Näissä keskusteluissa on ollut epätietoisuutta siitä, kuinka syntien anteeksiantaminen tai anteeksisaaminen tapahtuu. Varsinkin luterilaiset mielellään väittävät, että syntien anteeksisaaminen tapahtuu vesikasteen yhteydessä ja pieni vauva vapautuu perisynnistäkin vauvakasteen yhteydessä. He löytävät omasta mielestään riittävästi perusteluitakin Raamatusta tuollaiselle väitteelle. Toisaalta Raamattu kyllä aivan selvästi opettaa, että syntien anteeksisaaminen ei perustu kasteeseen vaan Jeesuksen uhrikuolemaan meidän puolestamme. Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä.
Otetaan aluksi esille kasteeseen liittyvät jakeet, joissa puhutaan syntien anteeksisaamisesta.
1 Piet 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
Apt 22:14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen
22:15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Apt 2:36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
2:40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehotti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta."
2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
Sitten otetaan esille jakeita, jotka todistavat Jeesuksen veren merkityksestä syntien anteeksisaamisessa.
Hebrealaiskirje:
9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
9:22 Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
9:28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
1.Johanneksen kirje:
1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Kolmessa Raamatun kohdassa, joissa puhutaan kasteen merkityksestä syntien anteeksisaamiseen, on kaikissa kysymys ihmisistä, jotka olivat kokenet jotain järkyttävää. Nooa koki vedenpaisumuksen, jonka seurauksena paljon ihmisiä kuoli. Paavali (oikeastaan Saulus) oli vainonnut uskovaisia ja Jerusalemin miehet olivat olleet ristiinnaulitsemassa Jeesusta. Heidän oli vaikea antaa anteeksi itselleen, unohtaa ja kokea rauhaa omatunnoissaan. Nooa ei tehnyt mitään väärää mutta hän tunsi syyllisyyttä siitä, oliko hän saarnannut riittävän hyvin ja voimakkaasti varoittaessaan ihmisiä. Paljon Nooan ystäviä, sukulaisia ja tuttavia kuoli ja hän oli varmasti surullinen heidän puolestaan.
Kysymys näiden ihmisten kohdalla oli siitä, että heidän oli vaikea antaa anteeksi itselleen ja vaikea kokea rauhaa omassatunnossaan. Sillä syntien anteeksisaamiseen liittyy kaksi puolta, toisaalta Jumala antaa anteeksi ja toisaalta ihminen vastaanottaa syntien anteeksisaamisen. Näissä kolmessa tapauksessa Jumala oli kyllä antanut anteeksi mutta heidän kykynsä ottaa syntien anteeksisaaminen vastaan oli epäonnistunut. Mutta tällaisessakin tapauksessa Jumala voi auttaa ihmistä ottamaan vastaan syntien anteeksisaamisen ja Jumalan apu tulee nimenomaan kasteen avulla. Kasteessa vanha ihminen haudataan kasteen hautaan ja uusi ihminen nousee ylös haudasta elämään uskovaisen ihmisen elämää vapaana synneistä. Siksi on tärkeää mennä uskovaisena kasteelle, omantunnon puhtauden takia ja siksi, että vanhasta ihmisestä, vanhoista synneistä ja syntitottumuksista pääsee eroon.
Otetaan aluksi esille kasteeseen liittyvät jakeet, joissa puhutaan syntien anteeksisaamisesta.
1 Piet 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
Apt 22:14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen
22:15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Apt 2:36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
2:40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehotti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta."
2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
Sitten otetaan esille jakeita, jotka todistavat Jeesuksen veren merkityksestä syntien anteeksisaamisessa.
Hebrealaiskirje:
9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
9:22 Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
9:28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
1.Johanneksen kirje:
1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Kolmessa Raamatun kohdassa, joissa puhutaan kasteen merkityksestä syntien anteeksisaamiseen, on kaikissa kysymys ihmisistä, jotka olivat kokenet jotain järkyttävää. Nooa koki vedenpaisumuksen, jonka seurauksena paljon ihmisiä kuoli. Paavali (oikeastaan Saulus) oli vainonnut uskovaisia ja Jerusalemin miehet olivat olleet ristiinnaulitsemassa Jeesusta. Heidän oli vaikea antaa anteeksi itselleen, unohtaa ja kokea rauhaa omatunnoissaan. Nooa ei tehnyt mitään väärää mutta hän tunsi syyllisyyttä siitä, oliko hän saarnannut riittävän hyvin ja voimakkaasti varoittaessaan ihmisiä. Paljon Nooan ystäviä, sukulaisia ja tuttavia kuoli ja hän oli varmasti surullinen heidän puolestaan.
Kysymys näiden ihmisten kohdalla oli siitä, että heidän oli vaikea antaa anteeksi itselleen ja vaikea kokea rauhaa omassatunnossaan. Sillä syntien anteeksisaamiseen liittyy kaksi puolta, toisaalta Jumala antaa anteeksi ja toisaalta ihminen vastaanottaa syntien anteeksisaamisen. Näissä kolmessa tapauksessa Jumala oli kyllä antanut anteeksi mutta heidän kykynsä ottaa syntien anteeksisaaminen vastaan oli epäonnistunut. Mutta tällaisessakin tapauksessa Jumala voi auttaa ihmistä ottamaan vastaan syntien anteeksisaamisen ja Jumalan apu tulee nimenomaan kasteen avulla. Kasteessa vanha ihminen haudataan kasteen hautaan ja uusi ihminen nousee ylös haudasta elämään uskovaisen ihmisen elämää vapaana synneistä. Siksi on tärkeää mennä uskovaisena kasteelle, omantunnon puhtauden takia ja siksi, että vanhasta ihmisestä, vanhoista synneistä ja syntitottumuksista pääsee eroon.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Siinä ihmisjoukossa, joka oli vaatimassa Jeesusta ristiinnaulittavaksi, oli ihmisiä, jotka olivat uskoneet Jeesukseen ja seuranneet häntä, mutta fariseusten vaatimuksesta he olivat yhtyneet siihen joukkoon, joka vaati Jeesusta ristiinnaulittavaksi. Jeesus antoi kuitenkin heille anteeksi.
Luukkaan evankeliumi:
23:34 Mutta Jeesus sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät."
Kuitenkaan nuo ihmiset eivät kokeneet saaneensa anteeksi ennen kuin he menivät kasteelle.
Apt 2:36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Kasteella on tärkeä merkitys uskovaiselle ihmiselle, joka kipuilee omantuntonsa kanssa. Sen Raamattu haluaa meille kertoa.
Kaste auttaa uskovaisia, sellaisia, jotka eivät ole uskossa, se ei auta.
Pitkä sepustus . Eikö taito riitä esittää valheitasi lyhyemmin?
Vaikea asia vaatii pitkän selostuksen. Pääasia, että asia tulee selväksi.
"Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon"
mutta
puhdistaako
synneistä?
Kuten aloituksessa on sanottu. Jeesuksen veri puhdistaa synnistä.
Kaste puhdistaa omantunnon mutta kasteella on muutakin merkitystä.