kun sitä ei löydy Raamatusta.
Mikä on parannuksen armo
Anonyymi
521057
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 52
Vanhimmat
Niinpä. Mainitaanko siellä, että taivaaseen pääsee vain, jos vanhoillislestadiolainen on siunannut synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä?
Vai sanotaanko siellä, että taivaaseen pääsee, jos uskoo Jeesukseen ( tai toisen käännöksen mukaan, jos uskoo Jeesusta)?
Näytätkö paikan Raamatusta, ja lopeta pelleily.
Kerro samalla, montako ihmistä on mennyt Taivaaseen, mutta Tuonela on kaikkien kuolleiden koti.
Ilmaisu on Kaanaan kieltä, ja sitä käyttävät ne
jotka ovat saaneet tuta Taivaan valtakunnan salaisuudet.
Matt,13; 11
»Siksi, että te olette saaneet oppia tuntemaan taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta he eivät. "
Vähän naurattaa.
Miksi Jeesus noin sanoi, ja sanoiko Hän muille kun juutalaisille, kerrotko kontekstin?
Miksi puhut" taivasten Valatakunnasta", Jeesushan ei puhunut Jumalan Valtakunnasta, oletko "taivaassa"
Selitä, ole hyvä.
Eikö tuon kaanaankielen taakse meneminen olekin valheellista. Noinhan voi vääristellä mitä vain asiaa.
Ap. t. 3:19
Niin tehkäät parannus ja palatkaat, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, kuin virvoittamisen ajat tulevat Herran kasvoin edestä,
Jer. 31:3
Herra ilmestyy minulle kaukaa: minä olen ijankaikkisella rakkaudella sinua rakastanut, sentähden olen minä vetänyt sinua puoleeni sulasta armosta.
Joh. 1:16
Ja me olemme kaikki hänen täydellisyydestänsä saaneet ja armon armosta.
Ap. t. 20:24
Mutta en minä siitä lukua pidä, enkä tottele paljon hengestäni: että minä juoksuni päättäisin ilolla ja sen viran, jonka minä olen Herralta Jesukselta saanut, todistaakseni evankeliumia Jumalan armosta.
Room. 4:4
Mutta sille, joka työtä tekee, ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta.
Room. 4:16
Sentähden tulee se uskosta, että sen pitää armosta oleman: että se lupaus pitää vahva oleman kaikelle siemenelle, ei sille ainoastaan, joka lain alla on, mutta myös sille, joka Abrahamin uskosta on, joka on meidän kaikkein isämme,
1. Kor. 15:10
Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä minä olen, ja hänen armonsa minun kohtaani ei ole tyhjä ollut, vaan minä olen enemmän työtä tehnyt kuin muut kaikki; mutta en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka minussa on.
Hepr. 12:15
Ja ottakaat vaari, ettei joku Jumalan armosta tulisi pois, ettei joskus kasvaisi joku karvas juuri jotakuta vastahakoisuutta tekemään ja monta sen kautta tulisi saastutetuksi;
Gal. 5:4
Te olette Kristuksen kadottaneet, jotka lain töillä tahdotte vanhurskaiksi tulla, ja olette armosta luopuneet.
Ef. 2:5
Ja kuin me vielä synnissä kuolleet olimme, on hän meitä Kristuksen kanssa eläväksi tehnyt; (sillä armosta olette te autuaiksi tulleet:)
Ef. 2:8
Sillä armosta te olette autuaiksi tulleet, uskon kautta, ja ette itse teissänne: Jumalan lahja se on:
Room. 4:4
Mutta sille, joka työtä tekee, ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta.
Room. 4:5
Mutta joka ei työtä tee, vaan uskoo sen päälle, joka jumalattoman vanhurskaaksi tekee, hänen uskonsa luetaan hänelle vanhurskaudeksi.
Miksi otit esille Vanhan testamentin, miten se liittyy parannukseen.
Eli, et tajua Raamattua?
Etkö huomaa mitä Luukas sanoi Apt 3;19? -Niin, tehkäät parannus
Parannus on aina omakohtainen teko, ja sitten pääset Herran (Jeesuksen kasvojen eteen).
Muista, se on ihmisen tärkein teko.
1. Kun. 8:47
ja jos he sitten siinä maassa, jonne heidät on viety, tekevät parannuksen, kääntyvät puoleesi ja vangitsijoittensa maassa anovat sinulta armoa sanoen: 'Olemme tehneet väärin, olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet sinua vastaan', [Dan. 9:5,6]
2. Aik. 6:37
ja jos he sitten siinä maassa, jonne heidät on viety, tekevät parannuksen, kääntyvät puoleesi ja vankeutensa maassa anovat sinulta armoa sanoen: 'Olemme tehneet väärin, olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet sinua vastaan',
Matt. 12:41
Niniven asukkaat nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettavat sille tuomion. He kääntyivät, kun Joona saarnasi heille, ja tässä teillä on enemmän kuin Joona!
Kaksi ensimmäistä on Israelille, ei pakanoille.
Miten Liitonarkin tuomien Temppeliin kiinnostaa Sinua, se on niitä historiallisia koonteja.
Vastaatko siihen.
Samasta kirjasta ote hieman aiemmin, 22 Salomo seisoi Herran alttarin äärellä koko Israelin seurakunnan edessä. Hän kohotti kätensä taivasta kohti
23 ja sanoi: "Herra, Israelin Jumala! Ei ole sinun kaltaistasi jumalaa, ei ylhäällä taivaassa eikä alhaalla maan päällä. Sinä pidät voimassa liiton ja osoitat rakkautta palvelijoillesi, jotka vilpittömin sydämin elävät tahtosi mukaan.
Tässä seurakuntaa ei tarkoita paikallista seurakuntaa ja se on koko Israelin kansan kuvaus, ja alkukielellä ei seurakuntaa mainita, aikojastaan koko Israel.
Miten se Sinua koskee?
Kuitenkin huomaat, että Parannus on ihmisen teko.
Hepr. 12:2
Ja katsokaamme uskon alkajan ja päättäjän Jesuksen päälle, joka, vaikka hän olis kyllä taitanut iloita, kärsi ristiä, ei totellut pilkkaa, ja nyt istuu oikialla kädellä Jumalan istuimella.
Ilm. 21:
6 Ja hän sanoi minulle: Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoovalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
Mitä ajat takaa kopioija.
Mutta ei Raamatusta? Ihme.
Voi sinua omavanhurskas ressukka, vai on parannus sinun käsitysmaailmassasi ihmisen itsensä teko?
Voin kertoa että olet vakavasti harhassa kristinuskon keskeisistä käsitteistä.
Parannus tapahtuu KOKONAAN Jumalan sanan johdatuksessa, Pyhän Hengen välittäessä ja kirkastaessa Jumalan sanan.
1. Ihmisestä tulee tietoisuuden herättyä Jumalan sanan kautta, suuri syntinen.
2. Syntinen tietää herättyään synninunesta, että hän on teoillaan ja laiminlyönneillään ansainnut kadotuksen.
3. Peljästyneenä hän alkaa etsimään, miten olisi ja olisiko mahdollista välttää kadotustuomio.
4. Pyhä Henki ohjaa häntä ymmärtämään Jumalan sanaa, ja johdattaa häntä Jumalan sanan tutkimisessa kohti pelastusta.
5. Ihminen koittaa kaikin keinoin parantaa elämäänsä, epäonstuakseen kerta toisensa jälkeen näissä, sinänsä hyvissä ponnistuksissa.
6. Havaittuaan JUmalan sanansta että jo yksikin lain rikkomus johtaa vääjäämättä helvettiin, ahdistaa häntä kovasti, sillä hän ymmärtää jo, ettei ole pyhitykseen pyrkivällä tiellä päässyt synnittömäksi, vaan hänestä on alkanut tulla vielä entistäkin syntisempi kun Jumalan sanan valo loistaa hänen pimeyteensä kirkkaana.
7. Havaittuaan kerta toisensa jälkeen epäonnistuneensa yrityksissään pyhittyä, hän nostaa kätensä pystyyn ja huutaa, Jeesus Daavidin poika armahda minua syntistä.
8. Nyt hän on tullut siihen tilaan, jossa ei ole enään vaihtoehtoa itsellä, keinot on loppuun saakka katsottu. Nyt sydämeen on Jumala valmistanut tilan, jonne Jeesus Kristus on toivottu ja kauan kaivattu vieras. Jeesuksen nimessä ja veressä on kaikkien syntien anteeksiantamus joka päivä ja joka hetki. Ellet sitä usko, vaan jatkat itsesi paranteluyrityksiä, olet kadotettu ja tuomittu.
Kiitos Jeesuksen, me syntiset saamme tänäänkin uskoa kaikki syntimme anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
- Jeesus on meidän pyhyytemme.
- Jeesus on meidän vanhurskautemme.
- Jeesus on meidän puhtautemme pyhän Jumalan edessä.
Vaikutat, että olet normaalin omavahurskauden kyllästetyltä Vellulta, etten viitsi edes vastata.
Älä nyt väitä, ette ole Vellu?
Panen vain 2 kohtaa ensimmäinen Jeesuksen serkun Johanneksen sanomana, Matteuksen evankeliumi: 3;1 Noihin aikoihin Johannes Kastaja tuli ja alkoi julistaa Juudean autiomaassa: 2;1 Noihin aikoihin Johannes Kastaja tuli ja alkoi julistaa Juudean autiomaassa: 2"Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!"
3:2 ja sanoi: "TEHKÄÄ PARANNUS, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle." >> Jakeen lisätiedot
4:17 Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle."
Apostolien teot:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: TEHKÄÄ PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Taas alkukieli sanoo; 38. Shimeon sanoi heille, ”kääntykää, ja kastakaa teistä jokainen Herran Jeshuan nimessä syntien vapautukseksi, että he saisivaat sen pyhyyden hengen lahjan”.
Kukahan se on omavahurskas, joka pokkaa puveleille.
Uskoontulo. Mutta tekijä on Jumala, ei ihminen. Tämä erona muihin kristittyihin.
On+vain+ihme,+kun+yksikään+lestadiolainen+ei+löydä+siihen+Raamatun+kohtia.
Ensin usko,sitten teot. Parapastori hakoteillä.
Ef. 2:8
Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. [Room. 3:24
Jak. 2:
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
Et kommentoinut; Jaak. 2:20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Minua on turha yrittää kopioida liturgialla sekä asiaan kuulumattomilla jakeilla, joita et pysty konteksoimaan.
Eihän Puh, velit osaa selittää muuta kun Naatan muutama jae Daavidille, sekin katkonaisesti.
Miksi et kommentoi alkutekstiä; Jaak 2;6. ja joku teistä sanoo, ”mene rauhassa, lämmittele ja täytä vatsasi”, ettekä anna heille ruumiin tarpeita, mitä hyvää se on?
17. Samoin myös usko ilman tekoja on KUOLLUTTA ITSESSÄÄN.
Tehän opetatte, että teot ovat omavanhurskautta, miten nyt, ko. tekstin mukaa,
Minäkin laita yhden jakeen, ilman selvennystä? Miten reagoit, sehän on teko?
Kommentoi hiukan.
Hoos. 6:1
Kuulkaat ja palatkaamme Herran tykö; sillä hän on meitä repinyt, hän myös meidät parantaa; hän on meitä lyönyt, hän myös meitä sitoo.
Hes. 33:14
Ja kuin minä jumalattomalle sanon: sinun pitää totisesti kuoleman, ja hän parantaa itsensä synnistänsä, ja tekee oikein ja hyvin,
Hes. 33:19
Ja jos jumalatoin parantaa itsensä jumalattomasta menostansa, ja tekee oikein ja hyvin, niin hän saa sentähden kaiketi elää.
Luuk. 10:
30 Jesus vastasi ja sanoi: yksi ihminen meni alas Jerusalemista Jerikoon, ja tuli ryövärien käsiin, jotka hänen alasti riisuivat ja haavoittivat, menivät pois ja jättivät hänen puolikuolleeksi.
31 Niin tapahtui, että yksi pappi sitä tietä vaelsi, ja kuin hän hänen näki, meni hän ohitse.
32 Niin myös Leviläinen, kuin hän tuli sille paikalle, ja näki hänen, ja meni ohitse.
33 Mutta yksi Samarialainen vaelsi, ja tuli hänen tykönsä, ja kuin hän näki hänen, armahti hän häntä,
34 Ja tuli ja sitoi hänen haavansa ja vuodatti siihen öljyä ja viinaa, ja pani juhtansa päälle, ja vei hänen majaan, ja korjasi häntä.
35 Ja toisena päivänä matkusti hän, ja otti kaksi pennikiä ja antoi isännälle, ja sanoi hänelle: korjaa häntä, ja jos sinä enemmän kulutat, niin minä palatessani maksan sinulle.
36 Kuka siis näistä kolmesta oli sinun nähdäkses hänen lähimmäisensä, joka ryövärien käsiin oli tullut?
37 Niin hän sanoi: joka laupiuden teki hänen kohtaansa. Niin sanoi Jesus hänelle: mene ja tee sinä myös niin.
Sinulta puuttuu kyky vastata sotkematta vl:iä joka paikkaan. En ole vl ja pidän sinun kommentointia saatanallisena vedätyksenä. Tahmea on ymmärryksesi ja Raamatun tuntemus, kun et tajua että teoilla ei voi saavuttaa uskoa. Kun Jumala on antanut ihmiselle uskon, niin tätä uskoa seuraa hyvät teot. Melkein 20 vuotta olet jankuttanut ja jeesustellut palstalla, jakaen harhayliopistossakin vahvistamaasi omien tekojen tietä.
#Jeesuksen veli Jaakob sanoo asiaan; Jaak. 2:17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut?#
Ensin Jumalan lahjoittama usko ja tämä usko tuottaa hyviä tekoja. Ei niin, että yrittää omilla teoillaan ansaita uskon.
Missähän se on Raamatussa? Lahjoittama, kontekstina?
Etsi Raamattu, sivulla on esitys, mikä asia todellisuudessa on, eikä lahkojen kertomana?
1992 käännös, s 129.
Onko Raamatussa yhtään jaetta, jonka jätät vääntämättä oman harhaoppisi mukaiseksi?
Toisella on tarve elää luvuista ja jakeista. Kuluvat ne päivät niinkin (Luuk. 23:8)
Fatal error!
Eikö? Miten on vaikka 2. Moos. 32:27 Ja hän sanoi heille: "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: 'Jokainen sitokoon miekkansa vyölleen. Käykää sitten edestakaisin leirin halki portista porttiin ja tappakaa jokainen, olkoon vaikka oma veli, ystävä tai sukulainen.'"
Olenko tappanut jonkun.
Keskity asiaan, älä minuun, sillä en pidä miesrakastajia.
Varmaankin sille, joka ei tajua.
Pinnalle tilkka kontekstia.
Jumalan ilmoitus Raamatussa on annettu meille ihmisten kommunikaation välineillä. Jumala puhuu meille ajallisten kirjoittajien tekstien välityksellä. Siksi Raamatun sanojen sekä historiallinen että kirjallinen asiayhteys täytyy huomioida.
Jumalan puhe hänen Pojassaan Jeesuksessakin välittyy meille evankeliumin teksteinä. Näissä teksteissä Jeesuksen puheet sijoitetaan osaksi kertomusta. Tämä kertomuksellinen asiayhteys onkin avain esimerkiksi Jeesuksen esittämien vertausten tulkintaan.
Esimerkiksi vertaus yhdestä kadonneesta lampaasta on kerrottu kahdessa eri asiayhteydessä (Matt. 18:10–17; Luuk. 15:1–7), jolloin molemmissa tilanteissa vertauksen sanoma on eri tavalla kohdennettu (Matteus: langenneen opetuslapsen palauttaminen; Luukas: syntisen tuleminen sisälle Jumalan valtakuntaan).
Hyvä kirjoisuus, teologilta.
Olen paljolti samaa mieltä, mutta detaljina Matt 18 ei ole vertaus, vaan esimerkkien kautta tuleva opetus.
Taas Luuk 15 on todellinen vertaus. Siinä ei mainita mitään, sillä Valtakuntaahan ei ollut silloin, kuten ei nytkään. Miksi olen niin varma, siksi, koska Jumalan Valtakuntaa johtaa aina Jumala, ei ihminen. Se on syytä huomioida opetuksessa.
Kysymys on kontekstissa Temppeli, Jeesuksen ja Jumalaan silloinen maan päällinen paikka. Sen hajottua pienemmät paikat, synagogat ottivat sen olemuksen huostaansa.
Periaatteessa se on seurakunta, joita aikaansa seuraamattomat juutalaiset (ortodoksit) pitivät ainoana Pyhänä paikkana Jerusalemissa, nyt siellä on jo Jeesuksen seurakuntia sekä valitettavasti jihadisteilla omansa, kerhonsa.
Mistä Sinä sen tempaisit, että se on Jumalan Valtakunta, koska edes koko sanaa ei esiinny tässä kohteessa, jos olisi, Jeesus olisi sen maininnut.
Tämä, mitä maninitsen on Kristityn julistamaa sanomaani, Jeesuksen seuraajana, Jumalan Valtakuntaa odotellessa.
Siunausta Sinulle Jeesuksessa.
Pinnalle ohjeeksi Paavalilta.
Kristittynä maailmassa
1 Muistuta heitä kaikkia, että heidän on toteltava esivaltaa ja viranomaisia ja oltava näille kuuliaisia ja valmiita tekemään kaikkea hyvää. [Room. 13:1 ]
2 He eivät saa parjata ketään eivätkä haastaa riitaa, vaan heidän on oltava ystävällisiä ja osoitettava lempeyttä kaikille ihmisille. [2. Kor. 10:1; Fil. 4:5; 2. Tim. 2:25]
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä ja tottelemattomia, olimme eksyksissä ja monenlaisten himojen ja nautintojen orjia, elimme pahuuden ja kateuden vallassa, vihattuina ja toisiamme vihaten. [1. Kor. 6:11; Ef. 2:1]
4 Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin,
5 hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät. [Room. 3:20-24; Gal. 2:16]
6 Tämän Hengen hän vuodatti runsaana meidän päällemme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, [Ap. t. 2:33; Room. 5:5]
7 jotta me hänen armonsa ansiosta tulisimme vanhurskaiksi ja saisimme osaksemme ikuisen elämän, niin kuin toivomme.
8 Tämä sana on varma, ja haluan sinun tähdentävän näitä asioita, jotta ne, jotka uskovat Jumalaan, tekisivät ahkerasti hyvää. Tällainen on ihmisille hyväksi ja hyödyksi.
9 Vältä typeriä väittelyitä, sukuluetteloita sekä lakia koskevia riitoja ja kiistoja, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. [1. Tim. 1:4 ]
10 Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. [Room. 16:17 ]
11 Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.
Ovat+minun+ohjeet,+mutta+Veluille+tällä+oletuksellanne+kaukaisena+toiveena.
Tuo kohta 11 tarkoittaa harhaoppista ihmistä . Muuten suljet silmäsi Jumalan omaisuuskansan osalta.
Israelilaisista tupakoi 30,25 ja suomalaisista 20,85 prosenttia.
https://www.jpost.com/israel-news/tens-of-thousands-of-pedophiles-operate-in-israel-every-year-637393
https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/story15.htm
Niin, harhaoppinen ihminenhän on aina mukana jossain järjestössä, sekulaari ei missään.
Tuo Israelin tupakointi tuntuu hieman oudolta, mutta jos niin, niin se on pahasta, jota kaikki Välimeren itämaan kansat todella viljelevät.
Tarkoitin tupakonnilla otantaa Suomen kansasta, niin ylivoimainen tupakointi on syrjäytyneiden ihmisten lisäksi Lestadiolaisuus.
Se on heidän tunnusmerkkinsä, heti kun auto saadaan parkkiin, niin tupakka suussa, sekä usea, kuten V. Sydänmaan tavaramerkki Jukkatalojen lisäksi oli piippu.
Ihan satunnaisesti, eräällä Henryllä on nimmari ylihuomenna, enkä ole nähnyt yhtään kuvaa Hänestä ilman norttia. Muuten tosi hyvä mies.
Suurin kansallinen ongelma on se, joka ei ole yksin Vellujen syytä, että jos tupakka kiellettäisiin, 2 keskus- sairaalaa voitaisiin sulkea ja panna muuhun käyttöön. Tupakkavero ei tuo Valtolle siihen verrattuna, mitä tupakka aiheuttaa juuri mitään apua.
En koskaan sulje silmiäni kansaltani, Israelin kansalta ja Huoneelta.
Muuten, en havainnut raportissa juuri tupakointia, mutta pääsääntöisesti sinne muuttaneet pedofiliat olivat päällimmäisenä.
Ortodoksi juutalainen on valmis kivittämään pedofilia, mutta Suomessa sen hengelliset harrastajat (VL) salaavat ja itse tosilleen myöntelevät syntinä sen anteeksi, vastoin Raamatun sanomaa.
Ihmeen suuri se kuitenkin vaikuttaa siellä olevan, mutta piilossa, turistina se ei ole tullut esiin.
Kun kristitty tekee syntiä, jota katuu ja tekee parannuksen synnistään, niin Jeesus armahtaa hänet, eikä enää muistele hänen syntiään. Tämä löytyy monesta paikasta Raamattua, tosin eri sanoin esitettynä.
Tosi on, mutta ennekuin se toimii, tulee parannus tehdä Jeesukseen.
Ap. t. 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
Siis kääntyä Jeesuksen puoleen ja ottaa Hänet julkisesti Herrakseen.
Syntejä Jeesus on sovittanut vain omilleen, kannattaa liittyä siihen suureen Pyhään joukkoon.
1. Joh.2:
2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
Kerrotko miten sellaisen synnin, joka on aikuisella sekulaarilla Jeesus sovitti, synnillähän on aina nimi, ja edes sitä ei <jeesuksettomat tiedä.
Sitten kohtaan "koko maailman" on parempi katsoa alkutekstiä, joka kuuluu; 2. Sillä hän on se armoistuin, joka on meidän syntiemme tähden, eikä ainoastaan meidän puolestamme, vaan myös kaiken maailman puolesta.
Jeesus sovitti kaikkien synnit, mutta anteeksianto on Kristuksessa ja kuuluu seuraavasti; vaan myös kaiken maailman puolesta.
Hän teki asian kattavaksi. Kävi jopa saarnaamassa Tulvassa kuolleille, joille Messias oli outo, otti vastaan kuka halusi Tuonelassa, sitä ei Raamattu avaa.
Samaa on nyt, Jeesus pelastaa kaikki, jotka uskovat Hänet luvatuksi Messiaaksi ja ovat TEHNEET PARANNUKSEN Jeesukseen, kuten Paavali teki, ja mistä? Jumalasta ja vasta sitten löysi todellisen Israelin Jumalan.
Eihän Hän pelasta muiden omia, ei saatanaa ja Hänen palvojiaan.
Kannattaa tehdä parannus.
Yksi neuvo; - kommentoi kopioimasi jakeita, on hieman fiksumpaa. Hyvä oli kuitenkin jae.
Teologiaa ei voi opettaa, ellei tunne alkutekstejä sekä Israelin kulttuuria ja tapahtumia.
"Syntejä Jeesus on sovittanut vain omilleen" Älä viitsi sekulaari valehdella. Jeesus sovitti maailman kaikkien ihmisten synnit. On eri asia, haluaako ihminen ottaa tämän sovituksen uskolla vastaan.
Jeesustelija on tietävinään.
Miksi ilveilet kirjoittajasta??
Jos älli riittää, tartu testiin, se pitää vain uskokin kautta ymmärtää.
Panetko pentu paikan, missä se sekulaarinakin ilmenee Raamatussa.
Minä laiton asiaa tuntevana, sinä nariset vain persoonastani, joten etsi Raamattu ja kerro?
mihin uskolla?
Ensin pitää LÖYTÄÄ JEESUS, joka armahtaa.
Ei ole kysymys siitä, vaan siitä, että ottaa vastaan sovittajan omaksi sovittajakseen.
"Syntejä Jeesus on sovittanut vain omilleen, kannattaa liittyä siihen suureen Pyhään joukkoon."
Mielestäni uskovaiset ovat käsittäneet sanan armo aivan väärin ja siksi tulkitsevatkin kyseistä asiaa palvelemaan lähinnä asioita jotka eivät sen piiriin kuulu.
Esimerkki:
Pedofiili seurakuntalainen saarnamies tai ehkä vanhemmistoon kuuluva uskonveli käyttää lasta seksuaalisesti hyväkseen ja asia tulee seurakunnassa julki.
Asia käsitellään yhteiskunnalta salassa asianosaiset kutsutaan paikalle ja rukoillaan anteeksiantoa ja myös uhrin pitää antaa anteeksi sillä ihminenhän on erehtyväinen ja lankeava .Asia on sovittu ja kaikilla hyvä mieli uhri pääsee ahdistavasta tilanteesta eroon samoin kuin tekijä ja välimiehenä suurimpana jumalan edustajana seurakunta on asian myös käsitellyt .
Kaikki hyvin ja jumalan suuri armo on eletty todeksi tekijän ja uhrin osalta näin suuri voi armo olla.
Tosi asiassa tämä on vain kyseisen lahkon pedofiilikulttuurin suojelua ja jatkuvuuden varmistamista eikä asialla ole armon kanssa mitään tekemistä.
Tässä toteutuu myös Vellujen pakanallinen syntien keskinäinen anteeksi antamus, tai jopa PIDÄTYS, joka jää uhrin sydämeen.
Näillä vilkuttelu synneillä ei ole mitään tekemistä Jeesuksen kanssa, hehän menevät jopa Jeesuksen yli?
Toisaalta, vellut eivät pysty näyttämään yhtään kohtaa Raamatusta, missä ihminen on antanut toisella synnit anteeksi, vaikka takavuosina sitä kerrottiin Heidän omaan raamattuun lisäyksenä kuten Saul ja Ananias, josta on painostuksen johdosta lievennetty.
Toinen seikka, SYNNIN PIDÄRYS, miten se sopii Kristilliseen elämään?
Näihin kysymyksiin ei ole pystynyt vastaamaan puh velit, eikä Lahkon johto? Ainut mitä sanotaan, on se; että - pitää vain uskoa niin??
Heidän raamattunsa on hyvin sekava ja opettajat oppimattomia.
Olkoon niinkuin sanot, mutta sinä olet kauhistus.
onhan se kauheaa kun joku alkaa sanoa asioista niiden oikeilla nimillä ja terveellä opilla.
mutta kuten huomaat itsekkin sinulle ei jäänyt mitään työkaluja patsi yleinen sormella osoittelu joka onkin vellujen parhaita työkaluja ollut aina.
puhun oman elämän kokemuksista ei kuulopuheita.
Jeesukselle huudettiin mm; pois maan päältä tuommoinen eli ihan sama työkalu oli jo silloin käytössä ja sillä hutkittiin kaikkea joka poikkesi omast a isien perinnöstä.
Älä vertaa Pinnaa Jeesukseen, Hänestä sanottiin juuri samaa.
Et ymmärrä lukemaasi. Ei ollut mitään vertailua. Pinna on oikeasti ....
Kristinuskon kirjassakin sanotaan: kaikki kuolemme Aatamissa ja kaikki tehdään eläväksi Kristuksessa. Kristuksessa mies ja nainen ovat yhtä.
Jumalihmisessä(Kristus) mies ja nainen ovat yhtä Raamatun mukaan.
Missä kristinuskon kirjassa?