Rakkaus Jumalaan tuo turvaa

Raa­mat­tu pu­huu kah­des­ta maa­il­mas­ta. En­sim­mäi­nen Raa­ma­tun ku­vaa­ma maa­il­ma on Ju­ma­lan luo­ma maa­il­man­kaik­keus, nä­ky­vä ja nä­ky­mä­tön. Toi­nen maa­il­ma on Ju­ma­lan vas­tus­ta­jan sie­lun­vi­hol­li­sen sekä tä­män omien maa­il­ma. Tä­män maa­il­man ja Ju­ma­lan kirk­kau­den vä­lil­lä on sel­keä ero: Raa­mat­tu ku­vaa tätä eroa va­lon ja pi­mey­den sekä päi­vän ja yön ver­taus­ku­vil­la.

Mil­lai­nen on pi­mey­den voi­mien maa­il­ma, jota Raa­mat­tu va­roit­taa ra­kas­ta­mas­ta? Ym­pä­röi­väs­sä maa­il­mas­sa nä­kyy merk­ke­jä syn­nis­tä ja sen ai­heut­ta­mas­ta tur­me­luk­ses­ta. Ju­ma­lan vas­tus­ta­jan vai­kut­teet nä­ky­vät maal­lis­tu­mis­ke­hi­tyk­se­nä ja Ju­ma­las­ta luo­pu­mi­se­na, mut­ta myös in­hi­mil­li­se­nä kär­si­myk­se­nä.

Syn­ti on rik­ko­mus­ta Ju­ma­laa ja lä­him­mäis­tä vas­taan. Jo­han­nes ku­vaa osu­vas­ti maa­il­maa ruu­miin ha­lu­jen, sil­mien pyy­tei­den ja mah­tai­le­van elä­män hal­lit­se­ma­na (1. Joh. 2:16). Ajan ku­lu­mi­ses­ta ja yh­teis­kun­nan muut­tu­mi­ses­ta huo­li­mat­ta va­roi­tus maa­il­man ra­kas­ta­mi­ses­ta on edel­leen erit­täin ajan­koh­tai­nen.

Mik­si Jo­han­nek­sen ku­vaa­maa maa­il­maa ei tu­li­si ra­kas­taa? Jo­han­nes to­te­aa kir­jees­sään: ”jos joku ra­kas­taa maa­il­maa, Isän rak­kau­del­la ei ole hä­nes­sä si­jaa” (1. Joh. 2:15). Ju­ma­la on rak­kaus. Hä­nen rak­kau­ten­sa to­teu­tui Raa­ma­tun mu­kaan sii­nä, et­tä hän lä­het­ti ai­no­an Poi­kan­sa maa­il­maan syn­tien so­vi­tuk­sek­si an­ta­maan hä­neen us­ko­vil­le elä­män.

Tuos­ta so­vi­tus­työs­tä osal­li­se­na Ju­ma­lan lap­si kan­taa Ju­ma­lan rak­kaut­ta sy­dä­mes­sään. Rak­kaus ke­hot­taa kil­voit­te­le­maan kai­taa elä­män tie­tä koh­ti tai­vas­ta. Syn­ti ei ole us­ko­vai­sen ul­ko­puo­lel­la, vaan meis­sä it­ses­säm­me. Sen voi­ma on ve­tä­mäs­sä mei­tä maa­il­maan. Sik­si tu­lee tais­tel­la Ju­ma­lan so­ta­va­rus­tuk­sel­la syn­tiä vas­taan.

Ju­ma­lan val­ta­kun­nas­sa on lää­ke, joka pa­ran­taa syn­tien haa­voit­ta­man. Evan­ke­liu­mi roh­kai­see ja an­taa voi­maa py­syä Isän rak­kau­den osal­li­suu­des­sa. Us­ko tu­lee kuu­los­ta. Sik­si on tär­keä py­syä evan­ke­liu­min läh­teil­lä. Evan­ke­liu­mia saar­na­taan siel­lä, mis­sä Ju­ma­lan lap­set ko­koon­tu­vat.

Raa­mat­tu ke­hot­taa ra­kas­ta­maan toi­sia us­ko­vai­sia. Rak­kaus on Ju­ma­lan las­ten tun­to­merk­ki, ja sitä tu­lee vaa­lia ja hoi­taa. Jos­kus rak­kaus vaa­tii työ­tä. Ju­ma­lan sana neu­voo näis­sä ti­lan­teis­sa ot­ta­maan asi­an pu­heek­si ja kor­jaa­maan evan­ke­liu­mil­la. Ju­ma­la voi kor­ja­ta sär­ky­neen rak­kau­den.

Ju­ma­la ei tah­do las­ten­sa elä­vän eros­sa epä­us­koi­sis­ta. Jee­sus ru­koi­li omien­sa puo­les­ta, et­tei Ju­ma­la ot­tai­si hei­tä pois maa­il­mas­ta vaan var­je­li­si pa­hal­ta. Jee­sus lä­het­ti us­ko­vai­set maa­il­man kes­kel­le vie­mään evan­ke­liu­min ilo­sa­no­maa kai­kil­le kan­soil­le. Vie­lä on ai­ka lä­hes­tyä Ju­ma­lan rak­kau­den voi­mal­la ar­mos­ta osa­ton­ta ih­mis­tä ja kut­sua hän­tä Ju­ma­lan val­ta­kun­taan. Vie­lä on ar­mon ai­ka.

Ju­ma­lan sa­nal­la luo­tiin kaik­ki. Hä­nen kä­des­sään on maa­il­man vai­heet ja kan­so­jen koh­ta­lot. Ker­ran Ju­ma­lan sana on päät­tä­vä maa­il­man. Jee­sus on lu­van­nut ol­la omien­sa kans­sa maa­il­man lop­puun as­ti. Ju­ma­lan lap­set ovat pe­ril­li­siä ja pää­se­vät ker­ran omis­ta­maan ikuis­ta kirk­kaut­ta, joka heil­le on val­mis­tet­tu. Sik­si kan­nat­taa us­koa, vie­lä tä­nään­kin.

“Ja maa­il­ma hi­moi­neen ka­to­aa, mut­ta se, joka te­kee Ju­ma­lan tah­don, py­syy iä­ti” (1. Joh. 2:17).

Seppo Sandell
19<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 19

Vanhimmat

Jumalan lisäksi voit kuvitella itsellesi myös pelastusliivit, pyöräilykypärän ja turvavyöt. Jos olet tarpeeksi hyvä kuvittelija niin nekin tuovat sinulle turvallisuudentunnetta. Mutta mutta, entä sittä...

1Äänestä

Hyvä kirjoitus.

Äänestä

Täs Teogratiasta ei ole pitkä matka Jumalan todelliseen Rakkautee, Messias Jeesus Kristus, jolla on kaikki valta, taivaassa ja maan päällä.
Avaaja ei mainitse yhtään Jumalan rakkauden tekoa, kuten Jeesuksessa on tunnistetavissa, suurin on se, että vain Hän pelastaa ihmisen Iankaikkiseen elämään, ei Jumala.
Muutamia;
- “Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa”. Luuk. 23:43.
- Luuk 9:23-24:” Jeesus sanoi kaikille: ‘Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua. Sillä se, joka tahtoo pelastaa elämänsä, kadottaa sen, mutta joka sen minun tähteni kadottaa, on sen pelastava.

Sitten lestadiolaisille; “Ilman minua te ette saa aikaan mitään”. Joh. 15:5.

r

Äänestä
  • Ef. 2:8
    Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. [Room. 3:24 ]

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Ef. 2:8
    Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. [Room. 3:24 ]

    Missä siinä on Jumalan rakkaus, ja jos armo olisi fokus, kukaan ei joutuisi kadotukseen.

    r

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Missä siinä on Jumalan rakkaus, ja jos armo olisi fokus, kukaan ei joutuisi kadotukseen.

    r

    Jos minä olisin armo ni kukaan ei joutuisi kadotukseeen.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jos minä olisin armo ni kukaan ei joutuisi kadotukseeen.

    Jos tädillä olis munat, olisi se setä.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Missä siinä on Jumalan rakkaus, ja jos armo olisi fokus, kukaan ei joutuisi kadotukseen.

    r

    Jumalan rakkaus saa aika perverssejä ilmenemismuotoja Syyriassa, syöpäosastolla, Malawissa, Venäjällä, Ukrainan itäosissa maassa ja ilmassa, Trumplandiassa jne.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jos tädillä olis munat, olisi se setä.

    Jos mä olisin tyttö olisin minä lesbo.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jos tädillä olis munat, olisi se setä.

    Jussin näkemys asiasta. Hallelujaaa...

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jussin näkemys asiasta. Hallelujaaa...

    Minkä Jussin, pelaatko jotain fiksua.
    Nimien tuonti palstalle on rikos, jos ei ole nimen, nimenomaa saama lupa.
    Onko se Sinulla.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Minkä Jussin, pelaatko jotain fiksua.
    Nimien tuonti palstalle on rikos, jos ei ole nimen, nimenomaa saama lupa.
    Onko se Sinulla.

    Vapaitten suuntien moderaattori kaipaa lupaa. Hah,hah. Jussi , mikä Jussi.

    Äänestä

Saakos rakastaa myös naapurin miestä ja haaveilla naimisiin menosta naapurin pojan kanssa ,jos on itsekin naapurin poika?

1Äänestä

Huvitutti ja uniriepu tuovat myös turvaa.

