Nyt kaikki ufo kirjoja polttamaan!

Tuo yksi John A Keel kirjoitti aiheesta kirjankin nimeltä "Operation Trojan Horse: The Classic Breakthrough Study of UFOs".

"Ja jos kuvausryhmän kanssa yrittää saada ne näyttäytymään niin ... eivät näyttäydy ollenkaan."

Paitsi tuo amerikkalainen "profeetta Yahweh" (oikealta nimeltään Ramon Watkins) joka pystyi kutsumaan alieneitä rukouksen avulla. Se näkyi yhden uutiskanavan videolla täällä:

https://www.youtube.com/watch?v=vKYWZOnkrn8

Joten sen kyllä voi tuollaisesta nähdä että sekä "ufomiehet" että "enkelit" ovat kiinnostuneita siitä mitenkä ja ketä ihmiset palvovat. Ovat tyytyväisiä niin kauan kun saavat ihmisiä kauemmas löytämästä Luojaa.

Kristittyjen ei olisi viisasta käyttää arvokasta aikaansa tällaisten syvien asioitten tutkimiseen, kun muistamme, miten pitkälle olemme jo edenneet näissä tuhoa enteilevissä päivissä.

Aiemmin Ilmestyskirjassa (12. luvun 7. jae) sota oli taivaassa. Sodan tulos oli että Saatana ja demonit suljettiin maan alueelle. Ilmestyskirjan 12:12 mukaan Saatana tietää että hänen sen sodan jälkeinen aikansa on lyhyt.

Koska he kuitenkin ovat vielä elossa, he jatkavat tämän saman sodan käyntiä. Ja koska heidän oma tulevaisuutensa riippuu tämän sodan lopputuloksesta, ihmisille täytyy saada niin tuhoisia aseita kuin mahdollista.

Kun tiedemiehet kehittelevät teorioitaan olevaisesta, niin perustan asettaminen on jumalattoman tärkeää. Teorian on oltava perustalla joka on todistettavasti totta. Perusta ei saa sisältää olettamuksia, mutukäsityksiä eikä uskomuksia.

Kaikki väitteet joiden perusta on luottamus raamatun sanaan ja sanan tulkintaan ovat uskomuksia. Ne eivät ole todistettavasti totta. Raamattu ei ole todistettavasti totta, joitakin historiallisia tietoja lukuunottamatta. Kristinusko ei perustu totuuteen, raamattu-uskoisten väitteet eivät perustu totuuteen. Kenelläkään ei pitäisi olla mitään järkevää syytä astua kristittyjen pilvilinnaan sisälle.

Voiko pilvilinnoissa asustava väki olla mieleltään terveitä?

Anonyymi kirjoitti:

Kun tiedemiehet kehittelevät teorioitaan olevaisesta, niin perustan asettaminen on jumalattoman tärkeää. Teorian on oltava perustalla joka on todistettavasti totta. Perusta ei saa sisältää olettamuksia, mutukäsityksiä eikä uskomuksia.

Kaikki väitteet joiden perusta on luottamus raamatun sanaan ja sanan tulkintaan ovat uskomuksia. Ne eivät ole todistettavasti totta. Raamattu ei ole todistettavasti totta, joitakin historiallisia tietoja lukuunottamatta. Kristinusko ei perustu totuuteen, raamattu-uskoisten väitteet eivät perustu totuuteen. Kenelläkään ei pitäisi olla mitään järkevää syytä astua kristittyjen pilvilinnaan sisälle.

Voiko pilvilinnoissa asustava väki olla mieleltään terveitä?

Lue lisää

"Raamattu ei ole todistettavasti totta, joitakin historiallisia tietoja lukuunottamatta".


Onko kukaan koskaan nähnyt Jumalaa? Todista Jumalan olemassaolo tieteellisesti.

On oltava pätevä puhuaksesi näin hienovaraisista asioista. Kukaan ei ole koskaan nähnyt atomeja eikä elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, jotka vain asiantuntijat tuntevat. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista. DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. He havaitsivat siis, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestettyä tietoa, jota voidaan verrata kehon tietokoneohjelmistoon. Viimeinen vaihe on vielä jäljellä: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, koska ohjelmia ei kirjoiteta itse. Ne ovat hyvin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja toisistaan riippuvaista. Asiat voi tehdä toisistaan riippuvaisiksi vain se, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.

Hyvä kommentti vaikkapa sille ainoalle höyrähtäneelle palstalle kirjoittavalle nimimerkille.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä kommentti vaikkapa sille ainoalle höyrähtäneelle palstalle kirjoittavalle nimimerkille.

Itse asiassa tuo oli minun kommenttini. En jaksanut liikennevaloissa kirjautua ja heitin pikakommentin.

Kommentillani tarkoitin sitä että monia uskovaisia vaikuttaa ahdistavan nuo uskonsa varassa olevat asiat. Asia ei saisi olla niin, vaan uskosta pitää ottaa vain ne itselleen hyvät puolet.

Sinua ahdistaa aivan selvästi uskosi horjuminen ja pelottaa se että Raamattusi onkin väärässä.

Minä otan kristinuskosta itselleni vain sen että siinä on joitakin kauniita tapoja, liittyen hiljentymisiin, joulun aikaan, pääsiäisen aikaan ja jotakin muutakin vastaavaa, vainajien muistopäivät jne, mutta se jää siihen.

Tuohon katkeruuteesi lääkkeeksi suosittelen sinua pysymään totuudessa, pitämään silmät auki ja leuka pystyssä. Tuollainen matelu kuuluu käärmeille.

Koukku on oikeesti harmaa alieeni. Kaljukin kiiltelee siihen malliin.

Oisko sellainen lempinimi kuin K-man tai K-Pax nopeampi kirjoittaa jatkossa kun tuo kalibrointimiehen kirjoittamisen aikana joudun katselemaan näppäimistöä?
K-Pax kun on tämän aikakauden legenda.
Tässä kalibrointimies, tai siis K-Pax esittelee taitojaan astronomiassa:
https://www.youtube.com/watch?v=QANvc2e7_Nc

Oisko kalibrointimiehelle lempinimi K-Pax parempi ja helpompi kirjoittaa? Tässä K-Pax esittelee astronomian taitojaan: https://www.youtube.com/watch?v=QANvc2e7_Nc

Anonyymi kirjoitti:

Oisko kalibrointimiehelle lempinimi K-Pax parempi ja helpompi kirjoittaa? Tässä K-Pax esittelee astronomian taitojaan: https://www.youtube.com/watch?v=QANvc2e7_Nc

Lue lisää

Jos tuntuu hankalalta niin voit minun puolesta.

Aloituksella on kovin mustavalkoinen käsitys asiasta. Joko-tai.

Anonyymi kirjoitti:

Aloituksella on kovin mustavalkoinen käsitys asiasta. Joko-tai.

Saatana on allegoriaa. Aloitus pelkää allegoriaa ja varoita toisia myös allegoriasta.
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.
Uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

Zarathustra - monien oppineiden tavoin hänellä ei ollut onnea kotimaassaan. Siellä kukaan ei kuunnellut häntä, joten hän lähti Iraniin. Koska Iranissa ei ollut filosofista koulua, hän osoittautui älykkäimmäksi. Zarathustra ymmärsi, että Jumala oli hyvä. Mutta miksi maailmassa oli niin paljon pahaa? Miksi paha oli ylipäätään olemassa? Pahuuteen liittyvä ongelma oli Zarathustran kaltaisille ihmisille erittäin tärkeä kysymys. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja monien karismaattisten nykyajan ajattelijoiden tavoin hänellä oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen maailmassa niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa." Sen jälkeen Zarathustra päätteli, että itse asiassa on kaksi jumalaa. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja osoittautui, että Zarathustran näkökannasta tarkasteltuna oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Sittemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.

Joten tämä käsite Jumalasta ja paholaisesta TULI SIELTÄ. Mutta kukaan ei nykyään tiedä sitä ja kaikki otetaan sana-sanalisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Saatana on allegoriaa. Aloitus pelkää allegoriaa ja varoita toisia myös allegoriasta.
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.
Uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

Zarathustra - monien oppineiden tavoin hänellä ei ollut onnea kotimaassaan. Siellä kukaan ei kuunnellut häntä, joten hän lähti Iraniin. Koska Iranissa ei ollut filosofista koulua, hän osoittautui älykkäimmäksi. Zarathustra ymmärsi, että Jumala oli hyvä. Mutta miksi maailmassa oli niin paljon pahaa? Miksi paha oli ylipäätään olemassa? Pahuuteen liittyvä ongelma oli Zarathustran kaltaisille ihmisille erittäin tärkeä kysymys. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja monien karismaattisten nykyajan ajattelijoiden tavoin hänellä oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen maailmassa niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa." Sen jälkeen Zarathustra päätteli, että itse asiassa on kaksi jumalaa. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja osoittautui, että Zarathustran näkökannasta tarkasteltuna oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Sittemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.

Joten tämä käsite Jumalasta ja paholaisesta TULI SIELTÄ. Mutta kukaan ei nykyään tiedä sitä ja kaikki otetaan sana-sanalisesti.

Lue lisää

Hyvä kirjoitus!

Minä epäilen tai itseasiassa tiedän, että emme tunne tietoisuuden todellista olemusta emmekä Universumin todellista rakennetta ja mekaniikkaa.

Mielestäni kaikki rehelliset ajattelevat ihmiset tunnustaa sen, että olemme vasta tiedon portaiden alussa. Aika ajoin jotkut kuvittelevat tietävänsä kaiken merkityksellisen.

Emme vieläkään näe kaikesta olemassaolevasta kuin pikkuriikkisestä pikkiriikkisen ja siihen vähän pieniä välähdyksiä päälle siitä mitä emme vielä tunne.

Alan olla taipuvainen uskomaan jonkinlaiseen yhtenäiskenttään, johon kaikesta jää jälki. Isoista asioista iso jälki ja pienistä asioista pieni jälki. Pieni asia voi muuttua suureksi perhosefektin ja sattuman / kohtalon kautta.

Kenttä on vahvempi joissakin paikoissa ja jotkut aistivat paremmin asian joka tunnetaan nimellä fengshui, jota voi kutsua nimellä ilmapiiri tai energiakenttä.

Energiakenttä voi olla jäljen perusteella negatiivinen tai positiivinen, levoton tai levollinen, iloinen ja vapaa tai murheellinen ja synkkä, ja kaikkea näiden väliltä ja näiden sekoitusta.

Eniten esiintyvät kummitukset historiassa ovat niitä, joilla on ollut jokin merkittävän traaginen kohtalo, tai mielisairaus tai vakava persoonallisuushäiriö. He ovat jääneet siihen aikaan ja kenttään vangiksi jättäen voimakkaamman jäljen.

Koska olemme kaikki energiaa ja tuossa kvanttikentässä realiajassa kokoajan kiinni, reagoimme kaikkeen kentässä tapahtuvaan näillä aisteilla jotka meillä on. Rationalismi rajoittaa näkemistä ja sitoo meitä arkeen.

Tuossa kentässä on siis kaikki hyvä ja kaikki paha mitä on ikinä ollut ja me aistimme sen. Toiset huonommin ja toiset paremmin. On olemassa myös laitteita joilla voidaan mitata muutoksia energiakentässä.

Tietyssä olotilassa saattaa nähdä tuonne kenttään paremmin. Monissa kulttuureissa käytetään tajunnanlaajentavia kasveja, myrkkyjä sun muuta jotta tuo kenttä, aika, historia ja avaruus heille aukeaisi. Intiaanit etsi henkieläintään yms. pössyttelemällä.

Ihmiseen on rakennettu samankaltaisia näkijän lahjoja. Esimerkiksi alkoholisteille on hyvinkin tuttu käsite "liskojen yö". Siinä käärmeet, liskot ja pedot ryömivät pahuuden mutavellissä aiheuttaen kuvotuksen tunteita.

Ehkä me siksi kannamme synnin taakkaa ja pahuutta sisällämme, koska tunnemme sen läsnäolon jatkuvasti tässä atmosfäärissä. Siihen olotilaan voi etsiä vapautusta kulkemalla valon puolella ja taistelemalla valon kanssa pahuutta ja pimeyttä vastaan.

Demonit on mahdollista karkoittaa, niitä ei tarvi eikä kannata pelätä, ne pelkää vahvaa sinua. Ja on täysin mahdollista käyttää siinä karkoituksessa hyviä henkiä ja vaikka Jeesusta apuna, sillä Jeesusta ne pahat henget siellä kentässä tuntuu pelkäävän.

Katolisessa kirkossa pahoja henkiä karkoitetaan Jeesuksen avulla. Valo ei tarkoita pelkästään näkyvää valoa, vaan se tarkoittaa että valon tiellä kulkija näkee totuuden, realiteetit ja kokonaisuudet objektiivisena ja kunnioittaa ja ymmärtää kaikkeutta rehellisenä myös itselleen.

Jumalat ja Saatanat ovat siis vain selityksiä sille mitä on ja tulee aina olemaan. Hyvää ja pahaa.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Hyvä kirjoitus!

Minä epäilen tai itseasiassa tiedän, että emme tunne tietoisuuden todellista olemusta emmekä Universumin todellista rakennetta ja mekaniikkaa.

Mielestäni kaikki rehelliset ajattelevat ihmiset tunnustaa sen, että olemme vasta tiedon portaiden alussa. Aika ajoin jotkut kuvittelevat tietävänsä kaiken merkityksellisen.

Emme vieläkään näe kaikesta olemassaolevasta kuin pikkuriikkisestä pikkiriikkisen ja siihen vähän pieniä välähdyksiä päälle siitä mitä emme vielä tunne.

Alan olla taipuvainen uskomaan jonkinlaiseen yhtenäiskenttään, johon kaikesta jää jälki. Isoista asioista iso jälki ja pienistä asioista pieni jälki. Pieni asia voi muuttua suureksi perhosefektin ja sattuman / kohtalon kautta.

Kenttä on vahvempi joissakin paikoissa ja jotkut aistivat paremmin asian joka tunnetaan nimellä fengshui, jota voi kutsua nimellä ilmapiiri tai energiakenttä.

Energiakenttä voi olla jäljen perusteella negatiivinen tai positiivinen, levoton tai levollinen, iloinen ja vapaa tai murheellinen ja synkkä, ja kaikkea näiden väliltä ja näiden sekoitusta.

Eniten esiintyvät kummitukset historiassa ovat niitä, joilla on ollut jokin merkittävän traaginen kohtalo, tai mielisairaus tai vakava persoonallisuushäiriö. He ovat jääneet siihen aikaan ja kenttään vangiksi jättäen voimakkaamman jäljen.

Koska olemme kaikki energiaa ja tuossa kvanttikentässä realiajassa kokoajan kiinni, reagoimme kaikkeen kentässä tapahtuvaan näillä aisteilla jotka meillä on. Rationalismi rajoittaa näkemistä ja sitoo meitä arkeen.

Tuossa kentässä on siis kaikki hyvä ja kaikki paha mitä on ikinä ollut ja me aistimme sen. Toiset huonommin ja toiset paremmin. On olemassa myös laitteita joilla voidaan mitata muutoksia energiakentässä.

Tietyssä olotilassa saattaa nähdä tuonne kenttään paremmin. Monissa kulttuureissa käytetään tajunnanlaajentavia kasveja, myrkkyjä sun muuta jotta tuo kenttä, aika, historia ja avaruus heille aukeaisi. Intiaanit etsi henkieläintään yms. pössyttelemällä.

Ihmiseen on rakennettu samankaltaisia näkijän lahjoja. Esimerkiksi alkoholisteille on hyvinkin tuttu käsite "liskojen yö". Siinä käärmeet, liskot ja pedot ryömivät pahuuden mutavellissä aiheuttaen kuvotuksen tunteita.

Ehkä me siksi kannamme synnin taakkaa ja pahuutta sisällämme, koska tunnemme sen läsnäolon jatkuvasti tässä atmosfäärissä. Siihen olotilaan voi etsiä vapautusta kulkemalla valon puolella ja taistelemalla valon kanssa pahuutta ja pimeyttä vastaan.

Demonit on mahdollista karkoittaa, niitä ei tarvi eikä kannata pelätä, ne pelkää vahvaa sinua. Ja on täysin mahdollista käyttää siinä karkoituksessa hyviä henkiä ja vaikka Jeesusta apuna, sillä Jeesusta ne pahat henget siellä kentässä tuntuu pelkäävän.

Katolisessa kirkossa pahoja henkiä karkoitetaan Jeesuksen avulla. Valo ei tarkoita pelkästään näkyvää valoa, vaan se tarkoittaa että valon tiellä kulkija näkee totuuden, realiteetit ja kokonaisuudet objektiivisena ja kunnioittaa ja ymmärtää kaikkeutta rehellisenä myös itselleen.

Jumalat ja Saatanat ovat siis vain selityksiä sille mitä on ja tulee aina olemaan. Hyvää ja pahaa.

Lue lisää

Tieto voidaan jakaa viiteen luokkaan. Alhaisin tieto on se, jonka hankimme aistien kautta. Sitä kutsutaan pratyaksha. Tämä on ensimmäinen vaihe. Seuraava, korkeampi tiedon taso on tieto, jota emme ole saaneet oman aistikokemuksemme kautta, vaan yleistämällä muiden kokemuksia (paroksha). Esimerkiksi tiedemiehillä on jonkin verran kokemusta, ja saamme tietoa heidän havainnoistaan ja löydöksistään.

Kolmas vaihe on tieto, joka ylittää inhimillisen kokemuksen (aparoksha). Se vastaa tilaa, joka muistuttaa syvää unta. Kun heräämme, sanomme: "Nukuin hyvin - uni oli hyvin levollinen. Mutta kun olemme uppoutuneet syvään uneen ilman unia, emme ole tietoisia tästä tilasta. Kun heräämme tällaisesta unesta, kuvaamme jotenkin kokemusta, mutta se on hyvin epämääräistä. Tällainen on aparoksha - epämääräinen, epämääräinen kokemus, jossa subjekti ja aineellinen objekti kohtaavat ja aineellinen objekti katoaa subjektiin.

Anonyymi kirjoitti:

Tieto voidaan jakaa viiteen luokkaan. Alhaisin tieto on se, jonka hankimme aistien kautta. Sitä kutsutaan pratyaksha. Tämä on ensimmäinen vaihe. Seuraava, korkeampi tiedon taso on tieto, jota emme ole saaneet oman aistikokemuksemme kautta, vaan yleistämällä muiden kokemuksia (paroksha). Esimerkiksi tiedemiehillä on jonkin verran kokemusta, ja saamme tietoa heidän havainnoistaan ja löydöksistään.

Kolmas vaihe on tieto, joka ylittää inhimillisen kokemuksen (aparoksha). Se vastaa tilaa, joka muistuttaa syvää unta. Kun heräämme, sanomme: "Nukuin hyvin - uni oli hyvin levollinen. Mutta kun olemme uppoutuneet syvään uneen ilman unia, emme ole tietoisia tästä tilasta. Kun heräämme tällaisesta unesta, kuvaamme jotenkin kokemusta, mutta se on hyvin epämääräistä. Tällainen on aparoksha - epämääräinen, epämääräinen kokemus, jossa subjekti ja aineellinen objekti kohtaavat ja aineellinen objekti katoaa subjektiin.

Lue lisää

Tämän yläpuolella on toinen, neljäs taso. Tätä tasoa kutsutaan nimellä adhokshaja, transsendenttinen, tai se, mikä on AISTIEN ULOTTUMATTOMISSA, olivatpa ne sitten karkea- tai hienojakoisia. Voimme saada kokemuksen tästä maailmasta vain, jos se LASKEUTUU omasta vapaasta tahdostaan karkealle tietoisuustasollemme. Jos se on poistettu, meillä ei ole mitään toivoa - emme voi löytää sitä. Ei voida väittää, että Absoluuttinen Totuus olisi tietämyksemme hallinnassa. Tällaiset arvioinnit olisivat hölynpölyä. Se on riippumaton. Se voi laskeutua omasta vapaasta tahdostaan, ja silloin saamme kokemuksen Korkeammasta valtakunnasta. Voimme itkeä ja rukoilla, mutta emme voi mennä sinne väkisin ja luottaa omiin kykyihimme. Tämä on neljäs tietoisuuden taso, ja se on mahtava, kaikkivoipa ja kaikkea inspiroiva. Voimme kokea tämän ... vain, jos se paljastaa Itsensä meille.

Anonyymi kirjoitti:

Tämän yläpuolella on toinen, neljäs taso. Tätä tasoa kutsutaan nimellä adhokshaja, transsendenttinen, tai se, mikä on AISTIEN ULOTTUMATTOMISSA, olivatpa ne sitten karkea- tai hienojakoisia. Voimme saada kokemuksen tästä maailmasta vain, jos se LASKEUTUU omasta vapaasta tahdostaan karkealle tietoisuustasollemme. Jos se on poistettu, meillä ei ole mitään toivoa - emme voi löytää sitä. Ei voida väittää, että Absoluuttinen Totuus olisi tietämyksemme hallinnassa. Tällaiset arvioinnit olisivat hölynpölyä. Se on riippumaton. Se voi laskeutua omasta vapaasta tahdostaan, ja silloin saamme kokemuksen Korkeammasta valtakunnasta. Voimme itkeä ja rukoilla, mutta emme voi mennä sinne väkisin ja luottaa omiin kykyihimme. Tämä on neljäs tietoisuuden taso, ja se on mahtava, kaikkivoipa ja kaikkea inspiroiva. Voimme kokea tämän ... vain, jos se paljastaa Itsensä meille.

Lue lisää

Se on adhokshaja-taso. On siis pratyaksha - suora aistihavainto, sitten on paroksha - toisten kokemusten kautta tapahtuva tietoisuus, sitten aparoksha - epämääräisen tietoisuuden negatiivinen taso, ja lopulta neljäs vaihe - adhokshaja. Todellinen tieto on yläpuolella, pinnalla, kokemuksemme ulkopuolella.Tämä transsendenttinen, yliälyllinen tieto on tiedon neljäs taso. Tämä taso on kaikin tavoin erilainen kuin meidän tasomme. Se ei ole millään tavalla tämän maailman kaltainen.

On olemassa myös viides taso, joka on hyvin samankaltainen kuin aineellinen maailma, mutta joka ei kuitenkaan ole aineellinen. Sitä kutsutaan aprakritaksi. ...Vain Jumalan Valtakunta vastaa tällaista kaiken läpäisevää teististä käsitystä. Tähän korkeimpaan maailmaan voi päästä vain Jumalallisen rakkauden kautta.

Niin kauan kuin ajattelemme, että kosmos on vain kuollut fyysinen maailma, tätä maailmaa hallitessamme asetamme fyysiset lait etusijalle ja pidämme kaikkea muuta fantasiaa.
Jos lähdemme liikkeelle toisesta paradigmasta - siitä, että kosmos on mekanismi, jonka kautta Jumala on vuorovaikutuksessa ihmisen kanssa - silloin henkisestä laeista, jotka koskevat suhdetta maailman Herraan, tulee välittömästi ensisijaisia, ja fysikaaliset lait hoitavat aputehtäviään.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kauan kuin ajattelemme, että kosmos on vain kuollut fyysinen maailma, tätä maailmaa hallitessamme asetamme fyysiset lait etusijalle ja pidämme kaikkea muuta fantasiaa.
Jos lähdemme liikkeelle toisesta paradigmasta - siitä, että kosmos on mekanismi, jonka kautta Jumala on vuorovaikutuksessa ihmisen kanssa - silloin henkisestä laeista, jotka koskevat suhdetta maailman Herraan, tulee välittömästi ensisijaisia, ja fysikaaliset lait hoitavat aputehtäviään.

Lue lisää

Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. …
Planeettajärjestelmien tasot heijastavat vain henkistä ja moraalista tasoamme universaalisessa hierarkiassa. Ne, jotka ovat moraalisesti ja henkisesti korkeampia, asuvat korkeammilla planeetoilla.
Näihin korkeampiin maailmoihin ei ole mahdollista vain murtautua avaruusaluksella. Siihen on kaksi syytä: fyysinen ja moraalinen. Fyysisesti se on mahdotonta, koska aika virtaa siellä eri tavalla ja siksi myös avaruus käyttäytyy eri tavalla, sillä avaruus ja aika ovat saman kolikon kaksi puolta. Vaikka pääsisimmekin sinne, emme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska sensorilaitteemme on ohjelmoitu maanpäällisen aika-avaruuden ominaisuuksiin. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. …
Planeettajärjestelmien tasot heijastavat vain henkistä ja moraalista tasoamme universaalisessa hierarkiassa. Ne, jotka ovat moraalisesti ja henkisesti korkeampia, asuvat korkeammilla planeetoilla.
Näihin korkeampiin maailmoihin ei ole mahdollista vain murtautua avaruusaluksella. Siihen on kaksi syytä: fyysinen ja moraalinen. Fyysisesti se on mahdotonta, koska aika virtaa siellä eri tavalla ja siksi myös avaruus käyttäytyy eri tavalla, sillä avaruus ja aika ovat saman kolikon kaksi puolta. Vaikka pääsisimmekin sinne, emme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska sensorilaitteemme on ohjelmoitu maanpäällisen aika-avaruuden ominaisuuksiin. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä.

Lue lisää

Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista.

Anonyymi kirjoitti:

Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista.

Lue lisää

Jopa näkyvä todellisuus paljastuu eri ihmisille eri määrin. Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja käsittää kaiken olemisen monimuotoisuuden, jokainen havaitsee vain sen kerroksen todellisuudesta, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla.
Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jopa näkyvä todellisuus paljastuu eri ihmisille eri määrin. Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja käsittää kaiken olemisen monimuotoisuuden, jokainen havaitsee vain sen kerroksen todellisuudesta, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla.
Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

Lue lisää

Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on maan asukkaiden käytettävissä meidän aikakaudellamme. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa...

Anonyymi kirjoitti:

Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on maan asukkaiden käytettävissä meidän aikakaudellamme. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa...

Lue lisää

Olemme tulleet niin vakuuttuneiksi teknologisesta edistyksestä, että pidämme kaikkia sen epäilyjä lähes loukkauksena koko ihmiskuntaa kohtaan. Olemme täysin vakuuttuneita siitä, että vasta 1900-luvulla ihminen lensi ensimmäisen kerran avaruuteen ja vieraili kuussa. Vedoissa on kuitenkin osa, Vimanika Shastra, jossa kuvataan erilaisia lentäviä ajoneuvoja ja kaikenlaisia tapoja matkustaa avaruudessa mekaanisista mystisiin keinoihin, jotka perustuvat mantra- ja tantratekniikoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Olemme tulleet niin vakuuttuneiksi teknologisesta edistyksestä, että pidämme kaikkia sen epäilyjä lähes loukkauksena koko ihmiskuntaa kohtaan. Olemme täysin vakuuttuneita siitä, että vasta 1900-luvulla ihminen lensi ensimmäisen kerran avaruuteen ja vieraili kuussa. Vedoissa on kuitenkin osa, Vimanika Shastra, jossa kuvataan erilaisia lentäviä ajoneuvoja ja kaikenlaisia tapoja matkustaa avaruudessa mekaanisista mystisiin keinoihin, jotka perustuvat mantra- ja tantratekniikoihin.

Lue lisää

VEDOISSA KUVATAAN AVARUUSREITTEJÄ - "Sushumna" – JOTKA YHDISTÄVÄT ERI PLANEETAT TOISIINSA. Mahabharatassa ja muissa Veda-teoksissa on monia kuvauksia planeettojen välisistä yhteyksistä. Kuuntelemme näitä sanoja epäuskoisina menestyksestämme, mutta juuri tekniset saavutuksemme ovat kyseenalaistamisen arvoisia. ... vuonna 1969 väitetysti tapahtunut kuuhun laskeutuminen oli täysin keksitty poliittisten tavoitteiden saavuttamiseksi. He käsittelevät yksityiskohtaisesti kymmeniä epäjohdonmukaisuuksia "kuussa otetuissa" valokuvissa ja videomateriaalissa.

Anonyymi kirjoitti:

VEDOISSA KUVATAAN AVARUUSREITTEJÄ - "Sushumna" – JOTKA YHDISTÄVÄT ERI PLANEETAT TOISIINSA. Mahabharatassa ja muissa Veda-teoksissa on monia kuvauksia planeettojen välisistä yhteyksistä. Kuuntelemme näitä sanoja epäuskoisina menestyksestämme, mutta juuri tekniset saavutuksemme ovat kyseenalaistamisen arvoisia. ... vuonna 1969 väitetysti tapahtunut kuuhun laskeutuminen oli täysin keksitty poliittisten tavoitteiden saavuttamiseksi. He käsittelevät yksityiskohtaisesti kymmeniä epäjohdonmukaisuuksia "kuussa otetuissa" valokuvissa ja videomateriaalissa.

Lue lisää

Kykymme hahmottaa maailma asianmukaisesti kaikissa olemisen ulottuvuuksissa - fyysisessä, moraalisessa ja henkisessä - riippuu tietoisuuden laajuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Kykymme hahmottaa maailma asianmukaisesti kaikissa olemisen ulottuvuuksissa - fyysisessä, moraalisessa ja henkisessä - riippuu tietoisuuden laajuudesta.

Aika on aineellisen maailman hienovaraisin aineellinen elementti, ja siksi sitä ei voi mitenkään kirjata tai mitata. Meistä näyttää kuitenkin siltä, että ennemmin tai myöhemmin pystymme mittaamaan kaiken. Monista ihmisistä väite, että aika on mittaamaton, saattaa tuntua oudolta, koska katsomme joka päivä kelloamme ja mittaamme, kuinka paljon kello on jo myöhässä. Mutta etsi yksi henkilö, joka on mitannut itse ajan luonteen. Olkaa samaa mieltä siitä, että mittaaminen tarkoittaa yhteydenottoa tai vaikuttamisyritystä.

Sen, joka pystyy mittaamaan aikaa, on siis opittava vaikuttamaan siihen. Mutta sitä varten hänen on ensin päästävä pois sen vaikutuksen alta. Joka pääsee pois aineellisen ajan vaikutuksen alta, tulee kuolemattomaksi. Emme kuitenkaan näe esimerkkejä siitä, että kukaan tässä maailmassa voisi elää ikuisesti aineellisessa ruumiissaan.

Tutkijat, jotka yrittävät pidentää ihmiselämää, investoivat kuitenkin joka vuosi miljardeja dollareita löytääkseen lääkkeen, joka tekisi meistä kuolemattomia. Mutta se, joka tutkii Veda-tekstejä huolellisesti, tietää hyvin, että tämä on mahdotonta.





Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, kuten monet meistä ovat tottuneet ajattelemaan, vaan syklinen: kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen. Aineellinen maailmankaikkeus mukaan lukien se syntyy ja hajoaa syntyäkseen uudelleen. Se on olemassa yhden Brahman elinkaaren ajan, ja tämä elinkaari mitataan kalpojen toistuvina sykleinä.

Anonyymi kirjoitti:

Aika on aineellisen maailman hienovaraisin aineellinen elementti, ja siksi sitä ei voi mitenkään kirjata tai mitata. Meistä näyttää kuitenkin siltä, että ennemmin tai myöhemmin pystymme mittaamaan kaiken. Monista ihmisistä väite, että aika on mittaamaton, saattaa tuntua oudolta, koska katsomme joka päivä kelloamme ja mittaamme, kuinka paljon kello on jo myöhässä. Mutta etsi yksi henkilö, joka on mitannut itse ajan luonteen. Olkaa samaa mieltä siitä, että mittaaminen tarkoittaa yhteydenottoa tai vaikuttamisyritystä.

Sen, joka pystyy mittaamaan aikaa, on siis opittava vaikuttamaan siihen. Mutta sitä varten hänen on ensin päästävä pois sen vaikutuksen alta. Joka pääsee pois aineellisen ajan vaikutuksen alta, tulee kuolemattomaksi. Emme kuitenkaan näe esimerkkejä siitä, että kukaan tässä maailmassa voisi elää ikuisesti aineellisessa ruumiissaan.

Tutkijat, jotka yrittävät pidentää ihmiselämää, investoivat kuitenkin joka vuosi miljardeja dollareita löytääkseen lääkkeen, joka tekisi meistä kuolemattomia. Mutta se, joka tutkii Veda-tekstejä huolellisesti, tietää hyvin, että tämä on mahdotonta.





Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, kuten monet meistä ovat tottuneet ajattelemaan, vaan syklinen: kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen. Aineellinen maailmankaikkeus mukaan lukien se syntyy ja hajoaa syntyäkseen uudelleen. Se on olemassa yhden Brahman elinkaaren ajan, ja tämä elinkaari mitataan kalpojen toistuvina sykleinä.

Lue lisää

Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa "paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret haluavat vierailla näissä maailmoissa. Mutta Veda sanoo: "Tämä on vain jumalten maailmojen alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka], [bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten tutkimiseen."
Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:
jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ. Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme, että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.

Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä. Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää. Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.


Itse asiassa yksi Vedoissa annetuista neuvoista ja käytännöistä on, että jos tunnette, että himo, viha ja alemmat energiat ottavat teistä vallan, teidän pitäisi yrittää elää henkistä elämää, etsiä itsestänne myönteistä alkua ja pyytää apua pyhiltä ja opettajilta. Tämä on suojelusenkelin käsite. He voivat vuodattaa armonsa, yhteys heihin on mahdollinen heidän kirjojensa kautta. Siksi on olemassa kokonainen henkisen harjoittelun linja - pyhien kirjoitusten tutkiminen. Tämä on passiivista kommunikointia niiden pyhien kanssa, joita emme näe elossa, mutta lukemalla kirjaa kommunikoimme heidän kanssaan, se on mystinen prosessi.


Jos esimerkiksi joku tietäjistä näkee henkimaailman asukkaan, hänestä voi tuntua siltä, että Jumala itse on läsnä, jos hänen eteensä ilmestyy henkimaailman asukas. Miksi? Koska tärkein asia, joka tekee heistä henkimaailman asukkaita, on HEIDÄN TIETOISUUTENSA. Heidän tietoisuutensa on tietoisuus omistautumisesta, rakkaudesta, puhtaudesta ja epäitsekkyydestä. Ja kun henkimaailman asukkaat paljastavat itsensä, tämä TIETOISUUSKENTTÄ, se tulee heistä ulos, tunnette välittömästi, että kyseessä on ei-aineellinen olento.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa "paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret haluavat vierailla näissä maailmoissa. Mutta Veda sanoo: "Tämä on vain jumalten maailmojen alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka], [bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten tutkimiseen."
Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:
jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ. Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme, että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.

Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä. Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää. Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.


Itse asiassa yksi Vedoissa annetuista neuvoista ja käytännöistä on, että jos tunnette, että himo, viha ja alemmat energiat ottavat teistä vallan, teidän pitäisi yrittää elää henkistä elämää, etsiä itsestänne myönteistä alkua ja pyytää apua pyhiltä ja opettajilta. Tämä on suojelusenkelin käsite. He voivat vuodattaa armonsa, yhteys heihin on mahdollinen heidän kirjojensa kautta. Siksi on olemassa kokonainen henkisen harjoittelun linja - pyhien kirjoitusten tutkiminen. Tämä on passiivista kommunikointia niiden pyhien kanssa, joita emme näe elossa, mutta lukemalla kirjaa kommunikoimme heidän kanssaan, se on mystinen prosessi.


Jos esimerkiksi joku tietäjistä näkee henkimaailman asukkaan, hänestä voi tuntua siltä, että Jumala itse on läsnä, jos hänen eteensä ilmestyy henkimaailman asukas. Miksi? Koska tärkein asia, joka tekee heistä henkimaailman asukkaita, on HEIDÄN TIETOISUUTENSA. Heidän tietoisuutensa on tietoisuus omistautumisesta, rakkaudesta, puhtaudesta ja epäitsekkyydestä. Ja kun henkimaailman asukkaat paljastavat itsensä, tämä TIETOISUUSKENTTÄ, se tulee heistä ulos, tunnette välittömästi, että kyseessä on ei-aineellinen olento.

Lue lisää

Vuonna 553 jKr. Konstantinopolin toisessa konsiilissa todettiin, ettei jälleensyntymisen ajatuksella ollut sijaa kristillisessä kirkossa. Vaikka jälleensyntymistä ei virallisesti hylätty tässä konsiilissa, niiden varhaiskirkkoisien teokset, joita syytettiin jälleensyntymisen opettamisesta, kiellettiin. Vuosi 553 jKr. merkitsi jälleensyntymistä koskevan keskustelun päättymistä kristillisessä yhteisössä. Kun otetaan huomioon, että reinkarnaatio ei ole nykyään kristinuskossa tyypillisesti opetettava oppi, voidaan olettaa, että tämä konsiili kutsuttiin koolle ratkaisemaan kristittyjen ja ei-kristittyjen välinen riita reinkarnaatiosta ja sitä täydentävistä ajatuksista. Näin ei kuitenkaan ollut. Vaikka kristillinen kirkko hylkäsi ajatuksen jälleensyntymisestä oppina, koska sen uskottiin olevan ristiriidassa ruumiillisen ylösnousemuksen opin kanssa ja heikentävän Kristuksen lunastusuhrien tarpeellisuutta, monet varhaiskristilliset teologit, kuten Valentinus ja Basilides Aleksandrialainen, uskoivat siihen. Monet kristinuskon ensimmäisten vuosisatojen kristityt teologit, kuten pyhä Justinus Marttyyri, eivät kuitenkaan uskoneet jälleensyntymiseen eivätkä opettaneet siitä. Oli myös niitä varhaisia kirkkoisiä, kuten Origenes Aleksandrialainen, jotka olivat ristiriidassa ajatuksen kanssa, ja tämä sisäinen ristiriita on havaittavissa heidän kirjoituksissaan. Jotta ymmärtäisimme paremmin, miten jotkut varhaisista kirkkoisistä saattoivat opettaa jälleensyntymistä ja silti pitää itseään kristittyinä, on välttämätöntä ymmärtää, mistä heidän uskonsa jälleensyntymiseen sai alkunsa. Monet varhaiskristillisistä teologeista, jotka uskoivat reinkarnaation ajatukseen, saivat uskonnollisen opetuksensa Egyptin Aleksandriassa tai sen lähistöllä; näihin teologeihin lukeutuvat Basilides, Valentinus ja Origenes...

Anonyymi kirjoitti:

Olemme tulleet niin vakuuttuneiksi teknologisesta edistyksestä, että pidämme kaikkia sen epäilyjä lähes loukkauksena koko ihmiskuntaa kohtaan. Olemme täysin vakuuttuneita siitä, että vasta 1900-luvulla ihminen lensi ensimmäisen kerran avaruuteen ja vieraili kuussa. Vedoissa on kuitenkin osa, Vimanika Shastra, jossa kuvataan erilaisia lentäviä ajoneuvoja ja kaikenlaisia tapoja matkustaa avaruudessa mekaanisista mystisiin keinoihin, jotka perustuvat mantra- ja tantratekniikoihin.

Lue lisää

Vaimanika Shastralla ei ole Veda-kirjallisuuden kanssa mitään tekemistä ja sinä tiedät sen aivan hyvin. Kyseistä tekstiä ei edes kirjattu ylös ennen kuin vasta 1900-luvulla, joten miksi yrität huiputtaa (mahdollisia) lukijoitasi?

Anonyymi kirjoitti:

Vaimanika Shastralla ei ole Veda-kirjallisuuden kanssa mitään tekemistä ja sinä tiedät sen aivan hyvin. Kyseistä tekstiä ei edes kirjattu ylös ennen kuin vasta 1900-luvulla, joten miksi yrität huiputtaa (mahdollisia) lukijoitasi?

Lue lisää

Kaikki ei ole niin, kuin kirjoista ja wikipediasta jne. voi lukea.

Erään raportin mukaan Vaimānika Śāstra löydettiin vuonna 1875 eräästä temppelistä Intiassa. Sen laati 4. vuosisadalla eKr. tietäjä Maharshi Bhardwaj , joka käytti LÄHTEINÄÄN VIELÄ VANHEMPIA TEKSTEJÄ. Muiden lähteiden mukaan Venkatachala Sharma kirjoitti tekstin vuosina 1918-1923. Venkatachala Sharma on tallentanut tekstin myös meditatiivisen tietäjän ...


Subbaraya Sastri itse väitti, että KIRJAN TEKSTI oli kirjoitettu palmunlehdille ja siirretty suullisesti SUKUPOLVELTA TOISELLE useiden vuosituhansien ajan. Hänen mukaansa Vimanika Shastra on osa tietäjä Bharadwajan laajaa tutkielmaa, jonka nimi on Yantra-sarvasva (käännetty sanskritista sanakirjaksi Encyclopaedia of Machinery tai All About Machines). Muiden asiantuntijoiden mukaan se on noin 1/40 Vimana Vidyana (ilmailutieteestä).

Vimanika Shastra julkaistiin ensimmäisen kerran sanskritiksi vuonna 1943. Kolme vuosikymmentä myöhemmin sen käänsi englanniksi J. R. R. J. R. R. J. R. R., Intian Mysoressa sijaitsevan International Academy of Sanskrit Studies -akatemian johtaja. Р. Josaer, se julkaistiin vuonna 1979 Intiassa. Vimanika Shastra sisältää lukuisia viittauksia 97 muinaisen oppineen ja asiantuntijan kirjoituksiin lentokoneiden rakentamisesta ja toiminnasta, materiaalitieteestä ja meteorologiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki ei ole niin, kuin kirjoista ja wikipediasta jne. voi lukea.

Erään raportin mukaan Vaimānika Śāstra löydettiin vuonna 1875 eräästä temppelistä Intiassa. Sen laati 4. vuosisadalla eKr. tietäjä Maharshi Bhardwaj , joka käytti LÄHTEINÄÄN VIELÄ VANHEMPIA TEKSTEJÄ. Muiden lähteiden mukaan Venkatachala Sharma kirjoitti tekstin vuosina 1918-1923. Venkatachala Sharma on tallentanut tekstin myös meditatiivisen tietäjän ...


Subbaraya Sastri itse väitti, että KIRJAN TEKSTI oli kirjoitettu palmunlehdille ja siirretty suullisesti SUKUPOLVELTA TOISELLE useiden vuosituhansien ajan. Hänen mukaansa Vimanika Shastra on osa tietäjä Bharadwajan laajaa tutkielmaa, jonka nimi on Yantra-sarvasva (käännetty sanskritista sanakirjaksi Encyclopaedia of Machinery tai All About Machines). Muiden asiantuntijoiden mukaan se on noin 1/40 Vimana Vidyana (ilmailutieteestä).

Vimanika Shastra julkaistiin ensimmäisen kerran sanskritiksi vuonna 1943. Kolme vuosikymmentä myöhemmin sen käänsi englanniksi J. R. R. J. R. R. J. R. R., Intian Mysoressa sijaitsevan International Academy of Sanskrit Studies -akatemian johtaja. Р. Josaer, se julkaistiin vuonna 1979 Intiassa. Vimanika Shastra sisältää lukuisia viittauksia 97 muinaisen oppineen ja asiantuntijan kirjoituksiin lentokoneiden rakentamisesta ja toiminnasta, materiaalitieteestä ja meteorologiasta.

Lue lisää

ALKUPERÄINEN teksti on itse asiassa peräisin muinaisuudesta, ja kyllä, sillä on tekemistä Vedojen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

ALKUPERÄINEN teksti on itse asiassa peräisin muinaisuudesta, ja kyllä, sillä on tekemistä Vedojen kanssa.

Bhardwaj oli yksi muinaisen Intian kunnioitetuista VEDALAISISTA VIISAISTA. Hän on yksi Saptarisheista.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki ei ole niin, kuin kirjoista ja wikipediasta jne. voi lukea.

Erään raportin mukaan Vaimānika Śāstra löydettiin vuonna 1875 eräästä temppelistä Intiassa. Sen laati 4. vuosisadalla eKr. tietäjä Maharshi Bhardwaj , joka käytti LÄHTEINÄÄN VIELÄ VANHEMPIA TEKSTEJÄ. Muiden lähteiden mukaan Venkatachala Sharma kirjoitti tekstin vuosina 1918-1923. Venkatachala Sharma on tallentanut tekstin myös meditatiivisen tietäjän ...


Subbaraya Sastri itse väitti, että KIRJAN TEKSTI oli kirjoitettu palmunlehdille ja siirretty suullisesti SUKUPOLVELTA TOISELLE useiden vuosituhansien ajan. Hänen mukaansa Vimanika Shastra on osa tietäjä Bharadwajan laajaa tutkielmaa, jonka nimi on Yantra-sarvasva (käännetty sanskritista sanakirjaksi Encyclopaedia of Machinery tai All About Machines). Muiden asiantuntijoiden mukaan se on noin 1/40 Vimana Vidyana (ilmailutieteestä).

Vimanika Shastra julkaistiin ensimmäisen kerran sanskritiksi vuonna 1943. Kolme vuosikymmentä myöhemmin sen käänsi englanniksi J. R. R. J. R. R. J. R. R., Intian Mysoressa sijaitsevan International Academy of Sanskrit Studies -akatemian johtaja. Р. Josaer, se julkaistiin vuonna 1979 Intiassa. Vimanika Shastra sisältää lukuisia viittauksia 97 muinaisen oppineen ja asiantuntijan kirjoituksiin lentokoneiden rakentamisesta ja toiminnasta, materiaalitieteestä ja meteorologiasta.

Lue lisää

Nimeä sitten ne raportit ja lähteet, jotka ajoittavat sen ennen 1900-lukua. Luulisi olevan helppo homma, jos haltijuuskin on kerran ollut periytyvää. Miten ja kenen toimesta tarina on voitu "löytää" 1875, jos se kerran on kulkenut sukupolvelta toiselle hyvin taltioituna palmunlehdillä?

Kuka tahansa voi sanoa tarinansa olevan peräisin enon isän kaimalta tuhannen vuoden takaa ja jopa Joseph Smith käytti tuota väistötekniikkaa.

Eikö ihmisillä ole muuta puhuttavaa kuin ufoista, koska maailmassa on muitakin huolenaiheita.

Anonyymi kirjoitti:

Eikö ihmisillä ole muuta puhuttavaa kuin ufoista, koska maailmassa on muitakin huolenaiheita.

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää..."
Täällä on ihan keskiaikaista fiilistä, fanaattisuutta, rovioita ja hyvin alatyylistä joko/tai-tunnelma keskustelun aloituksessa.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää..."
Täällä on ihan keskiaikaista fiilistä, fanaattisuutta, rovioita ja hyvin alatyylistä joko/tai-tunnelma keskustelun aloituksessa.

Lue lisää

Hedelmästä puu tunnetaan, puhetyylistä "tosi kristitty" tunnetaan.

Anonyymi kirjoitti:

Hedelmästä puu tunnetaan, puhetyylistä "tosi kristitty" tunnetaan.

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."
Kaikkialla saarnataan ja moniin kristillisiin oppeihin sisältyy oppi, jonka mukaan kuolleita syntisiä kidutetaan iankaikkisen piinan liekeissä ja että heidän lyhyen maallisen elämänsä aikana tekemiensä rikkomusten vuoksi heidän on kestettävä ikuista kärsimystä. Mutta se on ristiriidassa rakkauden, laupeuden ja oikeudenmukaisuuden ymmärtämisen kanssa. Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."

Mistä Raamatun sivuilta tällainen opetus löytyy? Onko taivaassa olevilta lunastetuilta RIISTETTY KAIKKI SÄÄLI JA MYÖTÄTUNTO ja jopa yksinkertainen inhimillisyyden tunne? Vai korvautuvatko nämä tunteet stoalaisten tunteettomuudella ja villien julmuudella? Ei, ja jälleen kerran ei; Jumalan kirjassa ei ole mitään sellaista. Ehkä ne, jotka saarnaavat tällaisia ajatuksia, ovat koulutettuja ja jopa hyvin arvostettuja, mutta he ovat Saatanan temppujen pettämiä. Hän rohkaisee heitä tulkitsemaan väärin Raamatun ankaraa kieltä ja saa heidät löytämään Raamatusta julmuutta ja uhkauksia, jotka ovat ominaisia hänelle itselleen, mutta eivät Vapahtajallemme.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."
Kaikkialla saarnataan ja moniin kristillisiin oppeihin sisältyy oppi, jonka mukaan kuolleita syntisiä kidutetaan iankaikkisen piinan liekeissä ja että heidän lyhyen maallisen elämänsä aikana tekemiensä rikkomusten vuoksi heidän on kestettävä ikuista kärsimystä. Mutta se on ristiriidassa rakkauden, laupeuden ja oikeudenmukaisuuden ymmärtämisen kanssa. Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."

Mistä Raamatun sivuilta tällainen opetus löytyy? Onko taivaassa olevilta lunastetuilta RIISTETTY KAIKKI SÄÄLI JA MYÖTÄTUNTO ja jopa yksinkertainen inhimillisyyden tunne? Vai korvautuvatko nämä tunteet stoalaisten tunteettomuudella ja villien julmuudella? Ei, ja jälleen kerran ei; Jumalan kirjassa ei ole mitään sellaista. Ehkä ne, jotka saarnaavat tällaisia ajatuksia, ovat koulutettuja ja jopa hyvin arvostettuja, mutta he ovat Saatanan temppujen pettämiä. Hän rohkaisee heitä tulkitsemaan väärin Raamatun ankaraa kieltä ja saa heidät löytämään Raamatusta julmuutta ja uhkauksia, jotka ovat ominaisia hänelle itselleen, mutta eivät Vapahtajallemme.

Lue lisää

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."
Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.
_____________________________
1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."
Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.
_____________________________
1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.

Lue lisää

Useimmissa tapauksissa jo pelkkä dogman kyseenalaistaminen merkitsee kuitenkin automaattisesti harhaoppisuutta ja johtaa yleensä uskonnolliseen konfliktiin.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."
Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.
_____________________________
1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.

Lue lisää

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.

Jumalan hyvyyden ja ikuisen helvetin välillä on ammottava ristiriita, jonka ratkaisemiseksi teologit ovat esittäneet monenlaisia selityksiä.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Hyvä kirjoitus!

Minä epäilen tai itseasiassa tiedän, että emme tunne tietoisuuden todellista olemusta emmekä Universumin todellista rakennetta ja mekaniikkaa.

Mielestäni kaikki rehelliset ajattelevat ihmiset tunnustaa sen, että olemme vasta tiedon portaiden alussa. Aika ajoin jotkut kuvittelevat tietävänsä kaiken merkityksellisen.

Emme vieläkään näe kaikesta olemassaolevasta kuin pikkuriikkisestä pikkiriikkisen ja siihen vähän pieniä välähdyksiä päälle siitä mitä emme vielä tunne.

Alan olla taipuvainen uskomaan jonkinlaiseen yhtenäiskenttään, johon kaikesta jää jälki. Isoista asioista iso jälki ja pienistä asioista pieni jälki. Pieni asia voi muuttua suureksi perhosefektin ja sattuman / kohtalon kautta.

Kenttä on vahvempi joissakin paikoissa ja jotkut aistivat paremmin asian joka tunnetaan nimellä fengshui, jota voi kutsua nimellä ilmapiiri tai energiakenttä.

Energiakenttä voi olla jäljen perusteella negatiivinen tai positiivinen, levoton tai levollinen, iloinen ja vapaa tai murheellinen ja synkkä, ja kaikkea näiden väliltä ja näiden sekoitusta.

Eniten esiintyvät kummitukset historiassa ovat niitä, joilla on ollut jokin merkittävän traaginen kohtalo, tai mielisairaus tai vakava persoonallisuushäiriö. He ovat jääneet siihen aikaan ja kenttään vangiksi jättäen voimakkaamman jäljen.

Koska olemme kaikki energiaa ja tuossa kvanttikentässä realiajassa kokoajan kiinni, reagoimme kaikkeen kentässä tapahtuvaan näillä aisteilla jotka meillä on. Rationalismi rajoittaa näkemistä ja sitoo meitä arkeen.

Tuossa kentässä on siis kaikki hyvä ja kaikki paha mitä on ikinä ollut ja me aistimme sen. Toiset huonommin ja toiset paremmin. On olemassa myös laitteita joilla voidaan mitata muutoksia energiakentässä.

Tietyssä olotilassa saattaa nähdä tuonne kenttään paremmin. Monissa kulttuureissa käytetään tajunnanlaajentavia kasveja, myrkkyjä sun muuta jotta tuo kenttä, aika, historia ja avaruus heille aukeaisi. Intiaanit etsi henkieläintään yms. pössyttelemällä.

Ihmiseen on rakennettu samankaltaisia näkijän lahjoja. Esimerkiksi alkoholisteille on hyvinkin tuttu käsite "liskojen yö". Siinä käärmeet, liskot ja pedot ryömivät pahuuden mutavellissä aiheuttaen kuvotuksen tunteita.

Ehkä me siksi kannamme synnin taakkaa ja pahuutta sisällämme, koska tunnemme sen läsnäolon jatkuvasti tässä atmosfäärissä. Siihen olotilaan voi etsiä vapautusta kulkemalla valon puolella ja taistelemalla valon kanssa pahuutta ja pimeyttä vastaan.

Demonit on mahdollista karkoittaa, niitä ei tarvi eikä kannata pelätä, ne pelkää vahvaa sinua. Ja on täysin mahdollista käyttää siinä karkoituksessa hyviä henkiä ja vaikka Jeesusta apuna, sillä Jeesusta ne pahat henget siellä kentässä tuntuu pelkäävän.

Katolisessa kirkossa pahoja henkiä karkoitetaan Jeesuksen avulla. Valo ei tarkoita pelkästään näkyvää valoa, vaan se tarkoittaa että valon tiellä kulkija näkee totuuden, realiteetit ja kokonaisuudet objektiivisena ja kunnioittaa ja ymmärtää kaikkeutta rehellisenä myös itselleen.

Jumalat ja Saatanat ovat siis vain selityksiä sille mitä on ja tulee aina olemaan. Hyvää ja pahaa.

Lue lisää

Ensin kirjoitat että

"Minä epäilen tai itseasiassa tiedän, että emme tunne tietoisuuden todellista olemusta emmekä Universumin todellista rakennetta ja mekaniikkaa."

...mutta sitten kirjoituksesi on täynnä itsevarmaa mielipidettä asioista mistä sinulla ei ole mitään näyttöä.

Kuten esimerkiksi väitteesi jostain liskojen yöstä. Tietysti jos on tuhonnut aivonsa alkoholilla niin voihan sitä kuvitella mitä vain.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.

Jumalan hyvyyden ja ikuisen helvetin välillä on ammottava ristiriita, jonka ratkaisemiseksi teologit ovat esittäneet monenlaisia selityksiä.

Lue lisää

...todellisesta totalitaarisesta lahkosta. Se on todellakin oppikirjaesimerkki psykologisesta zombifiointiin liittyvästä painostuksesta,

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää että..."

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.

Jumalan hyvyyden ja ikuisen helvetin välillä on ammottava ristiriita, jonka ratkaisemiseksi teologit ovat esittäneet monenlaisia selityksiä.

Lue lisää

...kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?"

Anonyymi kirjoitti:

...kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?"

Lue lisää

...se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.

Anonyymi kirjoitti:

...se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.

Maailmassa on monia uskonnollisia käsitteitä. Ne kiertävät kiertoradallaan keskeisen Totuuden ympärillä ja kilpailevat toistensa kanssa ylivallasta. Kristityt uskovat, että pelastus tulee vain Jeesuksen Kristuksen kautta, muslimit Muhammedin kautta…
... Kukin uskonto tarjoaa pyhiin kirjoituksiinsa ja pyhimysten ilmestyksiin perustuen oman käsityksensä Jumalasta ja jumalallisesta maailmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Maailmassa on monia uskonnollisia käsitteitä. Ne kiertävät kiertoradallaan keskeisen Totuuden ympärillä ja kilpailevat toistensa kanssa ylivallasta. Kristityt uskovat, että pelastus tulee vain Jeesuksen Kristuksen kautta, muslimit Muhammedin kautta…
... Kukin uskonto tarjoaa pyhiin kirjoituksiinsa ja pyhimysten ilmestyksiin perustuen oman käsityksensä Jumalasta ja jumalallisesta maailmasta.

Lue lisää

Jos hyväksymme ajatuksen uskonnollisesta moniarvoisuudesta, siitä seuraa loogisesti kysymys - kuinka lähellä tämä tai tuo käsite on totuutta? Toisinajattelija teologi John Hick kirjoittaa Vatikaanille lähettämässään kirjeessä seuraavaa: "Teosentrismi, joka sallii uskonnollisten näkemysten moninaisuuden, avaa tien Kristuksen maailmaa korkeampiin maailmoihin. Näin päädymme uuteen paradigmaan, joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan.

Anonyymi kirjoitti:

Jos hyväksymme ajatuksen uskonnollisesta moniarvoisuudesta, siitä seuraa loogisesti kysymys - kuinka lähellä tämä tai tuo käsite on totuutta? Toisinajattelija teologi John Hick kirjoittaa Vatikaanille lähettämässään kirjeessä seuraavaa: "Teosentrismi, joka sallii uskonnollisten näkemysten moninaisuuden, avaa tien Kristuksen maailmaa korkeampiin maailmoihin. Näin päädymme uuteen paradigmaan, joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan.

Lue lisää

...joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajattelujärjestelmä on yhtä mullistava kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskus ei ole maapallo vaan aurinko.

Anonyymi kirjoitti:

...joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajattelujärjestelmä on yhtä mullistava kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskus ei ole maapallo vaan aurinko.

Lue lisää

Jokaisen uskonnon seuraajille on kuitenkin väistämättä enemmän tai vähemmän ominaista dogmatismi ja auktoriteetin sanojen sokea hyväksyminen, jopa ilman minkäänlaista yritystä ymmärtää, miksi ne on sanottu. Yksi syy on se, että uskonto käsittelee asioita, jotka ovat ihmisen aistien ja älyllisen kokemuksen ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää..."
Täällä on ihan keskiaikaista fiilistä, fanaattisuutta, rovioita ja hyvin alatyylistä joko/tai-tunnelma keskustelun aloituksessa.

Lue lisää

Niin on.

Anonyymi kirjoitti:

...joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajattelujärjestelmä on yhtä mullistava kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskus ei ole maapallo vaan aurinko.

Lue lisää

On ihan sama rukoiletko jumalaa vai jeesusta, koska se on kolmiyhteinen. Se on sama käytätkö lännen vai idän uskontunnustusta. On pääasia kun on kristitty. Suuntauksella ei väliä.

Anonyymi kirjoitti:

On ihan sama rukoiletko jumalaa vai jeesusta, koska se on kolmiyhteinen. Se on sama käytätkö lännen vai idän uskontunnustusta. On pääasia kun on kristitty. Suuntauksella ei väliä.

Lue lisää

Mutta kolmiyhteyden kieltäessäsi ET ole enää kristitty, vain hereetikko.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta kolmiyhteyden kieltäessäsi ET ole enää kristitty, vain hereetikko.

Kristinuskon alkuperäisestä sanomasta on tuskin mitään jäljellä idässä. Missä on se rakkaus, jota kristinuskon pitäisi edustaa? Varhais-kristityt tiesivät jälleensyntymisestä. Se poistettiin poliittisista syistä. Ihmisiä on parempi hallita pelon avulla. Jos tämä tulisi julki, koko kristinusko kyseenalaistettaisiin. Kuka haluaa nykyajan kristinuskon opetuksen valossa enää olla kristitty? Rakastavia kristittyjä on jäljellä hyvin vähän. En halua olla kristitty, enkä tietenkään ole.

Anonyymi kirjoitti:

"Tosi raamattu-uskoinen kristitty uskoo ja tietää..."
Täällä on ihan keskiaikaista fiilistä, fanaattisuutta, rovioita ja hyvin alatyylistä joko/tai-tunnelma keskustelun aloituksessa.

Lue lisää

"Täällä on ihan keskiaikaista fiilistä, fanaattisuutta, rovioita".


On. Ja äkkiä pois tästä "kristittyjen" keskuudestä.

Anonyymi kirjoitti:

"Täällä on ihan keskiaikaista fiilistä, fanaattisuutta, rovioita".


On. Ja äkkiä pois tästä "kristittyjen" keskuudestä.

Uskontojen alkuperäisissä teksteissä kerrotaan muukalaisista
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17492261/uskontojen-alkuperaisissa-teksteissa-kerrotaan-muukalaisista


Brittiteologi ja pappi Paul Wallis näyttää kaivautuneen syvälle kristinuskon kirjoituksiin ja sumerilaisten kirjoituksiin joista kristinuskon kirjoitukset ovat peräisin. Hänen mukaansa alkuperäiset kirjoitukset kertovat päivänselvästi muukalaisista. Kristikirkon piirissä kirjoitukset on muutettu kirkon oppien mukaisiksi.

https://exopolitics.org/world-religions-are-historical-records-of-et-contact-genetic-experiments-in-multiple-edens/

Anonyymi kirjoitti:

Uskontojen alkuperäisissä teksteissä kerrotaan muukalaisista
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17492261/uskontojen-alkuperaisissa-teksteissa-kerrotaan-muukalaisista


Brittiteologi ja pappi Paul Wallis näyttää kaivautuneen syvälle kristinuskon kirjoituksiin ja sumerilaisten kirjoituksiin joista kristinuskon kirjoitukset ovat peräisin. Hänen mukaansa alkuperäiset kirjoitukset kertovat päivänselvästi muukalaisista. Kristikirkon piirissä kirjoitukset on muutettu kirkon oppien mukaisiksi.

https://exopolitics.org/world-religions-are-historical-records-of-et-contact-genetic-experiments-in-multiple-edens/

Lue lisää

Oliko Nooa alien?
https://www.youtube.com/watch?v=Wu6FxaD_NIg

Anonyymi kirjoitti:

Oliko Nooa alien?
https://www.youtube.com/watch?v=Wu6FxaD_NIg

Mooses.
https://www.youtube.com/watch?v=JaYY-oOtUOw

Anonyymi kirjoitti:

Mooses.
https://www.youtube.com/watch?v=JaYY-oOtUOw

Raamattussa puhutaan UFO-kontakteista.

Anonyymi kirjoitti:

Raamattussa puhutaan UFO-kontakteista.

https://www.youtube.com/watch?v=dG6KD-p4cfk

UFO.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=dG6KD-p4cfk

UFO.

