Thaimaan Eedenistä tulee toimittaa päivän polttavimmat aiheet ja siksi seuraavaa Rakkaat lukekaa Thaimaafiilistä.
Numerosensei on ilmeisesti maksansiirtojonossa, kun niin kovin on ollut alkoholivastainen ja nimittelee "sburguksi" (väärin kirjoitettu) jo jos ottaa lasin viiniä pihvin kanssa.
Aiemminhan hän ylväästi kehuskeli ottavansa Pattayalla katolla Chivasia kavereiden kanssa ja juovansa "laatujuomaa" kuksasta. Vai onko rahattomana taas viinakateus iskenyt, kun pitää puhua "asiallisesta" Loy Krathongin vietosta?
Milläs muulla tavalla seremoniallista valon juhlaa oikein sitten siellä numerosensein Thaimaassa vietetään, jos ei asiallista?
Loy Krathong on hyvin henkilökohtainen asia. Siinä unohdetaan menneet murheet, annetaan itselle ja toisille anteeksi ja jatketaan eteenpäin. https://ibb.co/yQFz4GS
Toiveet esitetään kun valo syttyy ja murheet on unohdettu, kun se sammuu.
Moni muukin sammuu, sillä jos numerosensei ei ole sattunut huomaamaan, niin thaimaalaiset miehet on kovia ottamaan viinaa. Tuossa tuli jo muutama ukko kuljetettua lammelta kotiinsa nukkumaan.
Nyt numerosenseikin unohtaa ne menneet murheet ja majuripakinat, ja siirtyy eteenpäin elämässään valon ja totuuden merkeissä! <3
T 2010
Numerosensei on ilmeisesti maksansiirtojonossa, kun niin kovin on ollut alkoholivastainen ja nimittelee "sburguksi" (väärin kirjoitettu) jo jos ottaa lasin viiniä pihvin kanssa.
Aiemminhan hän ylväästi kehuskeli ottavansa Pattayalla katolla Chivasia kavereiden kanssa ja juovansa "laatujuomaa" kuksasta. Vai onko rahattomana taas viinakateus iskenyt, kun pitää puhua "asiallisesta" Loy Krathongin vietosta?
Milläs muulla tavalla seremoniallista valon juhlaa oikein sitten siellä numerosensein Thaimaassa vietetään, jos ei asiallista?
Loy Krathong on hyvin henkilökohtainen asia. Siinä unohdetaan menneet murheet, annetaan itselle ja toisille anteeksi ja jatketaan eteenpäin. https://ibb.co/yQFz4GS
Toiveet esitetään kun valo syttyy ja murheet on unohdettu, kun se sammuu.
Moni muukin sammuu, sillä jos numerosensei ei ole sattunut huomaamaan, niin thaimaalaiset miehet on kovia ottamaan viinaa. Tuossa tuli jo muutama ukko kuljetettua lammelta kotiinsa nukkumaan.
Nyt numerosenseikin unohtaa ne menneet murheet ja majuripakinat, ja siirtyy eteenpäin elämässään valon ja totuuden merkeissä! <3
T 2010
Vastaukset 17
Vanhimmat
Muista juoda pakollinen kiljuannoksesi.
Tämä vuosilukuhenkilö on kirjoitelmissaan paljon Buddhalaisuudesta kirjoittanut arvostaen sitä, vaan ei juntin kaaliin ole tarttunut mitään vaikuttaen omaan käytökseensä.
Alkoholi on hänelle arka asia, mutta niinhän se on kaikille Sburguille, jopa täytyy hänen olemuksensa kirjoittaa oikein, siis Spurgu niin hän ei pahoita mieltään.
Mitähän mahtaa buddhalaisuudesta tietää "vittumikäidioottia" huuteleva 63 vuotias oikea liikemies kuopiosta?
Pian se aktivoituu klooninaan kirjoittelemaan.
Siis jos joku muu kirjoittaa kuin "neitisi", niin se on klooni? Näyttää sujuneen sinun ratonkisi ihan samalla tavalla kuin aina ennenkin, eli konetta päivystäen.
Sensein eläke tullut eilen, kun 20 päivä sattui lauantaille. Heti on kunnan kodinhoitaja hakenut pienen potun väkevää, joka lääkkeiden kanssa käy sensein päähän kuin Ikean kassi ja haaveet Thaimaasta paisuu sfääreihin.
No niin paperityöt tehty. Pari sanaa buddhalaisuudesta, kun numerosenseillä on siitäkin varsin outo käsitys.
Buddhalaisuudessa on eroja myös sisäisesti sekä tietenkin myös yksilöllisesti. Joku poimii sieltä itselleen jonkin ohjenuoran, joku vähän enemmän ja joku suorastaan elää jonkin buddhalaisuuden oppien mukaisesti.
Buddhalaisuus ei tarkoita sitä että buddhalaiseksi katsottava henkilö olisi jotenkin valaistunut, tai olisi jotenkin erityisesti automaattisesti rauhan, totuuden, rehellisyyden ja rakkauden täyttämä.
Buddhalainen voi ihan yhtä hyvin olla munkki tai linnankundi. Buddhalaisuus ei tarkoita mitään nuhteettomuutta tai kieltäytymistä väkivallasta. Buddhalaiset munkitkin voivat harrastaa taistelulajeja.
Heitä on syyllistynyt henkirikoksiin, huumerikoksiin, ihmiskauppaan, eläinten salakuljetuksiin ja kaikkiin muihinkin ihan siinä missä muutkin. He eivät ole automaattisesti mitään pyhimyksiä.
Rahankeräysrikokset ovat yleisimpiä ja joiden kerjuutapa täyttää kiristyksen tunnusmerkit.
Buddhalaisuus on sitä että eletään ja annetaan muidenkin elää kukin tavallaan. Ei tuomita ketään eikä asetuta kenenkään ylä eikä alapuolelle vaan kaikki on samanarvoisia. Buddhalaisuus ei sisällä kasteja, joita numerosensei mielellään viljelee ja laittaa ihmiset erilaisiin arvoasteikoihin ja itsensä sen huipulle.
Oikea buddhalainen antaa vaikka viimeisen leipäpalansa nälkäiselle, eikä missään nimessä ota korvausta hädänalaisen auttamisesta. He saavat palkintonsa hyvän mielen ja hyvän karman muodossa.
Tsunamin jälkeen sadat thaimaalaiset vapaaehtoiset etsivät ja auttoivat uhreja romun ja kuran keskellä, uhraten oman terveytensä ja osa jopa henkensä. Kuolivat verenmyrkytyksiin ja monilta amputoitiin raajoja. Heikot vanhuksetkin kompuroivat romun keskellä kantaen uhreja.
Oikea buddhalainen ei mielellään tuomitse eikä syyttele ketään. Tuomiot jaetaan muualla kuin maanpäällä. Syntien tunnustaminen on hyve ja sillä on puhdistava vaikutus. Siksipä buddhalainen kertoo poliisille heti kaiken kuulusteluissa.
He myös katsovat käräyttäessään jonkun toisen tekevänsä tälle palveluksen ohjaamalla totuuteen.
Buddhalainenkin on ihminen ja thaimaalaisilla on tulinen sielu monella. Kostavat aivan varmasti esim aviorikoksen tai varkauden. Koston jälkeen asia on sovittu.
Harmi vaan jos kosto menee överiksi ja ei ole enää sitä vastapuolta kenelle voi antaa anteeksi. Sitten mennään lusimaan.
Buddhalaisuus on parhaimmillaan oman itsensä tuntemista, ymmärtämistä ja hyväksymistä. Riiteillä, suitsukkeilla, almuilla ja meditaatiolla puhdistaudutaan ja annetaan itselleen anteeksi.
Sen muutoksen näkee buddhalaisessa, kun se puhdistautuminen on onnistunut. Temppelistä tulee ulos ihan uusi ja raikas, iloinen ihminen joka on tyytyväinen elämäänsä ja täynnä virtaa mennä eteenpäin ja olla osa maailmaa.
Buddhalaisuuden sisältänyt ei hevillä mökötä eikä suhtaudu negatiivisesti muutoksiin, vaan ottaa ne muutokset reippaasti vastaan. Jos duuni menee vaikkapa alta, buddhalainen ei piiloudu kotiin häpeämään vaan etsii uuden.
Toinen mistä numerosenseillä on harhainen ja ruusuinen kuva, on budolajit. Nekään ei tee kenestäkään pyhimystä tai valaistunutta. Ne on sotataitoja ja sodassa ihmisiä päästellään hengestään.
Budolajeissa ei ole mitään mystistä tai salaista. Se on vaan toistoa toiston perään kunnes tekniikkaan saadaan voimaa ja se on iskostettu selkärankaan. Sen jälkeen se tulee automaattisesti.
Taistelulajeja ei "osata" eikä opita muutaman harjoituksen jälkeen, vaikka periaatteessa tiedätkin jo miten se tehdään. Se tekniikan tehokas hallitseminen riippuu vain ja ainoastaan sen rakentamisesta tehokkaaksi ja automaattiseksi.
Et tee tosielämässä yhtään mitään tiedolla, jos et hallitse sitä tietoa ja sen hallinta tulee vain loputtomalla treenaamisella.
Jokainen käyttää niitä keinoja konfliktitilanteessa jotka yksilö on parhaaksi havainnut. Mummu huitaisee sateenvarjolla ja katutappelija nyrkillä. Tarinasi "peukalotyrmäyksistä" on suoraan peräisin kiinalaisista kungfu- leffoista.
T 2010
Sä oot sairas ja kaukana thaimaasta, ei ihmiset roiku tällä palstalla niinku sä, sulla on ongelmaa itses kanssa, paneudu niihin ja unohda internet edes päiväksi ja tämä palsta lopullisesti.
Iskikö kateus ja katkeruus taas senssukalle? Et ikinä pystyisi tuollaisiin kirjoituksiin kuin Kymppi. Hän tietää mistä puhuu ja sinä vaan höliset ihan mitä sylki suuhun tuo.
Myönsit taas ettet ole thaimaassa.
Outoja on sun myöntymisnäkemyksesi, räps räps ja tervetuloa myöntymään.
Jorviin vai Paraisten hoivapirttiin?
Moi moi 2010.
Rankan duunipäivän jälkeen ajattelin vain hetken selailla tämän pastan kirjoituksia - lähinnä mitä "uutta kivaa" eräs on keksinyt - kommentoimatta mitenkään mitään mihinkään.
Tämä kirjoituksesi nyt vaan jälleen kerran oli niin hyvä, että pakkohan tähän on jotain yrittää vastata.
Jatkan.
Mikä on oikeaa buddhalaisuutta ja kuka on oikea buddhalainen?
Näistä lienee tulkintoja olevan monenlaisia. Jotkut antavat ymmärtää että buddhalaisuus ei ole uskonto laisinkaan vaan elämänfilosofia.
Mielestäni Thaimaassa voidaan puhua omasta valtionuskonnosta. Thaimaassa usko buddhan opetuksiin ja kansanuskontoihin menevät usein hassustikin sekaisin.
Näinhän nämä toki menevät sekaisin monessa muussakin maassa. Kuten vaikkapa Japanissa
(Šintolaisuus).
Jatkan.
Budolaji keskusteluun kommentoin ehkä myöhemmin jotain jps ehdin.
Moi moi kaikille tasapuolisesti.
Noh...
"Ketjusta on poistettu 18 sääntöjenvastaista viestiä"
elikkäs nyt en saata muistaa... että mihin ja mitä olenkaan lupaillut kommentoida.
Pahoittelen tapahtunutta.
Tänään on vasta keskiviikko.