antaa katuvalle ja lähimmäisen kanssa rikkomukset sopineelle synnit anteeksi? Kenelläkään ihmisellä sitä valtaa ei ole vaan synnit on anottavat anteeksi Jeesuksen nimessä Jumalalta.
Miksi siis on tahoja jotka jakelevat syntejä anteeksi ilman että heillä on siihen valtaa ylhäältä?
Miksi siis on tahoja jotka jakelevat syntejä anteeksi ilman että heillä on siihen valtaa ylhäältä?
Vastaukset 38
Vanhimmat
Hengellinen ylimielisyys on lahkoille tyypillistä.
Taivas ja syli-kirjassa hyvin kuvataan myös, miten synninpäästöstä ja anteeksipyytämisestä voi tulla myös henkisen väkivallan väline esim. avioparin välille. Kirjassa Päivi ei kestä miehensä rai ..skauksia , rajun väkivaltaista sek ..siä ja kun mies sitten harrastaa vaimon "pihtaamisesta johtuen" itse tyydy tystä, hän pyytää sen jälkeen itse tyydyt yksen synnin anteeksi vaimoltaan. Puistattavaa
Se tahtoo mennä sillä tavalla että jos pusakan alimmainen nappi laitetaan väärään reikeliin niin kas kummaa sama tauti on leuan allakin !
Jokaisella uskonnolla on se valta - ainakin omasta mielestään. Mutta he kieltävät sen vallan toisilta uskonnoilta. Vain heillä on se valta - ei muilla uskonnoilla.
Jos tämä olisi mahdollista pukea matemaattiseksi kaavaksi, niin havaittaisiin että uskonnot mitätöivät toinen toisensa, koska he kieltävät toisilta uskonnoilta jumalan yhteyden ja myöskin tuon anteeksi antamisen vallan.
Mitä jää jäljelle?
Ei mitään. Ainoastaan se että kaikki uskonto on väärää - jää jäljelle.
Myöskin anteeksi antaminen on puhtaasti vain ihmisten keksimä asia, jotta voitiin taas loukata toista lisää ... ja taas pyytää anteeksi ... ja taas loukata. Tällainen ei ollut mutten mahdollista. Jos välit olisivat katkenneet heti lopullisesti, ketään ei olisi voinut hyväksikäyttää uudestaan. Tarvittiin anteeksianto. että hyväksikäyttö voisi jatkua.
Vain Pyhän Hengen saanut ihminen eli uudestisyntynyt, elävässä uskossa oleva Jumalan lapsi voi antaa katuvalle synnitanteeksi, ja se on myös taivaassa anteeksi annettu!
Se on vl liikkeen Jumalan sanan väärennös. Mutta uskokaa siihen, palkkanne saatte Jeesukselta tuomiolla. Sinne vaan.
Lestoilta puuttuu Pyhän Hengen kaste. Yksikään ei ole ottanut vastaan Jeesuksen opettamaa upotuskaste. Silloin heillä ei ole Pyhää Henkeäkään.
Ei upotus ole Pyhän Hengen kaste. Se on vaparien rituaali.
Lestat on liitetty kirkon veronmaksajiksi ja kirkon jäseniksi vauvoina. Se on nimikristittyjen pakanallinen rituaali.
Hyvää pohdintaa. Jokainen uskontohan on oikeassa ja muut väärässä. Jos mennään asian ytimeen eli uskominen Jeesukseen ja Hänen sanaan on pelastuksen ehto.
Hän sanoi:
Matt. 6:14
Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
Matt. 6:15
mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Moni sanoo uskovansa Jeesukseen mutta heillä on joko puutteelinen sanan tuntemus tai sitten omavaltainen tulkinta Raamatun sanasta omaan korvasyyhyynsä. Maailmalliset uskonnot jakelevat syntejä anteeksi ilman Jumalalta saatua valtaa.
Kuka siis antaa synnit anteeksi?
w.
