Ole minulle kallio

Mitä si­nul­le nou­see mie­leen, kun ajat­te­let kal­li­o­ta? Omis­sa mie­li­ku­vis­sa­ni kal­lio on jo­tain jär­käh­tä­mä­tön­tä ja py­sy­vää, luo­tet­ta­vaa.

Lap­suu­den­ko­ti­ni lä­hei­syy­des­sä oli ko­mei­ta kal­li­oi­ta, joil­la me po­jat usein lei­kim­me ja kii­pei­lim­me. Sil­loin ne oli­vat tosi laa­jat, mel­kein ää­ret­tö­mät kal­li­oa­lu­eet. Ny­kyi­sin ne ovat kui­ten­kin huo­mat­ta­vas­ti ku­tis­tu­neet ja tun­tu­vat jo mel­ko vaa­ti­mat­to­mil­ta. Kal­lio ei kui­ten­kaan ole muut­tu­nut, vaan oma pers­pek­tii­vi on laa­jen­tu­nut.

Psal­min 31 kir­joit­ta­ja pyy­tää: ”Ole mi­nul­le kal­lio.” Mo­nes­ti tänä ai­ka­na pe­rään­kuu­lu­te­taan peh­mei­tä ar­vo­ja, mu­ka­vuut­ta ja nau­tin­toa. Tämä ei lie­ne vie­ras­ta ke­nel­le­kään: peh­meä soh­va, peh­meä mu­ka­va au­to­kyy­ti, peh­me­ät läm­pi­mät toh­ve­lit ja niin edel­leen. Sil­loin kun elä­mäs­sä on kaik­ki hy­vin ei­kä ole eri­tyis­tä hä­tä­ti­laa tai suu­ria haas­tei­ta, ovat peh­me­ät asi­at mu­ka­via. Jos taas elä­mäs­sä on kol­hu­ja tai jopa krii­si­ti­lan­ne, sil­loin kai­va­taan pe­rik­si­an­ta­ma­ton­ta, jär­käh­tä­mä­tön­tä pe­rus­taa.

Eläm­me maa­il­man­laa­jui­ses­ti hy­vin eri­koi­sia ai­ko­ja. Kul­ku­tau­te­ja on ol­lut ai­kai­sem­min­kin, mut­ta nyt ti­lan­ne tun­tuu jär­kyt­tä­vän mo­nen ih­mi­sen elä­mää pe­rus­tuk­sia myö­ten. Hy­vi­nä ja help­poi­na ai­koi­na voi peh­me­äm­mäl­tä ja hei­kom­mal­ta­kin pe­rus­tuk­sel­ta pon­nis­taa ja pär­jä­tä ihan mu­ka­vas­ti, mut­ta vai­keuk­sien tul­les­sa myös vaa­ti­muk­set pe­rus­tus­ten suh­teen muut­tu­vat.

Moni pe­rus­taa elä­män­sä omaan jär­keen, ih­mi­sen vii­sau­teen, tie­teen saa­vu­tuk­siin, ra­haan tai kuka mi­hin­kin. Näil­lä­kin pe­rus­tuk­sil­la saat­taa tyy­nel­lä il­mal­la jol­lain lail­la pär­jä­tä. Luo­tet­ta­vin pe­rus­tus, jol­le elä­män voi pe­rus­taa, on kui­ten­kin kaik­ki­val­ti­as ja iki­ai­kai­nen Ju­ma­la. Tätä pe­rus­tus­ta kai­pa­si jo Daa­vid ai­ka­naan kir­joit­ta­es­saan psal­mi­aan. Hä­nel­lä oli kyl­lä val­taa ja mam­mo­naa, mut­ta ei sii­tä­kään ol­lut tur­vaa hä­dän het­kel­lä.

Mi­hin minä tur­vaan oman elä­mä­ni? Mi­ten oman elä­mä­ni tur­va ja pe­rus­tus nä­kyy elä­mäs­sä­ni?

Vaik­ka saan­kin ol­la tur­vaa­mas­sa omas­sa elä­mäs­sä­ni Ju­ma­laan ja hä­nen ar­mah­ta­vaan tah­toon­sa, se ei va­li­tet­ta­vas­ti tar­koi­ta sitä, et­tä ul­jaa­na pää pys­tys­sä sai­sin ol­la roh­ke­as­ti kul­ke­mas­sa voi­tos­ta voit­toon elä­mäs­sä­ni. Tämä ei joh­du pe­rus­tuk­sen heik­kou­des­ta, kal­li­on mu­re­ne­mi­ses­ta, vaan omas­ta heik­kou­des­ta­ni ja ereh­ty­väi­syy­des­tä­ni.

Vaik­ka pe­rus­tus on iki­ai­kai­nen, sil­ti sie­lun­vi­hol­li­nen saa usein epäi­le­mään ja pel­kää­mään. Ai­na ei näe Ju­ma­lan mah­dol­li­suuk­sia, vaan en­nem­min oman mah­dot­to­muu­ten­sa.

Jee­sus sa­noi omil­le ope­tus­lap­sil­leen: ”Jos teil­lä oli­si us­koa edes si­na­pin­sie­me­nen ver­ran, te voi­sit­te sa­noa täl­le vuo­rel­le: ’Siir­ry tääl­tä tuon­ne’, ja se siir­tyi­si. Mi­kään ei oli­si teil­le mah­do­ton­ta.” (Matt. 17:20.) Ai­na­kin minä jou­dun tur­vau­tu­maan maan­siir­to­töis­sä ko­nei­siin, sen ver­ran heik­ko olen omas­sa us­kos­sa­ni. Mut­ta pe­rus­tus on niin var­ma ja hyvä, et­tä vaik­ka ih­mi­nen it­ses­sään hor­juu, pe­rus­tus py­syy. Sil­le saa ai­na pa­la­ta.

Kun saa ol­la us­ko­mas­sa epäi­lyk­set ja syn­nit an­teek­si, huo­maa taas kuin­ka var­ma ja hyvä pe­rus­tus on. Pa­ras puo­li tu­lee esiin vii­mei­se­nä päi­vä­nä, sil­lä tä­män pe­rus­tuk­sen pääl­le ra­ken­tu­neel­la us­kol­la pää­see tai­vaa­seen.

Hannu Inkeroinen
853
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

"Mi­hin minä tur­vaan oman elä­mä­ni? Mi­ten oman elä­mä­ni tur­va ja pe­rus­tus nä­kyy elä­mäs­sä­ni?"


Onko sinulla elämää mieti ensin sitä?

Kirjoituksestasi päätellen elämääsi elää jotkut muut kuin sinä jumalasi tai paholaisesi vuoronperään ja sinä tunnut olevan täysin sivuosassa heikkona huonona tyhmänä ihmisenä.

Saa käsityksen että elämäsi on täysin turha kannaltasi katselet sitä heikkona sivussa ja odotat mikä olento vie voiton ja sinä sitten menet sen johdosta kuviteltuun helvettiin tai taivaaseen .

Tuollaisen elämänfilosofian omistava ihminen on ainainen muiden orja joka on sisältä tyhjä minuudeton toisten sätkynukke joka ei osaa ottaa vastuuta itsestään vaan sysää muille vaikka sitten olemattomille satuolennoille

Äänestä

Ei toisen ihmisen elämää voi menna arvostelemaan, jos ja kun ei tiedä ja tunne kirjoittajaa ! Outoa, että, tuosta vain alat arvostella ihmistä. Mistäpä tuon pienen kirjoituksen perusteella tiedät, mitä ihminen on jo elämänsä varrella kokenut ?
Jokainen on oman elämänsä "seppä", johonkin rajaan asti. Kaikkea kumminkaan emme voi hallita ja moni asia muuttuu elämän aikana, koska joku toinen ihminen tai tapahtuma voi muuttaa elämää, vaikka lapsen tai toisen läheisen pois meno, onnettomuus jne.
Meillä kaikilla on omanlaisemme elämä, takana ja edessä päin.
Itse valitsemme omat ratkaisumme elämässä, ne "polut" jotka meille annetaan voi johtua niin monesta seikasta. Lapsuudessa elämme perheen sisällä, joskus "orpona" ja aikuisuudessa päätämme mitä haluamme elämältä ja onko meillä "eväitä" elämään, sitäkin pitäisi osata arvioida.
Siis, tuntematta ihmistä, älä ihmeessä mene arvostelemaan hänen valintojaan !
Katso itseäsi, onko elosi mallikelpoista ja sittenkään en uskaltaisi "ohjeistaa" aloittajan kirjoitusta. Onko ihan pakko noin tehdä !?

Äänestä

Kallio on kylmä, kova ja faktisesti kehityskyvytön.

Jeesus nyt höpsi kannabispöllyssä mitä sattuu.

1Äänestä

VOI hyvä Isä, kun ihmiset ovat julmia toisilleen, miksi ? Empatiakykyä nyt edes vähän ! Kiusaajia on täälläkin ! Mitä aikaa me elellään nykyään ?

Äänestä

Hyvä kirjoitus, tuskin kovin moni täällä kirjoitteleva pystyisi samaan.

Äänestä

Lueskelin koraania tms. Kulmakivi on suuressa rakennuksessa tullut uusi 300 vuoden välein. Eli 3000 vuodessa olemme saaneet 10 kulmakiveä. Yksi niistä on IKUINEN 1800 Ranskan vallankumouksen vahvistamat perustuslait, oikeudet ja mittajärjestelmä.
Seuraava kulmakivi pystytetään 2100 tienoilla.
Intian veedat kootaan. VYASADEVA.

Kiviä voi olla erilaisia. 1470-2043 aioni oli TIMANTTIEN AIKAKAUSI. TIMANTIT OVAT IKUISIA.

Mutta nämä ovat Jumalan rakennuksen asioita. Jumala itse on TURVAKALLIO.

Äänestä
  • Hepr 3

    Jokainen talo on jonkun rakentama mutta Jumala on rakentanut kaiken.......

    Kristus sen sijaan on poika , jonka haltuun on uskottu Jumalan koko rakennus.....

    3000 eKr- 3000 jKr pystytetään 20 kulmakiveä 300 vuoden välein. Esim 900 luostarit, 1200 sääntökunnat, 1500 uskonpuhdistus, 1800 Vallankumous, 2100 veedojen kokoaminen.

    Mutta IKUINEN TIMANTTI oli 1800 KULMAKIVI.
    Vallankumouksen saavutukset.
    Daniel kertoo Jumalan valtakunta on vuoresta lohjennut kivi joka vierii ja on lopulta täyttävä koko maailman.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Hepr 3

    Jokainen talo on jonkun rakentama mutta Jumala on rakentanut kaiken.......

    Kristus sen sijaan on poika , jonka haltuun on uskottu Jumalan koko rakennus.....

    3000 eKr- 3000 jKr pystytetään 20 kulmakiveä 300 vuoden välein. Esim 900 luostarit, 1200 sääntökunnat, 1500 uskonpuhdistus, 1800 Vallankumous, 2100 veedojen kokoaminen.

    Mutta IKUINEN TIMANTTI oli 1800 KULMAKIVI.
    Vallankumouksen saavutukset.
    Daniel kertoo Jumalan valtakunta on vuoresta lohjennut kivi joka vierii ja on lopulta täyttävä koko maailman.

    Daniel ei tainnut olla ihan viisas.
    Jumpe murskaa koko maailman...

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Mitä si­nul­le nou­see mie­leen, kun ajat­te­let kal­li­o­ta? Omis­sa mie­li­ku­vis­sa­ni kal­lio on jo­tain jär­käh­tä­mä­tön­tä ja py­sy­vää, luo­tet­ta­vaa.

Lap­suu­den­ko­ti­ni lä­hei­syy­des­sä oli ko­mei­ta kal­li­oi­ta, joil­la me po­jat usein lei­kim­me ja kii­pei­lim­me. Sil­loin ne oli­vat tosi laa­jat, mel­kein ää­ret­tö­mät kal­li­oa­lu­eet. Ny­kyi­sin ne ovat kui­ten­kin huo­mat­ta­vas­ti ku­tis­tu­neet ja tun­tu­vat jo mel­ko vaa­ti­mat­to­mil­ta. Kal­lio ei kui­ten­kaan ole muut­tu­nut, vaan oma pers­pek­tii­vi on laa­jen­tu­nut.

Psal­min 31 kir­joit­ta­ja pyy­tää: ”Ole mi­nul­le kal­lio.” Mo­nes­ti tänä ai­ka­na pe­rään­kuu­lu­te­taan peh­mei­tä ar­vo­ja, mu­ka­vuut­ta ja nau­tin­toa. Tämä ei lie­ne vie­ras­ta ke­nel­le­kään: peh­meä soh­va, peh­meä mu­ka­va au­to­kyy­ti, peh­me­ät läm­pi­mät toh­ve­lit ja niin edel­leen. Sil­loin kun elä­mäs­sä on kaik­ki hy­vin ei­kä ole eri­tyis­tä hä­tä­ti­laa tai suu­ria haas­tei­ta, ovat peh­me­ät asi­at mu­ka­via. Jos taas elä­mäs­sä on kol­hu­ja tai jopa krii­si­ti­lan­ne, sil­loin kai­va­taan pe­rik­si­an­ta­ma­ton­ta, jär­käh­tä­mä­tön­tä pe­rus­taa.

Eläm­me maa­il­man­laa­jui­ses­ti hy­vin eri­koi­sia ai­ko­ja. Kul­ku­tau­te­ja on ol­lut ai­kai­sem­min­kin, mut­ta nyt ti­lan­ne tun­tuu jär­kyt­tä­vän mo­nen ih­mi­sen elä­mää pe­rus­tuk­sia myö­ten. Hy­vi­nä ja help­poi­na ai­koi­na voi peh­me­äm­mäl­tä ja hei­kom­mal­ta­kin pe­rus­tuk­sel­ta pon­nis­taa ja pär­jä­tä ihan mu­ka­vas­ti, mut­ta vai­keuk­sien tul­les­sa myös vaa­ti­muk­set pe­rus­tus­ten suh­teen muut­tu­vat.

Moni pe­rus­taa elä­män­sä omaan jär­keen, ih­mi­sen vii­sau­teen, tie­teen saa­vu­tuk­siin, ra­haan tai kuka mi­hin­kin. Näil­lä­kin pe­rus­tuk­sil­la saat­taa tyy­nel­lä il­mal­la jol­lain lail­la pär­jä­tä. Luo­tet­ta­vin pe­rus­tus, jol­le elä­män voi pe­rus­taa, on kui­ten­kin kaik­ki­val­ti­as ja iki­ai­kai­nen Ju­ma­la. Tätä pe­rus­tus­ta kai­pa­si jo Daa­vid ai­ka­naan kir­joit­ta­es­saan psal­mi­aan. Hä­nel­lä oli kyl­lä val­taa ja mam­mo­naa, mut­ta ei sii­tä­kään ol­lut tur­vaa hä­dän het­kel­lä.

Mi­hin minä tur­vaan oman elä­mä­ni? Mi­ten oman elä­mä­ni tur­va ja pe­rus­tus nä­kyy elä­mäs­sä­ni?

Vaik­ka saan­kin ol­la tur­vaa­mas­sa omas­sa elä­mäs­sä­ni Ju­ma­laan ja hä­nen ar­mah­ta­vaan tah­toon­sa, se ei va­li­tet­ta­vas­ti tar­koi­ta sitä, et­tä ul­jaa­na pää pys­tys­sä sai­sin ol­la roh­ke­as­ti kul­ke­mas­sa voi­tos­ta voit­toon elä­mäs­sä­ni. Tämä ei joh­du pe­rus­tuk­sen heik­kou­des­ta, kal­li­on mu­re­ne­mi­ses­ta, vaan omas­ta heik­kou­des­ta­ni ja ereh­ty­väi­syy­des­tä­ni.

Vaik­ka pe­rus­tus on iki­ai­kai­nen, sil­ti sie­lun­vi­hol­li­nen saa usein epäi­le­mään ja pel­kää­mään. Ai­na ei näe Ju­ma­lan mah­dol­li­suuk­sia, vaan en­nem­min oman mah­dot­to­muu­ten­sa.

Jee­sus sa­noi omil­le ope­tus­lap­sil­leen: ”Jos teil­lä oli­si us­koa edes si­na­pin­sie­me­nen ver­ran, te voi­sit­te sa­noa täl­le vuo­rel­le: ’Siir­ry tääl­tä tuon­ne’, ja se siir­tyi­si. Mi­kään ei oli­si teil­le mah­do­ton­ta.” (Matt. 17:20.) Ai­na­kin minä jou­dun tur­vau­tu­maan maan­siir­to­töis­sä ko­nei­siin, sen ver­ran heik­ko olen omas­sa us­kos­sa­ni. Mut­ta pe­rus­tus on niin var­ma ja hyvä, et­tä vaik­ka ih­mi­nen it­ses­sään hor­juu, pe­rus­tus py­syy. Sil­le saa ai­na pa­la­ta.

Kun saa ol­la us­ko­mas­sa epäi­lyk­set ja syn­nit an­teek­si, huo­maa taas kuin­ka var­ma ja hyvä pe­rus­tus on. Pa­ras puo­li tu­lee esiin vii­mei­se­nä päi­vä­nä, sil­lä tä­män pe­rus­tuk­sen pääl­le ra­ken­tu­neel­la us­kol­la pää­see tai­vaa­seen.

Hannu Inkeroinen

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu