Paholainen kiusasi Jeesusta autiomaassa
Jeesus voitti kaikki vastustajansa. Jeesuksen seuraajat turvaavat yhä siihen, että hän on kiusausten voittaja.
Olemme siirtyneet kirkkovuodessa pääsiäisjaksoon. Tuhkakeskiviikkona 17. helmikuuta alkaa valmistus- eli paastonaika. Perinteen mukaan se kestää 40 arkipäivää.
Luku 40 on vertauskuvallinen ja siten merkityksellinen jo Vanhassa testamentissa. Korpivaellus Egyptistä luvattuun maahan kesti 40 vuotta. Kun Paavali piti ensimmäisellä lähetysmatkallaan puheen Pisidian Antiokiassa, hän kuvaili Jumalan toimintaa: ”Neljänkymmenen vuoden ajan hän autiomaassa sieti kansansa niskurointia” (Ap. t. 13:18).
Mooseksesta taas kerrotaan: ”Mooses viipyi vuorella Herran luona neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä syömättä ja juomatta. Ja hän kirjoitti tauluihin liiton ehdot, nuo kymmenen käskyä.” (2. Moos. 34:28.) Luku 40 liittyy myös profeetta Elian vaiheisiin: ”Ruoka antoi hänelle voimaa kulkea neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, kunnes hän tuli Horebille, Jumalan vuorelle.” (1. Kun. 19:8).
Ensimmäisen paastonajan sunnuntain aihe on ”Jeesus, kiusausten voittaja”. Pyhäpäivän päätekstejä ovat syntiinlankeemuskertomus ja kuvaus, jossa paholainen kiusaa Jeesusta autiomaassa. Tänä vuonna kuvaus on lyhyt, kolme virkettä, Markuksen tallentamana. Matteus ja Luukas kertovat tapauksen laajemmin. Vertauskohtana kuvaus voi nostaa mieleen Vanhan testamentin Jobin, jonka uskoa paholainen koetteli Herran luvalla (Job 1:12).
Jeesus tuntee kaikki kiusaukset
Kiusaaminen voi olla rankkaa kotona, koulussa, työpaikalla, somessa tai missä tahansa. Muistan murheella vieläkin vuosikymmeniä sitten pitämäni rippikoululeirin. Yksi nuori kertoi silloin, että leiri on ollut raskas. Jotkut oppilaat olivat kiusanteollaan pilanneet hänen rippikoulunsa.
Jeesus joutui toimintansa alussa ja lopussa epäinhimillisen kiusaamisen kohteeksi. Markus kertoo päivän evankeliumissa, että Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan. Jeesuksen matka johti rehevästä Jordanin laaksosta karuun, kitukasvuiseen petojen ja villieläinten autiomaahan. Se oli samalla pahojen henkien ja itse paholaisen eli Jumalan vastustajan maata. Suuri salaisuus on, miksi Henki johti asioita näin.
Markus sanoo yleisesti, että Jeesus oli autiomaassa Saatanan kiusattavana 40 päivää. Matteus ja Luukas puhuvat kolmesta kiusauksesta, joilla paholainen ahdisti Jeesusta ja yritti saada hänet luopumaan Jumalan tahdosta, pettämään kutsumuksensa.
Heprealaiskirjeen mukaan Jeesus on ”koeteltu kaikessa” (Hepr. 4:15). Paavalin mukaan Jeesuksella oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen, vaan luopui omastaan, otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti (Fil. 2:6–8).
Autiomaan ahdingossa Jeesus voitti vastustajansa ja tämän koetuksen. Ensimmäinen ihminen, Aadam, ei kestänyt houkutusta, mutta viimeinen Aadam, Jeesus, voitti ne (1. Kor. 15:45).
Jeesus auttaa viettelyksissä
Karu evankeliuminkatkelma päättyy lämpimästi. Enkelit pitivät Jeesuksesta huolta. Enkelit liittyvätkin Jeesuksen elämän moniin vaiheisiin: syntymään, kiusauksiin, Getsemanen rukoushetkeen, ylösnousemukseen ja taivaaseenastumiseen.
Enkelien palvelukset jatkuvat tänäänkin. Martti Luther pyysi sekä aamu- että iltarukouksessa: ”Sinun pyhä enkelisi olkoon kanssani, ettei paha vihollinen saisi mitään valtaa minuun.”
Vaikka Jeesus kukisti paholaisen, se houkuttelee, kiusaa ja koettelee kristittyä tänäänkin. Valoa näyttää pyhäpäivän virsi 405: ”Taistelussa katse nosta Herraan, uskon alkajaan. Kiusausten ahdingosta Jeesus nostaa armollaan.”
Päivän lukukappalekin rohkaisee turvallisesti luottamaan Jeesukseen: ”Koska hän on itse käynyt läpi kärsimykset ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan” (Hepr. 2:18). Voimaa taistelussa kiusauksia vastaan antaa myös se, että saa uskoa synnit ja kiusaukset anteeksi.
Eero Nuolioja
Jeesus voitti kaikki vastustajansa. Jeesuksen seuraajat turvaavat yhä siihen, että hän on kiusausten voittaja.
Olemme siirtyneet kirkkovuodessa pääsiäisjaksoon. Tuhkakeskiviikkona 17. helmikuuta alkaa valmistus- eli paastonaika. Perinteen mukaan se kestää 40 arkipäivää.
Luku 40 on vertauskuvallinen ja siten merkityksellinen jo Vanhassa testamentissa. Korpivaellus Egyptistä luvattuun maahan kesti 40 vuotta. Kun Paavali piti ensimmäisellä lähetysmatkallaan puheen Pisidian Antiokiassa, hän kuvaili Jumalan toimintaa: ”Neljänkymmenen vuoden ajan hän autiomaassa sieti kansansa niskurointia” (Ap. t. 13:18).
Mooseksesta taas kerrotaan: ”Mooses viipyi vuorella Herran luona neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä syömättä ja juomatta. Ja hän kirjoitti tauluihin liiton ehdot, nuo kymmenen käskyä.” (2. Moos. 34:28.) Luku 40 liittyy myös profeetta Elian vaiheisiin: ”Ruoka antoi hänelle voimaa kulkea neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, kunnes hän tuli Horebille, Jumalan vuorelle.” (1. Kun. 19:8).
Ensimmäisen paastonajan sunnuntain aihe on ”Jeesus, kiusausten voittaja”. Pyhäpäivän päätekstejä ovat syntiinlankeemuskertomus ja kuvaus, jossa paholainen kiusaa Jeesusta autiomaassa. Tänä vuonna kuvaus on lyhyt, kolme virkettä, Markuksen tallentamana. Matteus ja Luukas kertovat tapauksen laajemmin. Vertauskohtana kuvaus voi nostaa mieleen Vanhan testamentin Jobin, jonka uskoa paholainen koetteli Herran luvalla (Job 1:12).
Jeesus tuntee kaikki kiusaukset
Kiusaaminen voi olla rankkaa kotona, koulussa, työpaikalla, somessa tai missä tahansa. Muistan murheella vieläkin vuosikymmeniä sitten pitämäni rippikoululeirin. Yksi nuori kertoi silloin, että leiri on ollut raskas. Jotkut oppilaat olivat kiusanteollaan pilanneet hänen rippikoulunsa.
Jeesus joutui toimintansa alussa ja lopussa epäinhimillisen kiusaamisen kohteeksi. Markus kertoo päivän evankeliumissa, että Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan. Jeesuksen matka johti rehevästä Jordanin laaksosta karuun, kitukasvuiseen petojen ja villieläinten autiomaahan. Se oli samalla pahojen henkien ja itse paholaisen eli Jumalan vastustajan maata. Suuri salaisuus on, miksi Henki johti asioita näin.
Markus sanoo yleisesti, että Jeesus oli autiomaassa Saatanan kiusattavana 40 päivää. Matteus ja Luukas puhuvat kolmesta kiusauksesta, joilla paholainen ahdisti Jeesusta ja yritti saada hänet luopumaan Jumalan tahdosta, pettämään kutsumuksensa.
Heprealaiskirjeen mukaan Jeesus on ”koeteltu kaikessa” (Hepr. 4:15). Paavalin mukaan Jeesuksella oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen, vaan luopui omastaan, otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti (Fil. 2:6–8).
Autiomaan ahdingossa Jeesus voitti vastustajansa ja tämän koetuksen. Ensimmäinen ihminen, Aadam, ei kestänyt houkutusta, mutta viimeinen Aadam, Jeesus, voitti ne (1. Kor. 15:45).
Jeesus auttaa viettelyksissä
Karu evankeliuminkatkelma päättyy lämpimästi. Enkelit pitivät Jeesuksesta huolta. Enkelit liittyvätkin Jeesuksen elämän moniin vaiheisiin: syntymään, kiusauksiin, Getsemanen rukoushetkeen, ylösnousemukseen ja taivaaseenastumiseen.
Enkelien palvelukset jatkuvat tänäänkin. Martti Luther pyysi sekä aamu- että iltarukouksessa: ”Sinun pyhä enkelisi olkoon kanssani, ettei paha vihollinen saisi mitään valtaa minuun.”
Vaikka Jeesus kukisti paholaisen, se houkuttelee, kiusaa ja koettelee kristittyä tänäänkin. Valoa näyttää pyhäpäivän virsi 405: ”Taistelussa katse nosta Herraan, uskon alkajaan. Kiusausten ahdingosta Jeesus nostaa armollaan.”
Päivän lukukappalekin rohkaisee turvallisesti luottamaan Jeesukseen: ”Koska hän on itse käynyt läpi kärsimykset ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan” (Hepr. 2:18). Voimaa taistelussa kiusauksia vastaan antaa myös se, että saa uskoa synnit ja kiusaukset anteeksi.
Eero Nuolioja
Vastaukset 9
Vanhimmat
Siellä autiomaassa ei ollut kuin saatana ja Jeesus. Miten tarinan kirjoittaja sitten tiesi mitä siellä tapahtui? Jommankumman täytyi kertoa. Saatana se tuskin oli, joten Jeesus itse kertoi. "Oltiin saatanan kanssa autiomaassa ja tämmöstä tapahtui". Ja opetuslapset kuuntelivat silmät pyöreinä.
Lapsille on tapana kertoa satuja.
Hienosti oli muistettu veeällien avainteemakin eli -saat uskoa kaikki kius jne anteeksi... vaikak Raamatussa ei sellaisesta puhuta mitään !
mistä se on teille tullut ja miksi ette pääse siitä eroon häh!
KYLLÄ se tuo evankeliumi taitaa tehdä tehtävänsä, kun tuo synneistä muistuttaminen nostaa "karvat pystyyn" täällä kommentoijilta !
SE joko pahentaa tai parantaa !
Semmoinen voima on armoevankeliumilla !
Muutamia se häiritsee, kun noissa sanoissa on se armo !
Hyvin oli kirjoittaja sanoittanut tuon tekstin, oikea teologi, pappi !!!
Nykyisin tuo ilmiö tunnetaan nimellä kannabispsykoosi.
Menikö saatana täysin omasta tahdosta Jeesusta kiusaamaan vai joutuko se Jumalan käskystä sinne?
Taisi se saatana matkustaa Jesuksen korvien välissä, ihan niin kuin jumalatkin tuppaa joillain tekemään. Miten se muutoin olisi Jeesuksen siellä treffannut.
Yhdessä seurapuheessakin sanottiin todella noin. Että Jeesus ei nähnyt mitään, vaan tunsi kiusaavan saatanan läsnäolon ja houkutukset.
Jeesus voitti kiusaukset, koska hänet oli ohjelmoitu lankeamattomaksi toisin kuin kapinaan nousseet enkelit ja ihmiset.