Jumalan ääni puhuu omassatunnossa

On vää­rin ja tur­mi­ol­lis­ta toi­mia omaa­tun­to­aan vas­taan. Näin puo­lus­tau­tui 500 vuot­ta sit­ten Mart­ti Lut­her ol­les­saan syy­tet­ty­nä Worm­sin val­ti­o­päi­vil­lä.

Apos­to­li Paa­va­li puo­les­taan vas­ta­si syy­tök­siin maa­her­ra Fe­li­xin edes­sä: ”Sik­si teen kaik­ke­ni, et­tä mi­nul­la ai­na oli­si puh­das oma­tun­to Ju­ma­lan ja ih­mis­ten edes­sä” (Ap. t. 24:16).

Paa­va­li muis­tut­taa nuor­ta Ti­mo­teus­ta: ”Säi­ly­tä us­ko ja hyvä oma­tun­to! Jot­kut ovat sen hy­län­neet ja ovat haak­si­rik­kou­tu­neet us­kos­saan” (1. Tim.1:19).

Ju­ma­lan ää­ni

Kris­ti­nop­pi opet­taa, et­tä omas­sa­tun­nos­sa pu­huu Ju­ma­lan ää­ni. Oma­tun­to val­voo ih­mi­sen tun­toa. Se vaa­tii te­ke­mään, min­kä ih­mi­nen tie­tää oi­ke­ak­si, mut­ta kiel­tää te­ke­mäs­tä, min­kä ih­mi­nen tie­tää vää­räk­si. Ju­ma­la on il­moit­ta­nut sa­nas­saan kris­ti­tyil­le, mikä on oi­ke­aa ja mikä vää­rää (KO 16).

Oma­tun­to, si­säi­nen ää­ni, soi­maa ja kol­kut­taa, kun ih­mi­nen te­kee vää­rin. On tär­ke­ää, et­tä oma­tun­to on si­dot­tu Ju­ma­lan sa­naan. Kun oma­tun­to on hoi­det­tu Ju­ma­lan sa­nal­la, sin­ne ei ve­nyt­tä­mäl­lä­kään mah­du hei­nä­häk­ki, ku­ten Mau­no Koi­vu­ne­va ai­ka­naan saar­na­si hen­ki­lös­tä, joka oli va­ras­ta­nut hei­nä­kuor­man toi­sen la­dos­ta.

Ih­mi­nen voi jos­kus jou­tua va­kuut­ta­maan, et­tä ei ha­lua ot­taa jo­tain asi­aa omal­le­tun­nol­leen.

Ju­ma­lan lii­tot

Lii­tos­sa teh­dään so­pi­mus yh­teis­toi­min­nas­ta ja si­tou­du­taan toi­mi­maan yh­tei­sen pää­mää­rän saa­vut­ta­mi­sek­si. Ju­ma­lan te­ke­miä so­pi­muk­sia kut­su­taan Raa­ma­tus­sa lii­toik­si.

Lii­ton toi­se­na so­pi­mu­so­sa­puo­le­na on toi­mi­nut ai­na ih­mi­nen. Van­has­sa tes­ta­men­tis­sa en­sim­mäi­se­nä so­pi­ja­o­sa­puo­le­na ta­va­taan Nooa (1. Moos. 6:17–22). Myö­hem­min tu­le­vat liit­to Ab­ra­ha­min kans­sa ja Sii­nail­la Is­ra­e­lin kan­san kans­sa teh­ty liit­to.

Ju­ma­la lu­pa­si pe­las­taa Noo­an ve­den­pai­su­mi­sel­ta ja teki sii­tä so­pi­muk­sen hä­nen kans­saan. Lii­ton teh­des­sään Ju­ma­la mää­rää yk­si­puo­li­ses­ti eh­dot. Se ker­too Ju­ma­lan py­hyy­des­tä ja su­ve­re­ni­tee­tis­ta. Hän on kai­ken val­ti­as ja pi­dät­tää oi­keu­den päät­tää sii­tä, mitä lii­tos­sa so­vi­taan.

Ju­ma­lan te­ke­mään liit­toon kuu­luu ai­na lu­pauk­sia ja vel­vol­li­suuk­sia. So­pi­muk­seen kuu­luu, et­tä vel­vol­li­suu­det pi­de­tään ja ne oi­keut­ta­vat an­net­tui­hin oi­keuk­siin.

Ju­ma­la an­toi mer­kik­si Noo­an kans­sa teh­dys­tä lii­tos­ta mer­kik­si sa­teen­kaa­ren muis­tut­ta­maan lii­ton ole­mas­sa­o­los­ta. Ab­ra­ha­mil­le hän lu­pa­si jäl­ke­läi­siä ja kan­sal­le oman maan. Sii­nail­la kan­sa lu­pa­si nou­dat­taa Her­ran käs­ky­jä, ja Ju­ma­la lu­pa­si huo­leh­tia kan­sas­taan.

