Tuusniemi -palstalla ei ole muuta kuin itkua kylällä asuvasta tubettajasta.
Te, jotka aloitatte tänne jatkuvasti uusia MM:n haukkumisketjuja ja jatkatte entisiä, pystyttekö ajattelemaan ketään tai mitään muuta?
Te, jotka aloitatte tänne jatkuvasti uusia MM:n haukkumisketjuja ja jatkatte entisiä, pystyttekö ajattelemaan ketään tai mitään muuta?
Vastaukset 97
Vanhimmat
Sen mitä ohimennen seurannu ...vaikuttaa väkevästi yhden tai kahden kaverin touhulta
vastailevat itse omiin kysymyksiinsä ja trollaavat porukkaa
myöskin joku katkeruuden ja kateuden yhdistelmä näyttää jätkiä vaivaavan
Näiden kirjoittajasankareiden henkilöllisyys siis on melko varmasti tiedossa?
Näin on. Pirreäkin haukkuuvat siinä sivussa.
Mene sinäkin kiittelemään Suomen kauneinta pihaa:
-Kyllä on kaunis piha.
-Kylläpäs piha on kaunis.
-Piha on kyllä kaunis
-Voi kun on kaunis piha.
-Miten piha voi olla noin kaunis.
-On kaunis piha kyllä.
Suomen kauheinta pihaa....ihi ihi..uhu uhu..
Mitä kielteistä siinä on, jos jollain on oma piha maaseudun rauhassa, luonnon ympäröimänä ja siinä saa tehdä pientä puuhastelua omaksi ilokseen ! Tosi outoa porukkaa nää mollaajat ja trollajat ! Ehkä ei ole koskaan ollut omaa pihaa teillä, niin ei voi tietää millasta se on .....
Kyseliä vois ens esitellä ittesä ja millä asijoilla liikkuu. Sillä tavala se protokolla yleensä menee. Outoa on tulla puskista kyselemään ihmisten asijoista.
Tässä ei ole mitään muuta outoa kuin te jotka olette puskassa kyttäämässä.
Tekin voisitte tulla sieltä puskista.
Paskakyläläiset on outoja.
Paskakadehtijat on oudoimpia.
Tiedän millaisia kauniit pihat ja kauniit maisemat maaseudulla ovat.
Nuo tubettajat asuvat metsässä, mitä ihanaa ja kaunista on tuijotella metsää vuosi kymmenestä toiseen.
Semmoinen synkkä, pimeä ja umpeutunut maisema masentaa.
Siihen masennukseen ei auta pihanurmen vimmainen leikkaaminen, eikä metsätien varteen kyhättyjen kömmäköiden värjääminen.
Itse asun korkella mäellä keskellä kaunista kumpuilevaa maalaiskylää.
Joka ilmansuuntaan avautuu kaunis maalaismaisema lampineen, puroineen, jokineen, järvineen peltoineen ja hakametsä saarekkeineen.
Siis aivan uskomattoman kaunista, siinä maisemassa silmä lepää ja mieli rauhoittuu.
Kaunista, todella kaunista.
Tänäänkin kauniissa maisemassa pelloilla ovat olleet leikkuupuimurit ja rehusadon korjuukoneet.
Maisema elää vuodenaikojen mukaan, on kuin elävä valoisa taulu ympärillä.
Korkealta mäeltä näkyy upeat auringon nousut ja vielä upeammat syyskesän kultareunaisten pilvien ja kauniiden pastellin sävyisten pilviverhojen värjäämä oranssiin taivaanrantaan katoava aurinko.
Kylä sykkii elämää, uuden koulun pihalta kuuluu lasten ääni.
Kyllä, synkän metsän keskellä asuu vain ikävä ja yksinäisyys.
Pian kylmät tuulet puhaltavat pimeyteen ja vituttaa kävellä yksin hyyhmäiseen vesimonttuun rypemään.
Ei kuulu lasten ilakointi pihamaalta, elåmä loppuu ilman lapsia.
Yksin olet matomatkamies maan keskellä pimeää metsää..
Turhia ovat koneet ja koneviestit, aivan turhia.
Kylmää rautaa ja paperia, ei niistä ystäväksi ole.
Ei lohduttajaksi, eikä taakan puolittajaksi.
Ei kuulu karmarista rapina, eikä keittiöstä kahvikuppien kilinä.
On vain pimeä ja ikävä.
