Taivaan Isä siunaa työmme

Eri­lai­sin ar­mo­lah­join

”Oli­si­vat­ko An­ja ja Tee­mu vaik­ka pääs­seet?” pu­heen­joh­ta­ja ky­syy rau­ha­nyh­dis­tyk­sen joh­to­kun­nan ko­kouk­sen lo­pus­sa. Kes­kus­te­lem­me sii­tä, et­tä olem­me saa­mas­sa uu­den kirk­ko­her­ran ja oli­si mu­ka­va käy­dä toi­vot­ta­mas­sa hä­net ter­ve­tul­leek­si ju­ma­lan­pal­ve­luk­sen jäl­kei­ses­sä juh­las­sa. Em­me oi­kein tie­dä, mi­hin lu­pau­dum­me, mut­ta em­me oi­kein viit­si kiel­täy­ty­ä­kään.

Ju­ma­lan­pal­ve­luk­sen ja ter­ve­tu­lo­juh­lan ai­ka­na aja­tuk­sem­me kar­kaa­vat tuon tuos­ta­kin miet­ti­mään, mitä ja mi­ten uu­del­le kirk­ko­her­ral­le pi­täi­si sa­noa. Sy­dä­mem­me hak­kaa­vat, kun me­nem­me eteen ker­to­maan, ke­nen ter­vei­siä olem­me tuo­mas­sa.

Olom­me ei var­si­nai­ses­ti hel­po­tu, kun huo­maam­me, et­tä etu­pen­kis­sä is­tuu piis­po­ja, pap­pe­ja ja mui­ta seu­ra­kun­nan ja kir­kon työn­te­ki­jöi­tä. Toi­vo­tam­me kirk­ko­her­ran ter­ve­tul­leek­si an­ta­mal­la muun mu­as­sa Sii­o­nin lau­lu- ja vir­si­kir­jan.

Ai­na ei ole help­poa vas­ta­ta myön­tä­väs­ti, kun tu­lee pyyn­tö työ­vuo­roon rau­ha­nyh­dis­tyk­sel­le, Su­vi­seu­roi­hin, lei­reil­le tai muu­hun Ju­ma­lan val­ta­kun­nan työ­hön. Saat­taa tun­tua, et­tei osaa.

Roo­ma­lais­kir­jees­sään Paa­va­li muis­tut­taa mei­tä lah­jo­jem­me käy­tös­tä: "Meil­lä on saa­mam­me ar­mon mu­kaan eri­lai­sia ar­mo­lah­jo­ja. Se, jol­la on pro­fe­toi­mi­sen lah­ja, käyt­tä­köön sitä sen mu­kaan kuin hä­nel­lä on us­koa. Pal­ve­lu­teh­tä­vän saa­nut pal­vel­koon, ope­tus­teh­tä­vän saa­nut opet­ta­koon, roh­kai­se­mi­sen lah­jan saa­nut roh­kais­koon. Joka an­taa omas­taan, an­ta­koon pyy­teet­tö­mäs­ti; joka joh­taa, joh­ta­koon tar­mok­kaas­ti; joka aut­taa köy­hiä, aut­ta­koon iloi­sin mie­lin." (Room. 12:6–8.)

Su­vi­seu­ro­jen työ­vuo­rot ovat hyvä esi­merk­ki sii­tä, kuin­ka työs­tä saa enem­män kuin mitä voi an­taa. Kun yri­tän miet­tiä, olen­ko jos­kus läh­te­nyt Su­vi­seu­ro­jen tai rau­ha­nyh­dis­tyk­sen työ­vuo­ros­ta pa­hal­la tuu­lel­la, en muis­ta yh­tään ker­taa. Var­sin­kin lei­reil­lä koen voi­mak­kaas­ti us­ko­vais­ten vä­li­sen rak­kau­den.

Mo­nis­sa us­ko­vai­sis­sa per­heis­sä val­mis­tau­du­taan näi­nä päi­vi­nä kuu­mei­ses­ti Su­vi­seu­roi­hin. Su­vi­seu­rat ovat suu­ri lä­he­tys­ta­pah­tu­ma, mut­ta em­me eh­kä tule aja­tel­leek­si, mi­ten jo nii­den val­mis­te­lu ja suun­nit­te­lu ovat luul­ta­vas­ti lä­hes yh­tä suu­ria mer­ki­tyk­sel­tään kuin var­si­nai­set seu­rat. Seu­ra­val­mis­te­luis­sa tu­lee luo­tua kon­tak­te­ja tun­te­mat­to­miin ih­mi­siin, joi­den kans­sa on luon­te­vaa pu­hua Su­vi­seu­rois­ta ja sii­tä mik­si nii­tä jär­jes­te­tään.

Ju­ma­lan sa­nan ju­lis­ta­mi­nen on kes­kei­sin työ­muo­to rau­ha­nyh­dis­tyk­sis­sä. Ju­ma­lan rau­ha sy­dä­mes­sä he­rät­tää ha­lun ker­toa täs­tä aar­tees­ta muil­le­kin. Ih­mi­nen on vain usein tur­han ar­ka pu­hu­maan sii­tä, mi­ten us­koo. Oman us­kon heik­kous ja osaa­mat­to­muus tu­lee hel­pos­ti mie­leen, ei­kä us­ko­vai­sek­si tun­nus­tau­tu­mi­nen ole usein­kaan help­poa.

– Olet­te­ko te nii­tä rau­ha­nyh­dis­tyk­sen edus­ta­jia?

Tun­te­ma­ton nai­nen tu­lee pöy­tääm­me kirk­ko­her­ran ter­ve­tu­lo­juh­lan kah­vi­tau­ol­la. Hän ker­too omis­ta­van­sa su­vun kans­sa ää­ne­kos­kel­la pel­to­ja, ja heil­tä on pyy­det­ty mai­ta vuok­ral­le Su­vi­seu­roi­hin.

– Minä olen epä­röi­nyt sen vuok­rauk­sen kans­sa, mut­ta kun kuun­te­lin tei­dän pu­heen­vuo­ro­an­ne tuos­sa ai­em­min, niin mi­nul­le tuli sel­lai­nen olo, et­tä kyl­lä minä ha­lu­an ne pel­lot kui­ten­kin vuok­ra­ta. Täs­sä on yh­teys­tie­to­ni, vä­li­tät­te­kö ne oi­ke­al­le hen­ki­löl­le, niin voi­daan so­pia asi­as­ta.

”Oli­pa eri­koi­nen ti­lan­ne”, to­te­am­me ko­ti­mat­kal­la.

Tai­vaan Isäl­lä oli vara siu­na­ta tä­mä­kin työm­me.

Teks­ti: Tee­mu Kar­hu­maa
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Eri­lai­sin ar­mo­lah­join

”Oli­si­vat­ko An­ja ja Tee­mu vaik­ka pääs­seet?” pu­heen­joh­ta­ja ky­syy rau­ha­nyh­dis­tyk­sen joh­to­kun­nan ko­kouk­sen lo­pus­sa. Kes­kus­te­lem­me sii­tä, et­tä olem­me saa­mas­sa uu­den kirk­ko­her­ran ja oli­si mu­ka­va käy­dä toi­vot­ta­mas­sa hä­net ter­ve­tul­leek­si ju­ma­lan­pal­ve­luk­sen jäl­kei­ses­sä juh­las­sa. Em­me oi­kein tie­dä, mi­hin lu­pau­dum­me, mut­ta em­me oi­kein viit­si kiel­täy­ty­ä­kään.

Ju­ma­lan­pal­ve­luk­sen ja ter­ve­tu­lo­juh­lan ai­ka­na aja­tuk­sem­me kar­kaa­vat tuon tuos­ta­kin miet­ti­mään, mitä ja mi­ten uu­del­le kirk­ko­her­ral­le pi­täi­si sa­noa. Sy­dä­mem­me hak­kaa­vat, kun me­nem­me eteen ker­to­maan, ke­nen ter­vei­siä olem­me tuo­mas­sa.

Olom­me ei var­si­nai­ses­ti hel­po­tu, kun huo­maam­me, et­tä etu­pen­kis­sä is­tuu piis­po­ja, pap­pe­ja ja mui­ta seu­ra­kun­nan ja kir­kon työn­te­ki­jöi­tä. Toi­vo­tam­me kirk­ko­her­ran ter­ve­tul­leek­si an­ta­mal­la muun mu­as­sa Sii­o­nin lau­lu- ja vir­si­kir­jan.

Ai­na ei ole help­poa vas­ta­ta myön­tä­väs­ti, kun tu­lee pyyn­tö työ­vuo­roon rau­ha­nyh­dis­tyk­sel­le, Su­vi­seu­roi­hin, lei­reil­le tai muu­hun Ju­ma­lan val­ta­kun­nan työ­hön. Saat­taa tun­tua, et­tei osaa.

