Usko ja epäusko käyvät kamppailua ihmisen sisimmässä. Syntien anteeksiantamus puhdistaa epäuskoisen ja syntisen sydämen.
Jerusalemin lehtimajajuhla oli ilon ja kiitoksen juhla. Juhlassa muisteltiin aikoja, jolloin Israelin kansa vaelsi autiomaassa ja samalla vietettiin sadonkorjuujuhlaa. Kiitettiin Jumalan hyvyydestä ja huolenpidosta.
Myös Jeesus oli tullut juhlille ja opettanut ihmisiä temppelissä. Juutalaiset olivat ihmeissään, kuinka oppimaton mies voi tuntea kirjoitukset. Erityisesti Jeesuksen puhe juhlan suurena päätöspäivänä vaikutti voimakkaasti läsnä oleviin kuulijoihin. Hän toi ääntään korottaen julki ainutlaatuisen sanoman: ”Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joka uskoo minuun, ’hänen sisimmästään kumpuavat elävän veden virrat’, niin kuin kirjoituksissa sanotaan.” (Joh. 7:37–38.)
Jeesuksen puheeseen sisältyi tieto Vanhan testamentin lupausten täyttymisestä. Elävän veden lähde oli nyt avoinna: ”Te saatte riemuiten ammentaa vettä pelastuksen lähteistä” (Jes. 12:3). Jeesuksen sanat saivat aikaan kiistelyn. Usko ja epäusko taistelivat kuulijoiden sydämissä. Jotkut sanoivat, että tämän täytyy olla “sen profeetan”. Toiset tunnustivat uskonsa: “Tämä on Messias.” Osa väkijoukosta epäili. He näkivät Jeesuksessa vain galilealaisen puuseppä Joosefin pojan.
Elävä ja voimallinen sana
Jumalan sana vaikuttaa ihmisiin myös meidän aikanamme. Se ei palaa lähettäjänsä luokse tyhjänä, vaan täyttää sen tehtävän, joka sille on annettu (Jes. 55:11). Kun Jumala sanansa kautta kutsuu ihmistä, tämä joutuu valinnan eteen. Jos hän kutsujan armosta ottaa pelastuksen vastaan ja uskoo, Pyhä Henki saa kumpuamaan elävän veden virrat hänen sisimmässään.
Evankeliumi on Jumalan voima ja antaa pelastuksen kaikille, jotka uskovat (Room. 1:16). Ihminen pääsee Jumalan lapseksi ja saa tunnolleen Jumalan ihmeellisen rauhan. Sielunvihollinen tekee kaikkensa, jotta ihminen torjuisi kutsun. Raamattu neuvoo, että Jumalan puhuttelun kuullessaan ihmisen on syytä tehdä parannus (Hepr. 3:15).
Ilmoitettu lapsenmielisille
Kun fariseukset kuulivat, miten Jeesuksen opetus ja tunnusteot vaikuttivat ihmisiin, he ja ylipapit lähettivät miehiään pidättämään hänet. Tehtävään lähetetyt miehet kuitenkin palasivat ilman Jeesusta. Hänen hetkensä ei vielä ollut tullut. Vangitsijat olivat kuunnelleet Jeesusta. Hekin olivat vaikuttuneita: ”Yksikään ihminen ei ikinä ole puhunut sillä tavoin kuin hän” (Joh. 7:46). “Hän opetti heitä niin kuin se, jolle on annettu valta, ei niin kuin lainopettajat” (Mark. 1:22).
Suhtautuminen Jeesukseen näytti jakautuvan myös yhteiskunnallisen aseman mukaan. Kun hallitusmiehet ja fariseukset torjuivat hänet, monet tavalliset kansanmiehet ja -naiset Jeesuksen puheen kuultuaan uskoivat häneen. Ihmisen oma viisaus saattaa nousta esteeksi sanan uskomiselle. Jeesus sanoikin kerran: ”Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä että olet salannut tämän viisailta ja oppineilta mutta ilmoittanut sen lapsenmielisille” (Matt. 11:25).
“Lisää meille uskoa”
Uskon ja epäuskon välistä kamppailua käydään jokaisen ihmisen sydämessä. Syntinen osamme vaikuttaa meissä Jumalan tahdon vastaisia tekoja. Monenlaiset mielipiteet ja ajatukset voivat eksyttää yksinkertaisesta lapsenuskosta.
Jeesus kutsuu yhä juomaan elävän veden lähteestä. Tuo juoma on Jumalan rakkautta, kaikkien syntien anteeksiantamusta. Vähäuskoisina ja monesti epäileväisinä saamme opetuslasten tavoin pyytää: ”Herra, lisää meille uskoa” (Luuk. 17:5).
Marko Tyyskä
Jerusalemin lehtimajajuhla oli ilon ja kiitoksen juhla. Juhlassa muisteltiin aikoja, jolloin Israelin kansa vaelsi autiomaassa ja samalla vietettiin sadonkorjuujuhlaa. Kiitettiin Jumalan hyvyydestä ja huolenpidosta.
Myös Jeesus oli tullut juhlille ja opettanut ihmisiä temppelissä. Juutalaiset olivat ihmeissään, kuinka oppimaton mies voi tuntea kirjoitukset. Erityisesti Jeesuksen puhe juhlan suurena päätöspäivänä vaikutti voimakkaasti läsnä oleviin kuulijoihin. Hän toi ääntään korottaen julki ainutlaatuisen sanoman: ”Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joka uskoo minuun, ’hänen sisimmästään kumpuavat elävän veden virrat’, niin kuin kirjoituksissa sanotaan.” (Joh. 7:37–38.)
Jeesuksen puheeseen sisältyi tieto Vanhan testamentin lupausten täyttymisestä. Elävän veden lähde oli nyt avoinna: ”Te saatte riemuiten ammentaa vettä pelastuksen lähteistä” (Jes. 12:3). Jeesuksen sanat saivat aikaan kiistelyn. Usko ja epäusko taistelivat kuulijoiden sydämissä. Jotkut sanoivat, että tämän täytyy olla “sen profeetan”. Toiset tunnustivat uskonsa: “Tämä on Messias.” Osa väkijoukosta epäili. He näkivät Jeesuksessa vain galilealaisen puuseppä Joosefin pojan.
Elävä ja voimallinen sana
Jumalan sana vaikuttaa ihmisiin myös meidän aikanamme. Se ei palaa lähettäjänsä luokse tyhjänä, vaan täyttää sen tehtävän, joka sille on annettu (Jes. 55:11). Kun Jumala sanansa kautta kutsuu ihmistä, tämä joutuu valinnan eteen. Jos hän kutsujan armosta ottaa pelastuksen vastaan ja uskoo, Pyhä Henki saa kumpuamaan elävän veden virrat hänen sisimmässään.
Evankeliumi on Jumalan voima ja antaa pelastuksen kaikille, jotka uskovat (Room. 1:16). Ihminen pääsee Jumalan lapseksi ja saa tunnolleen Jumalan ihmeellisen rauhan. Sielunvihollinen tekee kaikkensa, jotta ihminen torjuisi kutsun. Raamattu neuvoo, että Jumalan puhuttelun kuullessaan ihmisen on syytä tehdä parannus (Hepr. 3:15).
Ilmoitettu lapsenmielisille
Kun fariseukset kuulivat, miten Jeesuksen opetus ja tunnusteot vaikuttivat ihmisiin, he ja ylipapit lähettivät miehiään pidättämään hänet. Tehtävään lähetetyt miehet kuitenkin palasivat ilman Jeesusta. Hänen hetkensä ei vielä ollut tullut. Vangitsijat olivat kuunnelleet Jeesusta. Hekin olivat vaikuttuneita: ”Yksikään ihminen ei ikinä ole puhunut sillä tavoin kuin hän” (Joh. 7:46). “Hän opetti heitä niin kuin se, jolle on annettu valta, ei niin kuin lainopettajat” (Mark. 1:22).
Suhtautuminen Jeesukseen näytti jakautuvan myös yhteiskunnallisen aseman mukaan. Kun hallitusmiehet ja fariseukset torjuivat hänet, monet tavalliset kansanmiehet ja -naiset Jeesuksen puheen kuultuaan uskoivat häneen. Ihmisen oma viisaus saattaa nousta esteeksi sanan uskomiselle. Jeesus sanoikin kerran: ”Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä että olet salannut tämän viisailta ja oppineilta mutta ilmoittanut sen lapsenmielisille” (Matt. 11:25).
“Lisää meille uskoa”
Uskon ja epäuskon välistä kamppailua käydään jokaisen ihmisen sydämessä. Syntinen osamme vaikuttaa meissä Jumalan tahdon vastaisia tekoja. Monenlaiset mielipiteet ja ajatukset voivat eksyttää yksinkertaisesta lapsenuskosta.
Jeesus kutsuu yhä juomaan elävän veden lähteestä. Tuo juoma on Jumalan rakkautta, kaikkien syntien anteeksiantamusta. Vähäuskoisina ja monesti epäileväisinä saamme opetuslasten tavoin pyytää: ”Herra, lisää meille uskoa” (Luuk. 17:5).
Marko Tyyskä
Vastaukset 13
Vanhimmat
Tärkein, eli Jeesuksen Ristin kuolema, sovitus-ja lunastus sivuutettiin tuossa kopiokirjoituksessa täysin.
Rakkaat vanhoillislestadiolaiset pysykää kaukana tuollaisista eksytyksen opettajista!
Meidän evankeliumimme on peitetty niiltä, jotka kadotetaan, sanoo Raamattu.
Oletko miettinyt kohdallasi tätä mahdollisuutta?
Missä kohti sanoo.
Nämä vellujen pimeään pallojen heittely on todella naurettavaa.
Jos siteeraa Raamattu on sen verran luettava sitä, että tietää kohdan, missä se kontekstissa mainitaan.
Luuk. 18:34 Mutta he eivät ymmärtäneet tästä mitään, ja tämä puhe oli heiltä niin salattu, etteivät he käsittäneet, mitä sanottiin.
Jos tämä kätkettiin opetuslapsilta, niin mitenkähän se Velluilta on piilotettu.
KR 1933/-38
Fil. 2:8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
Matt. 26:39 Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen: "Isäni, jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä."
Joh. 10:17 Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
Joh. 10:18 Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
Hebr. 2:9 Mutta hänet, joka vähäksi aikaa oli tehty enkeleitä halvemmaksi, Jeesuksen, me näemme hänen kuolemansa kärsimyksen tähden kirkkaudella ja kunnialla seppelöidyksi, että hän Jumalan armosta olisi kaikkien edestä joutunut maistamaan kuolemaa.
Hebr. 2:14 Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,
Hebr. 2:17 Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.
Hebr. 12:2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle
Älä viitsi kopioida Raamattua tääle palstalle, kun et kuiteskaan ymmärrä sen sisältöä.
Sillä ei autuutta hankita vaikka kuinka suollat tekstiä ja omia höpötyksiäsi tänne.
Saalemi on kuin Jussi , öykkäreitä harhoissaan.
Jokainen voi ymmärtää Raamattua, Jumala antaa siihen viisauden.
Jaak.
1:5 Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan
Raamatun lehdillä voi puhdistaa vain tietyn ahtaan aukon, ja huonosti senkin.
Liukasta paperia tuppaavat olemaan.
Missä kerrotaan, että ei saa päättää lapsilukua?
Vai keksikö se joku tyyppi ennen ehkäisyn keksimistä? Kun ei ollut muuta keinoa?
Minä uskon raamattuun,Mutta en voi ymmärtää tuohon paskaan,mitä touhuutte,,
Helppo siihen raamattuun on uskoa kun sen näkee.
Niin puhdistaa mutta hyvin lyhyeks aikaa että täältä pelastuu vain harvat hyvällä tuurilla ja onnella.