Hezekiel ja UFO:

Anonyymi kirjoitti:

Hezekiel ja UFO:

Mystiset samankaltaisuudet.
https://www.youtube.com/watch?v=ROLmfy4_Q_k

Anonyymi kirjoitti:

Mystiset samankaltaisuudet.
https://www.youtube.com/watch?v=ROLmfy4_Q_k

https://www.youtube.com/watch?v=LloFEFKeuRY

Liitonarkki.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=LloFEFKeuRY

Liitonarkki.

https://yle.fi/aihe/artikkeli/2013/01/10/paasiainen

Pääsiäinen yhdistää kristillisiä ja pakanallisia perinteitä

Narsissit ja liljat
Narsissi kuvaa Kristuksen ylösnousemusta, koska se kasvaa maan pinnalle eteläisemmässä Euroopassa juuri pääsiäisen aikaan. Narsissit ovat koristaneet pääsiäisen aikaa jo 1800-luvulta alkaen.
Pääsiäislilja on puhtauden ja viattomuuden vertauskuva.

Rairuoho
Suomalainen luonto ei viherrä vielä pääsiäisen aikaan, mutta nopeasti kasvava rairuoho symboloi kevääseen heräämistä. Rairuohon kasvattaminen tuli suosituksi 1960-luvulla.

Pajunkissa
Virpomisväline, jolla herätettiin nukkuvat ja karkotettiin pahat henget. Virpoja on pääsiäisen kynnyksellä tullut hakemaan palkkaansa kuten kananmunia tai muita elintarvikkeita. Pajunkissa on pohjoinen versio palmunoksista. Paju on pohjoisessa ainoa kasvi, joka itää pääsiäisen aikaan.

Muniva pupu ja kukko, tiput ja kukat – pääsiäisen vertauskuvia

Pupu
Hedelmällisyyden symbolina jänis kuvaa uutta elämää. Anglosaksisissa pakanauskonnoissa palvottiin kevään jumalatarta Eastrea, Eostrea tai Ostaraa. Eostren uskottiin tulevan pääsiäisen aikaan maan päälle jäniksen muodossa ja munivan värillisiä munia.

Vanhan uskomuksen mukaan jänis nukkuu silmät auki. Sitä on pidetty vertauskuvana ylösnousseesta Vapahtajasta, joka ei kuollessaan nukkunut ikuiseen uneen.

Sittemmin pääsiäispupu on valjastettu lelu- ja makeisteollisuuden symboliksi. Keski-Euroopassa ja Yhdysvalloissa pääsiäispupu on saanut joulupukkia muistuttavan lahjojen tuojan roolin.

Englannin easter ja saksan Oster juontuvat samasta vanhasta kevään jumalan nimestä. Ne poikkeavat monista muista eurooppalaisista kielistä, joissa juurena on juutalaisten pääsiäinen, hepreaksi pesah, esimerkiksi ranskan Pâques.

Pääsiäisenä tuntuvat menevän perusasiat sekaisin. Uskomukset kertovat munivasta pupusta ja kukostakin. Toisaalta Keski-Euroopassa jänis hoitaa pääsiäisenä samaa tehtävää kuin joulupukki. Se jakelee hyvätapaisille lapsille ja aikuisille munia.

Pääsiäismuna
Kananmunat, samoin kuin kanat, tiput ja jänikset, ovat syntymän ja elämän symboleja.

Pakanauskonnoissa munan ajateltiin olevan taikakalu, jonka Eostrea-jumala munii. Vastalahjaksi tästä taikakalusta annettiin värjättyjä munia.

Yhden kristillisen tulkinnan mukaan munan kuori symboloi Vanhaa testamenttia, joka kätkee sisäänsä Uuden testamentin, jota taas symboloi munan sisus.

Keltuaisen väri on tärkeä pääsiäisen väri, vaikka munat alun perin värjättiinkin ylösnousemuksen värisiksi eli punaisiksi. Suomessa on suosittu munien keittämistä sipulinkuorien kanssa, jolloin ne värjäytyvät punaruskeiksi. Maailmankuuluja ovat Fabergén koristeelliset pääsiäismunat, joita kultaseppä Fabergé apulaisineen teki pääosin Venäjän keisariperheelle.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=LloFEFKeuRY

Liitonarkki.

https://www.youtube.com/watch?v=ZxcejsDPXtQ

Kristinusko ja astrologia.

Anonyymi kirjoitti:

https://yle.fi/aihe/artikkeli/2013/01/10/paasiainen

Pääsiäinen yhdistää kristillisiä ja pakanallisia perinteitä

Narsissit ja liljat
Narsissi kuvaa Kristuksen ylösnousemusta, koska se kasvaa maan pinnalle eteläisemmässä Euroopassa juuri pääsiäisen aikaan. Narsissit ovat koristaneet pääsiäisen aikaa jo 1800-luvulta alkaen.
Pääsiäislilja on puhtauden ja viattomuuden vertauskuva.

Rairuoho
Suomalainen luonto ei viherrä vielä pääsiäisen aikaan, mutta nopeasti kasvava rairuoho symboloi kevääseen heräämistä. Rairuohon kasvattaminen tuli suosituksi 1960-luvulla.

Pajunkissa
Virpomisväline, jolla herätettiin nukkuvat ja karkotettiin pahat henget. Virpoja on pääsiäisen kynnyksellä tullut hakemaan palkkaansa kuten kananmunia tai muita elintarvikkeita. Pajunkissa on pohjoinen versio palmunoksista. Paju on pohjoisessa ainoa kasvi, joka itää pääsiäisen aikaan.

Muniva pupu ja kukko, tiput ja kukat – pääsiäisen vertauskuvia

Pupu
Hedelmällisyyden symbolina jänis kuvaa uutta elämää. Anglosaksisissa pakanauskonnoissa palvottiin kevään jumalatarta Eastrea, Eostrea tai Ostaraa. Eostren uskottiin tulevan pääsiäisen aikaan maan päälle jäniksen muodossa ja munivan värillisiä munia.

Vanhan uskomuksen mukaan jänis nukkuu silmät auki. Sitä on pidetty vertauskuvana ylösnousseesta Vapahtajasta, joka ei kuollessaan nukkunut ikuiseen uneen.

Sittemmin pääsiäispupu on valjastettu lelu- ja makeisteollisuuden symboliksi. Keski-Euroopassa ja Yhdysvalloissa pääsiäispupu on saanut joulupukkia muistuttavan lahjojen tuojan roolin.

Englannin easter ja saksan Oster juontuvat samasta vanhasta kevään jumalan nimestä. Ne poikkeavat monista muista eurooppalaisista kielistä, joissa juurena on juutalaisten pääsiäinen, hepreaksi pesah, esimerkiksi ranskan Pâques.

Pääsiäisenä tuntuvat menevän perusasiat sekaisin. Uskomukset kertovat munivasta pupusta ja kukostakin. Toisaalta Keski-Euroopassa jänis hoitaa pääsiäisenä samaa tehtävää kuin joulupukki. Se jakelee hyvätapaisille lapsille ja aikuisille munia.

Pääsiäismuna
Kananmunat, samoin kuin kanat, tiput ja jänikset, ovat syntymän ja elämän symboleja.

Pakanauskonnoissa munan ajateltiin olevan taikakalu, jonka Eostrea-jumala munii. Vastalahjaksi tästä taikakalusta annettiin värjättyjä munia.

Yhden kristillisen tulkinnan mukaan munan kuori symboloi Vanhaa testamenttia, joka kätkee sisäänsä Uuden testamentin, jota taas symboloi munan sisus.

Keltuaisen väri on tärkeä pääsiäisen väri, vaikka munat alun perin värjättiinkin ylösnousemuksen värisiksi eli punaisiksi. Suomessa on suosittu munien keittämistä sipulinkuorien kanssa, jolloin ne värjäytyvät punaruskeiksi. Maailmankuuluja ovat Fabergén koristeelliset pääsiäismunat, joita kultaseppä Fabergé apulaisineen teki pääosin Venäjän keisariperheelle.

Lue lisää

https://heretix.boards.net/thread/2885/theodora-justinian-church-banned-...
Reinkarnaatio-oppi kiellettiin näin ollen, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, sillä he kokivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka päätti ajatella itse - ja siten hylkäsi hierarkian auktoriteetin - ei saisi toista tilaisuutta korjata asioita, jos hän valitsi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi peruuttamaton kohtalo niille, jotka uskaltavat kyseenalaistaa kirkollisen hierarkian auktoriteetin.

Anonyymi kirjoitti:

https://heretix.boards.net/thread/2885/theodora-justinian-church-banned-...
Reinkarnaatio-oppi kiellettiin näin ollen, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, sillä he kokivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka päätti ajatella itse - ja siten hylkäsi hierarkian auktoriteetin - ei saisi toista tilaisuutta korjata asioita, jos hän valitsi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi peruuttamaton kohtalo niille, jotka uskaltavat kyseenalaistaa kirkollisen hierarkian auktoriteetin.

Lue lisää

Raamatussa on myös muutamia viittauksia jälleensyntymiseen. Ilmeisesti sensuuritoimittajat eivät huomanneet niitä. Esimerkiksi:
Matteus 11:12-14
"12. Johannes Kastajan päivistä asti taivasten valtakunta on ollut murtautumassa esiin, ja jotkut yrittävät väkivalloin temmata sen itselleen.* 13. Kaikki profeetat ja laki ovat Johannekseen asti olleet ennustusta, 14. ja uskokaa tai älkää, JUURI HÄN ON ELIA, jonka oli määrä tulla." ?


Vatikaanin salaiset arkistot sisältävät synkkiä asioita – ja ne pysyvät pääosin piilossa.

Nyt kun ihmisen alkuperääkin ja syntyä jo pohditaan tieteellisestä näkökulmasta muillakin näkökannoilla kuin teologisesta tai evulutiivisesta näkökulmasta.

Miksi vatikaani haluaa pimittää tiedon ja salata uskontomme kehityshistorian?



Kristinusko on vain kahden tuhannen vuoden historiansa aikana jakautunut yli kahteentuhanteen eri virtaukseen. Tämä osoittaa, ettei perinteen säilyttämiseen ja hengellisen tiedon välittämiseen ole olemassa mitään mekanismia. Jos tämä pirstaloitumisen suuntaus jatkuu, kristillisen opetuksen eheys katoaa täysin, ja tulevien sukupolvien on hyvin vaikea ymmärtää sen ydintä.


Suomalainen synkretismi eli muinaisuskon ja kristinuskon rinnakkaisuus eli hyvin pitkään, ja siitä toimivat lähteinä esimerkiksi piispojen teesit ja saarnat, jossa suomalaisia vaaditaan luopumaan pakanallisista tavoistaan ja erityisesti karhuriiteistä. Synkretismistä kertovat myös runot, joissa esiintyvät samaan aikaan muinaisuskon olennot sekä kristilliset pyhimykset.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa on myös muutamia viittauksia jälleensyntymiseen. Ilmeisesti sensuuritoimittajat eivät huomanneet niitä. Esimerkiksi:
Matteus 11:12-14
"12. Johannes Kastajan päivistä asti taivasten valtakunta on ollut murtautumassa esiin, ja jotkut yrittävät väkivalloin temmata sen itselleen.* 13. Kaikki profeetat ja laki ovat Johannekseen asti olleet ennustusta, 14. ja uskokaa tai älkää, JUURI HÄN ON ELIA, jonka oli määrä tulla." ?


Vatikaanin salaiset arkistot sisältävät synkkiä asioita – ja ne pysyvät pääosin piilossa.

Nyt kun ihmisen alkuperääkin ja syntyä jo pohditaan tieteellisestä näkökulmasta muillakin näkökannoilla kuin teologisesta tai evulutiivisesta näkökulmasta.

Miksi vatikaani haluaa pimittää tiedon ja salata uskontomme kehityshistorian?



Kristinusko on vain kahden tuhannen vuoden historiansa aikana jakautunut yli kahteentuhanteen eri virtaukseen. Tämä osoittaa, ettei perinteen säilyttämiseen ja hengellisen tiedon välittämiseen ole olemassa mitään mekanismia. Jos tämä pirstaloitumisen suuntaus jatkuu, kristillisen opetuksen eheys katoaa täysin, ja tulevien sukupolvien on hyvin vaikea ymmärtää sen ydintä.


Suomalainen synkretismi eli muinaisuskon ja kristinuskon rinnakkaisuus eli hyvin pitkään, ja siitä toimivat lähteinä esimerkiksi piispojen teesit ja saarnat, jossa suomalaisia vaaditaan luopumaan pakanallisista tavoistaan ja erityisesti karhuriiteistä. Synkretismistä kertovat myös runot, joissa esiintyvät samaan aikaan muinaisuskon olennot sekä kristilliset pyhimykset.

Lue lisää

Raamatun mukaan on paljon jumalia.

3. KR 1933/-38
Ps. 82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;


Jopa eri kristilliset lahkotkin taistelevat keskenään, ei ainoastaan toiset uskonnot.

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun mukaan on paljon jumalia.

3. KR 1933/-38
Ps. 82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;


Jopa eri kristilliset lahkotkin taistelevat keskenään, ei ainoastaan toiset uskonnot.

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Lue lisää

Jos uskonnossa olisi jotakin realismia, faktoja, todisteita, valokuvia, silminnäkijähavaintoja, dataa, tutkakuvaa, tieteellisesti mitattavia asioita, vakuuttavia todistajia, eikä mitään Jehovan todistajia, niin sellaiseen uskontoon voisi hieman uskoa. Mutta kun ei ole mitään.

Ufoista on noita kaikkia todisteita ja suurin todiste on se kuinka massiivisesti sitä tutkitaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jos uskonnossa olisi jotakin realismia, faktoja, todisteita, valokuvia, silminnäkijähavaintoja, dataa, tutkakuvaa, tieteellisesti mitattavia asioita, vakuuttavia todistajia, eikä mitään Jehovan todistajia, niin sellaiseen uskontoon voisi hieman uskoa. Mutta kun ei ole mitään.

Ufoista on noita kaikkia todisteita ja suurin todiste on se kuinka massiivisesti sitä tutkitaan.

Lue lisää

"Ufoista on noita kaikkia todisteita ja suurin todiste on se kuinka massiivisesti sitä tutkitaan."

Raamattua on tutkittu hiki hatussa vuosisadasta toiseen, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar olisi totta. Tuo ei sitten ollut ufojen debunkkaamista.

Anonyymi kirjoitti:

"Ufoista on noita kaikkia todisteita ja suurin todiste on se kuinka massiivisesti sitä tutkitaan."

Raamattua on tutkittu hiki hatussa vuosisadasta toiseen, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar olisi totta. Tuo ei sitten ollut ufojen debunkkaamista.

Lue lisää

Yksi tärkeä osa itämaista tietoa, joka oli läsnä varhaisessa kristinuskossa, oli käsitys karmasta ja jälleensyntymisestä. Mutta tiedetään, että Konstantinopolin toinen kirkolliskokous vuonna 553 jKr. heitti pois kaikki viittaukset jälleensyntymiseen ja totesi, että ajatus siitä oli myytti ja että jokainen, joka uskoi siihen, tulisi kirkonkiroukseen. Tämä toiminta ei tietenkään olisi odottamatonta niiden muiden asioiden valossa, joita kirkko on historian kuluessa tehnyt asettaakseen itsensä ainoaksi keinoksi päästä taivaaseen ja saavuttaa Jumalan armo. Poistamalla jälleensyntymisen ja sielun olemassaolon mahdollisuuden ennen tätä elämää, sielulla ei voisi olla mitään mahdollisuutta saavuttaa hengellisen täydellisyyden tilaa useiden elämien aikana. Olisi vain tämä yksi elämä, jonka aikana sielu syntyi, ja yksi mahdollisuus päästä joko taivaaseen tai ikuiseen helvettiin, joka määräytyisi kirkon väliintulon perusteella. Toisin sanoen kirkko koki uhkana sen tosiasian, että sielulla on ikuinen ja henkilökohtainen suhde Jumalaan, joka on sytytettävä uudelleen joko yhdessä, kahdessa tai kuinka monessa elämässä tahansa, eikä tämä suhde välttämättä riipu henkilön hyvästä asemasta missään uskonnollisessa järjestössä. Näin ollen ihmiset voisivat yrittää palauttaa suhteensa Jumalaan muilla keinoin kuin kirkon sanelemalla, mitä kirkko ei voinut sietää.

Anonyymi kirjoitti:

"Ufoista on noita kaikkia todisteita ja suurin todiste on se kuinka massiivisesti sitä tutkitaan."

Raamattua on tutkittu hiki hatussa vuosisadasta toiseen, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar olisi totta. Tuo ei sitten ollut ufojen debunkkaamista.

Lue lisää

"Raamattua on tutkittu hiki hatussa vuosisadasta toiseen, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar olisi totta".

Ja yhtä moni tai useampi on tutkinut hiki hatussa ja tullut ihan päinvastaiseen tulokseen. Tutkinut vuosisadasta toiseen ihan päinvastaista, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar se on totta".

Anonyymi kirjoitti:

"Raamattua on tutkittu hiki hatussa vuosisadasta toiseen, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar olisi totta".

Ja yhtä moni tai useampi on tutkinut hiki hatussa ja tullut ihan päinvastaiseen tulokseen. Tutkinut vuosisadasta toiseen ihan päinvastaista, joten jos "massiivinen tutkimus" on todiste asiasta, niin totta maar se on totta".

Lue lisää

Jälleensyntymis-tieto on vielä paljon vanhempaa kuin..., koska se on ollut tiedossa luomakunnan alusta lähtien, maailmankaikkeutemme alusta lähtien. Ja se tunnettiin aiemmissa luomisissa ennen tämän maailmankaikkeuden luomista. Se tiedetään myös silloin, kun maailmankaikkeutemme tuhoutuu ja luodaan uudelleen. Se tunnetaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Niin myös maapallon ulkopuolella tämä on ollut tiedossa ja tulee olemaan tiedossa jatkossakin.

Anonyymi kirjoitti:

Jälleensyntymis-tieto on vielä paljon vanhempaa kuin..., koska se on ollut tiedossa luomakunnan alusta lähtien, maailmankaikkeutemme alusta lähtien. Ja se tunnettiin aiemmissa luomisissa ennen tämän maailmankaikkeuden luomista. Se tiedetään myös silloin, kun maailmankaikkeutemme tuhoutuu ja luodaan uudelleen. Se tunnetaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Niin myös maapallon ulkopuolella tämä on ollut tiedossa ja tulee olemaan tiedossa jatkossakin.

Lue lisää

Totta hindulaisuus on vanhaa perua.

Mut kristinuskohan imikin tosi paljon idän uskontojen vaikutteita. Toki toihan myös hellenismi omaa perintöä vuorostaan itään.

On muun muassa tutkittu, että kristinuskon Agnus Dei ( Jumalan karitsa, eli Kristus)meinaisi hindulaisuuden Agni Deusta, eli tulenjumalaa. Mutta se on yksi teoria.

Itse minä olen kristitty. Maailmankuvaani sopii ufotkin kiistattomasti. Minähän en lue raamattua kuin fundamentalisti, vaan pikemmin pyrin avaamaan metaforat sieltä. Jeesushan puhui metaforin hyvin usein.

Anonyymi kirjoitti:

Totta hindulaisuus on vanhaa perua.

Mut kristinuskohan imikin tosi paljon idän uskontojen vaikutteita. Toki toihan myös hellenismi omaa perintöä vuorostaan itään.

On muun muassa tutkittu, että kristinuskon Agnus Dei ( Jumalan karitsa, eli Kristus)meinaisi hindulaisuuden Agni Deusta, eli tulenjumalaa. Mutta se on yksi teoria.

Itse minä olen kristitty. Maailmankuvaani sopii ufotkin kiistattomasti. Minähän en lue raamattua kuin fundamentalisti, vaan pikemmin pyrin avaamaan metaforat sieltä. Jeesushan puhui metaforin hyvin usein.

Lue lisää

Lisään että sikäli olen pakanallinen kristitty, että joo uskon kolmiyhteiseen Jumalaan ja raamattuun, mutta en usko helvettiin. Ja myös taivaan lisäksi sisällytän jälleensyntymän mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Lisään että sikäli olen pakanallinen kristitty, että joo uskon kolmiyhteiseen Jumalaan ja raamattuun, mutta en usko helvettiin. Ja myös taivaan lisäksi sisällytän jälleensyntymän mukaan.

Lue lisää

Kaikkialla saarnataan ja moniin kristillisiin oppeihin sisältyy oppi, jonka mukaan kuolleita syntisiä kidutetaan iankaikkisen piinan liekeissä ja että heidän lyhyen maallisen elämänsä aikana tekemiensä rikkomusten vuoksi heidän on kestettävä ikuista kärsimystä. Mutta se on ristiriidassa rakkauden, laupeuden ja oikeudenmukaisuuden ymmärtämisen kanssa. Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."

Mistä Raamatun sivuilta tällainen opetus löytyy? Onko taivaassa olevilta lunastetuilta RIISTETTY KAIKKI SÄÄLI JA MYÖTÄTUNTO ja jopa yksinkertainen inhimillisyyden tunne? Vai korvautuvatko nämä tunteet stoalaisten tunteettomuudella ja villien julmuudella? Ei, ja jälleen kerran ei; Jumalan kirjassa ei ole mitään sellaista. Ehkä ne, jotka saarnaavat tällaisia ajatuksia, ovat koulutettuja ja jopa hyvin arvostettuja, mutta he ovat Saatanan temppujen pettämiä. Hän rohkaisee heitä tulkitsemaan väärin Raamatun ankaraa kieltä ja saa heidät löytämään Raamatusta julmuutta ja uhkauksia, jotka ovat ominaisia hänelle itselleen, mutta eivät Vapahtajallemme.

Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.
_____________________________
1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.

Anonyymi kirjoitti:

Lisään että sikäli olen pakanallinen kristitty, että joo uskon kolmiyhteiseen Jumalaan ja raamattuun, mutta en usko helvettiin. Ja myös taivaan lisäksi sisällytän jälleensyntymän mukaan.

Lue lisää

Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kan...

Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

Kristuksen ja kristittyjen pyhien vertaaminen hindujen opetuksiin

Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ".

Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, että "monet varhaiset kristilliset pyhät, kuten Roopan Hippolytus, saivat intiimiä tietoa brahmanismista". Elst jopa lainaa kuuluisaa Saint Augustinea, joka kirjoitti: "Me emme koskaan lakkaa katsomasta Intiaan, jossa monia asioita ehdotetaan ihailuksi."

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kan...

Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

Kristuksen ja kristittyjen pyhien vertaaminen hindujen opetuksiin

Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ".

Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, että "monet varhaiset kristilliset pyhät, kuten Roopan Hippolytus, saivat intiimiä tietoa brahmanismista". Elst jopa lainaa kuuluisaa Saint Augustinea, joka kirjoitti: "Me emme koskaan lakkaa katsomasta Intiaan, jossa monia asioita ehdotetaan ihailuksi."

Lue lisää

Kristuksen ja kristittyjen pyhien vertaaminen hindujen opetuksiin

Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ".

Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, että "monet varhaiset kristilliset pyhät, kuten Roopan Hippolytus, saivat intiimiä tietoa brahmanismista". Elst jopa lainaa kuuluisaa Saint Augustinea, joka kirjoitti: "Me emme koskaan lakkaa katsomasta Intiaan, jossa monia asioita ehdotetaan ihailuksi."

Valitettavasti amerikkalainen intianttinen David Frawley sanoi "toisen vuosisadan jälkeen kristilliset johtajat päättivät irtautua hindulaisista vaikutuksista ja osoittaa, että kristinusko alkoi vain Kristuksen syntymällä". Siksi monet myöhemmät pyhät alkoivat brändättää brasminit "heretiksi" ja Saint Gregory asetti tulevaisuuden suuntauksen julkisesti tuhoamalla hindujen "pakanalliset" epäjumalat.

Suuret intialaiset viisaat, kuten Sri Aurobindo ja Sri Sri Ravi Shankar, Art of Livingin perustaja, ovat usein huomauttaneet, että tarinat, jotka kertovat kuinka Jeesus tuli Intiaan aloitettavaksi, ovat todennäköisesti totta. Sri Sri Ravi Shankar toteaa esimerkiksi, että Jeesus toisinaan toi oranssin viittauksen, hindu-symbolin maailman luopumisesta, joka ei ollut tavanomainen käytäntö juutalaisuudessa.

"Samalla tavalla", hän jatkaa, "Virgin Mary katolisuuden palvonnassa luultavasti on lainattu Hevian hovin kultti Devi". Myös kelloja, joita nykyään synagogissa ei löydy juutalaisuuden hengissä, käytetään kirkossa, ja me kaikki tiedämme niiden merkityksen buddhalaisuudessa ja hindulaisuudessa tuhansia vuosia, jopa tähän päivään saakka.

Hindulaisuuden ja kristinuskon välillä on monia muita yhtäläisyyksiä, mukaan lukien suitsukkeen käyttö, pyhä leipä (prasadam), erilaisten kirkkojen alttarit (jotka muistuttavat monien jumalien jumaluuksia hindujen temppeleissä), rukoilevat rukousta rukousta (Vedic japamala) , kristillisen kolminaisuuden (antiikin Vedic kolminaisuus Brahma, Vishnu ja Shiva kuin luoja, ylläpitäjä ja hävittäjä vastaavasti samoin kuin Herra Krishna kuin Korkein Herra, kaiken perversoiva Brahman kuin pyhä haamu, ja Paramatma kuin laajennus tai Herran poika), kristilliset kulkueet ja ristin merkki (anganyasa) ja niin monet muut.
Hindulaisuuden vaikutus matematiikkaan ja tähtitieteeseen Euroopassa

Itse asiassa hindulaisuuden permeävä vaikutus tuntuu menevän paljon aikaisemmin kuin kristinusko. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että matematiikan muinaiset Vedic-tiede Shulbasutras muodostavat matematiikan lähteen Babylonian antiikissa maailmassa Kreikalle: "Shulbasutras-aritmeettisia yhtälöitä käytettiin havainnoissa Babylonialaisten kolmio ja Egyptin pyramidien rakentaminen, erityisesti hautajaismaali, pyramidin muodossa, joka on tunnettu vedis-maailmassa ".

Myös tähtitieteessä Indus-laakso on jättänyt yleismaailmallisen perinnön, joka määrittää esimerkiksi solstiktien päivämäärät, kuten 18. vuosisadan ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liikkuvuus, joka oli Hinduiden laskema 4500 vuotta sitten, ei poikkea edes minuutin kuluttua pöydistä, joita käytämme tänään. " Ja hän päättelee: "Tähtitieteen hindujärjestelmät ovat paljon muinaisempia kuin egyptiläiset, vaikka juutalaisetkin saavat hinduja tietonsa."

Anonyymi kirjoitti:

Kristuksen ja kristittyjen pyhien vertaaminen hindujen opetuksiin

Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ".

Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, että "monet varhaiset kristilliset pyhät, kuten Roopan Hippolytus, saivat intiimiä tietoa brahmanismista". Elst jopa lainaa kuuluisaa Saint Augustinea, joka kirjoitti: "Me emme koskaan lakkaa katsomasta Intiaan, jossa monia asioita ehdotetaan ihailuksi."

Valitettavasti amerikkalainen intianttinen David Frawley sanoi "toisen vuosisadan jälkeen kristilliset johtajat päättivät irtautua hindulaisista vaikutuksista ja osoittaa, että kristinusko alkoi vain Kristuksen syntymällä". Siksi monet myöhemmät pyhät alkoivat brändättää brasminit "heretiksi" ja Saint Gregory asetti tulevaisuuden suuntauksen julkisesti tuhoamalla hindujen "pakanalliset" epäjumalat.

Suuret intialaiset viisaat, kuten Sri Aurobindo ja Sri Sri Ravi Shankar, Art of Livingin perustaja, ovat usein huomauttaneet, että tarinat, jotka kertovat kuinka Jeesus tuli Intiaan aloitettavaksi, ovat todennäköisesti totta. Sri Sri Ravi Shankar toteaa esimerkiksi, että Jeesus toisinaan toi oranssin viittauksen, hindu-symbolin maailman luopumisesta, joka ei ollut tavanomainen käytäntö juutalaisuudessa.

"Samalla tavalla", hän jatkaa, "Virgin Mary katolisuuden palvonnassa luultavasti on lainattu Hevian hovin kultti Devi". Myös kelloja, joita nykyään synagogissa ei löydy juutalaisuuden hengissä, käytetään kirkossa, ja me kaikki tiedämme niiden merkityksen buddhalaisuudessa ja hindulaisuudessa tuhansia vuosia, jopa tähän päivään saakka.

Hindulaisuuden ja kristinuskon välillä on monia muita yhtäläisyyksiä, mukaan lukien suitsukkeen käyttö, pyhä leipä (prasadam), erilaisten kirkkojen alttarit (jotka muistuttavat monien jumalien jumaluuksia hindujen temppeleissä), rukoilevat rukousta rukousta (Vedic japamala) , kristillisen kolminaisuuden (antiikin Vedic kolminaisuus Brahma, Vishnu ja Shiva kuin luoja, ylläpitäjä ja hävittäjä vastaavasti samoin kuin Herra Krishna kuin Korkein Herra, kaiken perversoiva Brahman kuin pyhä haamu, ja Paramatma kuin laajennus tai Herran poika), kristilliset kulkueet ja ristin merkki (anganyasa) ja niin monet muut.
Hindulaisuuden vaikutus matematiikkaan ja tähtitieteeseen Euroopassa

Itse asiassa hindulaisuuden permeävä vaikutus tuntuu menevän paljon aikaisemmin kuin kristinusko. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että matematiikan muinaiset Vedic-tiede Shulbasutras muodostavat matematiikan lähteen Babylonian antiikissa maailmassa Kreikalle: "Shulbasutras-aritmeettisia yhtälöitä käytettiin havainnoissa Babylonialaisten kolmio ja Egyptin pyramidien rakentaminen, erityisesti hautajaismaali, pyramidin muodossa, joka on tunnettu vedis-maailmassa ".

Myös tähtitieteessä Indus-laakso on jättänyt yleismaailmallisen perinnön, joka määrittää esimerkiksi solstiktien päivämäärät, kuten 18. vuosisadan ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liikkuvuus, joka oli Hinduiden laskema 4500 vuotta sitten, ei poikkea edes minuutin kuluttua pöydistä, joita käytämme tänään. " Ja hän päättelee: "Tähtitieteen hindujärjestelmät ovat paljon muinaisempia kuin egyptiläiset, vaikka juutalaisetkin saavat hinduja tietonsa."

Lue lisää

Hindu vaikutus antiikin Kreikkaan

Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset antoivat voimakkaasti "Induksesta". Danielou toteaa, että Dionyson kreikkalainen kultti, joka myöhemmin tuli Bacchusin roomalaisten kanssa, on shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhimmäksi alueeksi ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat tunnistivat Intian Shivan Dionysuksella ja mainitsivat Puranan päivämäärät ja legendat. " Ranskan filosofi ja Le Monden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Inget of Forgetfulness, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan."

Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.

Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.

Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Hindu vaikutus antiikin Kreikkaan

Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset antoivat voimakkaasti "Induksesta". Danielou toteaa, että Dionyson kreikkalainen kultti, joka myöhemmin tuli Bacchusin roomalaisten kanssa, on shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhimmäksi alueeksi ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat tunnistivat Intian Shivan Dionysuksella ja mainitsivat Puranan päivämäärät ja legendat. " Ranskan filosofi ja Le Monden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Inget of Forgetfulness, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan."

Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.

Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.

Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17315637/jalleensyntyminen--samsara--sielu--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan-

Samsara.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17315637/jalleensyntyminen--samsara--sielu--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan-

Samsara.

Lue lisää

"Ollaanko sitä tänään ihan erityisen sekaisin ja agressiivisella tuulella?"

'Niin, sanopas muuta. Todella.

Anonyymi kirjoitti:

"Ollaanko sitä tänään ihan erityisen sekaisin ja agressiivisella tuulella?"

'Niin, sanopas muuta. Todella.

Tässä linkki noin vaihtelun vuoksi:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17598800/ufot-kiinnostaa#comment-117352359

"Moniko lie ymmärtänyt että tämä aloitus on provo, atrain huumoria".


Tuskin se on provo. Mutta joku on omalla kehitystasollaan keksinyt sen. Luulen, että kyseessä on joku, joka on kiihkoileva dogmeihin uskova fanaattinen "kristitty".

Allekirjoitan. Kristinusko on vankila, buddhismi on vapaus, jos molempia kärjistetään.

Kumpaakaan ei tulisi soveltaa liian tiukkapipoisesti, vaan etsiä niistä ne elämänlaatua parantavat osaset, kuten mielenrauhaa ja hallintaa kehittävät ajatukset, opit ja riitit.

Jos uskonto pakottaa ajattelemaan tietyllä tavalla ja kaikki muu on syntiä, niin missä on silloin vapaus? Sanotaan että hullut kulkee samaa ympyrää koska pakkomielteiset rutiinit tuovat järjestystä heidän kaoottiseen maailmankuvaansa.

Samoin toimivat lampaat, pelkurit ja yksinkertaiset ihmiset. Ei uskalleta ajatella itse tai on jopa väitetty että omat ajatuksesi ovat syntiä ja että totuus löytyy jostakin kirjasta joka on suunnattu lapsille tai lapsenmielisille satukirjaksi.

Vain itsenäinen ajattelu ja ymmärrys on henkistä kasvua ja kirjat ovat vain suunnannäyttäjiä ja sitäkin vain osittain. Omaa identiteettiä ei ole eikä tule, jos ihminen on ohjelmoitu jo "valmiiksi".

Ei pidä tulkita väärin, sillä nyanssit ei välttämättä ole valtavan suuria siinä minkä voi tulkita vapaudeksi ja minkä vankilaksi.

Eräs hevonen vikuroi ja vinoili jatkuvasti omistajalleen. Hevosen omistaja kyllästyi tähän ja talutti pollen teurasautoon. Isäntä taputti pollea hyvästiksi ja totesi: "Koni laukkaa takatak, ja pitää turpansa kiinni"

Se on hevosen tehtävä.

Ihmistä ei voi omistaa, eikä monissa kulttuureissa eläintäkään. Mutta onko meillä täällä jokin tehtävä sitten muuta kuin elellä? Minä uskon että on ja se olisi se että tullaan koko ajan paremmiksi.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Allekirjoitan. Kristinusko on vankila, buddhismi on vapaus, jos molempia kärjistetään.

Kumpaakaan ei tulisi soveltaa liian tiukkapipoisesti, vaan etsiä niistä ne elämänlaatua parantavat osaset, kuten mielenrauhaa ja hallintaa kehittävät ajatukset, opit ja riitit.

Jos uskonto pakottaa ajattelemaan tietyllä tavalla ja kaikki muu on syntiä, niin missä on silloin vapaus? Sanotaan että hullut kulkee samaa ympyrää koska pakkomielteiset rutiinit tuovat järjestystä heidän kaoottiseen maailmankuvaansa.

Samoin toimivat lampaat, pelkurit ja yksinkertaiset ihmiset. Ei uskalleta ajatella itse tai on jopa väitetty että omat ajatuksesi ovat syntiä ja että totuus löytyy jostakin kirjasta joka on suunnattu lapsille tai lapsenmielisille satukirjaksi.

Vain itsenäinen ajattelu ja ymmärrys on henkistä kasvua ja kirjat ovat vain suunnannäyttäjiä ja sitäkin vain osittain. Omaa identiteettiä ei ole eikä tule, jos ihminen on ohjelmoitu jo "valmiiksi".

Ei pidä tulkita väärin, sillä nyanssit ei välttämättä ole valtavan suuria siinä minkä voi tulkita vapaudeksi ja minkä vankilaksi.

Eräs hevonen vikuroi ja vinoili jatkuvasti omistajalleen. Hevosen omistaja kyllästyi tähän ja talutti pollen teurasautoon. Isäntä taputti pollea hyvästiksi ja totesi: "Koni laukkaa takatak, ja pitää turpansa kiinni"

Se on hevosen tehtävä.

Ihmistä ei voi omistaa, eikä monissa kulttuureissa eläintäkään. Mutta onko meillä täällä jokin tehtävä sitten muuta kuin elellä? Minä uskon että on ja se olisi se että tullaan koko ajan paremmiksi.

Lue lisää

Kristinuskovia on kuitenkin monenlaisia ja tunnetaan myös esoteerinen kristinoppi, jossa mennään tavanomaista syvemmälle hengellisiin ja henkisiin kysymyksiin. Teosofiassa on syvempää tarkastelua esimerkiksi vaikeasta ja moniselitteisestä käsitteestä "jumala". Ja vaikka teosofia erottautuu kristinopista ja on monissa asioissa täysin eri mieltäkin(mm. reinkarnaatio), niin kristilliset teemat ovat kuitenkin vahvasti mukana teosofiassa. Teosofiassakin kuitenkin on kaksi eri koulukuntaa joiden näkemykset jossain määrin eroavat toisistaan. Alice. A .Baileyn teokset ovat nykyään laajalti arvostettuja.

Buddhalaisuus on ateismi, yksi ateismin muoto, vaikka se kovasti vaikuttaakin uskonnolta.

Anonyymi kirjoitti:

Buddhalaisuus on ateismi, yksi ateismin muoto, vaikka se kovasti vaikuttaakin uskonnolta.

Niin, buddhalaisuuden mukaan ei ole olemassa ei sinua, ei minua, on olemassa vain tyhjyys. Mitään ei ole olemassa.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, buddhalaisuuden mukaan ei ole olemassa ei sinua, ei minua, on olemassa vain tyhjyys. Mitään ei ole olemassa.

Wikipediaa: "Profeettoja olivat esimerkiksi Zarathustra, Jeesus ja Muhammad sekä monet uususkontojen perustajat. Jotkut Vanhan testamentin profeetat, kuten Aamos ja Jeremia, olivat uskontonsa uudistajia ja puhdistajia; Arabiassa myös Muhammad luetaan tämänkaltaiseksi profeetaksi.

"Muinaisessa Egyptissä ei juurikaan ollut karismaattisia profeettoja, vaan uskonoppineilla oli käsitys, että hyvät ja huonot ajat seurasivat säännöllisesti toisiaan"

Egyptissä siis oltiin varsin realisteja ja kiertokulkuun uskovia myös, jota voisi kutsua realismiksi.

"Profeetat olivat yleisiä hellenistisessä maailmassa, missä he paitsi välittivät jumalallisia viestejä, myös ennustivat tulevaisuutta" -Tätähän on tainneet kaikki profeetat tehdä?

Kaikissa uskonnoissa on yksi yhteinen piirre. -Kaikki profeetat ovat olleet opettajia ja esitelleet omaa näkemystään maailmasta ainoana oikeana tienä. Voimakkaimmilla heistä on sitten suuri seurakunta.

Tai jos puhutaan islamista tai kristinuskosta, niin kaikkein väkivaltaisimmat uskonnot ovat saaneet suurimmat seurakunnat värvättyä suureksi osaksi pakottamalla ja väkivallalla.

Juutalaisvastaisia kristittyjä pitää muistuttaa siitä, että Jeesus kertoi tarinan mukaan olevansa vain juutalaisten asialla, eikä piitannut muista. Valittu kansa. Miksi siis olette vääntäneet hänestä omanlaisensa profeetan, jos kerta uskotte Raamattuun?

Buddhalaisuus on kaikkein tervepäisimpiä opetuksia. Siinä ei haluta tasapäistää eikä alistaa ketään, ei käskytetä eikä tuomita, vaan kannustetaan oman itsensä löytämiseen ja parempaan henkilökohtaiseen elämään.

Buddhalaisuus korostaa kultaista keskitietä ja onnen sieltä löytämistä, ilman paineita suunnattomista rikkauksista ja valtavista saavutuksista. Osataan nauttia itse elämästä, eikä vain sen kohokohdista.

Omistaminen tuo paineita ja vastuuta, sillä omaisuuden hallinnoiminen voi olla raskasta puuhaa. Siksi buddhalaisuudessa ei tavoitella kuuta taivaalta.

Buddhalaisuudessa toki ollaan olemassa vahvasti ja yksilöinä, energiaolentoina jotka ei katoa koskaan mutta voivat muuttaa olomuotoaan karmankin lain mukaan. Siksi he eivät mielellään tapa edes vihaista kulkukoiraa, koska se voi olla isoisän reinkarnaatio.

Elämää ja yksilöä kunnioittava elämänoppi. Siinä on sekin hyvä puoli että siinä ei tarvitse uskoa mihinkään, eikä siinä uhkailla helveteillä, vaikka et noudattaisikaan kaikkia oppeja tai mitään niistä.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Wikipediaa: "Profeettoja olivat esimerkiksi Zarathustra, Jeesus ja Muhammad sekä monet uususkontojen perustajat. Jotkut Vanhan testamentin profeetat, kuten Aamos ja Jeremia, olivat uskontonsa uudistajia ja puhdistajia; Arabiassa myös Muhammad luetaan tämänkaltaiseksi profeetaksi.

"Muinaisessa Egyptissä ei juurikaan ollut karismaattisia profeettoja, vaan uskonoppineilla oli käsitys, että hyvät ja huonot ajat seurasivat säännöllisesti toisiaan"

Egyptissä siis oltiin varsin realisteja ja kiertokulkuun uskovia myös, jota voisi kutsua realismiksi.

"Profeetat olivat yleisiä hellenistisessä maailmassa, missä he paitsi välittivät jumalallisia viestejä, myös ennustivat tulevaisuutta" -Tätähän on tainneet kaikki profeetat tehdä?

Kaikissa uskonnoissa on yksi yhteinen piirre. -Kaikki profeetat ovat olleet opettajia ja esitelleet omaa näkemystään maailmasta ainoana oikeana tienä. Voimakkaimmilla heistä on sitten suuri seurakunta.

Tai jos puhutaan islamista tai kristinuskosta, niin kaikkein väkivaltaisimmat uskonnot ovat saaneet suurimmat seurakunnat värvättyä suureksi osaksi pakottamalla ja väkivallalla.

Juutalaisvastaisia kristittyjä pitää muistuttaa siitä, että Jeesus kertoi tarinan mukaan olevansa vain juutalaisten asialla, eikä piitannut muista. Valittu kansa. Miksi siis olette vääntäneet hänestä omanlaisensa profeetan, jos kerta uskotte Raamattuun?

Buddhalaisuus on kaikkein tervepäisimpiä opetuksia. Siinä ei haluta tasapäistää eikä alistaa ketään, ei käskytetä eikä tuomita, vaan kannustetaan oman itsensä löytämiseen ja parempaan henkilökohtaiseen elämään.

Buddhalaisuus korostaa kultaista keskitietä ja onnen sieltä löytämistä, ilman paineita suunnattomista rikkauksista ja valtavista saavutuksista. Osataan nauttia itse elämästä, eikä vain sen kohokohdista.

Omistaminen tuo paineita ja vastuuta, sillä omaisuuden hallinnoiminen voi olla raskasta puuhaa. Siksi buddhalaisuudessa ei tavoitella kuuta taivaalta.

Buddhalaisuudessa toki ollaan olemassa vahvasti ja yksilöinä, energiaolentoina jotka ei katoa koskaan mutta voivat muuttaa olomuotoaan karmankin lain mukaan. Siksi he eivät mielellään tapa edes vihaista kulkukoiraa, koska se voi olla isoisän reinkarnaatio.

Elämää ja yksilöä kunnioittava elämänoppi. Siinä on sekin hyvä puoli että siinä ei tarvitse uskoa mihinkään, eikä siinä uhkailla helveteillä, vaikka et noudattaisikaan kaikkia oppeja tai mitään niistä.

Lue lisää

Elämää ja yksilöä kunnioittava, mutta kieltävät kuitenkin sielun olemassaolon.

Anonyymi kirjoitti:

Elämää ja yksilöä kunnioittava, mutta kieltävät kuitenkin sielun olemassaolon.

Sielu syntyy buddhismissa uudelleen uudessa elämässä uutena yksilönä ja sieluna. Aika harvassa tuntuu olevan tosielämän reinkarnaatiotapaukset. Vakuuttavia tapauksia maailmassa on kourallinen ja se on erittäin vähän miljardien ihmisten joukossa. Yksilöä ja henkeä ei voi olla ilman sielua.

Anonyymi kirjoitti:

Elämää ja yksilöä kunnioittava, mutta kieltävät kuitenkin sielun olemassaolon.

Sielu on kaunis persoonallisuus. Sielu on yksilöllinen persoonallisuus. Vain jos sielu menee Brahmayotiin, se menettää yksilöllisyytensä, mutta se on väliaikainen vaihe. Buddhalaisuudessa sitä kutsutaan Nirvanaksi, mutta me emme halua mennä sinne.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu on kaunis persoonallisuus. Sielu on yksilöllinen persoonallisuus. Vain jos sielu menee Brahmayotiin, se menettää yksilöllisyytensä, mutta se on väliaikainen vaihe. Buddhalaisuudessa sitä kutsutaan Nirvanaksi, mutta me emme halua mennä sinne.

Lue lisää

Vain jos menee Brahmayotiin. Buddhalaisuudessa sitä kutsutaan Nirvanaksi, mutta yksikään tuntemani hindu ei halua mennä sinne. Kuulemmaa se on kamalampi kuin helvetti.

Heidän mukaansa sielu menettää siellä yksilöllisyytensä. Mutta sieltäkin, sanovat he, voi päästä pois ja se ei kestä ikuisesti. Sielujen välillä ei ole siellä "suhteita". Lopulta, he sanovat, siihenkin kyllästyy. He haluavat mennä sinne, koska he ovat saaneet tarpeekseen tästä maanpäällisestä kurjuudesta ja helvetistä.

Anonyymi kirjoitti:

Heidän mukaansa sielu menettää siellä yksilöllisyytensä. Mutta sieltäkin, sanovat he, voi päästä pois ja se ei kestä ikuisesti. Sielujen välillä ei ole siellä "suhteita". Lopulta, he sanovat, siihenkin kyllästyy. He haluavat mennä sinne, koska he ovat saaneet tarpeekseen tästä maanpäällisestä kurjuudesta ja helvetistä.

Lue lisää

Mutta kun he pääsevät sieltä nirvasta pois, saavatko he takaisin yksilöllisyytensä?

Anonyymi kirjoitti:

Mutta kun he pääsevät sieltä nirvasta pois, saavatko he takaisin yksilöllisyytensä?

Saavat.

Anonyymi kirjoitti:

Saavat.

Brahmajyoti on homogeeninen rajasfääri - äärettömän määrän jivoja, sieluja, pieniä henkisiä hiukkasia, jotka ovat jakamatonta massaa. Jiva, sielu, on atomi tässä säteilyssä, ja brahmajyoti koostuu lukemattomista jiva-atomeista. Sinne haluavat buddhalaiset ja kutsuvat sitä Nirvanaksi, muun muassa sen takia, että siellä ei ole huolia jne. Mutta kovin monet hindut eivät missään tapauksessa sinne haluaa.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu syntyy buddhismissa uudelleen uudessa elämässä uutena yksilönä ja sieluna. Aika harvassa tuntuu olevan tosielämän reinkarnaatiotapaukset. Vakuuttavia tapauksia maailmassa on kourallinen ja se on erittäin vähän miljardien ihmisten joukossa. Yksilöä ja henkeä ei voi olla ilman sielua.

Lue lisää

...syntyy uutena yksilönä ja sieluna? Sielu on pitkän ajan kehityksen tulos, joten kuinka se nyt voisi syntyä uudestaan ihan kokonaan uutena?

Anonyymi kirjoitti:

Brahmajyoti on homogeeninen rajasfääri - äärettömän määrän jivoja, sieluja, pieniä henkisiä hiukkasia, jotka ovat jakamatonta massaa. Jiva, sielu, on atomi tässä säteilyssä, ja brahmajyoti koostuu lukemattomista jiva-atomeista. Sinne haluavat buddhalaiset ja kutsuvat sitä Nirvanaksi, muun muassa sen takia, että siellä ei ole huolia jne. Mutta kovin monet hindut eivät missään tapauksessa sinne haluaa.

Lue lisää

Joskus olen miettinyt miksi ihmiskunnan ydinaseet aloittivat ufoaallon, joka jatkuu tänä päivänäkin.

Jos ja näin on, se tarkoittaa vähintään kahta asiaa, tai kolmea.

1) Sitä että universumi, aika ja avaruus eivät ole sellaisia kuin ajattelemme, koska tänne on helppo tulla valoa nopeammin tai miltei realiajassa, kuten tapahtui ensimmäisten ydinpommien jälkeen. Roswell esim.

2) Se tarkoittaa että emme todellakaan ole yksin emmekä päätä omista asioistamme täysin.

3) Se tarkoittaa sitä että ydinvoimassa piilee jotakin erittäin vaarallista, eikä pelkästään biologiselle ruumiille vaan se saattaa hävittää hengen lisäksi sielunkin ja siksi ydinaseiden käyttämistä kammotaan universaalisesti. Siksi tänne tultiin sen käyttöä valvomaan.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Joskus olen miettinyt miksi ihmiskunnan ydinaseet aloittivat ufoaallon, joka jatkuu tänä päivänäkin.

Jos ja näin on, se tarkoittaa vähintään kahta asiaa, tai kolmea.

1) Sitä että universumi, aika ja avaruus eivät ole sellaisia kuin ajattelemme, koska tänne on helppo tulla valoa nopeammin tai miltei realiajassa, kuten tapahtui ensimmäisten ydinpommien jälkeen. Roswell esim.

2) Se tarkoittaa että emme todellakaan ole yksin emmekä päätä omista asioistamme täysin.

3) Se tarkoittaa sitä että ydinvoimassa piilee jotakin erittäin vaarallista, eikä pelkästään biologiselle ruumiille vaan se saattaa hävittää hengen lisäksi sielunkin ja siksi ydinaseiden käyttämistä kammotaan universaalisesti. Siksi tänne tultiin sen käyttöä valvomaan.

Lue lisää

Elon Musk sanoi että nykyaikaisilla aurinkopaneleilla 100 x 150km aurinkopaneelit riittäisivät tuottamaan koko USA:n energiatarpeen.

Voitaisi luopua fossiilisista polttoaineista ja ydinvoimasta kokonaan, ainakin sielläpäin maailmaa. Vaan LNG-miehet haluavat louhia sitä paskaa niin kauan kuin sitä riittää.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Joskus olen miettinyt miksi ihmiskunnan ydinaseet aloittivat ufoaallon, joka jatkuu tänä päivänäkin.

Jos ja näin on, se tarkoittaa vähintään kahta asiaa, tai kolmea.

1) Sitä että universumi, aika ja avaruus eivät ole sellaisia kuin ajattelemme, koska tänne on helppo tulla valoa nopeammin tai miltei realiajassa, kuten tapahtui ensimmäisten ydinpommien jälkeen. Roswell esim.

2) Se tarkoittaa että emme todellakaan ole yksin emmekä päätä omista asioistamme täysin.

3) Se tarkoittaa sitä että ydinvoimassa piilee jotakin erittäin vaarallista, eikä pelkästään biologiselle ruumiille vaan se saattaa hävittää hengen lisäksi sielunkin ja siksi ydinaseiden käyttämistä kammotaan universaalisesti. Siksi tänne tultiin sen käyttöä valvomaan.

Lue lisää

2. kohta - ja mehän emme todellakaan ole yksin täällä. Ja matkustajina pikemmin kuin isäntinä.

Anonyymi kirjoitti:

...syntyy uutena yksilönä ja sieluna? Sielu on pitkän ajan kehityksen tulos, joten kuinka se nyt voisi syntyä uudestaan ihan kokonaan uutena?

Jokaisella on oma mielipide totuudesta, oma totuus. Sitten on vielä sellainen totuus, joka on totuus ja jota me emme tiedä ja joka ei riippuu kenenkään mielipiteistä. Me emme sitä tiedä. Me uskomme ainoastaan sitä, mite havaitsemme aisteillamme. Jospa se on jotakin sellaista, joka on meidän käsityskykymme ulkopuolella?

Anonyymi kirjoitti:

...syntyy uutena yksilönä ja sieluna? Sielu on pitkän ajan kehityksen tulos, joten kuinka se nyt voisi syntyä uudestaan ihan kokonaan uutena?

Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

Anonyymi kirjoitti:

Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

Lue lisää

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

HeIIäkoukku kirjoitti:

Wikipediaa: "Profeettoja olivat esimerkiksi Zarathustra, Jeesus ja Muhammad sekä monet uususkontojen perustajat. Jotkut Vanhan testamentin profeetat, kuten Aamos ja Jeremia, olivat uskontonsa uudistajia ja puhdistajia; Arabiassa myös Muhammad luetaan tämänkaltaiseksi profeetaksi.

"Muinaisessa Egyptissä ei juurikaan ollut karismaattisia profeettoja, vaan uskonoppineilla oli käsitys, että hyvät ja huonot ajat seurasivat säännöllisesti toisiaan"

Egyptissä siis oltiin varsin realisteja ja kiertokulkuun uskovia myös, jota voisi kutsua realismiksi.

"Profeetat olivat yleisiä hellenistisessä maailmassa, missä he paitsi välittivät jumalallisia viestejä, myös ennustivat tulevaisuutta" -Tätähän on tainneet kaikki profeetat tehdä?

Kaikissa uskonnoissa on yksi yhteinen piirre. -Kaikki profeetat ovat olleet opettajia ja esitelleet omaa näkemystään maailmasta ainoana oikeana tienä. Voimakkaimmilla heistä on sitten suuri seurakunta.

Tai jos puhutaan islamista tai kristinuskosta, niin kaikkein väkivaltaisimmat uskonnot ovat saaneet suurimmat seurakunnat värvättyä suureksi osaksi pakottamalla ja väkivallalla.

Juutalaisvastaisia kristittyjä pitää muistuttaa siitä, että Jeesus kertoi tarinan mukaan olevansa vain juutalaisten asialla, eikä piitannut muista. Valittu kansa. Miksi siis olette vääntäneet hänestä omanlaisensa profeetan, jos kerta uskotte Raamattuun?

Buddhalaisuus on kaikkein tervepäisimpiä opetuksia. Siinä ei haluta tasapäistää eikä alistaa ketään, ei käskytetä eikä tuomita, vaan kannustetaan oman itsensä löytämiseen ja parempaan henkilökohtaiseen elämään.

Buddhalaisuus korostaa kultaista keskitietä ja onnen sieltä löytämistä, ilman paineita suunnattomista rikkauksista ja valtavista saavutuksista. Osataan nauttia itse elämästä, eikä vain sen kohokohdista.

Omistaminen tuo paineita ja vastuuta, sillä omaisuuden hallinnoiminen voi olla raskasta puuhaa. Siksi buddhalaisuudessa ei tavoitella kuuta taivaalta.

Buddhalaisuudessa toki ollaan olemassa vahvasti ja yksilöinä, energiaolentoina jotka ei katoa koskaan mutta voivat muuttaa olomuotoaan karmankin lain mukaan. Siksi he eivät mielellään tapa edes vihaista kulkukoiraa, koska se voi olla isoisän reinkarnaatio.

Elämää ja yksilöä kunnioittava elämänoppi. Siinä on sekin hyvä puoli että siinä ei tarvitse uskoa mihinkään, eikä siinä uhkailla helveteillä, vaikka et noudattaisikaan kaikkia oppeja tai mitään niistä.

Lue lisää

... "Tai jos puhutaan islamista tai kristinuskosta, niin kaikkein väkivaltaisimmat uskonnot ovat saaneet suurimmat seurakunnat värvättyä suureksi osaksi pakottamalla ja väkivallalla."
"Juutalaisvastaisia kristittyjä pitää muistuttaa siitä, että Jeesus kertoi tarinan mukaan olevansa vain juutalaisten asialla, eikä piitannut muista. Valittu kansa. "

Nyt kannattaa huomioida että se Jeesuksen ihmisille välittämä usko ja uskonopit säilyivät puhtaana vain lyhyet vuosikymmenet, "yhden sukupolven" Jeesuksen kuoleman jälkeen.
Asioita alettiin kirjata ylös tekstimuotoon vasta myöhemmin, kun ne olivat jo suullisesti kiertäneet suvuissa isältä pojalle jne.
Viimeistään kirkko, kirkkoisät 300-luvulla turmelivat kristinuskon lisäämällä siihen mm. helvetin (pelolla vaikuttaminen) ja jättämällä pois jälleensyntymäopin. Näin heidän pelkäämänsä käärme, itse saatána olikin jo kiemurrellut heidän kirkkonsa aivan perustuksiin.
Samalla ihmisiltä itseltään kiellettiin kaikki yhteydenpito henkimaailmaan, jotta nämä kirkoisien virheet eivät tulisi koskaan julki, tai tuotaisi päivänvaloon. Henkimaailmaa ja Jumalaa tuli ihmisen lähestyä vain kirkon kautta. Vielä nykyäänkin kirkon piireissä kanavointia pidetään saatánallisena eli vääränä tapana hankkia tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

... "Tai jos puhutaan islamista tai kristinuskosta, niin kaikkein väkivaltaisimmat uskonnot ovat saaneet suurimmat seurakunnat värvättyä suureksi osaksi pakottamalla ja väkivallalla."
"Juutalaisvastaisia kristittyjä pitää muistuttaa siitä, että Jeesus kertoi tarinan mukaan olevansa vain juutalaisten asialla, eikä piitannut muista. Valittu kansa. "

Nyt kannattaa huomioida että se Jeesuksen ihmisille välittämä usko ja uskonopit säilyivät puhtaana vain lyhyet vuosikymmenet, "yhden sukupolven" Jeesuksen kuoleman jälkeen.
Asioita alettiin kirjata ylös tekstimuotoon vasta myöhemmin, kun ne olivat jo suullisesti kiertäneet suvuissa isältä pojalle jne.
Viimeistään kirkko, kirkkoisät 300-luvulla turmelivat kristinuskon lisäämällä siihen mm. helvetin (pelolla vaikuttaminen) ja jättämällä pois jälleensyntymäopin. Näin heidän pelkäämänsä käärme, itse saatána olikin jo kiemurrellut heidän kirkkonsa aivan perustuksiin.
Samalla ihmisiltä itseltään kiellettiin kaikki yhteydenpito henkimaailmaan, jotta nämä kirkoisien virheet eivät tulisi koskaan julki, tai tuotaisi päivänvaloon. Henkimaailmaa ja Jumalaa tuli ihmisen lähestyä vain kirkon kautta. Vielä nykyäänkin kirkon piireissä kanavointia pidetään saatánallisena eli vääränä tapana hankkia tietoa.

Lue lisää

Historiassa on tuoreempiakin myyttisiä hahmoja, joiden sanoista ja teoista ei ole varmuutta, vaikka tekemisiään on tuoreena kirjattu. Robin Hood, William Wallace, Tšingis-kaani, Englannin monet kuninkaat, viikinkipäälliköt... Wilhelm Tellistäkään ei tiedetä oliko hän todellinen henkilö vai myytti.

Sitten on taas toisinpäin että myytti muuttuu todelliseksi kuten kävi Troijan tarinalle arkeologisten kaivausten myötä. Se valtakunta kukoisti jopa 3500 vuotta.
Se että kirkko haluaa pitää yhteyden Jumalaan vain heidän kautta, menee siihen samaan sarjaan kuin että USA haluaa pitää ufotutkimuksen vain omissa näpeissään.
Tieto on valtaa.

Anonyymi kirjoitti:

Historiassa on tuoreempiakin myyttisiä hahmoja, joiden sanoista ja teoista ei ole varmuutta, vaikka tekemisiään on tuoreena kirjattu. Robin Hood, William Wallace, Tšingis-kaani, Englannin monet kuninkaat, viikinkipäälliköt... Wilhelm Tellistäkään ei tiedetä oliko hän todellinen henkilö vai myytti.

Sitten on taas toisinpäin että myytti muuttuu todelliseksi kuten kävi Troijan tarinalle arkeologisten kaivausten myötä. Se valtakunta kukoisti jopa 3500 vuotta.
Se että kirkko haluaa pitää yhteyden Jumalaan vain heidän kautta, menee siihen samaan sarjaan kuin että USA haluaa pitää ufotutkimuksen vain omissa näpeissään.
Tieto on valtaa.

Lue lisää

Buddhalaisuudessa ja muutamassa muussa opissa olevaa nirvanaa tai valaistumista ei suinkaan tarvitse pelätä, eikä missään nimessä ahdistua, jos ei koe sitä omaksi tavoitteekseen.

Asiahan on erittäin yksinkertaisesti selitetty wikipediassa:

Yleisesti buddhalaisuudessa valaistumisella tarkoitetaan nirvanaa, eli kolmen mielen myrkyn (takertuminen, viha ja tietämättömyys) lakkaamista.

Takertuminen voi tarkoittaa monenlaista. Takerrut esimerkiksi ihmiseen tai tapoihin joista et itsessäsi pidä, takerrut pakkomielteisiin jotka ahdistaa sinua kuin piru olkapäällä tai et esimerkiksi uskalla muuttaa tai vaihtaa työpaikkaa vaikka se olisi sinulle parempi.

Vihasta nyt ei liene olla tarpeellista kertoa, kaikki tietää millaista myrkkyä se on ruumiille ja sielulle.

Tietämättömyydestä luopuminen ei tarkoita sitä olisi kaikkitietävä, vaan sitä ettei anna sen tietämättömyyden hallita elämääsi ja alistaa sinua tyhmäksi jolla ei ole tietoa. Se tarkoittaa ymmärrystä, yhteenkuuluvuuden tunnetta, näkemistä, hahmottamista, läsnäoloa ja ylipäätään sitä että ymmärrät kokonaisuuksia ja ole osa sitä kokonaisuutta ilman ahdistusta.

Voidaan siis ajatella että valaistuminen on luopumista kaikesta sellaisesta joka myrkyttää ihmisen. Se ei tarkoita sitä että sinun tarvii istua loppuelämäsi lotus- asennossa peukalot ja etusormet yhdessä.

Meditaatiossa on varsin helppo päästä silloin tällöin lähelle nirvanaa, jos haluaa puhdistaa mieltä ja vapautua ahdistuksesta.

Tärkeimpiä neuvoja mitä olen saanut koskaan, tuli lähes ventovieraalta naiselta, joka mittaili katseellaan ihmisiä taitavasti.

Hän otti kädestä kiinni ja sanoi että "Anna itsellesi anteeksi". Sanat jäi pyörimään mieleen että mitä hän mahtoi tarkoittaa? Pikkuhiljaa asia aukesi monella tapaa ja opettelin antamaan itselleni anteeksi asioita joita alitajuisesti kaduin.

Alitajuisesti siksi, koska typeryyttään on vaan vaikee myöntää, myönnän sen.
Muutkin mokaa.
https://www.youtube.com/watch?v=sMlpM640wEE

Synneissään rypeminen loputtomiin ei kannata, eikä ottaa kantaakseen toisten murheita, joille ei voi mitään. Hyväksyy eletyn elämän ja puhdistautuu aina tarvittaessa.