvaa ja mies voi hyvin. Minä sanoin ihan hölmönä, että mä olen luullut että kaikille miehille kasvaa parta. Se ei todella ole ihan sataprosenttista ja jos ei kasva, sekin voi olla ongelma. Moni asia on erilaisuuden sietiämiskysymys. Onhan se pieni juttu tuo parta, mutta saa suuria tunteita liikkeelle, kun nyt ollaan koko Jumalan valtakuntaa murentamassa. En sano tätä pilkallisesti vaan tosissani. Jos erilaisuuden sietokyky on niin pieni, niin ei ole ihme, ettei yhteyttä synny uskovien välillä.
- Anonyymi
On sanonta, ettei parta pahoille kasva, eikä turpajouhet joutaville. Oli kerran luennolla, jossa puhui muistaakseni Koulukiusattajen tuki Ry:n puheenjohtaja. Mies kertoi, että kun hän aloitti sen homman, niin parrankasvu lakkasi. Monet naisetkin kärsivät parran kasvusta.
Kyllähän vapaasti kasvava parta on epäsiisti ja taas muodin mukaan ajeltuun partaan sanoo raamattu, että älkää mukautuko tämän maailman muodon mukaan.
Ennen ei ole ollut partakoineita, mutta nyt on hyviä koneita saatavana. Muista vuosikymmeniä sitten, kun on parrasta saarnattu, on sanottu, että Matti saa pitää partansa. Kyllähän te monet Kullaan partaMatin muistatte? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On sanonta, ettei parta pahoille kasva, eikä turpajouhet joutaville. Oli kerran luennolla, jossa puhui muistaakseni Koulukiusattajen tuki Ry:n puheenjohtaja. Mies kertoi, että kun hän aloitti sen homman, niin parrankasvu lakkasi. Monet naisetkin kärsivät parran kasvusta.
Kyllähän vapaasti kasvava parta on epäsiisti ja taas muodin mukaan ajeltuun partaan sanoo raamattu, että älkää mukautuko tämän maailman muodon mukaan.
Ennen ei ole ollut partakoineita, mutta nyt on hyviä koneita saatavana. Muista vuosikymmeniä sitten, kun on parrasta saarnattu, on sanottu, että Matti saa pitää partansa. Kyllähän te monet Kullaan partaMatin muistatte?Oliko Matin postinjakopiirin pituus 16 km, jonka päivittäin kiersi? Ja jalan vai pyörällä sen kulki? Ei ainakaan sähköavusteisella polkupyörällä. Olisihan voinut olla myös mopo, mutta jotenkin muistelen, että ei ollut Matti mopomies?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oliko Matin postinjakopiirin pituus 16 km, jonka päivittäin kiersi? Ja jalan vai pyörällä sen kulki? Ei ainakaan sähköavusteisella polkupyörällä. Olisihan voinut olla myös mopo, mutta jotenkin muistelen, että ei ollut Matti mopomies?
en ihan varmalla muista postinjakopiirin pituutta
parran pituus lienee 66 cm luokkaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
en ihan varmalla muista postinjakopiirin pituutta
parran pituus lienee 66 cm luokkaaEi se tainnut ihan niin pitkä olla. Mutta ainakin puolet tuosta se kyllä oli.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei se tainnut ihan niin pitkä olla. Mutta ainakin puolet tuosta se kyllä oli.
no, pikkupoikana lumihangetkin oli tosi korkeita
taisi silloin tosin ollakkin - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
no, pikkupoikana lumihangetkin oli tosi korkeita
taisi silloin tosin ollakkinHankien korkeus on vaihdellut vuosittain ja paikkakunnittain melko paljon ainakin sen 60 vuotta, joista voin jotain muistaa. Parta-Matillakin varmaan parran pituus vaihteli iän mukana. Mutta tasaisemmin kuin talvien hangenkorkeudet, luulisin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oliko Matin postinjakopiirin pituus 16 km, jonka päivittäin kiersi? Ja jalan vai pyörällä sen kulki? Ei ainakaan sähköavusteisella polkupyörällä. Olisihan voinut olla myös mopo, mutta jotenkin muistelen, että ei ollut Matti mopomies?
Muistan olleeni joskus lapsena Parta-Matin naapurissa kun siellä oli paljon kristittyjä paikalla. Paikan nimeä tai sijaintia en muista, iäkäs pariskunta ja lampaita ja vuohia kotieläiminä. Me lapset hääräsimme niiden eläinten kanssa ulkona, joten en ole varma oliko ne seurat vai kanssapuheet.
Lampaat olivat arkoja ja laumana pakenivat meitä innokkaita kaupunkilaislapsia, jotka olisimme halunneet silitellä niitä.
Vuohet olivat rohkeampia ja varsinkin eräs pieni kili antautui meidän rapsuteltavaksemme, mutta ilmeisesti sen seurauksena isommat vuohet alkoivat puskea ja hylkiä tuota kiliä, joka oli meidän "suosikkimme". Saattoi olla jo aiemminkin jotenkin hyljeksitty ja siksi haki meistä ihmislapsista turvaa? Onkohan tuolla jotain raamatullista tai vastaavaa selitysta joillekin avautumassa?
Parta-Matti ei tainnut silloin olla naapurin pirtissä sanaa kuulemassa. Niin muistan tapahtuneen. Olikohan ne riidoissa naapureiden kesken? En tiedä. Muistaako joku? Ja missähän Kullaalla Matin asumus sijaitsi ja onkohan enää pystyssä? - Anonyymi
Vihne oli aarre tällä palstalla!
- Anonyymi
Elät selvästi lakiliitossa.
On huomioitava sellainenkin seikka, että lestadiolaisuudessa parta on ennenmuinoin pitänyt olla mihillä, jotta olisi "oikea uskova".
Nämä on Kristuksesta pois harhaan johtavia ihmisoppeja, joissa kytätään ihmisen ulkoista olemusta. Eihän täällä kukaan täällä kulje juutalaisen paimentolaisen tavoin sandaalit jalassa ja keppi kädessä, jotta olisi oikea uskovainen.
Usko Kristukseen on sydämen epäilemätön luottava suhde Jumalaan joka rakastaa minua juuri tällaisena, ja on ristinkuolemallaan lunastanut minut JUmalan omaksi taivaan valtakunnan perilliseksi yhdessä >Kristuksen kanssa.
Ulkoisiin merkkeihin turvautuminen tulee lihasta. Se myös mahdollistaa ryhmään kuuluvan henkilön kontrolloimisen tehokkaasti.- Anonyymi
Ymmärtääköhän yksikään lestadiolainen saarnaaja sitä, mitä hän oikeastaan "Pyhän Hengen" totuutena selvittelee kuulijoilleen ajatuksinaan, jotka hän kuitenkin on ainakin osittain saanut samoin "Pyhän Hengen" johdattelemien vanhempien kyseisen lahkouskon saarnaajan puheista, jotka tämäkin on itse ajatellut.
Ja mistä ajatuksensa saanut? Kyseisen lahkouskon edellisiltä saarnaajilta? Eiköpä näin ole?
Jos joku on eri mieltä, niin sitten perusteet pöytään kaikkien tarkasteltaviksi.
Minä olen joskus kuullut kahdet neuvot parran suhteen. Parta saa olla, jos sen hyvin hoitaa. Parta saa olla, jos sitä ei mitenkään hoida. Naisille suosittelen varsinkin vanhemmiten sopivaa leikkausta, koska se vapauttaa nutturan orjuudesta kädet, jotka eivät aina taivu siihen vääntöön niin hyvin.
Solmioasiaa olen myös miettinyt. Solmio kaulassa olen urani tehnyt, solmio kaulassa minut on avioliitossa vaimooni liitetty. Muistelen, että kysyin Lahden seurakunnan johtavalta veljeltä siihen luvan, ettei tule mitään hässäkkää. Kun sitten asiat etenivät, niin päätin tehdä ihmiskokeen ja menin kutsuttuna jonnekkin julistamaan sanaa solmio kaulassa ja oikein tarkkailin itseäni ja rukoilin asiaa erikseen eikä tullut hengen ahdistusta julistuksen aikana. Joten sain vapauden olla tai eiolla. Minun mielestäni veljeys olisi rakkaampaa, jos ei olisi nin tiukkoja normeja ja sellaista painoa seurakunnan yllä, jota jokaisen pitää osaltaan kantaa.- Anonyymi
On selvää, että jos solmio kuuluu virkapukuun, niin sitä on käytettävä myös silloin kun virkapukua käytetään esim. hääpukuna.
Rauhanyhdistyksessä miehet ovat käyttäneet solmiota. He ovat sanoneet esikoislestadiolaisen solmiottomuuttaan omavanhurskautena. Nyt kun kuuntelin EH:n saarnaa, niin sen jälkeen alkoi SRK:n tiedotustilaisuus, jossa kaikki miehet olivat ilman solmiota, ylänappi auki. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On selvää, että jos solmio kuuluu virkapukuun, niin sitä on käytettävä myös silloin kun virkapukua käytetään esim. hääpukuna.
Rauhanyhdistyksessä miehet ovat käyttäneet solmiota. He ovat sanoneet esikoislestadiolaisen solmiottomuuttaan omavanhurskautena. Nyt kun kuuntelin EH:n saarnaa, niin sen jälkeen alkoi SRK:n tiedotustilaisuus, jossa kaikki miehet olivat ilman solmiota, ylänappi auki.Hoh hoijaa, tiedotustilaisuuksissa ja illanistujaisissa ollaan tietenkin ilman solmiota ja ylänappi auki.. Esikoislestadiolainen pitää sen ylänapin aina kiinni ja ei koskaan solmiota, JOS on lapinuskoinen!
- Anonyymi
jihadisti parta ja lesbo tukka
- Anonyymi
Minkälainen on lesbotukka? Tuon parran tiedän, mutta toi tukka juttu on uutta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkälainen on lesbotukka? Tuon parran tiedän, mutta toi tukka juttu on uutta.
No siilitukka tietenkin!
- Anonyymi
Ja sitten tämä saarnaaja väittää, että alkoholin käyttö on alkoholin väärinkäyttöä.
https://Jeesus-on-Herra.com/alkoholin-kirous-vetoomus/En tiedä onko kovin viisasta tuoda lisää tekijöitä keskusteluun. Tuo henkilö tekee työtään omassa ympäristössään eikä ole edes aasinsiltaa tähän palstaan.
Lestadiolaisuuden keskinäiset asiat ovat jo tarpeeksi kinkkisiä, ettei lisämausteita juurikaan tarvita. Kerrompa yhden tapauksen Turusta. Oli vuosikokous ja minut oli valittu puheenjohtajaksi siihen kokoukseen. Eräs sukulaispoika pyytää puheenvuoron jonka tietysti annoin. Hän tuli viereeni sinne pönttöön ja alkoi lukea huolellisesti valmisteltua kirjelmää, joka sai salin vähän sekaisin. Puheenvuoroja pyydettiin useita. Juttu oli sen verran provokatiivinen, etten voinut bantaa heti puheenvuoroa kenellekkään. Sanoin ettei puheenvuoroja puhalletaan hetken. Sitten aloin kertoa tarinaa, jonka olin kuullut aseveljiltä koskien venä'läistä rakennuskulttuuria. Miehet pohtivat mistä tietää ollaanko rakennusta purkamassa vai rakentamassa? Loppupäätelmä oli, että rakennettavassa on uudemmat ikkunanpuitteet. Jos ikkunanpuitteita ei tunne, niin sitten on sama mitä mieltä on, kun ei ole tuntoa asiasta. Sitten jatkoimme vaihtelevin repliikein. Joltinen yhteisymmärrys saavutettiin eikä yhtään mustaa silmää tullut.
- Anonyymi
Parta ja hiukset kasvavat luonnostaan. niitä karvoja tulee muuallekin.
Ei se ole syntiä.'
Sen sijaan on väärin toisia kohtaan jos emme pyri näyttämään siisteiltä. Tämä koskee sekä hiuksia, partaa, että vaatteita. Haluammehan toisten tuntevan edes hiukan viihtyisyyttä meidän läheisyydessämme.
Joten leikatkaa parta ja hiukset kauniisti, tai ajakaa parta pois.
Naisia taan on neuvottu joko leikkauttamaan hiuksensa kauniisti, tai käyttämään huivia alkuseurakunnassa. Se mikä on sopivaa nykyaikana ei välttämättä ole sama kuin ennen.
Tärkeintä on että emme häpäise uskoamme naurettavasti poikkeavalla vaatetuksella emmekä hoitamattomalla ulkonäöllämme. - Anonyymi
Itse olen sillätavoin vanhanaikainen, että mielestäni näillä sivuilla turha briljeeraaminen on jo syntiä sekin !!
- Anonyymi
Esikoislestadiolaiselle lähes kaikki asiat voivat olla syntiä ja asioiden leimaaminen synniksi lienee hänelle luontaisesti mukavaa puuhaa, ainakin muiden tekemien asioiden?
- Anonyymi
tuhannen ja yhden yön sadut tulee mieleen kun näitä juttujanne lukee.
...ja tuo omien syntien anteeksiuskominen, se menee kyllä jo yli ymmärryksen.
eikö se lähene jo Jumalan pilkkaa sellainen, kysyn kun Jeesus pesi oppilaittensa jalat,. niin pitikö heidän sitten uskoa jalkansa puhtaiksi sen pesun lisäksi?
en jaksa enempää selittää päivänselvää asiaa, jospa se mietinnällä aukenee.- Anonyymi
Meni kyllä yli ymmärryksen. Siis sinulle vai minulle se joku ajatusmaailmasi lukko mietinnällä aukenee? Ei maar, tajusin kyllä, mutta aidolle esikoislestadiolaiselle ei niinkään helppoa, ehkä?
On opetettu uskomaan synnit anteeksi.... Ja siinä on oma historia sillä, miksi lestadiolaisuudessa on tultu siihen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Meni kyllä yli ymmärryksen. Siis sinulle vai minulle se joku ajatusmaailmasi lukko mietinnällä aukenee? Ei maar, tajusin kyllä, mutta aidolle esikoislestadiolaiselle ei niinkään helppoa, ehkä?
On opetettu uskomaan synnit anteeksi.... Ja siinä on oma historia sillä, miksi lestadiolaisuudessa on tultu siihen.Miksi esikoilesta ei voi ottaa oppiansa Raamatusta?
miksi jokin isien oppi menee Raamatun ohi ja yli, eikö s eole hiukan uskaliasta sikäli mikäli olen oikein ymmärtänyt mitä Raamattu itse asiasta sanoo.
Lopputilillä Jeesus kysyy, miksi ette pysyneet Raamatussa?
onko jo valmiiksi mietitty selitys, kannattaisi olla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi esikoilesta ei voi ottaa oppiansa Raamatusta?
miksi jokin isien oppi menee Raamatun ohi ja yli, eikö s eole hiukan uskaliasta sikäli mikäli olen oikein ymmärtänyt mitä Raamattu itse asiasta sanoo.
Lopputilillä Jeesus kysyy, miksi ette pysyneet Raamatussa?
onko jo valmiiksi mietitty selitys, kannattaisi olla.Mutta kun näillä isillä on ollut Raamatun mukainen elävä usko, tottahan sitä samaa Kristuksen oppia haluaa seurata!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kun näillä isillä on ollut Raamatun mukainen elävä usko, tottahan sitä samaa Kristuksen oppia haluaa seurata!
Parta tai parrattomuus ei liity mitenkään Kristukse oppiin.
Paljon muuta perattavaa on, että jäljelle jää vain Kristus ja hänen lahjavanhurskautensa.
Raamatusta saa minkä opin hyvnsä, kun sopivasti valikoi ja valikoimansa tulkitsee omaan korvasyyhyynsä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi esikoilesta ei voi ottaa oppiansa Raamatusta?
miksi jokin isien oppi menee Raamatun ohi ja yli, eikö s eole hiukan uskaliasta sikäli mikäli olen oikein ymmärtänyt mitä Raamattu itse asiasta sanoo.
Lopputilillä Jeesus kysyy, miksi ette pysyneet Raamatussa?
onko jo valmiiksi mietitty selitys, kannattaisi olla."Lopputilillä Jeesus kysyy, miksi ette pysyneet Raamatussa?"
Nyt et itse pysynyt raamatussa ja itsellesi tuomion.
Viimeisellä tuomiolla sanotaan, että kaikki mitä olette tehneet yhdelle minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulla. Ja toisaalta, mitä olette jättäneet tekemättä minun vähimmille veljilleni, sen te olette jättäneet tekemättä minulle. Nämä jälkimmäiset tuomitaan kadotukseen, mutta edelliset, Isän siunatut, omistavat valtakunnan. Anonyymi kirjoitti:
Parta tai parrattomuus ei liity mitenkään Kristukse oppiin.
Paljon muuta perattavaa on, että jäljelle jää vain Kristus ja hänen lahjavanhurskautensa.
Raamatusta saa minkä opin hyvnsä, kun sopivasti valikoi ja valikoimansa tulkitsee omaan korvasyyhyynsä.Raamatun käyttöä on ainakin kahdenlaista. Lukea omaksi opikseen ja siunauksekseen tai oman ymmärryksensä tukemiseen. Kun ihminen käyttää Raamattua omaksi edukseen, ihminen sismmässään sen kyllä tietää, mutta on mahdollisuus paatua niin, ettei omatunto enää sano mitään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Lopputilillä Jeesus kysyy, miksi ette pysyneet Raamatussa?"
Nyt et itse pysynyt raamatussa ja itsellesi tuomion.
Viimeisellä tuomiolla sanotaan, että kaikki mitä olette tehneet yhdelle minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulla. Ja toisaalta, mitä olette jättäneet tekemättä minun vähimmille veljilleni, sen te olette jättäneet tekemättä minulle. Nämä jälkimmäiset tuomitaan kadotukseen, mutta edelliset, Isän siunatut, omistavat valtakunnan.Siis mikä on tuon höpötyksesi fokus!?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kun näillä isillä on ollut Raamatun mukainen elävä usko, tottahan sitä samaa Kristuksen oppia haluaa seurata!
Ja se eläväinen usko ei salli kravattia eihän salli, JUmala katsoo taivaastaan jokaiseen kravattiin vihaisesti eikös siellä niin sanota Raamatussa.
eli semmoisia ne elävän uskon isät ovat sitten olleen, luoneet oman päänsäö mukaisen mallin seuraajilleen eivätköä ymmärrä mitä ovat tehneet, eivät ymmärrä siksi, ,koska eivät olleen todellisia elävän uskon isiä ymmärrätkö !
ja ne eläväisen uskon isät paiskasivat kukkapurkin talostaan ulos, ei saanut emännällä olla pientäkään iloa harmaasssa tuvassaan ja vielä harmaammassa eläväisessä uskonukossaan, ei saanut, ulos piti paiskata elävän uskon nimissä, ja taas Jumala otettiin takuumieheksi.
Jumalahan katsoo kaikkea luomakuntaansa vihaisesti niin sitä kukkaakin purkissa joka tuotu ihan kynttilänvalossa luojan kunniaksi ihailtavaksi tuvan perälle, sinne harmaaseen, kuin ukkosilman taivas, sellaisia ne uskon eläväiset isät.
- Anonyymi
Raamattu on kirjoitettu ihan tietystä syystä.
Joh. 20:26 Ja kahdeksan päivän perästä hänen opetuslapsensa taas olivat huoneessa, ja Tuomas oli heidän kanssansa. Niin Jeesus tuli, ovien ollessa lukittuina, ja seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!"
Joh. 20:27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen".
Joh. 20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Joh. 20:29 Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"
Joh. 20:30 Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden;
***) Joh. 20:31 mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä
Jos ihminen ei JUmalan lain kautta herää siihen tietoisuuteen, että hän on kadotuksen ansainnut roisto, silloin ei myöskään evankeliumin ilosanoma kirkastu hänelle.
Hänen Raamattunsa on moraalin oppikirja, jolla hän mittailee itseään ja vertailee omia saavutuksiaan toisten saavutuksiin.
Mutta kun jumalaton roisto armahdetaan ja hänet julistetaan Kristuksen tähden Jumalalle kelpaavaksi, se synnyttää ilon ja tuo rauhan sydämeen. Enään ei tarvitse vertailla itseään muihin, koska tietää kaikken ihmisten olevan samanlaisia roistoja Jumalan silmissä. Armahdettu roisto osoittaa häntä joka hänet armahti, ja todistaa Jumalan lupauksista kaikille syntisille. Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut.
Tämä on evankeliumi.
Näinä luopumuksen aikoina evankeliumi on vaarassa jäädä KAIKENLAISEN FIILISTELYN JA PUUHASTELUN ALLE.
Jos ristin ja itsensä kieltämisen tieltä lähdetään, on ihmislihan jalostamisen ja viihteen suo edessä, ja se upottaa tehokkaasti.
Fil. 3:8 Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana-että voittaisin omakseni Kristuksen
Fil. 3:12 Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut. - Anonyymi
Opettele vaito kirjoittamaan vähän uudellakin tavalla.
- Anonyymi
Parrasta on tänne paljon turinaa tullut, mutta entä ne naiselle pakolliset pitkät hiukset? Hiusten leikkeleminen tai sen salliminenko on syntiä? Eli lyhythiuksinen nainenko ei voi olla oikea kristitty, esikoislestadiolaisesta näkökulmasta katseltuna siis?
- Anonyymi
No niin!
- Anonyymi
Kannattaako esikoislestadiolaisesta näkökulmasta katsella näitä?
Eihän pelastus siihen perustu millainen ihminen on, vaan siihen millainen Jumala on.
Ihmisopeissa on lukematon määrä kaikenlaisia pönkkäpuita. Monille kristinusko on vain kokoelma moraali ja käyttytymissääntöjä.
Pinnallinen syntikäsitys johtaa tämänkaltaiseen näkyväisiin keskittyneeseen "kilvoitteluun". Jumalalle kelpaa vain täydellinen kilvoitus. Tämän me saamme lahjaksi Kristukselta. Tästä lahjasta on kallis hinta maksettu Golgatalla. ✝️ - Anonyymi
Entäs jos sattuu olemaan vaikka sairauden takia täysin kalju?? Pälvikaljuus vaikka?
- Anonyymi
Mutta jos käyttäis vain lyhyttä, nooin kymmenen sentin kravattia... kelpaisko se jellin papeille sellainen lastenkaltainen kravattintynkä?
- Anonyymi
Eiköhän tuo kelpaa, kunhan et laita lisäksi piikkinirkkoisia kenkiä jalkaasi!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eiköhän tuo kelpaa, kunhan et laita lisäksi piikkinirkkoisia kenkiä jalkaasi!
eihän toki... aina seuroiihn avojaloin !
- Anonyymi
Mitenkäs genitaalikarvat? Miten niitä pitää käsitellä, että pääsee taivaaseen?
- Anonyymi
Niistä ei ole seuroissa saarnattu mitään, joten kai ne voi olla millaiset vain tai puuttua kokonaan, eivät siis ole uskon , siis oikean uskon esteenä kuten partakarvat. Tai se, että nainen leikkauttaisi hiuksensa .
Voi voi. Onko esikoislestadiolainen usko todellakin noissa karvoissa, siis niiden pituudessa?
Onhan se, vaikka joku varmaan väittää ja jopa kuvittelee, että niis ei olisi. Mutta kun se kuitenkin on. Mitä silloin pitää ajatella niistä, jotka väittävät, että se ei ole? Siis esikoislestadiolainen usko.
- Anonyymi
vain jeesuksella saa olla parta
- Anonyymi
Tämä juuri osoittaa kuinka pitkälle omavanhurskaus ihmisen vie, kun Kristus vaihdetaan ihmisoppeihin. 😥
- Anonyymi
Ajatelkaa miten Jumalalla on paljon hommaa kytätä ja mittailla partoja ja kravatteja.
ja pitää kirjaa kaikesta siitä voi harmistus.- Anonyymi
katoin jotain kuvaa jostain kesäjuhlilta....kaikki miehet ylänappi auki ja ilman kravattia...aikuiset miehet voi mitä lapsellisuutta voikin olla pallon päällä hohoijaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
katoin jotain kuvaa jostain kesäjuhlilta....kaikki miehet ylänappi auki ja ilman kravattia...aikuiset miehet voi mitä lapsellisuutta voikin olla pallon päällä hohoijaa.
Eikös kuvan katsominen tullut synniksi, kun tuollaisia ajatuksia siitä sait?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikös kuvan katsominen tullut synniksi, kun tuollaisia ajatuksia siitä sait?
Juuri niin, se erotti hänet ainoasta oikeasta kristillisyydestä , elävästä kristillisyydestä , jossa partaa ei hyvällä silmällä katsella, syytä en tiedä, mutta niin se on. Ei partaa ja naisilla pitää olla pitkät leikkaamattomat hiukset. Onko ihmisoppia vai Raamatusta?
No jokainen vähänkin älyävä tietää ihmisopiksi.
- Anonyymi
1. Aik. 19:5 Kun tultiin kertomaan Daavidille miehistä, lähetti hän sanan heitä vastaan, sillä miehiä oli pahasti häväisty.
Ja kuningas käski sanoa: "Jääkää Jerikoon, kunnes partanne on kasvanut, ja tulkaa sitten takaisin".- Anonyymi
juuri noin sitä pitää lukea Raamattua, hyvinkin olet oppinutkin !
- Anonyymi
Hiuksia ja partaa ollaan aikojen alussa pidetty sen pituisena mikä on käytännöllistä ja sen ajan välineillä mahdollista. Tuskin kukaan nainenkaan on halunnut täitä tai muita otuksia tukkaansa. Myös ajan muoti on vaikuttanut asiaan.
- Anonyymi
Ihmiskunnassa, jopa eläinkunnassa, on aina ollut "muoti", niin hassulta kuin se kuulostaakin. Jos nykyäajan mies sillä partakoneellaan tai partageelin avustuksella siistii leukaperiään...miten luonnollista tämä on? No eipä mitenkään.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 911505
Asiallinen lähestyminen
Mitä on asiallinen lähestyminen?? Tietääkö tai tajuaako kukaan, varsinkaan miehet??? Eilen NELJÄNNEN kerran jouduin isk1701203En tiedä..
Yhtään minkälainen miesmaku sinulla on. itse arvioin sinua moneenkin otteeseen ja joka kerta päädyin samaan lopputulokse1041060Jennika Vikman avoimena - Isosisko Erika Vikman ohjeisti napakasti Tähdet, tähdet -kisaan: "Älä.."
Jennika ja Erika - niin ovat kuin kaksi marjaa! Ilmeiltään, ääneltään ja eleiltään hyvinkin samanlaiset - toinen on kyll15947- 82870
- 66793
Milloin viimeksi näit ikäväsi kohteen?
Oliko helppo tunnistaa hänet? Millaisia tunteita tuo näkeminen herätti sinussa?40777Vedalainen metafysiikka
Termi ”metafysiikka” kuuluu Aristoteleelle. Metafysiikka tarkoittaa ”fysiikan jälkeen” eli tietoa siitä, mikä on tavalli289743Ai jaa sinä oletkin ahnas
Ja romanttinen luonne, nyt vasta hiffasin että olet naarastiikeri. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan.107738Kirjoita nainen meistä jotain tänne
tai minusta, ihan mitä haluat. Niinkin voi kirjoittaa, etteivät muut tunnista, esim. meidän kahdenkeskisistä jutuista. K59725