Tuota se juuri on,kaikki tuusaaminen on jotakuinkin tyhjee hommoo, ei löydy työlle jatkajaa ja eteenpäin vaalijaa. Kelle näitä paikkoja ja metsiä ym. laittelee.....kaikelta puuttuu pohja,omalla lailla traagista. Kun joku päivä jäät yksin niin tienoolle laskeutuu hiljaisuus, syvä hiljaisuus ja pimeys.
Mitä ihmisen mielestäsi kannattaa elämällään tehdä? Odottaa kuolemaa kädet ristissä? Käydä töissä veemäisessä työpaikassa voidakseen ostaa kaupasta leipää? Roikkua netissä ja kirjoitella paskaa palstoille vai sittenkin näprätä jotain mikä itseä kiinnostaa ja huvittaa?
Jokaisen kohdalla se hiljaisuus laskeutuu jonain päivänä riippumatta, miten on elämänsä käyttänyt. Jos ihmisellä on lapsia, heitä ei voi velvoittaa jatkamaan samaa rataa, jota itse on kiertänyt. Eikös ne perityt maatilkut laiteta siellä lihoiksi ja käännetä auton nokka sinne, minne aikoja sitten on muutettu? Palata ei koskaan.
Metsähän on vielä pääomaa, jolle löytyy aina ottajia ja ostajia. Vai joko siellä korvessa metsää, jota ei omista kukaan?
Taidat oikeasti asua paskakylän kirkolla, kunnan ankeissa vuokratönöissä, joiden likaisten ikkunoiden takana avautuu ylikasvanut ryteikkö. Juopot naapurit öykkäävät etenkin öisen aikaan ja tulevat pyytämään mukaan ilonpitoonsa, jos sinulla on ollut eläkkeen maksupäivä äskettäin.
Se on tätä holhous yhteiskuntaa. Nämäkin juoput olis luonto hoidellut ilman kelaa.
"Taidat oikeasti asua paskakylän kirkolla, kunnan ankeissa vuokratönöissä, joiden likaisten ikkunoiden takana avautuu ylikasvanut ryteikkö. Juopot naapurit öykkäävät etenkin öisen aikaan ja tulevat pyytämään mukaan ilonpitoonsa, jos sinulla on ollut eläkkeen maksupäivä äskettäin."
Vituttaako sinua, että synnyin kylän kauneimmalle paikalle, korkealle mäelle varakkaaseen viljeljäsukuun?
En syntynyt köyhään pienviljelijä perheeseen kiviseen korpeen keskelle ei mitään.
Minun ei ole tarvinnut kerskalla vanhoilla traktoreilla, muutamalla kymmenellä hetaarilla hoidonpuutteessa pystyyn kuivanutta kuusikkoa.
Minulle traktorit, leikkuupuimurit ja työkoneet ovat olleet pelkkiä työkaluja.
Eivät itsetunnon kohottajia.
Enemmin minua on kiinnostanut kuinka lehmät saa tuottamaan paljon maitoa, tai miten saa viljan ja nurmirehun kasvamaan.
Enemmin olen ollut kiinnostanut millainen pitää olla hyvän navetan jossa karja viihtyy ja tuottaa.
En ole leikkinyt metsässä vaan olen tehnyt työtä metsän hyväksi, että metsä kasvaisi ja tuottaisi hyvinvointia myös jälkipolville.
Olen ollut kansan palvelija.
Tuottanut ruokaa, enrgiaa ja raaka-aineita suomalaisille suomalaisella maaseudulla.
"Roikkua netissä ja kirjoitella paskaa palstoille vai sittenkin näprätä jotain mikä itseä kiinnostaa ja huvittaa?"
Tubettajatko eivät roiku netissä?
Hyvää korvausta saavat leffoista.
Työntekijät
mitä köyhä
Niuvanniemeen ja kova lataus päälle kumpaisellekin...
Kyläläiset itkee,massit menestyy.
Tai siten ei
onko tuo kummoistakaan menestymistä, kun molemmat on jo katsojien silmissä tulevia Niuvanniemen hoidokkeja...
"Kyläläiset itkee ja massit menestyy."
En ole koskaan Tuusniemellä, enkä Kosulassa käynyt, ja enkä tule koskaan käymäänkään.
Sen verran tehokkaan rokotuksen ovat viitostien itäpuolen tubettajat antaneet, että rokotuksen teho kestää loppuelämäni.
Tauti ei varmasti niin pahaksi mene, että lähtisin olut ja kissanruoka päkitsien kanssa Persläven tielle haahuilemaan
Arkaadianmäelle päätyy!
Onon,seurataan
ei seurata kun sen verran, että ehtii alapeukun antamaan ja sitten äkkiä vilimi poikki, että ei kerry katseluminuutteja tubettajalle... pienentää massia...
Kun massit pienenee niin ei tunnu oma olo niin surkealta, ei kadehtuta niin paljon ja voi hihitellä taas partaansa pari päivää, hiihihi
Juuri näin. Kohta Raploojan paluu vol 2.
Kaikki huomio on tärkeää,pysykää linjoilla.
viekää filmiryhmä jo valmiiksi Niuvanniemeen... hoidokkeja tulossa Tuusniemeltä...
Pari tienaa ja loput voi huonosti.
näyttää kyllä nuo Tuusniemen mielenvikaiset voivan huonosti... etenkin MM...
Ponsse lomauttaa...
Ampujaman osaa lentää jonkin verran ja korjailla raktoreita. Milloin lennetään valmetilla.
Traktorit eivät lennä
Eivät pysty parempaan kuin idolinsa massimiehet,siksi paha mieli.
Mihin parempaan massimiehet pystyvät?
Puuta myymään metsäyhtiöille ja räystäskouruja puhdistamaan.
Ei se paljon vaadi hakkuuoikeuden antaminen metsäyhtiölle.
Riittää kun omistaa metsää jossa on hakattavaa.
Melko monella maatilalla metsät on hakattu niin tarkkaan, ettei siellä raiskiolla ole mitään muuta kuin ojitettavaa, mätästettävää, istutettavaa, raivattavaa ja vaivattavaa
Tuusniemen pienillä maatiloilla on myytävänä vain suuret puheet
Kyllä Suomen yliopistoille pitää saada pian rahaa tutkimukseen jossa aletaan selvittämään mikä on mennyt ihmisten päähän kun ovat alkaneet palvomaan ihan arkipäiväisiä kylien ukkoja ja akkoja.
Ei tämmöistä henkilöpalvonta kulttia ole ikipäivänä ollut kuin tänään on.
Ihan sekaisin palvojat ovat.
Sekös sua narsisti köyhää vi...ttaa.
Spurgut ei pysty siihenkään.
Fanit ovat ite kateellisia mutta peittäävät kateuttaan idolin kehumisella ja arvostelijoiden haukkumisella kateellisiksi.
Ei kukaan syytä toista kateelliseksi jos ei itse tunne kateutta ja itse ole kateellinen.
Kun ihmisellä on heikko itsetunto niin kuuluminen edes johonkin porukkaan kohottaa itsetuntoa.
Tubettajan porukkaan pääsee kuka tahansa kun vain kehuu ja kiittelee tubettajaa.
Samalla saa kiittelijä itsekin kehuja.
Niin pitkältä ajalta kuin muistan , ja pitkältä muistan oli oman kyläläisillä fanitettavia.
Ei tarvinnut olla kummoinen resupekka kun kertoi tarinoita ökyisännästä jonka kanssa oli ollut paras kaveri tai oli vieläkin.
Jollekin taas joku haitarinsoittaja oli elämää suurempi ja jutut aina kiertyivät haitarinsoittajaan.
Eräs kaivurikuski aloittaa puheensa näin:
"Niihhän se mehtäman sano ..."
Eräskin tubettajiin hullaantunut nainen on niin hullaantunut, ETTEI OSAA KESKUSTELLA KUIN ISOILLA KIRJAIMILLA JA NÄILLÄ PÄILLÄ 😇🤩😀😃😄😚
Manit ansainnut suosionsa,ei oo keltään pois.?
Lataukseen ne pitää toimittaa molemmat...
Seurataan miehiä.
Seurataan komeita miehia
Mikä sekin vanha vaaleatukkainen akka oli, millä oli alkavaa pälvikaljua päässään? Talutti yhtä vajakkia rätti silmillä Saikun traktorivajaan. Saikku jyräytti Valtran käyntiin ja kaikki vajakit oli tyytyväisiä.
Saikku sai pälvikaljunaiselta vielä pipon ja pussillisen korvapuusteja... miten tämä kansa on selvinnyt talvisodasta ja jatkosodasta, kun kansakunnassa on noin paljon noita toista vajakkia diggaavia vajakkeja?
Suosittu mies ,joka päivä taitaa jo tulla lahjoja ihailijoilta.
arvotonta sontaa ne sille toimittaa...
Saikuvajakit on desantien siitämää jälkipolvea. Ei hyvä. Saatanavittuperkelekarvapillulimajumalalauta.
Isonvihan aikaan 1700-luvun alussa on Kosulassa ollut varmaan venäläisten varuskunta. Pelehtineet paikkakunnan naisväen kanssa ja hirvittävät seuraukset Kosulan väestörakenteessa on nähtävissä vielä tänäkin päivänä.
Kyllä pitäs Kosulassa kortsua käyttää. Ihan poikaparienkin.
Kaikkia kiinnostaa seurata,muutamat purnaa mutta sehän tekee vaan mielenkiintoiseksi.😀.
Joo😁
Pyydän vastausta, että miksi taas ketjun poistoon liittyvä keskustelu poistettiin. Siinä oli juttua maataloustukiketjun poistostakin. Miksi niitä poistetaan. Miksi Etelä-Tuusniemen näennäisviljelystä ei saa sanoa halaistua sanaakaan. Eilen tukikeinottelija vaati metsänomistajaruhtinaita myymään metsänsä kun eivät puuta myy. Metsän omistuksesta ei voi nostaa tukea kuten peltotilkun omistamisesta voi. Tämä keinottelijan ensi töikseen lopettaisi tukien nostamisen. Pellot kyllä saa pitää, ei niitä kukaan tarvitse. Ei niistä pelloista ole elinvoimaisen maatilan osaksikaan. Nyt rahaa tarvitsevat maamme ruokahuollosta huolta pitävät isot karja- vihannes- marja ja muut sekamaatilat, Huoltovarmuus vaarantunu sähkön korkean hinnan takia. EI ole maalla varaa että nämä ruokatuottajat laittavat niin sanotusti pillit pussiin. Nyt lopettakaa keinottelijat tukien nostaminen heti ja ajatelkaa näitä oikeita ruuan tuottajia.
Alle 60-vuotias on yli
600 000 metsänomistajan joukossa harvinaisuus!?
Meistä vanhoista metsäkutvosista ei ole enää metsätöihin.
Omat polttopuut saadaan just ja just pienen lahon liiterin liiterin perään kerättyä.
Siihenkin työhön pitää motot, traktorit, kuormaimet, telivaunut, trukkinostimet, muovisäkit, pilkekoneet ja hihnakuljettimet olla.
Kaikki on suurta ja mahtavaa, puheetkin.
Mutta vain puukasat ovat pieniä.
Ja kun meiltä metsäkutvosilta mökinmummo kysyy kuivia polttopuita niin meillä on myytävänä vain märkää ja lahoa eijjoota.
Tai jos on kuivaa puuta, niin höttö rosvokasa mummon nurmikolle vietynä ja kipattuna maksaa kuukauden eläkkeen.
Asiallisten viestiketjujen poisto Suomi24 Tuusniemi keskustelusta ja tuusniemeläisten tubettajien videot osoittavat, että tänä päivänä Suomessa arvostetaan vain ketkuilua.
Ollaan muka tekevinämme töitä.
Laiskoja ketkuja ollaan, niin tubettajat kuin seuraajatkin.
Suomen valtion, eli meidän kaikkien veronmaksajien rahoittama mediatalokin yhtyy maaseudun harrastekutvosten ympärille syntyneiden outojen lahkojen aisankannattajaksi.
Harrastekutvosten koneet ja väkkärät tietenkin kiinnostavat maaseudulta pois muuttaneita maattomia.
Mutta mikä maaseudun ikääntyneissä harrastekutvosissa naisia kiinnostaa ja varsinkin naistoimittajia on outo asia?
Naisethan täältä maaseudulta ovat aina pakenneet ensimmäisten joukossa heti kun suvivirsi on veisattu viimeisen kerran.
Tänään ei voi keskustella Suomi24, eikä Ylilauta keskusteluissa maaseutua koskettavista asioista.
Koska edellä mainittujen sivustojen ylläpitäjät ymmärtävät vain kahden-kolmen sanan virkkeitä.
Ja niissäkin pitää olla yhden sanan joko vittu tai kateellinen.
Nettiriippuvaiset keskustelusivustojen ylläpitäjät suosivat vain kaltaisiaan vittuilukeskustelijoita joilla ei ole mitään käsitystä nykymaaseudun elämästä.
Vaan kuvittelevat, että maaseudullakin elää vain nettiriippuvaisia mt-ongelmaisia harrastelijoita,
joille olut maistuu.
"Metsän omistuksesta ei voi nostaa tukea kuten peltotilkun omistamisesta voi"
Kyllä voi, Kemera-tukea.
Pieniä ovat nämä tuet. Kerran elämässä puun myynnin jälkeen. Peltotilkusta nostat joka vuosi kaksi kertaa suuremman tuen. Ett sitten viitsinyt totuutta kirjoittaa.
Kerran elämässä myyt metsää ja nostat tukia!?
Kun metsää on riittävästi niin joka vuosi voit myydä metsää ja nostaa tukea kun kehitysluokka jakauma on oikea.
Itsellä on 70 hehtaaria talousmetsää metsää ja 5 hehtaaria polttopuumetsää maatilan haka- joutomailla.
Aloitin jo 80- luvulla poltto- ja maisemapuiden kasvatuksen istuttamalla hakamaiden rinteille koivua, leppää, mäntyä, haapaa ja kuusta.
Määrätietoinen polttopuidem kasvatus tuottaa polttopuuta niin paljon, että kaikki rakennukset ovat täynnä kuivaa pilkepuuta.
Risuja en keräile, ne kaatuu ravinteeksi.
Kemera tukea saan kun haen ja perkaan nuoria talousmetsiä.
Ei minua kukaan määrää hakkaamaan kaikkia puita kerralla.
Päätehakkuun voin tehdä vaikka 30 aarin alalle tänä talvena ja 1,5 hehtaarin alalle ensi talvena.
Aina riittää nuoren metsän kunnostusta ja Kemera-tukea.
Ja metsä kohisten kasvaa.
Aina voi hakkie tukkie.
Työttömyystukkie, Kemera-tukkie ja tilatukkie.
Tukkien piällekkö kun kuataa mäntytukkie ja kuustukkie niin passoo eokon viereen köllähtee ottammaan lissee tukkie.
Renki tulj kerran kyselemmään töetä.
Sano jotta hiä sitä onnii semmonen sonni jotta minusta suat tukkie.
Minä kyselemmää jotta mitä tukkie.
Niin hiä sano jotta työllistämistukkie.
Minä kyselemmää mistee semmosta tukkie voep hakkee
Hiä sano jotta työvoematoemistosta.
No helevettiläenen, aena sitä toesellekkii kesäesalle elävällä paekalla töetä kesällä riittää.
Niin piäs tukijussi kesäks meelle töehin ja tukkie vuan alako ossuuspankkiin tilille napsahella.
Tukkie tulloo ja vasarat paokkuu.
Ei saa arvostella, vain kehua. Ovat kovia työmiehiä kun paiskivat töitä 24/7. Mallia kaikille nuorille.
Sitäkin saa pohtia, että miksi oikeista asioista puhuminen on kielletty tubettajien kommentti kentillä?
Vaikka tubettajat kertovat videoillaan kaiken omista sairauksistaan lähtien mutta tärkeistä asioista vaietaan tai aletaan syyttää kysyjää kateelliseksi.
Miksi esim. metsämanin kotitilalla ei tehty sukupolven vaihdosta?
Kait se olisi ollut ihan luonnollinen ja ongelmaton asia kun kyseessä oli viljelijä perheen ainoa poika.
Metsäman olisi saanut nuorenviljelijän tuet ja avustukset sekä päässyt jo nuorena koneistamaan ja nykyaikaistamaan omaa maatilaansa
Metsämanilla on kulunut vuosikymmeniä hukkaan isännyyttä odotellessa.
Kun nuorena aloittaa tilanpidon, kehittää tilaansa ja kasvaa ihmisenä niin arvostus kohoaa myös oman kylän ihmisten mielissä.
Mutta menestystä pitää myös jakaa, eikä kahmia kaikkea itselle.
Silloin ei tarvitse pelätä kyläkaupalla käydessä luimistelevia ihmisiä.
Ainoa kasvaminen ihmisessä, joka tapahtuu k kylillä on,- leveyssuunnassa kasvaminen.
Siinä teille kasvamista. Senkin keinottelijat. Ainoa kasvun aihe on rahapussin kasvamien. Eikö sen jo todista dementoituneet tukien nostajat. Maailma menosta ei tajuta yhtään mitään, mutta tukieurot nostetaan keinolla millä hyvänsä.
Paskaa painavat.
Ihmetyttää myös jännämiesten kommenttikentille kirjoittavat naiset.
Ihan ällöä nuolemista, vaikka jännämies vääntäisi tuvanpöydälle haisevan tortun niin jännämiehen sokaisemat naiset taputtaisivat innoissaan reheviä reisiään.
Sasivat kyllä hävetä pöljää käytöstään.
Arvostan omaa mummoa ja äitiä jotka kovia aikoja eläneenä ja sota-ajan kokeeneena makaavat nyt kirkkomaassa.
Vien kynttilän heidän haudoilleen ja kiitän.
Eivät olleet mitään tuulella käyviä nettiluiruja vaan naisia joita päivä päivältä enemmän arvostaa.
Liian pieni tila peltoviljelyyn ja karjanpitoon.
Ja paskat, omalla kylälläkin alle 20 vuotiaana tilanpidon aloittaneella pienviljelijän pojalla on koko seutukunnan suurin karjatila.
Sankarin maatilayrittäjästä tekee se, ettei tilan kehittämiseen ole yhtäkään tukkipuuta kaadettu.
Ois kannattanu täätellä sukupoloven lomakkeet valamiiksi ja itsariuhalla vautia vanahalta papalta nimmee.Näin on yritelty, mutt aina ei oo onnistuttu hetimiten vaan pitempi aikaseen vanhempiensa kidutukseen pitäny alkaa.
MM ihmisainesta, kun ei painostukseen ruvennu.
Suurin osa vanhemmista kuitenkin näkee jo pienistä lapsistaan kenellä kyvyt tilan jatkajasi riittää.
Jos siellä nuori isännän alku on istunut yökaudet tietokoneen ääressä ja selannut koneviestiä niin ei välttämättä semmoisessa ole tilanjatkajan ainesta.
Kyllä maatilan jatkajan pitää tilanpito aloittaa hankkimalla maa- ja metsätalousalan koulutus.
Pitää osata alan ammattilaisten kieli ja pelisäännöt.
Käytäntö kuitenkin takavuosina oli, että viljelijä perheen lapsista tyhmin jatkoi tilanpitoa.
Tuosta johtuen maatilojen tuotannon kehityksessä on ollut valtavia eroja.
Esim. 30-luvulla kotikylälläni maatilat olivat suuria ja aikaansa nähden kehittyneitä.
Mutta silloin isojentilojen tilojen isännät ja emännät eivät mitään vätyksiä olleetkaan.
Hölmöt yksinkertaisesti eivät hallinneet suurta väkeä.
Sitten kun suuria tiloja alettiin sisarusten kesken pilkkomaan niin vätyksien
määrä pilkottujen tilojen isäntinä kasvoi.
Kyllä ovat nähneet myös toisin ja kyllä ovat olleet kirjoittamatta sukupolvenvaihdoslomakkeisiin nimeään. Luonnevikaiset pahinta laatua jälkipolvissa.
Kyllä on saanut suuret maataloutuet ja naapurit myyneet tai vuokranneet maansa liian halvalla.Nykyaikaisilla koneilla ei oo kovin vaikea toteuttaa.Myös viljan huono hinta suosinut karjatiloja.Ei oo mennyt rehuun paljon rahaa.Pankki korot on pitkään olleet myös matalia,joka on mahdollistanut suuremmat velat.
1930-luvulla isot tilat pyörivät piikojen ja renkien varassa. Silloin isäntäväki eli herroiksi ja rouviksi. Tärkeintä oli palkata taitavia henkilöitä johtamaan työntekijöiden armeijaa. Tällaista kuulin aikoinaan omilta vanhemmiltani. Myös vanhoissa Suomi-filmeissä on nähtävissä, kuinka suuri tila tarvitsi aina järkevän ja ahkeran agronomin vastaamaan kaikesta herrasväen keskittyessä viihdyttämään itseään. Tällaista kulttuuria ei ole Suomen maatiloilla ollut enää vuosikymmeniin. EU-jäsenyyden myötä pienet maatilat katosivat kokonaan. Nykyisin edes jättikokoiset tilat eivät tuota elantoa pitäjilleen.
Elikkä pitäskö mehtätontun palakata pehtoori metänhoitoon,päätehakkuulle,lumitöihin ym kaikkeen tekemiseen. Keskittyis yleisön ja emannuuven viihyttämisseen mehtätonttu kokopäiväsesti. Onhan tuota kalustoo ja piennarta sen verran jotta yhen pehtoorin elättää.
Oman ylä-savolaisen kotikyläni maatilojen historia on kiehtonut aina.
Yksi kartano kotikylälläni oli ja kartanon pehtoori asui kotonani 60-luvulla.
Kartanon toiminta oli loppunut ja pehtoorilta työt.
Vanha mies jo silloin ja kommunisti.
Hän kertoili minulle pienelle pojalle tarinoita kartanon töistä.
Siitä lähtien olen aina ollut heikompien puolella, ja sellaisten joilla ei ole ollut perintönä saatuja maatiloja ja leukan luonnetta.
Kateellisuus on tube väkeä kohtaan valtavaa . Raha vai julkisuus on sen alku ?
Kyllä minä ainakin haluisin olla kuuluisa julkkis. Ois kiva kun kattoisvat kaupassa ja supisisivat että kato tossa se on. Panomies. Panomies se on kun kaulakii ihan ruvella.
Pano Timo se on.
Nuole, nuole...
Raha ja toisen menestys pahoittaa huonompien mielen,samalla kartuttavat suosikin kassaa.kaikki seuraajat tuovat tiliä.
Kyllä on hupaista hommaa lueskella tätä palstaa,joten laitan tähän vähän omia kokemuksia Kosulan kylästä. Muutama vuosi sitten rupesi tekemään mieli kesämökkiä,ja sielta Juojärven rannalta löytyi oikotieltä tontti.Lähdin täältä etelä-suomesta sitä katsomaan ihan kivalta näytti ja hintakin kohdallaan.Päätin sitten katsella kylää muutenkin, katselin karttaa Ranta-Kosulan tietä pääsi toista hiekkatietä kylän keskustaan,siinä oli ukkoja tien reunassa katselemassa jotain uteliaisuus heräsi ja kysyin mikä on miehillä työn alla, vastaus tuli laitetaan tähän puomi kun on kova käyttö tiellä.Puomi tielle keskelle ei mitään no jatkoin eteenpäin ja tulin siihen kylän keskustaan siinä oli pieni kyläkauppa sisältä kuulu aika pajatus ,menin sisään siellä oli pirun kiukkuinen nainen ei tervehtinyt eikä hyvästellyt kun lähdin,siitä sitten Tuusniemen keskutaan katselemaan jos puutavaraa ja muuta rakennustarvikkeita.Siinä oli joku paikka missä oli puutavaraa,kysäisin missä hinnoissa tavara on .vastaus meiltä ei myydä mitään . No jatkoin matkaa siinä kylällä oli tedoilin baari ukkoja istu kahvilla koitin vähän jututtaa,mistä sai mahdollisesti hiekkaa ostaa,vastaus ei mistään.Stten jatkoin siihen leirintä- alueelle kun oli viikonloppu edessä ja siinä se tanssipaikka ja mökkejä kovat pirkeet siellä oli ja se alueen hoitaja mukava ukko,Karaoke raiku ukot kittas keppanaa.tyypillinenmesta savon murteella höystettynä, sieltä sitten kotia kohti ei tullu tontti kauppoja,kun tuntu aika ikävältä se ihmisten asenne.
Oot sitten törmännä niihin esiteltyihin paskakylän paskaväkkeen ja eliittiin.
Kylläpä oli hyvä tarina ja kuvasi tarkasti millaisia ukon tursakkeita nuilla syrjäkylillä asuu.
Aikoinaan olin opiskelemassa Valtimolla metsäkoneenkuljettajaksi niin olipa siellä kylän baarissa outoa porukkaa, ihan kuin zombeja.
Tuntui kuin me metsäkonekoulun oppilaat olisi tultu niiltä naiset viemään.
Tää on varmaan konejuilan kirjotushommia. Se on sellanen kulttuuri-immeinen se konejuila että soittoo ja lauloo ja kirjottoo.
Ei tämä ole konemanin kirjoituksia vaan ihan oma kokemus etelä-suomalaisen tontin osto matkasta Tuusniemelle.
Voishan sitä välillä kehuakin.