1Äänestä

Hyvä, mutta valheellinen puhe, rakas Seppo-sisar!
Turvaa saa myös Turvasta ja Varmasta ja mitä muita vakuutusyhtiöitä näitä nyt onkaan.
jumala-turva ei ole kongretisoitunut yhdenkään ihmisen kohdalla.
Vakuutusyhtiöt nyt sentäs korvaavat ja turvaavat edes silloin tällöin jotakin.
jumala ei ole hyvittänyt mitään.

Äänestä

Jeesuksen tarkoittama "tämä maailma" tarkoittaa ykseydestä, Jumalasta erottautumista. Vuorisaarna( Matt.5.).

"Tässä maailmassa" mennään naimisiin ja ehkä lisäännytäänkin(Luuk.20:34-).

Ykseydessä mies ja nainen ovat yhtä, kuten Kristuksessa orja ja vapaa ovat yhtä. Ihmisen tie vie "Aatamissa kuolemisen" jälkeen eläväksi tulemiseen Kristuksessa.

Äänestä

Tarkoittaako Sandell sitä että kutsumalla Vl- liikkeeseen ihmisiä se on samalla kutsu Jumalan valtakuntaan. Voiko Sandell avata tekstinsä tarkoitusta?
Jeesus sanoi ettei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla vaan se on sisällisesti teissä.
Siis onko Jumalan valtakunta SRK ja VL liike?

Äänestä
  • Kannattaa katsoa alkutekstiä; Luuk 17;20. Ja kun osa niistä fariseuksista kysyi, ”milloin Jumalan kuningaskunta tulee?”, hän vastasi ja sanoi heille, ”ei Jumalan kuningaskunta tule vartiossa olemisen kautta”,

    Näin pääsee irti käännöksistä.

    Jumalan valatakunta tulee rytinällä, alkutekstiä sekin; Ilm:21:1. Ja minä näin uudet taivaat ja uuden maan, sillä ensimmäiset taivaat ja ensimmäinen maa olivat poissa, eikä merta enää ollut.
    2. Ja pyhimmän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan taivaista, Jumalan vierestä, valmistettu kuin morsian, sulhaselleen kaunistettu.
    3. Ja minä kuulin taivaista suuren äänen, joka sanoi, ”katso, Jumalan lepopaikka ihmislasten kanssa! Ja hän lepää heidän kanssaan, ja tämä on oleva hänen kansansa, ja hän, Jumala, on heidän kanssaan, ja hän on oleva heille Jumala.”
    4. Ja hän on pyyhkivä kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä surua, eikä vanhuutta, eikä sairautta ole enää oleva, hänen ansiostaan.
    5. Ja minä kuljin, ja valtaistuimen yllä istuva sanoi minulle, ”katso, minä teen uudeksi kaiken.” Ja hän sanoi minulle, ”kirjoita, nämä sanat ovat luotettavat ja totuudet.”
    6. Ja hän sanoi minulle, ”Se on tehty. Minä olen alef, ja minä olen tav. Alkulähde ja täyttymys. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä ilmaiseksi.”

    Se ei jää kenellekkään huomaamatta.


    r

    Äänestä

Totta horiset Seppo. Olen hänen nuudelisen ulokkeensa koskettama, tunnen olevani turvassa.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Raa­mat­tu pu­huu kah­des­ta maa­il­mas­ta. En­sim­mäi­nen Raa­ma­tun ku­vaa­ma maa­il­ma on Ju­ma­lan luo­ma maa­il­man­kaik­keus, nä­ky­vä ja nä­ky­mä­tön. Toi­nen maa­il­ma on Ju­ma­lan vas­tus­ta­jan sie­lun­vi­hol­li­sen sekä tä­män omien maa­il­ma. Tä­män maa­il­man ja Ju­ma­lan kirk­kau­den vä­lil­lä on sel­keä ero: Raa­mat­tu ku­vaa tätä eroa va­lon ja pi­mey­den sekä päi­vän ja yön ver­taus­ku­vil­la.

Mil­lai­nen on pi­mey­den voi­mien maa­il­ma, jota Raa­mat­tu va­roit­taa ra­kas­ta­mas­ta? Ym­pä­röi­väs­sä maa­il­mas­sa nä­kyy merk­ke­jä syn­nis­tä ja sen ai­heut­ta­mas­ta tur­me­luk­ses­ta. Ju­ma­lan vas­tus­ta­jan vai­kut­teet nä­ky­vät maal­lis­tu­mis­ke­hi­tyk­se­nä ja Ju­ma­las­ta luo­pu­mi­se­na, mut­ta myös in­hi­mil­li­se­nä kär­si­myk­se­nä.