Vain Hän, joka on ne sovittanutkin.
Koko sen ajan, jolloin laki tuli voimaan, ewli Hoorepin vuorella, anteeksi anto vaati aina viattoman veren.
Muutama esimerkki;2. Moos. 20:24
Rakentakaa maa-alttari minua varten ja uhratkaa sillä polttouhrinne ja yhteysuhrinne, lampaanne ja nautanne. Paikassa, jonka pyhitän omalle nimelleni, minä tulen luoksenne ja siunaan teitä.
2. Moos. 29:42
Uhratkaa nämä polttouhrit säännöllisesti sukupolvesta toiseen Herran edessä pyhäkköteltan ovella, siellä missä saatte kohdata minut ja missä minä puhun sinulle.
"Kun tuotte kiitosuhrin Herralle, uhratkaa se niin, että saatte siitä osaksenne Herran suosion.
Uhratkaa lisäksi vuohipukki syntiuhrina ja kaksi vuoden vanhaa karitsaa yhteysuhrina.
Yhtään syntiä ei Jumalakaan ole anatnut kenellekään anteeksi ilman valutettua verta.
Liiton vaihtuessa Isä uhrasia ainutkertaisen Poikansa viimeisenä veriuhrina, viimeisenä karitsana ja antoi kaiken vallan Pojalleen joka jälkeen Poika tuomitsee, eikä siihen ole Isällä sijaa.
Tuomiolla Poika sanoo Isälleen, -Tässä on kaikki ne, jotka minulle annoit (Pyhät kristityt), yhtään niistä en ole hukannut.
Turha on Jumalata syntejään anteeksi pyytää, Hän ei vastaa, ei ole koskaan puhunut sanaakaan pakanoille.
Vellut ja JT;t ovat käytännössä samaa jengiä.
r
Elikkä sinä r. et usko mitä Jeesus sanoi ja jonka Matteus kirjoitti. Jeesuksella on kaikki valta muttei ihan kaikkea. Hänhän sanoi ettei siitä päivää ei tiedä muut kuin Isä yksin.
Uskova voi rukouksessa pyytää anteeksi syntejään Jeesuksen nimen kautta Jumalalta.
Niin se on, ei Jumalan sanaa pidä epäillä.
w.
Olet ensimmäinen, joka väittää, etten usko Jeesukseen, enkä toteuta Hänen toivomuksiaan, olenhan opetuslapsettanut itseni Häneen.
>>Jeesuksella on kaikki valta muttei ihan kaikkea. Hänhän sanoi ettei siitä päivää ei tiedä muut kuin Isä yksin. ** Huhuh huh tuota näsäilyä?
Mikä on konteksti? Sen mukaan et ole koskaan osannut selvittää sanomaa, muuten kun pintapuolisesti.
Milloin Jeesus sanoi mainitsi tulemisestaan, jota edelsi omiensa tempaus. 1. Tess. 4:17 Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa.
Hänellä ei silloin vielä ollut kaikkea valtaa, mutta kirkastettuna oli; Matt 28; 18 Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
VT;N vahvistus Dan. 7:14 ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.
Joten nyt Hän sen tietää, kun itse päättää, ja on tiennyt jo 2000vuotta.
Sinulle, Jeesuksen yli kömpineellä, kuten muillakin Velluilla, on Jeesuksesta vai nimi, joka vilkuttelussa on lyhentynyt ”suksen” nimessä……..
Meillä käristyillä on suora yhteys Jeesukseen joka pysyy.
Opettele käyttämään kontekstia, ennkuin lyös asioita sekulaariosti yhteen.
r
Tuo on r. nyt sinun lihallista uhoilua. Olet ylentänyt itsesi enkä huomaa veljellistä lähimmäisenrakkautta.
Kysyn, tarkoittiko Jeesus sitä mitä Hän sanoi Matt. 6:14-15?
