Kysymys vanhasta Pielisjärven henkilöhistoriasta.

Olikos se joku kivi missä oli nimet kun oli rakastuneet hukuttautunut yhtäaikaa jokeen?
Mikäs tarina se tämä on?

Anonyymi kirjoitti:

Olikos se joku kivi missä oli nimet kun oli rakastuneet hukuttautunut yhtäaikaa jokeen?
Mikäs tarina se tämä on?

Kerrotko tarkemmin sehän voi olla just se.

Anonyymi kirjoitti:

Kerrotko tarkemmin sehän voi olla just se.

Löysin netistä tällaisen jutun? https://yle.fi/uutiset/3-6607115

Anonyymi kirjoitti:

Kerrotko tarkemmin sehän voi olla just se.

Tämä tarina ja paljon muutakin mielenkiintoista selviää, kun katsoo: Youtube Lieksan kirkkopuiston historiaa.

muistelua

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tarina ja paljon muutakin mielenkiintoista selviää, kun katsoo: Youtube Lieksan kirkkopuiston historiaa.

muistelua

Tästä on niin monta epävarmaa teoriaa tutkijoillakin, joten tästäkin voi olla hieman tukevampaa tietoa joillain.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tarina ja paljon muutakin mielenkiintoista selviää, kun katsoo: Youtube Lieksan kirkkopuiston historiaa.

muistelua

Ei muuten selvinnyt muuta kuin letusta, mutta ei tietoa tunnu olevan kellään.

Märkänä joen pohjassa tammenlehvä mannerheimin kunniakirja sataa lunta huolimatta nukkuu vielä uskalla komu ja pienet lapset kotiin hissanmaik

Miksi ne askaruttaa ovat vai hautakiviä.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ne askaruttaa ovat vai hautakiviä.

Niitten takana oleva historia voi olla kiehtova.

Anonyymi kirjoitti:

Niitten takana oleva historia voi olla kiehtova.

Missä Wanha viipyy hän ainakin tietää.

Anonyymi kirjoitti:

Missä Wanha viipyy hän ainakin tietää.

Wanha ei tiedä muuta kuin osaa lukea vanhoja valokuvia se on sen vahva laji.

Varmaankaan ei silloin suvaittu tuollaista köyhän tytön ja rikkaan pojan seka-avioliittoa ja ankara halveksunta ja painostus johti heidät lopulliseen tekoonsa.

Tietty Lieksan S24 palsan kirjoittajajoukko on karkoittanut tietäjät asiallisten viestien poistatuksillaan. Sellainen turhauttaa kenet tahansa kirjoittamasta yhtään mitään. Tietäjät lienevät siirtyneet asiallisemmille palstoille. A24 on todella muuttunutviime vuosina täysin ala-arvoiseksi foorumiksi tarpeettomilla samojen asioiden jauhamisilla päivästä toiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Tietty Lieksan S24 palsan kirjoittajajoukko on karkoittanut tietäjät asiallisten viestien poistatuksillaan. Sellainen turhauttaa kenet tahansa kirjoittamasta yhtään mitään. Tietäjät lienevät siirtyneet asiallisemmille palstoille. A24 on todella muuttunutviime vuosina täysin ala-arvoiseksi foorumiksi tarpeettomilla samojen asioiden jauhamisilla päivästä toiseen.

Lue lisää

Samaa mieltä. Asialliset joutui lähtemään kun heidän kirjoituksiaan poistettiin jatkuvasti. Nyt samat turhat jutut pyörii koko ajan.

Huomasin jutun, kirjoitan myöhemmin tänään.
Kamuttaja.

Anonyymi kirjoitti:

Huomasin jutun, kirjoitan myöhemmin tänään.
Kamuttaja.

Älä viitsi satusi ei kiinnosta ketään.

Anonyymi kirjoitti:

Älä viitsi satusi ei kiinnosta ketään.

Jos oli oikea kamuttaja niin varmana kirjoittaa. Mielenkiintoista mitä hän tietää varmaan jotain lisää ei muuten kirjoittaisi.

Rankka tarina todella.

kamuttaja kirjoitti:

Rankka tarina todella.

Piti jatkaa, mutta karkasi kesken.
Kyseessä ei ole ainoa tapaus, joka on johtanut itsemurhan.

kamuttaja kirjoitti:

Piti jatkaa, mutta karkasi kesken.
Kyseessä ei ole ainoa tapaus, joka on johtanut itsemurhan.

Montakohan itsemurhaa lieksan naiset tekee kun veteraanikeskus suljetaan.

Anonyymi kirjoitti:

Montakohan itsemurhaa lieksan naiset tekee kun veteraanikeskus suljetaan.

puolet niistä naisista on yli 50 v

Anonyymi kirjoitti:

Montakohan itsemurhaa lieksan naiset tekee kun veteraanikeskus suljetaan.

Katos kun nyt naisten ei tartte mennä koskeen kun voimme ottaa etelän suklaasilmäisen ihanuuden ihan omaksemme ja kotiimme asumaan. Ei ole enää muita säätyrajoja kuin se että rassepojuja ottaa pattiin, mutta kukas siitä piittaisi...

Anonyymi kirjoitti:

Katos kun nyt naisten ei tartte mennä koskeen kun voimme ottaa etelän suklaasilmäisen ihanuuden ihan omaksemme ja kotiimme asumaan. Ei ole enää muita säätyrajoja kuin se että rassepojuja ottaa pattiin, mutta kukas siitä piittaisi...

Lue lisää

Suvakkiakkka piittaa kun valittaa.

Kiitos kun tulit mukaan tähän ketjuun.

Saako tämän lähettää kotiseutuyhdistykselle koska siellä tunnutaan olevan arvailujen varassa?

Anonyymi kirjoitti:

Saako tämän lähettää kotiseutuyhdistykselle koska siellä tunnutaan olevan arvailujen varassa?

Mitä tuota kyselet, tekstihän on julkisella palstalla eikä kamuttaja ole laittanut kieltoa.

Anonyymi kirjoitti:

Saako tämän lähettää kotiseutuyhdistykselle koska siellä tunnutaan olevan arvailujen varassa?

Ainakin Lieksan opaskerholaiset puhuvat kyseisestä asiasta puuta heinää. Eikä opaskerholaisilla ole monista muistakaan Lieksan asioista oikeaa tietoa, vaan MUTU -tuntumalla touhuavat. Opaskerholaisiin pitäisi saada oikeita lieksalaisia tietäjiä eikä junantuomia onnettomia entisiä ja nykyisiä opettajia tai muita viisastelijoita.

Hissanmaik on todellisuudessa paras historian tietäjä. Hän on sentään maisteri historiassa. Odotan hänen lausuntoaan.

Anonyymi kirjoitti:

Hissanmaik on todellisuudessa paras historian tietäjä. Hän on sentään maisteri historiassa. Odotan hänen lausuntoaan.

öö prlörka tsiik biojäte ei pala lieksa kirkkopuisto lumiketjut komu ja pienet lapset hissanmaikk

Anonyymi kirjoitti:

öö prlörka tsiik biojäte ei pala lieksa kirkkopuisto lumiketjut komu ja pienet lapset hissanmaikk

Laitoin hissan puolesta kommentin kun hän nukkuu päivät ja joutaa vasta ensiyönä vakavammin ottautumaan kommentointiin.

Anonyymi kirjoitti:

Laitoin hissan puolesta kommentin kun hän nukkuu päivät ja joutaa vasta ensiyönä vakavammin ottautumaan kommentointiin.

Kyllä luulisi oikeaksi hissanmaikaksi oli niin selkeä sanoma.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä luulisi oikeaksi hissanmaikaksi oli niin selkeä sanoma.

Kyllä saisi oppaat käydä jotain Lieksan historian kursseja. Älytöntä puhua paukutella mitä vain.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä saisi oppaat käydä jotain Lieksan historian kursseja. Älytöntä puhua paukutella mitä vain.

Missä ne voi opiskella kun vanhat oppaatkaan ei tunnu paljoa tietävnän.

Anonyymi kirjoitti:

Missä ne voi opiskella kun vanhat oppaatkaan ei tunnu paljoa tietävnän.

Eikä hissa tee hommia kuin yöllä kun se nukkuu päivät, ja turistit liikkuu päivällä? Miten saada hissan päärustinkia rukattua niin että se alkaisi elää normaalirytmin mukaan ja olisi päivällä älyssäään turisteille höpöttämässä.

Anonyymi kirjoitti:

Missä ne voi opiskella kun vanhat oppaatkaan ei tunnu paljoa tietävnän.

Pielisjärven ja Lieksan historiasta on kirjoitettu kymmeniä teoksia. Oppaiden pitäisi ainakin ne opetella eikä suoltaa turisteille puuta heinää paikkakunnan asioista.

Orvaskesi on reseptit joissa on määrä alkaa syksyllä jarrut tai sitten hautakivistä tehtyä salaatti oli näkyy linja pitää komu ja pienet lapset kotiin hissanmaik erityisesti

Anonyymi kirjoitti:

Orvaskesi on reseptit joissa on määrä alkaa syksyllä jarrut tai sitten hautakivistä tehtyä salaatti oli näkyy linja pitää komu ja pienet lapset kotiin hissanmaik erityisesti

Lue lisää

Hissanmaik on antanut asiantuntijan lausunnon.

Anonyymi kirjoitti:

Orvaskesi on reseptit joissa on määrä alkaa syksyllä jarrut tai sitten hautakivistä tehtyä salaatti oli näkyy linja pitää komu ja pienet lapset kotiin hissanmaik erityisesti

Lue lisää

Vai hautakivistä tehtyä salaatti oli hissalla, kovaa on ollut purtavaa.

Anonyymi kirjoitti:

Vai hautakivistä tehtyä salaatti oli hissalla, kovaa on ollut purtavaa.

Hissan lausnnon kellonaikaa kun katsoo niin käsittää mikä tapaus se on, siis täyttä ymmärrystä vailla oleva.

Anonyymi kirjoitti:

Hissan lausnnon kellonaikaa kun katsoo niin käsittää mikä tapaus se on, siis täyttä ymmärrystä vailla oleva.

Ei se näy koskaan päivällä kirjoittavan öisin vain.

Anonyymi kirjoitti:

Ei se näy koskaan päivällä kirjoittavan öisin vain.

On täällä todella hyviä tietäjiä ja aika monta. Heidän tiedoistaan voisi kirjoittaa yhden kirjan lisää Lieksan historiaan.

Anonyymi kirjoitti:

On täällä todella hyviä tietäjiä ja aika monta. Heidän tiedoistaan voisi kirjoittaa yhden kirjan lisää Lieksan historiaan.

Nyt odotetaan Kamun vastausta lisäkysymyksiin. Voi olla että tietää voi olla ettei tiedä.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt odotetaan Kamun vastausta lisäkysymyksiin. Voi olla että tietää voi olla ettei tiedä.

Mielenkiintoinen ketju tuon roskan seassa jota nimimerkki Markkinat tunkee.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt odotetaan Kamun vastausta lisäkysymyksiin. Voi olla että tietää voi olla ettei tiedä.

Onkohan kenellä mitään muuta tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

Onkohan kenellä mitään muuta tietoa.

Koko juttu oli uutta minulle, mutta sitäkin mielenkiintoisempi.
Nuori lieksalainen.

Taas saatiin tietoa vanhasta Lieksan historiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Taas saatiin tietoa vanhasta Lieksan historiasta.

Mielenkiintoinen havainto että vain yksi tietäjä vastasi. No hyvä kun edes yksi. Onneksi sellainen joka tiesi.

Anonyymi kirjoitti:

Mielenkiintoinen havainto että vain yksi tietäjä vastasi. No hyvä kun edes yksi. Onneksi sellainen joka tiesi.

Ei kai sellaisten tarvitse vastata jotka eivät tiedä.

Anonyymi kirjoitti:

Ei kai sellaisten tarvitse vastata jotka eivät tiedä.

Eikö Wanha tiennyt tästä. Jos luet ja tiedät vähänkin niin kerrotko. Tai tottakai kuka hyvänsä on tervetullut kertomaan.

Anonyymi kirjoitti:

Eikö Wanha tiennyt tästä. Jos luet ja tiedät vähänkin niin kerrotko. Tai tottakai kuka hyvänsä on tervetullut kertomaan.

Oletan ettei tuosta ole juurikaan tietoa annettavana julkisuuteen jos ei mukamas kirkonkiroistakaan anneta tietoa, vaikka yltäähän niiden historia paljon kauemmas. Outoa on sekin ettei noita kahta kuollutta olisi muka merkitty kirkonkirjoihin? Ja tuohon 1800 luvun aikaan eläneiden kertomat on varmaan muuttaneet muotoaan sen tuhat kertaa nykyisyyteen tullessa, ja niihin ei le juuri uskomista. Mutta outoa on tuo hautakivi homma jos niissä ei ole sukunimiä? Miten lie maakunta - arkistoissa tietoa? Eikös niissäkin lie historiallisia tietoja ja kun tuo homma on 1800 luvulta, että ei tuo ihan muinasihistoriaa ole, ja onhan taltioitua historiaa aikaisemmiltakin ajoilta.

Anonyymi kirjoitti:

Oletan ettei tuosta ole juurikaan tietoa annettavana julkisuuteen jos ei mukamas kirkonkiroistakaan anneta tietoa, vaikka yltäähän niiden historia paljon kauemmas. Outoa on sekin ettei noita kahta kuollutta olisi muka merkitty kirkonkirjoihin? Ja tuohon 1800 luvun aikaan eläneiden kertomat on varmaan muuttaneet muotoaan sen tuhat kertaa nykyisyyteen tullessa, ja niihin ei le juuri uskomista. Mutta outoa on tuo hautakivi homma jos niissä ei ole sukunimiä? Miten lie maakunta - arkistoissa tietoa? Eikös niissäkin lie historiallisia tietoja ja kun tuo homma on 1800 luvulta, että ei tuo ihan muinasihistoriaa ole, ja onhan taltioitua historiaa aikaisemmiltakin ajoilta.

Lue lisää

Ei ole sukunimiä eikä aikamääriä, eikä löydy hautarekisteristä ketä siihen on haudattu. Maakunta arkisto ei kerro yksittäisten hautapaikkojen haudattujen nimiä. Ei hautausmaiden karttoja sinne lähetetä. Jos jollain on tietoa niin kertokaa.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole sukunimiä eikä aikamääriä, eikä löydy hautarekisteristä ketä siihen on haudattu. Maakunta arkisto ei kerro yksittäisten hautapaikkojen haudattujen nimiä. Ei hautausmaiden karttoja sinne lähetetä. Jos jollain on tietoa niin kertokaa.

Lue lisää

Etkö sinä osaa lukea johan Kamu kertoi. Ei ole parempaakaan tietoa mistään saatavissa.

Kysehän on itsemurhatragediasta, johon kirkko siihen aikaan suhtautui tuomitsevasti. Siksi siitä ei ole virallista dokumentointia. Itsarin tehneet haudattiin sivummalle, ellei jopa kirkkomaan ulkopuolelle. Näin ollen kivet saattavat olla luvattomia, mutta jostain syystä saaneet olla paikallaan. Samasta syystä niistä on jätetty sukunimet ja aikatiedot pois.

Sama epämääräisyys lepää myös Simo Hurtan, eli alias Simon Aflekin tapauksen kohdalla. Hänenkään lopusta ei tiedetä mitään varmaa, vain pelkkiä huhuja. Milloin isännät olisivat haudanneet hänet elävältä johonkin Pielisen saareen, milloin hän taas olisi ampunut itsensä jne

Anonyymi kirjoitti:

Kysehän on itsemurhatragediasta, johon kirkko siihen aikaan suhtautui tuomitsevasti. Siksi siitä ei ole virallista dokumentointia. Itsarin tehneet haudattiin sivummalle, ellei jopa kirkkomaan ulkopuolelle. Näin ollen kivet saattavat olla luvattomia, mutta jostain syystä saaneet olla paikallaan. Samasta syystä niistä on jätetty sukunimet ja aikatiedot pois.

Sama epämääräisyys lepää myös Simo Hurtan, eli alias Simon Aflekin tapauksen kohdalla. Hänenkään lopusta ei tiedetä mitään varmaa, vain pelkkiä huhuja. Milloin isännät olisivat haudanneet hänet elävältä johonkin Pielisen saareen, milloin hän taas olisi ampunut itsensä jne

Lue lisää

Se muuten voi olla juuri noin kun kirjoitit.

Varmaan sitten joitain pitäjän varakkaiden ökyrikkaiden perillisiä ja asia haluttiin salata ettei jouduta naurunalaiseksi. Ihmetyttää vain miksei ole kirkonkirjoissa vaikka rikkaat oli tuohon aikaan kirkon kanssa hyvissä suhteissa kun se taivaspaikka piti varmistella, jos ei muuten niin rahalla, eli lahjoituksilla kirkolle.

Anonyymi kirjoitti:

Varmaan sitten joitain pitäjän varakkaiden ökyrikkaiden perillisiä ja asia haluttiin salata ettei jouduta naurunalaiseksi. Ihmetyttää vain miksei ole kirkonkirjoissa vaikka rikkaat oli tuohon aikaan kirkon kanssa hyvissä suhteissa kun se taivaspaikka piti varmistella, jos ei muuten niin rahalla, eli lahjoituksilla kirkolle.

Lue lisää

Näin se varmaan on.

Nämä paikallishistoriaan liittyvät tiedot ja tarinat ovat mukavia piristyksiä Lieksa-palstan tärkeiden ja suosittujen avausten joukossa. Vaikka meitä historiajuttujen lukijoita ehkä onkin vähemmistö, niin eihän ne ole keneltäkään pois eikä niitä tarvitse lukea jos ei kiinnosta.

Anonyymi kirjoitti:

Nämä paikallishistoriaan liittyvät tiedot ja tarinat ovat mukavia piristyksiä Lieksa-palstan tärkeiden ja suosittujen avausten joukossa. Vaikka meitä historiajuttujen lukijoita ehkä onkin vähemmistö, niin eihän ne ole keneltäkään pois eikä niitä tarvitse lukea jos ei kiinnosta.

Lue lisää

Nämä nimenomaan ovat parasta antia palstalla ja niitä lukee ilokseen.

Anonyymi kirjoitti:

Nämä nimenomaan ovat parasta antia palstalla ja niitä lukee ilokseen.

Ei minkään muun alueen historiasta löydy yhtä paljon tietäjiä kuin Lieksan. Mikähän siihen on syynä.

Anonyymi kirjoitti:

Ei minkään muun alueen historiasta löydy yhtä paljon tietäjiä kuin Lieksan. Mikähän siihen on syynä.

Oletko Kamuttaja joku heistä joka on kirjoittnut alueen historiasta, tai avustanut heitä?

Anonyymi kirjoitti:

Oletko Kamuttaja joku heistä joka on kirjoittnut alueen historiasta, tai avustanut heitä?

Mielestäni hän on joskus kertonut ettei ole. Lieksassa on varmaan ihmisiä jotka tuntisi hänet jos hoksaisi.

Anonyymi kirjoitti:

Mielestäni hän on joskus kertonut ettei ole. Lieksassa on varmaan ihmisiä jotka tuntisi hänet jos hoksaisi.

Ei siellä ole muita kiviä kuin sankarihautojen kivet. Koko juttu on satua.

Anonyymi kirjoitti:

Ei siellä ole muita kiviä kuin sankarihautojen kivet. Koko juttu on satua.

Käyhän satusetä tutkimassa vähän tarkemmin.

Anonyymi kirjoitti:

Käyhän satusetä tutkimassa vähän tarkemmin.

Kiersin eilen kaksi tuntia eikä löytynyt. Taitaa olla samanlainen satu kuin piiroselohen luolat joten se siitä sadusta.

Anonyymi kirjoitti:

Kiersin eilen kaksi tuntia eikä löytynyt. Taitaa olla samanlainen satu kuin piiroselohen luolat joten se siitä sadusta.

Sulla varmaan köynti Specsaversilla auttaisi.

Anonyymi kirjoitti:

Sulla varmaan köynti Specsaversilla auttaisi.

Pyydän tämän valheellisen rimpsun poistoa täysin asiattomana kamuttajan satuna. Mitäs siihen sanotte.

Anonyymi kirjoitti:

Pyydän tämän valheellisen rimpsun poistoa täysin asiattomana kamuttajan satuna. Mitäs siihen sanotte.

Ja haluat tilalle jotain muuta älytöntä, niinkö?

Anonyymi kirjoitti:

Kiersin eilen kaksi tuntia eikä löytynyt. Taitaa olla samanlainen satu kuin piiroselohen luolat joten se siitä sadusta.

Et taida edes omia kiviäkään pöksystäsi löytää.

Anonyymi kirjoitti:

Et taida edes omia kiviäkään pöksystäsi löytää.

Lähetin pyynnön rimpsun poistosta ja kamuttajan bannauksesta. Satupalsta on erikseen.

Anonyymi kirjoitti:

Lähetin pyynnön rimpsun poistosta ja kamuttajan bannauksesta. Satupalsta on erikseen.

No onko nyt hyvä, piäsitkö mieles piähän?

Anonyymi kirjoitti:

Ei siellä ole muita kiviä kuin sankarihautojen kivet. Koko juttu on satua.

Hautakivet ovat rantapolun ja rantapenkereen välisellä alueella, lähellä jokea. Monet haudat ovat jo vierineet jokeen ja nämäkin ovat jo vaarassa.

Anonyymi kirjoitti:

Kiersin eilen kaksi tuntia eikä löytynyt. Taitaa olla samanlainen satu kuin piiroselohen luolat joten se siitä sadusta.

Hautakivet ovat rantapolun ja rantapenkereen välisellä alueella, lähellä jokea. Monet haudat ovat jo vierineet jokeen ja nämäkin ovat jo vaarassa. Sokea on jos näitä ei huomaa. Niihin melkein törmää polkua kulkiessaan. Kirkkomaalla on sankarivainajien hautakivien lisäksi useita kymmeniä hyvin vanhoja hautamuistomerkkejä. Kannattaa käydä tutustumassa, ettei tarvitse puuta heinää kirjoittaa.

Anonyymi kirjoitti:

Kiersin eilen kaksi tuntia eikä löytynyt. Taitaa olla samanlainen satu kuin piiroselohen luolat joten se siitä sadusta.

Lohesta ei ole Kamu kirjoittanut palstalle kuuna päivänä.

Anonyymi kirjoitti:

Hautakivet ovat rantapolun ja rantapenkereen välisellä alueella, lähellä jokea. Monet haudat ovat jo vierineet jokeen ja nämäkin ovat jo vaarassa. Sokea on jos näitä ei huomaa. Niihin melkein törmää polkua kulkiessaan. Kirkkomaalla on sankarivainajien hautakivien lisäksi useita kymmeniä hyvin vanhoja hautamuistomerkkejä. Kannattaa käydä tutustumassa, ettei tarvitse puuta heinää kirjoittaa.

Lue lisää

Muistan ne hautakivet siinä joen törmällä jo 60-luvulta. Kirkkopuiston muistan siltä ajalta ainoana kunnon puistona kauppalan alueella. Se oli muutenkin oikea monitoimipaikka niin nuorille kuin vanhemmillekin. Eräs, jo edesmennyt, kaverini totesi että se on "hyvä paikka ihmisten lisääntyä".

Anonyymi kirjoitti:

Muistan ne hautakivet siinä joen törmällä jo 60-luvulta. Kirkkopuiston muistan siltä ajalta ainoana kunnon puistona kauppalan alueella. Se oli muutenkin oikea monitoimipaikka niin nuorille kuin vanhemmillekin. Eräs, jo edesmennyt, kaverini totesi että se on "hyvä paikka ihmisten lisääntyä".

Lue lisää

Joo näin oli. Kirkkopuiston Varasojan puoleinen kiviaita on toiminut 50-luvun lopun aikoihin puolustuslinjana ylä- ja alakauppalan välisten joukkojen kivisodassa.

Anonyymi kirjoitti:

Joo näin oli. Kirkkopuiston Varasojan puoleinen kiviaita on toiminut 50-luvun lopun aikoihin puolustuslinjana ylä- ja alakauppalan välisten joukkojen kivisodassa.

Nyt pomppasi keskustelu henkilöhistoriasta Kirkkopuiston historiaan. Pitäisikö avata tästä oma keskustelu?

Anonyymi kirjoitti:

Joo näin oli. Kirkkopuiston Varasojan puoleinen kiviaita on toiminut 50-luvun lopun aikoihin puolustuslinjana ylä- ja alakauppalan välisten joukkojen kivisodassa.

Varasojaa ei ole olemassakaan. Vanhoissa kartoissakin mainitaan Varasjoki. Se oli joki, kunnes tienrakentajat tuhosivat tukkimalla kirkon edessä olevan osuuden. Varasjoki muodosti kirkkosaaren, joka mainitaan jo ikiaikaisissa kartoissa. 50- ja 60-luvuilla ajoin perämoottoriveneellä Havukkaniemen venevajoilta Kevätlahdelle Varasjokea pitkin.

Anonyymi kirjoitti:

Joo näin oli. Kirkkopuiston Varasojan puoleinen kiviaita on toiminut 50-luvun lopun aikoihin puolustuslinjana ylä- ja alakauppalan välisten joukkojen kivisodassa.

Ei ollut kivisotia kyseisellä alueella. Asuin siltavahdin talossa rautatiesillan vieressä 50- ja 60-luvuilla ja kuljin päivittäin useita kertoja kiviaidan vieritse enkä koskaan nähnyt paikalla yhtään kivenheittäjää.

Anonyymi kirjoitti:

Varasojaa ei ole olemassakaan. Vanhoissa kartoissakin mainitaan Varasjoki. Se oli joki, kunnes tienrakentajat tuhosivat tukkimalla kirkon edessä olevan osuuden. Varasjoki muodosti kirkkosaaren, joka mainitaan jo ikiaikaisissa kartoissa. 50- ja 60-luvuilla ajoin perämoottoriveneellä Havukkaniemen venevajoilta Kevätlahdelle Varasjokea pitkin.

Lue lisää

Oikessa olet, se on (oli) Varasjoki ja kunnon joki olikin kevättulvien aikaan (oliskohan oltu joskus samassa veneessä :-). Matalan veden aikaan rakenneltiin Aku Ankan Sudenpaentujen ohjeiden mukaisia siltoja siihen perunakellareiden kohdalle.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ollut kivisotia kyseisellä alueella. Asuin siltavahdin talossa rautatiesillan vieressä 50- ja 60-luvuilla ja kuljin päivittäin useita kertoja kiviaidan vieritse enkä koskaan nähnyt paikalla yhtään kivenheittäjää.

Lue lisää

Et vaan sattunut olemaan paikalla yhtenä keväisenä sunnuntaina. "Sodasta" oli sovittu edelisellä viikolla koulussa.

Anonyymi kirjoitti:

Oikessa olet, se on (oli) Varasjoki ja kunnon joki olikin kevättulvien aikaan (oliskohan oltu joskus samassa veneessä :-). Matalan veden aikaan rakenneltiin Aku Ankan Sudenpaentujen ohjeiden mukaisia siltoja siihen perunakellareiden kohdalle.

Lue lisää

Muistan homeiset perunakellarit ja kukkulat, joiden päältä laskettiin talvella suksilla mäkeä.

1950-luvun puolivälin tienoilla kävin keskuskansakoulusta luokan kanssa hiihtämässä Saavankallion maastossa ja laskemassa mäkeä entisen hyppyrin alastulorinteessä. Puu risteineen lienee ollut lähempänä nykyistä voimalaitosta. Silloin voimalaitosta ei vielä ollut.

Se puu kaadettiin voimalaitosta tehdessä, tosi harmi.

Muistan nähneeni sen puun pikkupoikana.

Ihme jos on vienyt ellei jotain salattavaa ole, ja onhan väietystä tapahtumasta jo aikaa, että miksi vasta nyt kivet olisi viety?

Anonyymi kirjoitti:

Ihme jos on vienyt ellei jotain salattavaa ole, ja onhan väietystä tapahtumasta jo aikaa, että miksi vasta nyt kivet olisi viety?

Ei ole kiviä viety näkyy olevan vale juttu.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole kiviä viety näkyy olevan vale juttu.

Kävin katsomassa ja kyllä siellä näkyy kivet jököttävän.

Anonyymi kirjoitti:

Kävin katsomassa ja kyllä siellä näkyy kivet jököttävän.

Joku oli käynyt tällä viikolla putsaamassa ne kivet. Olisko seurakunta kun tuli täällä esiin miten huonosti ne on hoidettu.