Syn­ti on rik­ko­mus­ta Ju­ma­laa ja lä­him­mäis­tä vas­taan. Jo­han­nes ku­vaa osu­vas­ti maa­il­maa ruu­miin ha­lu­jen, sil­mien pyy­tei­den ja mah­tai­le­van elä­män hal­lit­se­ma­na (1. Joh. 2:16). Ajan ku­lu­mi­ses­ta ja yh­teis­kun­nan muut­tu­mi­ses­ta huo­li­mat­ta va­roi­tus maa­il­man ra­kas­ta­mi­ses­ta on edel­leen erit­täin ajan­koh­tai­nen.

Mik­si Jo­han­nek­sen ku­vaa­maa maa­il­maa ei tu­li­si ra­kas­taa? Jo­han­nes to­te­aa kir­jees­sään: ”jos joku ra­kas­taa maa­il­maa, Isän rak­kau­del­la ei ole hä­nes­sä si­jaa” (1. Joh. 2:15). Ju­ma­la on rak­kaus. Hä­nen rak­kau­ten­sa to­teu­tui Raa­ma­tun mu­kaan sii­nä, et­tä hän lä­het­ti ai­no­an Poi­kan­sa maa­il­maan syn­tien so­vi­tuk­sek­si an­ta­maan hä­neen us­ko­vil­le elä­män.

Tuos­ta so­vi­tus­työs­tä osal­li­se­na Ju­ma­lan lap­si kan­taa Ju­ma­lan rak­kaut­ta sy­dä­mes­sään. Rak­kaus ke­hot­taa kil­voit­te­le­maan kai­taa elä­män tie­tä koh­ti tai­vas­ta. Syn­ti ei ole us­ko­vai­sen ul­ko­puo­lel­la, vaan meis­sä it­ses­säm­me. Sen voi­ma on ve­tä­mäs­sä mei­tä maa­il­maan. Sik­si tu­lee tais­tel­la Ju­ma­lan so­ta­va­rus­tuk­sel­la syn­tiä vas­taan.

Ju­ma­lan val­ta­kun­nas­sa on lää­ke, joka pa­ran­taa syn­tien haa­voit­ta­man. Evan­ke­liu­mi roh­kai­see ja an­taa voi­maa py­syä Isän rak­kau­den osal­li­suu­des­sa. Us­ko tu­lee kuu­los­ta. Sik­si on tär­keä py­syä evan­ke­liu­min läh­teil­lä. Evan­ke­liu­mia saar­na­taan siel­lä, mis­sä Ju­ma­lan lap­set ko­koon­tu­vat.

Raa­mat­tu ke­hot­taa ra­kas­ta­maan toi­sia us­ko­vai­sia. Rak­kaus on Ju­ma­lan las­ten tun­to­merk­ki, ja sitä tu­lee vaa­lia ja hoi­taa. Jos­kus rak­kaus vaa­tii työ­tä. Ju­ma­lan sana neu­voo näis­sä ti­lan­teis­sa ot­ta­maan asi­an pu­heek­si ja kor­jaa­maan evan­ke­liu­mil­la. Ju­ma­la voi kor­ja­ta sär­ky­neen rak­kau­den.

Ju­ma­la ei tah­do las­ten­sa elä­vän eros­sa epä­us­koi­sis­ta. Jee­sus ru­koi­li omien­sa puo­les­ta, et­tei Ju­ma­la ot­tai­si hei­tä pois maa­il­mas­ta vaan var­je­li­si pa­hal­ta. Jee­sus lä­het­ti us­ko­vai­set maa­il­man kes­kel­le vie­mään evan­ke­liu­min ilo­sa­no­maa kai­kil­le kan­soil­le. Vie­lä on ai­ka lä­hes­tyä Ju­ma­lan rak­kau­den voi­mal­la ar­mos­ta osa­ton­ta ih­mis­tä ja kut­sua hän­tä Ju­ma­lan val­ta­kun­taan. Vie­lä on ar­mon ai­ka.

Ju­ma­lan sa­nal­la luo­tiin kaik­ki. Hä­nen kä­des­sään on maa­il­man vai­heet ja kan­so­jen koh­ta­lot. Ker­ran Ju­ma­lan sana on päät­tä­vä maa­il­man. Jee­sus on lu­van­nut ol­la omien­sa kans­sa maa­il­man lop­puun as­ti. Ju­ma­lan lap­set ovat pe­ril­li­siä ja pää­se­vät ker­ran omis­ta­maan ikuis­ta kirk­kaut­ta, joka heil­le on val­mis­tet­tu. Sik­si kan­nat­taa us­koa, vie­lä tä­nään­kin.

“Ja maa­il­ma hi­moi­neen ka­to­aa, mut­ta se, joka te­kee Ju­ma­lan tah­don, py­syy iä­ti” (1. Joh. 2:17).

Seppo Sandell

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu