Onko sinunkin elämä tuhoutunut

Moktar tuhosi elämänsä ja pymppynsä.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17765187/maahanmuutosta-ei-ole-keppihevoseksi---se-keppi-katkesi-juuri#comment-119520975

Varsinkin vanhemmat lestat on pelokkaan ja aran näköisiä . Ei ollenkaan iloisia.

Tämä on niin totta. Kertoisin lisää mutta kyyneleet tulevat taas silmiin.

Valitettavasti se uppoaa pieneen lapseen, joka ei muusta tiedä. Hirveä hätä, että Taivaan Isä suuttuu jos lapsi ei aina muista elää niinkuin käsketään. Ja kaikista naapureistakin heti opetetaan, ketkä pääsee Taivaaseen ja ketkä ei. Ja niitten lasten kanssa ei ole hyvä leikkiä, joitten isät ja äidit eivät pääse Taivaaseen.
Ja poikalasten pitää pelätä tyttölapsia, kun niillä on se Rako. Ja niistä työistä voi saada Kupan. Ja se isoisän isäkin kuoli Kuppaan ja oli rapajuoppo.
Sitten kouluaikanakaan ei uskaltanut edes puhua tytöille. Ja jos joku poika tönäisi, niin takaisin ei saanut lyödä vaan kääntää toinenkin korva.
Sitten isompana ei oikein tiedetty, oliko se tanssiminen syntiä vai ei. Kaiken varalta kuitenkaan mitään pääsymaksurahoja ei annattu tansseihin ja eihän sinne rahattomilla ollut mitään asiaa. Ei sitä elokuvissakaan saanut käydä, niitä kun saatettiin parikin kertaa vuodessa esittää Seurantalolla. Eikä sinnekään ollut itsellä rahaa, että olisi salaa käynyt.
Niinpä sitä sitten istuttiin kämpällä tai luettiin roskaromaaneja samaan aikaan, kun ei-Lestat seurustelivat, hankkivat asuntoja, lisääntyivät ja osasivat muutenkin Elää! Ei kukaan koskaan neuvonut elämistä, ei sitä neuvottu kouluissakaan. Ammattikouluun sentään toimittivat pois silmistä ja sillä tiellä ollaan. Oppikouluun ei ollut mahdollisuuksia: ei ollut rahaa vieraalle paikkakunnalle jne. Ja siellä vain ulkomaitten kieliä opetellaan, eihän niitä tarvita, kun Suomessahan me ollaan!
Sitten kun totuus lestojen opeista valkeni, niin ei sitä vuosikymmeniin osannut tapojaan ja asenteitaan muuttaa. Tiesi, mikä on oikein ja mikä väärin, mutta kun ei vain Osannut!
Nyt vanhana (80 v) jo osaisi, mutta kaikki on jo kauan ollut aivan liian, liian myöhäistä.
Mites se Jeesus sanoikaan juutalaisista: "Te olette isästä Perkeleestä ja teidän isänne...".
Saman minä sanon lestadialaisista!

Pohjoisen syrjäseutujen kurjuuteen alun perin uponnut. Sieltä levinnyt muutoissa. Kurjuutta levitetty 1800 luvulta lähtien. Pienissä köyhissä mökeissäkin jouduttu synnyttämään nii paljon kuin mahdollista. Siihen hoitokokoukset päälle. Tarkoittaa äärimmäisen suurta kurjuutta. Miksihän nykyään yli puolet jättää lahkon viimeistään aikuisena.

Jos kertoo totuuksia niin kai viesti poistetaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jos kertoo totuuksia niin kai viesti poistetaan.

Ei kannata tuollaisille sairaalloisen uteliaille mitään kertoa, rääväsuista palautetta vaan saat.
Jokainen aiheeseen perehtynyt kyllä tietää kertomattakin.

Olishan noita... Kertoisinko, mitä lestadialainen saarnamies saarnasi ja miten sitten toteutti oppiaan naapurin vanhapiika-Toinin kanssa kamarissa, kun muu seurakunta lauloi Siionin virsiä ja lauluja. Vai sama toisen naapurin, Kallen, nuoren vaimon kanssa eikä Kalle mennyt edes katsomaan kamariin. Eikä Kallen vaimon lapset tiedä itsekään, kuka se heidän biologinen isänsä on...
Tai miten se kainuulaistyttö kertoi omalla nimellään ja naamallaan, miten saarnamies menojen jälkeen ajoi Pirua Helvettiin. Piru oli saarnamiehellä ja Helvetti tytöllä. Ja kauan jaksoikin ajaa, kun ei tarvinnut päivällä itseään töillä väsyttää! Ja toinen saarnamies siinä vieressä selällään runkkasi ja ääneen rukoili: "Anna hyvä Jumala minulle anteeksi, kun minä tällä lailla sinua osoittelen". Tyttö kertoi sitten huomenna äitilleen ja äitihän sanoi: "Ole hiljaa tai toimitetaan sinut Ouluun mielisairaalaan!" Ja tyttöhän oli hiljaa, mutta kun täytti 16 v niin karkasi kotoaan eikä ole sinne palannut.
Lestadialaisuudesta se alkoi Pajalassakin ja uusi saanamies Korpela kehitti sen korpelalaisuudeksi, mistä Bengt Pohjanen on kolme kirjaa kirjoittanut. Kaunokirjallisesti huonoja kirjoja, mutta kyllä niistä aate selviää. Ja sen loppu: kolmannes uskovaisista kyörättiin mielisairaalaan, kolmannes linnaan ja kolmas osa järkiintyi muuten.
Savon mailla Paavo Ruotsalainen keräsi ainakin mainetta vaikka tuskin kunniaa. Löyhkä-Paavona tunnettiin. Piti sitä vaikuttavamman saarnan, mitä pahempi krapula oli. Ja ei ollut sitä kiireellistä työtä kotona, mikä olisi saarnareissun estänyt, kun oikein janotti. Sai jäädä vaimo ja lapset selviämään heinänteon ym kanssa miten parhaaksi näkivät, kun Paavo lähti saarnamatkoilleen. Ja Paavon oppi-isä oli Jakob Högman, alkujaan Hökän Jaako seppä, Iijoen rannalta, joka sai ruåtsalaisen nimen kun pääsi uskonsankariksi. Eihän sitä suomalainen mitään osannut, vaan kun ruåtsalainen nimi tuli, niin johan oli toinen ääni kellossa!
Taisipa olla satoja vuosia ennen lestadialaisempi kuin ensimmäinenkään lestadialainen se pappi, jonka kotoa ruustinna ja papin äiti löysivät vastasyntyneen kuolleena navetan karsinasta. Kävi ilmi, että pappi oli tehnyt kulkunaiselle sen lapsen... Käräjillä ainakin se Iin pappi, Iin nimismies (sen papin ryyppykaveri) ja olikohan muitakin, olivat kaikki minun esivanhempiani. Tämä käräjäpöytäkirja muuten on ensimmäinen kokonaan suomeksi kirjoitettu käräjäpöytäkirja.
Ja sekin Joonas Bernelius, joka 1700-luvun alussa sai potkut noin 3 v jälkeen palvelusvirheen takia Könkään ruukin saarnaajan virasta (Pajalassa sekin), oli yksi esi-isistäni. Muutaman vuoden päästä sakotettiin Iin käräjillä, koska oli ollut edellisillä käräjillä juovuksissa...
Pitää lopettaa, tulee liian pitkä puheenvuoro ja kyllästytte.
Kun lumeen kusee, niin reikä jää. Siinä minun oskontunnustukseni.

Lehtihaastatteluja löytyy netistä entisiltä jäseniltä. Ihminen ottaa usein Jumalan paikan ja vallan. Se on pelottavaa. Se että ei olisi harras kristitty tai joku muu lahkolainen ei tarkoita sitä etteikö voisi olla moraalisesti järkevä. Ihmisten kyvyssä ymmärtää asioita on silti aina todella suuria eroja. Asia on hyvin vaikea sekasotku koska hyvä ja huono sekoittuu niin täydellisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Olishan noita... Kertoisinko, mitä lestadialainen saarnamies saarnasi ja miten sitten toteutti oppiaan naapurin vanhapiika-Toinin kanssa kamarissa, kun muu seurakunta lauloi Siionin virsiä ja lauluja. Vai sama toisen naapurin, Kallen, nuoren vaimon kanssa eikä Kalle mennyt edes katsomaan kamariin. Eikä Kallen vaimon lapset tiedä itsekään, kuka se heidän biologinen isänsä on...
Tai miten se kainuulaistyttö kertoi omalla nimellään ja naamallaan, miten saarnamies menojen jälkeen ajoi Pirua Helvettiin. Piru oli saarnamiehellä ja Helvetti tytöllä. Ja kauan jaksoikin ajaa, kun ei tarvinnut päivällä itseään töillä väsyttää! Ja toinen saarnamies siinä vieressä selällään runkkasi ja ääneen rukoili: "Anna hyvä Jumala minulle anteeksi, kun minä tällä lailla sinua osoittelen". Tyttö kertoi sitten huomenna äitilleen ja äitihän sanoi: "Ole hiljaa tai toimitetaan sinut Ouluun mielisairaalaan!" Ja tyttöhän oli hiljaa, mutta kun täytti 16 v niin karkasi kotoaan eikä ole sinne palannut.
Lestadialaisuudesta se alkoi Pajalassakin ja uusi saanamies Korpela kehitti sen korpelalaisuudeksi, mistä Bengt Pohjanen on kolme kirjaa kirjoittanut. Kaunokirjallisesti huonoja kirjoja, mutta kyllä niistä aate selviää. Ja sen loppu: kolmannes uskovaisista kyörättiin mielisairaalaan, kolmannes linnaan ja kolmas osa järkiintyi muuten.
Savon mailla Paavo Ruotsalainen keräsi ainakin mainetta vaikka tuskin kunniaa. Löyhkä-Paavona tunnettiin. Piti sitä vaikuttavamman saarnan, mitä pahempi krapula oli. Ja ei ollut sitä kiireellistä työtä kotona, mikä olisi saarnareissun estänyt, kun oikein janotti. Sai jäädä vaimo ja lapset selviämään heinänteon ym kanssa miten parhaaksi näkivät, kun Paavo lähti saarnamatkoilleen. Ja Paavon oppi-isä oli Jakob Högman, alkujaan Hökän Jaako seppä, Iijoen rannalta, joka sai ruåtsalaisen nimen kun pääsi uskonsankariksi. Eihän sitä suomalainen mitään osannut, vaan kun ruåtsalainen nimi tuli, niin johan oli toinen ääni kellossa!
Taisipa olla satoja vuosia ennen lestadialaisempi kuin ensimmäinenkään lestadialainen se pappi, jonka kotoa ruustinna ja papin äiti löysivät vastasyntyneen kuolleena navetan karsinasta. Kävi ilmi, että pappi oli tehnyt kulkunaiselle sen lapsen... Käräjillä ainakin se Iin pappi, Iin nimismies (sen papin ryyppykaveri) ja olikohan muitakin, olivat kaikki minun esivanhempiani. Tämä käräjäpöytäkirja muuten on ensimmäinen kokonaan suomeksi kirjoitettu käräjäpöytäkirja.
Ja sekin Joonas Bernelius, joka 1700-luvun alussa sai potkut noin 3 v jälkeen palvelusvirheen takia Könkään ruukin saarnaajan virasta (Pajalassa sekin), oli yksi esi-isistäni. Muutaman vuoden päästä sakotettiin Iin käräjillä, koska oli ollut edellisillä käräjillä juovuksissa...
Pitää lopettaa, tulee liian pitkä puheenvuoro ja kyllästytte.
Kun lumeen kusee, niin reikä jää. Siinä minun oskontunnustukseni.

Lue lisää

Hyvää kirjoitusta. Jatka ihmeessä. Oliko tämä Ylikiimingin Vesainen lesta?

Mutta eskolle selviää aikanaan onko jumalaa vaiko ei!

elämän aikana se tulisi selvitä jotta voisi valita ketä seuraa ja minne päätyy.

ei se ole paha asia päätyä Jumalan taivaaseen, luulisin.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta eskolle selviää aikanaan onko jumalaa vaiko ei!

elämän aikana se tulisi selvitä jotta voisi valita ketä seuraa ja minne päätyy.

ei se ole paha asia päätyä Jumalan taivaaseen, luulisin.

Lue lisää

niin pitää ihan ihmetellä uudessa laatikossa, että miksi se taivaaseen päätyminen on niin kauhea asia että koko elämä menee sitä vastaan tapellessa, en ymmärrä!

tämä nyt ei liity lestoihin millään tavalla, puhun vaan raamatun Jeesuksen valinnasta.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta eskolle selviää aikanaan onko jumalaa vaiko ei!

elämän aikana se tulisi selvitä jotta voisi valita ketä seuraa ja minne päätyy.

ei se ole paha asia päätyä Jumalan taivaaseen, luulisin.

Lue lisää

Esko on löytänyt Raamatusta sellaista jonka mukaan Jumala ei ole olemassa.

Tietoisuus on aivan eri kategoriassa kuin materia josta keho koostuu. Ajatukset puolestaan eivät pääse pitkälle. Jeesus halusi jakaa helpotuksen.

Joissakin näissä lahkoissa on Raamatunkin lukeminen kielletty. Se on erikoista.

Eli saarnausta ja raiskausta

Anonyymi kirjoitti:

Eli saarnausta ja raiskausta

Mutta pyhityksessä?

En tiedä kun en ole nähnyt enkä kuullut. Kalle ainakin oli harras lestadialainen kuten sen Toininkin koko lähisuku, vaikka a.u. lapsia syntyikin... Fakta vain on, että saarnamiehelle piti aina olla heti saarnan jälkeen naista saatavilla. Ja useimmiten se saarnakin käsitteli naimista vaikka verhotuin sanoin, kuitenkin niin että jo alle kouluikäinen poika tiesi, mistä oli kyse. Tai ainakin sitten vanhempana ymmärsi asian oikein.
Niistä kakkosjutuista ei tuohon aikaan oltu kuultukaan. Vasta nykyään homot on nostettu kunniaan ja valtaankin ja kovin tuntuu olevan joko suosittua tai sitten muuten homot ovat yhtenään äänessä. Edistäähän se homoilukin osaltaan kasaarien eli valejuutalaisten ajamaa depopulaatiota.

Iso raha ratkaisee.

Sitäkö se uskonto on että tuollaiset asiat on tärkeitä jotenkin?

Nyt kannattaa homoparien mennä joukolla avioliittoon kun vahoillisetkin sellaista kannattavat. Mies mies, nainen nainen Pyhään avioliittoon kirkossa.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt kannattaa homoparien mennä joukolla avioliittoon kun vahoillisetkin sellaista kannattavat. Mies mies, nainen nainen Pyhään avioliittoon kirkossa.

Joko pian kolmannet sukupuolet..

Lests ei kunnioita vaan haluaa vain paljon rahaa.

Eli saldo on miinusmerkkinen tässä lahkossa.

traumat tulloo hoitokouksista
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000006435335.html

Nykyinen veronimentä- tuhlaus sosdemia on kielletty kor ruptiona mutta se vain jatkuu, miksi sallitaan ihmisen työstä saaman palkan riisto ylisuurina veroina ja sen jakaminen lorvijoille ja matuille ja ulkomsille ja sak- pampuille, vaikka riistohyväksikäyttö on laitonta
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/jari-ikanen/kojamon-voitot-verollisiksi-vaiko-kansallistettava/

En lue en jauha en jankuta en usko
Minä elän