Siis kuka antaa ihmiselle hänen rikkomuksensa anteeksi. Minulle rikkomukseni antaa anteeksi taivaallinen Isämme kun pyydän niitä anteeksi Jeesuksen nimessä.
Kuka sinun rikkomukset antaa anteeksi r ?
Noissa jakeissa se on tarpeeksi selvästi todistettu.
w.
Olisi hyvä ymmärtää lukemansa.
1.Kor.15:
27 Sillä "Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan. [Ps. 8:7; Ef. 1:22; Hepr. 2:8]
28 Sitten kun kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea. [1. Kor. 3:23, 1
Hep.2:
8 panit kaiken hänen valtansa alle. Jumala siis antoi ihmisen valtaan kaiken, hän ei jättänyt mitään tälle alistamatta. Vielä tosin emme voi havaita, että kaikki olisi hänen vallassaan. [Matt. 28:18; 1. Kor. 15:25]
Onko jakeiden rakenteessa jotain outoa?
Mikä on konteksti, mieti sitä. Uskon, että et voi sitä ymmärtää, mutta ymmärrätkö sen, että Jeesuksella VIELÄ SILLOIN OLLUT VALTA, mutta hiukan myhöhemmin se oli ja pysyy, Hän itse päättää tulemisestaan ja siitä kenelle synnit sovittaa ja se on vain Häneen uskovat ja sen tunnustavat julkisesti.
Katsotaampa mitä mainitsemistasi jakeet kertoo alkutekstissä, eli mitä Herra todella puhui.
14. Sillä jos te annatte ihmislapsille anteeksi heidän virheensä, myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa teille anteeksi.
15. Sillä jos te ette anna ihmislapsille anteeksi, ei myös teidän Isänne anna teille anteeksi teidän virheitänne.
Tässä on kysmyksessä vain ihmisten keskinäisistä kiistoista, eli virheitä ei SYNNEISTÄ.
r
Jeesus antoi kaksi käskyä jotka tulivat Jumalalta. Silloin kun ihminen rikkoo rakkauden käskyä hän rikkoo myös Jumalaa vastaan. Niinpä edellytys on rikkomuksen anteeksisaaminen Jumalalta vaatii ensin keskinäisen sovinnon.
Onko Jumala antanut koskaan ihmiselle hänen syntejään anteeksi ?
"14. Sillä jos te annatte ihmislapsille anteeksi heidän virheensä, myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa teille anteeksi.
15. Sillä jos te ette anna ihmislapsille anteeksi, ei myös teidän Isänne anna teille"
Mistä olet poiminut nuo jakeet? Raaamatun painokset 1776. 1933/38 ja1992 eivät sisällä
noita jakeita noin kirjoitettuna. Virhe, onko synti?
Ei, Koska sovittaja on aina viattoman veri ja UT; aikaan se on Jeesuksen maahan valunutta verta,
r
Miten sen todistat. Syntejä (mizvoja) on 613 kappaletta, ja lue ensin. mitä yhdenkään taakse meneminen aiheuttaa Sinulle.
Jaak. 2:10 Sillä jos joku koko lain pitää, ja rikkoo yhdessä, hän on vikapää kaikissa.
JOs menet ehkäisyssä yhdenkään synnin taakse, olet vastuussa koko syntimäärästä.
Ole varovainen.
r
Jumala antoi anteeksi Daavidille aviorikoksen ja murhan. 2. Samuelin kirja 12:7-13. Myös Paavalille Jumala antoi synnit anteeksi. 1.Tim.1:15-16.
w.
Et vastannut, mistä poimit jakeet.
r.
Ef,4.
1 Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii,
2 kaikessa nöyryydessä ja hiljaisuudessa ja pitkämielisyydessä kärsien toinen toistanne rakkaudessa
3 ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
4 yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;
6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Jumala on aina ja iankaikkisesti yli kaikkien, myös Pojan.
w.
