Olen kuullut seuroissa sanottavan, että pelkkä usko Jumalan olemassaoloon ei riitä siihen, että pääsee taivaaseen. Tarkoittaako tämä sitä, että täytyy uskoa syntien anteeksiantoon? Mitenkäs on tilanne silloin, kun toiset sanovat, että vain vanhoillislestadiolaisuudessa annetaan ja saadaan synnit anteeksi oikealla tavalla ja muilla tavoilla se ei ole oikea tapa eli rukous ja pyrkimys elämään vähemmän syntiä tekevänä ei riitä? Tarkoitan sitä, että ihminen muuttaisi itseään ja välttelisi tekemästä tahallista syntiä. Esimerkiksi Lutherin opetus parannuksesta on näin ollen sitten väärä? Luther opettaa että katumus, rukous ja siinä puhuminen Jumalalle on parannuksen tekoa ja myös kaste on osa pelastusta. Luther ei ohjaa tunnustamaan syntiä kenellekään ihmiselle vaan hän neuvoo pyrkimään kohti parempaa elämää ja neuvoo taistelemaan syntiä vastaan. Jotkut vanhoillislestadiolaiset sanovat Lutherin olleen ns.vanhoillislestadiolainen ja että hän olisi tehnyt parannuksen kuten vl-oppi opettaa. Mistä saa tietää totuuden?
Raamatussa sanotaan, että se joka uskoo pelastuu ja se joka ei usko hukkuu.
Miksi tällä palstalla ei oikein osata vastata kysymyksiin vaan vältetään vastaamasta, kun joku haluaa tietää mm. Lutherin opin yhtetyttä vanhoillislestadiolaisuuteen? Vastauksia ei taida sitten löytyäkään.
Raamatussa sanotaan, että se joka uskoo pelastuu ja se joka ei usko hukkuu.
Miksi tällä palstalla ei oikein osata vastata kysymyksiin vaan vältetään vastaamasta, kun joku haluaa tietää mm. Lutherin opin yhtetyttä vanhoillislestadiolaisuuteen? Vastauksia ei taida sitten löytyäkään.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Yksi parhaista sanonnoista kuuluu, että uskoohan saatanakin Jumalaan mutta vapisee. Eipä nyt ole vetäistä Lutherin teoksia esille, mutta mikä on muistettava niissä, niin Lutherin kirjoituksia on muuteltu, ja hänen kuolemansa jälkeen tulivat (ankaran) puhdasoppiset luterilaiset, jotka kiistelivät siitä, kuka on kaikista puhdasoppisimmin luterilainen. Ja oppihan ei pelasta.
Mainitsemasi elämänparannus, pyrkimys olemaan tekemättä niin paljon syntiä, on kyllä hyvä. Ainakin kaupungillä kävellessäni olen kiitollinen, mitä enemmän siellä on ihmisiä jotka eivät vetäise turpiin. Mutta toisaalta katseetkin voivat sattua.
Ja puhut vain Jumalasta, et Jeesuksesta. Virressä sanotaan: "ja nähkööt sokeatkin: sä itse olet tie." Jeesus sanoi: minä olen tie, totuus ja elämä. Ja Jeesuksen kallein lahja, syntien anteeksiantamus meidän tulee ottaa lahjaksemme. Evankeliumeissa Johannes Kastaja ja Jeesus julistavat: Jumalan valtakunta on teitä lähestynyt, tehkää parannus!
Ja Lutherkin huomasi, ettei omin avuin pysty synneistä vapautumaan, vaan yksin Kristuksen ansio koituu pelastukseksemme.
Sanot että oppi ei pelasta...
Täytyyhän parannus tehdä kuitenkiin siihen ainoaan oikeaan uskoon, joka on Raamatun mukainen.
Eihän ulkopuolella Jumalanvaltakunnan voi pelastua, jossa väärin opetetaan. Eikö silloin ole väärästä opista kuitenkin kysmys jos on eriseuranen..?
Jeesuksen sovintoveressä. Jeesuksen armo pelastaa häneen uskovat.
Voisiko lauseesi kääntää näin: Täytyyhän parannus tehdä kuitenkin siihen ainoaan oikeaan uskoon eli vanhoillislestadiolaisuuteen, joka on Raamatun mukainen?
Jos näin ajattelet, niin kerrotko mitä esim. luterilainen kirkko tekee "väärin"? Mitkä opit ovat vääriä?
Millä mitalla te mittaatte, sillä teillekin mitataan.
Ei uskovainenkaan voi sappeansa purkaen saarnata parannusta.
Kaikki uskot on vääriä, ulkopuolella sen ainoan oikean uskon... Ja jotka ei ole Raamatun mukaisia
opillisesti.
"saadaan synnit anteeksi oikealla tavalla ja muilla tavoilla se ei ole oikea tapa eli rukous ja pyrkimys elämään vähemmän syntiä tekevänä ei riitä? "
Tästä saa vaikutelman että ainoa vaihtoehto vl-synninpäästölle olisi OMIN VOIMIN pyrkiä synnittömyyteen. Tämä on turha yritys, ei siinä kukaan onnistu. Lihan voimalla ei voi lihaansa pitää kurissa.
Rukous. Mitä se on? Sydämen nöyrää puhetta Jumalan kanssa. Kun olen seurannut palstalla vl:ien kirjoituksia niin niistä jotenkin paistaa se että vl:t pitävät rukousta suorituksena jonka ansiosta ei-vl:t yrittäisivät saada syntinsä anteeksi.
Jumala haluaa antaa kaikille ihmisille synnit anteeksi. Tämä on jo olemassa oleva totuus. Jumala on jo Jeesuksen kautta antanut ihmisille synnit anteeksi, mutta ihmisen on haluttava sitä. Jumala näkee kyllä tämän halun ja rukouksessa hän voi kertoa ihmiselle että tämä on saanut syntinsä anteeksi. Rukous on siis KOMMUNIKOINTIA niin että ihmiselle tulee tämä tärkeä asia omakohtaisesti selväksi eikä kuten vl:t luulevat että rukous syntien anteeksiantamiseksi olisi joku KEINO ITSE JA OMIN VOIMIN SAADA SYNNIT ANTEEKSI.
Suhtaudun melkoisella varauksella vl:ien synninpäästön todelliseen vaikutukseen. Toki heidän kuuluu kristittyinä informoida ihmisiä Jumalan anteeksiantamuksesta, tätä en kiistä.
Mutta mitä vl-synninpäästö saa käytännössä aikaiseksi onkin jo toinen juttu. Useinkaan ei mitään.
Korvakorut ovat huono asia vl:ien mielestä ja nehän on helppo heittää pois omin voiminkin. Sensijaan tupakka on vaikeampi mutta tämä onkin ratkaistu niin että tupakka ei ole syntiä. Silloin ei tarvitse joutua sen kovan totuuden eteen että vl-synninpäästö ei VAPAUTA synninteon tarpeesta.
Kun synnit tunnustetaan itselleen Jeesukselle, hänen kanssaan tehdään sopimus siitä että Hän saa ottaa pois synninteon tarpeen. Tämä toimii käytännössä jos sen tekee tosissaan. Monet ovat päässeet eroon erilaisista ongelmista ja jopa sairauksista jotka ovat tehneet näin.