Kas­teen ar­mo­liit­to

Va­pah­ta­jam­me aset­ti py­hän kas­teen hy­vän oman­tun­non lii­tok­si. Sen pe­rus­tuk­se­na on Kris­tuk­sen ylös­nou­se­mus (1. Piet. 3:21). Ju­ma­lan us­kol­li­suus pi­tää lii­ton voi­mas­sa. Ih­mi­sen puo­lel­ta liit­to py­syy voi­mas­sa niin kau­an kun, hän pi­tää us­kon ja hy­vän oman­tun­non. Kas­teen liit­to vel­voit­taa ih­mi­sen hoi­ta­maan omaa­tun­to­aan.

Kun syn­ti on vie­nyt epä­us­koon, uu­des­ti­syn­ty­mi­sen eli pa­ran­nuk­sen kaut­ta voi­daan pa­la­ta ta­kai­sin kas­teen ar­mo­liit­toon. Pa­ran­nuk­ses­sa teh­dään liit­to Ju­ma­lan kans­sa.

Heik­ki Jus­si­la kir­joit­ti lau­lun pa­ran­nuk­sen ar­mon saa­tu­aan, ”Tein sil­loin lii­ton ikui­sen: si­nul­le, Jee­sus, kuu­lun. Tie­tä­si tah­don va­el­taa ja ni­me­ä­si tun­nus­taa ja ris­ti­ä­si kan­taa.” (Sl. 71:1.)

Us­koa hoi­de­taan Ju­ma­lan sa­nal­la ja py­häl­lä evan­ke­liu­mil­la. Kil­voi­tuk­sen mat­kal­la on tar­peel­li­nen Ju­ma­lan sa­nan neu­vo: ”As­tu­kaam­me sen täh­den Ju­ma­lan eteen vil­pit­tö­min sy­dä­min ja var­moi­na us­kos­tam­me, sy­dän vih­mot­tu­na puh­taak­si pa­has­ta omas­ta­tun­nos­ta” (Hepr. 10:22).

Mart­ti Mur­to­pe­rä
1123
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 1

Vanhimmat

Jumalan ääni puhuu omassatunnossa.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

On vää­rin ja tur­mi­ol­lis­ta toi­mia omaa­tun­to­aan vas­taan. Näin puo­lus­tau­tui 500 vuot­ta sit­ten Mart­ti Lut­her ol­les­saan syy­tet­ty­nä Worm­sin val­ti­o­päi­vil­lä.

Apos­to­li Paa­va­li puo­les­taan vas­ta­si syy­tök­siin maa­her­ra Fe­li­xin edes­sä: ”Sik­si teen kaik­ke­ni, et­tä mi­nul­la ai­na oli­si puh­das oma­tun­to Ju­ma­lan ja ih­mis­ten edes­sä” (Ap. t. 24:16).

Paa­va­li muis­tut­taa nuor­ta Ti­mo­teus­ta: ”Säi­ly­tä us­ko ja hyvä oma­tun­to! Jot­kut ovat sen hy­län­neet ja ovat haak­si­rik­kou­tu­neet us­kos­saan” (1. Tim.1:19).

Ju­ma­lan ää­ni

Kris­ti­nop­pi opet­taa, et­tä omas­sa­tun­nos­sa pu­huu Ju­ma­lan ää­ni. Oma­tun­to val­voo ih­mi­sen tun­toa. Se vaa­tii te­ke­mään, min­kä ih­mi­nen tie­tää oi­ke­ak­si, mut­ta kiel­tää te­ke­mäs­tä, min­kä ih­mi­nen tie­tää vää­räk­si. Ju­ma­la on il­moit­ta­nut sa­nas­saan kris­ti­tyil­le, mikä on oi­ke­aa ja mikä vää­rää (KO 16).

Oma­tun­to, si­säi­nen ää­ni, soi­maa ja kol­kut­taa, kun ih­mi­nen te­kee vää­rin. On tär­ke­ää, et­tä oma­tun­to on si­dot­tu Ju­ma­lan sa­naan. Kun oma­tun­to on hoi­det­tu Ju­ma­lan sa­nal­la, sin­ne ei ve­nyt­tä­mäl­lä­kään mah­du hei­nä­häk­ki, ku­ten Mau­no Koi­vu­ne­va ai­ka­naan saar­na­si hen­ki­lös­tä, joka oli va­ras­ta­nut hei­nä­kuor­man toi­sen la­dos­ta.

Ih­mi­nen voi jos­kus jou­tua va­kuut­ta­maan, et­tä ei ha­lua ot­taa jo­tain asi­aa omal­le­tun­nol­leen.

Ju­ma­lan lii­tot

Lii­tos­sa teh­dään so­pi­mus yh­teis­toi­min­nas­ta ja si­tou­du­taan toi­mi­maan yh­tei­sen pää­mää­rän saa­vut­ta­mi­sek­si. Ju­ma­lan te­ke­miä so­pi­muk­sia kut­su­taan Raa­ma­tus­sa lii­toik­si.

Lii­ton toi­se­na so­pi­mu­so­sa­puo­le­na on toi­mi­nut ai­na ih­mi­nen. Van­has­sa tes­ta­men­tis­sa en­sim­mäi­se­nä so­pi­ja­o­sa­puo­le­na ta­va­taan Nooa (1. Moos. 6:17–22). Myö­hem­min tu­le­vat liit­to Ab­ra­ha­min kans­sa ja Sii­nail­la Is­ra­e­lin kan­san kans­sa teh­ty liit­to.

Ju­ma­la lu­pa­si pe­las­taa Noo­an ve­den­pai­su­mi­sel­ta ja teki sii­tä so­pi­muk­sen hä­nen kans­saan. Lii­ton teh­des­sään Ju­ma­la mää­rää yk­si­puo­li­ses­ti eh­dot. Se ker­too Ju­ma­lan py­hyy­des­tä ja su­ve­re­ni­tee­tis­ta. Hän on kai­ken val­ti­as ja pi­dät­tää oi­keu­den päät­tää sii­tä, mitä lii­tos­sa so­vi­taan.

Ju­ma­lan te­ke­mään liit­toon kuu­luu ai­na lu­pauk­sia ja vel­vol­li­suuk­sia. So­pi­muk­seen kuu­luu, et­tä vel­vol­li­suu­det pi­de­tään ja ne oi­keut­ta­vat an­net­tui­hin oi­keuk­siin.

Ju­ma­la an­toi mer­kik­si Noo­an kans­sa teh­dys­tä lii­tos­ta mer­kik­si sa­teen­kaa­ren muis­tut­ta­maan lii­ton ole­mas­sa­o­los­ta. Ab­ra­ha­mil­le hän lu­pa­si jäl­ke­läi­siä ja kan­sal­le oman maan. Sii­nail­la kan­sa lu­pa­si nou­dat­taa Her­ran käs­ky­jä, ja Ju­ma­la lu­pa­si huo­leh­tia kan­sas­taan.

Kas­teen ar­mo­liit­to

Va­pah­ta­jam­me aset­ti py­hän kas­teen hy­vän oman­tun­non lii­tok­si. Sen pe­rus­tuk­se­na on Kris­tuk­sen ylös­nou­se­mus (1. Piet. 3:21). Ju­ma­lan us­kol­li­suus pi­tää lii­ton voi­mas­sa. Ih­mi­sen puo­lel­ta liit­to py­syy voi­mas­sa niin kau­an kun, hän pi­tää us­kon ja hy­vän oman­tun­non. Kas­teen liit­to vel­voit­taa ih­mi­sen hoi­ta­maan omaa­tun­to­aan.

Kun syn­ti on vie­nyt epä­us­koon, uu­des­ti­syn­ty­mi­sen eli pa­ran­nuk­sen kaut­ta voi­daan pa­la­ta ta­kai­sin kas­teen ar­mo­liit­toon. Pa­ran­nuk­ses­sa teh­dään liit­to Ju­ma­lan kans­sa.

Heik­ki Jus­si­la kir­joit­ti lau­lun pa­ran­nuk­sen ar­mon saa­tu­aan, ”Tein sil­loin lii­ton ikui­sen: si­nul­le, Jee­sus, kuu­lun. Tie­tä­si tah­don va­el­taa ja ni­me­ä­si tun­nus­taa ja ris­ti­ä­si kan­taa.” (Sl. 71:1.)

Us­koa hoi­de­taan Ju­ma­lan sa­nal­la ja py­häl­lä evan­ke­liu­mil­la. Kil­voi­tuk­sen mat­kal­la on tar­peel­li­nen Ju­ma­lan sa­nan neu­vo: ”As­tu­kaam­me sen täh­den Ju­ma­lan eteen vil­pit­tö­min sy­dä­min ja var­moi­na us­kos­tam­me, sy­dän vih­mot­tu­na puh­taak­si pa­has­ta omas­ta­tun­nos­ta” (Hepr. 10:22).

Mart­ti Mur­to­pe­rä

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu