Kristinopin mukaan Jumalan ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tunteminen ja Jumalan lapseksi pääseminen on elämämme kallein asia. Vaikka usko on henkilökohtainen, Kristuksen seuraajat kokevat keskinäistä yhteyttä. Raamattu kertoo, kuinka alkuseurakunta eli keskinäisessä rakkaudessa. Tämän sai aikaan Pyhä Henki.
Kristittyjen tuntomerkki oli myös yksimielisyys opetuksessa. Pysyminen Kristuksen opissa oli erittäin olennainen asia. Johannes kirjoitti, että joka ei pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa (2. Joh. 1:9). Opetuksen ja sanoman perusta on ollut ja on edelleen Jumalan sanassa Raamatussa, joka on uskon ja elämän ylin ohje.
Alkuseurakunnan oppi perustui Jeesuksen seuraajilleen antamaan opetukseen, ei inhimilliseen oppimiseen. ”Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa, hän saa minulta.” (Joh. 16:13–14.)
Tämä lupaus täyttyi helluntaina. Kristuksen työ jatkuu yhä Pyhän Hengen työnä Jumalan seurakunnassa. Opetuksen perusta on ilmaistu luterilaisessa tunnustuksessa: ”Me uskomme, opetamme ja tunnustamme, että Vanhan ja Uuden testamentin profeetalliset ja apostoliset kirjoitukset ovat ainoa sääntö ja ohje, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat on koeteltava ja arvioitava” (Yksimielisyyden ohje).
Vaikka Raamattu on annettu tienviitaksi uskontielle, kukaan ei tule autuaaksi lukemalla, vaan uskomalla. Usko on lahja, jonka Jumala lahjoittaa ihmiselle. Siitä Luther kirjoittaa kolmannen uskonkappaleen selityksessä: ”Minä uskon, etten minä voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Jeesukseen Kristukseen, Herraani, enkä tulla hänen tykönsä; vaan Pyhä Henki on kutsunut minua evankeliumin kautta” (Vähä katekismus).
Tänäkin päivänä Jumala avaa Pyhän Hengen kautta kirjoitettua sanaa. Pyhä Henki tekee sanan eläväksi: soveltaa kauan sitten kirjoitettua tähän aikaan ja meidän elämäntilanteisiimme niin, että se ohjaa vaellustamme. Usko syntyy ja vahvistuu evankeliumin kuulemisen kautta.
Tätä kutsuvaa sanomaa saamme kuulla nyt poikkeusaikanakin, kun seuroihin ja jumalanpalveluksiin voi osallistua netin välityksellä kaikkialla maailmassa. Jeesus sanoo viinipuu-vertauksessa: ”Te olette jo puhtaat, sillä se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teidät” (Joh. 15:3). Elävä sana, jota voi kuvata elämännesteeksi, vahvistaa uskossa, toivossa ja rakkaudessa.
Olli Lohi
Kristittyjen tuntomerkki oli myös yksimielisyys opetuksessa. Pysyminen Kristuksen opissa oli erittäin olennainen asia. Johannes kirjoitti, että joka ei pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa (2. Joh. 1:9). Opetuksen ja sanoman perusta on ollut ja on edelleen Jumalan sanassa Raamatussa, joka on uskon ja elämän ylin ohje.
Alkuseurakunnan oppi perustui Jeesuksen seuraajilleen antamaan opetukseen, ei inhimilliseen oppimiseen. ”Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa, hän saa minulta.” (Joh. 16:13–14.)
Tämä lupaus täyttyi helluntaina. Kristuksen työ jatkuu yhä Pyhän Hengen työnä Jumalan seurakunnassa. Opetuksen perusta on ilmaistu luterilaisessa tunnustuksessa: ”Me uskomme, opetamme ja tunnustamme, että Vanhan ja Uuden testamentin profeetalliset ja apostoliset kirjoitukset ovat ainoa sääntö ja ohje, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat on koeteltava ja arvioitava” (Yksimielisyyden ohje).
Vaikka Raamattu on annettu tienviitaksi uskontielle, kukaan ei tule autuaaksi lukemalla, vaan uskomalla. Usko on lahja, jonka Jumala lahjoittaa ihmiselle. Siitä Luther kirjoittaa kolmannen uskonkappaleen selityksessä: ”Minä uskon, etten minä voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Jeesukseen Kristukseen, Herraani, enkä tulla hänen tykönsä; vaan Pyhä Henki on kutsunut minua evankeliumin kautta” (Vähä katekismus).
Tänäkin päivänä Jumala avaa Pyhän Hengen kautta kirjoitettua sanaa. Pyhä Henki tekee sanan eläväksi: soveltaa kauan sitten kirjoitettua tähän aikaan ja meidän elämäntilanteisiimme niin, että se ohjaa vaellustamme. Usko syntyy ja vahvistuu evankeliumin kuulemisen kautta.
Tätä kutsuvaa sanomaa saamme kuulla nyt poikkeusaikanakin, kun seuroihin ja jumalanpalveluksiin voi osallistua netin välityksellä kaikkialla maailmassa. Jeesus sanoo viinipuu-vertauksessa: ”Te olette jo puhtaat, sillä se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teidät” (Joh. 15:3). Elävä sana, jota voi kuvata elämännesteeksi, vahvistaa uskossa, toivossa ja rakkaudessa.
Olli Lohi
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.