Rahako ratkaisee?

Pi­dim­me en­sim­mäi­siä seu­ro­ja Ve­nä­jän Ud­mur­ti­as­sa. Seu­ro­jen jäl­keen eräs mies ky­syi, voi­ko syn­nit saa­da an­teek­si ihan il­mai­sek­si. ”Kun minä me­nen kaup­paan niin ai­na pi­tää ol­la rup­lan ra­ho­ja, mi­tään ei saa il­man ra­haa”, hän jat­koi.

Sa­noim­me hä­nel­le Raa­mat­tuun poh­jau­tu­en, et­tä sen, min­kä it­se olem­me lah­jak­si saa­neet, niin sen me lah­jak­si an­nam­me. Lai­na­sim­me myös Je­sa­ja-pro­fee­tan sa­no­ja: ”Kuul­kaa kaik­ki ja­noi­set! Tul­kaa ve­den ää­reen! Te, joil­la ei ole ra­haa, tul­kaa, os­ta­kaa vil­jaa il­mai­sek­si, syö­kää, ot­ta­kaa mak­sut­ta vii­niä ja mai­toa.” (Jes. 55:1.)

Ju­ma­la voi yl­lät­tää mo­nel­le eri ta­val­la, hän on ta­sa­puo­li­nen kaik­kia ih­mi­siä koh­taan. Hän an­taa au­rin­kon­sa pais­taa niin hy­vil­le kuin pa­hoil­le ja an­taa sa­teen niin hurs­kail­le kuin ju­ma­lat­to­mil­le­kin.

Ajan­koh­tai­nen on myös Jee­suk­sen vuo­ri­saar­nan ope­tus, et­tei tar­vit­se mu­reh­tia syö­mi­ses­tä, juo­mi­ses­ta tai vaa­te­tuk­ses­ta. Tai­vaal­li­nen Isä kyl­lä tie­tää jo­kai­sen tar­peet. Pää­a­si­ak­si Jee­sus nos­taa Ju­ma­lan val­ta­kun­nan ja hä­nen van­hurs­kau­ten­sa et­si­mi­sen (Matt. 6: 31–34).

Raa­mat­tu tun­tee ih­mi­siä, joil­le Ju­ma­la oli an­ta­nut pal­jon rik­kaut­ta, muun mu­as­sa Ab­ra­ham ja Jaa­kob. Kun Ab­ra­ham pa­la­si vä­sy­nee­nä so­das­ta, Saa­le­min ku­nin­gas, kor­keim­man Ju­ma­lan pap­pi Mel­ki­se­dek, tuli vah­vis­ta­maan hän­tä lei­väl­lä ja vii­nil­lä ja siu­na­si hän­tä.

Ab­ra­ham an­toi ku­nin­kaal­le kym­me­nyk­set kai­kes­ta saa­liis­taan. Ab­ra­ham ym­mär­si, et­tä Ju­ma­lan val­ta­kun­nan työ tar­vit­see myös ajal­li­sia va­ro­ja (1. Moos. 14:17–19). Paa­va­li kir­joit­taa Ko­rin­ton seu­ra­kun­nal­le: ”Ku­kin an­ta­koot sen mu­kaan kuin on mie­les­sään päät­tä­nyt, ei vas­ta­ha­koi­ses­ti ei­kä pa­kos­ta, sil­lä ilois­ta an­ta­jaa Ju­ma­la ra­kas­taa” (2. Kor. 9:7).

Ko­et­te­le­muk­siin jou­tu­nut Job oli va­ra­kas mo­nes­sa mie­les­sä, mut­ta me­net­ti kai­ken. Sil­ti hän tun­nus­ti: ”Her­ra an­toi, Her­ra ot­ti. Kii­tet­ty ol­koon Her­ran nimi.” (Job 1:26.) Ju­ma­lal­la oli myö­hem­min vara siu­na­ta Jo­bil­le vie­lä en­tis­tä run­saam­pi omai­suus.

Jee­sus oli saa­nut kut­sun tul­la fa­ri­seus Si­mo­nin luok­se ate­ri­al­le. Sin­ne saa­pui myös nai­nen, joka oli saa­nut kaik­ki syn­tin­sä an­teek­si. Hä­nel­lä oli mu­ka­naan niin ar­vo­kas öl­jy­pul­lo, et­tä sii­hen oli men­nyt työ­mie­hen vuo­den palk­ka.

Nai­nen voi­te­li Jee­suk­sen ja­lat tuol­la voi­teel­la ja kui­va­si ne hiuk­sil­laan. Moni ajat­te­li, et­tä tuo on mah­do­ton­ta tuh­laus­ta. Sii­hen Jee­sus sa­noi, et­tä joka on pal­jon saa­nut an­teek­si, se myös pal­jon ra­kas­taa. (Luuk. 7:36–50.)

Mo­nil­le Raa­ma­tun hen­ki­löil­le rik­kaus oli on­net­to­muu­dek­si. Jee­sus ker­too rik­kaas­ta mie­hes­tä, joka ha­vah­tui vas­ta hel­ve­tin vai­vas­sa osaan­sa. Sa­moin ri­kas nuo­ru­kai­nen, jota Jee­sus ra­kas­ti to­tuu­des­sa, ei läh­te­nyt hän­tä seu­raa­maan.

Maan­vil­je­li­jä, joka sai run­saan sa­don, ra­ken­si suu­rem­mat ai­tat ti­lal­le ja ko­ko­si nii­hin use­an vuo­den tar­peen it­sel­leen. Sit­ten hän ru­pe­si syö­mään, juo­maan ja iloit­se­maan. Seu­raa­va­na yö­nä hän kuo­li. Jee­sus va­roit­taa­kin: ”Näin käy sen, joka ke­rää rik­kaut­ta it­sel­leen mut­ta jol­la ei ole aar­ret­ta Ju­ma­lan luo­na” (Luuk. 12:21).

Kun Ve­nä­jäl­lä Pet­ros­kois­sa pi­det­tiin syys­seu­rat, sin­ne tuli nai­nen, joka oli läh­te­nyt mat­kaan noin kah­den tu­han­nen ki­lo­met­rin ta­kaa. Hä­nel­tä lop­pui­vat sääs­tä­män­sä ra­hat kes­ken mat­kan, mut­ta hän pää­si Vii­pu­ris­ta us­ko­vais­ten kyy­dis­sä pe­ril­le.

Seu­rois­sa hän ää­neen iloit­si sii­tä, mi­ten iha­naa on, kun saa ol­la rak­kai­den Ju­ma­lan las­ten seu­ras­sa. Saa kuul­la kol­me päi­vää Ju­ma­lan sa­naa ja lau­laa yh­des­sä kii­tos­ta Ju­ma­lal­le tois­ten us­ko­vais­ten kans­sa. ”Minä olen maa­il­man on­nel­li­sin nai­nen!” Var­maan us­ko­vai­set aut­toi­vat, et­tä si­sar pää­si vie­lä ko­tiin­kin.

Teks­ti: Pek­ka Syr­jä­nie­mi
5<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 5

Vanhimmat

Ettekai te helevetti kiusaa ihmisiä sielläkin.

Äänestä
  • Saalemi on kova kiroilemaan.

    Äänestä

Jumala ei peri maksua että antaa syntejä rukoilevalle anteeksi. Kirkossa kolehtihaavi kahisee ja sen päälle kirkonvero.

Äänestä

Itse kävin tutustumassa useisiin seurakuntiin. Monissa seurakunnissa oli kymmenykset käytössä, eli uskominen oli maksullista. Jokaisesta palkasta meni aina tietty osuus seurakunnalle. Ihmetytti, kuinka näiden seurakuntien johtajat ajavat todella hienoilla autoilla joihin ihan kaikilla kuolevaisilla ei ole varaa.

Eräs seurakunta oli hinnoitellut jopa ripin ja kaikki muutkin ”palvelut”. Kokoukset olivat maksullisia. Jos halusi sielunhoidollista keskustelua, siitäkin piti maksaa. Tämän lisäksi rukoushuoneen istumapaikat olivat hinnoiteltu eri tavoin. Paremmat istuimet maksoivat enemmän ja niissä oli tarjoilua kuten poppareita ja kokista. Rukoushuone oli elokuvasalimainen ja skriinille heijastettiin kaikenlaista ja muutenkin seurakunta oltiin tehy mahdollisimman elämyskeskeiseksi. Mutta maksullisuus häiritsi.
Eihän kristuksen huone voi olla maksullinen.

Sitten menin Rauhanyhdistyksen seuroihin. Kysyin, paljonko maksaa pääsymaksu. Valvoja sanoi, ettei yhtään. Kaikilla on vapaapääsy. Kysyin sitten, millä tavalla te sitten ylläpidätte tätä toimintaa. Hän vastasi, että meillä kaikki toimii vapaaehtoisuuden pohjalta. Ihmiset saattavat laittaa haluamansa summan kolehtiin. Tämän lisäksi moni tekee paljon vapaaehtoistyötä. Kuten valvoja itsekin. Hän ei saanut tehtävästään mitään palkkaa. Vain ilmaisest kahvit. Tämän lisäksi toimintaa rahoitetaan myyjäisin ja monin muun tavoin. Ja kaikkiin osallistutaan omien voimavarojen puutteessa eikä ole millään tavoin pakollisia. Jopa evankeliumi oli ilmaista. Ihan ilmaisin hänkin saarnasi minulle synnit anteeksi ja pääsin näin osalliseksi samasta armosta, kuin hänkin.

Tänä päivänä minä käyn seuroissa ja olen omasta tahdostani osallistunut myös työvuoroihin. Tässä joukossa on hyvä olla!

Äänestä

Jättäisitte nyt paljon kärsineet ihmiset jo rauhaan. On heillä ollut riesaa riittävästi tähänkin asti.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Pi­dim­me en­sim­mäi­siä seu­ro­ja Ve­nä­jän Ud­mur­ti­as­sa. Seu­ro­jen jäl­keen eräs mies ky­syi, voi­ko syn­nit saa­da an­teek­si ihan il­mai­sek­si. ”Kun minä me­nen kaup­paan niin ai­na pi­tää ol­la rup­lan ra­ho­ja, mi­tään ei saa il­man ra­haa”, hän jat­koi.

Sa­noim­me hä­nel­le Raa­mat­tuun poh­jau­tu­en, et­tä sen, min­kä it­se olem­me lah­jak­si saa­neet, niin sen me lah­jak­si an­nam­me. Lai­na­sim­me myös Je­sa­ja-pro­fee­tan sa­no­ja: ”Kuul­kaa kaik­ki ja­noi­set! Tul­kaa ve­den ää­reen! Te, joil­la ei ole ra­haa, tul­kaa, os­ta­kaa vil­jaa il­mai­sek­si, syö­kää, ot­ta­kaa mak­sut­ta vii­niä ja mai­toa.” (Jes. 55:1.)

Ju­ma­la voi yl­lät­tää mo­nel­le eri ta­val­la, hän on ta­sa­puo­li­nen kaik­kia ih­mi­siä koh­taan. Hän an­taa au­rin­kon­sa pais­taa niin hy­vil­le kuin pa­hoil­le ja an­taa sa­teen niin hurs­kail­le kuin ju­ma­lat­to­mil­le­kin.

Ajan­koh­tai­nen on myös Jee­suk­sen vuo­ri­saar­nan ope­tus, et­tei tar­vit­se mu­reh­tia syö­mi­ses­tä, juo­mi­ses­ta tai vaa­te­tuk­ses­ta. Tai­vaal­li­nen Isä kyl­lä tie­tää jo­kai­sen tar­peet. Pää­a­si­ak­si Jee­sus nos­taa Ju­ma­lan val­ta­kun­nan ja hä­nen van­hurs­kau­ten­sa et­si­mi­sen (Matt. 6: 31–34).

Raa­mat­tu tun­tee ih­mi­siä, joil­le Ju­ma­la oli an­ta­nut pal­jon rik­kaut­ta, muun mu­as­sa Ab­ra­ham ja Jaa­kob. Kun Ab­ra­ham pa­la­si vä­sy­nee­nä so­das­ta, Saa­le­min ku­nin­gas, kor­keim­man Ju­ma­lan pap­pi Mel­ki­se­dek, tuli vah­vis­ta­maan hän­tä lei­väl­lä ja vii­nil­lä ja siu­na­si hän­tä.

Ab­ra­ham an­toi ku­nin­kaal­le kym­me­nyk­set kai­kes­ta saa­liis­taan. Ab­ra­ham ym­mär­si, et­tä Ju­ma­lan val­ta­kun­nan työ tar­vit­see myös ajal­li­sia va­ro­ja (1. Moos. 14:17–19). Paa­va­li kir­joit­taa Ko­rin­ton seu­ra­kun­nal­le: ”Ku­kin an­ta­koot sen mu­kaan kuin on mie­les­sään päät­tä­nyt, ei vas­ta­ha­koi­ses­ti ei­kä pa­kos­ta, sil­lä ilois­ta an­ta­jaa Ju­ma­la ra­kas­taa” (2. Kor. 9:7).

Ko­et­te­le­muk­siin jou­tu­nut Job oli va­ra­kas mo­nes­sa mie­les­sä, mut­ta me­net­ti kai­ken. Sil­ti hän tun­nus­ti: ”Her­ra an­toi, Her­ra ot­ti. Kii­tet­ty ol­koon Her­ran nimi.” (Job 1:26.) Ju­ma­lal­la oli myö­hem­min vara siu­na­ta Jo­bil­le vie­lä en­tis­tä run­saam­pi omai­suus.

Jee­sus oli saa­nut kut­sun tul­la fa­ri­seus Si­mo­nin luok­se ate­ri­al­le. Sin­ne saa­pui myös nai­nen, joka oli saa­nut kaik­ki syn­tin­sä an­teek­si. Hä­nel­lä oli mu­ka­naan niin ar­vo­kas öl­jy­pul­lo, et­tä sii­hen oli men­nyt työ­mie­hen vuo­den palk­ka.

Nai­nen voi­te­li Jee­suk­sen ja­lat tuol­la voi­teel­la ja kui­va­si ne hiuk­sil­laan. Moni ajat­te­li, et­tä tuo on mah­do­ton­ta tuh­laus­ta. Sii­hen Jee­sus sa­noi, et­tä joka on pal­jon saa­nut an­teek­si, se myös pal­jon ra­kas­taa. (Luuk. 7:36–50.)

Mo­nil­le Raa­ma­tun hen­ki­löil­le rik­kaus oli on­net­to­muu­dek­si. Jee­sus ker­too rik­kaas­ta mie­hes­tä, joka ha­vah­tui vas­ta hel­ve­tin vai­vas­sa osaan­sa. Sa­moin ri­kas nuo­ru­kai­nen, jota Jee­sus ra­kas­ti to­tuu­des­sa, ei läh­te­nyt hän­tä seu­raa­maan.

Maan­vil­je­li­jä, joka sai run­saan sa­don, ra­ken­si suu­rem­mat ai­tat ti­lal­le ja ko­ko­si nii­hin use­an vuo­den tar­peen it­sel­leen. Sit­ten hän ru­pe­si syö­mään, juo­maan ja iloit­se­maan. Seu­raa­va­na yö­nä hän kuo­li. Jee­sus va­roit­taa­kin: ”Näin käy sen, joka ke­rää rik­kaut­ta it­sel­leen mut­ta jol­la ei ole aar­ret­ta Ju­ma­lan luo­na” (Luuk. 12:21).

Kun Ve­nä­jäl­lä Pet­ros­kois­sa pi­det­tiin syys­seu­rat, sin­ne tuli nai­nen, joka oli läh­te­nyt mat­kaan noin kah­den tu­han­nen ki­lo­met­rin ta­kaa. Hä­nel­tä lop­pui­vat sääs­tä­män­sä ra­hat kes­ken mat­kan, mut­ta hän pää­si Vii­pu­ris­ta us­ko­vais­ten kyy­dis­sä pe­ril­le.

Seu­rois­sa hän ää­neen iloit­si sii­tä, mi­ten iha­naa on, kun saa ol­la rak­kai­den Ju­ma­lan las­ten seu­ras­sa. Saa kuul­la kol­me päi­vää Ju­ma­lan sa­naa ja lau­laa yh­des­sä kii­tos­ta Ju­ma­lal­le tois­ten us­ko­vais­ten kans­sa. ”Minä olen maa­il­man on­nel­li­sin nai­nen!” Var­maan us­ko­vai­set aut­toi­vat, et­tä si­sar pää­si vie­lä ko­tiin­kin.

Teks­ti: Pek­ka Syr­jä­nie­mi

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu