Esikoiset ry:n sananpalvelijoiden avoin kirje piispoille 5.2.2023.
”Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen nimessä, hänen, joka on tuomitseva elävät ja kuolleet, ja hänen ilmestymisensä ja hänen valtakuntansa kautta: julista sanaa, astu esiin sopivaan ja sopimattomaan aikaan, nuhtele, moiti ja kehota, aina kärsivällisesti opettaen. Tulee näet aika, jolloin ihmiset eivät siedä kuulla tervettä oppia vaan haalivat itselleen halunsa mukaisia opettajia kuullakseen sitä mitä kulloinkin mieli tekee. He tukkivat korvansa totuudelta ja kääntyvät kuuntelemaan taruja. Mutta pysy sinä järkevänä kaikissa tilanteissa, kestä vaivat, julista evankeliumia ja hoida virkasi tehtävät.”
(2.Tim.4:1-5)
Evankelisluterilainen kirkkomme on sitoutunut tunnustuksessaan Raamattuun. Sieltä otettu Paavalin kehotus vannottaa Timoteusta pysymään kaikissa tilanteissa järkevänä ja opillisesti raittiina. Hän, joka itse oli vainonnut Kristuksen seurakuntaa, näki uskoontulonsa jälkeen monenlaista epäkristillistä hengellistä liikehdintää seurakunnan sisälläkin. Kokemuksensa avulla hän osasi neuvoa nuorempaa sananpalvelijaa pitämään esillä tervettä, Kristuksen ja apostolien julistamaa autuuden oppia sekä sopivissa että sopimattomissakin tilanteissa.
Paavali oli voimakas uskonvanhurskauden saarnaaja, mutta opetti myös, että ”Jumalan armo kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään Jumalaa kunnioittaen tässä maailmassa” (Tit.2:12). Samanlainen kehotus on erityisen ajankohtainen juuri nyt täällä Suomessakin, kun ihmiset suurin joukoin ovat hylänneet Raamatun totuuden uskomalla enemmän ihmisten mielihalujen muovaamaan jumalakuvaan kuin Jeesuksen ja apostolien opetukseen. Valitettavasti myös kirkkomme palveluksessa on monia hengellisiä opettajia, jotka ovat ajautuneet kauaksi Raamatun kirkkaasta ja selvästä sanasta itse kehittämäänsä totuuteen taivaan tiestä. Lukuisista esimerkeistä ehkä ajankohtaisimpia ovat hyväksyvä suhtautuminen juuri hyväksyttyyn translakiin sekä samaa sukupuolta olevien parien avioliittoon. Tämä tarkoittaa Raamatun selkeästi ilmoittaman synnin hyväksymistä ja ajautumista pois kirkkomme tunnustuksesta. Tällä tavoin opettavat julistajat ohjaavat ihmisiä harhaan, ”vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman. He toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin”
(Room.1:32).
Kirkon sisäisenä herätysliikkeenä olemme huolestuneita tästä antikristillisestä kehityksestä. Erityisesti ihmettelemme sitä, että evankelisluterilainen kirkkomme näyttää kannanotoillaan hyväksyvän tällaisen Raamatun sanan vastaisen ja ihmisiä harhaan johtavan kehityksen. Samanaikaisesti monet kirkon tunnustuksesta kiinni pitävät papit ja muut seurakuntalaiset joutuvat kuin pahantekijät etsimään paikkaansa kirkkomme sisällä. Hengellisinä paimenina ja kristittyinä vastaamme työstämme seurakuntamme Herralle. Siksi apostoli Paavali kirjoittaa korinttolaiskirjeessään: ”Älkää eksykö!”
(1.Kor.6:9)
Äärettömän suuri kiitoksen syy on siinä, että meillä on ihmisiä rakastava syntisten Vapahtaja, joka armahtaa jokaista omat syntinsä tuntevaa ja niitä katuvaa ihmistä. Hän ei ole kuitenkaan tullut kumoamaan, vaan täyttämään, Jumalan vanhurskaan lain. Kristuksen kärsimisellä, kuolemalla ja ylösnousemisellaan meille hankkima anteeksiantamus ei ole halpaa armoa, jonka turvin voisimme tietoisesti palvella ja hyväksyä syntiä. Se on armoa, joka opettaa meitä ”polvistumaan Isän eteen ja rukoilemaan, että hän sanomattomassa kirkkaudessaan hengellään vahvistaisi ja voimistaisi sisäistä olemustamme” (Ef.3:14,16).
Hyvä Paimen on luvannut olla armahdettujen syntisten matkaystävänä joka päivä ajan loppuun asti.
Esikoiset ry
sananpalvelijat
”Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen nimessä, hänen, joka on tuomitseva elävät ja kuolleet, ja hänen ilmestymisensä ja hänen valtakuntansa kautta: julista sanaa, astu esiin sopivaan ja sopimattomaan aikaan, nuhtele, moiti ja kehota, aina kärsivällisesti opettaen. Tulee näet aika, jolloin ihmiset eivät siedä kuulla tervettä oppia vaan haalivat itselleen halunsa mukaisia opettajia kuullakseen sitä mitä kulloinkin mieli tekee. He tukkivat korvansa totuudelta ja kääntyvät kuuntelemaan taruja. Mutta pysy sinä järkevänä kaikissa tilanteissa, kestä vaivat, julista evankeliumia ja hoida virkasi tehtävät.”
(2.Tim.4:1-5)
Evankelisluterilainen kirkkomme on sitoutunut tunnustuksessaan Raamattuun. Sieltä otettu Paavalin kehotus vannottaa Timoteusta pysymään kaikissa tilanteissa järkevänä ja opillisesti raittiina. Hän, joka itse oli vainonnut Kristuksen seurakuntaa, näki uskoontulonsa jälkeen monenlaista epäkristillistä hengellistä liikehdintää seurakunnan sisälläkin. Kokemuksensa avulla hän osasi neuvoa nuorempaa sananpalvelijaa pitämään esillä tervettä, Kristuksen ja apostolien julistamaa autuuden oppia sekä sopivissa että sopimattomissakin tilanteissa.
Paavali oli voimakas uskonvanhurskauden saarnaaja, mutta opetti myös, että ”Jumalan armo kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään Jumalaa kunnioittaen tässä maailmassa” (Tit.2:12). Samanlainen kehotus on erityisen ajankohtainen juuri nyt täällä Suomessakin, kun ihmiset suurin joukoin ovat hylänneet Raamatun totuuden uskomalla enemmän ihmisten mielihalujen muovaamaan jumalakuvaan kuin Jeesuksen ja apostolien opetukseen. Valitettavasti myös kirkkomme palveluksessa on monia hengellisiä opettajia, jotka ovat ajautuneet kauaksi Raamatun kirkkaasta ja selvästä sanasta itse kehittämäänsä totuuteen taivaan tiestä. Lukuisista esimerkeistä ehkä ajankohtaisimpia ovat hyväksyvä suhtautuminen juuri hyväksyttyyn translakiin sekä samaa sukupuolta olevien parien avioliittoon. Tämä tarkoittaa Raamatun selkeästi ilmoittaman synnin hyväksymistä ja ajautumista pois kirkkomme tunnustuksesta. Tällä tavoin opettavat julistajat ohjaavat ihmisiä harhaan, ”vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman. He toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin”
(Room.1:32).
Kirkon sisäisenä herätysliikkeenä olemme huolestuneita tästä antikristillisestä kehityksestä. Erityisesti ihmettelemme sitä, että evankelisluterilainen kirkkomme näyttää kannanotoillaan hyväksyvän tällaisen Raamatun sanan vastaisen ja ihmisiä harhaan johtavan kehityksen. Samanaikaisesti monet kirkon tunnustuksesta kiinni pitävät papit ja muut seurakuntalaiset joutuvat kuin pahantekijät etsimään paikkaansa kirkkomme sisällä. Hengellisinä paimenina ja kristittyinä vastaamme työstämme seurakuntamme Herralle. Siksi apostoli Paavali kirjoittaa korinttolaiskirjeessään: ”Älkää eksykö!”
(1.Kor.6:9)
Äärettömän suuri kiitoksen syy on siinä, että meillä on ihmisiä rakastava syntisten Vapahtaja, joka armahtaa jokaista omat syntinsä tuntevaa ja niitä katuvaa ihmistä. Hän ei ole kuitenkaan tullut kumoamaan, vaan täyttämään, Jumalan vanhurskaan lain. Kristuksen kärsimisellä, kuolemalla ja ylösnousemisellaan meille hankkima anteeksiantamus ei ole halpaa armoa, jonka turvin voisimme tietoisesti palvella ja hyväksyä syntiä. Se on armoa, joka opettaa meitä ”polvistumaan Isän eteen ja rukoilemaan, että hän sanomattomassa kirkkaudessaan hengellään vahvistaisi ja voimistaisi sisäistä olemustamme” (Ef.3:14,16).
Hyvä Paimen on luvannut olla armahdettujen syntisten matkaystävänä joka päivä ajan loppuun asti.
Esikoiset ry
sananpalvelijat
Vastaukset 16
Vanhimmat
"Kirkon sisäisenä herätysliikkeenä olemme huolestuneita tästä antikristillisestä kehityksestä"
Jaa nyt te sen huomaatte, kauan siinä kestikin!
Muu seurakunta kun sen huomasi jo 10 vuotta sitten, no parempi myöhään kuin ei milloinkaan!
ANTI MESSIAS ON SE JOKA KIELTÄÄ POJAN JOTEN TURPA TUKKOON.
Tunnustakaa vielä että Kristus on ylösnoussut ja unohtakaa se kuollut Jeesus, silloin teillä on turva oikeaan Jumalaan eikä kuolleen uskon hautaan, jossa ei mitään ole, ainoastaan tyhjät kääriliinat, jos niitäkään enään!
Kaikki kristityt rukoilee tiedoksi sulle mielenvikainen ISÄ MEITÄÄ JOKA OLET TAIVAASSA TAIVAASSA TAIVAASSA TAIVAASSA TAIVAASSA TAIVAASSA TAIVAASSA TAIVAASSA
Taitaassa taivaassa taivaassa kuollut Jumala taivaassa kuollut taivaassa
Toivotaan että tämä mielenvikainen lahko lopettaa itse omat pahat tekonsa ja syyttelyn.
Siinäkin on 2 eri asiaa, tunnustaa että Jeesus on ylösnoussut tai uskoa ylösnousseeseen vapahtajaan.
Mihin sinä tämän kirjoituksen lukija siis uskot, kuolleeseen vai elävään? Sillä uskosta tullaan vanhurskaaksi!
Jos sinä kuolleeseen uskot, sinun vanhurskautesi myös kuollut on! Mutta jos sinä elävään uskot, sinun vanhurskautesi myös elävä on!
Te olette niin pöpejä ettei tohon löydy lääkettä.
2000 vuotta sitten tämä.
Ikävä kertoo mutta kaikki kuolee . Jos tää on ollut jotenkin epäselvää niin nyt se tuli tiedoksi sitten.
Kirkkomme tila on ollut pitkään tiedossa, yli 50 vuotta jo, Mutta tiedossa on myös se, että pirun uhatessa kirkkoamme, housuunsa paskantavat ja pakoon juoksevat on Kristuksen lähetyskäskyn ja Jumalan sanan vihollisia.
Piru on kirkossa juuri näiden tekopyhien ihmisten vuoksi, jotka ovat harhaoppien vuoksi lähteneet kirkosta ja jättäneet kirkon ateisteille.
Tässä kirjeessä kuuluu Hyvän Paimenen ääni.
Kristitty, joka on saanut syntinsä anteeksi haluaa, että Hyvää Sanomaa julistetaan kaikelle kansalle - kansalle joka vaeltaa suuressa pimeydessä - yhdessä monien paimeniksi asetettujen kanssa.
Eikö ole Jumalan suuri armo siinä, että heitä, vääriä opettajia, varoitetaan väärästä suunnasta ja näytetään missä tie kulkee.
Tämähän on meidän yhteinen rukoustaistelumme. Sellaiset kristityiksi pukeutuneet, jotka tätä työtä pilkkaavat ovat pukeutuneet valheveljien pukuun ja tarvitsevat täydellisen mielenmuutoksen ajattelulleen ja sanoilleen.
Eikö kirjoitettu ole, älä ensinkään vanno ei taivaan eikä maan kautta?
Ketä he siis vannovat?
Eivät taida itsekään enään uskoa väärennöstään kun eivät ole kuuliaisia sille.
Kristus on noussut ylös, saarnatkaa ylösnousseesta Kristuksesta te kuolleen uskon tunnustajat!
Unohtakaa se ristiinnaulittu, se on ruumis lihaa ja verta, ei se ketään pelasta, vaan se joka tuonelasta nousi kolmantena päivänä ylös kuolleista!
Ette te Jumalaa usko, siksi te uskotte ristiinnaulitun mutta ette ylösnoussutta, koska Jumala on teille pelkkä tarina mutta ei todellisuutta!
:jokainen joka uskoo.." mutta se puhuu Kristuksesta ei kuolleesta vaan ylösnousseesta!
"Kun te näette hävityksen kauhistuksen siellä, missä ei pitäisi olla.."
En kuitenkaan usko että se merkitsee kirkkoa, koska kirkko on alusta asti ollut Paavin vallan alla, niin kuin myös kirkon papit mukaan lukien Lars Levi Laestadius!
Sen takia olisi aika kääntää katse lihasta ja verestä iankaikkisesti pysyvään, joka on Jeesus Kristus, mutta miksi se kirjoitetaan myös Kristus eikä ainoastaan Jeesus?
Juuri siksi, koska Jeesus on kuollut, mutta Kristus on ylösnoussut! Maailman Vapahtaja eli messias eli Kristus Hän on ylösnousemuksen kautta sovittanut maailman synnit.
Jos hän olisi vain Jeesus, niin silloin me puhuisimme vain siitä kuolleesta ilman ylösnousemusta, mutta koska Hän on sovittanut maailman synnit, ja ylösnoussut, siksi Hänestä mainitaan myös toinen nimi eli Kristus joka viittaa vapahtajaan eli messiaaseen!
Kristus ilman ylösnousemusta on kuollut!