Jumala kutsuu ihmistä

Sun­nun­tain kir­kol­li­se­na tee­ma­na ovat et­sik­ko­a­jat. Et­sik­ko­ai­ka on ter­mi­nä hy­vin raa­ma­tul­li­nen. Se voi­daan al­ku­kie­len mu­kaan kään­tää myös et­sin­näk­si tai eri­tyi­sek­si et­sin­nän ajak­si. Vuo­den 1948 ka­te­kis­muk­sen mu­kaan et­sik­ko­a­jal­la tar­koi­te­taan ih­mi­sen elä­mäs­sä ai­kaa, jol­loin Ju­ma­la eri­tyi­ses­ti ve­tää hän­tä puo­leen­sa.

Et­si Her­raa

Ju­ma­la et­sii ja kut­suu ih­mis­tä elä­män­koh­ta­loi­den, kär­si­myk­sen ja eri­tyi­ses­ti Ju­ma­lan sa­nan pu­hut­te­le­ma­na. Usein Luo­ja kut­suu mei­tä jo nuo­ruu­des­sa (Saarn. 12:1). Paa­va­li ky­syy kir­jees­sään: ”Hal­vek­sit­ko sinä Ju­ma­lan suur­ta hy­vyyt­tä, kär­si­väl­li­syyt­tä ja pit­kä­mie­li­syyt­tä? Et­kö ym­mär­rä, et­tä Ju­ma­lan hy­vyys joh­taa si­nut kään­ty­mi­seen?” (Room. 2:4.) Ju­ma­la rak­kau­des­saan et­sii ih­mi­siä, jot­ka ovat jou­tu­neet pois hä­nen yh­tey­des­tään.

Ju­ma­lan ih­mi­sel­le an­ta­ma et­sik­ko­ai­ka on ra­jal­li­nen. Ih­mi­nen ei voi sitä it­se li­sä­tä tai muut­taa. Pro­feet­ta Je­sa­ja ke­hot­taa et­si­mään Her­raa, kun hä­net vie­lä voi löy­tää, ja ke­hot­taa huu­ta­maan hän­tä avuk­si, kun hän on lä­hel­lä (Jes. 55:6).

Ju­ma­la on se, joka muok­kaa ih­mi­sen sy­dä­men maa­pe­rän kään­ty­myk­seen ja evan­ke­liu­min vas­taa­not­ta­mi­seen. Us­ko ei ole ih­mi­sen omas­sa tah­dos­sa tai val­las­sa, vaan se on Ju­ma­lan työ alus­ta lop­puun.

Ih­mei­den toi­voa

Päi­vän evan­ke­liu­mi­teks­tis­sä ker­ro­taan Jee­suk­sen pu­hees­ta Na­sa­re­tin sy­na­go­gas­sa. Jee­sus oli ai­em­min lu­ke­nut sy­na­go­gas­sa Je­sa­jan kir­jas­ta Mes­si­as-pro­fe­ti­an ja ker­to­nut, et­tä se oli käy­nyt nyt to­teen. Aluk­si ih­mi­set ih­met­te­li­vät ar­mon sa­no­ja ja kiit­ti­vät hän­tä. Pian he kui­ten­kin nä­ki­vät Jee­suk­ses­sa vain puu­sep­pä Joo­se­fin po­jan.

Sik­si hän pu­hut­te­li hei­tä voi­mak­kaas­ti vii­ta­ten hep­re­a­lai­seen sa­nan­las­kuun: ”Lää­kä­ri, pa­ran­na oma on­tu­mi­se­si.” Ko­ti­kau­pun­gin väki toi­voi nä­ke­vän­sä ih­mei­tä, joi­ta Jee­sus oli teh­nyt Ka­per­nau­mis­sa. Jee­sus to­te­si: ”To­ti­ses­ti: ku­kaan ei ole pro­feet­ta omal­la maal­laan.”

Jee­sus tor­ju­taan

Sen jäl­keen Jee­sus ve­to­si Raa­ma­tun sa­naan ker­to­en Van­han tes­ta­men­tin pro­feet­to­jen Eli­an ja Eli­san ajois­ta. Eli­an ai­ka­na Is­ra­e­lia vai­va­si vuo­sia kes­tä­nyt suu­ri kui­vuus, jos­ta seu­ra­si kova nä­län­hä­tä. Täs­tä huo­li­mat­ta Eli­aa ei lä­he­tet­ty oman kan­san­sa pa­riin, vaan Si­do­nin maa­han, Sar­pa­tin les­ken luo. Ju­ma­la an­toi les­kel­le teh­tä­vän elät­tää pro­feet­taa sa­teen al­ka­mi­seen as­ti.

Sa­moin Is­ra­e­lis­sa oli pal­jon spi­taa­lis­ta kär­si­viä Eli­san ai­kaan. Yh­tä­kään ei heis­tä puh­dis­tet­tu, ai­no­as­taan syy­ri­a­lai­nen so­ta­pääl­lik­kö Naa­man.

Jee­suk­sen puhe rai­vos­tut­ti na­sa­re­ti­lai­sia. He kä­sit­ti­vät Jee­suk­sen sa­nat niin, et­tä hän oli hyl­jän­nyt hei­dät ja aset­ta­nut pa­ka­nat etu­si­jal­le. Kyse ei ol­lut sii­tä, et­tei­kö Jee­sus ra­kas­ta­nut oman kan­san­sa jä­se­niä.

Rin­nak­kai­se­van­ke­liu­mis­sa ker­ro­taan sii­tä, mi­ten Jee­sus puh­ke­si it­kuun Je­ru­sa­le­min kau­pun­gin täh­den sen näh­des­sään. ”Kun­pa si­nä­kin tänä päi­vä­nä ym­mär­täi­sit, mis­sä tur­va­si on” (Luuk. 19:41–42)! Jee­sus myös ju­lis­ti evan­ke­liu­mia Na­sa­re­tis­sa sa­mal­la ta­val­la kuin muu­al­la­kin Ga­li­le­as­sa.

Voi­mal­li­nen sana

Ih­mi­set ajoi­vat Jee­suk­sen ulos kau­pun­gis­ta jyr­kän­teel­le syös­täk­seen hä­net alas kuo­le­maan. Jee­sus kä­ve­li vä­ki­jou­kon läpi ja jat­koi mat­kaan­sa.

Ta­paus oli esi­ma­kua tu­le­vas­ta, sii­tä, mitä Jee­sus tuli ko­ke­maan myö­hem­min koko kan­san ta­hol­ta. Ju­ma­lan sa­nan saar­na joko pa­ran­taa tai pa­hen­taa.

Päi­vän evan­ke­liu­mi­teks­ti muis­tut­taa, kuin­ka omiin ky­kyi­hin, ih­mis­vii­sau­teen ja omaan eri­koi­sa­se­maan luot­ta­mi­nen voi es­tää kuu­le­mas­ta Ju­ma­lan ään­tä ja nou­dat­ta­mas­ta hä­nen kut­su­aan.

Ju­ma­lan yh­tey­des­tä ih­mi­nen voi edel­leen löy­tää py­sy­vän tur­van ja on­nen. Kun Ju­ma­la pu­hut­te­lee, kan­nat­taa teh­dä pa­ran­nus ja ot­taa vas­taan Ju­ma­lan val­ta­kun­nan evan­ke­liu­mi.
8<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

Kuulin kuinka jumala puhui minulle viime yönä. Monta tuntia sitten juteltiin tiestä ja matkasta. Tarjosin jumalalle myös lasillisen hyvää vuosikertaa olevaa viiniä.
Tämään naapurit sitten toimittivat minut pakkohoitoon. Äänien kuuleminen ei kuulemma ole ihan normaalia. Sanoin olevani uskovainen, mutta ei se auttanut. Lepositeisiin jouduin.
Onko tämä jumalan tahdon mukaista tämä tälläinen uskovaiseen kohdistuva vaino? Hä?

Äänestä
  • Tämä sinun vainosi on aivan Herran järjestämä, koska Hän haluaa koitella sinua, kuten Saaraa aikoinaan, varmistaakseen uskosi lujuuden! Terv, Esirukoilija.

    Äänestä

Odotellaan kutsukirjettä tai s-postia, alkuperäisellä allekirjoituksella. Juoksupoikia, saarnaajia tai jeesusta ei kannata huomioida.

Äänestä

Jumala kutsuu ihmistä, mutta

"Ju­ma­la on se, joka muok­kaa ih­mi­sen sy­dä­men maa­pe­rän kään­ty­myk­seen ja evan­ke­liu­min vas­taa­not­ta­mi­seen. Us­ko ei ole ih­mi­sen omas­sa tah­dos­sa tai val­las­sa, vaan se on Ju­ma­lan työ alus­ta lop­puun."

Siis Jumalan kutsun vastaan ottaminen riippuu Jumalasta itsestään. Miksi siis Raamatussa moititaan ihmisiä, kun eivät usko?

Äänestä
  • "Siis Jumalan kutsun vastaan ottaminen riippuu Jumalasta itsestään. Miksi siis Raamatussa moititaan ihmisiä, kun eivät usko?"

    Mie olen kans pohtinut asiaa,Miks asia näin on?

    Äänestä

  • Jumala ei eväänsä väräytä ihmisen puolesta, kun ainoastaan yhdessä asiassa;Joh. 6:44
    Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä.

    Hän on anatanut kaiken vallan, myös puhevallan Pojalleen, joka on VAHVISTETTU molemmissa liitoissa. Matt. 28:18 Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.

    Vahvistus; Dan 7;14 ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.

    Kaikki muu ajatus pn epäuskoista pakanallisuutta.

    r

    Äänestä

Elämänkokemuksen kautta rukoukseni on lyhyt: Kiitos Isä. Aamen.

Äänestä
  • Samoin minulla: Kiitos tyhjästä, pysy poissa tieltä vaan jatkossakin. Aamen.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Sun­nun­tain kir­kol­li­se­na tee­ma­na ovat et­sik­ko­a­jat. Et­sik­ko­ai­ka on ter­mi­nä hy­vin raa­ma­tul­li­nen. Se voi­daan al­ku­kie­len mu­kaan kään­tää myös et­sin­näk­si tai eri­tyi­sek­si et­sin­nän ajak­si. Vuo­den 1948 ka­te­kis­muk­sen mu­kaan et­sik­ko­a­jal­la tar­koi­te­taan ih­mi­sen elä­mäs­sä ai­kaa, jol­loin Ju­ma­la eri­tyi­ses­ti ve­tää hän­tä puo­leen­sa.

Et­si Her­raa

Ju­ma­la et­sii ja kut­suu ih­mis­tä elä­män­koh­ta­loi­den, kär­si­myk­sen ja eri­tyi­ses­ti Ju­ma­lan sa­nan pu­hut­te­le­ma­na. Usein Luo­ja kut­suu mei­tä jo nuo­ruu­des­sa (Saarn. 12:1). Paa­va­li ky­syy kir­jees­sään: ”Hal­vek­sit­ko sinä Ju­ma­lan suur­ta hy­vyyt­tä, kär­si­väl­li­syyt­tä ja pit­kä­mie­li­syyt­tä? Et­kö ym­mär­rä, et­tä Ju­ma­lan hy­vyys joh­taa si­nut kään­ty­mi­seen?” (Room. 2:4.) Ju­ma­la rak­kau­des­saan et­sii ih­mi­siä, jot­ka ovat jou­tu­neet pois hä­nen yh­tey­des­tään.

Ju­ma­lan ih­mi­sel­le an­ta­ma et­sik­ko­ai­ka on ra­jal­li­nen. Ih­mi­nen ei voi sitä it­se li­sä­tä tai muut­taa. Pro­feet­ta Je­sa­ja ke­hot­taa et­si­mään Her­raa, kun hä­net vie­lä voi löy­tää, ja ke­hot­taa huu­ta­maan hän­tä avuk­si, kun hän on lä­hel­lä (Jes. 55:6).

Ju­ma­la on se, joka muok­kaa ih­mi­sen sy­dä­men maa­pe­rän kään­ty­myk­seen ja evan­ke­liu­min vas­taa­not­ta­mi­seen. Us­ko ei ole ih­mi­sen omas­sa tah­dos­sa tai val­las­sa, vaan se on Ju­ma­lan työ alus­ta lop­puun.

Ih­mei­den toi­voa

Päi­vän evan­ke­liu­mi­teks­tis­sä ker­ro­taan Jee­suk­sen pu­hees­ta Na­sa­re­tin sy­na­go­gas­sa. Jee­sus oli ai­em­min lu­ke­nut sy­na­go­gas­sa Je­sa­jan kir­jas­ta Mes­si­as-pro­fe­ti­an ja ker­to­nut, et­tä se oli käy­nyt nyt to­teen. Aluk­si ih­mi­set ih­met­te­li­vät ar­mon sa­no­ja ja kiit­ti­vät hän­tä. Pian he kui­ten­kin nä­ki­vät Jee­suk­ses­sa vain puu­sep­pä Joo­se­fin po­jan.

Sik­si hän pu­hut­te­li hei­tä voi­mak­kaas­ti vii­ta­ten hep­re­a­lai­seen sa­nan­las­kuun: ”Lää­kä­ri, pa­ran­na oma on­tu­mi­se­si.” Ko­ti­kau­pun­gin väki toi­voi nä­ke­vän­sä ih­mei­tä, joi­ta Jee­sus oli teh­nyt Ka­per­nau­mis­sa. Jee­sus to­te­si: ”To­ti­ses­ti: ku­kaan ei ole pro­feet­ta omal­la maal­laan.”

Jee­sus tor­ju­taan

Sen jäl­keen Jee­sus ve­to­si Raa­ma­tun sa­naan ker­to­en Van­han tes­ta­men­tin pro­feet­to­jen Eli­an ja Eli­san ajois­ta. Eli­an ai­ka­na Is­ra­e­lia vai­va­si vuo­sia kes­tä­nyt suu­ri kui­vuus, jos­ta seu­ra­si kova nä­län­hä­tä. Täs­tä huo­li­mat­ta Eli­aa ei lä­he­tet­ty oman kan­san­sa pa­riin, vaan Si­do­nin maa­han, Sar­pa­tin les­ken luo. Ju­ma­la an­toi les­kel­le teh­tä­vän elät­tää pro­feet­taa sa­teen al­ka­mi­seen as­ti.

Sa­moin Is­ra­e­lis­sa oli pal­jon spi­taa­lis­ta kär­si­viä Eli­san ai­kaan. Yh­tä­kään ei heis­tä puh­dis­tet­tu, ai­no­as­taan syy­ri­a­lai­nen so­ta­pääl­lik­kö Naa­man.

Jee­suk­sen puhe rai­vos­tut­ti na­sa­re­ti­lai­sia. He kä­sit­ti­vät Jee­suk­sen sa­nat niin, et­tä hän oli hyl­jän­nyt hei­dät ja aset­ta­nut pa­ka­nat etu­si­jal­le. Kyse ei ol­lut sii­tä, et­tei­kö Jee­sus ra­kas­ta­nut oman kan­san­sa jä­se­niä.

Rin­nak­kai­se­van­ke­liu­mis­sa ker­ro­taan sii­tä, mi­ten Jee­sus puh­ke­si it­kuun Je­ru­sa­le­min kau­pun­gin täh­den sen näh­des­sään. ”Kun­pa si­nä­kin tänä päi­vä­nä ym­mär­täi­sit, mis­sä tur­va­si on” (Luuk. 19:41–42)! Jee­sus myös ju­lis­ti evan­ke­liu­mia Na­sa­re­tis­sa sa­mal­la ta­val­la kuin muu­al­la­kin Ga­li­le­as­sa.

Voi­mal­li­nen sana

Ih­mi­set ajoi­vat Jee­suk­sen ulos kau­pun­gis­ta jyr­kän­teel­le syös­täk­seen hä­net alas kuo­le­maan. Jee­sus kä­ve­li vä­ki­jou­kon läpi ja jat­koi mat­kaan­sa.

Ta­paus oli esi­ma­kua tu­le­vas­ta, sii­tä, mitä Jee­sus tuli ko­ke­maan myö­hem­min koko kan­san ta­hol­ta. Ju­ma­lan sa­nan saar­na joko pa­ran­taa tai pa­hen­taa.

Päi­vän evan­ke­liu­mi­teks­ti muis­tut­taa, kuin­ka omiin ky­kyi­hin, ih­mis­vii­sau­teen ja omaan eri­koi­sa­se­maan luot­ta­mi­nen voi es­tää kuu­le­mas­ta Ju­ma­lan ään­tä ja nou­dat­ta­mas­ta hä­nen kut­su­aan.

Ju­ma­lan yh­tey­des­tä ih­mi­nen voi edel­leen löy­tää py­sy­vän tur­van ja on­nen. Kun Ju­ma­la pu­hut­te­lee, kan­nat­taa teh­dä pa­ran­nus ja ot­taa vas­taan Ju­ma­lan val­ta­kun­nan evan­ke­liu­mi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu