Pyövelin tehtävä oli ennen muinoin päästellä rikoksesta tuomittuja ihmisiä hengiltä, eli siis tappaa heidät.
Pyövelit olivat inhottuja ja siksi ne joutuivatkin asumaan kyläyhteisön ulkopuolella yksikseen. Pyöveli kutsuttiin kylään vain silloin kun joku piti tappaa, ja palkkion pyövelille maksoi teloitettava itse. Se oli maksu siitä että pyöveli tappaisi uhrinsa nopeasti, ilman turhaa kidutusta.
Nykyajan pyöveleitä ovat voutit, ulosottomiehet tai oikeastaan ylitarkastajat kuten he itse itseään nykyisin nimittävät.
Voutien tarkoitus on tehdä velkoihin ajautuneen ihmisen elämästä helvettiä, ja siksi he ovatkin niin inhottuja. Velalliset näkisivät voutit mielellään asumassa kyläyhteisön ulkopuolella, vaikkapa samalla saarella spitaalisten kanssa. Sieltä heidät voisi kutsua perimään velkoja aina kun joku velallinen on onnistunut saamaan kelalta jonkun lantin.
Palkkion tästä perinnästä maksaa tietenkin velallinen itse, siksi että vouti viitsii häntä ja hänen perhettään kiusata, vaikka siellä spitaalisten saarella olisi niin paljon helpompiakin kiusattavia.
On mahdotonta sanoa kumpiko näistä ammatti-ihmisistä on ylpeämpi työstään, pyöveli vaiko vouti. Kumpiko heistä innostuneena kertoo lapsilleen tarinoita omasta työstään, ja siitä kuinka taas tänään yksi köyhä joutui helvettiin hänen takiaan.
No, onko sillä oikeasti väliä, sillä ketä kiinnostaa se mitä pyöveli tai vouti pienten lapsien kanssa touhuaa.
Pyövelit olivat inhottuja ja siksi ne joutuivatkin asumaan kyläyhteisön ulkopuolella yksikseen. Pyöveli kutsuttiin kylään vain silloin kun joku piti tappaa, ja palkkion pyövelille maksoi teloitettava itse. Se oli maksu siitä että pyöveli tappaisi uhrinsa nopeasti, ilman turhaa kidutusta.
Nykyajan pyöveleitä ovat voutit, ulosottomiehet tai oikeastaan ylitarkastajat kuten he itse itseään nykyisin nimittävät.
Voutien tarkoitus on tehdä velkoihin ajautuneen ihmisen elämästä helvettiä, ja siksi he ovatkin niin inhottuja. Velalliset näkisivät voutit mielellään asumassa kyläyhteisön ulkopuolella, vaikkapa samalla saarella spitaalisten kanssa. Sieltä heidät voisi kutsua perimään velkoja aina kun joku velallinen on onnistunut saamaan kelalta jonkun lantin.
Palkkion tästä perinnästä maksaa tietenkin velallinen itse, siksi että vouti viitsii häntä ja hänen perhettään kiusata, vaikka siellä spitaalisten saarella olisi niin paljon helpompiakin kiusattavia.
On mahdotonta sanoa kumpiko näistä ammatti-ihmisistä on ylpeämpi työstään, pyöveli vaiko vouti. Kumpiko heistä innostuneena kertoo lapsilleen tarinoita omasta työstään, ja siitä kuinka taas tänään yksi köyhä joutui helvettiin hänen takiaan.
No, onko sillä oikeasti väliä, sillä ketä kiinnostaa se mitä pyöveli tai vouti pienten lapsien kanssa touhuaa.
Vastaukset 3
Vanhimmat
nuo voutit ja yliperseilijät saavat minulta vain haulikon suolapanoksen perslihoihinsa
Eihän se voudin syy ole, että joku on elänyt yli varojensa. Voudin asiakkuus on lähes aina täysin vapaaehtoista: kuluttamalla korkeintaan sen, mitä tienaa, varautumalla yllätyksiin (avioero, työttömyys, sairastuminen) jne. Hyvin, hyvin harvoin voi käydä niin, että joutuu ulosottoon ilman omaa typeryyttään.
Ulosotto kannattaa nähdä palveluna: kun on jätetty velat maksamatta, ulosotto hoitaa ne velallisen puolesta. Tosin palvelu on sen verran kallis, että mieluummin maksan itse velkani.
Mistä teitä perskärpäsiä oikein sikiää..?
Ulosottolaitos on yhteiskunnalle kallis tappiota tuottava instanssi, jolla yhteiskunta siirtää rahaa veronmaksajilta perintäyhtiöille, joiden osakkaita tiettyjen ryhmien edustajat ovat.
Perintäyhtiöt hoitakoot itse tehtävänsä, ei yhteiskunnan tehtävä ole kiusata näiden yhtiöiden puolesta kaikkein heikommassa asemassa olevia kansalaisiaan.
Vai oma valinta joutua ulosottoon, kyllä typeryys on periytyvää.