Roo­ma­lais­kir­jees­sään Paa­va­li muis­tut­taa mei­tä lah­jo­jem­me käy­tös­tä: "Meil­lä on saa­mam­me ar­mon mu­kaan eri­lai­sia ar­mo­lah­jo­ja. Se, jol­la on pro­fe­toi­mi­sen lah­ja, käyt­tä­köön sitä sen mu­kaan kuin hä­nel­lä on us­koa. Pal­ve­lu­teh­tä­vän saa­nut pal­vel­koon, ope­tus­teh­tä­vän saa­nut opet­ta­koon, roh­kai­se­mi­sen lah­jan saa­nut roh­kais­koon. Joka an­taa omas­taan, an­ta­koon pyy­teet­tö­mäs­ti; joka joh­taa, joh­ta­koon tar­mok­kaas­ti; joka aut­taa köy­hiä, aut­ta­koon iloi­sin mie­lin." (Room. 12:6–8.)

Su­vi­seu­ro­jen työ­vuo­rot ovat hyvä esi­merk­ki sii­tä, kuin­ka työs­tä saa enem­män kuin mitä voi an­taa. Kun yri­tän miet­tiä, olen­ko jos­kus läh­te­nyt Su­vi­seu­ro­jen tai rau­ha­nyh­dis­tyk­sen työ­vuo­ros­ta pa­hal­la tuu­lel­la, en muis­ta yh­tään ker­taa. Var­sin­kin lei­reil­lä koen voi­mak­kaas­ti us­ko­vais­ten vä­li­sen rak­kau­den.

Mo­nis­sa us­ko­vai­sis­sa per­heis­sä val­mis­tau­du­taan näi­nä päi­vi­nä kuu­mei­ses­ti Su­vi­seu­roi­hin. Su­vi­seu­rat ovat suu­ri lä­he­tys­ta­pah­tu­ma, mut­ta em­me eh­kä tule aja­tel­leek­si, mi­ten jo nii­den val­mis­te­lu ja suun­nit­te­lu ovat luul­ta­vas­ti lä­hes yh­tä suu­ria mer­ki­tyk­sel­tään kuin var­si­nai­set seu­rat. Seu­ra­val­mis­te­luis­sa tu­lee luo­tua kon­tak­te­ja tun­te­mat­to­miin ih­mi­siin, joi­den kans­sa on luon­te­vaa pu­hua Su­vi­seu­rois­ta ja sii­tä mik­si nii­tä jär­jes­te­tään.

Ju­ma­lan sa­nan ju­lis­ta­mi­nen on kes­kei­sin työ­muo­to rau­ha­nyh­dis­tyk­sis­sä. Ju­ma­lan rau­ha sy­dä­mes­sä he­rät­tää ha­lun ker­toa täs­tä aar­tees­ta muil­le­kin. Ih­mi­nen on vain usein tur­han ar­ka pu­hu­maan sii­tä, mi­ten us­koo. Oman us­kon heik­kous ja osaa­mat­to­muus tu­lee hel­pos­ti mie­leen, ei­kä us­ko­vai­sek­si tun­nus­tau­tu­mi­nen ole usein­kaan help­poa.

– Olet­te­ko te nii­tä rau­ha­nyh­dis­tyk­sen edus­ta­jia?

Tun­te­ma­ton nai­nen tu­lee pöy­tääm­me kirk­ko­her­ran ter­ve­tu­lo­juh­lan kah­vi­tau­ol­la. Hän ker­too omis­ta­van­sa su­vun kans­sa ää­ne­kos­kel­la pel­to­ja, ja heil­tä on pyy­det­ty mai­ta vuok­ral­le Su­vi­seu­roi­hin.

– Minä olen epä­röi­nyt sen vuok­rauk­sen kans­sa, mut­ta kun kuun­te­lin tei­dän pu­heen­vuo­ro­an­ne tuos­sa ai­em­min, niin mi­nul­le tuli sel­lai­nen olo, et­tä kyl­lä minä ha­lu­an ne pel­lot kui­ten­kin vuok­ra­ta. Täs­sä on yh­teys­tie­to­ni, vä­li­tät­te­kö ne oi­ke­al­le hen­ki­löl­le, niin voi­daan so­pia asi­as­ta.

”Oli­pa eri­koi­nen ti­lan­ne”, to­te­am­me ko­ti­mat­kal­la.

Tai­vaan Isäl­lä oli vara siu­na­ta tä­mä­kin työm­me.

Teks­ti: Tee­mu Kar­hu­maa

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu