Tieteen totuudet muuttuvat - Jumalan totuus pysyy

Vie­täm­me tut­ki­tun tie­don tee­ma­vuot­ta. Tut­ki­tul­la tie­dol­la on paik­kan­sa – tie­teen avul­la et­si­tään mie­li­pi­teis­tä ja ku­vi­tel­mis­ta riip­pu­ma­ton­ta to­del­li­suut­ta. Tar­vit­sem­me jär­ke­väs­ti tuo­tet­tua tie­toa yh­teis­kun­nan ja hen­ki­lö­koh­tai­sen elä­män mo­nien rat­kai­su­jen pe­rus­tak­si.

Tut­kit­tu tie­to on tuo­tet­tu tie­teen me­to­dein, yh­tei­ses­ti so­vi­tuin pe­li­sään­nöin. Var­maa, py­sy­vää ja vir­hee­tön­tä se ei ole. Tie­de on ai­na ra­jal­li­nen, ja se tun­nus­taa sen it­se­kin sil­lä pe­ri­aat­teel­la, et­tä tie­de kor­jaa it­se it­se­ään.

Tie­teen har­joit­ta­mi­nen vie mo­nel­la ta­val­la kan­sa­kun­taa eteen­päin, ja sitä kan­nat­taa kris­ti­tyn­kin har­joit­taa niin pal­jon kuin omaan elä­män­ti­lan­tee­seen so­pii. Tie­teen me­ne­tel­min tuo­tet­tu tie­to aut­taa luo­maan to­den­mu­kais­ta ku­vaa ym­pä­ril­läm­me ole­vis­ta asi­ois­ta.

Tut­ki­tun tie­don tuot­ta­mi­seen­kin liit­ty­vät pa­ra­dig­mat eli va­li­tut nä­kö­kul­mat, jois­ta kä­sin ai­neis­toa tut­ki­taan. Pa­ra­dig­ma saat­taa ol­la ide­o­lo­gi­nen. Sik­si tut­kit­tuun tie­toon tu­lee­kin suh­tau­tua niin, et­tä se ei ole muut­tu­ma­ton to­tuus. Ta­voit­tee­na on, et­tä vi­nou­mat kor­jau­tu­vat uu­sien tut­ki­mus­tu­los­ten myö­tä.

Juu­ri nyt ai­he on eri­tyi­sen ajan­koh­tai­nen, sil­lä so­si­aa­li­ses­sa me­di­as­sa liik­kuu val­ta­va mää­rä en­nak­ko­luu­loi­hin, har­haan­joh­ta­viin mie­li­ku­viin ja vaih­to­eh­toi­siin to­del­li­suuk­siin pe­rus­tu­via mie­li­pi­tei­tä esi­mer­kik­si ko­ro­na­vi­ruk­seen ja il­mas­ton­muu­tok­seen liit­ty­en. To­tuu­den­vas­tai­nen tie­to voi saa­da ih­mi­set toi­mi­maan jopa it­sel­leen tai muil­le va­hin­gol­li­sel­la ta­val­la.

Ko­deis­sa, kou­luis­sa ja op­pi­lai­tok­sis­sa on hyvä opet­taa kriit­ti­sis­tä ajat­te­lua ja me­di­a­lu­ku­tai­toa. Mis­tä lu­ke­ma­ni uu­ti­nen on pe­räi­sin? Kuka sen on toi­mit­ta­nut? Läh­dek­ri­tiik­ki on tar­peel­lis­ta, jot­ta osaa suh­teut­taa sitä tie­toa,mitä saa. Lap­set ja nuo­ret ovat eri­tyi­sen alt­tii­ta vah­voil­le so­mes­sa esi­te­tyil­le mie­li­pi­teil­le ja di­sin­for­maa­ti­ol­le.

On tär­ke­ää erot­taa tie­teen tuot­ta­ma tie­to, sen het­ki­nen suh­teel­li­nen to­tuus, ja se to­tuus, jos­ta Raa­mat­tu pu­huu. Jee­sus sa­noo ole­van­sa tie, to­tuus ja elä­mä (Joh. 14:6). Me tie­däm­me ja ym­mär­räm­me vain ra­jal­li­ses­ti, Ju­ma­lan sal­li­mis­sa ra­jois­sa, hä­nen an­ta­mal­laan jär­jel­lä ja avaa­mal­laan ym­mär­ryk­sel­lä.

Ju­ma­lan to­tuus on ikui­nen ja muut­tu­ma­ton, ei­kä ih­mi­nen pys­ty kos­kaan ym­mär­tä­mään sitä ko­ko­naan. Tätä to­tuut­ta ei ta­voi­ta tie­to ei­kä ar­ve­lu, vaan ai­no­as­taan us­ko.

Päivämiehen pääkirjoitus 20.1.2021
2<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Tuo on helevetin hyvin kirjoitettu. Tota oonkin yrittäny monille meikäläisten pilkkaajille sanoa, että me emme väheksy tiedettä, vaikka uskommekin Jumalaan. Ja että meidänkin on syytä pysyä sellaisten lehtien lukijoina, jotka kuuluvat julkisen sanan neuvostoon. Emme voi esimerkiksi uskoa siihen kaikkeen huuhaaseen, mitä valemediat ja muut jonninjoutavat nettisivustot tuuttaavat.
Jumalan lapsinakin meidän on hyvä pysytellä tutkitussa tiedossa, eikä uskoa helppoheikkejä ja huuhaapettereitä. Silti saamme turvata ikiaikojen Jumalaan ja Pyhiin kirjoituksiin. Ne eivät ole ikinä ristiriidassa tutkitun tiedon kanssa, vaan täydentävät toisiaan.

Äänestä

"Jumalan totuus" on tosiaankin pysynyt paimentolaisten sepitelmän tasolla kaikki nämä vuodet. Ei häävi. Käsittämätöntä että moinen uppoaa vielä lukutaitoisiin ihmisiin.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Vie­täm­me tut­ki­tun tie­don tee­ma­vuot­ta. Tut­ki­tul­la tie­dol­la on paik­kan­sa – tie­teen avul­la et­si­tään mie­li­pi­teis­tä ja ku­vi­tel­mis­ta riip­pu­ma­ton­ta to­del­li­suut­ta. Tar­vit­sem­me jär­ke­väs­ti tuo­tet­tua tie­toa yh­teis­kun­nan ja hen­ki­lö­koh­tai­sen elä­män mo­nien rat­kai­su­jen pe­rus­tak­si.

Tut­kit­tu tie­to on tuo­tet­tu tie­teen me­to­dein, yh­tei­ses­ti so­vi­tuin pe­li­sään­nöin. Var­maa, py­sy­vää ja vir­hee­tön­tä se ei ole. Tie­de on ai­na ra­jal­li­nen, ja se tun­nus­taa sen it­se­kin sil­lä pe­ri­aat­teel­la, et­tä tie­de kor­jaa it­se it­se­ään.

Tie­teen har­joit­ta­mi­nen vie mo­nel­la ta­val­la kan­sa­kun­taa eteen­päin, ja sitä kan­nat­taa kris­ti­tyn­kin har­joit­taa niin pal­jon kuin omaan elä­män­ti­lan­tee­seen so­pii. Tie­teen me­ne­tel­min tuo­tet­tu tie­to aut­taa luo­maan to­den­mu­kais­ta ku­vaa ym­pä­ril­läm­me ole­vis­ta asi­ois­ta.

Tut­ki­tun tie­don tuot­ta­mi­seen­kin liit­ty­vät pa­ra­dig­mat eli va­li­tut nä­kö­kul­mat, jois­ta kä­sin ai­neis­toa tut­ki­taan. Pa­ra­dig­ma saat­taa ol­la ide­o­lo­gi­nen. Sik­si tut­kit­tuun tie­toon tu­lee­kin suh­tau­tua niin, et­tä se ei ole muut­tu­ma­ton to­tuus. Ta­voit­tee­na on, et­tä vi­nou­mat kor­jau­tu­vat uu­sien tut­ki­mus­tu­los­ten myö­tä.

Juu­ri nyt ai­he on eri­tyi­sen ajan­koh­tai­nen, sil­lä so­si­aa­li­ses­sa me­di­as­sa liik­kuu val­ta­va mää­rä en­nak­ko­luu­loi­hin, har­haan­joh­ta­viin mie­li­ku­viin ja vaih­to­eh­toi­siin to­del­li­suuk­siin pe­rus­tu­via mie­li­pi­tei­tä esi­mer­kik­si ko­ro­na­vi­ruk­seen ja il­mas­ton­muu­tok­seen liit­ty­en. To­tuu­den­vas­tai­nen tie­to voi saa­da ih­mi­set toi­mi­maan jopa it­sel­leen tai muil­le va­hin­gol­li­sel­la ta­val­la.

Ko­deis­sa, kou­luis­sa ja op­pi­lai­tok­sis­sa on hyvä opet­taa kriit­ti­sis­tä ajat­te­lua ja me­di­a­lu­ku­tai­toa. Mis­tä lu­ke­ma­ni uu­ti­nen on pe­räi­sin? Kuka sen on toi­mit­ta­nut? Läh­dek­ri­tiik­ki on tar­peel­lis­ta, jot­ta osaa suh­teut­taa sitä tie­toa,mitä saa. Lap­set ja nuo­ret ovat eri­tyi­sen alt­tii­ta vah­voil­le so­mes­sa esi­te­tyil­le mie­li­pi­teil­le ja di­sin­for­maa­ti­ol­le.

On tär­ke­ää erot­taa tie­teen tuot­ta­ma tie­to, sen het­ki­nen suh­teel­li­nen to­tuus, ja se to­tuus, jos­ta Raa­mat­tu pu­huu. Jee­sus sa­noo ole­van­sa tie, to­tuus ja elä­mä (Joh. 14:6). Me tie­däm­me ja ym­mär­räm­me vain ra­jal­li­ses­ti, Ju­ma­lan sal­li­mis­sa ra­jois­sa, hä­nen an­ta­mal­laan jär­jel­lä ja avaa­mal­laan ym­mär­ryk­sel­lä.

Ju­ma­lan to­tuus on ikui­nen ja muut­tu­ma­ton, ei­kä ih­mi­nen pys­ty kos­kaan ym­mär­tä­mään sitä ko­ko­naan. Tätä to­tuut­ta ei ta­voi­ta tie­to ei­kä ar­ve­lu, vaan ai­no­as­taan us­ko.

Päivämiehen pääkirjoitus 20.1.2021

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu