Sumiaisten Bussi pysäkit

Ja näin sitä taas tänne nillitetään mene nesteelle siellä se selviää tuokin asia hopi hopi

Mitä kuuluu Voikukalle?
Näkyy olevan rotestilistalla. Onko nyt loppu alkanut Sumiaisten kaupalle?
Ei olis kannattanut Sumiaisiin kauppaa perustaa ja ostaa omaksi isoa rakennusta.
Mitä tapahtuu, jos menee nurin?
Suminismissä asujat hakee ruuat muualta, vaikka Jyväskylästä, mutta ei omasta tavaratalosta.

Sumiaisissa ei ole edes liikennettä ,muuta kuin muutama koiran ulkoiluttaja ja rusakot loikkivat.Sama missä joku auto pysähtyy.

Aivan kauhea peräkylä ja ihmiset niin kateellisia ,että voisi helposti valita Suomen kateellisemmaksi kyläksi.

Korppu on kylän juorukeskus.

Tuota ihmettelenkin, miksi pappi Late istuu Korpun juoruringissä kuulemassa mehevät jutut?
Oikein lehessä oli kuva tästä juorukööristä.
Mukavaahan sitä on kuulostella mitä kurjaa kellekin on sattunna, tuskin niitä onnistumisia juorupiireissä pohitaan.
Vaikeeta ompi ihmisten sit tulla sielunhoidollisiin keskusteluihin, kun edeltäkäsin on kylän juorupiirissä jo asiat pohdittu.
Näin on.

Näin juuri muutos lähtee ihmisistä.

Sumiaisten tulevaisuus on kuin lehmänhäntä.

Tämä Korpun ihme kööri pitää itseään parempana kuin muut ja heille kuluu käsitellä ihmisten asiat.

Se ,että pappi on samassa jengissä osoittaa papilta todella ala-arvoista käytöstä.

Jos taas ojentaa näitä itseään täynnä olevia pyrkyreitä olisi oikeassa paikassa,mutta jos käytös on samaa juoruilua ei ole sopivaa käytöstä papilta.

Ei ole papille kuuluvaa toimintaa istua juorukkojen kanssa,päivästä toiseen.
Ei toteuta papin tehtävää jos ei henkilöön pysty luottamaan.

Korpun omistajasta ei viitsi edes mainita mitä ajatella.

Se ,että kyläkauppa on vaikeuksissa ei ole mikään ihme.
Ensin ajetaan kyläkauppa Suhari lopettamaan itketään surkeutta, saadaan uusi yrittäjä jota aletaan syrjiä.

Ei mene montaa vuotta niin koulu loppuu Sumiaisista.
Saavat sitten keskenään ja haukkua ja moittia toisiaan ,muut ovat lähteneet lopullisesti tästä juorujen pesästä ja kepun kieroilusta.Kepu ajoi aikoinaan koko kunnan Äänekosken kylmään syliin.
Konginkangas edistynyt siellä on kylätoiminta virkeää ja palvelutkin ovat eritasolla.

Sumiainen on sisäänlämpiävä peräkylä jossa taitaa lähes jokaisella olla jonkinlainen käytöshäiriö ja käyttäytymisen ongelma.
Vierasta katsotaan kuin jotain avaruudesta tullutta ei puututa mitään.
Sitten kun avaruusolio on poistunut alkaa selvitys mikä tämä vieras oli.
Olin joskus aikoinaan Sumiaisissa vaaleissa töissä äänestyspäivänä(en ole Sumialainen) tämä on siis kuntaliitoksen jälkeen,
Jokaisesta äänestämässä käyneestä juoruttiin hänen poistuessaan äänestyspaikalta enemmän tai vähemmän.Oli kauhea päivä.

Sumiainen on näivettyvä/näivettynyt sisäänpäinkääntynyt menneisyydessä elävä kateellisten ihmisten hallinnoima kyläpahanen.

Sumiainen on pieni kyläpahanen, jossa jokainen tuntee toisensa ja juoruaa jokaisesta kirjaimellisesti.
Markan aikaan, ei siis kauaakaan sitten, kyläraitilla tuli vastaan Sumiaisten postin mieshoitaja. Pyysi minulta muutamaa penniä, jotka puutuivat parista lähettämästäni kirjeestä. Sanoi tunteneensa käsialani, ja nyt muutama penni puuttuu. Siis tunnetaan kirjaimellisesti.

Entinen Niskaskauppa oli aikoinaan tietotoimisto, josta kuuli kaiken ja sai kaiken.
Kaupan kassakoneen vieressä oli penkki, jossa sai huilailla, ja samalla tehdä analyyseja ja kuulla mehevimmät jutut.
Siinä kun tunninkin huilasi, tuli tiedolla kyllästetyksi.

Tämmöistä oli jokunen vuosi sitten ja nyt vasta onkin juoruilua kännyköiden ja sähköpostien aikaan pikkukylällä.

Sumiainen ja Suminismi eivät ole kuin tarunhohtoinen menneisyys jossa ovat hopeareunat. Aika on kullannut muistot.

Oikeasti jopa silloinkin oli tämä kateellisten kööri joka teki kaikkensa ,ettei mikään olisi onnistunut.

Sama ilkeily ja kyynisyys on sairastuttanut koko kyläpahasen aivan kun jossain sadussa joka on pahan pauloissa.

Onkohan Suomessa toista näin kateellista ja juoruilevaa kylää?

Eivätkä ne maisemat nyt mitään erikoisia Sumiaisissa ole.
Suomessa on sadottain kauneimpia paikkoja.

niissä on ja asuu ystävällisiä ja yhteisöllisiä ihmisiä.

Totta Sumialaiset pitävät itseään etuoikeutettuna ollaan niin ”suminismin huumassa” ,että luulevat olevansa raukat jotain erikoisia.

Erikoisia kyllä,sammuttavat valot,omasta kylästään omalla käytöksellään jossa pääpaikkaansa toimii kylän juorujenpesä.
On kai siellä nyt ns.tavallisia asukkaitakin,mutta ovat hiljaa ,että eivät joutuisi silmätikuiksi..

Ihmeellistä on liiketoimintaa entisessä kunnantalossa jos vielä kirkonedustajakin tässä hulluudessa mukana?

Tämän Suminismi hulluuden toi kylään ensimmäinen ja viimeinen Sumiaisten kunnanjohtaja jostain tullessaan, johon hömpötykseen sitten lähti kunnan edustajat täysillä mukaan.
Tämä on sitten tulosta tästä innovatiivista.
Taas ollaan ajamassa yhteistoimin kyläkauppaa alas, ja sitten itketään kun ei ole palveluita.

Mitä Late-pappiin tulee, hänen paikka ei ole istua juorukööreissä, vaikka kuinka väänettäisiin mustaa valkoiseksi.

Raamatussakin sanotaan: Älä istu siellä, missä pilkkaajat istuvat!

Kirkkovaltuuston on kokouksissaan nyt viisasta keskustella, missä kulkee rajat hengellisen työn tekijöillä. Viisasta pysyä pois juoruporukasta.
Ihmisillä on tänä aikana tarve sielunhoidollisiin, luottamuksellisiin keskusteluihin, ja vaikea ihmisten on luottaa, jos luottamusta ei ole.

Onhan siellä kirkkovaltuustossa kepun äänestämä edustaja
kepu kannattaa translakia ja osallistuvat näihin juorujengeihin Sumiaisissakin on jengionglelma ,ovatko oikein puheenjohtajina?

Eihän muilla tässä kylässä ole mitään arvoa ollut koskaan.

Itse eivät ole enää päätöksen ytimessä ,mutta Sumiaisissa se on ollut ja on ongelma
Sumiaisissa on kourallinen asukkaita eläkeläisilläkin on siellä kaksi eri yhdistystä kun kepulaiset ei mahdu toisten kanssa samaan yhdistykseen.
Voi taivas mitä ääliöitä.

Onko toi totta?..

Niin onko toi ,että pappi on juoruköörissä kaikki muu on,se on tiedetty jo kauan.

Luve lehtiä, niin tiedät, etkä kysele turhia.

Älä itke iines, pysy kotonas jos muiden elämä häiritsee

Lopettais koko tuppukylän

Joka kylässä noita ”juorukööriä ”on.

Sumiainen on pieni tuppukylä ,siellä varmasti korostuu tämä toiminta.

Kun tunnetaan kaikki ,niin kaikkien asiat käsitellään ja tiedetään ainakin jotain kautta, myös näiden juoruilijoiden omat asiat ja ketä he ovat.

Siellä missä nuo asiankäsittelijät kokoontuvat vievät ne muut asiakkaat.
Näin myös Äänekoskella,Suolahdessa Konginkankaallla(paikat tiedetään).

Sumiaisissa kun ei kuin yksi paikka ja kesällä leirintäalue toinen (sama yrittäjä).

Kun menet sisään paikkaan jossa on näiden asiankäsittelijöiden kantapaikka tulee välittömästi hiljaisuus kuin veitsellä leikaten.
Tuntuu kuin olisit asunut kielletyn rajan toiselle puolelle.
Sinua seurataan ja kyräillään.Onpa nautinnollinen kahvihetki.

Kun poistut paikalta alkaa selvitys kyseisestä henkilöstä ,perheestä,asioista,terveydestä jne…
Siinä se oli sen päivän paras anti.
Tämä jatkuu viikosta -ja vuodesta toiseen ,tilalle löytyy aina uusijäsen.

Olipa hyvää tekstiä, joka rivi, sana ja kirjain.
Eipä silti, aivan juuri näin kävi, kun vuosia sitten eksyin illalla Konginkankaan Killinkiin.
Tuli aivan hiljaista pitkän aikaa kun pöytään istahdin. Sitten alkoi kysely kuka olet, missä töissä ja sitärataa.
Hassuinta oli, kun puolen tunnin sisällä ovesta astui vapaalla olevat Killinki työntekijät kapakin tiskintaa supisemaa.
Työssäolija näemmä kilautti vapaalla olijoille, että nyt täällä mielenkiintoinen tapaus. Sit tiskin takana seisoskeli ja supisi kaksi, kolme, neljä vai oliko niitä viisi.
Tämmöinen kapakki ilta. Sekoitin täysin normi iltakapakan.
Tämmöistä landepaukuissa.

Katsoin Heikki Turusunen haastattelun sunnuntaina TV :stä Arto Nybergin ohjelmassa.

Tuli mieleen Sumiainen ja nämä keskustelut täällä ja tuo suojatie ja bussipysäkki, on kuin suoraan jostain romaanista kirjoittaisi vain kirjaksi.

Tarvitaan vain se yksi kannibaali.
Tulisi tietoon myös ne luurangot siellä verhon takana.

Kaikki hahmot, nykyiset ja edesmenneet ovat valmiina,ei tarvitse keksiä.

Sen verran muuttaisi tekstiä fiktioksi,ettei joutuisi käräjille kunnianloukkauksesta.

Olispas Konginkankaan Mikko Niskanen.
Tulisi Oskari, ehkä useampikin.

Näin on aineisto on valmiina ja niin runsas ,että saisi valita.Kaiken päälle siitä tulisi eurojakin ihan mukavasti.

Totta kaikki ja kyllä menneisyydellä on väliä ,se vaikuttaa nykyisyyteen olkoon ihminen tai mikä hyvänsä yhteisö.

Sumiainen on aina ollut sairas,eikö joku pappikin aikoinaan ole sanonut, että ovat hulluja kun sukulaiset ovat keskenään naimisissa.

Tämähän vaikuttaa vielä monen sukupolven jälkeenkin.Olisi tutkijoilla töitä tässä kyläpahaisessa.

Varsin viisas on pappi ollut.

Jos kirkkovaltuusto keskustelee työntekijänsä ja työntekijöidensä juorupiirissä istumisia, onko se arveluttavaa moraalisesti, on kirkkovaltuuston puhenjohtaja jäävi. Hänen on Äänekoski tapauksessa jäävättävä itsensä.

ei kukaan täysjärkinen asu takahikiällä

Kyllä kai Sumiaisissa vielä asuu tavallisia ihmisiä, mutta eihän he voi olla kuin hiljaa etteivät joudu juorujen ja asioiden käsittely keskiöön ,parlamentti kokoontuu Korpussa päivittäin.

Täytyy varmaan vaan todeta, että kaikilla näillä valittajilla on oma elämä niin kunnossa ja ilman ongelmia, että jää aikaa ja voima ruotia muiden olemiset ja menemiset.
Hyvä niin, jos jollakin näin nykypäivänä.

Sumiaisten maine on mennyt, suusta tulee ulos sitä mitä korviin on laitettu.

Voi voi kuule.. Joka kunnan maine on mennyt jos näitä juorupalstojen juttuja uskotaan... Sama homma se on joka paikassa

Niinhän sinä luulet.Sumiainen on aina ollut sisäänlämpiävä oli aikoinaan kun oli itsenäinen kunta.
Nyt on Äänekoskenkaupungin sivukylä jossa kehitys on täysin pysähtynyt.
Alakoulu joka kohta loppuu,samoin lie käy kyläkaupalle.
Ei ole kuin Korppu pieni koppero entisessä kunnantalon nurkassa jossa tämä kyläpahasen parlamentti selvittää ihmisten asioita tietämättä useinkaan muuta kuin musta tuntuu periaatteella.
Kateus on aina ollut kylän perisynti.

Sumiaisista on puuttunut ja puuttuu yhteishenki.

Kateellisten kyläpahanen.

Huvittavaa kun kehuvat itseään kun kukaan muu ei heitä kehu.

Kuka muuttaa Sumiaisiin?
Ei kukaan täysijärkinen joka saa naapurikseen sisäänlämpiävän yhteisön ilman palveluita.

Nämä ”paskanpuhujat ”tietävät toisten asiat paremmin kuin sinä itse.
Omista asioista ei niin väliä.
Yrittäjä joka antaa ja tukee tätä kööriä on myös itse samanlainen.
Jos virassaoleva pappi kuuluu kööriin on siitä syytä ilmoittaa kirkkoneuvostolle.
Ilmoituksessa pitää tietysti pystyä näyttämään toteen ,että näin tapahtuu.
Yrittäjä lienee paras todistaja.
”Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi”.

Mihinkäs koira karvoistaan pääsee tai leobardi pilkuistaan.
Ikävää kun sumiaisten brändi on ollutta ja mennyttä.
Eihän noilla juoruryhmillä ole täällä oikein muita uutisia kuin toistensa sairaskertomukset ja kyläkauppa tai muutama rajojaan rikkova tyyppi.
Kuivaksi käy jauhaa samoista asioista viikosta toiseen.
Kyllä siinä aivot surkastuu ja dementia alkaa…

Tosi juttu.
Muualta muuttanut etsi asuntoa Äänekoslelta (vieras ,ei mitään tai ketään tuttuja täällä eikä ennakkoluuloja).
Kävi katsomassa myytäviä asuntoja myös Sumiaisissa niinkuin myös muualta Äänekoskea.

Eksyi näillä reissuillaan myös Korppuun.

Vastaanotto oli ollut sellainen ,että ei unohda sitä koskaan.

Osti asunnon loppujen lopuksi Laukaasta,ei halunnut sitä Äänekoskelta.

Viisas ratkaisu, onneksi meni käymään Korpussa.

Kiva nyt kuulla millainen vastaanotto Korppussa oli, ja millainen henki tässä kahviossa on? Kerroppa ja valotahan kokemustasi.

Korppu toimii hyvin työntövoimana ,pitäisi toimia vetovoimaan.

Eipä siihen paljon tarvita, voi vain kuvitella mitä taas on möläytelty.

Tyypillistä Sumialaista toimintaa.
Ei puhuta mitään, tai sitten voidaan sanoa mitä vain joka loukkaa toista.

Asiakaspalvelu kohdallaan,tai sitten ei.
Kuka on asiakas sen mukaisesti palvelu.
Kepulaiset palvellaan ja puoluetyötä tehdään.

Tämä on juuri tätä Suminismista ajattelua.
Onpa todella viisasta, ja joko lopputulokseen pian päästään?

Lajiteltu ihmisryhmä jolla tietty puoluetunnus.
Kyllä voisi suoraan laittaa keskustan logot ikkunoihin ja liput liehumaan.

Mutta Kepuhan pettää aina.

Neliapilat ja aatetta.
Kepu on yhtä syrjäytynyt kun Sumiainen.
Molemmat ovat painumassa unholaan .

Oliskin totta!!

Ei tule diplomia Sumiaisiin,kyllä on harvinaisen tyhmä kylä.

Tyhmiä ,kun aikoinaan menneet sukulaiset keskenään naimisiin,niin näkyy vielä nykysukupolvissakin tämä geeniperimä.

Sumiaisista vois lopettaa linja auto reitit ja sähkön jakelun, niin tuppukylä on että voisivat lopettaa

Jos Sumiaisissa ei olisi Korppua eikä Päivikkiä niin se olisi kyllä kuin pimeä pussinpoja.
Se ,että jaksaa pyörittää ja yrittää on kylän pelastus.

Yrittäjän vika ei ole jos asiakkaat ovat niitä mitä ovat ja osa asiakkaista varmasti kiertää paikan tämän vuoksi.