Hengen hedelmä

Apos­to­li Paa­va­li kir­joit­taa Ga­la­ta­lais­kir­jees­sä li­han ai­kaan­saan­nok­sis­ta ja Hen­gen he­del­mäs­tä. Mer­kil­le pan­ta­vaa on, et­tä li­han ai­kaan­saan­nok­set eli teot ovat kir­jees­sä mo­ni­kos­sa ja Hen­gen he­del­mä yk­si­kös­sä. Näin hän ei ole kir­joit­ta­nut sat­tu­mal­ta, vaan Py­hän Hen­gen oh­jaa­ma­na.

Li­han, tur­mel­tu­neen luon­tom­me ai­kaan­saan­nok­set ta­pah­tu­vat syn­nin te­koi­na, mut­ta Hen­gen he­del­mää on kris­ti­tyn uu­si elä­mä ko­ko­nai­suu­des­saan. Sil­lä on mon­ta il­me­ne­mis­muo­toa: rak­kaus, ilo, rau­ha, kär­si­väl­li­syys, ys­tä­väl­li­syys, hy­vyys, us­kol­li­suus, lem­peys ja it­se­hil­lin­tä.

Py­hän Hen­gen vai­ku­tuk­ses­ta

”Jo­kai­nen, joka on Kris­tuk­ses­sa, on siis uu­si luo­mus. Van­ha on ka­don­nut, uu­si on tul­lut ti­lal­le!” ( 2. Kor. 5:17.) Näil­lä sa­noil­la Paa­va­li ku­vaa pa­ran­nuk­sen ar­mon vai­kut­ta­maa muu­tos­ta ih­mi­ses­sä. Ju­ma­la on lah­joit­ta­nut Po­jas­saan pe­las­ta­van us­kon ja siir­tä­nyt tuh­laa­ja­lap­sen epä­us­kon maa­il­mas­ta Poi­kan­sa val­ta­kun­taan.

Pyhä Hen­ki vai­kut­taa us­ko­vai­ses­sa Hen­gen he­del­mää. Rak­kaus on suu­rin Hen­gen he­del­män il­me­ne­mis­muo­dois­ta. Apos­to­li kir­joit­taa ko­rint­ti­lai­sil­le: ”Niin py­sy­vät nämä kol­me: us­ko, toi­vo, rak­kaus. Mut­ta suu­rin niis­tä on rak­kaus.” (1. Kor. 13:13.)

Kris­tuk­sen rak­kau­des­ta osal­lis­ta Ju­ma­lan las­ta ope­te­taan ra­kas­ta­maan Ju­ma­laa ja kaik­kia lä­him­mäi­siä, myös vi­hol­li­sia. On hyvä vaa­lia us­ko­vais­ten vä­lis­tä rak­kaut­ta ja Hen­gen yh­teyt­tä. Jee­sus sa­noo: ”Kaik­ki tun­te­vat tei­dät mi­nun ope­tus­lap­sik­se­ni, jos te ra­kas­tat­te toi­si­an­ne” (Joh. 13:35).

Ilo ja rau­ha

Hen­gen he­del­mä­nä ilo on en­nen kaik­kea evan­ke­liu­min syn­nyt­tä­mää iloa syn­tien an­teek­si­an­ta­muk­ses­ta. Iloon liit­tyy myös erot­ta­mat­to­ma­na Ju­ma­lan rau­ha. Kun syn­nit ovat an­teek­si, asuu Ju­ma­lan lap­sen sy­dä­mes­sä ilo ja rau­ha.

Kris­ti­tyn ko­ke­ma ilo ja rau­ha hei­jas­tu­vat myös lä­him­mäi­siin ja ym­pä­ris­töön. Us­ko on iloi­nen asia ja koko elä­mää kan­nat­ta­va pe­rus­ta. Ju­ma­lan rau­han kan­ta­ji­na ha­lu­am­me myös elää rau­has­sa kaik­kien ih­mis­ten kans­sa.

Meil­tä ky­sy­tään kär­si­väl­li­syyt­tä us­kos­sa ja elä­mäs­sä. Tä­män he­del­män saa ai­kaan Pyhä Hen­ki. Evan­ke­liu­mi on Ju­ma­lan voi­ma, joka aut­taa mei­tä elä­mään kär­si­väl­li­ses­ti niin ar­jen teh­tä­vis­sä kuin us­kon kil­pa­ra­dal­la, jos­sa pää­mää­rä­nä on tai­vaan koti.

”Rak­kaus on lem­peä”

Ys­tä­väl­li­syys ja hy­vyys liit­ty­vät hy­vin lä­hei­ses­ti toi­siin­sa. Nämä vai­kut­ta­vat ra­ken­ta­vas­ti lä­him­mis­sä ih­mis­suh­teis­sa, mut­ta myös ko­din ul­ko­puo­lel­la työs­sä ja mui­den lä­him­mäis­ten kes­kuu­des­sa. ”Kun meil­lä on vie­lä ai­kaa, mei­dän on siis teh­tä­vä hy­vää kai­kil­le, mut­ta var­sin­kin niil­le, joi­ta us­ko yh­dis­tää mei­hin” (Gal. 6:10).

Hen­gen he­del­mä­nä us­kol­li­suut­ta ky­sy­tään en­nen kaik­kea oma­koh­tai­ses­sa us­kon kil­voi­tuk­ses­sa. Kun meil­lä on halu us­koa ja pi­tää hyvä oma­tun­to Ju­ma­lan kan­san rak­kau­des­sa, lu­paa tai­vaal­li­nen Isäm­me joh­dat­taa mei­tä ja vie­dä pe­ril­le. Us­kol­li­suut­ta ky­sy­tään py­häs­sä avi­o­lii­tos­sa, ih­mis­suh­teis­sa ja työs­sä sekä meil­le us­ko­tuis­sa teh­tä­vis­sä Ju­ma­lan val­ta­kun­nas­sa.

Hen­gen he­del­mää ovat myös lem­peys ja it­se­hil­lin­tä. Ru­koi­lem­me, et­tä Hen­gen kaut­ta saam­me hil­li­tä tur­mel­tu­neen luon­tom­me vai­ku­tuk­set Ju­ma­lan kun­ni­ak­si ja sie­lum­me au­tuu­dek­si. Apos­to­li kir­joit­taa, et­tä Hen­gen he­del­mää vas­taan ei ole vaa­ti­va laki (Gal. 5:22–23).

Jaak­ko Kal­ta­ka­ri