Aloittaja oman pimentyneen järkensä valossa kuvittelee aivan turhia.
Syntejä ei voi saada anteeksi muuten kuin uskovaisen ihmisen kautta. Silloin anteeksiantamus tapahtuu Jeesuksen nimeen, ja anteeksiantajana on Jumala.
Tästä on Raamatussa lukuisia esimerkkejä. Esim. Saulus, etiopiolainen hoviherra jne.
Jos uskoo ihmistä eikä Jeesusta on uskonne turhaa. Sillä mennään kadotukseen.
APT 8,
• 29. Ja se henki sanoi Filippukselle, ”lähesty, ja ole noiden vaunujen seurassa”.
• 30. Ja kun hän tuli lähelle, hän kuuli, että hän luki profeetta Ishaia’a, ja hän sanoi hänelle, että ”ymmärrätkö sinä, mitä sinä luet?”
• 31. Ja hän sanoi, ”kuinka minä voin ymmärtää, ellei kukaan selitä minulle?” Ja hän pyysi häntä, Filippusta, että nousisi ja istuisi hänen kanssaan.
• 32. Mutta se kirjoituksen lukujakso, jota hän luki, siinä oli tämä, ”niin kuin karitsa teurastajalle, hän oli johdatettu, ja kuin lammas keritsijän edessä, hän oli vaiti, ja siten hän ei suutansa avannut”.
• 33. Nöyryytyksensä kautta hänet oli johdatettu pois vangitsemisesta ja tuomiosta, ja kuka hänen sukupolvestaan sen selittäisi? Sillä he vievät hänen elämänsä pois maasta.
• 34. Ja se uskovainen sanoi Filippus’lle, ”minä pyydän sinua, kenestä hän, tämä profeetta, sen sanoo, omasta sielustaanko, vai toisesta ihmisestä?”
• 35. Silloin Filippus avasi suunsa, alkoi siitä, tästä kirjoituksesta; hän evankelioi hänelle meidän Herraamme Jeshuaa.
• 36. Ja näiden mennessä sillä tiellä, he olivat saapuneet sille yhdelle paikalle, jossa oli vettä. Ja hän sanoi, se uskovainen, ”katso, vettä. Mikä estää kasteella käymisen?”
• 37. Ja Filippus sanoi, ”jos sinä uskot koko sydämestä, se on luvallista”. Ja hän vastasi ja sanoi, ”minä uskon, että Jeshua on Messias, se Jumalan poika”.
• 38. Ja hän käski, että vaunut seisahtuisivat, ja he kaksi laskeutuivat veteen, ja Filippus kastoi sen uskovaisen.
• 39. Ja heidän noustessaan vedestä, Herran henki tempaisi Filippuksen, eikä se uskovainen enää nähnyt häntä, vaan hän meni tietään iloiten.
• 40. Mutta Filippus löydettiin Azotus’ssa, ja sieltä hän matkusti, ja evankelioi niissä kaikissa kaupungeissa, kunnes hän tuli Kesareaan.
Vai synnit anteeksi?
Käydäänpä läpi SINUN osalta.
1. kuinka minä voin ymmärtää, ellei kukaan
Juuri siksi olen palstalla, ette tekin menettelitte kuten Paavali ja Hoviherra.
2. , tästä kirjoituksesta; hän evankelioi hänelle meidän Herraamme Jeshuaa.
Et ymmärrä mutta älä huoli. Hoviherra tuli hevosillaan Jerusalemiin, etsimään Jeesusta. Oletko itse ajatellut sitä?
3. katso, vettä. Mikä estää kasteella käymisen?”
• 37. Ja Filippus sanoi, ”jos sinä uskot koko sydämestä, se on luvallista”. Ja hän vastasi ja sanoi, ”minä uskon, että Jeshua on Messias, se Jumalan poika”.
Filippos ei saarnaillut mitään syntejä anteeksi vaan esitti kysmyksen, koska kaste vaatii myös sanoja, vauvahan sitä ei tee, joten asia on pakanallista.
3. että vaunut seisahtuisivat, ja he kaksi laskeutuivat veteen, ja Filippus kastoi sen uskovaisen.
Missään ei puhuttu syntien anteeksi saarnaamista, mutta osaltasi, oletko uskova, kuka sinut Kastoi ja tunnustitko Jeesuksen Herraksi, kuten Hoviherra.
Kuten huomaat, missään Raamatussa ei kastettu lapsia, eikä saarnattu syntejä anteeksi pakanamaisella ihmisuskolla.
Joko olet ajatellut kastetta, upotan Sinut, jos tunnustat Jeesuksen luvatuksi Messiaaksi, ja lähdet seuraamaan Häntä.
Otin alkutekstin, ettet voi väittää, että kieroilen.
r
R kutsuu Jeesusta kaikkivaltiaaksi, muttei poika ole silti itse Jumala. Hän on Jumalan poika joksi häntä pitää kutsua. Sana todistaa että suu pitää tunnustaa hänet herraksi, ja herraa pitää huutaa myös avuksi.
Meillä on vain yksi Isä Jumala ja yksi herra Jeesus Kristus. Kolminaisuusoppi jota mm kirkot ja uskonnolliset järjestöt ovat tehneet Jeesuksestakin jumalan.
w.
Jussi höpöttää omiaan, luullen olevansa ylivoimainen kaikessa. Kieroilet mitä tahansa keinoa käyttäen. Jankkaat jatkuvasti, että kaikki valta on Jeesuksella. Hengetön ehkä saa tuon kuvan, kun omin voimin yrittää selvittäää Raamatun sanomaa. Kuvittelet olevasi joku totuuden ilmituoja hyökkäävällä asenteella, et rakkaudella ja asiallisesti kommentoiden.
Juud.1:17 Rakkaat ystävät! Muistakaa te, mitä Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat ennalta puhuneet.
18 Hehän sanoivat teille, että lopun aikoina tulee pilkkaajia, jotka elävät jumalattomien himojensa vallassa. [Ap. t. 20:29; 1. Tim. 4:1; 2. Tim. 3:1; 2. Piet. 2:1, 2. Piet. 3:3]
19 Nämä luokittelevat ihmisiä, vaikka itse ovat ajatuksiltaan maallisia, Henkeä vailla. [1. Kor. 2:14]
20 Rakkaat ystävät, rakentakaa te edelleen elämäänne pyhimmän uskonne perustalle, Pyhässä Hengessä rukoillen. [Kol. 2:7; 1. Tess. 5:11]
21 Pysykää Jumalan rakkaudessa ja odottakaa, että Herramme Jeesus Kristus armossaan johtaa meidät iankaikkiseen elämään. [1. Kor. 1:7]
22 Armahtakaa niitä, jotka epäilevät. [Aam. 4:11; Sak. 3:2]
23 Pelastakaa ne, jotka voitte, temmatkaa heidät tulesta! Toisia taas säälikää kavahtaen heitä, inhotkaa jopa heidän ruumiinsa tahraamaa vaatetta. [Ilm. 3:4]
24 Hänen, jolla on voima varjella teidät lankeamasta ja riemun vallitessa asettaa teidät tahrattomina kirkkautensa eteen, [Room. 16:25-27; 1. Piet. 5:10,11 : 1. Kor. 1:8]
25 ainoan Jumalan, hänen, joka on pelastanut meidät Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme kautta, hänen on kirkkaus, korkeus, voima ja valta, ennen aikojen alkua, nyt ja ikuisesti. Aamen.
Kenen on valta?
Pysyppä nyt ihminen aisoissa, kommentoi sitä, SAARANASIKO ANANIAS sille kuohitulle synnit anteeksi vai ei.
Turha minulle on Sinun Raamattua KOÅPSATA; tunsin sen kirjan jo alakouluaikoina -50 luvulla.
Ervostele perusteellasi kirjoitusta, älä minua.
Muuten Jeesuskellahan on valta, vai kiistätkö senkin.
r
Eikö ole? Lue alkuteksitiä; Joh 10; 30. Minä ja minun isäni, me olemme yksi.
Alkutekstin mukaan? Etkö käytä ja tunne sitä?
Hän on myös luvattu Messias, Jumalan Poika, mutta kuitenkin kaikkivaltias Vapahtaja.
r
Isä antoi valtaa Pojalle muttei pojasta tullut silti kaikkivaltiasta Jumalaa. Jeesus on ja pysyy Jumalan poikana joksi häntä on myös kutsuttava. Häntä on kutsuttava myös Herraksi, koska Jumala teki hänet Herraksi.
w.
Rauhoitu, lue nuo Raamatun jakeet, kenellä valta on. Sinun on vaikea ymmärtää, että todellinen valta kuitenkin on Jumalalla vaikka Hän valtuuttaa Poikansa.Se, että tunsit Kirjan jo 50-luvulla on mennyt hukkaan, kun näyttää, että kirjain on sinun osaltasi vaan kuolettava.
Kyllä sinua pitää arvostella, kun omahyväisesti yrität vajavaista oppiasi julistaa ainoana maailmassa.
Kommentoit kuin juoppo, sammaltaa tekstisi.
Amen.
Jeesus on Jumalan poika ja Herra. Jottei jää epäselväksi niin tässä Jumalan sanan perustelut joihin uskon.
Luuk .1. 34-35
34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"
35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Room. 10:9
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Apt.2.
34 Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin, vaan hän sanoo itse: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni,
35 kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi.'
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Tähän minä uskon.
...he laskeutuivat veteen.... Siis upotuskaste Jeesuksen opetuksen mukaan. Lestoista ei yksikään ole käynyt kasteella jonka armolahja on Pyhä Henki.
Jeesus kutsui itsensä seuraajia, ei syntien kanssa koko elämän ajan hälskääviä sekottajia.
lestalsia ei kiinnosta Jeesuksen seuraaminen ollenkaan, kaikki heidän ns uskomisessaan pyrii omien syntien ympärillä veivaamisessa, joka on pääasian rinnalla aivan sivuosassa siinä opissa jota Raamattu julistaa.
JOS ihminen huutaa avukseen Herran Nimeä, Pyhä Henki tulee ihmisen sisimmän asukkaaksi, ja ensimmäiseksi Hän puhdistaa sen, ei Hän sotkuiselle sydämelle asetu asumaan. Ja siinä siivouksessa ei varmasti haeta apuvoimia lestaseuroista, Jumalan Henki pärjää oikein hyvin siinä työssään!
Tästä seuraa se että uudestisyntynyt tekee parannuksen ensisitä ja uusista synneistään ja lakkaa niiden tekemisestä.
Esm nortti tumpataan viimesen kerran, eikä ylihinytaisia paneelikauppoja tehdä vaareille ei edes mummuille.
tässä on Raamatun o ppia, ottakaa tai olkaa ottamatta.
eli olette ottamatta mikäli historiaa on uskominen.
Minä uskon että kun nyt Isä ja Poika istuvat vierekkäin, He kyllä saavat keskenään sovittua mitä kukin tekee, se huoli on meoltä poissa, eli kunhan Jeesuksen nimeä avuksi huudetaan, se kyllä menee Isän korviin myös ja tapahtuu se mikä tapahtuu.
J ajos nyt niin onnettomasti kävisi, että heille ei asi aselviä vaikka istuvat virekkäin, niin ihana autuus on siinä että He voivat kysyä weeltä ja ärrältä miten tässä nyt pitää toimia !
oi ihanaa ihanuuden autuuden määrän suuruuden vahvuutta.