Kun ns virallisen kristityn kautta synnit todistetiin anteeksi Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä! Ja sehän on sama todistus mitä on saanu lapsuudessakin kuulla jne... Ja kun siitä ei lapsuudessa kuitenkaan tullut niinkuin kestävää vaellusta vaan kompastumista kompastumisen perään..Niin sitten kun sitä sai niinkun armon palata, niin sitä sitten ajatteli että kestääköhän tämä tälläkään kertaa vai onko tämä sitä samaa joka hetken kestää ja sitten taas kompastuu jne... Niin siinä suhteessa sitä mietti ensimmäisen kompastumisen jälkeen että kannattaako sitä seuroihin mennä enään, eikö kannattaisi ensin koetella että mitä on tämä kristillisyys tällä kertaa eli kestääkö se ettei turhaan mene seuroihin vaivaamaan itseään vain todetakseen ettei Jumala tahtonut tälläkään kertaa niin kuin pitää huolta kaikista lampaistaan vaan jättää niin kuin susien armoille jne... Niin sitä mieluummin jäi koettelemaan jos se sitten kestäisi ettei turhaan mene häpäisemään itseään seuroihin, että katsokaa nyt minua tänään minä Hengessä olen Kristuksen kunnialla puetettu ja huomenna alasti raadeltuna niin ei siitä tule kovin ylpeä olo siinä mielessä että jos joku suurella vaivalla aloittaa työnsä saa siitä suuren palkan ja huomenna on kaiken tuhlannut ja vaeltaa kerjäläisenä niin sellainen on henkisesti hyvin kuluttavaa.... Että jos ei kerjäläiset ole tervetulleita rikkaiden tykö, niin kuinka sitten se joka hetken iloitsee palkasta ja on jo huomenna kerjäläinen enään suurella hartaudella tulis sinne missä rikkaat kokoontuvat kertoakseen etten minä nyt muuta osaa kuin olla kerjäläinen, jos tänään minulle maksatte niin huomenna olen sen jo tuhlannut ja kun seuraavan kerran näemme niin näette taas köyhän, ja ei he kuitenkaan köyhää kärsi nähdä, niin sitä tahtoo sitten mieluummin jäädä köyhänä kotiin kuin mennä rikkaiden luokse outona ja muukalaisena.
Siitä on jo yli vuosi aikaa
684
5501
Vastaukset
- Anonyymi
Kun kirjoitin siitä jo aikaisemmin sille oliko se jalolle tuolla aikaisemmassa ketjussa että emme me kaikki usko siihen evankeliumiin johon vanhoillislaestaadiolaiset ja luterilaiset uskovat että syntien anteeksi antamus tulisi jotain ilmaa pitkin ilman kätten päälle panemisesta ja Pyhän Hengen saanutta kristittyä.. Koska kyllä vaikka Pietari ja Paavali puhuivat uskosta ja Pyhä Henki laskettiin heidän päälle jotka sen kuulivat niin silti heidät vielä kastettiin, koska kasteessa synnit haudattiin Kristuksen kanssa jne... ei syntejä voi uskoa anteeksi, uskon kautta voi Pyhä Henki tulla, mutta Pyhä Henki ei ole elämän vesi, vesi ja veri ja Henki ja Henki on Pyhä mutta syntien anteeksi antamus on elämän vesi, miten joku sanoo että ruumis jossa on veri ja vesi mutta ei Henkeä eläisi tai että ruumis jossa on Henki mutta ei verta ja vettä eläisi? Eikö pidä olla ne kaikki kolme että elämää on?
Jos siis jollakin on Pyhä Henki mutta ei Kristuksen anteeksi antamusta niin on hän kuollut. Tai jos jollain on Kristuksen anteeksi antamus mutta ei Kristuksen Henkeä niin on hän myös kuollut!
Siksi minä tahdon syntien anteeksi antamuksen kuulla Kristuksen Jeesuksen nimeen kätten päälle panemisen kautta koska siinä minä saan Kristuksen Hengen sekö syntien anteeksi antamuksen samalla kertaa! Niin kuin kirjoitettu on: että vanhempain kätten päälle panemisen kautta profetian lahja herätetään ja apostolien kätten päälle panemisen kautta Pyhä Henki laskettiin jne..Ja Kristuksen uskolla kun siinä samalla synnit anteeksi todistetaan niin siinä on Henki ja veri ja vesi samalla kertaa! Siksi minä en muuta todistusta hyväksy!- Anonyymi
Kaiketi ihan järkevää tarinointia yllä.
Ja siksi tuon alla tunnen itseni todella avuttomaksi ja "tyhmäksi", kun ei tahdo mennä jakeluun? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaiketi ihan järkevää tarinointia yllä.
Ja siksi tuon alla tunnen itseni todella avuttomaksi ja "tyhmäksi", kun ei tahdo mennä jakeluun?Ehkä minä puhun näitä vain esimerkiksi jollekkin sananpalvelijalle enkä esimerkiksi sinulle. Niin kieleni on sen mukaista sitten.
Mutta ehkä sananpalvelija vastaa sillä vertauksella siitä siemenestä joka kivistöön lankesi...Mutta mielestäni se on vähän huono vertaus...Koska...Siinä puhutaan ainoastaan siemenestä eli jumalansanasta eikä niinkään kristityn vaelluksesta vaikka siinä sanotaan että tukahdutettiin elämän hekumasta niin se tukahdutti jumalansanan eli siemenen mutta siinä ei ole sielun asioista ymmärtääkseni puhetta, koska mä puhun sielun asioista...Ihan sama, jokainen saa vastaa mitä haluaa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä minä puhun näitä vain esimerkiksi jollekkin sananpalvelijalle enkä esimerkiksi sinulle. Niin kieleni on sen mukaista sitten.
Mutta ehkä sananpalvelija vastaa sillä vertauksella siitä siemenestä joka kivistöön lankesi...Mutta mielestäni se on vähän huono vertaus...Koska...Siinä puhutaan ainoastaan siemenestä eli jumalansanasta eikä niinkään kristityn vaelluksesta vaikka siinä sanotaan että tukahdutettiin elämän hekumasta niin se tukahdutti jumalansanan eli siemenen mutta siinä ei ole sielun asioista ymmärtääkseni puhetta, koska mä puhun sielun asioista...Ihan sama, jokainen saa vastaa mitä haluaa...Koska esimerkiksi Lasarus joka oli köyhä niin emme me tiedä oliko hän Hengessä köyhä syntiensä tähden vai oliko hän maallisesti köyhä. Raamattu kun on vertauskuvia eli kielikuvia täynnä...
Minun ymmärtääkseni tuo vertaus orjantappuroista ja kivistöstä suhteessa syntielämään että se koskisi vain jumalansanan puhumista eikä niinkään tarkoittaisi etteikö syntinen vois olla lähellä Jumalaa...tietenkin vain minun ymmärrykseni joka tulee tuosta sanasta siemen joka merkitsee jumalansanaa...voin olla väärässäkin.. - Anonyymi
Profetiat täyttyi Jeesuksessa jo nyt vain julistetaan evankeliumia kun on päästy vapaaksi vanhan liiton lain kirouksesta.Lopeta voi veri juttujen hakeminen täällä uskosta isattomat lukee näitä ja muutkin eri uskonnoista pilkkaat Jeesusta sitä ei voi määrätä myydä eikä halventaa.Ne jutut tapahtuu ehtoollisella eikä vatkata täällä netissä kuin olisit jossain marketissa.Synnit saatiin jo anteeksi koko elämän synnit pojassa Jeesuksessa kasteessa minkä saitte.Sitä ei uusita mitenkään.Se pysyy ikuisesti sitä ei edes lestojen saatanalle laittajat pysty poistamaan mitenkään keneltäkään se on Jeesuksen itsensä antama eikä lestojen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä minä puhun näitä vain esimerkiksi jollekkin sananpalvelijalle enkä esimerkiksi sinulle. Niin kieleni on sen mukaista sitten.
Mutta ehkä sananpalvelija vastaa sillä vertauksella siitä siemenestä joka kivistöön lankesi...Mutta mielestäni se on vähän huono vertaus...Koska...Siinä puhutaan ainoastaan siemenestä eli jumalansanasta eikä niinkään kristityn vaelluksesta vaikka siinä sanotaan että tukahdutettiin elämän hekumasta niin se tukahdutti jumalansanan eli siemenen mutta siinä ei ole sielun asioista ymmärtääkseni puhetta, koska mä puhun sielun asioista...Ihan sama, jokainen saa vastaa mitä haluaa...Voi helvetti et sitten voitte ollakin tyhmiä SANA ON JEESUS IHMISENÄ RISTILLÄ EI SITÄ MIKÄÄN TUKAHDUTA MUTTA TE ETTE OLE RISTILLÄ
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska esimerkiksi Lasarus joka oli köyhä niin emme me tiedä oliko hän Hengessä köyhä syntiensä tähden vai oliko hän maallisesti köyhä. Raamattu kun on vertauskuvia eli kielikuvia täynnä...
Minun ymmärtääkseni tuo vertaus orjantappuroista ja kivistöstä suhteessa syntielämään että se koskisi vain jumalansanan puhumista eikä niinkään tarkoittaisi etteikö syntinen vois olla lähellä Jumalaa...tietenkin vain minun ymmärrykseni joka tulee tuosta sanasta siemen joka merkitsee jumalansanaa...voin olla väärässäkin..Voi helvetti teitä eksyttäjiä riittää sitten !! Hengessä köyhä tarvitsee pelastajana Jeesuksen joka nousi kuolleista SE ON OIKEA KÖYHYYS HENGESSÄ ETTÄ YMMÄRTÄÄ TARVITSEVANSA TÄMÄN ARMOLAHJAN MINKÄ KASTEESSA SAI ELI USKON POIKAAN LAHJAKSI ÄLÄ NYT VAAN ALA TAAS VIKOILLA JA PELLEILLÄ SYNTILISTAA KAIKKI ON SYNTISIÄ TÄÄLLÄ MAAN PÄÄLLÄ.NOSTAT SEN NOKKASI OMASTA IHRASTA RISTILLE JA ILOITSET SIITÄ.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaiketi ihan järkevää tarinointia yllä.
Ja siksi tuon alla tunnen itseni todella avuttomaksi ja "tyhmäksi", kun ei tahdo mennä jakeluun?Olette mennyt pois ristiltä toiseen evankeliumiin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska esimerkiksi Lasarus joka oli köyhä niin emme me tiedä oliko hän Hengessä köyhä syntiensä tähden vai oliko hän maallisesti köyhä. Raamattu kun on vertauskuvia eli kielikuvia täynnä...
Minun ymmärtääkseni tuo vertaus orjantappuroista ja kivistöstä suhteessa syntielämään että se koskisi vain jumalansanan puhumista eikä niinkään tarkoittaisi etteikö syntinen vois olla lähellä Jumalaa...tietenkin vain minun ymmärrykseni joka tulee tuosta sanasta siemen joka merkitsee jumalansanaa...voin olla väärässäkin..Ooksä juutalainen mies nimeltä Lazarus sitten ?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaiketi ihan järkevää tarinointia yllä.
Ja siksi tuon alla tunnen itseni todella avuttomaksi ja "tyhmäksi", kun ei tahdo mennä jakeluun?Ei kaikki pelastu jos ei evankeliumi sulaudu järkeen ja sydämeen ei sille mitään voi usko ei ole miehen tai epäuskonsa tähden lankesivat pois armosta lue uudestaan sana armosta eivät pääse armoon. Hurja tilanne jos on paatunut vanhaan ilkeys pahuus liittoon eikä siirry kristityn vapauteen edes kasteessa ei rippikoulussa ei vaan älyä mitään. Vaikka on eksytykset on maalliset on synnit on muut uskonnot on kiusaajat on mitä tahansa normi kristitty uskoo sovitukseen sehän on niin että toinen otetaan toinen jätetään. Vaikka te saatanalle ihmisiä laitoitte ei niitä Jeesuksesta erota mikään silti. Amen. Teistä voi erota mutta ei Jeesuksesta. 😃😃😃
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska esimerkiksi Lasarus joka oli köyhä niin emme me tiedä oliko hän Hengessä köyhä syntiensä tähden vai oliko hän maallisesti köyhä. Raamattu kun on vertauskuvia eli kielikuvia täynnä...
Minun ymmärtääkseni tuo vertaus orjantappuroista ja kivistöstä suhteessa syntielämään että se koskisi vain jumalansanan puhumista eikä niinkään tarkoittaisi etteikö syntinen vois olla lähellä Jumalaa...tietenkin vain minun ymmärrykseni joka tulee tuosta sanasta siemen joka merkitsee jumalansanaa...voin olla väärässäkin..Helsingissä onkin gynekologi nimeltä Lasarus Mitro
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ooksä juutalainen mies nimeltä Lazarus sitten ?
Lasarus hei täällä on näitä jotka ei usko et sä tulit ulos haudasta 2000 vuotta sitten ja juutalaiset oli spitaalissa paiseissa ja sä paransit niitä myös demoneista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lasarus hei täällä on näitä jotka ei usko et sä tulit ulos haudasta 2000 vuotta sitten ja juutalaiset oli spitaalissa paiseissa ja sä paransit niitä myös demoneista.
Lazarus olikin ennustus Jumala herättää poikansa kuolleista joka tulee ulos haudasta ja tuli.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Helsingissä onkin gynekologi nimeltä Lasarus Mitro
Ei ole. "Lasarus Mitrofanoff on lääketieteen tohtori, gynekologian erikoislääkäri ja laserlääketieteeseen perehtynyt lääkäri." Cityklinikka Helsinki, Lahti ja Turku!
- Anonyymi
Mikä elämisessäkin on muka syntiä olevinaan. Elämä on tarkoitettu edettäväksi eikä miksikään sellaiseksi että pitäisi muka syntejä pyydellä anteeksi joltakin
- Anonyymi
"niin sellainen on henkisesti hyvin kuluttavaa...."
Enkä usko että puhun tämän yhden miehen suulla...uskon että meitä on monta kymmentä... - Anonyymi
Mat 18
"8. Mutta jos kätes taikka jalkas pahentaa sinun, niin leikkaa ne pois, ja heitä pois tyköäs. Parempi on sinun elämään sisälle mennä ontuvana taikka raajarikkona, kuin että sinulla olis kaksi kättä eli kaksi jalkaa, ja sinä heitettäisiin ijankaikkiseen tuleen.
9. Ja jos silmäs pahentaa sinun, niin puhkaise se ulos, ja heitä pois tyköäs. Parempi on sinun silmäpuolena elämään sisälle mennä, kuin että sinulla olis kaksi silmää, ja sinä heitettäisiin helvetin tuleen..."
Arvasin että vastaus on luokkaa tämä.....
No, hiljaiseksi vetää...sitä siis pitäisi kirjaimellisesti jäseniään alkaa leikkaamaan tässä vai?
Kun se köyhtyminen eli kerjäläiseksi tuleminen tapahtuu joka tapauksessa jos ei päivällä niin yöllä unessa, ei kaikki jäsenet yksinkertaisesti tottele mieltä eli ajatusta olen sen testannut 1000 kertaa ainakin... ne tekevät tarpeensa sitten unessa yöllä jos ei päivällä niille anna haluamaansa... Niin mitä sitten pitää leikata eli aivot myös ettei unia näkis?
Mitähän tuo paikka oikeasti tarkoittaa?
"6. Mutta joka pahentaa yhden näistä pienimmistä, jotka uskovat minun päälleni, parempi hänen olis, että myllyn kivi ripustettaisiin hänen kaulaansa, ja hän upotettaisiin meren syvyyteen.
10. Katsokaat, ettette katso ylön yhtäkään näistä pienimmistä; sillä minä sanon teille: heidän enkelinsä* taivaissa näkevät aina minun isäni kasvot, joka on taivaissa.
11. Sillä Ihmisen Poika tuli autuaaksi tekemään sitä, mikä kadonnut oli."
Että se sijoittuu tuohon väliin, niin sen voi nyt kahdella tavalla ymmärtää että tuo paikka koskee ainoastaan lasten pahentamista, tai että sen irroittaa muusta teksistä ja käsittelee omana aiheena.
Ja sitten se on aivan eri asia jos sen irroittaa tuosta muusta teksistä? Kysymys kuuluu, että onko tarkoitus irroittaa tuosta, vai koskeeko nämä kaksi jaetta 8 ja 9 jae ainoastaan lasten pahentamista 6 ja 10 jae....
Miten tuon nyt haluaa ymmärtää. Mutta jos me irroitamme tuon muusta teksistä niin se käskee heittämään pois ne jäsenet jotka pahennusta matkaan saattavat puhkaisemaan ulos ja leikkaamaan pois eli mitä se on?
Siis tulisi kuolettaa ne jäsenet. Joka on mielenkiintoista siinäkin suhteessa vaikka me ajattelisimme että joku ihminen on Pyhää Henkeä täynnä 24/7 eli jatkuvasti ja Henki sotii lihaa vastaan, niin silti ei ihmisen verenkierto lakkaa kulkemasta joka koskee seksuaalisuutta lisääntykää ja täyttäkää maa... on aivan mahdoton ajatus että ihmisen biologia jonka Jumala on asettanut lakkaisi olemasta sen takia että joku on tullut Jumalan Hengestä osalliseksi...
Kyllä tuo pahennus koskee aivan muuta! Ja se koskee juuri sitä pahennusta että ajetaan lapsia pois Kristuksen Helmasta meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen sylistä ja armollisesta läheisyydestä, se
"6. Mutta joka pahentaa yhden näistä pienimmistä, jotka uskovat minun päälleni, parempi hänen olis, että myllyn kivi ripustettaisiin hänen kaulaansa, ja hän upotettaisiin meren syvyyteen."
Niin kuin Hän itse sanoo "jotka uskovat minun päälleni" Ja se puhuu senkaltaisesta pahennuksesta kuin on anteeksi antamattomuus, poisleikkaaminen, eriseura, jne , eli työntää Jeesukseen Helmasta lapsia perkeleen helmaan , jos sinun silmäsi sinut pahentaa eli vie pois uskosta taikka kätesi taikka jalkasi vie sinut pois uskosta niin leikkaa ne pois ja heitä pois tyköäsi jne... eli tulee kuolettaa mutta kysymys tulee siitä että kuinka kuolettaa, kun et voi biologiaasi pois ottaa olet se mikä ruumis on ja se toimii määrätyllä tavalla, mutta synnit voi pyytää anteeksi ja siinä on kaikki, ja jos se ei riitä niin ei kukaan pelastu, emme me voi kukaan tehdä Jumalan luomistyötä tyhjäksi,
Jos siis joku pahentuu uskosta pois jonkun synnin takia, niin pyydä siitä anteeksi, mutta jos siihen uudestaan joutuu kuinka sitten pitää tehdä, heittää aivot pihalle ja leikata jäseniä pois? Ei ole muuta vaihtoehtoa kuin pyytää uudestaan anteeksi!
Mutta pahennus ei merkitse syntiin joutumista itsessään vaan sitä kun lankee uskosta pois se voi olla synnin kautta mutta se merkitsee vain ja ainoastaan sitä uskosta pois lankeemista "jotka uskovat minun päälleni" sitä Hän tahtoisi korostaa!- Anonyymi
Eli lyhyesti, joka pahentaa lapsen pois uskosta Kristukseen eli Jeesukseen! Sitä tuo paikka puhuu.
Kyllä voi syntinen Lasarus vielä olla lähellä Jumalaa ja syntinen ryöväri ristinpuulla! - Anonyymi
PAHIN SYNTI ON KIELTÄÄ JEESUS RISTILLÄ TOINEN ON EROTTAA MUITA RISTILTÄ JEESUKSESTA NÄMÄ ON PAHIMMAT JA PILKKAAJAT ON OMA RYHMÄNSÄ JOTKA EI USKO OLLENKAAN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli lyhyesti, joka pahentaa lapsen pois uskosta Kristukseen eli Jeesukseen! Sitä tuo paikka puhuu.
Kyllä voi syntinen Lasarus vielä olla lähellä Jumalaa ja syntinen ryöväri ristinpuulla!Jeesus tarkoittaa tässä lapsella kaikkia häneen kastettuja eikä vain maallisesta lapsi iässä olevia vaan lapsen asemassa olevia vauvasta vaariin kaikkia hänen omiaan ja tehän ette tiedä ketkä kaikki hänen ovat sillä paljon heitä on ette vain te.
- Anonyymi
ENSIN PITÄÄ KÄÄNTYÄ JUUTALAISEKSI SYNAGOGAA RABBINAATTIA JA SITTEN VOI ALKAA MIETTIÄ MITÄ TULI TEHTYÄ NIINKU LEIKKAA MULKKUSI POIKKI JOS SE VIETTELEE SINUT JESSE KATSOS JESSE ( AVIOTTOMIA jessejä on paljon )
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli lyhyesti, joka pahentaa lapsen pois uskosta Kristukseen eli Jeesukseen! Sitä tuo paikka puhuu.
Kyllä voi syntinen Lasarus vielä olla lähellä Jumalaa ja syntinen ryöväri ristinpuulla!Lestat on senkin synnin tehnyt että kieltää tulemasta Jeesuksen luokse
- Anonyymi
Miten voi langeta kuin saatana lankesi ja juutalaiset MITEN KRISTITTY VOI LANGETA uskosta pois ikinä JEESUKSEN LUNASTAMA synteihin langetaan kaikki sortuu niihin MUTTA JUMALAN POJAN RISTIIN NAULITUN USKO ON ANNETTU JA PYSYY EI KUKAAN VOI USKOA ITSE SE ON ANNETTU JOS DULLA EI OLE USKOA POIKAAN MIHIN HELVETTIIN SUT ON KASTETTU SITTEN ?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli lyhyesti, joka pahentaa lapsen pois uskosta Kristukseen eli Jeesukseen! Sitä tuo paikka puhuu.
Kyllä voi syntinen Lasarus vielä olla lähellä Jumalaa ja syntinen ryöväri ristinpuulla!Jos joku erottaa pois Jeesuksesta se saa myllynkiven kaulaansa ei se erotettu.
- Anonyymi
Mutta se on helppo puhua jonkun saarnaajan tai kristityn kenellä on kristitty puoliso siitä jokapäiväisestä kasteen armoliittoon palaamisesta eli parannuksesta eli ripistä eli että joka päivä pyytäisi anteeksi syntejään ja ottais vastaan sen evankeliumin saarnan ja olis Jeesuksen veren alla siinä hyvässä turvassa. Helppo se on sanoa sellaisen kenellä on se ns hyväksytyn ihmisen status, mutta sitten jos on niin kuin väärä ja vähän erilainen niin ei ole niin helppo löytää sellaista ihmistä keneltä tai kenelle voisi puhua, ja ne kenet jotenkin tuntee ei hyvällä tavalla mutta kuitenkin tuntee niin niistäkin on se todistus että he ovat vähän lörppöjä ja puhuvat silleen selän takana aika avoimesti jne...
On se hyvä kristillisyys niille "valituille". Sitä ei voi kiistää... puhutaan kuitenkin sosiaalisesta yhteisöstä ja aina on ihmisiä ketkä ei, ketkä ei osaa olla yhteinen ihminen...Vaan on niinkuin oma ihminen... öö... Se on sitten ehkä helpompi pyytää anteeksi sellaisen kenelle se on luonnollista niin kuin puhua toisten ihmisten kanssa jne... Mutta kaikille se ei ole luonnollista niin kuin puhua toisten ihmisten siis jo se puhuminen itsessään ei ole luonnollista ja sitten pitäisi puhua jostain...No se on Jumalan asia taas ylitin sen... oli niin tai näin,
Jokatapauksessa se on helpompi variksen ripittäytyä varikselle kuin vaikka joku orava tulee sille varikselle ripittäytymään siinä on oravalla vähän Vento vieras olo kauniisti sanottuna..."Kuka mä oon, miksi puhun sun kanssa"
Nää oli vain mun suusta, en vieläkään en jaksa uskoa että olisin ainut näillä tuntemisilla jotka tulee puheena ulos niillä sanoilla kuin annetaan...
Se on hyvin kuivaa se sosiaalinen niinkun ymmärtäminen monella ihmisellä maailmassa ja kristillisyydessä erilailla olevia kohtaan, eli pitää ihan pelätä sanomisiaan jos vahingossa sanoo jotain väärää ettei tuo toinen suutu niin sellaisessa ilmapiirissä niin ei ole ihan kevyttä alkaa tuntoaan avaamaan, kun lähtökohta on se, että mielessään tuo ihminen ajattelee sinusta että "pelle" jne...
Siis ilmapiiri, se oli aika ihmeellisen totuuden läheistä mitä saarnasi en muista koska perjantaina vai lauantaina mutta sen tosiaan aistii, ja tietyssä ilmapiirissä se ei ole kovin kevyttä tietylle ihmistyypille puhua yhtään mitään. Siis yhtään mitään.
Ja edelleen en puhu itseni takia, vaan tiedän että teillä on omatkin lapset, jotka, no hekin ovat ihmisiä, ja ettei teidän tarvis itkee heidän perään sitten joskus, niin kuin ehkä minun perääni on voinut joku itkeä, mutta mä oon senverran rehellinen kuitenkin että puhun kuitenkin vaikka en silleen muuten tulisi koskaan tai no palaisi fyysisesti...Annan vähän sitä ymmärrystä sitä mukaan kun tulee koen tarpeelliseksi...
Mutta jos joku niinkun ajattelee omaa lasta, missä se on, niin sehän on synti mikä vie omantunnon rauhan ja sitä kautta voi kuljettaa pois, mutta syntiin joutuu kaikki, mutta sitten tulee kysymys ainoastaan siitä, että tekeekö tuo lapsesi parannusta siitä synnistä. Ja silloin taas tulee kysymys siitä että millainen ilmapiiri sen lapsen ympärillä on eli kuinka kevyttä hänen on tehdä siitä parannusta tai onko kevyempi jättää tekemättä.- Anonyymi
Ottaen kuitenkin huomioon sen että se omantunnon syytös saattaa olla joskus aika raska, mutta silti se saattaa olla kevyempi jättää puhumatta....Koska se ilmapiiri voi olla vielä raskaampi kuin se omantunnon raskaus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ottaen kuitenkin huomioon sen että se omantunnon syytös saattaa olla joskus aika raska, mutta silti se saattaa olla kevyempi jättää puhumatta....Koska se ilmapiiri voi olla vielä raskaampi kuin se omantunnon raskaus.
Ja sitä voi jäädä sitten punnitsemaan Timo, Tauno, tai jättää puhumatta tai ehjä Risto entten tentten...jätän puhumatta ja kannan raskauden jne..
- Anonyymi
Lapsesi parannusta synnistä OLETTE OIKEA SAATANAN SYNAGOGA hellareita kauheamoia judeja. Hyi.TEILKE EI RISTI AUTA MIHINKÄÄN
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lapsesi parannusta synnistä OLETTE OIKEA SAATANAN SYNAGOGA hellareita kauheamoia judeja. Hyi.TEILKE EI RISTI AUTA MIHINKÄÄN
Rakastatko Jesse koirasi enemmän kuin jumalaa
- Anonyymi
KUKA TEITÄ PAKOTTAA SYNNYTTÄMÄÄN JALAT RISTIIN VAAN MONET NAISET ELÄÄ SINKKUNA YKSIN JOPA NEITSYINÄ ELÄMÄNSÄ EI OLE MIKÄÄN PAKKO OLLA JALAT LEVÄLLÄÄN !!!
- Anonyymi
Ja kun Risto Laukkanen joskus puhui siitä että hän "joskus miettii että kuinka hänen lapsensa selviää tässä maailmassa yms" (huom.vapaasti muistellen!) Ja viittasi ymmärtääkseni juurikin syntiin jos en väärin ymmärtänyt.
Niin Risto juttu juuri onkin siinä, tai tietenkin tämä on vain minun näkemykseni mutta henkilökohtaisesti en usko että selviääkään, vaan he tarvitsevat rippi isän siinä missä muutkin kristity. Eli jos he eivät koskaan pyydä syntejään anteeksi sinulta niin ei se sitä tarkoita, etteivät he olisi joutuneet syntiin, vaan se tarkoittaa sitä, etteivät he uskalla puhua sinulle.
Mutta en tiedä kuinka on eli puhuvatko mutta käytin sinua esimerkkinä jos suot sen.- Anonyymi
Ja jos sä tänään kysyisit kaikilta tytöiltäsi erikseen kahden kesken että mitä sun omalletunnolle kuuluu kyllä mä uskon että jollain olisi jotain sanottavaa. Mutta voin mä olla väärässäkin mutta ainakin yleisesti ottaen niin se puhuttamomuus ei merkitse onnistunutta vaellusta vaan se merkitsee vain sitä että ei uskalla puhua.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos sä tänään kysyisit kaikilta tytöiltäsi erikseen kahden kesken että mitä sun omalletunnolle kuuluu kyllä mä uskon että jollain olisi jotain sanottavaa. Mutta voin mä olla väärässäkin mutta ainakin yleisesti ottaen niin se puhuttamomuus ei merkitse onnistunutta vaellusta vaan se merkitsee vain sitä että ei uskalla puhua.
Koska kyllä uskon että sullakin on joku herkkä tyttö vaikka en mä niitä tunne, mutta... tai ole nähnyt... Mutta herkkä ihminen ei ole niin puhelias...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska kyllä uskon että sullakin on joku herkkä tyttö vaikka en mä niitä tunne, mutta... tai ole nähnyt... Mutta herkkä ihminen ei ole niin puhelias...
No oon kerran nähny häätilaisuudessa joskus en muista istu sun vieressä.. Mutta mä vaan tiedän jos mies voi olla herkkä en sano että nainen olis mutta jos herkkä mies tiedän mitä se on niin samalla tavalla jos olis herkkä nainen tai tyttö niin se on varmasti vielä paljon enemmän..siks mua joskus käy sääliksi kaikki tytöt ja naiset ei ehkä vanhat tantat eiköhän elämä oo ne jo karaistanu mutta se nuoren tytön tai naisen herkkyys se voi olla niin paljon, että olisi reilua mennä vähän vastaan jos tuntuu että joku tyttö ei koskaan joudu mihinkään vikaan jne...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No oon kerran nähny häätilaisuudessa joskus en muista istu sun vieressä.. Mutta mä vaan tiedän jos mies voi olla herkkä en sano että nainen olis mutta jos herkkä mies tiedän mitä se on niin samalla tavalla jos olis herkkä nainen tai tyttö niin se on varmasti vielä paljon enemmän..siks mua joskus käy sääliksi kaikki tytöt ja naiset ei ehkä vanhat tantat eiköhän elämä oo ne jo karaistanu mutta se nuoren tytön tai naisen herkkyys se voi olla niin paljon, että olisi reilua mennä vähän vastaan jos tuntuu että joku tyttö ei koskaan joudu mihinkään vikaan jne...
Ja tästä herkkyydestä tuli vielä mieleen ihan yleisesti ottaen parisuhteisiin liittyen miehille ja naisille että jos joku mies odottaa naiselta aloitetta tai nainen mieheltä ja se jolta sitä aloitetta odottaa sattuu olemaan hiljainen eli herkkä niin minä luulen että sinä joudut odottamaan sitä aloitetta hautaan asti, koskien parisuhteen syntymistä jne ynnä muut asiat joissa joku odottaa jonkin näköistä aloitetta.
Pyhä Henki voi joskus vahvistaa heikon ja arankin mutta se on aika harvinaista puhutaan niistä tapauksista joista keskustellaan sitten leirinuotiolla mutta ei niinkun jokapäivä jne... - Anonyymi
Voisitte siirtyä sivuun ja antaa Jeesuksen pelastaa ette te voi pelastaa sielua
- Anonyymi
KAIKKI TEKEE SYNTEJÄ VÄÄRIÄ VALINTOJA KAKILLE TEHDÄÄN VÄÄRYYTTÄ PARASTA JOS TE ETTE TEKISI
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No oon kerran nähny häätilaisuudessa joskus en muista istu sun vieressä.. Mutta mä vaan tiedän jos mies voi olla herkkä en sano että nainen olis mutta jos herkkä mies tiedän mitä se on niin samalla tavalla jos olis herkkä nainen tai tyttö niin se on varmasti vielä paljon enemmän..siks mua joskus käy sääliksi kaikki tytöt ja naiset ei ehkä vanhat tantat eiköhän elämä oo ne jo karaistanu mutta se nuoren tytön tai naisen herkkyys se voi olla niin paljon, että olisi reilua mennä vähän vastaan jos tuntuu että joku tyttö ei koskaan joudu mihinkään vikaan jne...
No ikävää mutta on myös raiskattua tyttöjä ja he kokee olevansa viallisia
- Anonyymi
Ja se just ku puhuin ylönkatseesta niin ei mua kiinnosta henkilökohtaisesti jos joku lihava mies ylönkatsoo mut oli sitten saarnaaja tai tavallinen rivimies mutta mä haluun vaan sanoa että tämä puhe mitä puhun niin koskee montaa kymmentä nuorta ja kun tai voitte pitää ihan lässytyksenä ja paskanpuhumisena ette te niinkun mua ylänkatso silloin vaan ihan omia seuroissa käyviä nuorianne... Niin...No oli vähän kovasti sanottu ja ehkä turhaan mutta sanoin nyt kuitenkin
- Anonyymi
Niin tai se kiinnostaa silloin kun on halua johonkin yhteiseen mutta jos ei niinkun näe sitä yhteistä tulevaisuutta niin sitten sillä ei ole sillä tavalla merkitystä mitä joku ajattelee...
Mutta jos me hypoteettisesti ajattelemme että joku haluaa parannusta tehdä niin kyllä se ilmapiiri siihen vaikuttaa jonkun verran...Mutta öö, se on monen kohdalla niin että sinun pitäisi (idiootti pelle) tehdä parannusta jne... Siis suluissa oleva teksti on se ilmapiiri... Niin sitä arka ihminen sitten pakenee, ja tämä puhe koskee teidän omia lapsianne Riston lapsia Timon lapsia ja Tauno lapsia jne... Niin ei silleen mua kiinnosta jos minä menen helvettiin mutta kunhan nyt teidänkin lastenne tähden ystävällisyyttäni puhun. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin tai se kiinnostaa silloin kun on halua johonkin yhteiseen mutta jos ei niinkun näe sitä yhteistä tulevaisuutta niin sitten sillä ei ole sillä tavalla merkitystä mitä joku ajattelee...
Mutta jos me hypoteettisesti ajattelemme että joku haluaa parannusta tehdä niin kyllä se ilmapiiri siihen vaikuttaa jonkun verran...Mutta öö, se on monen kohdalla niin että sinun pitäisi (idiootti pelle) tehdä parannusta jne... Siis suluissa oleva teksti on se ilmapiiri... Niin sitä arka ihminen sitten pakenee, ja tämä puhe koskee teidän omia lapsianne Riston lapsia Timon lapsia ja Tauno lapsia jne... Niin ei silleen mua kiinnosta jos minä menen helvettiin mutta kunhan nyt teidänkin lastenne tähden ystävällisyyttäni puhun.En nyt tarkoittanut sitä kuoleman jälkeistä helvettiä....omantunnon helvettiä ehkä....sen kestän... onhan siinä oltu jo yli puolet elämästä... niinkun toisille sitä soisi hyvää kuitenkin....paitsi tossa yks tai kaks yötä on kyllä ollu ihmeellinen outo olo ollu aika hyvä olla siinä en tiedä mitä se oli, kun ei se omatunto aina ehkä oo raskas välillä voi olla vaikka vaikka 4 päivää ja sit on välipäivä vaikka ja sit taas jatkuu jne...riippuu siitäkin kuunteleeko seuroja ja tekeekö syntiä kuinka paljon jne...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin tai se kiinnostaa silloin kun on halua johonkin yhteiseen mutta jos ei niinkun näe sitä yhteistä tulevaisuutta niin sitten sillä ei ole sillä tavalla merkitystä mitä joku ajattelee...
Mutta jos me hypoteettisesti ajattelemme että joku haluaa parannusta tehdä niin kyllä se ilmapiiri siihen vaikuttaa jonkun verran...Mutta öö, se on monen kohdalla niin että sinun pitäisi (idiootti pelle) tehdä parannusta jne... Siis suluissa oleva teksti on se ilmapiiri... Niin sitä arka ihminen sitten pakenee, ja tämä puhe koskee teidän omia lapsianne Riston lapsia Timon lapsia ja Tauno lapsia jne... Niin ei silleen mua kiinnosta jos minä menen helvettiin mutta kunhan nyt teidänkin lastenne tähden ystävällisyyttäni puhun.Jesse nimisiä poikia ilman isää lähiöissä
- Anonyymi
On mielenkiintoista lukea aloittajan puhetta. Pyydän anteeksi, kun jotkut täällä kommentoi rumasti. Niitä on sellaisia, hakevat, että saavat sanoa rumia asioita. Ymmärrän nyt jonkin verran lestadiolaisen uskoa. Itse olen tullut uskoon 24-vuotiaana, yksinäisyydessä( ei ollut uskovia ympärillä) Liityin sitten helluntaiseurakuntaan. Nyt eläkkeellä kuulun Perinteiseen helluntaiseurakuntaan.
Tuo syntien anteeksisaaminen. Kerron vain yhden elämäni tapauksen. Jossakin matkalla tuli riitaa huonekaverin kanssa. Sitten minulla paloi pinna ja istuin jumalattomien kanssa yön, litkin viintä. Kotiintultuani koin itseni niin kurjaksi, että menin tunnustamaan tapauksen lähetyssaarnaajalle. Hän julisti synnin anteeksi. Siihen taivas yhtyy. Vapautuminen on varmaa. Ei raamattu missään sano, että sen toisen on oltava joku erikoinen. "Jos me tunnustamme syntimme, Hän antaa synnit anteeksi ja puhdistaa kaikesta vääryydestä."Elämäni tänään on niin onnellista, että olen aikaisemmin vain uneksinut tallaisesta, vaikka olen yksinäinen, en silti ole yksin. jeesus on minun kanssani.
- Anonyymi
Ja ehkä väärinymmärrys tuleekin siinä kohtaa kun minä sanon että osa minut ylönkatsoo kun ette ymmärrä luontoani, mutta ehkä minun pitäisi sitten sanoa vähän suorempaan eli ette minua vaan osan teistä.
Ei siellä ole montaa lasarusta ja montaa ryöväriä, mutta paljon siellä on rikkaita, siis niitä jotka ovat rikkaat Hengessä ja rikkaat armossa.
Mutta vielä sanon, ette ainoastaan minua, vaan osan teistä, jos minä puhun jotain mitä ette ymmärrä niin kuitenkin se osa teidän nuoristanne ymmärtää ja en minä puhu vieraalla kielellä heille.- Anonyymi
Niin ehkä rikkaat eivät ymmärrä puheitani mutta niin (minä) uskon että Lasarus ymmärtää. Ja varmasti vastaa aamenta.. Mutta Lasarus ei voi kuitenkaan mennä rikkaan miehen talolta kerjäämästä muualle, koska silloin hän kuolee nälkään, mutta jos rikas mies ylönkatsoo hänet niin Lasaruksella on kuitenkin turva Matteuksen evankeliumin 5 luvussa että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta! Lasarus saa varmasti myös lohduttautua niillä sanoilla että vaikka häntä täällä vaivataan niin taivaassa saa hän iloita.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin ehkä rikkaat eivät ymmärrä puheitani mutta niin (minä) uskon että Lasarus ymmärtää. Ja varmasti vastaa aamenta.. Mutta Lasarus ei voi kuitenkaan mennä rikkaan miehen talolta kerjäämästä muualle, koska silloin hän kuolee nälkään, mutta jos rikas mies ylönkatsoo hänet niin Lasaruksella on kuitenkin turva Matteuksen evankeliumin 5 luvussa että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta! Lasarus saa varmasti myös lohduttautua niillä sanoilla että vaikka häntä täällä vaivataan niin taivaassa saa hän iloita.
Luuk.16
"19. III. Oli yksi rikas mies, joka vaatetti itsensä purpuralla ja kalliilla liinavaatteilla, ja eli joka päivä ilossa herkullisesti.
20. Oli myös kerjääjä, nimeltä Latsarus, joka makasi hänen ovensa edessä täynnänsä paisumia,
21. Ja pyysi ravittaa niistä muruista, jotka rikkaan pöydältä putosivat; mutta koirat myös tulivat ja nuolivat hänen paisumansa.
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaan: niin kuoli myös rikas ja haudattiin."
Rikkaat tosin eivät ymmärrä että tuo vertaus on hengellinen mutta Lasarus käsittää sen, koska niin monta yötä ja päivää on Lasarus kerjännyt polvillaan rikkaan oven edessä, ettei Lasarukselle ole suurikaan vaiva käsittää eli ymmärtää vertauksia Jumalansanasta... ne murut tippuvat sieltä armon pöydältä!
Ja ne koirat jotka nuolevat niitä lasaruksen haavoja(eli paisumia). Siitä ei ole varmuutta onko ne nyt niitä synnin koiria vai vääriä opettajia, mutta ei paisumat pois lähde siitä että koirat niitä nuolevat.. Mutta jos rikkaan pöydältä tippuu joku armon muru niin Lasarus saa vielä vähän aikaa elää... Mutta harvoin rikkaan pöydältä tippuu niitä muruja... Kyllä useammin koirat nuolevat Lasaruksen paisumia.
23. Ja kuin hän helvetissä vaivassa oli, nosti hän silmänsä ja näki Abrahamin taampana ja Latsaruksen hänen helmassansa.
24. Ja hän huusi, sanoen: isä Abraham, armahda minun päälleni ja lähetä Latsarus kastamaan sormensa pää veteen, että hän jäähdyttäis minun kieleni; sillä minä kovin vaivataan tässä liekissä.
25. Niin sanoi Abraham: poikani, muista, että sinä sait sinun hyvääs elämässäs*, niin myös Latsarus pahaa. Mutta nyt hän lohdutetaan, ja sinä vaivataan.
26. Ja paitsi kaikkia näitä on meidän ja teidän välillä suuri juopa kiinnitetty, että ne, jotka tahtovat täältä sinne teidän tykönne mennä, ei he voi, eikä sieltä tännekään tulla.
27. Niin hän sanoi: minä rukoilen siis sinua, isä, ettäs lähetät hänen minun isäni kotoon;
28. Sillä minulla on viisi veljeä, todistamaan heille, ettei hekin tulisi tähän vaivan siaan.
29. Sanoi hänelle Abraham: heillä on Moses ja prophetat; kuulkoot niitä.
30. Mutta hän sanoi: ei, isä Abraham: vaan jos joku kuolleista menis heidän tykönsä, niin he parannuksen tekisivät.
31. Hän sanoi hänelle: ellei he Mosesta ja prophetaita kuule, niin ei he myös usko, jos joku kuolleista nousis ylös. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luuk.16
"19. III. Oli yksi rikas mies, joka vaatetti itsensä purpuralla ja kalliilla liinavaatteilla, ja eli joka päivä ilossa herkullisesti.
20. Oli myös kerjääjä, nimeltä Latsarus, joka makasi hänen ovensa edessä täynnänsä paisumia,
21. Ja pyysi ravittaa niistä muruista, jotka rikkaan pöydältä putosivat; mutta koirat myös tulivat ja nuolivat hänen paisumansa.
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaan: niin kuoli myös rikas ja haudattiin."
Rikkaat tosin eivät ymmärrä että tuo vertaus on hengellinen mutta Lasarus käsittää sen, koska niin monta yötä ja päivää on Lasarus kerjännyt polvillaan rikkaan oven edessä, ettei Lasarukselle ole suurikaan vaiva käsittää eli ymmärtää vertauksia Jumalansanasta... ne murut tippuvat sieltä armon pöydältä!
Ja ne koirat jotka nuolevat niitä lasaruksen haavoja(eli paisumia). Siitä ei ole varmuutta onko ne nyt niitä synnin koiria vai vääriä opettajia, mutta ei paisumat pois lähde siitä että koirat niitä nuolevat.. Mutta jos rikkaan pöydältä tippuu joku armon muru niin Lasarus saa vielä vähän aikaa elää... Mutta harvoin rikkaan pöydältä tippuu niitä muruja... Kyllä useammin koirat nuolevat Lasaruksen paisumia.
23. Ja kuin hän helvetissä vaivassa oli, nosti hän silmänsä ja näki Abrahamin taampana ja Latsaruksen hänen helmassansa.
24. Ja hän huusi, sanoen: isä Abraham, armahda minun päälleni ja lähetä Latsarus kastamaan sormensa pää veteen, että hän jäähdyttäis minun kieleni; sillä minä kovin vaivataan tässä liekissä.
25. Niin sanoi Abraham: poikani, muista, että sinä sait sinun hyvääs elämässäs*, niin myös Latsarus pahaa. Mutta nyt hän lohdutetaan, ja sinä vaivataan.
26. Ja paitsi kaikkia näitä on meidän ja teidän välillä suuri juopa kiinnitetty, että ne, jotka tahtovat täältä sinne teidän tykönne mennä, ei he voi, eikä sieltä tännekään tulla.
27. Niin hän sanoi: minä rukoilen siis sinua, isä, ettäs lähetät hänen minun isäni kotoon;
28. Sillä minulla on viisi veljeä, todistamaan heille, ettei hekin tulisi tähän vaivan siaan.
29. Sanoi hänelle Abraham: heillä on Moses ja prophetat; kuulkoot niitä.
30. Mutta hän sanoi: ei, isä Abraham: vaan jos joku kuolleista menis heidän tykönsä, niin he parannuksen tekisivät.
31. Hän sanoi hänelle: ellei he Mosesta ja prophetaita kuule, niin ei he myös usko, jos joku kuolleista nousis ylös.Sillä se ero minkä minä vielä huudan teille rikkaille mikä ero on köyhän ja rikkaan välillä! Rikas syntyi ilosta ja kastettiin ilolla, mutta he jotka apostolisen uskon jälkeen syntyivät lukee siinä autuuden 12 tuntomerkissä eli mistä se lähti eli köyhyydestä ja vaivasta ja siinä on lasaruksen ja rikkaan ero tosin kummatkin uskoivat Jumalaan mutta Lasarus vaivan kautta.
Kastele siis pian sormesi pää vedessä rikas mies mutta jos et sinä tahdo olla vaivattu tässä ajassa niin kyllä pian tulee vaiva helvetin tulessa! Sillä syntiä me olemme kaikki tehneet ja ei siitä osaton ole, siksi pitää vaiva olla täällä ajassa synnin tähden ja ilo taivaassa, mutta rikkaat miehet jotka armossa ylenpalttisesti elävät, he eivät koskaan ole vaivassa, mutta silti Lasarus kerjää heiltä heidän armostaan vaikka lasaruksen sielu kelpaa paremmin Jumalalle niin silti täytyy Lasaruksen kerjätä rikkaalta koska Lasarus vaivataan niin paljon ettei hän voi olla kerjäämättä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä se ero minkä minä vielä huudan teille rikkaille mikä ero on köyhän ja rikkaan välillä! Rikas syntyi ilosta ja kastettiin ilolla, mutta he jotka apostolisen uskon jälkeen syntyivät lukee siinä autuuden 12 tuntomerkissä eli mistä se lähti eli köyhyydestä ja vaivasta ja siinä on lasaruksen ja rikkaan ero tosin kummatkin uskoivat Jumalaan mutta Lasarus vaivan kautta.
Kastele siis pian sormesi pää vedessä rikas mies mutta jos et sinä tahdo olla vaivattu tässä ajassa niin kyllä pian tulee vaiva helvetin tulessa! Sillä syntiä me olemme kaikki tehneet ja ei siitä osaton ole, siksi pitää vaiva olla täällä ajassa synnin tähden ja ilo taivaassa, mutta rikkaat miehet jotka armossa ylenpalttisesti elävät, he eivät koskaan ole vaivassa, mutta silti Lasarus kerjää heiltä heidän armostaan vaikka lasaruksen sielu kelpaa paremmin Jumalalle niin silti täytyy Lasaruksen kerjätä rikkaalta koska Lasarus vaivataan niin paljon ettei hän voi olla kerjäämättä!Mutta tuo rikas mies on toinen kristitty, sellainen jolla on paljon armoa, armoa armoa päälle, armoa ja laupeutta on hän täynnä, mutta häneltä ei paljon liikene siitä lasarukselle joka synniltä vaivataan...Lasarus on myös kristitty mutta lasaruksella ei ole niin paljon armoa, lasaruksella on vain murhetta synnistä.. Mutta rikkaalla miehellä, hänellä ei koskaan ole vaivaa synnistä eikä synnin murhetta, eikä vaivaisuutta, eikä paisumia, eikä koirat nuole hänen haavojaan... Mutta Lasarus kuitenkin kerjää rikkaalta mieheltä armon muruja, koska Lasarus uskoo että ne murut voivat tehdä hänet terveeksi... Emme mistä Lasarus on saanut sen uskon, mutta siihen Lasarus vakaasti uskoo. Ja rukoilee alati ettei rikas mies ylönkatsoisi aina häntä...Kun hän tulee kerjäämään rikkaan ovelle...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tuo rikas mies on toinen kristitty, sellainen jolla on paljon armoa, armoa armoa päälle, armoa ja laupeutta on hän täynnä, mutta häneltä ei paljon liikene siitä lasarukselle joka synniltä vaivataan...Lasarus on myös kristitty mutta lasaruksella ei ole niin paljon armoa, lasaruksella on vain murhetta synnistä.. Mutta rikkaalla miehellä, hänellä ei koskaan ole vaivaa synnistä eikä synnin murhetta, eikä vaivaisuutta, eikä paisumia, eikä koirat nuole hänen haavojaan... Mutta Lasarus kuitenkin kerjää rikkaalta mieheltä armon muruja, koska Lasarus uskoo että ne murut voivat tehdä hänet terveeksi... Emme mistä Lasarus on saanut sen uskon, mutta siihen Lasarus vakaasti uskoo. Ja rukoilee alati ettei rikas mies ylönkatsoisi aina häntä...Kun hän tulee kerjäämään rikkaan ovelle...
Lasarus, älä nyt katsele niitä synnin paiseitasi! Vaan kuule mitä evankelista kirjoittaa:
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaan - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lasarus, älä nyt katsele niitä synnin paiseitasi! Vaan kuule mitä evankelista kirjoittaa:
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaanNo Lasarus, en minä sinulle enempää puhu, mutta puhun taas sinun saarnaajallesi eli saarnaajillenne. Samaan aikaan kun saarnaajat sitten miettivät, ja miettivät, ja epäilevät ja epäilevät, että onkohan se kristillisyys nyt oikea, niin samaan aikaan monet kymmenet nuoret ja ehkä vanhatkin he miettivät, että keneltähän minä nyt voisin synnit anteeksi pyytää, kukahan minua armahtaisi?
Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Lasarus, en minä sinulle enempää puhu, mutta puhun taas sinun saarnaajallesi eli saarnaajillenne. Samaan aikaan kun saarnaajat sitten miettivät, ja miettivät, ja epäilevät ja epäilevät, että onkohan se kristillisyys nyt oikea, niin samaan aikaan monet kymmenet nuoret ja ehkä vanhatkin he miettivät, että keneltähän minä nyt voisin synnit anteeksi pyytää, kukahan minua armahtaisi?
Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!Voi kun minun pitää niin suoraan puhua, mutta kun heidän (ihmisten) ymmärrys on niin pimeä, eivät muuten ymmärrä eli vertauksien kautta eli selityksen kautta eikä myöskään silmiensä kautta, eikä tuntonsa kautta, eikä kokemuksensa kautta, eikä myöskään vaikka enkeli taivaasta tulisi ja opettaisi niin eivät silti ymmärrä, siksi pitää joskus suoralla kielellä puhua:
Että ovat siinä epäilyksien keskellä virkansa unohtaneet! Johon heidän painettu on, seurakunnalle avuksi, niin kuin lammas koiraksi, paimentamaan laumaa ylimmäisen Paimenen perään, joka lauman edellä käy, todistamaan syntejä anteeksi murheellisille ja katuville ja saarnamaan parannusta eli haukkumaan ettei lampaat eksyisi laumasta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi kun minun pitää niin suoraan puhua, mutta kun heidän (ihmisten) ymmärrys on niin pimeä, eivät muuten ymmärrä eli vertauksien kautta eli selityksen kautta eikä myöskään silmiensä kautta, eikä tuntonsa kautta, eikä kokemuksensa kautta, eikä myöskään vaikka enkeli taivaasta tulisi ja opettaisi niin eivät silti ymmärrä, siksi pitää joskus suoralla kielellä puhua:
Että ovat siinä epäilyksien keskellä virkansa unohtaneet! Johon heidän painettu on, seurakunnalle avuksi, niin kuin lammas koiraksi, paimentamaan laumaa ylimmäisen Paimenen perään, joka lauman edellä käy, todistamaan syntejä anteeksi murheellisille ja katuville ja saarnamaan parannusta eli haukkumaan ettei lampaat eksyisi laumasta!Mutta nyt vaeltaa monta lammasta aroilla eksyksissä. Ilman paimenta! Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat, mutta silloin on vielä sellainen toivo että ylimmäinen Paimen löytäisi nuo kuolleiden lampaiden ja korjaisi ne, antaisi vielä lihan niiden päälle ja puhaltaisi Hengen jälleen niihin ja toisi takaisin laumaan... Mutta Paimenen olisi hyvää antaa myös sellaisia paimen koiria jotka haukkuvat lampaiden perään, eivätkä päästä lampaita karkaamaan ja eksymään muusta laumasta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt vaeltaa monta lammasta aroilla eksyksissä. Ilman paimenta! Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat, mutta silloin on vielä sellainen toivo että ylimmäinen Paimen löytäisi nuo kuolleiden lampaiden ja korjaisi ne, antaisi vielä lihan niiden päälle ja puhaltaisi Hengen jälleen niihin ja toisi takaisin laumaan... Mutta Paimenen olisi hyvää antaa myös sellaisia paimen koiria jotka haukkuvat lampaiden perään, eivätkä päästä lampaita karkaamaan ja eksymään muusta laumasta!
Paimenella on varmaan suuri työ, kun koirat eivät nyt hauku niin kuin ennen, ei taida Paimen kohta löytää kuin pelkkiä luita, siinä on Paimenella varmaan työtä kun aina luita korjata eikä koskaan edes hieman hengittävää lammasta löytää vaan pelkkiä luita vaan... Niin kauan on muutama lammas eksyksissä ollut, ettei taida enään muuta olla kuin kylmät luut jäljellä, mutta sellainen usko kuitenkin meillä on, että Paimen korjaa ne luut, ja antaa niiden päälle uuden elämän.
- Anonyymi
Vapaamuurarit ei pelastu kuin ei judet kieltävät koska syyttävät Jeesuksen omia on sata synneistään vääntävät kieroon sanaa yrittävät omaa vanhurskautta pelastua omin teoin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin ehkä rikkaat eivät ymmärrä puheitani mutta niin (minä) uskon että Lasarus ymmärtää. Ja varmasti vastaa aamenta.. Mutta Lasarus ei voi kuitenkaan mennä rikkaan miehen talolta kerjäämästä muualle, koska silloin hän kuolee nälkään, mutta jos rikas mies ylönkatsoo hänet niin Lasaruksella on kuitenkin turva Matteuksen evankeliumin 5 luvussa että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta! Lasarus saa varmasti myös lohduttautua niillä sanoilla että vaikka häntä täällä vaivataan niin taivaassa saa hän iloita.
Lasaruksia on Raamatussa monia yleinen nimi sen ajan judeilla ja rikas mies ja Lasarus tai kuolleista haudasta ulos tullut vertaus tai ....rikas mies ei ollut ottanut Jeesusta pelastukseksi oli niin OMAVANHURSKAS OLLUT ETTÄ OMIN VOIMIN PÄRJÄÄ KUNNON FARISEUS Lasarus ja bublikaani luotti armoon kuulkaa ilman omia tekoja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luuk.16
"19. III. Oli yksi rikas mies, joka vaatetti itsensä purpuralla ja kalliilla liinavaatteilla, ja eli joka päivä ilossa herkullisesti.
20. Oli myös kerjääjä, nimeltä Latsarus, joka makasi hänen ovensa edessä täynnänsä paisumia,
21. Ja pyysi ravittaa niistä muruista, jotka rikkaan pöydältä putosivat; mutta koirat myös tulivat ja nuolivat hänen paisumansa.
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaan: niin kuoli myös rikas ja haudattiin."
Rikkaat tosin eivät ymmärrä että tuo vertaus on hengellinen mutta Lasarus käsittää sen, koska niin monta yötä ja päivää on Lasarus kerjännyt polvillaan rikkaan oven edessä, ettei Lasarukselle ole suurikaan vaiva käsittää eli ymmärtää vertauksia Jumalansanasta... ne murut tippuvat sieltä armon pöydältä!
Ja ne koirat jotka nuolevat niitä lasaruksen haavoja(eli paisumia). Siitä ei ole varmuutta onko ne nyt niitä synnin koiria vai vääriä opettajia, mutta ei paisumat pois lähde siitä että koirat niitä nuolevat.. Mutta jos rikkaan pöydältä tippuu joku armon muru niin Lasarus saa vielä vähän aikaa elää... Mutta harvoin rikkaan pöydältä tippuu niitä muruja... Kyllä useammin koirat nuolevat Lasaruksen paisumia.
23. Ja kuin hän helvetissä vaivassa oli, nosti hän silmänsä ja näki Abrahamin taampana ja Latsaruksen hänen helmassansa.
24. Ja hän huusi, sanoen: isä Abraham, armahda minun päälleni ja lähetä Latsarus kastamaan sormensa pää veteen, että hän jäähdyttäis minun kieleni; sillä minä kovin vaivataan tässä liekissä.
25. Niin sanoi Abraham: poikani, muista, että sinä sait sinun hyvääs elämässäs*, niin myös Latsarus pahaa. Mutta nyt hän lohdutetaan, ja sinä vaivataan.
26. Ja paitsi kaikkia näitä on meidän ja teidän välillä suuri juopa kiinnitetty, että ne, jotka tahtovat täältä sinne teidän tykönne mennä, ei he voi, eikä sieltä tännekään tulla.
27. Niin hän sanoi: minä rukoilen siis sinua, isä, ettäs lähetät hänen minun isäni kotoon;
28. Sillä minulla on viisi veljeä, todistamaan heille, ettei hekin tulisi tähän vaivan siaan.
29. Sanoi hänelle Abraham: heillä on Moses ja prophetat; kuulkoot niitä.
30. Mutta hän sanoi: ei, isä Abraham: vaan jos joku kuolleista menis heidän tykönsä, niin he parannuksen tekisivät.
31. Hän sanoi hänelle: ellei he Mosesta ja prophetaita kuule, niin ei he myös usko, jos joku kuolleista nousis ylös.Ei he kuule moosesta vaan omia mielipiteitään ja luottaa itseensä omiin tekoihin edelleen tämä juutalainen peite on teilläkin !
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luuk.16
"19. III. Oli yksi rikas mies, joka vaatetti itsensä purpuralla ja kalliilla liinavaatteilla, ja eli joka päivä ilossa herkullisesti.
20. Oli myös kerjääjä, nimeltä Latsarus, joka makasi hänen ovensa edessä täynnänsä paisumia,
21. Ja pyysi ravittaa niistä muruista, jotka rikkaan pöydältä putosivat; mutta koirat myös tulivat ja nuolivat hänen paisumansa.
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaan: niin kuoli myös rikas ja haudattiin."
Rikkaat tosin eivät ymmärrä että tuo vertaus on hengellinen mutta Lasarus käsittää sen, koska niin monta yötä ja päivää on Lasarus kerjännyt polvillaan rikkaan oven edessä, ettei Lasarukselle ole suurikaan vaiva käsittää eli ymmärtää vertauksia Jumalansanasta... ne murut tippuvat sieltä armon pöydältä!
Ja ne koirat jotka nuolevat niitä lasaruksen haavoja(eli paisumia). Siitä ei ole varmuutta onko ne nyt niitä synnin koiria vai vääriä opettajia, mutta ei paisumat pois lähde siitä että koirat niitä nuolevat.. Mutta jos rikkaan pöydältä tippuu joku armon muru niin Lasarus saa vielä vähän aikaa elää... Mutta harvoin rikkaan pöydältä tippuu niitä muruja... Kyllä useammin koirat nuolevat Lasaruksen paisumia.
23. Ja kuin hän helvetissä vaivassa oli, nosti hän silmänsä ja näki Abrahamin taampana ja Latsaruksen hänen helmassansa.
24. Ja hän huusi, sanoen: isä Abraham, armahda minun päälleni ja lähetä Latsarus kastamaan sormensa pää veteen, että hän jäähdyttäis minun kieleni; sillä minä kovin vaivataan tässä liekissä.
25. Niin sanoi Abraham: poikani, muista, että sinä sait sinun hyvääs elämässäs*, niin myös Latsarus pahaa. Mutta nyt hän lohdutetaan, ja sinä vaivataan.
26. Ja paitsi kaikkia näitä on meidän ja teidän välillä suuri juopa kiinnitetty, että ne, jotka tahtovat täältä sinne teidän tykönne mennä, ei he voi, eikä sieltä tännekään tulla.
27. Niin hän sanoi: minä rukoilen siis sinua, isä, ettäs lähetät hänen minun isäni kotoon;
28. Sillä minulla on viisi veljeä, todistamaan heille, ettei hekin tulisi tähän vaivan siaan.
29. Sanoi hänelle Abraham: heillä on Moses ja prophetat; kuulkoot niitä.
30. Mutta hän sanoi: ei, isä Abraham: vaan jos joku kuolleista menis heidän tykönsä, niin he parannuksen tekisivät.
31. Hän sanoi hänelle: ellei he Mosesta ja prophetaita kuule, niin ei he myös usko, jos joku kuolleista nousis ylös.Kohta 31 ei ne usko tänäänkään että Jeesus nousi kuolleista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä se ero minkä minä vielä huudan teille rikkaille mikä ero on köyhän ja rikkaan välillä! Rikas syntyi ilosta ja kastettiin ilolla, mutta he jotka apostolisen uskon jälkeen syntyivät lukee siinä autuuden 12 tuntomerkissä eli mistä se lähti eli köyhyydestä ja vaivasta ja siinä on lasaruksen ja rikkaan ero tosin kummatkin uskoivat Jumalaan mutta Lasarus vaivan kautta.
Kastele siis pian sormesi pää vedessä rikas mies mutta jos et sinä tahdo olla vaivattu tässä ajassa niin kyllä pian tulee vaiva helvetin tulessa! Sillä syntiä me olemme kaikki tehneet ja ei siitä osaton ole, siksi pitää vaiva olla täällä ajassa synnin tähden ja ilo taivaassa, mutta rikkaat miehet jotka armossa ylenpalttisesti elävät, he eivät koskaan ole vaivassa, mutta silti Lasarus kerjää heiltä heidän armostaan vaikka lasaruksen sielu kelpaa paremmin Jumalalle niin silti täytyy Lasaruksen kerjätä rikkaalta koska Lasarus vaivataan niin paljon ettei hän voi olla kerjäämättä!ALOIT TAAS VETÄÄ TOTA OMAA SELITYSTÄ VÄÄRENNÖSTÄ KOHDASTA JA OMAA VANHURSKAUTTASI ESITTÄÄ JÄLLEEN. TÄMÄ ON JUUTALAISEN ONGELMA EDELLEEN ETTÄ OMA NAPA OMA JÄRKI ON TIELLÄ.Kyseessä on juutalaiset jälleen tässä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tuo rikas mies on toinen kristitty, sellainen jolla on paljon armoa, armoa armoa päälle, armoa ja laupeutta on hän täynnä, mutta häneltä ei paljon liikene siitä lasarukselle joka synniltä vaivataan...Lasarus on myös kristitty mutta lasaruksella ei ole niin paljon armoa, lasaruksella on vain murhetta synnistä.. Mutta rikkaalla miehellä, hänellä ei koskaan ole vaivaa synnistä eikä synnin murhetta, eikä vaivaisuutta, eikä paisumia, eikä koirat nuole hänen haavojaan... Mutta Lasarus kuitenkin kerjää rikkaalta mieheltä armon muruja, koska Lasarus uskoo että ne murut voivat tehdä hänet terveeksi... Emme mistä Lasarus on saanut sen uskon, mutta siihen Lasarus vakaasti uskoo. Ja rukoilee alati ettei rikas mies ylönkatsoisi aina häntä...Kun hän tulee kerjäämään rikkaan ovelle...
RIKAS MIES NYT ON KUITENKIN IHAN JUUTALAINEN TÄSSÄ
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lasarus, älä nyt katsele niitä synnin paiseitasi! Vaan kuule mitä evankelista kirjoittaa:
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaanSELLAISIA KUIN SYNNIN PAISEET EI OLE OLEMASSA OLI FAARAON PAISEET SAATANA LÖI NIITÄ JUUTALAISEEN JOBIIN JA VITSAUKSET JOLLOIN HEITÄ KUOLI SIINAILLA. KAIKKI TEKEE SYNTEJÄ. LASARUS ON ESIMERKKI JEESUKSESTA KUINKA HÄN KÄRSI JA MENI TAIVAASEEN MYÖS HÄN OLI NIMITTÄIN KUULIAINEN RISTILLE ASTI.Jeesus taas selittää näitä että rikas mies maallisesta mielessä ei auttanut köyhiä maallisestikaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Lasarus, en minä sinulle enempää puhu, mutta puhun taas sinun saarnaajallesi eli saarnaajillenne. Samaan aikaan kun saarnaajat sitten miettivät, ja miettivät, ja epäilevät ja epäilevät, että onkohan se kristillisyys nyt oikea, niin samaan aikaan monet kymmenet nuoret ja ehkä vanhatkin he miettivät, että keneltähän minä nyt voisin synnit anteeksi pyytää, kukahan minua armahtaisi?
Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!MONTAKOS JEESUSTA JUUTALAISESSA LASARUS PERHEESSÄ OLIKAAN NYT OLLAAN 2000 VUOTTA VANHASSA TEXTISSÄ SIELLÄ SIIHEN AIKAAN VERTAUKSEN ÄÄRELLÄ JA TÄSSÄ ON TÄMÄ ABRAHAM MYÖS MUKANA USKON ESI ISÄ JUUTALAISILLE.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi kun minun pitää niin suoraan puhua, mutta kun heidän (ihmisten) ymmärrys on niin pimeä, eivät muuten ymmärrä eli vertauksien kautta eli selityksen kautta eikä myöskään silmiensä kautta, eikä tuntonsa kautta, eikä kokemuksensa kautta, eikä myöskään vaikka enkeli taivaasta tulisi ja opettaisi niin eivät silti ymmärrä, siksi pitää joskus suoralla kielellä puhua:
Että ovat siinä epäilyksien keskellä virkansa unohtaneet! Johon heidän painettu on, seurakunnalle avuksi, niin kuin lammas koiraksi, paimentamaan laumaa ylimmäisen Paimenen perään, joka lauman edellä käy, todistamaan syntejä anteeksi murheellisille ja katuville ja saarnamaan parannusta eli haukkumaan ettei lampaat eksyisi laumasta!Lampaat oli juutalaisia ja kristityt ovat taas se yksi uusi kansa mikä syntyi ylösnousemuksen jälkeen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt vaeltaa monta lammasta aroilla eksyksissä. Ilman paimenta! Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat, mutta silloin on vielä sellainen toivo että ylimmäinen Paimen löytäisi nuo kuolleiden lampaiden ja korjaisi ne, antaisi vielä lihan niiden päälle ja puhaltaisi Hengen jälleen niihin ja toisi takaisin laumaan... Mutta Paimenen olisi hyvää antaa myös sellaisia paimen koiria jotka haukkuvat lampaiden perään, eivätkä päästä lampaita karkaamaan ja eksymään muusta laumasta!
Ei kuulkaa kaikki kristityt on hajalla sillä paimen lyötiin ristille ja sudet on täällä meillä lähiöissä kouluissa työssä matkoilla vain evankeliumi on tehtävänä täällä raiskaajat väkivallan tekijät Sodoman ilm
11:8 koko Palestiina kun luet Raamattua otat oikein kartan käteen missä näet nämä paikat kaupungit kylät meret ettet sekoile. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt vaeltaa monta lammasta aroilla eksyksissä. Ilman paimenta! Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat, mutta silloin on vielä sellainen toivo että ylimmäinen Paimen löytäisi nuo kuolleiden lampaiden ja korjaisi ne, antaisi vielä lihan niiden päälle ja puhaltaisi Hengen jälleen niihin ja toisi takaisin laumaan... Mutta Paimenen olisi hyvää antaa myös sellaisia paimen koiria jotka haukkuvat lampaiden perään, eivätkä päästä lampaita karkaamaan ja eksymään muusta laumasta!
"Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat,"
Katso nyt paimen koira, kun Paimen etsii eksynyttä lammasta ja jättää sinut yksin lampaiden kanssa, voi jos sinä haukkuisit niin kovaa että kun Paimen palaa sen yhden eksyneen kanssa että Hän löytäisi vielä ne 99 hengissä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Lasarus, en minä sinulle enempää puhu, mutta puhun taas sinun saarnaajallesi eli saarnaajillenne. Samaan aikaan kun saarnaajat sitten miettivät, ja miettivät, ja epäilevät ja epäilevät, että onkohan se kristillisyys nyt oikea, niin samaan aikaan monet kymmenet nuoret ja ehkä vanhatkin he miettivät, että keneltähän minä nyt voisin synnit anteeksi pyytää, kukahan minua armahtaisi?
Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!Missä on nyt Lasaruksen uskon ystävät kun Lasarus kerjää armoa rikkaan miehen ovella? Ei ole lasaruksella muita uskon ystäviä kuin se rikas mies, mutta hän tahtoo ylönkatsoa Lasarusta koska Lasaruksessa on niin paljon synnin paiseita ja haavoja. Voivoi Lasarus ei ole iloinen sinun vaelluksesi tämän maan päällä, vaivaa sinä kannat sinun ruumiissasi synnin tähden ja muut uskon ystävät ylönkatsovat sinua, mutta rukoile nyt Lasarus että enkeli pian saapuisi taivaasta ja veisi sinut aabrahamin helmaan monen tuhannen vanhurskaan kanssa kiittämään ja ylistämään taivaan Jumalaa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Missä on nyt Lasaruksen uskon ystävät kun Lasarus kerjää armoa rikkaan miehen ovella? Ei ole lasaruksella muita uskon ystäviä kuin se rikas mies, mutta hän tahtoo ylönkatsoa Lasarusta koska Lasaruksessa on niin paljon synnin paiseita ja haavoja. Voivoi Lasarus ei ole iloinen sinun vaelluksesi tämän maan päällä, vaivaa sinä kannat sinun ruumiissasi synnin tähden ja muut uskon ystävät ylönkatsovat sinua, mutta rukoile nyt Lasarus että enkeli pian saapuisi taivaasta ja veisi sinut aabrahamin helmaan monen tuhannen vanhurskaan kanssa kiittämään ja ylistämään taivaan Jumalaa!
"Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!"
Mutta keitä on nämä koirat jotka nuolivat Lasaruksen paiseita? Siitä ei taida olla nyt varmuutta, mutta hyvä olisi, jos ne olisi niitä Paimenen omia koiria. Mutta näyttää nyt siltä, että Paimenen koirat kerskaavat omasta urhoollisuudestaan, sensijaan että tekisivät työtään johon Paimen on heidät asettanut, lampaita suojelemaan susilta ja metsän perkeleiltä! Hauku nyt paimen koira, hauku lampaiden perään että juoksisivat kiiruusti ylimmäisen Paimenen perään joka lauman edellä käy ettei kukaan lampaista pienimmistä eikä suurimmista eksyisi! Niin kauan kun lampaat pysyvät lähellä paimenta eivät sudet uskalla tulla lampaiden lähelle, mutta jos ei lampaat pysy Paimenen vierellä, eikä Paimen koirat hauku lampaiden perään, pian eksyvät kaikki lampaat, silloin iloitsevat metsän perkeleet ja suden pennut, haaskan luokse kokoontuvat korppikotkat riettaat Henget tanssimaan raadon ympärille! Voi jos lampaat kuitenkin kuulisivat Paimen koiran haukkumista ja eivät niin paljon laittaisivat vastaan vaikka Paimen koira joskus haukkuu kovaan, mutta lampaan olisi hyvä ymmärtää, että Paimen on itse koiran asettanut huutamaan ettei lammas eksyisi hyvän Paimenen perästä ja joutuisi suden suuhun! Älä siis ylänkatso lammas kun sinä kuulet huudon siionin vuorelta vaan pelkää silloin, sillä sudet ovat laumaa lähestyneet, ja pakene pian ja kiirehdi ylimmäisen Paimenen perään ja pysy turvassa Paimenen sauvan tykönä, jos sudet sinne yrittävät lyö Paimen heidät sauvallaan kuoliaaksi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!"
Mutta keitä on nämä koirat jotka nuolivat Lasaruksen paiseita? Siitä ei taida olla nyt varmuutta, mutta hyvä olisi, jos ne olisi niitä Paimenen omia koiria. Mutta näyttää nyt siltä, että Paimenen koirat kerskaavat omasta urhoollisuudestaan, sensijaan että tekisivät työtään johon Paimen on heidät asettanut, lampaita suojelemaan susilta ja metsän perkeleiltä! Hauku nyt paimen koira, hauku lampaiden perään että juoksisivat kiiruusti ylimmäisen Paimenen perään joka lauman edellä käy ettei kukaan lampaista pienimmistä eikä suurimmista eksyisi! Niin kauan kun lampaat pysyvät lähellä paimenta eivät sudet uskalla tulla lampaiden lähelle, mutta jos ei lampaat pysy Paimenen vierellä, eikä Paimen koirat hauku lampaiden perään, pian eksyvät kaikki lampaat, silloin iloitsevat metsän perkeleet ja suden pennut, haaskan luokse kokoontuvat korppikotkat riettaat Henget tanssimaan raadon ympärille! Voi jos lampaat kuitenkin kuulisivat Paimen koiran haukkumista ja eivät niin paljon laittaisivat vastaan vaikka Paimen koira joskus haukkuu kovaan, mutta lampaan olisi hyvä ymmärtää, että Paimen on itse koiran asettanut huutamaan ettei lammas eksyisi hyvän Paimenen perästä ja joutuisi suden suuhun! Älä siis ylänkatso lammas kun sinä kuulet huudon siionin vuorelta vaan pelkää silloin, sillä sudet ovat laumaa lähestyneet, ja pakene pian ja kiirehdi ylimmäisen Paimenen perään ja pysy turvassa Paimenen sauvan tykönä, jos sudet sinne yrittävät lyö Paimen heidät sauvallaan kuoliaaksi!Mutta meidän tykönämme on ollut ja on ehkä vieläkin sellaisia koiria jotka purevat lampaita jotka eivät nuole Lasaruksen paiseita joita sudet ovat tehneet, silloin meidän täytyy huutaa ylimmäisen Paimenen tykö joka lauman edellä käy, käännä pian katseesi tykömme, katsahda puoleemme oi armon Herra Sebaot, ettei se ole hyväksi lampaille jos sinä Paimen annat sellaisia koiria jotka purevat lampaita ja jättävät lampaita suden suuhun raadeltavaksi ja kävelevät haaskan ohitse ja eivät kadu, kuka nyt vastaa niistä lampaista jotka ovat suden suuhun joutuneet ja makaavat verta vuotavina saaronin laaksossa jossa kukkaset kaunistavat Herran peltoa, eikö tuo lampaan veri ole häpeäksi sinun pellollesi, eikös se tahraa sen kauneuden? Sido pian lampaan haavat siinä Paimen koira ettei saaronin maan kaunistus tule häväistyksi kun veri vuotaa vihreän niityn päällä ja tekee sen vihreyden veren punaiseksi!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta meidän tykönämme on ollut ja on ehkä vieläkin sellaisia koiria jotka purevat lampaita jotka eivät nuole Lasaruksen paiseita joita sudet ovat tehneet, silloin meidän täytyy huutaa ylimmäisen Paimenen tykö joka lauman edellä käy, käännä pian katseesi tykömme, katsahda puoleemme oi armon Herra Sebaot, ettei se ole hyväksi lampaille jos sinä Paimen annat sellaisia koiria jotka purevat lampaita ja jättävät lampaita suden suuhun raadeltavaksi ja kävelevät haaskan ohitse ja eivät kadu, kuka nyt vastaa niistä lampaista jotka ovat suden suuhun joutuneet ja makaavat verta vuotavina saaronin laaksossa jossa kukkaset kaunistavat Herran peltoa, eikö tuo lampaan veri ole häpeäksi sinun pellollesi, eikös se tahraa sen kauneuden? Sido pian lampaan haavat siinä Paimen koira ettei saaronin maan kaunistus tule häväistyksi kun veri vuotaa vihreän niityn päällä ja tekee sen vihreyden veren punaiseksi!
Ei meillä ole palkka Paimen, eikä meillä ole palkka koirat, mutta sitä suuremmin tulee sinun työtä tehdä, koska sinun Isäsi joka on taivaissa, maksaa sinulle kerran palkan!
- Anonyymi
Mistä noi kaikki yksinhuoltajat tulee lähiöihin kai niitä joku on pannut
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä se ero minkä minä vielä huudan teille rikkaille mikä ero on köyhän ja rikkaan välillä! Rikas syntyi ilosta ja kastettiin ilolla, mutta he jotka apostolisen uskon jälkeen syntyivät lukee siinä autuuden 12 tuntomerkissä eli mistä se lähti eli köyhyydestä ja vaivasta ja siinä on lasaruksen ja rikkaan ero tosin kummatkin uskoivat Jumalaan mutta Lasarus vaivan kautta.
Kastele siis pian sormesi pää vedessä rikas mies mutta jos et sinä tahdo olla vaivattu tässä ajassa niin kyllä pian tulee vaiva helvetin tulessa! Sillä syntiä me olemme kaikki tehneet ja ei siitä osaton ole, siksi pitää vaiva olla täällä ajassa synnin tähden ja ilo taivaassa, mutta rikkaat miehet jotka armossa ylenpalttisesti elävät, he eivät koskaan ole vaivassa, mutta silti Lasarus kerjää heiltä heidän armostaan vaikka lasaruksen sielu kelpaa paremmin Jumalalle niin silti täytyy Lasaruksen kerjätä rikkaalta koska Lasarus vaivataan niin paljon ettei hän voi olla kerjäämättä!Juutalaiseen lyötiin paiseita samoin kuin faaraoihin myös oli spitaalia Virossa on juutalaisia spitaalisia edelleen.NE ON JUUTALAISTEN PAISEITA TÄSSÄ LASARUS JUUTALAINEN PAISEISSA KUIN JOB JUUTALAINEN PAISEISSA ETTE NYT TAJUA TÄTÄ JA MOOSES JEESUS TAAS ON MOOSESTA SUUREMPI ETTE VAAN ÄLYÄ KUKA KIELTÄÄ KUOLLEISTA HERÄTTÄMISEN TÄSSÄ KOHTAA RAAMATTUA KOSKA OLETTE EKSYTTÄJIÄ
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Lasarus, en minä sinulle enempää puhu, mutta puhun taas sinun saarnaajallesi eli saarnaajillenne. Samaan aikaan kun saarnaajat sitten miettivät, ja miettivät, ja epäilevät ja epäilevät, että onkohan se kristillisyys nyt oikea, niin samaan aikaan monet kymmenet nuoret ja ehkä vanhatkin he miettivät, että keneltähän minä nyt voisin synnit anteeksi pyytää, kukahan minua armahtaisi?
Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!Täs nyt näkee mielenhullujen aivipaiseet taas vääntää kieroon kirjoituksia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt vaeltaa monta lammasta aroilla eksyksissä. Ilman paimenta! Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat, mutta silloin on vielä sellainen toivo että ylimmäinen Paimen löytäisi nuo kuolleiden lampaiden ja korjaisi ne, antaisi vielä lihan niiden päälle ja puhaltaisi Hengen jälleen niihin ja toisi takaisin laumaan... Mutta Paimenen olisi hyvää antaa myös sellaisia paimen koiria jotka haukkuvat lampaiden perään, eivätkä päästä lampaita karkaamaan ja eksymään muusta laumasta!
No niin Uhrilampaat on syöty taas juutalaiseen tapaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat,"
Katso nyt paimen koira, kun Paimen etsii eksynyttä lammasta ja jättää sinut yksin lampaiden kanssa, voi jos sinä haukkuisit niin kovaa että kun Paimen palaa sen yhden eksyneen kanssa että Hän löytäisi vielä ne 99 hengissä!Meiltä varasti koiran helluntailaiset
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Missä on nyt Lasaruksen uskon ystävät kun Lasarus kerjää armoa rikkaan miehen ovella? Ei ole lasaruksella muita uskon ystäviä kuin se rikas mies, mutta hän tahtoo ylönkatsoa Lasarusta koska Lasaruksessa on niin paljon synnin paiseita ja haavoja. Voivoi Lasarus ei ole iloinen sinun vaelluksesi tämän maan päällä, vaivaa sinä kannat sinun ruumiissasi synnin tähden ja muut uskon ystävät ylönkatsovat sinua, mutta rukoile nyt Lasarus että enkeli pian saapuisi taivaasta ja veisi sinut aabrahamin helmaan monen tuhannen vanhurskaan kanssa kiittämään ja ylistämään taivaan Jumalaa!
Vanhurskaat ei tarvi pelastajaa niin ! Me syntiset tarvitaan mutta otetaan nyt tämäkin kohta niinkuin se on eikä keksitä mitään omia virityksiä Lasaruksen vaivoista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!"
Mutta keitä on nämä koirat jotka nuolivat Lasaruksen paiseita? Siitä ei taida olla nyt varmuutta, mutta hyvä olisi, jos ne olisi niitä Paimenen omia koiria. Mutta näyttää nyt siltä, että Paimenen koirat kerskaavat omasta urhoollisuudestaan, sensijaan että tekisivät työtään johon Paimen on heidät asettanut, lampaita suojelemaan susilta ja metsän perkeleiltä! Hauku nyt paimen koira, hauku lampaiden perään että juoksisivat kiiruusti ylimmäisen Paimenen perään joka lauman edellä käy ettei kukaan lampaista pienimmistä eikä suurimmista eksyisi! Niin kauan kun lampaat pysyvät lähellä paimenta eivät sudet uskalla tulla lampaiden lähelle, mutta jos ei lampaat pysy Paimenen vierellä, eikä Paimen koirat hauku lampaiden perään, pian eksyvät kaikki lampaat, silloin iloitsevat metsän perkeleet ja suden pennut, haaskan luokse kokoontuvat korppikotkat riettaat Henget tanssimaan raadon ympärille! Voi jos lampaat kuitenkin kuulisivat Paimen koiran haukkumista ja eivät niin paljon laittaisivat vastaan vaikka Paimen koira joskus haukkuu kovaan, mutta lampaan olisi hyvä ymmärtää, että Paimen on itse koiran asettanut huutamaan ettei lammas eksyisi hyvän Paimenen perästä ja joutuisi suden suuhun! Älä siis ylänkatso lammas kun sinä kuulet huudon siionin vuorelta vaan pelkää silloin, sillä sudet ovat laumaa lähestyneet, ja pakene pian ja kiirehdi ylimmäisen Paimenen perään ja pysy turvassa Paimenen sauvan tykönä, jos sudet sinne yrittävät lyö Paimen heidät sauvallaan kuoliaaksi!Jeesus RISTIIN NAULITTIIN JUURI SIIONIN VUORELLA !
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta meidän tykönämme on ollut ja on ehkä vieläkin sellaisia koiria jotka purevat lampaita jotka eivät nuole Lasaruksen paiseita joita sudet ovat tehneet, silloin meidän täytyy huutaa ylimmäisen Paimenen tykö joka lauman edellä käy, käännä pian katseesi tykömme, katsahda puoleemme oi armon Herra Sebaot, ettei se ole hyväksi lampaille jos sinä Paimen annat sellaisia koiria jotka purevat lampaita ja jättävät lampaita suden suuhun raadeltavaksi ja kävelevät haaskan ohitse ja eivät kadu, kuka nyt vastaa niistä lampaista jotka ovat suden suuhun joutuneet ja makaavat verta vuotavina saaronin laaksossa jossa kukkaset kaunistavat Herran peltoa, eikö tuo lampaan veri ole häpeäksi sinun pellollesi, eikös se tahraa sen kauneuden? Sido pian lampaan haavat siinä Paimen koira ettei saaronin maan kaunistus tule häväistyksi kun veri vuotaa vihreän niityn päällä ja tekee sen vihreyden veren punaiseksi!
No nyt ollaan taas mielikuvitus tehtaalla Aladdinin taikalamppu mukana vertauksia riittää taas. Jeesus puhui vertauksia niille jotka eivät usko eikä pelastu !
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luuk.16
"19. III. Oli yksi rikas mies, joka vaatetti itsensä purpuralla ja kalliilla liinavaatteilla, ja eli joka päivä ilossa herkullisesti.
20. Oli myös kerjääjä, nimeltä Latsarus, joka makasi hänen ovensa edessä täynnänsä paisumia,
21. Ja pyysi ravittaa niistä muruista, jotka rikkaan pöydältä putosivat; mutta koirat myös tulivat ja nuolivat hänen paisumansa.
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaan: niin kuoli myös rikas ja haudattiin."
Rikkaat tosin eivät ymmärrä että tuo vertaus on hengellinen mutta Lasarus käsittää sen, koska niin monta yötä ja päivää on Lasarus kerjännyt polvillaan rikkaan oven edessä, ettei Lasarukselle ole suurikaan vaiva käsittää eli ymmärtää vertauksia Jumalansanasta... ne murut tippuvat sieltä armon pöydältä!
Ja ne koirat jotka nuolevat niitä lasaruksen haavoja(eli paisumia). Siitä ei ole varmuutta onko ne nyt niitä synnin koiria vai vääriä opettajia, mutta ei paisumat pois lähde siitä että koirat niitä nuolevat.. Mutta jos rikkaan pöydältä tippuu joku armon muru niin Lasarus saa vielä vähän aikaa elää... Mutta harvoin rikkaan pöydältä tippuu niitä muruja... Kyllä useammin koirat nuolevat Lasaruksen paisumia.
23. Ja kuin hän helvetissä vaivassa oli, nosti hän silmänsä ja näki Abrahamin taampana ja Latsaruksen hänen helmassansa.
24. Ja hän huusi, sanoen: isä Abraham, armahda minun päälleni ja lähetä Latsarus kastamaan sormensa pää veteen, että hän jäähdyttäis minun kieleni; sillä minä kovin vaivataan tässä liekissä.
25. Niin sanoi Abraham: poikani, muista, että sinä sait sinun hyvääs elämässäs*, niin myös Latsarus pahaa. Mutta nyt hän lohdutetaan, ja sinä vaivataan.
26. Ja paitsi kaikkia näitä on meidän ja teidän välillä suuri juopa kiinnitetty, että ne, jotka tahtovat täältä sinne teidän tykönne mennä, ei he voi, eikä sieltä tännekään tulla.
27. Niin hän sanoi: minä rukoilen siis sinua, isä, ettäs lähetät hänen minun isäni kotoon;
28. Sillä minulla on viisi veljeä, todistamaan heille, ettei hekin tulisi tähän vaivan siaan.
29. Sanoi hänelle Abraham: heillä on Moses ja prophetat; kuulkoot niitä.
30. Mutta hän sanoi: ei, isä Abraham: vaan jos joku kuolleista menis heidän tykönsä, niin he parannuksen tekisivät.
31. Hän sanoi hänelle: ellei he Mosesta ja prophetaita kuule, niin ei he myös usko, jos joku kuolleista nousis ylös.Heillä on MOOSES NO KENELLÄ ON MOOSES SYNAGOGALLA EIHÄN TÄSSÄ TEISTÄ MITÄÄN Puhuta juutalaisista MITEN TE VOITTE OLLA NOIN HULLUJA ?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä se ero minkä minä vielä huudan teille rikkaille mikä ero on köyhän ja rikkaan välillä! Rikas syntyi ilosta ja kastettiin ilolla, mutta he jotka apostolisen uskon jälkeen syntyivät lukee siinä autuuden 12 tuntomerkissä eli mistä se lähti eli köyhyydestä ja vaivasta ja siinä on lasaruksen ja rikkaan ero tosin kummatkin uskoivat Jumalaan mutta Lasarus vaivan kautta.
Kastele siis pian sormesi pää vedessä rikas mies mutta jos et sinä tahdo olla vaivattu tässä ajassa niin kyllä pian tulee vaiva helvetin tulessa! Sillä syntiä me olemme kaikki tehneet ja ei siitä osaton ole, siksi pitää vaiva olla täällä ajassa synnin tähden ja ilo taivaassa, mutta rikkaat miehet jotka armossa ylenpalttisesti elävät, he eivät koskaan ole vaivassa, mutta silti Lasarus kerjää heiltä heidän armostaan vaikka lasaruksen sielu kelpaa paremmin Jumalalle niin silti täytyy Lasaruksen kerjätä rikkaalta koska Lasarus vaivataan niin paljon ettei hän voi olla kerjäämättä!MIELEN VIKAINEN LESTA LEEVI JUUTALAINEN LASARUS JA RIKAS MIES yrittäjää edes palauttaa mitä olette muiden tavaroita ottanut Mooses suuttuu moisesta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tuo rikas mies on toinen kristitty, sellainen jolla on paljon armoa, armoa armoa päälle, armoa ja laupeutta on hän täynnä, mutta häneltä ei paljon liikene siitä lasarukselle joka synniltä vaivataan...Lasarus on myös kristitty mutta lasaruksella ei ole niin paljon armoa, lasaruksella on vain murhetta synnistä.. Mutta rikkaalla miehellä, hänellä ei koskaan ole vaivaa synnistä eikä synnin murhetta, eikä vaivaisuutta, eikä paisumia, eikä koirat nuole hänen haavojaan... Mutta Lasarus kuitenkin kerjää rikkaalta mieheltä armon muruja, koska Lasarus uskoo että ne murut voivat tehdä hänet terveeksi... Emme mistä Lasarus on saanut sen uskon, mutta siihen Lasarus vakaasti uskoo. Ja rukoilee alati ettei rikas mies ylönkatsoisi aina häntä...Kun hän tulee kerjäämään rikkaan ovelle...
LASARUS ON JUUTALAINEN NIISSÄ OLI PAISEITA USEIN KUIN JOBISSAKIN JA JOS TE NYT ELÄTTE SYNAGOGALLA UHRAATTE ELUKOITA ETTE AUTA KÖYHIÄ SYYTTELETTE MUITA LEEVILÄINEN RABBI YESHIVA VARMAAN RUOSKII TEIDÄT SITTEN KUON PAAVALINKIN RUOSKIVAT.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lasarus, älä nyt katsele niitä synnin paiseitasi! Vaan kuule mitä evankelista kirjoittaa:
22. Niin tapahtui, että kerjääjä kuoli ja vietiin enkeleiltä Abrahamin helmaanKysehän oli uskosta kuin ristillä oli toinen uskoo toinen ei toinen otetaan toinen jätetään mutta tuskin te olette miehiä nimeltä juutalainen Lasarus ?? Muuten pitää mennä jordanille peseytymään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Lasarus, en minä sinulle enempää puhu, mutta puhun taas sinun saarnaajallesi eli saarnaajillenne. Samaan aikaan kun saarnaajat sitten miettivät, ja miettivät, ja epäilevät ja epäilevät, että onkohan se kristillisyys nyt oikea, niin samaan aikaan monet kymmenet nuoret ja ehkä vanhatkin he miettivät, että keneltähän minä nyt voisin synnit anteeksi pyytää, kukahan minua armahtaisi?
Mutta koirat joutuvat nuolemaan Lasaruksen paiseita koska ei Lasarus löydä paljon armoa rikkaan ovelta!Juu lääkärit ei kirjoita antibiootteja edes varastaa vanhusten vaatteet nämä mohametit ja juutalaiset mitä Venäjältä tullut
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt vaeltaa monta lammasta aroilla eksyksissä. Ilman paimenta! Voi voi paimen koira, jos sinä olisit silloin haukkunut kun lampaat olivat vielä koossa, kuka nyt löytää vielä aroilla määkivät lampaat, pian taitaa susi tulla ja syödä yksinäisen lampaan suihinsa, ja lampaan luut ne mätänevät arolle hiljaisuudessa, mutta kun Paimen sitten tulee arolle, löytää luut, korjaa hän ne ja ottaa talteen, mutta ei meillä ole sellainen paimen joka jättää luut mätänemään, vaan hän korjaa ne, puhaltaa Hengen niihin, ja antaa lihan luiden päälle, ja lammas elää jälleen, kuule nyt sinä lammas koira vaikka sinä olet huonosti haukkunut, niin ei meillä silti ole sellainen ylipaimen ettei hän voisi vielä korjata sitä lammasta joka koiran valvomattomuuden tähden pääsi eksymään.. mutta sellainen koira joka syyttää lammasta eksymisestä, hän ei ole kelvollinen koira kaitsemaan lampaita. Jos lammaskoira lakkaa haukkumasta pian eksyy kaikki lampaat sekä hyvät että huonot sekä lihavat että laihat, mutta silloin on vielä sellainen toivo että ylimmäinen Paimen löytäisi nuo kuolleiden lampaiden ja korjaisi ne, antaisi vielä lihan niiden päälle ja puhaltaisi Hengen jälleen niihin ja toisi takaisin laumaan... Mutta Paimenen olisi hyvää antaa myös sellaisia paimen koiria jotka haukkuvat lampaiden perään, eivätkä päästä lampaita karkaamaan ja eksymään muusta laumasta!
Oletteko juutalaisia lain alla kirousten alaisia JUDEILLA ON PEITE EI NE NÄE JEESUSTA tämä selittää teidän oudon käytöksen.
- Anonyymi
Älä koskaan lähde mihinkään hihhuleita mukaan.
- Anonyymi
Jehovat kieltää joulun ja ristin judet kieltää muslimit kieltää
- Anonyymi
Tota se laholaisuus on että katsotaan kaikkialle muualle paitsi Jeesukseen !
- Anonyymi
Jehovalle kun puhuu ääneen Jeesuksen rististä se alkaa kiljua että ei saa puhua ääneen tai ei ole ristiä
- Anonyymi
No jos joku tulee valittamaan sinä et itse juokse sinne Paimen sauvan alle...Niin minähän olin 15 vuotta lapsena seuroissa kävijä, ei ole tarvetta koetella uudestaan sitä minkä on jo koetellut: ettei paimen koirat välitä lampaista sen enempää kuin sudetkaan... siinähän kuolee lampaat suden suussa ja tahratkoo Saaronin maan kauneuden verellään jos eivät osaa itse itseään auttaa, mutta huutakoot se lampaan veri kuitenkin saaronin maan kukkasten päällä, ehkä ihmiset eivät sitä kuule, ehkä se huuto menee tuuleen, mutta jos taivaan linnut sen kuulisivat ja visertäisivät luojalleen, ja Luoja kerran maksaisi sen veren joka nyt tahraa saaronin laakson kauneutta sen vihreyttä verenpunaiseksi se tekee..
- Anonyymi
Te kuulette vain sen äänen, mutta ette te tiedä mistä se tulee,mutta se tulee sieltä missä on veri ja kukkasia mutta kukkaset ovat nyt tahriintuneet siitä verestä, ilmoittamaan sen kauneutta joka alusta oli, joka silloin oli puhdas kun ei siihen verta vielä oltu vuodatettu... Mutta jos minä puhun kukkasista niin ymmärrättekö silloin paremmin puhettani? Mutta jos minä sitten puhun kukkasista jotka ovat veren tahraamat koska susi ja perkele tuli ja tappoi siihen lampaan ja veri tahrasi ne kukat niin ettekö enään sitten ymmärrä puhetta? Ei se ole enään sellainen kauneus joka alusta oli siinä kukkasessa kun veri ei vielä sen päälle ollut laskeutunut, mutta nyt se on verenpunainen... toisella puolella laaksoa vaeltaa lampaat Paimenen kanssa, siellä on kukkaset vielä vihreitä ja veri turmelematonta...
Anonyymi kirjoitti:
Te kuulette vain sen äänen, mutta ette te tiedä mistä se tulee,mutta se tulee sieltä missä on veri ja kukkasia mutta kukkaset ovat nyt tahriintuneet siitä verestä, ilmoittamaan sen kauneutta joka alusta oli, joka silloin oli puhdas kun ei siihen verta vielä oltu vuodatettu... Mutta jos minä puhun kukkasista niin ymmärrättekö silloin paremmin puhettani? Mutta jos minä sitten puhun kukkasista jotka ovat veren tahraamat koska susi ja perkele tuli ja tappoi siihen lampaan ja veri tahrasi ne kukat niin ettekö enään sitten ymmärrä puhetta? Ei se ole enään sellainen kauneus joka alusta oli siinä kukkasessa kun veri ei vielä sen päälle ollut laskeutunut, mutta nyt se on verenpunainen... toisella puolella laaksoa vaeltaa lampaat Paimenen kanssa, siellä on kukkaset vielä vihreitä ja veri turmelematonta...
Olen ollut huomaavinani, ettävalistus murensi johon auktoriteettia eikä oikea dialogi ollut mahdollista. Sen myötä paimenet sulkeutuivat omiin klubeihinsa ja pitivät seuraa toisilleen. Lauma jäi siis ilman asiallista paimentamista ja lälki näkyy.
- Anonyymi
HELLARI opettaa pitää mennä tuska festivaaleille narkomaanien kanssa ja vie huonekalut kodeista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Te kuulette vain sen äänen, mutta ette te tiedä mistä se tulee,mutta se tulee sieltä missä on veri ja kukkasia mutta kukkaset ovat nyt tahriintuneet siitä verestä, ilmoittamaan sen kauneutta joka alusta oli, joka silloin oli puhdas kun ei siihen verta vielä oltu vuodatettu... Mutta jos minä puhun kukkasista niin ymmärrättekö silloin paremmin puhettani? Mutta jos minä sitten puhun kukkasista jotka ovat veren tahraamat koska susi ja perkele tuli ja tappoi siihen lampaan ja veri tahrasi ne kukat niin ettekö enään sitten ymmärrä puhetta? Ei se ole enään sellainen kauneus joka alusta oli siinä kukkasessa kun veri ei vielä sen päälle ollut laskeutunut, mutta nyt se on verenpunainen... toisella puolella laaksoa vaeltaa lampaat Paimenen kanssa, siellä on kukkaset vielä vihreitä ja veri turmelematonta...
Judet varastaa myös puhuu näitä vanhan liiton ajan kirjoituksia mutta puuttuu risti sana rististä on teille hullutus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Te kuulette vain sen äänen, mutta ette te tiedä mistä se tulee,mutta se tulee sieltä missä on veri ja kukkasia mutta kukkaset ovat nyt tahriintuneet siitä verestä, ilmoittamaan sen kauneutta joka alusta oli, joka silloin oli puhdas kun ei siihen verta vielä oltu vuodatettu... Mutta jos minä puhun kukkasista niin ymmärrättekö silloin paremmin puhettani? Mutta jos minä sitten puhun kukkasista jotka ovat veren tahraamat koska susi ja perkele tuli ja tappoi siihen lampaan ja veri tahrasi ne kukat niin ettekö enään sitten ymmärrä puhetta? Ei se ole enään sellainen kauneus joka alusta oli siinä kukkasessa kun veri ei vielä sen päälle ollut laskeutunut, mutta nyt se on verenpunainen... toisella puolella laaksoa vaeltaa lampaat Paimenen kanssa, siellä on kukkaset vielä vihreitä ja veri turmelematonta...
Jeesuksen veri ja murhattujen on juutalaisten päällä
- Anonyymi
JUUTALAISISTA FARISEUKSISTA RABBEISTA SANOTTIIN ETTEI PALKKAPAIMEN VÄLITÄ LAUMASTA ETSII OMIA ETUJAAN hellareissa jehovissa on juutalaisia myös vapareissa yrittää käännyttää lakiin uhraamaan.
- Anonyymi
Jeesus sanoi: "Ilman minua te ette voi mitään tehdä!"
On niin monta yrittäjää, yritetään edes näytellä ulkonaisesti kristittyä, vaikka sydämessä tuntee, ettei usko ole aitoa.
Jokainen yritys olla kristitty tulee epäonnistumaan, jos se on oman minän yritys.
Tällaisia itsetehtyjä uskovaisia on vaikka millä mitalla.
Jeesus sanoo: "Tulkaa minun tyköni, niin minä annan teille levon!"
Kristityn elämä alkaa lepäämisestä. Tai sanoisinko siitä että meidät on ristiinnaulittu Jeesuksen kanssa (Room.6:6)
Jos minä olen kuollut Kristuksen kanssa, olen vapaa.
Turha on kuolleelle kovistella: "Tee näin tai näin!" Ei se tehoa kuolleeseen.
Joten paholainen saa syyttää sinua vaikka minkälaiseksi lurjukseksi, sinä voit sanoa: "Niin olenkin." Ei sinua voi rangaista. Olet vapaa niin kauan kuin ymmärrät itsesi kuolleeksi. Jos joku sanoo:" Kristitty tekee näin ja näin", niin sano: " en minä siihen pysty, minä lepään luottaen siihen , että Jumala antaa minulle tahtomisen ja tekemisen, ja tekee minut taivaskelpoiseksi.
Paavali sanoo: "Missä on kerskaus? Se on suljettu pois! Tekojenko lain kautta? Ei vaan uskon lain kautta!"
Sinä et voi enää koskaan kerskua omasta hyvyydestäsi. Paavali sanookin: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra!"
Jos joku sanoo sinulle että olet aivan toivoton tapaus ja kelmi, niin vastaa: "Olet aivan oikeassa! Minä olen vielä puolta pahempi, ei minussa ole mitään hyvää. Siksi minä ylistänkin Jeesusta, sillä Hän on hyvä. Minun ainoa toivoni on se että Jumala on armollinen ja tekee minustakin kurjasta joskus taivaskelpoisen!"
Kuinka monta kertaa Jumalan täytyykään näyttää meille, että meidän hyvyytemme on vain tekopyhyyttä!" Ja tuo pyrkimys synnittömyyteen synninpäästöjen avulla on tarpeetonta. Jos olemme rikkoneet lähimmäistämme vastaan, on paljon parempi sopia sen henkilön kanssa, kuin pyytää jotakuta antamaan synninpäästön.
Meidän syntimme ovat jo anteeksiannetut , kunhan lakkaamme puolustelemasta niitä. Kun paholainen syyttää meitä, myöntäkäämme virheemme ja sanokaamme: "Se on totta, olen sellainen ja vielä pahempi, en ansaitse muuta kuin rangaistuksen. En edes yritäkään olla parempi. Turvaudun Jeesuksen ristiin, ja uskon että Hän on kantanut tämänkin syntini." Syytteet häviävät, kun emme puolustele tekojamme, vaan heittäydymme avuttomina ristin juurelle!- Anonyymi
On tuossa puheessa jotain hyvää, mutta vaikka sinä tuntisit kaikki opit mitä voi tuntea ja sieltä täältä mitä ennen on opetettu... Niin et sinä voi minua kääntää eriseuraan...Vaikka eriseura olisi se oikeassa oleva joukko, niin silti se on eriseura, ja voisimme tällaisessa tapauksessa ajatella että juuri te olitte ne jotka jättivät lampaat yksin kun pakenitte muita saarnaajia....No se oli teidän kieltänne kun sanotte että kirkko jätettiin yksin, niin tekin jätitte esikoislaestaadiolaisen seurakunnan 1-1.
Ja niin paljon kuin tuossa saarnassa minkä kirjoitit oli hyvää, niin en pysty koskaan sellaista ymmärtämään että parannusta siirretään myöhempään että:
"Minun ainoa toivoni on se että Jumala on armollinen ja tekee minustakin kurjasta joskus taivaskelpoisen!"
Kun se taivaskelpoisuus tulee yhdellä kertaa kun synnit todistetaan anteeksi ja Jeesuksen veri vuotaa sydämeen ja puhdistaa sen. Ja siinä veressä on mukana myös Jeesuksen Henki!
Mutta vaikka minä nyt makaan kuolleena, niin veri elää kuitenkin, vaikka liha on kuollut, kun (minä) kirjoitin että se veri huutaa kukkasten päällä, niin vaikka liha on nyt pois otettu koska perkele tappoi sen niin makaa veri kuitenkin kukkasten päällä, ja veri todistaa että kukkaset ovat kauniita!
Sentakia minä kirjoitan perkeleelle kun sinä lampaan tapat niin älä ainoastaan lihaa vaan juo myös veri, koska jos sinä veren unohdat juoda niin huutaa veri itsessään saaronin maan laaksossa sen kedon kukkasten päällä, koska veressä on Henki ja elämä!
Mutta Kuinkas perkele sen nyt joisi? Se taitaakin olla katkeraa sappea perkeleelle? Mutta lihan perkele vielä tappaa mutta Henki elää iankaikkisesti! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On tuossa puheessa jotain hyvää, mutta vaikka sinä tuntisit kaikki opit mitä voi tuntea ja sieltä täältä mitä ennen on opetettu... Niin et sinä voi minua kääntää eriseuraan...Vaikka eriseura olisi se oikeassa oleva joukko, niin silti se on eriseura, ja voisimme tällaisessa tapauksessa ajatella että juuri te olitte ne jotka jättivät lampaat yksin kun pakenitte muita saarnaajia....No se oli teidän kieltänne kun sanotte että kirkko jätettiin yksin, niin tekin jätitte esikoislaestaadiolaisen seurakunnan 1-1.
Ja niin paljon kuin tuossa saarnassa minkä kirjoitit oli hyvää, niin en pysty koskaan sellaista ymmärtämään että parannusta siirretään myöhempään että:
"Minun ainoa toivoni on se että Jumala on armollinen ja tekee minustakin kurjasta joskus taivaskelpoisen!"
Kun se taivaskelpoisuus tulee yhdellä kertaa kun synnit todistetaan anteeksi ja Jeesuksen veri vuotaa sydämeen ja puhdistaa sen. Ja siinä veressä on mukana myös Jeesuksen Henki!
Mutta vaikka minä nyt makaan kuolleena, niin veri elää kuitenkin, vaikka liha on kuollut, kun (minä) kirjoitin että se veri huutaa kukkasten päällä, niin vaikka liha on nyt pois otettu koska perkele tappoi sen niin makaa veri kuitenkin kukkasten päällä, ja veri todistaa että kukkaset ovat kauniita!
Sentakia minä kirjoitan perkeleelle kun sinä lampaan tapat niin älä ainoastaan lihaa vaan juo myös veri, koska jos sinä veren unohdat juoda niin huutaa veri itsessään saaronin maan laaksossa sen kedon kukkasten päällä, koska veressä on Henki ja elämä!
Mutta Kuinkas perkele sen nyt joisi? Se taitaakin olla katkeraa sappea perkeleelle? Mutta lihan perkele vielä tappaa mutta Henki elää iankaikkisesti!Kun Jeesuksen Henki on Jeesuksen veressä ja kun kristitty uudestisyntyy niin Kristityn veri yhdistyy Jeesuksen veren kanssa! Ja siksi minä kirjoitan perkeleelle, ettei se hyödytä sinua, sillä sen minä tiedä että sinun tahtos olis, että kristittyjen ääni vaikenis, mutta minä tahdon muistuttaa ettei se sinua hyödytä että hengellisesti synnin kautta taikka fyysisesti ruumiin tapat jos et sinä verta pysty juomaan, koska veri huutaa parannusta koska Kristus on veren kautta meitä lunastanut ja meihin asumaan tullut!
Ja jos sinä perkele tahdot synnin kautta eli lihan kautta kristityn päälle käydä, niin Kristus asuu yhä veressä vaikka sinä lihan turmellut olisit!
Taikka jos sinä rietas Henki kristityn ruumiin tapat, niin kristityn veri joka maahan valuu, huutaa voimalla parannusta muille jotka sen näkevät, koska Kristus joka veressä Henkensä kautta asuu saarnaa veren kautta parannusta ja syntien anteeksi antamusta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Jeesuksen Henki on Jeesuksen veressä ja kun kristitty uudestisyntyy niin Kristityn veri yhdistyy Jeesuksen veren kanssa! Ja siksi minä kirjoitan perkeleelle, ettei se hyödytä sinua, sillä sen minä tiedä että sinun tahtos olis, että kristittyjen ääni vaikenis, mutta minä tahdon muistuttaa ettei se sinua hyödytä että hengellisesti synnin kautta taikka fyysisesti ruumiin tapat jos et sinä verta pysty juomaan, koska veri huutaa parannusta koska Kristus on veren kautta meitä lunastanut ja meihin asumaan tullut!
Ja jos sinä perkele tahdot synnin kautta eli lihan kautta kristityn päälle käydä, niin Kristus asuu yhä veressä vaikka sinä lihan turmellut olisit!
Taikka jos sinä rietas Henki kristityn ruumiin tapat, niin kristityn veri joka maahan valuu, huutaa voimalla parannusta muille jotka sen näkevät, koska Kristus joka veressä Henkensä kautta asuu saarnaa veren kautta parannusta ja syntien anteeksi antamusta!Alkakaa nyt pian juomaan kristittyjen verta te metsän perkeleet ja korppikotkien pojat, sillä kristittyjen veri huutaa parannusta ajan loppuun asti! Kristus itse joka veren kautta Henkensä kanssa kristityissä asuu, huutaa parannusta eikä parannus ääni lakkaa niin kauan kun kristittyjen veri virtaa tämän maan päällä!
- Anonyymi
Niiden synnit on anteeksi annetut joita lestat on saatanalle laittanut myllynkivi odottaa lestoja
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Jeesuksen Henki on Jeesuksen veressä ja kun kristitty uudestisyntyy niin Kristityn veri yhdistyy Jeesuksen veren kanssa! Ja siksi minä kirjoitan perkeleelle, ettei se hyödytä sinua, sillä sen minä tiedä että sinun tahtos olis, että kristittyjen ääni vaikenis, mutta minä tahdon muistuttaa ettei se sinua hyödytä että hengellisesti synnin kautta taikka fyysisesti ruumiin tapat jos et sinä verta pysty juomaan, koska veri huutaa parannusta koska Kristus on veren kautta meitä lunastanut ja meihin asumaan tullut!
Ja jos sinä perkele tahdot synnin kautta eli lihan kautta kristityn päälle käydä, niin Kristus asuu yhä veressä vaikka sinä lihan turmellut olisit!
Taikka jos sinä rietas Henki kristityn ruumiin tapat, niin kristityn veri joka maahan valuu, huutaa voimalla parannusta muille jotka sen näkevät, koska Kristus joka veressä Henkensä kautta asuu saarnaa veren kautta parannusta ja syntien anteeksi antamusta!Rakastatko enemmän koirasi kuin jumalaa Jahve
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Alkakaa nyt pian juomaan kristittyjen verta te metsän perkeleet ja korppikotkien pojat, sillä kristittyjen veri huutaa parannusta ajan loppuun asti! Kristus itse joka veren kautta Henkensä kanssa kristityissä asuu, huutaa parannusta eikä parannus ääni lakkaa niin kauan kun kristittyjen veri virtaa tämän maan päällä!
Kuulkaas nyt olette kyllä mennyt yli sen mitä on kirjoitettu mutta teillä ei ole valtaa kun valta on ylösnouseella Jeesuksella taivaassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Alkakaa nyt pian juomaan kristittyjen verta te metsän perkeleet ja korppikotkien pojat, sillä kristittyjen veri huutaa parannusta ajan loppuun asti! Kristus itse joka veren kautta Henkensä kanssa kristityissä asuu, huutaa parannusta eikä parannus ääni lakkaa niin kauan kun kristittyjen veri virtaa tämän maan päällä!
Kristittyjen veri ja Jeesuksen veri kristittyjä ovat stalinistit tappaneet juutalaiset arabit budhat ei se muutu mihinkään kristityn ei sovi huudella kristittyjä vihataan Jeesuksen tähden ei sen tähden mitä muuten kristitty on on käännyttäjiä budhaan moskeijaan SYNAGOGAAN jehoviin jos ei käänny saa turpiinsa työssäkin. Kristittyjen tiloissa käy monenlaisia eriseuroja ja hellareita kerää rahaa heille ei meille. Kristittyjä pilkataan joka päivä mutta ei teidän tarvi sekoilla silti.
- Anonyymi
"En edes yritäkään olla parempi. Turvaudun Jeesuksen ristiin, ja uskon että Hän on kantanut tämänkin syntini."
😂
- Anonyymi
"No jos joku tulee valittamaan sinä et itse juokse sinne Paimen sauvan alle...Niin minähän olin 15 vuotta lapsena seuroissa kävijä, ei ole tarvetta koetella uudestaan sitä minkä on jo koetellut: ettei paimen koirat välitä lampaista sen enempää kuin sudetkaan... siinähän kuolee lampaat suden suussa ja tahratkoo Saaronin maan kauneuden verellään jos eivät osaa itse itseään auttaa, mutta huutakoot se lampaan veri kuitenkin saaronin maan kukkasten päällä, ehkä ihmiset eivät sitä kuule, ehkä se huuto menee tuuleen, mutta jos taivaan linnut sen kuulisivat ja visertäisivät luojalleen, ja Luoja kerran maksaisi sen veren joka nyt tahraa saaronin laakson kauneutta sen vihreyttä verenpunaiseksi se tekee.."
Meillä on myös koiria minä en puhu niistä koirista joiden etuliitteenä on kuin "lähetys", mutta on sellaisia koiria, jotka käyttävät mielellään sitä sanaa, kun lammas eksyy, ettei "hän koskaan meistä ollutkaan, koska ei hän meidän kanssamme pysynyt...." ja sellainen koira ei koskaan taida ymmärtää, että hänellä on virka haukkua ja nuolla Lasaruksen paiseita ja haavoja. Mutta jos ei hän hauku, niin taitaa kyllä kaikki lampaat eksyä, ja viimein saa sellainen koira vastaa ylimmäisen tuomarin edessä kun Tuomari kysyy häneltä, henkeni minä sinulle lahjoitin että minun sanani sinun suusi kautta olis huudettu kaikelle maailmalla, missä on nyt minun lampaani! Sano mykkä koira silloin Tuomarilla, etteivät he koskaan meistä olleet koska eivät meidän kanssamme pysyneet. Ettei minun mykkyys tähän nyt mitenkään liity! Voi voi paimen koira kirjoitettu on: opettajat saavat suuremman tuomion! Koiraksi sinut on laitettu, huuda niin että maan ääret kuulevat huutosi ja lampaat pakenevat ylimmäisen Tuomarin Paimen sauvan suojaan jossa on suoja susilta ja maailman rajuilmoilta niin ettei yksikään lammas enään eksyisi!- Anonyymi
I. Herra uhkaa kovasti uskottomia paimenia, jotka ei laumasta huolta pidä. II. Lupaa itse laumastansa murhetta pitää, ja tuomita hyväin ja pahain välillä. III. Lupaa lähettää hyvän paimenen Kristuksen.
Hesekiel 34 luvusta
I. Ja Herran sana tapahtui minulle ja sanoi:
2. Sinä, ihmisen poika, ennusta Israelin paimenia vastaan, ennusta ja sano heille, jotka paimenet ovat: näin sanoo Herra, Herra: voi Israelin paimenia*, jotka itsiänsä ruokkivat! eikö paimenten pitäisi laumaa ruokkiman?
3. Mutta te syötte lihavaa, ja verhoitatte teitänne villoilla, ja teurastatte syötetyitä*; mutta ette tahdo ruokkia lampaita.
4. Heikkoja ette tue, sairaita ette paranna, haavoitettuja ette sido, eksyneitä ette palauta, kadonneita ette etsi; mutta kovin ja ankarasti hallitsette heitä.
5. Ja minun lampaani ovat hajoitetut, niinkuin ne, joille ei paimenta ole, ja ovat kaikille pedoille ruaksi tulleet, ja ovat peräti hajoitetut,
6. Ja käyvät eksyksissä kaikilla vuorilla ja korkeilla kukkuloilla; ja ovat kaikkeen maahan hajoitetut, ja ei ole ketään, joka heitä kysyy eli tottelee.
7. Sentähden te paimenet, kuulkaat Herran sanaa:
8. Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra: että te annatte minun lampaani raatelukseksi ja minun laumani kaikille pedoille ruaksi, ettei heillä ole paimenta, ja minun paimeneni ei pidä lukua minun laumastani; vaan ovat senkaltaiset paimenet, jotka itsiänsä ruokkivat, mutta minun lampaitani ei he tahdo ruokkia;
9. Sentähden, te paimenet, kuulkaat Herran sanaa:
10. Näin sanoo Herra, Herra: katso, minä tahdon paimenien kimppuun, ja tahdon minun laumani heidän käsistänsä vaatia, ja tahdon heitä lopettaa, ettei heidän pidä enään paimenena oleman eikä itsiänsä ruokkiman; minä tahdon minun lampaani heidän suustansa temmata ulos, ja ei ne pidä oleman heidän ruokansa.
11. II. Sillä näin sanoo Herra, Herra: katso, minä tahdon itse pitää murheen lampaistani, ja tahdon heitä etsiä.
12. Niinkuin paimen etsii* lampaitansa, kuin he laumastansa eksyneet ovat, niin tahdon minä myös minun lampaitani etsiä; ja tahdon heitä kaikista paikoista pelastaa, joihin he hajoitetut ovat, siihen aikaan kuin sumu ja pimiä oli.
13. Ja tahdon heitä kaikista kansoista viedä ulos, ja kaikista maakunnista koota, ja heitä omalle maallensa viedä; ja kaita heitä Israelin vuorilla, ojain tykönä kaikissa suloisissa paikoissa,
14. Ja heitä parhaalle laitumelle viedä, ja heidän majansa pitää korkeilla Israelin vuorilla seisoman; siinä heidän pitää levollisessa varjossa makaaman, ja heillä pitää oleman lihava laidun Israelin vuorilla.
15. Minä tahdon itse minun lampaani ruokkia, ja minä tahdon heitä sioittaa, sanoo Herra, Herra.
16. Kadonneet tahdon minä etsiä ja eksyneet tallelle tuottaa, haavoitetut sitoa, heikkoja vahvistaa; lihavia ja väkeviä tahdon minä hävittää, ja kaitsen heitä toimellisesti.
17. Mutta teille, minun laumani, sanoo Herra, Herra näin: katso, minä tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä ja oinasten ja kauristen välillä.
18. Eikö siinä kyllä ole, että teillä niin hyvä laidun on, ja jääneet teidän laitumistanne te jaloillanne tallaatte, ja niin jalot lähteet juoda, että te jäänneet jaloillanne tallaatte?
19. Että minun lampaani pitää syömän sitä, jota te olette jaloillanne sotkuneet, ja pitää myös juoman sitä, jota te tallanneet olette jaloillanne.
20. Sentähden näin sanoo Herra, Herra heille: katso, minä tahdon tuomita lihavain ja laihain lammasten välillä,
21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos.
22. Ja minä tahdon auttaa minun laumaani, ettei sitä pidä enään raatelukseksi annettaman, ja tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
I. Herra uhkaa kovasti uskottomia paimenia, jotka ei laumasta huolta pidä. II. Lupaa itse laumastansa murhetta pitää, ja tuomita hyväin ja pahain välillä. III. Lupaa lähettää hyvän paimenen Kristuksen.
Hesekiel 34 luvusta
I. Ja Herran sana tapahtui minulle ja sanoi:
2. Sinä, ihmisen poika, ennusta Israelin paimenia vastaan, ennusta ja sano heille, jotka paimenet ovat: näin sanoo Herra, Herra: voi Israelin paimenia*, jotka itsiänsä ruokkivat! eikö paimenten pitäisi laumaa ruokkiman?
3. Mutta te syötte lihavaa, ja verhoitatte teitänne villoilla, ja teurastatte syötetyitä*; mutta ette tahdo ruokkia lampaita.
4. Heikkoja ette tue, sairaita ette paranna, haavoitettuja ette sido, eksyneitä ette palauta, kadonneita ette etsi; mutta kovin ja ankarasti hallitsette heitä.
5. Ja minun lampaani ovat hajoitetut, niinkuin ne, joille ei paimenta ole, ja ovat kaikille pedoille ruaksi tulleet, ja ovat peräti hajoitetut,
6. Ja käyvät eksyksissä kaikilla vuorilla ja korkeilla kukkuloilla; ja ovat kaikkeen maahan hajoitetut, ja ei ole ketään, joka heitä kysyy eli tottelee.
7. Sentähden te paimenet, kuulkaat Herran sanaa:
8. Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra: että te annatte minun lampaani raatelukseksi ja minun laumani kaikille pedoille ruaksi, ettei heillä ole paimenta, ja minun paimeneni ei pidä lukua minun laumastani; vaan ovat senkaltaiset paimenet, jotka itsiänsä ruokkivat, mutta minun lampaitani ei he tahdo ruokkia;
9. Sentähden, te paimenet, kuulkaat Herran sanaa:
10. Näin sanoo Herra, Herra: katso, minä tahdon paimenien kimppuun, ja tahdon minun laumani heidän käsistänsä vaatia, ja tahdon heitä lopettaa, ettei heidän pidä enään paimenena oleman eikä itsiänsä ruokkiman; minä tahdon minun lampaani heidän suustansa temmata ulos, ja ei ne pidä oleman heidän ruokansa.
11. II. Sillä näin sanoo Herra, Herra: katso, minä tahdon itse pitää murheen lampaistani, ja tahdon heitä etsiä.
12. Niinkuin paimen etsii* lampaitansa, kuin he laumastansa eksyneet ovat, niin tahdon minä myös minun lampaitani etsiä; ja tahdon heitä kaikista paikoista pelastaa, joihin he hajoitetut ovat, siihen aikaan kuin sumu ja pimiä oli.
13. Ja tahdon heitä kaikista kansoista viedä ulos, ja kaikista maakunnista koota, ja heitä omalle maallensa viedä; ja kaita heitä Israelin vuorilla, ojain tykönä kaikissa suloisissa paikoissa,
14. Ja heitä parhaalle laitumelle viedä, ja heidän majansa pitää korkeilla Israelin vuorilla seisoman; siinä heidän pitää levollisessa varjossa makaaman, ja heillä pitää oleman lihava laidun Israelin vuorilla.
15. Minä tahdon itse minun lampaani ruokkia, ja minä tahdon heitä sioittaa, sanoo Herra, Herra.
16. Kadonneet tahdon minä etsiä ja eksyneet tallelle tuottaa, haavoitetut sitoa, heikkoja vahvistaa; lihavia ja väkeviä tahdon minä hävittää, ja kaitsen heitä toimellisesti.
17. Mutta teille, minun laumani, sanoo Herra, Herra näin: katso, minä tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä ja oinasten ja kauristen välillä.
18. Eikö siinä kyllä ole, että teillä niin hyvä laidun on, ja jääneet teidän laitumistanne te jaloillanne tallaatte, ja niin jalot lähteet juoda, että te jäänneet jaloillanne tallaatte?
19. Että minun lampaani pitää syömän sitä, jota te olette jaloillanne sotkuneet, ja pitää myös juoman sitä, jota te tallanneet olette jaloillanne.
20. Sentähden näin sanoo Herra, Herra heille: katso, minä tahdon tuomita lihavain ja laihain lammasten välillä,
21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos.
22. Ja minä tahdon auttaa minun laumaani, ettei sitä pidä enään raatelukseksi annettaman, ja tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä.Palataan siis totuuden ääreen niistä jotka ulkopuolella ovat hesekiel 34:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
Aamen! Ja näin se tapahtuu! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Palataan siis totuuden ääreen niistä jotka ulkopuolella ovat hesekiel 34:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
Aamen! Ja näin se tapahtuu!Lammas ei koskaan ajaudu omasta halustaan sivuun, se on sellaista oman järjen jätettä!
Lammas voi eksyä ja joutua suden suuhun jos lammas ei pysy lähellä Paimenta! Koiran tehtävä on pitää lammas lähellä Paimenta!
Mutta jos koira alkaa opettamaan lammasta, miksi hän eksyi tai miksi hän ei tule muiden lampaiden kanssa, niin koira ei taaskaan muista virkaansa!
Koiran tehtävä on haukkua lammasta lähemmäksi Paimenta ja tarvittaessa auttaa Paimenta sitomaan lampaan haavoja!
Voi jos sinä Paimen koira alat lammasta niin nuhtelemaan, että aidan taakse opetat, mutta et kuitenkaan tahdo aitaa pois ottaa ja tuoda lammasta takaisin laumaan silloin sinulle kuuluu hesekielin sanat:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
En minä ole kuullut vielä, että moni koira olisi haukkunut kovin kaukana lammaslaumasta enemmän ne haukkuvat niille jotka eivät ole eksyneet! Mutta jos eksynyt löytää ilman Paimenta kotiin ja aidan taakse, niin mitä koira silloin haukkuu: sinä tahdot jättää lauman vai?
Ehkä on joku sellainen lammas joka tahtoo jättää lauman, mutta se johtuu siitä, ettei Hän ole Paimenen lähellä, siksi hän haluaa jättää lauman
.... voi jos sinä koira osaisit haukkua niin että tuo lammas löytäisi lähelle Paimenta en minä itsestäni puhu...
Ne jotka pysyvät Paimenen lähelle pysyvät myös lauman mukana, mutta muut eksyvät ja sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten, sinä et muista tehtävääsi sinä kelvoton koira, Herra maksakoot sinulle vitsalla jos et sinä sanaa tottele! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lammas ei koskaan ajaudu omasta halustaan sivuun, se on sellaista oman järjen jätettä!
Lammas voi eksyä ja joutua suden suuhun jos lammas ei pysy lähellä Paimenta! Koiran tehtävä on pitää lammas lähellä Paimenta!
Mutta jos koira alkaa opettamaan lammasta, miksi hän eksyi tai miksi hän ei tule muiden lampaiden kanssa, niin koira ei taaskaan muista virkaansa!
Koiran tehtävä on haukkua lammasta lähemmäksi Paimenta ja tarvittaessa auttaa Paimenta sitomaan lampaan haavoja!
Voi jos sinä Paimen koira alat lammasta niin nuhtelemaan, että aidan taakse opetat, mutta et kuitenkaan tahdo aitaa pois ottaa ja tuoda lammasta takaisin laumaan silloin sinulle kuuluu hesekielin sanat:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
En minä ole kuullut vielä, että moni koira olisi haukkunut kovin kaukana lammaslaumasta enemmän ne haukkuvat niille jotka eivät ole eksyneet! Mutta jos eksynyt löytää ilman Paimenta kotiin ja aidan taakse, niin mitä koira silloin haukkuu: sinä tahdot jättää lauman vai?
Ehkä on joku sellainen lammas joka tahtoo jättää lauman, mutta se johtuu siitä, ettei Hän ole Paimenen lähellä, siksi hän haluaa jättää lauman
.... voi jos sinä koira osaisit haukkua niin että tuo lammas löytäisi lähelle Paimenta en minä itsestäni puhu...
Ne jotka pysyvät Paimenen lähelle pysyvät myös lauman mukana, mutta muut eksyvät ja sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten, sinä et muista tehtävääsi sinä kelvoton koira, Herra maksakoot sinulle vitsalla jos et sinä sanaa tottele!"sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten"
Siinä oli sanamuoto eri kuin ajatus, eli eksyviä varten ettei kukaan eksyisi sen takia tulee koiran haukkua, eivät he eksy jotka pysyvät Paimenen vieressä, siitä pitäisi jokaisen koiran ymmärtää virkansa...
Eli haukkua Paimenen perään lampaita lähelle hyvää Paimenta! Haukkua myös susia!
Ei koiran kuulu arvostella lampaita, jätä se virka tuomarille ettei sinua tuomittaisi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten"
Siinä oli sanamuoto eri kuin ajatus, eli eksyviä varten ettei kukaan eksyisi sen takia tulee koiran haukkua, eivät he eksy jotka pysyvät Paimenen vieressä, siitä pitäisi jokaisen koiran ymmärtää virkansa...
Eli haukkua Paimenen perään lampaita lähelle hyvää Paimenta! Haukkua myös susia!
Ei koiran kuulu arvostella lampaita, jätä se virka tuomarille ettei sinua tuomittaisi!Yksi on virkasi hauku susia ja osoita Paimenta! Se on koiran virka.
Mutta jos alat arvostelemaan lampaita niin ylität virkasi rajat ja teet sitä virkaa joka tuomarille kuuluu!
Jos sinä sanot miksi yksi lammas menee ja toinen tulee ja se olisi ikäänkuin sinun järkesi pääteltävissä mistä se johtuisi, joka asia ei sinulle kuulu, miksi lammas menee oikealle taikka toinen vasemmalle, ei se sinun asiasi ole, vaan sinun asiasi on että haukut sinne päin älä sinne mene vaan mene tuonne missä hyvä Paimen on!
Jos sinä koira alat haukkumaan niin että sinä lammas menet vasemmalle taikka oikealla koska olet sellainen, niin kuka antoi ne sanat suuhusi?
Etkö muista mitä Paimen käski sinun tehdä kun koirat asetti lauman perään? Etkö muista kun Paimen sanoi sinulle hauku heitä lähemmäksi minua? Etkö muista kun Paimen sanoi että varoita susista? Kuka nyt käski alkaa lampaita arvostelemaan? Eli osoittamaan lampaita hampailla eli haukkumaan lammasta, hauku sutta ja ja kaitse lampaita Paimenen helmaan älä pure lampaita ettei Paimen pure sinua! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksi on virkasi hauku susia ja osoita Paimenta! Se on koiran virka.
Mutta jos alat arvostelemaan lampaita niin ylität virkasi rajat ja teet sitä virkaa joka tuomarille kuuluu!
Jos sinä sanot miksi yksi lammas menee ja toinen tulee ja se olisi ikäänkuin sinun järkesi pääteltävissä mistä se johtuisi, joka asia ei sinulle kuulu, miksi lammas menee oikealle taikka toinen vasemmalle, ei se sinun asiasi ole, vaan sinun asiasi on että haukut sinne päin älä sinne mene vaan mene tuonne missä hyvä Paimen on!
Jos sinä koira alat haukkumaan niin että sinä lammas menet vasemmalle taikka oikealla koska olet sellainen, niin kuka antoi ne sanat suuhusi?
Etkö muista mitä Paimen käski sinun tehdä kun koirat asetti lauman perään? Etkö muista kun Paimen sanoi sinulle hauku heitä lähemmäksi minua? Etkö muista kun Paimen sanoi että varoita susista? Kuka nyt käski alkaa lampaita arvostelemaan? Eli osoittamaan lampaita hampailla eli haukkumaan lammasta, hauku sutta ja ja kaitse lampaita Paimenen helmaan älä pure lampaita ettei Paimen pure sinua!Lampaan on hyvä olla ylönkatsomatta haukkumista mutta se on kehoituksen sana, se ei ole lampaan arvostelua, mutta jos minä näen huoruuden perkeleen lammasta lähestyvän ja sanon katso huoruuden perkele kavahda sitä tai sitten minä sanon että sinä lammas eksyt koska sinussa on niin paljon alttiutta tuolle huoruudelle, niin purenko minä silloin sutta vai lammasta eli haukunko minä lammasta lähemmäksi Paimenta vai tuomitsenko minä lampaan hampaillani ja vien hänen nääntyneet jalat entistä enemmän väsymykseen?
Kun me voimme muotoilla saman lauseen kahdella tavalla
Eli susi tulee tuolta tai sitten me sanomme että lammas on viallinen tuossa ja siinä saa valita kumpaa sanamuotoa haluaa käyttää eli tuoda lähemmäksi taikka ajaa ulos! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Palataan siis totuuden ääreen niistä jotka ulkopuolella ovat hesekiel 34:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
Aamen! Ja näin se tapahtuu!Hesekiel on kuollut JO ENNEN JEESUSTA
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lammas ei koskaan ajaudu omasta halustaan sivuun, se on sellaista oman järjen jätettä!
Lammas voi eksyä ja joutua suden suuhun jos lammas ei pysy lähellä Paimenta! Koiran tehtävä on pitää lammas lähellä Paimenta!
Mutta jos koira alkaa opettamaan lammasta, miksi hän eksyi tai miksi hän ei tule muiden lampaiden kanssa, niin koira ei taaskaan muista virkaansa!
Koiran tehtävä on haukkua lammasta lähemmäksi Paimenta ja tarvittaessa auttaa Paimenta sitomaan lampaan haavoja!
Voi jos sinä Paimen koira alat lammasta niin nuhtelemaan, että aidan taakse opetat, mutta et kuitenkaan tahdo aitaa pois ottaa ja tuoda lammasta takaisin laumaan silloin sinulle kuuluu hesekielin sanat:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
En minä ole kuullut vielä, että moni koira olisi haukkunut kovin kaukana lammaslaumasta enemmän ne haukkuvat niille jotka eivät ole eksyneet! Mutta jos eksynyt löytää ilman Paimenta kotiin ja aidan taakse, niin mitä koira silloin haukkuu: sinä tahdot jättää lauman vai?
Ehkä on joku sellainen lammas joka tahtoo jättää lauman, mutta se johtuu siitä, ettei Hän ole Paimenen lähellä, siksi hän haluaa jättää lauman
.... voi jos sinä koira osaisit haukkua niin että tuo lammas löytäisi lähelle Paimenta en minä itsestäni puhu...
Ne jotka pysyvät Paimenen lähelle pysyvät myös lauman mukana, mutta muut eksyvät ja sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten, sinä et muista tehtävääsi sinä kelvoton koira, Herra maksakoot sinulle vitsalla jos et sinä sanaa tottele!Taas ollaan synagogalla vitsojen ja potkimisten kanssa RISTIIN NAULITTU HUKASSA JA luvattu maa.Ei kirkastu Jumalan poika ei.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten"
Siinä oli sanamuoto eri kuin ajatus, eli eksyviä varten ettei kukaan eksyisi sen takia tulee koiran haukkua, eivät he eksy jotka pysyvät Paimenen vieressä, siitä pitäisi jokaisen koiran ymmärtää virkansa...
Eli haukkua Paimenen perään lampaita lähelle hyvää Paimenta! Haukkua myös susia!
Ei koiran kuulu arvostella lampaita, jätä se virka tuomarille ettei sinua tuomittaisi!Pilalle ympärileikattu koira niin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksi on virkasi hauku susia ja osoita Paimenta! Se on koiran virka.
Mutta jos alat arvostelemaan lampaita niin ylität virkasi rajat ja teet sitä virkaa joka tuomarille kuuluu!
Jos sinä sanot miksi yksi lammas menee ja toinen tulee ja se olisi ikäänkuin sinun järkesi pääteltävissä mistä se johtuisi, joka asia ei sinulle kuulu, miksi lammas menee oikealle taikka toinen vasemmalle, ei se sinun asiasi ole, vaan sinun asiasi on että haukut sinne päin älä sinne mene vaan mene tuonne missä hyvä Paimen on!
Jos sinä koira alat haukkumaan niin että sinä lammas menet vasemmalle taikka oikealla koska olet sellainen, niin kuka antoi ne sanat suuhusi?
Etkö muista mitä Paimen käski sinun tehdä kun koirat asetti lauman perään? Etkö muista kun Paimen sanoi sinulle hauku heitä lähemmäksi minua? Etkö muista kun Paimen sanoi että varoita susista? Kuka nyt käski alkaa lampaita arvostelemaan? Eli osoittamaan lampaita hampailla eli haukkumaan lammasta, hauku sutta ja ja kaitse lampaita Paimenen helmaan älä pure lampaita ettei Paimen pure sinua!Kaikki mitä olette varastellut muiden asunnoista jää teille synniksi myös valokuvat
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
I. Herra uhkaa kovasti uskottomia paimenia, jotka ei laumasta huolta pidä. II. Lupaa itse laumastansa murhetta pitää, ja tuomita hyväin ja pahain välillä. III. Lupaa lähettää hyvän paimenen Kristuksen.
Hesekiel 34 luvusta
I. Ja Herran sana tapahtui minulle ja sanoi:
2. Sinä, ihmisen poika, ennusta Israelin paimenia vastaan, ennusta ja sano heille, jotka paimenet ovat: näin sanoo Herra, Herra: voi Israelin paimenia*, jotka itsiänsä ruokkivat! eikö paimenten pitäisi laumaa ruokkiman?
3. Mutta te syötte lihavaa, ja verhoitatte teitänne villoilla, ja teurastatte syötetyitä*; mutta ette tahdo ruokkia lampaita.
4. Heikkoja ette tue, sairaita ette paranna, haavoitettuja ette sido, eksyneitä ette palauta, kadonneita ette etsi; mutta kovin ja ankarasti hallitsette heitä.
5. Ja minun lampaani ovat hajoitetut, niinkuin ne, joille ei paimenta ole, ja ovat kaikille pedoille ruaksi tulleet, ja ovat peräti hajoitetut,
6. Ja käyvät eksyksissä kaikilla vuorilla ja korkeilla kukkuloilla; ja ovat kaikkeen maahan hajoitetut, ja ei ole ketään, joka heitä kysyy eli tottelee.
7. Sentähden te paimenet, kuulkaat Herran sanaa:
8. Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra: että te annatte minun lampaani raatelukseksi ja minun laumani kaikille pedoille ruaksi, ettei heillä ole paimenta, ja minun paimeneni ei pidä lukua minun laumastani; vaan ovat senkaltaiset paimenet, jotka itsiänsä ruokkivat, mutta minun lampaitani ei he tahdo ruokkia;
9. Sentähden, te paimenet, kuulkaat Herran sanaa:
10. Näin sanoo Herra, Herra: katso, minä tahdon paimenien kimppuun, ja tahdon minun laumani heidän käsistänsä vaatia, ja tahdon heitä lopettaa, ettei heidän pidä enään paimenena oleman eikä itsiänsä ruokkiman; minä tahdon minun lampaani heidän suustansa temmata ulos, ja ei ne pidä oleman heidän ruokansa.
11. II. Sillä näin sanoo Herra, Herra: katso, minä tahdon itse pitää murheen lampaistani, ja tahdon heitä etsiä.
12. Niinkuin paimen etsii* lampaitansa, kuin he laumastansa eksyneet ovat, niin tahdon minä myös minun lampaitani etsiä; ja tahdon heitä kaikista paikoista pelastaa, joihin he hajoitetut ovat, siihen aikaan kuin sumu ja pimiä oli.
13. Ja tahdon heitä kaikista kansoista viedä ulos, ja kaikista maakunnista koota, ja heitä omalle maallensa viedä; ja kaita heitä Israelin vuorilla, ojain tykönä kaikissa suloisissa paikoissa,
14. Ja heitä parhaalle laitumelle viedä, ja heidän majansa pitää korkeilla Israelin vuorilla seisoman; siinä heidän pitää levollisessa varjossa makaaman, ja heillä pitää oleman lihava laidun Israelin vuorilla.
15. Minä tahdon itse minun lampaani ruokkia, ja minä tahdon heitä sioittaa, sanoo Herra, Herra.
16. Kadonneet tahdon minä etsiä ja eksyneet tallelle tuottaa, haavoitetut sitoa, heikkoja vahvistaa; lihavia ja väkeviä tahdon minä hävittää, ja kaitsen heitä toimellisesti.
17. Mutta teille, minun laumani, sanoo Herra, Herra näin: katso, minä tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä ja oinasten ja kauristen välillä.
18. Eikö siinä kyllä ole, että teillä niin hyvä laidun on, ja jääneet teidän laitumistanne te jaloillanne tallaatte, ja niin jalot lähteet juoda, että te jäänneet jaloillanne tallaatte?
19. Että minun lampaani pitää syömän sitä, jota te olette jaloillanne sotkuneet, ja pitää myös juoman sitä, jota te tallanneet olette jaloillanne.
20. Sentähden näin sanoo Herra, Herra heille: katso, minä tahdon tuomita lihavain ja laihain lammasten välillä,
21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos.
22. Ja minä tahdon auttaa minun laumaani, ettei sitä pidä enään raatelukseksi annettaman, ja tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä.Kristus tuli jo 2000 vuotta sitten
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Palataan siis totuuden ääreen niistä jotka ulkopuolella ovat hesekiel 34:
"21. Että te potkitte jaloillanne, ja puskette heikkoja sarvillanne, siihenasti kuin te heidät hajoitatte ulos."
Aamen! Ja näin se tapahtuu!HESEKIEL JUUTALAISILLE NÄIN MENNÄÄNKÖ UUTEEN TESTAMENTTIIN
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"sentakia on Koiran virka annettu alunperin eksyneitä varten"
Siinä oli sanamuoto eri kuin ajatus, eli eksyviä varten ettei kukaan eksyisi sen takia tulee koiran haukkua, eivät he eksy jotka pysyvät Paimenen vieressä, siitä pitäisi jokaisen koiran ymmärtää virkansa...
Eli haukkua Paimenen perään lampaita lähelle hyvää Paimenta! Haukkua myös susia!
Ei koiran kuulu arvostella lampaita, jätä se virka tuomarille ettei sinua tuomittaisi!PILALLE YMPÄRILEIKATTU KOIRA
- Anonyymi
Mutta veri vuotaa nyt Saaronin maan kukkasten päällä ja tahraa sen kauneutta verenpunaiseksi, kuinka kauan sinä vielä Herra odotat että laitumesi piiskuinen lauma vaeltaa veressä ja juo janoon sotkuista vettä? Lähetä pian Paimenesi saattamaan eksyneet pimeydestä valkeuteen! Koska pian taitaa olla Saaronin maan laakso kauttaaltaan verenpunainen ja sen lähteet sotkuiset sian ulosteesta! Sillä siat juovat mielellään siitä lähteestä jonka sinä lampaillesi valmistit!
Mutta lampaasi juovat omaa vertansa Saaronin maan kedolla korppien ja susien syömän raadon tykönä omaa vertaan he juovat, sinun lähteesi ovat sotkuiset ja piilotetut eksyneiltä.... koirat eivät saata lampaitasi lähteesi luo, koirat ulvovat susille ja lampaille samaa laulua, lampaan he katsovat ylön kuin suden ja mielellään sikoja paimentavat elämän veden lähteelle mutta lampaita tahtovat ulvoa, kuinka kauan vielä kärsit Herran että lampaan veri vuotaa Saaronin maan kedolla ja tahraa sen kauneutta?- Anonyymi
Luulen, että itse kuvittelet kirjoittavasi kauniisti/näyttävästi :-I
- Anonyymi
Ortodoksit luulee olevansa ruusuja vaikka ovat nokkosia
- Anonyymi
Älkää luulko te Paimen koirat ette se olisi lampaan tehtävä pitää toisesta lampaasta huolta. Sinä olet taas unohtanut virkasi sinä Paimen koira, maksakoot Paimen kerran sinulle jokaisesta eksyneestä lampaasta maksakoot korkojen kera sen veren joka nyt huutaa saaronin maan kukkasten päällä, koskahan se huuto sitten lakkaa, ehkä se lakkaa sitten kun veri kuivuu ja porton pennut tulevat ja ryystävät sen keuhkoihinsa....
- Anonyymi
Muistakaa siis jokainen joka haluaa Paimen koiraksi eli saarnaajaksi. Te vastaatte jokaisesta eksyneestä lampaasta. Joka ikisestä, ja sen eksyneen verestä kun se vuotaa suden eli perkeleen hampaissa...
Niin jatkossa ei pitäisi tunkua olla saarnaajan paikalle, kun tämän ymmärrätte ja sisäistätte oikein...
Jos joku mietti vaikka sitä miksi minä kirjoitan anonyyminä niin monestakin syystä, mutta yksi on juuri tuossa, vaikka kyllä minä sen tiedän, että tapana ei ole ollut tehdä kehitysvammaisesta sananpalvelijaa... Mutta parempi pelata varman päälle
..millä ei enään mitään merkitystä ole, koska enään kuulu edes mihinkään seurakuntaan, niin tällä hetkellä anonyymiys on lähinnä hyvä tapa, JOS, Pyhä Henki kirkastaa jotain, niin ihminen ei ole siinä välissä ottamassa omaansa...Mutta ehkä useammin puhuu kuitenkin ihmisjärki mutta se on vahvan kokemuksen kanssa kuitenkin (joskus, joka sen oikein ymmärtää), jos väärää puhetta olis, niin kokemus on kuitenkin aito. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muistakaa siis jokainen joka haluaa Paimen koiraksi eli saarnaajaksi. Te vastaatte jokaisesta eksyneestä lampaasta. Joka ikisestä, ja sen eksyneen verestä kun se vuotaa suden eli perkeleen hampaissa...
Niin jatkossa ei pitäisi tunkua olla saarnaajan paikalle, kun tämän ymmärrätte ja sisäistätte oikein...
Jos joku mietti vaikka sitä miksi minä kirjoitan anonyyminä niin monestakin syystä, mutta yksi on juuri tuossa, vaikka kyllä minä sen tiedän, että tapana ei ole ollut tehdä kehitysvammaisesta sananpalvelijaa... Mutta parempi pelata varman päälle
..millä ei enään mitään merkitystä ole, koska enään kuulu edes mihinkään seurakuntaan, niin tällä hetkellä anonyymiys on lähinnä hyvä tapa, JOS, Pyhä Henki kirkastaa jotain, niin ihminen ei ole siinä välissä ottamassa omaansa...Mutta ehkä useammin puhuu kuitenkin ihmisjärki mutta se on vahvan kokemuksen kanssa kuitenkin (joskus, joka sen oikein ymmärtää), jos väärää puhetta olis, niin kokemus on kuitenkin aito.Ja niinkun asian sivusta onko hyvää imitaatiota laestaadiolais puhe aksentista vaiko hyvinkin paskaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja niinkun asian sivusta onko hyvää imitaatiota laestaadiolais puhe aksentista vaiko hyvinkin paskaa?
Kyl mä ossaan imitoida apostolia ja Laestadiusta kun muistin on ku haukal näkö, ei se mul onghelmaa tuota!
Mutta pysytään aiheessa...puhetyyli on yhä pelkkää provosointia koska tiedän että se menee ihon alle... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyl mä ossaan imitoida apostolia ja Laestadiusta kun muistin on ku haukal näkö, ei se mul onghelmaa tuota!
Mutta pysytään aiheessa...puhetyyli on yhä pelkkää provosointia koska tiedän että se menee ihon alle...Muistia ei ole oikeastaan mutta sain niiltä sen tekniikan tai "Hengen" jompakumpa millä boostaa muistoja...En siitä sen enempää avaudu, kun sen verran, jos hirveästi mietit et mitään muista, mutta jos avoin oot tulee ajatustulvat pääsi läpi käy kun linnut taivaalla lentäis auringon alla selkeästi ja kirkkaasti ilman esteheitä....jne...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muistia ei ole oikeastaan mutta sain niiltä sen tekniikan tai "Hengen" jompakumpa millä boostaa muistoja...En siitä sen enempää avaudu, kun sen verran, jos hirveästi mietit et mitään muista, mutta jos avoin oot tulee ajatustulvat pääsi läpi käy kun linnut taivaalla lentäis auringon alla selkeästi ja kirkkaasti ilman esteheitä....jne...
Periaatteessa on paljon kivempi saarnata ilman etukäteen kirjoittamista siinä on sellainen vapaus, ah, ei kahleita. Saa vetää mitä päähän tulee vaikka ei olisi edes käsitystä mitä se edes tarkoittaa.... mut kyl mun vertauksissa on viesti jos sen älyää... kukkaset merkitsevät hengellisiä kaunistuksia....saaronin maa on se hengellinen maa se kun saa olla Pyhässä Hengessä jne... Siis mun vertauksissa... lampaat on kristityitä....sudet on riettaita henkiä.... sudet tahtoo tappaa lampaan käymisen saaronin maan kukkasten päällä eli sen ihanuuden päällä... Paimen on Kristus jne... kyl niinku punainen lanka on jos sen ymmärtää... Mutta ei mua kiinnosta selittää teille niitä ne ymmärtää ketkä tahtoo... muut on ilman sitten...
- Anonyymi
Siihen on sun aina hyvä turvata vihollinen: "ettei oo sun puhees niin kaunista!"
Vaan ei oo taivaan valtakunta, kaunistetuis sanois, vaan Kristuksen voimassa!
Vaan ei ain huuda Kristus teil' hulluille ja tyhmille, vaan eksynyt lammas, hänen verensä teille huutaa, goosenin maas siel paistaa aurinko, vaan ei tääl muuta kuin synkiä pimeys, miks et sä nää ihmislapsi, ettei sun ties onnehen vie, vaan kurja on sun loppus, kadotus vain ja kuolema hirveä?
Voi jos sä heräisit näkemään, sun ties, ne vie kuolemaan! Voi jos sä heräisit näkemään, jos täs ajas, pian loppuu elohon aika, pian saapuu vierahat taivaast, vaan äkkiä se tapahtuu, et sä tiedä ihminen koska, aika käy joutuisasti, tee pian parannus teiltäsi, synneistäsi kurja!- Anonyymi
Jaa, jos paimen lyö vasemman takajalan poikki ettei lammas enään karkuun pääse niin kyllä minusta tuntuu että joskus Hän lyö 3 jalkaa samalla kertaa poikki, mutta Paimenen on hyvä muistaa että jotkut lampaat ovat niin vahvoja että ne pomppivat sitten yhdellä jalalla karkuun, et sä niitä kiinni saa ennen ku poikkaset sen neljännenkin jalan....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jaa, jos paimen lyö vasemman takajalan poikki ettei lammas enään karkuun pääse niin kyllä minusta tuntuu että joskus Hän lyö 3 jalkaa samalla kertaa poikki, mutta Paimenen on hyvä muistaa että jotkut lampaat ovat niin vahvoja että ne pomppivat sitten yhdellä jalalla karkuun, et sä niitä kiinni saa ennen ku poikkaset sen neljännenkin jalan....
poikkaset? tarkoitit ilmeisesti "katkaiset". Kyllä on kieli muuttunut.
Osaatko edes kirjoittaa d-kirjainta?
- Anonyymi
Omastavanhurskaudesta tiedetään nyt muutama piirre, se että se yrittää omalla voimalla eli ei nöyrry Jeesuksen sovintoveren alle, sen lisäksi siitä tiedetään se että se mielellään tahtoisi laittaa kristillisyyden vaellukseen jotain omaa eli se ei tahtois syntisenä tulla Jeesuksen luokse vaan synnittömänä eli ei ainoastaan tahdo paeta Jeesuksen sovintoverta vaan se tahtoo myös olla synnitön eli ei tahdo alastomana omistaa Kristuksen vaatetta...
Mutta sitten on vielä se kolmaskin piirre, ehkä on enemmänkin mutta vähän vähemmälle huomiolle on jäänyt se piirre joka koskee omanvanhurskauden sikoja jotka sotkevat lammasten lähteet jaloillaan sen tallaavat,, ne omanvanhurskauden siat jotka eivät tahdo käydä autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa läpi ennen kuin rientävät sydämen puhdistus paikalle! He tahtovat suoraan mennä sinne sydämen puhdistus paikkalle ilman autuuden tuntomerkkejä 1 ja 2 kohtaa koskaan tunteneena, sellaisia omanvanhurskauden sikoja on myös, mielellään he käyvät elämän veden lähteillä, vaikka koskaan ei heillä ole hengellistä vaivaisuutta eikä synnin murhetta... Niin minulle kirkastui että hengellinen vaivaisuus olisi niinkun synninmurhe mutta yhtälailla se voi olla tuo toinen kohta...Ja vaivaisuus koskisi enemmänkin sitä vaivaisuutta Hengessä joka ei suoraan tule mistään tietystä synnistä vaan se on Hengen vaivaisuutta...sen voi myös ymmärtää niin että vajavaisuus eli puutos jostakin, eli ymmärtää sen ettei kelpaa Jumalalle tällaisena vaan tarvii Jumalan apua ja voimaa tuntee sen oman lihan puolelta kelvottomuuden ja samaan aikaan on se hengellinen vaivaisuus ei sitä voi selittää kun tuo sana vaivaisuus on itsessään selitys... Mutta jos synnin murhe voi olla lihassa tunnettava niin kuin murheen kautta mutta Hengen vaivaisuus on Hengessä vaivaisuutta ja se on niinkun Jumalan Henki ihmisessä! Ja se tekee ihmisen vaivaiseksi! Vaikka ihminen ei siinä tilassa VIELÄ TUNTISI MITÄÄN SYNTIÄ, niin HÄN tuntee kuitenkin sen vaivaisuuden ja se on raskas tila!- Anonyymi
Nyt kun tarkemmin näitä alkaa miettimään niin kyllä se taitaa kuitenkin olla synnin murhe ja vaivaisuus on niinkun Jumalan Henki ihmisessä joka tekee ihmisen vaivaiseksi ja raskaaksi niin kuin vaimo synnytys kivuissaan! Mutta vasta senjälkeen alkaa kirkastumaan joitain syntejä omakohtaisesti...tulee synnin murhe..jne...Mutta omanvanhurskauden siat eivät käy tätä armonjärjestystä läpi! He rientävät suoraan sydämen puhdistus paikalle, mm muuassa no en sanokaan joskus epäilen yhtä saarnaajaa, Helsingistä että hän on sellainen, mutta jätän hänet nyt rauhaan koska en taida itse olla yhtään parempi...hän kuitenkin puhdas toisin kuin minä, mutta tuntuu joskus ettei se ole käynyt tuota vaivaisuutta lävitse, KOSKA jokainen joka on sen käynyt läpi, niin se tuo uuden vivahteen siihen saarnaan, siitä katoo sellainen kevytmielisyys....joita muutamilla saarnaveljillä tuntuu olevan, joka laittaa epäilemään, mahtaakohan he koskaan olleet tuossa 1ensimnäisessä kohdassa minä olen ollut vuosikausia en siitä ole eteenpäin päässyt, mutta tiedän kyllä mitä se on...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt kun tarkemmin näitä alkaa miettimään niin kyllä se taitaa kuitenkin olla synnin murhe ja vaivaisuus on niinkun Jumalan Henki ihmisessä joka tekee ihmisen vaivaiseksi ja raskaaksi niin kuin vaimo synnytys kivuissaan! Mutta vasta senjälkeen alkaa kirkastumaan joitain syntejä omakohtaisesti...tulee synnin murhe..jne...Mutta omanvanhurskauden siat eivät käy tätä armonjärjestystä läpi! He rientävät suoraan sydämen puhdistus paikalle, mm muuassa no en sanokaan joskus epäilen yhtä saarnaajaa, Helsingistä että hän on sellainen, mutta jätän hänet nyt rauhaan koska en taida itse olla yhtään parempi...hän kuitenkin puhdas toisin kuin minä, mutta tuntuu joskus ettei se ole käynyt tuota vaivaisuutta lävitse, KOSKA jokainen joka on sen käynyt läpi, niin se tuo uuden vivahteen siihen saarnaan, siitä katoo sellainen kevytmielisyys....joita muutamilla saarnaveljillä tuntuu olevan, joka laittaa epäilemään, mahtaakohan he koskaan olleet tuossa 1ensimnäisessä kohdassa minä olen ollut vuosikausia en siitä ole eteenpäin päässyt, mutta tiedän kyllä mitä se on...
Puhun vaan kokemuksia...Mutta se hengellinen vaivaisuus niin se on niin kuin tulla raskaaksi eli kirjaimellisesti raskaaksi eli puhun massasta eli painosta tulla painavemmaksi eli raskaaksi jalat ei enään kanna niin hyvin jne. Ehkä riippuu ihmisestä... Mutta se on raskaus Hengessä, olla Hengessä raskas, ja sen jälkeen voi tulla vielä synnin murhe ja nyt vahvistaa vielä joku Henki mutta eihän niistä koskaan tiedä että mikä Henki mutta jokatapauksessa jompaa kumpaa ääripäätä tuo vastaus edustaa joko täydellistä totuutta tai täydellistä valhetta koska ei Henki muuten vahvista...oli se sitten Jumalan tai valehtelijan Henki...jne..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Puhun vaan kokemuksia...Mutta se hengellinen vaivaisuus niin se on niin kuin tulla raskaaksi eli kirjaimellisesti raskaaksi eli puhun massasta eli painosta tulla painavemmaksi eli raskaaksi jalat ei enään kanna niin hyvin jne. Ehkä riippuu ihmisestä... Mutta se on raskaus Hengessä, olla Hengessä raskas, ja sen jälkeen voi tulla vielä synnin murhe ja nyt vahvistaa vielä joku Henki mutta eihän niistä koskaan tiedä että mikä Henki mutta jokatapauksessa jompaa kumpaa ääripäätä tuo vastaus edustaa joko täydellistä totuutta tai täydellistä valhetta koska ei Henki muuten vahvista...oli se sitten Jumalan tai valehtelijan Henki...jne..
Ja siitä teidän saarnaajienkin pitäisi tietää että puhutteko te vähän sinne päin tai täydellistä totuutta, koska silloin kuin te täydellistä totuutta puhutte niin silloin Pyhä Henki vahvistaa ja te voitte sanoa yhdessä Pyhän Hengen kanssa jaa ja Aamenta! Mutta ei varmaan sellaisia kertausharjoituksia koske varmaan tarvitse aina samaa asiaa uudestaan vahvistaa joka jo kerran on koeteltu....Mutta tosiaan eihän Hengestä aina tiedä, mutta sen tietää kuitenkin, koska Henget nyt liikkuu läsnä, niin on puheet joko vaiheessa tai totuudessa ainakaan siellä välimaastossa ei mennä, ja jos se sitten valehtelijan Hengeksi paljastuu niin äkkiäkös sen vastauksen ylösalaisin kääntää? Eli vastakohdan siitä löytää niin totuus on sitten siinä....Jos se käy niin helposti...
- Anonyymi
"ne omanvanhurskauden siat jotka eivät tahdo käydä autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa läpi ennen kuin rientävät sydämen puhdistus paikalle! He tahtovat suoraan mennä sinne sydämen puhdistus paikkalle ilman autuuden tuntomerkkejä 1 ja 2 kohtaa koskaan tunteneena, sellaisia omanvanhurskauden sikoja on myös, mielellään he käyvät elämän veden lähteillä, vaikka koskaan ei heillä ole hengellistä vaivaisuutta eikä synnin murhetta... "
He ovat sellaisia joista voimme sanoa, emme nimeltä mainiten koska se on Jumalan tahto, että Hän tuomitsee yksin, mutta me sanan kautta emme henkilöitä vaan sanaa tuomitsee itsessään ne ketkä sanan kautta syntiseksi löydetään, syntiset murheeseen, katumattomat kadotukseen jne... Mutta me voimme kuitenkin sanoa yleisesti niistä omanvanhurskauden sioista jotka eivät tahdo autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa käydä läpi joka on Jumalan Hengen työ ihmisessä, että he ovat sellaisia jotka tahtovat syntyä vaimon kautta, vaikka ei vaimo ole koskaan heistä raskaaksi tullut! Kenen kautta he siis syntyvät jos ei vaimo ole heistä raskaaksi tullut niin ei myös vaimo heitä synnytä, vaan he ovat itsestään syntyneet, vaan eivät niinkuin syntyneet vaan niinkuin ne jotka eivät koska ole tulleet, eli kuolleet, sen minä kirjoitan teille viisaudeksi ja ymmärrykseksi...Koska....En tässä ala mitään olemaan....Ku mikään mallioppilas ole...jostain syystä vain jonkun verran ehkä käsitän vertauksista....siks opetan...Kun... hyvä varmaan teidänkin oppia...ikä kaikki..jne... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"ne omanvanhurskauden siat jotka eivät tahdo käydä autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa läpi ennen kuin rientävät sydämen puhdistus paikalle! He tahtovat suoraan mennä sinne sydämen puhdistus paikkalle ilman autuuden tuntomerkkejä 1 ja 2 kohtaa koskaan tunteneena, sellaisia omanvanhurskauden sikoja on myös, mielellään he käyvät elämän veden lähteillä, vaikka koskaan ei heillä ole hengellistä vaivaisuutta eikä synnin murhetta... "
He ovat sellaisia joista voimme sanoa, emme nimeltä mainiten koska se on Jumalan tahto, että Hän tuomitsee yksin, mutta me sanan kautta emme henkilöitä vaan sanaa tuomitsee itsessään ne ketkä sanan kautta syntiseksi löydetään, syntiset murheeseen, katumattomat kadotukseen jne... Mutta me voimme kuitenkin sanoa yleisesti niistä omanvanhurskauden sioista jotka eivät tahdo autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa käydä läpi joka on Jumalan Hengen työ ihmisessä, että he ovat sellaisia jotka tahtovat syntyä vaimon kautta, vaikka ei vaimo ole koskaan heistä raskaaksi tullut! Kenen kautta he siis syntyvät jos ei vaimo ole heistä raskaaksi tullut niin ei myös vaimo heitä synnytä, vaan he ovat itsestään syntyneet, vaan eivät niinkuin syntyneet vaan niinkuin ne jotka eivät koska ole tulleet, eli kuolleet, sen minä kirjoitan teille viisaudeksi ja ymmärrykseksi...Koska....En tässä ala mitään olemaan....Ku mikään mallioppilas ole...jostain syystä vain jonkun verran ehkä käsitän vertauksista....siks opetan...Kun... hyvä varmaan teidänkin oppia...ikä kaikki..jne...Oletkos taas syönyt liikaa hernekeittoa, kun vatsa on noin vikkelällä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"ne omanvanhurskauden siat jotka eivät tahdo käydä autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa läpi ennen kuin rientävät sydämen puhdistus paikalle! He tahtovat suoraan mennä sinne sydämen puhdistus paikkalle ilman autuuden tuntomerkkejä 1 ja 2 kohtaa koskaan tunteneena, sellaisia omanvanhurskauden sikoja on myös, mielellään he käyvät elämän veden lähteillä, vaikka koskaan ei heillä ole hengellistä vaivaisuutta eikä synnin murhetta... "
He ovat sellaisia joista voimme sanoa, emme nimeltä mainiten koska se on Jumalan tahto, että Hän tuomitsee yksin, mutta me sanan kautta emme henkilöitä vaan sanaa tuomitsee itsessään ne ketkä sanan kautta syntiseksi löydetään, syntiset murheeseen, katumattomat kadotukseen jne... Mutta me voimme kuitenkin sanoa yleisesti niistä omanvanhurskauden sioista jotka eivät tahdo autuuden tuntomerkeistä ensimmäistä ja toista kohtaa käydä läpi joka on Jumalan Hengen työ ihmisessä, että he ovat sellaisia jotka tahtovat syntyä vaimon kautta, vaikka ei vaimo ole koskaan heistä raskaaksi tullut! Kenen kautta he siis syntyvät jos ei vaimo ole heistä raskaaksi tullut niin ei myös vaimo heitä synnytä, vaan he ovat itsestään syntyneet, vaan eivät niinkuin syntyneet vaan niinkuin ne jotka eivät koska ole tulleet, eli kuolleet, sen minä kirjoitan teille viisaudeksi ja ymmärrykseksi...Koska....En tässä ala mitään olemaan....Ku mikään mallioppilas ole...jostain syystä vain jonkun verran ehkä käsitän vertauksista....siks opetan...Kun... hyvä varmaan teidänkin oppia...ikä kaikki..jne...Voitte sanoa mua teacheriks että Jeesus en luule olevani, mutta pelkkä teacher käy hyvin, teacher joka ei varsinaisesti ennakkoon tiedä mitä puhuu tai opettaa, mitä nyt sattuu päähän tulemaan kullakin kertaa, laestaadiolaiseen tyyliin jne...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voitte sanoa mua teacheriks että Jeesus en luule olevani, mutta pelkkä teacher käy hyvin, teacher joka ei varsinaisesti ennakkoon tiedä mitä puhuu tai opettaa, mitä nyt sattuu päähän tulemaan kullakin kertaa, laestaadiolaiseen tyyliin jne...
Joo kun meni kevytmieliseks ittellä niin mulle on ihan sama oonko väärässä tai oikeassa mutta tää on mun mielipide ja mun mielestä se matikainen se on esikoiset ry myyrä se on niin kevytmielistä sen saarna ilman mitään asiaan kuuluvaa vakavuutta mun on vaikea uskoa että se olis koskaa ollu autuuden 1 ja 2 vaiheessa koska se vetää se vaivaisuus ihmisen niin maahan ja lyttyyn että kun sellainen ihminen alkaa sitten saarnamaan ei internetissä vaan seurakunnan edessä. Niin siinä kuuluu huutavaisen ääni korvessä! Se on sellainen ihminen joka ymmärtää että ei ole kysymys mistään leikistä vaan hän on todella saanut kokea kuinka Jumala on tarttunut ja koskettanut ja vaikka se on Jumalta pieni kosketus niin sen ihmisen ruumiissa se Hengen vaivaisuus se on niin suuri asia, ettei se ihminen koskaan enään saarnaa kevyesti vaan asiaan kuuluvan vakavuuden kanssa! Jokainen joka on sen läpi käynyt tietää mistä puhutaan, sä voi olla kevytmielinen huora mutta niinkun muuten mutta jos se huora on saanu kokea hengellisen vaivaisuuden niin seurakunnan edessä se karisee se kevytmielisyys se on niin vahva muistutus rinnassa!...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joo kun meni kevytmieliseks ittellä niin mulle on ihan sama oonko väärässä tai oikeassa mutta tää on mun mielipide ja mun mielestä se matikainen se on esikoiset ry myyrä se on niin kevytmielistä sen saarna ilman mitään asiaan kuuluvaa vakavuutta mun on vaikea uskoa että se olis koskaa ollu autuuden 1 ja 2 vaiheessa koska se vetää se vaivaisuus ihmisen niin maahan ja lyttyyn että kun sellainen ihminen alkaa sitten saarnamaan ei internetissä vaan seurakunnan edessä. Niin siinä kuuluu huutavaisen ääni korvessä! Se on sellainen ihminen joka ymmärtää että ei ole kysymys mistään leikistä vaan hän on todella saanut kokea kuinka Jumala on tarttunut ja koskettanut ja vaikka se on Jumalta pieni kosketus niin sen ihmisen ruumiissa se Hengen vaivaisuus se on niin suuri asia, ettei se ihminen koskaan enään saarnaa kevyesti vaan asiaan kuuluvan vakavuuden kanssa! Jokainen joka on sen läpi käynyt tietää mistä puhutaan, sä voi olla kevytmielinen huora mutta niinkun muuten mutta jos se huora on saanu kokea hengellisen vaivaisuuden niin seurakunnan edessä se karisee se kevytmielisyys se on niin vahva muistutus rinnassa!...
Matikaisesta positiivista koska haukun sitä aina ja myös muista saarnaajista ketä oon ja haukkunut niin ei koske ihmistä eli matikainen sehän on tosi hyvä ihminen ihmisenä en viha siitä enemmänkin säälin jos jotain tunnetta on pakko tuntea...Mutta se viha mikä mulla on sitä kohtaan, on se kevytmielinen asenne saarnaamista kohtaan mä vihaan sitä en voi sietää...Ja jos vika on mussa olkoot, ei se pois kuitenkaan lähde koska ette koskaan todista mulle syntejä anteeksi niin en voi päästä vioistani ulos...Mutta kuitenkaan viha ei koske ihmistä....Parempi ihminen se on muuten varmasti ku moni muu, en voi sietää vaa sitä mieltä ja asennetta se kuulostaa niin kevymielisestä kuvottaa kuunnella...mä oon ite käyny hengellisesti niin syvällä,,en voi sietää ihmisiä ketkä ei kunnioita saarnaviran vakavuutta ja alkaa hymyissä suin saarnamaan kevyttä linnun paskaa...ei sille tietenkään voi mitään jos ei ole saanut kokea hengellistä vaivaisuutta niin silloin on vaikea muuttua kivestä kullaksi, mutta rukoillaan joku kenellä on rukouksen voima että se matikainenkin saisi vielä heräyksen armon.
- Anonyymi
Ja mistä te seurakunta pysytte hajulla saarnaajistanne muunmuuassa? Kun Jumalan Henki voi kirkastaa sanaa vaikka saarnamies olis pelleilijä...
Että ovatko he koskaan oikein tulleet sisään armon ovista?
Ensin te kuulette siitä, kuuluko huutavan ääni korvessa joka huutaa, "valmistakaat tietä Herralle, tehkäät tasaiset polut erämaassa meidän Jumalallemme!" Eli kuuluuko se vakavuus siinä saarnassa, vai onko se ehkä sellaista, että tullaan hymyillen saarnapöydän taakse, ja saarnataan iloista evankeliumia kaikille ettei kukaan vain pahoita mieltään, heitetään ehkä vähän läppääkin siinä seurakunnalle, kaikilla niin kivaa ja iloista, ja ehkä ei tarvitse niin paljon kuunnella mitä Henki kirkastaa sillä kertaa. Vaan on etukäteen mietitty saarnaaihe ja kun tunti tai hetki on mennyt niin sanotaan, nyt on kaikki valmis loppunut! Sellainen ihminen minä luulen, ettei hän ole koskaan ollut Hengellisesti vaivainen koska hän niin vähän luottaa Jumalan Hengen voiman. Koska se vaivainen joka on saanut sen vaivaisuuden kokea, hän tietää että se on Jumalan Henki joka sen tekee, ja se tuo luottamuksen että Jumala on minun kanssani, ja ei minun tarvitse miettiä mitä puhuisin ja etukäteen suunnitella vaan puhua mitä kirkastuu...
Kuunnelkaa siis kahta asiaa eli katsokaa ja kuunnelkaa, ensin sitä sanooko hän nyt on valmis loppunut tai sitä että minulla penkissä tuli mieleen eli hän tahtoi suunnittella koska ei hän usko Jumalan Henkeen, ja toiseksi sitä, katsokaa kevytmielisyyttä iloisesti ja vihellellen hän astuu siihen eteenne, siitä on kaukana ne kokemukset jotka liittyvät hengelliseen vaivaisuuteen!
Mutta me emme tiedä. Jos hän on ollut vaivainen tai murheellinen mutta tänään hän on iloinen, mutta kun tulee seurakunnan eteen niin pitäisi kyllä ymmärtää sen vakavuus jos on joskus saanut kokea Jumalan Hengen vaikutuksia ja ymmärtää sen taistelun mikä on saatanan ja Jumalan välillä ja jumalanlasten välillä, niin ei pitäisi olla kovin paljon kevytmielistä suhtautumista saarnaamiseen, EI pitäisi olla, mutta jos kaikki kristillisyyden kokemukset jäävät järkeen,silloin voi käydä niin, että siihen saarnaamiseen suhtautuu vähän kevytmielisesti!
Ha jokainen joka jakaa ne kokemukset minun kanssani tietää että tämä on totuus, mutta minä taidan olla ainut joka uskaltaa sen ääneen sanoa!- Anonyymi
"Ja* jokainen joka jakaa ne kokemukset minun kanssani tietää että tämä on totuus, mutta minä taidan olla ainut joka uskaltaa sen ääneen sanoa!"
Ja sellainen saarnamies, hän ei taida olla myöskään kovin ahkera Jumalan valtakunnan työssä, koska ei järki taidakaan!
Rukoilkaa siis laiskojen puolesta. Että he tulisivat Hengessä vaivaiseksi. Niin ehkä sitten löytävät myös ahkeruuden, koska se vaivaisuus pakottaa etsimään, etsiminen kolkuttamaan, ja kolkuttaminen asettaa työhön, ja työ on siinä, että tutkia Jumalansanaa, ja keskustella muiden kristittyjen kanssa jumalansanasta, mutta uudestisyntyneellä myös siinä, että on avuksi muille kristityille, muista sidotuita, auttaa tarvitsevia, ja ei käännä selkäänsä kysyvälle, vaan vastaa niin kuin kirjoitettu on: jokainen joka teidän autuutenne perustaa koetella tahtoo, vastatkaa heille...(huom.omin sanoin)
Vaikka kirjoitukset myös jatkuvat että 2 taikka 3 kertaa, ja jos eivät sittenkään usko, niin pyyhkikää sen kaupungin tomutkin jaloistanne! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ja* jokainen joka jakaa ne kokemukset minun kanssani tietää että tämä on totuus, mutta minä taidan olla ainut joka uskaltaa sen ääneen sanoa!"
Ja sellainen saarnamies, hän ei taida olla myöskään kovin ahkera Jumalan valtakunnan työssä, koska ei järki taidakaan!
Rukoilkaa siis laiskojen puolesta. Että he tulisivat Hengessä vaivaiseksi. Niin ehkä sitten löytävät myös ahkeruuden, koska se vaivaisuus pakottaa etsimään, etsiminen kolkuttamaan, ja kolkuttaminen asettaa työhön, ja työ on siinä, että tutkia Jumalansanaa, ja keskustella muiden kristittyjen kanssa jumalansanasta, mutta uudestisyntyneellä myös siinä, että on avuksi muille kristityille, muista sidotuita, auttaa tarvitsevia, ja ei käännä selkäänsä kysyvälle, vaan vastaa niin kuin kirjoitettu on: jokainen joka teidän autuutenne perustaa koetella tahtoo, vastatkaa heille...(huom.omin sanoin)
Vaikka kirjoitukset myös jatkuvat että 2 taikka 3 kertaa, ja jos eivät sittenkään usko, niin pyyhkikää sen kaupungin tomutkin jaloistanne!Ja mitä tulee tuohon laiskuuteen vielä, niin sehän on sellaista hyvinvointia, kun ei tarvitse nähdä nälkää ja kokea janoa, niin sitä tulee laiskasi niin on siis hengellisesti minä puhum hengellisiä nyt, jos se maallisestikin on niin, siitä minä en tiedä...
Ja jos joku saarnaaja valittaa laiskuutta eli toivoisi ahkerampi olevan, niin (minä) tahdon kysyä sinulta, todellako haluatko vaivaiseksi tulla? Etkös sinä enään muista niitä päiviä kun sinä surussa ja tuhkassa ikävöiden kerjäsit armon perään, onkos sinulla nyt ikävä niitä päiviä, ei vaan paremmin iloitse siitä että sinun syntisi on anteeksi annettu! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja mitä tulee tuohon laiskuuteen vielä, niin sehän on sellaista hyvinvointia, kun ei tarvitse nähdä nälkää ja kokea janoa, niin sitä tulee laiskasi niin on siis hengellisesti minä puhum hengellisiä nyt, jos se maallisestikin on niin, siitä minä en tiedä...
Ja jos joku saarnaaja valittaa laiskuutta eli toivoisi ahkerampi olevan, niin (minä) tahdon kysyä sinulta, todellako haluatko vaivaiseksi tulla? Etkös sinä enään muista niitä päiviä kun sinä surussa ja tuhkassa ikävöiden kerjäsit armon perään, onkos sinulla nyt ikävä niitä päiviä, ei vaan paremmin iloitse siitä että sinun syntisi on anteeksi annettu!Nyt sinun syntisi on anteeksi annettu ja siksi sinä olet laiska, mutta jos sinä ahkeruutta toivot, niin sinä toivot sidottua omaatuntoa koska se ainoastaan laittaa ihmisen ahkeraksi, ja Hengen ilmoitus* josta voimme toisella kertaa keskustella jos siitä jotain joskus kirkastuu...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt sinun syntisi on anteeksi annettu ja siksi sinä olet laiska, mutta jos sinä ahkeruutta toivot, niin sinä toivot sidottua omaatuntoa koska se ainoastaan laittaa ihmisen ahkeraksi, ja Hengen ilmoitus* josta voimme toisella kertaa keskustella jos siitä jotain joskus kirkastuu...
Tämä viestin kirjoitan vielä saarnaajille saa tämän muutkin lukea, mutta muistakaa sitä 10 leiviskän vertausta jonka Pauli väärin selitti, siinä kun se yksi mies sai sen yhden leiviskän, ja hän sanoo Jumalalle minä tiesin sinut kovaksi mieheksi jne.. niität siellä missä et sinä ole kylvänyt jne... Niin se puhuu jumalansanan siementen kylvämisestä, ja haluankin muistuttaa saarnaajille, että tärkeämpää on että te puhutte jumalansanaa kuin itse lukeminen, ja niin kauan kun te vähänkin puhutte eli kylvätte siementä sillä leiviskän lahjalla joka teillä on, yhdellä kaksi leiviskää toisella 10 jne.. Niin kauan Jumalansana ei tuomitse teitä...Koska te olette siemenkylväjiä ja teillä on turva silloin Jumalansana ja jumalansana ei löydä teitä vialliseksi Jumalansana lukemattomuuden takia, mutta jos joku on puhumaton, niin se mies tuomitaan! Se yhden leiviskän mies joka ei sanaakaan puhu, koska hän tietää Jumalan kovaksi mieheksi, ettei hänen tarvitse koskaan puhua jumalansanaa mutta olkaa saarnaveljet tai siskot kuitenkin hyvässä turvassa niin kauan kuin te edes joskus suunne avaatte ja kylvätte jumalansanan siementä...jne..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä viestin kirjoitan vielä saarnaajille saa tämän muutkin lukea, mutta muistakaa sitä 10 leiviskän vertausta jonka Pauli väärin selitti, siinä kun se yksi mies sai sen yhden leiviskän, ja hän sanoo Jumalalle minä tiesin sinut kovaksi mieheksi jne.. niität siellä missä et sinä ole kylvänyt jne... Niin se puhuu jumalansanan siementen kylvämisestä, ja haluankin muistuttaa saarnaajille, että tärkeämpää on että te puhutte jumalansanaa kuin itse lukeminen, ja niin kauan kun te vähänkin puhutte eli kylvätte siementä sillä leiviskän lahjalla joka teillä on, yhdellä kaksi leiviskää toisella 10 jne.. Niin kauan Jumalansana ei tuomitse teitä...Koska te olette siemenkylväjiä ja teillä on turva silloin Jumalansana ja jumalansana ei löydä teitä vialliseksi Jumalansana lukemattomuuden takia, mutta jos joku on puhumaton, niin se mies tuomitaan! Se yhden leiviskän mies joka ei sanaakaan puhu, koska hän tietää Jumalan kovaksi mieheksi, ettei hänen tarvitse koskaan puhua jumalansanaa mutta olkaa saarnaveljet tai siskot kuitenkin hyvässä turvassa niin kauan kuin te edes joskus suunne avaatte ja kylvätte jumalansanan siementä...jne..
Siis 5 leiviskää antoi ja voitti 10
..
- Anonyymi
Selitään nyt teille toistamiseen tuo vertaus avatkaa nyt korvanne ja kuulkaa!
Mat. 25 luku
24. Niin myös se tuli, joka yhden leiviskän oli ottanut, ja sanoi: herra, minä tiesin sinun kovaksi mieheksi: sinä niität siitä, kuhunkas et kylvänyt, ja siitä sinä kokoot, kuhunka sinä et hajoittanut.
25. Ja minä peljäten menin pois ja kätkin sinun leiviskäs maahan: katso, tässä on sinun omas.
26. Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: sinä paha ja laiska palvelia! jos tiesit minun siitä niittävän, kuhunka en minä kylvänyt, ja sieltä kokoovan, johonka en minä ole hajoittanut,
27. Niin sinun siis olis tullut antaa minun rahani vaihettajille, ja minä tultuani olisin omani jälleen saanut kasvun kanssa.
28. Ottakaat siis häneltä leiviskä, ja antakaat sille, jolla on kymmenen leiviskää.
29. (Sillä jokaiselle, jolla on, pitää annettaman, ja hänellä pitää kyllä oleman; mutta jolla ei ole, sekin kuin hänellä on, pitää häneltä otettaman pois).
30. Ja heittäkäät se kelvotoin palvelia ulkonaiseen pimeyteen: siellä pitää oleman itku ja hammasten kiristys.
24 jae puhuu siemenen kylvämisestä eli Jumalansanan puhumisesta!
25 jae puhuu että peljäten hän hautasi jumalansanan eikä uskaltanut siitä puhua ääneen!
26 jae puhuu siitä että Jumala herättää joskus ihmisen joka ei ole jumalansanan kuulon alla ollut!
27 jae puhuu että sen pelkurin joka ei uskaltanut muille ihmisille puhua jumalansanaa olisi pitänyt edes seurakunnan saarnaajille puhua, että saarnaajat olis sillä sanalla kauppaa tehneet!
28 ja 29 jae puhuu että se sanan kuitenkin annettiin saarnaveljille eli se lahja..
30 jae tuomitsi sen puhumattoman ihmisen joka ei jumalansanaa koskaan puhu kenellekkään!
Siinä on nyt teille oikea selitys, painakaa se visusti mieleenne ettei teitä kukaan enään eksyttäisi!- Anonyymi
Ennustava tekstinsyöttö vähän muuttaa sanoja joskus mutta varmaan jaksatte sen anteeksi antaa...Mutta tuo sana "selitään" oli tarkoitus olla muodossa *selitetään....
Ja vaikka se ei äkkiseltään kuulosta niin erikoiselta erolta koska olenhan minä kuitenkin yksin kun kirjoitan näitä, mutta jätän sen kuitenkin muotoon "selitetään"... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ennustava tekstinsyöttö vähän muuttaa sanoja joskus mutta varmaan jaksatte sen anteeksi antaa...Mutta tuo sana "selitään" oli tarkoitus olla muodossa *selitetään....
Ja vaikka se ei äkkiseltään kuulosta niin erikoiselta erolta koska olenhan minä kuitenkin yksin kun kirjoitan näitä, mutta jätän sen kuitenkin muotoon "selitetään"...Minä ja se tuntematon Henki me selitämme yhdessä...
- Anonyymi
Olihan se Paulinkin selitys oikein periaatteessa mutta Paulihan lainasi sitä oliko se viljolta vai keijolta en muista oksaselta tai kävyltä mutta kuitenkin siis ei mitään hajua kuka olis se saarnaaja ehkä Viljo en tiedä kun en muista yhtään... Mutta kun se puhui heräyksen hautaamisesta niin esikoislestaadiolaisuudessa voidaan sanoa tuo vertaus noin koska siellä heräykseen liittyy vahvasti omantunnon avaaminen joka myös jumalansanan puhumista niin periaatteessa se oli oikea selitys mutta jos aletaan vääntämään...Mutta.
....Ihan miten haluaa vääntää kyllä koivustakin saa tammen jos vaihtaa nimiä vain...- Anonyymi
"26. Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: sinä paha ja laiska palvelia! jos tiesit minun siitä niittävän, kuhunka en minä kylvänyt, ja sieltä kokoovan, johonka en minä ole hajoittanut,"
Mutta kyllä maanviljelijän pitäisi ymmärtää tuo jae täydellisesti! Koska tuo jae selittää koko vertauksen...
Jos maanviljelijä ymmärrä kylvämistä ja niittämistä sitten on kyllä väärällä alalla...eikös siinä nyt siemeniä kylvetä vai mitä Herra maanviljelijä ajattelee kerropas meille nyt kun kuitenkin salaa luet näitä peiton alla vaimolta piilossa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"26. Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: sinä paha ja laiska palvelia! jos tiesit minun siitä niittävän, kuhunka en minä kylvänyt, ja sieltä kokoovan, johonka en minä ole hajoittanut,"
Mutta kyllä maanviljelijän pitäisi ymmärtää tuo jae täydellisesti! Koska tuo jae selittää koko vertauksen...
Jos maanviljelijä ymmärrä kylvämistä ja niittämistä sitten on kyllä väärällä alalla...eikös siinä nyt siemeniä kylvetä vai mitä Herra maanviljelijä ajattelee kerropas meille nyt kun kuitenkin salaa luet näitä peiton alla vaimolta piilossa..."24. Niin myös se tuli, joka yhden leiviskän oli ottanut, ja sanoi: herra, minä tiesin sinun kovaksi mieheksi: sinä niität siitä, kuhunkas et kylvänyt, ja siitä sinä kokoot, kuhunka sinä et hajoittanut.
25. Ja minä peljäten menin pois ja kätkin sinun leiviskäs maahan: katso, tässä on sinun omas."
Kylvämisestä ja niittämisestä puhutaan eli siemen kylvämisestä ja sen oraan kasvamisesta mistä Pauli itse aina puhuu ja ei silti älyä tätä...vai älyääkö sittenkin?
25. Ja minä peljäten menin pois ja kätkin sinun leiviskäs maahan: katso, tässä on sinun omas."
Mikä on se leiviskä? Se on Jumalan leiviskä? Mutta kysymys kuuluu mitä Jumala meille antaa? Ei siinä paljon ole! Henkensä ja sanansa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"24. Niin myös se tuli, joka yhden leiviskän oli ottanut, ja sanoi: herra, minä tiesin sinun kovaksi mieheksi: sinä niität siitä, kuhunkas et kylvänyt, ja siitä sinä kokoot, kuhunka sinä et hajoittanut.
25. Ja minä peljäten menin pois ja kätkin sinun leiviskäs maahan: katso, tässä on sinun omas."
Kylvämisestä ja niittämisestä puhutaan eli siemen kylvämisestä ja sen oraan kasvamisesta mistä Pauli itse aina puhuu ja ei silti älyä tätä...vai älyääkö sittenkin?
25. Ja minä peljäten menin pois ja kätkin sinun leiviskäs maahan: katso, tässä on sinun omas."
Mikä on se leiviskä? Se on Jumalan leiviskä? Mutta kysymys kuuluu mitä Jumala meille antaa? Ei siinä paljon ole! Henkensä ja sanansa!Koko elämäsi olet saanut Jumalalta ja kaiken mitä sinulla on, ruokaa asuntoa ja vaatteita myöten. Ja kehtaan pöhkö sanoa: "ei siinä paljoa ole"!
Mene nyt jo muualle horisemaan täältä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko elämäsi olet saanut Jumalalta ja kaiken mitä sinulla on, ruokaa asuntoa ja vaatteita myöten. Ja kehtaan pöhkö sanoa: "ei siinä paljoa ole"!
Mene nyt jo muualle horisemaan täältä!Ei siinä paljon ollukkaa 2 sanaa...En tiedä mistä puhut..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko elämäsi olet saanut Jumalalta ja kaiken mitä sinulla on, ruokaa asuntoa ja vaatteita myöten. Ja kehtaan pöhkö sanoa: "ei siinä paljoa ole"!
Mene nyt jo muualle horisemaan täältä!Tiedän sun ipn voisin tulla käymään sun luona....
- Anonyymi
Vertausten selittely esikoislestadiolaiseen henkeen on monille esikoislestadiolaisille niin rakasta, niin rakasta puuhastelua?
- Anonyymi
Kuka täällä on esikoislestaadiolainen?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuka täällä on esikoislestaadiolainen?
Meni meinaa ihan pikkusen ohi...
- Anonyymi
Aina kun kirjoitan viestin näyttökerrat lisääntyy 4jällä...Välillä 10llä välillä 2-3lla vaikka keskellä yötä laittais viestin... eka ei mitään vaikka päivittäisi sivua...heti ku laittaa viestin vähintään 3näyttökertaa lisää... käykö teilläkin noin kokeilkaa eli pitää uudelleen ladata sivu viestin jälkeen...
- Anonyymi
Taas 3 testataan heti perään...paljolla nyt lisääntyy
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taas 3 testataan heti perään...paljolla nyt lisääntyy
2 della sit kertaalleen vielä...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
2 della sit kertaalleen vielä...
Taas 2 kuka oikeesti muka tähän aikaa yöstä lukee näitä...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taas 2 kuka oikeesti muka tähän aikaa yöstä lukee näitä...
Kahdella taas vakiobotti se on joku viirus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kahdella taas vakiobotti se on joku viirus
Taas 2näyttökertaa yhdestä viestistä mee pois viirus takiainen perseenrwiässä kiinni ku hyttynen alkaa vähän häiritsee
- Anonyymi
En tiedä jos joku ei vieläkään ymmärtänyt (minä) kirjoitan vielä kolmannen kerran, tässä avauksessa toisen kerran,
Että jos on joku pelkuri joka ei uskalla jumalansanaa puhua ehkä joku herkkä nainen rai tyttö, niin sinun tulisi kuitenkin vähintään sananpalvelijoille puhua, muuten sinä joudut helvettiin Jumalansana sanoo niin selkeästi ja Pyhä Henki vahvistaa ja laitan vielä sen paikan kertaalleen:
"27. Niin sinun siis olis tullut antaa minun rahani vaihettajille, ja minä tultuani olisin omani jälleen saanut kasvun kanssa."- Anonyymi
Mutta sanat ovat kovat, niin kuuntele kuitenkin sitä joka sanoo:
"30. Ja heittäkäät se kelvotoin palvelia ulkonaiseen pimeyteen: siellä pitää oleman itku ja hammasten kiristys."
Niin sinun pitäisi ymmärtää tuosta että nuo sanat ovat kuitenkin rakkauden kanssa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta sanat ovat kovat, niin kuuntele kuitenkin sitä joka sanoo:
"30. Ja heittäkäät se kelvotoin palvelia ulkonaiseen pimeyteen: siellä pitää oleman itku ja hammasten kiristys."
Niin sinun pitäisi ymmärtää tuosta että nuo sanat ovat kuitenkin rakkauden kanssa.....ettet sinä joutuisi sinne pimeyteen, tee siis kauppaa jumalansanalla!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
....ettet sinä joutuisi sinne pimeyteen, tee siis kauppaa jumalansanalla!
Jos joku ujo lukee tämän, tiedä kuitenkin etten minäkään ole rohkea älä ajattele etten tietäisi mitä tunnet tiedän paremmin kuin luuletkaan.... Mutta minun on pakko sinulle, tuomion tähden, ettei sinulla ole muuta vaihtoehtoa kuin puhua, ja puhua vaihdettajille eli saarnaajille, sinun on pakko, jumalansana ei anna muuta vaihtoehtoa....Jos hiljenet, sitten saat tuomion, ja sitähän voi venyttää ehkä minä huomenna puhun tai ylihuomenna mutta no itse olen sitä harrastanut, no ei minulla ole seurakuntaa enään, mutta en tiedä onko se pelastuksen perusta kuitenkaan kuulua maalliseen seurakuntaan, mutta et voi kuitenkaan puhua jumalansanaa missään avoimennin kuin siellä seurakunnassasi, helpompi siellä on puhua kun niitä puheita ei oudoksuta niin paljon kuin maailmassa, niin varmasti on helpompi tie puhua sille sananpalvelijalle kuin puhua ateistille... Ja kun se ei kasva voittoa välttämättä se sana kun puhut ateistille, mutta jos puhut saarnaajalle niin se voi tulla voiton kanssa takaisin, se saarnaaja se voi antaa takaisin jonkun sanan ja saat voiton kanssa jatkaa matkaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos joku ujo lukee tämän, tiedä kuitenkin etten minäkään ole rohkea älä ajattele etten tietäisi mitä tunnet tiedän paremmin kuin luuletkaan.... Mutta minun on pakko sinulle, tuomion tähden, ettei sinulla ole muuta vaihtoehtoa kuin puhua, ja puhua vaihdettajille eli saarnaajille, sinun on pakko, jumalansana ei anna muuta vaihtoehtoa....Jos hiljenet, sitten saat tuomion, ja sitähän voi venyttää ehkä minä huomenna puhun tai ylihuomenna mutta no itse olen sitä harrastanut, no ei minulla ole seurakuntaa enään, mutta en tiedä onko se pelastuksen perusta kuitenkaan kuulua maalliseen seurakuntaan, mutta et voi kuitenkaan puhua jumalansanaa missään avoimennin kuin siellä seurakunnassasi, helpompi siellä on puhua kun niitä puheita ei oudoksuta niin paljon kuin maailmassa, niin varmasti on helpompi tie puhua sille sananpalvelijalle kuin puhua ateistille... Ja kun se ei kasva voittoa välttämättä se sana kun puhut ateistille, mutta jos puhut saarnaajalle niin se voi tulla voiton kanssa takaisin, se saarnaaja se voi antaa takaisin jonkun sanan ja saat voiton kanssa jatkaa matkaa.
Mutta jos sinullakin on ne kokemukset tai tuntemiset jatkan siis viestiä...Että jos syntisenä olet seurakunnassa ilman että synnit on sovitettu ja tuntuu siltä että mitäs tällainen perkele täällä vaeltaa ja ehkä se voi ilmapiiri myös olla sellainen, ja sitten ei ehkä ole kiva olla siinä, tai sitten jos joskus harvoin saa sitten vielä parannuksen armon ja heti perään sanotaan että ei sinun ole pakko tulla seuroihin jos et sinä halua(huom useamman ihmisen suusta) Niin kyllä sitä sitten alkaa miettimään että osaatteko te nyt päättää, eli jos ei tee parannusta sitten on kurja perkele joka omalla voimalla vaeltaa, ja sitten jos kuitenkin tekee parannuksen sitten ei kuitenkaan "tarvi tulla seuroihin jos ei halua(eli te ette seuraani)" niin ettekö huomaa mitään ristiriitaa toimissanne?
Jos te ensin vaaditte parannusta, ja sitten kun parannus tehdään niin ei kuitenkaan ole niin kuin tervetullut seuroihin niin miten siinä sitten alkaisi jollekkin saarnaajalle puhumaan? Jotka kuitenkin ovat niinkun seurakunnan johdattajat jotka määrävät seurakunnan ajatukset, jos seurakuntalainen jotain sanoo niin se on sananpalvelija joka sen sanoo sen seurakuntalaisen suulla, eli jos seurakuntalainen vihjailee "ei sinun ole pakko seuroihin tulla jos et halua( kun en minä kehtaa suoraan sanoa että se olen minä joka en halua sinua seuroihin, mutta sanon sen nyt hienovaraisesti...) Niin se on kuitenkin sananpalvelija joka sen sanoo ja ei se seurakuntalainen....
Mutta sanoinkin nämä puheet sellaiselle ujolle joka on niin kuin tervetullut, minä käytän lahjani täällä internetissä kun ovat niin huonot ettei seurakunnalle kelpaa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos sinullakin on ne kokemukset tai tuntemiset jatkan siis viestiä...Että jos syntisenä olet seurakunnassa ilman että synnit on sovitettu ja tuntuu siltä että mitäs tällainen perkele täällä vaeltaa ja ehkä se voi ilmapiiri myös olla sellainen, ja sitten ei ehkä ole kiva olla siinä, tai sitten jos joskus harvoin saa sitten vielä parannuksen armon ja heti perään sanotaan että ei sinun ole pakko tulla seuroihin jos et sinä halua(huom useamman ihmisen suusta) Niin kyllä sitä sitten alkaa miettimään että osaatteko te nyt päättää, eli jos ei tee parannusta sitten on kurja perkele joka omalla voimalla vaeltaa, ja sitten jos kuitenkin tekee parannuksen sitten ei kuitenkaan "tarvi tulla seuroihin jos ei halua(eli te ette seuraani)" niin ettekö huomaa mitään ristiriitaa toimissanne?
Jos te ensin vaaditte parannusta, ja sitten kun parannus tehdään niin ei kuitenkaan ole niin kuin tervetullut seuroihin niin miten siinä sitten alkaisi jollekkin saarnaajalle puhumaan? Jotka kuitenkin ovat niinkun seurakunnan johdattajat jotka määrävät seurakunnan ajatukset, jos seurakuntalainen jotain sanoo niin se on sananpalvelija joka sen sanoo sen seurakuntalaisen suulla, eli jos seurakuntalainen vihjailee "ei sinun ole pakko seuroihin tulla jos et halua( kun en minä kehtaa suoraan sanoa että se olen minä joka en halua sinua seuroihin, mutta sanon sen nyt hienovaraisesti...) Niin se on kuitenkin sananpalvelija joka sen sanoo ja ei se seurakuntalainen....
Mutta sanoinkin nämä puheet sellaiselle ujolle joka on niin kuin tervetullut, minä käytän lahjani täällä internetissä kun ovat niin huonot ettei seurakunnalle kelpaa...Oikeastaan en saarnaa kenellekkään enään, oon hiljaa saatte selittää itte itsellenne jatkossa ja kuunnella Paulin muistoja jostain keskiajalla kuolleesta muumiosta joka ilmeisesti oli kuitenkin kovakin raamatunselittäjä vaikka selittikin vähän sinne päin eikä itse asiaa...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos sinullakin on ne kokemukset tai tuntemiset jatkan siis viestiä...Että jos syntisenä olet seurakunnassa ilman että synnit on sovitettu ja tuntuu siltä että mitäs tällainen perkele täällä vaeltaa ja ehkä se voi ilmapiiri myös olla sellainen, ja sitten ei ehkä ole kiva olla siinä, tai sitten jos joskus harvoin saa sitten vielä parannuksen armon ja heti perään sanotaan että ei sinun ole pakko tulla seuroihin jos et sinä halua(huom useamman ihmisen suusta) Niin kyllä sitä sitten alkaa miettimään että osaatteko te nyt päättää, eli jos ei tee parannusta sitten on kurja perkele joka omalla voimalla vaeltaa, ja sitten jos kuitenkin tekee parannuksen sitten ei kuitenkaan "tarvi tulla seuroihin jos ei halua(eli te ette seuraani)" niin ettekö huomaa mitään ristiriitaa toimissanne?
Jos te ensin vaaditte parannusta, ja sitten kun parannus tehdään niin ei kuitenkaan ole niin kuin tervetullut seuroihin niin miten siinä sitten alkaisi jollekkin saarnaajalle puhumaan? Jotka kuitenkin ovat niinkun seurakunnan johdattajat jotka määrävät seurakunnan ajatukset, jos seurakuntalainen jotain sanoo niin se on sananpalvelija joka sen sanoo sen seurakuntalaisen suulla, eli jos seurakuntalainen vihjailee "ei sinun ole pakko seuroihin tulla jos et halua( kun en minä kehtaa suoraan sanoa että se olen minä joka en halua sinua seuroihin, mutta sanon sen nyt hienovaraisesti...) Niin se on kuitenkin sananpalvelija joka sen sanoo ja ei se seurakuntalainen....
Mutta sanoinkin nämä puheet sellaiselle ujolle joka on niin kuin tervetullut, minä käytän lahjani täällä internetissä kun ovat niin huonot ettei seurakunnalle kelpaa...Noille esikoislestaadiolaisille on hirveen vaikee päättää mitä ne haluaa, ensiksi ne haluaa parannusta ja mulkoilee kuin halpaa sikaa vaikka toinen on Hengessä vaivainen niitten syntiensä kanssa ja sitten kun saa parannuksen armon, niin "ei oo pakko tulla seuroihin " ja sitten kun ei tuu, mikä nyt on taas , ja hetken päästä pitäis taas parannusta tehdä ettei oo vaa sellanen omanvanhurskauden sika omalla voimalla vaeltaja ja sitten saa toisen kerran parannuksen armon ja taas heti perään, "ei sun oo pakko tulla seuroihin jos et halua" sitten ei tulla taas kun piiloviesti menee perille aikaa kuluu tapahtuu taas lankeemus ja sit pitäis taas parannuksen armo saada kolmannen ja neljännen kerran, ja joka kerta vaa todetakseen ettei ne vieläkään ole päättäneet että mitä haluavat, eli parannusta, seuroissa käymistä käymättä jättämistä kun ei saa ihan selvää ajatuksen juoksusta... Kyllä mulla oli parannuksen jälkeen halu tulla seuroihin se vaan oli yksipuolinen halu, nyt pitäis taas uudestaan saada parannuksen armo, todetakseni uudestaan saman asian: päätöksen teossa on jotain ongelma: heillä...eivät osaa päättää haluavatko vai eivätkö halua minua seuroihin, jos tulen ja teen parannuksen se ei kelpaa, ja sitten jos en tee niin sekään ei kelpaa, niin pitäisikö ehkä saada joku sellainen selkeä kuva että mitä niinkuin haluaa, kun mua ei enään kiinnosta teidän seura fyysisesti niin kauan pelannu tota rakasta ja sylje peliä menny niin sanotusti motivaatio, mutta tykkään kuitenkin puhua jumalansanaa ja kuunnella joskus, ja puhun mitä haluan ei kukaan rajoita paitsi Jumala joka on taivaassa eli äänetön sanomaan lopeta, jos haluan niin jatkan.. Ja selitän raamatun vertaukset oikein aina kun Pauli selittää väärin tuun kertoo oikean selityksen tänne jos se kirkastuu... saa sitte siat helmiä kun arvostavat niitä yhtä paljon näköjään..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noille esikoislestaadiolaisille on hirveen vaikee päättää mitä ne haluaa, ensiksi ne haluaa parannusta ja mulkoilee kuin halpaa sikaa vaikka toinen on Hengessä vaivainen niitten syntiensä kanssa ja sitten kun saa parannuksen armon, niin "ei oo pakko tulla seuroihin " ja sitten kun ei tuu, mikä nyt on taas , ja hetken päästä pitäis taas parannusta tehdä ettei oo vaa sellanen omanvanhurskauden sika omalla voimalla vaeltaja ja sitten saa toisen kerran parannuksen armon ja taas heti perään, "ei sun oo pakko tulla seuroihin jos et halua" sitten ei tulla taas kun piiloviesti menee perille aikaa kuluu tapahtuu taas lankeemus ja sit pitäis taas parannuksen armo saada kolmannen ja neljännen kerran, ja joka kerta vaa todetakseen ettei ne vieläkään ole päättäneet että mitä haluavat, eli parannusta, seuroissa käymistä käymättä jättämistä kun ei saa ihan selvää ajatuksen juoksusta... Kyllä mulla oli parannuksen jälkeen halu tulla seuroihin se vaan oli yksipuolinen halu, nyt pitäis taas uudestaan saada parannuksen armo, todetakseni uudestaan saman asian: päätöksen teossa on jotain ongelma: heillä...eivät osaa päättää haluavatko vai eivätkö halua minua seuroihin, jos tulen ja teen parannuksen se ei kelpaa, ja sitten jos en tee niin sekään ei kelpaa, niin pitäisikö ehkä saada joku sellainen selkeä kuva että mitä niinkuin haluaa, kun mua ei enään kiinnosta teidän seura fyysisesti niin kauan pelannu tota rakasta ja sylje peliä menny niin sanotusti motivaatio, mutta tykkään kuitenkin puhua jumalansanaa ja kuunnella joskus, ja puhun mitä haluan ei kukaan rajoita paitsi Jumala joka on taivaassa eli äänetön sanomaan lopeta, jos haluan niin jatkan.. Ja selitän raamatun vertaukset oikein aina kun Pauli selittää väärin tuun kertoo oikean selityksen tänne jos se kirkastuu... saa sitte siat helmiä kun arvostavat niitä yhtä paljon näköjään..
Mainitsit pari kappaletta taaksepäin käyttäväsi täällä "lahjojasi".
Juu, älä missään tapauksessa lopeta vaan.
Tekstisi on kovin harvinaisen ensiluokkaista luettavaa ja opiksi meille heikoille. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noille esikoislestaadiolaisille on hirveen vaikee päättää mitä ne haluaa, ensiksi ne haluaa parannusta ja mulkoilee kuin halpaa sikaa vaikka toinen on Hengessä vaivainen niitten syntiensä kanssa ja sitten kun saa parannuksen armon, niin "ei oo pakko tulla seuroihin " ja sitten kun ei tuu, mikä nyt on taas , ja hetken päästä pitäis taas parannusta tehdä ettei oo vaa sellanen omanvanhurskauden sika omalla voimalla vaeltaja ja sitten saa toisen kerran parannuksen armon ja taas heti perään, "ei sun oo pakko tulla seuroihin jos et halua" sitten ei tulla taas kun piiloviesti menee perille aikaa kuluu tapahtuu taas lankeemus ja sit pitäis taas parannuksen armo saada kolmannen ja neljännen kerran, ja joka kerta vaa todetakseen ettei ne vieläkään ole päättäneet että mitä haluavat, eli parannusta, seuroissa käymistä käymättä jättämistä kun ei saa ihan selvää ajatuksen juoksusta... Kyllä mulla oli parannuksen jälkeen halu tulla seuroihin se vaan oli yksipuolinen halu, nyt pitäis taas uudestaan saada parannuksen armo, todetakseni uudestaan saman asian: päätöksen teossa on jotain ongelma: heillä...eivät osaa päättää haluavatko vai eivätkö halua minua seuroihin, jos tulen ja teen parannuksen se ei kelpaa, ja sitten jos en tee niin sekään ei kelpaa, niin pitäisikö ehkä saada joku sellainen selkeä kuva että mitä niinkuin haluaa, kun mua ei enään kiinnosta teidän seura fyysisesti niin kauan pelannu tota rakasta ja sylje peliä menny niin sanotusti motivaatio, mutta tykkään kuitenkin puhua jumalansanaa ja kuunnella joskus, ja puhun mitä haluan ei kukaan rajoita paitsi Jumala joka on taivaassa eli äänetön sanomaan lopeta, jos haluan niin jatkan.. Ja selitän raamatun vertaukset oikein aina kun Pauli selittää väärin tuun kertoo oikean selityksen tänne jos se kirkastuu... saa sitte siat helmiä kun arvostavat niitä yhtä paljon näköjään..
Älkää kuitenkaan tuosta ajatelko...oli ennakkoon parempi lause sanon sen sittenkin...eli ei näitä tarvitse edes puhua missään, eli ei tarvi niin dramaattisesti ottaa, ymmärtäkää se että nämä niin uskon että tulee johdatuksella ja varmaan on vain hyvä puhua jne... ei mitään draamaa liity...
Mutta kun johdatus vie tänne asti, niin nyt me tulemme siihen paikkaan, jossa tulee nämä itsemurha ajatukset!
Ja se paikka seisoo siinä, kun on tämä vaivaisuus, ja ei löydä siihen vaivaisuuteen auttajaa, ei ole sellaista ystävää joka voisi heikolle todistaa synnit anteeksi edes kerran vuodessa...Niin kun sitä Hengen vaivaisuutta sitten jatkuu vuosia ja vuosia niin sitten tulee toinen ääni joka sanoo, ettei sinun tarvitse kärsiä.... Ja ehkä voi tulla sellainen ajatus että jos sinä nyt Jumala haluat niin voin minä tämän lopettaa jos et sinä tahdo minua armahtaa....
Ja kun sitä helposti ajattelee että itsemurha ajatukset tulevat väärästä asenteesta mutta itsemurha ajatus on sitä kantavalla aina niin kuin huumeet myös pakokeino pois kivusta! Ja toivottavasti jokainen joka on tuominnut itsemurhan tehneen, toivottavasti nuo sanat polttavat sinun rinnassasi, ehkä sinä olet yksi niistä, joka ei koskaan ollut, jos et ollut lisäämässä sitä kipua, niin et ainakaan ottanut poiskaan.
Ja kuinka sitä kipua voi lisätä ja ottaa pois?
Synnin kautta sitä voi lisätä!
Ja armon kautta sitä voi ottaa pois!
Voi jos sinä nuori sen ymmärtäisit! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älkää kuitenkaan tuosta ajatelko...oli ennakkoon parempi lause sanon sen sittenkin...eli ei näitä tarvitse edes puhua missään, eli ei tarvi niin dramaattisesti ottaa, ymmärtäkää se että nämä niin uskon että tulee johdatuksella ja varmaan on vain hyvä puhua jne... ei mitään draamaa liity...
Mutta kun johdatus vie tänne asti, niin nyt me tulemme siihen paikkaan, jossa tulee nämä itsemurha ajatukset!
Ja se paikka seisoo siinä, kun on tämä vaivaisuus, ja ei löydä siihen vaivaisuuteen auttajaa, ei ole sellaista ystävää joka voisi heikolle todistaa synnit anteeksi edes kerran vuodessa...Niin kun sitä Hengen vaivaisuutta sitten jatkuu vuosia ja vuosia niin sitten tulee toinen ääni joka sanoo, ettei sinun tarvitse kärsiä.... Ja ehkä voi tulla sellainen ajatus että jos sinä nyt Jumala haluat niin voin minä tämän lopettaa jos et sinä tahdo minua armahtaa....
Ja kun sitä helposti ajattelee että itsemurha ajatukset tulevat väärästä asenteesta mutta itsemurha ajatus on sitä kantavalla aina niin kuin huumeet myös pakokeino pois kivusta! Ja toivottavasti jokainen joka on tuominnut itsemurhan tehneen, toivottavasti nuo sanat polttavat sinun rinnassasi, ehkä sinä olet yksi niistä, joka ei koskaan ollut, jos et ollut lisäämässä sitä kipua, niin et ainakaan ottanut poiskaan.
Ja kuinka sitä kipua voi lisätä ja ottaa pois?
Synnin kautta sitä voi lisätä!
Ja armon kautta sitä voi ottaa pois!
Voi jos sinä nuori sen ymmärtäisit!Ja sitten on ehkä niitä äitejä, jotka ajattelevat, että mitenhän minun pojalleni sitten kävi?
Mutta sen minä vahvistan, sitä en minä vahvista että itsemurha olisi synnitöntä, mutta sen minä vahvistan että se ajatus tulee hengellisestä vaivaisuudesta joka pitkietyessään vie ihmisen epätoivoon, jos häntä kukaan ymmärrä armolla ja laupeudella, mutta sinä saat kuitenkin äitinä olla siitä lohdutettu, en itsemurhasta puhu, mutta siitä vaivaisuudesta että Kristus sanoo vuorisaarnassa että sellaisten on taivaan valtakunta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten on ehkä niitä äitejä, jotka ajattelevat, että mitenhän minun pojalleni sitten kävi?
Mutta sen minä vahvistan, sitä en minä vahvista että itsemurha olisi synnitöntä, mutta sen minä vahvistan että se ajatus tulee hengellisestä vaivaisuudesta joka pitkietyessään vie ihmisen epätoivoon, jos häntä kukaan ymmärrä armolla ja laupeudella, mutta sinä saat kuitenkin äitinä olla siitä lohdutettu, en itsemurhasta puhu, mutta siitä vaivaisuudesta että Kristus sanoo vuorisaarnassa että sellaisten on taivaan valtakunta.Ymmärrä auttaa*
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten on ehkä niitä äitejä, jotka ajattelevat, että mitenhän minun pojalleni sitten kävi?
Mutta sen minä vahvistan, sitä en minä vahvista että itsemurha olisi synnitöntä, mutta sen minä vahvistan että se ajatus tulee hengellisestä vaivaisuudesta joka pitkietyessään vie ihmisen epätoivoon, jos häntä kukaan ymmärrä armolla ja laupeudella, mutta sinä saat kuitenkin äitinä olla siitä lohdutettu, en itsemurhasta puhu, mutta siitä vaivaisuudesta että Kristus sanoo vuorisaarnassa että sellaisten on taivaan valtakunta.Ja vaikka se itsemurha on varmasti ehdollinen synti, mutta jos se kuitenkin tapahtui niin, että oli se hengellinen vaivaisuus niin suuri että niin kävi kärsimyksen takia armo löydettiin kuolemasta niin kuin Kristus meitä myös kuolemansa kautta armahti ja Kristuksen kuoleman kautta armo meille annettiin, niin myös se vaivainen löysi armon omasta kuolemastaan, ja se on Jumalan kädessä silloin, haluaako Hän vaivaisen heittää tuleen tai taivaaseen, mutta vuorisaarnan mukaan Hengellisesti vaivaisten on taivaan valtakunta. Niin siinä on nyt kaksi ääntä se ehdollinen synti ja sitten se vaivaisuus joka on lippu taivaaseen! Niin todennäköisyys että lapsesi veisaa kerran kiitosta ylistystä Aabrahamin helmassa on aivan yhtä suuri kuin että pääsetkö sinä itse taivaaseen tai kuka tahansa muu...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älkää kuitenkaan tuosta ajatelko...oli ennakkoon parempi lause sanon sen sittenkin...eli ei näitä tarvitse edes puhua missään, eli ei tarvi niin dramaattisesti ottaa, ymmärtäkää se että nämä niin uskon että tulee johdatuksella ja varmaan on vain hyvä puhua jne... ei mitään draamaa liity...
Mutta kun johdatus vie tänne asti, niin nyt me tulemme siihen paikkaan, jossa tulee nämä itsemurha ajatukset!
Ja se paikka seisoo siinä, kun on tämä vaivaisuus, ja ei löydä siihen vaivaisuuteen auttajaa, ei ole sellaista ystävää joka voisi heikolle todistaa synnit anteeksi edes kerran vuodessa...Niin kun sitä Hengen vaivaisuutta sitten jatkuu vuosia ja vuosia niin sitten tulee toinen ääni joka sanoo, ettei sinun tarvitse kärsiä.... Ja ehkä voi tulla sellainen ajatus että jos sinä nyt Jumala haluat niin voin minä tämän lopettaa jos et sinä tahdo minua armahtaa....
Ja kun sitä helposti ajattelee että itsemurha ajatukset tulevat väärästä asenteesta mutta itsemurha ajatus on sitä kantavalla aina niin kuin huumeet myös pakokeino pois kivusta! Ja toivottavasti jokainen joka on tuominnut itsemurhan tehneen, toivottavasti nuo sanat polttavat sinun rinnassasi, ehkä sinä olet yksi niistä, joka ei koskaan ollut, jos et ollut lisäämässä sitä kipua, niin et ainakaan ottanut poiskaan.
Ja kuinka sitä kipua voi lisätä ja ottaa pois?
Synnin kautta sitä voi lisätä!
Ja armon kautta sitä voi ottaa pois!
Voi jos sinä nuori sen ymmärtäisit!"niin nyt me tulemme siihen paikkaan, jossa tulee nämä itsemurha ajatukset!
Ja se paikka seisoo siinä, kun on tämä vaivaisuus, ja ei löydä siihen vaivaisuuteen auttajaa, ei ole sellaista ystävää joka voisi heikolle todistaa synnit anteeksi edes kerran vuodessa...Niin kun sitä Hengen vaivaisuutta sitten jatkuu vuosia ja vuosia niin sitten tulee toinen ääni joka sanoo, ettei sinun tarvitse kärsiä.... Ja ehkä voi tulla sellainen ajatus että jos sinä nyt Jumala haluat niin voin minä tämän lopettaa jos et sinä tahdo minua armahtaa...."
Olen minä näitä joskus yrittänyt puhua mutta vähän kuivasti on suhtauduttu, ihmiset kun luulevat että keksin päästäni, eikä ehkä ymmärrä että niin kun kokemuksen rinta ääni puhuu, teettekö silloin vähän kuivaksi sen kokemuksen...eli ettekö usko että yksi tai 2 tai 3 tai 4 tai 5 tai ehkä useampikin veljenne on sen seurakunnan sisällä jo 50 vuoden sisällä niinkun lähtenyt sairauden saattelemana avustettuna? Onko ne ehkä kertomuksia vaikka te selvästi näette että joku puuttuu, onko se päästä keksittyä ettei häntä enään ole?
Kun ihmiset ovat nykyään sellaisia, että jos kertoisin jollekkin ihmiselle että minulla jalka ja muilla ihmisillä ei olis, heillä olis vain kädet joilla he liikkuisivat, ja sitten hän sanoisi että en minä usko, koska ei siitä nyt lue missään biologian kirjassa, niin miksi minä uskoisin sinun ehkä päästä keksittyyn tarinaasi? Ja sitten kertoisin uudestaan mutta kun se on tässä etkös näe sitä? Kyllä minä sen taidan nähdä mutta koska en ole siitä viisaalta kuullut niin en minä taida uskoa. Mutta totuus on kuitenkin en minulla on jalka ja kaksikin kappaletta mutta se oli yksinkertainen esimerkki...
Kyllä minä tiedän mistä itsemurha ajatus tulee viimeksi kannoin sitä tänään ja lapsuudessani varmaan puoli vuosikymmentä....Mutta jos kertomus ei ole täydellinen niin kerro omasi, mutta tämä kertomus taitaa kuitenkin olla totta vaikka se sinulle olisi kertomus tai satua... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"niin nyt me tulemme siihen paikkaan, jossa tulee nämä itsemurha ajatukset!
Ja se paikka seisoo siinä, kun on tämä vaivaisuus, ja ei löydä siihen vaivaisuuteen auttajaa, ei ole sellaista ystävää joka voisi heikolle todistaa synnit anteeksi edes kerran vuodessa...Niin kun sitä Hengen vaivaisuutta sitten jatkuu vuosia ja vuosia niin sitten tulee toinen ääni joka sanoo, ettei sinun tarvitse kärsiä.... Ja ehkä voi tulla sellainen ajatus että jos sinä nyt Jumala haluat niin voin minä tämän lopettaa jos et sinä tahdo minua armahtaa...."
Olen minä näitä joskus yrittänyt puhua mutta vähän kuivasti on suhtauduttu, ihmiset kun luulevat että keksin päästäni, eikä ehkä ymmärrä että niin kun kokemuksen rinta ääni puhuu, teettekö silloin vähän kuivaksi sen kokemuksen...eli ettekö usko että yksi tai 2 tai 3 tai 4 tai 5 tai ehkä useampikin veljenne on sen seurakunnan sisällä jo 50 vuoden sisällä niinkun lähtenyt sairauden saattelemana avustettuna? Onko ne ehkä kertomuksia vaikka te selvästi näette että joku puuttuu, onko se päästä keksittyä ettei häntä enään ole?
Kun ihmiset ovat nykyään sellaisia, että jos kertoisin jollekkin ihmiselle että minulla jalka ja muilla ihmisillä ei olis, heillä olis vain kädet joilla he liikkuisivat, ja sitten hän sanoisi että en minä usko, koska ei siitä nyt lue missään biologian kirjassa, niin miksi minä uskoisin sinun ehkä päästä keksittyyn tarinaasi? Ja sitten kertoisin uudestaan mutta kun se on tässä etkös näe sitä? Kyllä minä sen taidan nähdä mutta koska en ole siitä viisaalta kuullut niin en minä taida uskoa. Mutta totuus on kuitenkin en minulla on jalka ja kaksikin kappaletta mutta se oli yksinkertainen esimerkki...
Kyllä minä tiedän mistä itsemurha ajatus tulee viimeksi kannoin sitä tänään ja lapsuudessani varmaan puoli vuosikymmentä....Mutta jos kertomus ei ole täydellinen niin kerro omasi, mutta tämä kertomus taitaa kuitenkin olla totta vaikka se sinulle olisi kertomus tai satua...Synnytyskivuissa kuin sinä olet tai muuten vaan Jumalan kurituksen alla synnin takia, niin silloin saatana tulee siihen väliin ja kääntää sen ylösalaisin, ja sanoo, katso nyt itseäsi kuinka huonot olet jne... Ja se synnytyskipu tai kuritus niin saatana tahtoo sinne tuoda ne itsemurha-ajatukset koska Jumala voi joskus antaa aika kovan hengellisen kivun, ja saatana tahtoo hyödyntää sen omiin tarkoituksiinsa ja sinne se iskee ajatuksilla miltä kuulostaisi päästä pois kaikesta tuosta kivusta ja vaivasta jne....Mutta älkää luulko etten minä tietäisi niinkuin minä näen että minulla on kaksi jalkaa ja kaksi kättä niin näen myös saatanan pelin jota hän käy eikä sääli ketään!
Siksi olisi hyvä olla nopea armahtaa itseään kun on raskas omatunto ettei rietas käytä hyväkseen sitä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Synnytyskivuissa kuin sinä olet tai muuten vaan Jumalan kurituksen alla synnin takia, niin silloin saatana tulee siihen väliin ja kääntää sen ylösalaisin, ja sanoo, katso nyt itseäsi kuinka huonot olet jne... Ja se synnytyskipu tai kuritus niin saatana tahtoo sinne tuoda ne itsemurha-ajatukset koska Jumala voi joskus antaa aika kovan hengellisen kivun, ja saatana tahtoo hyödyntää sen omiin tarkoituksiinsa ja sinne se iskee ajatuksilla miltä kuulostaisi päästä pois kaikesta tuosta kivusta ja vaivasta jne....Mutta älkää luulko etten minä tietäisi niinkuin minä näen että minulla on kaksi jalkaa ja kaksi kättä niin näen myös saatanan pelin jota hän käy eikä sääli ketään!
Siksi olisi hyvä olla nopea armahtaa itseään kun on raskas omatunto ettei rietas käytä hyväkseen sitä!Ei Jumala ota sitä raskautta pois ennen kuin sinä synnyt! Niin kauan olet synnytyskivuissa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei Jumala ota sitä raskautta pois ennen kuin sinä synnyt! Niin kauan olet synnytyskivuissa.
Ja se on aina sama matka taaksepäin ja eteenpäin,
Synnin kautta tulet raskaaksi ja armon kautta tulet vapaaksi... Ja sellaista elämäsi on loppuun asti.
Koska ei Jumala halua että me eletään synnissä, siksi Hän tekee meitä aina uudestaan ja uudestaan vaivaiseksi ja murheelliseksi kun me syntiä teemme että me taas palaisimme takaisin siihen hyvään armoliitoon joka ei kuitenkaan ole pahuuden peite, jos Kristus olis pahuuden peite, silloin Jumalan ei tarvisi tehdä uudestaan meitä murheelliseksi syntiin joutuessamme, mutta koska Kristus ei ole pahuuden peite siksi synti tuo aina uudestaan murheen ja vaivan! Ja siihen ei ole oikea lääke itsemurha vaan armoevankeliumi usko että sinun syntisi ne ovat anteeksi annettu Jeesuksen Kristuksen Pyhässä nimessä ja kalliissa ja viattomassa sovintoveressä!
- Anonyymi
Onkohan se nyt raippaa heti haavoihin jos kehtaan vähän totuuden siementäkin kylvää mielen ongelmia kärsiville? Koska minä haluan kuitenkin sanoa, ette sinä nyt loukkaantuisi niin pahasti, niin olen itse myös samassa veneessä eli en ole niin terve mieleltäni...
Mutta se on helposti keskustelu siitä, että kuinka voisi lääkkeillä auttaa mieleltään sairasta! Joka varmasti joillain ihmisillä on hyvä... Mutta kun koettelen kokemuksia eli tutkin ja katson niin huomaan sen että kun olen sitten jutellut mielen sairautta kantavien kanssa ja myös omaa elämää katson, niin ja he ovat myös olleet sellaisia ihmisiä joita pidän niin kristittynä että katson heitä alhaalta päin ja joskus häpeän heidän edessään kun tunnen itseni huonoksi syntiseksi kun he näyttävät niin kristityiltä ja varmasti ovatkin ja ovat, mutta keskustelu ei nyt ole siitä, vaan siitä, että kun on saanut jutella heidän kanssaan ja vielä katsella omaa elämää, niin hyvin äkkiä on käynyt selväksi että on yhtä ja toista synnin luvallisuutta, yksi katsoo elokuvia ehkä Harry Potteria, toinen pelaa call of dutya kolmas kuuntelee musiikkia jne... Ja sitten on ihmettely siitä ETTÄ MIKSI ON NIIN PAHA OLO!? Mutta minä kerron sinulle! Jonka jo kirjoitin ja sanon yhä, synnin tähden, Isäsi joka on taivaassa kurittaa lastaan eli sinua, ja siksi sinulla on paha olo, mutta oikea lääke ei ole mikään muu, kuin tee parannus ja ota vastaan evankeliumi syntien anteeksi antamuksesta!- Anonyymi
Vaikka en minä tiedä sitä onko se järjestys niin päin että ota evankeliumi ensin vastaan ja sen jälkeen tee parannus mutta synnistä se paha olosi kuitenkin tulee, synnin luvallisuudesta, JA MITÄ MINÅ TIEDÄN mielenterveysongelmista? Niinkö ajattelet, varmasti aivan yhtä paljon kun sinäkin, mutta en minä tahdo sitä kääntää mielenterveys ongelmaksi joka on isällistä kuritusta synnin tähden se kuritus tulisi olla parannus saarnaa sinulle!
Mutta kyllähän minä saan sitä ja sitä syntiä tehdä ei se niin paha asia ole, mutta sitten heräät vaivattuna ja murheellisena seuraavaan aamuun! Masennuslääke ei auta siihen! Tee parannus! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka en minä tiedä sitä onko se järjestys niin päin että ota evankeliumi ensin vastaan ja sen jälkeen tee parannus mutta synnistä se paha olosi kuitenkin tulee, synnin luvallisuudesta, JA MITÄ MINÅ TIEDÄN mielenterveysongelmista? Niinkö ajattelet, varmasti aivan yhtä paljon kun sinäkin, mutta en minä tahdo sitä kääntää mielenterveys ongelmaksi joka on isällistä kuritusta synnin tähden se kuritus tulisi olla parannus saarnaa sinulle!
Mutta kyllähän minä saan sitä ja sitä syntiä tehdä ei se niin paha asia ole, mutta sitten heräät vaivattuna ja murheellisena seuraavaan aamuun! Masennuslääke ei auta siihen! Tee parannus!Ja aina kun sinä tunnet sitä selittämätöntä pahaa oloa, se on syntiesi takia, ei niin, että kukaan meistä olisi synnitön, me olemme kaikkia syntiä tehneet, mutta kun sitä pahaa oloa, niin sinun tulisi silloin hakeutua sellaisen ystävän luokse joka voi todistaa Jeesuksen nimeen sinulle synnit anteeksi.
Ja jos ei sinulla ole sellaista, niin kirjoitin kuitenkin, että tiedät edes mistä se selittämätön paha olosi tulee, ettet itseäsi syytä siitä siinä mielessä että olet asenneongelmainen tai jotain vastaava, se on Isän kuritusta sinulle, ja se kuritus ei ole suoraan sinun heikkouttasi vaikka heikkoutesi takia se sinun päällesi tuli, mutta heikkouttasi oli se kun jouduit syntiin, mutta se raskas olo ei ole enään sinun heikkoutasi mielen heikkoutta vaan se on Isän kuritusta. Ja siinä on vain yksi lääke. Ja yksi parantaja. Ja yksi usko. Ja yksi seurakunta josta sen löydät, joka on elävä seurakunta, joka on kasattu elävistä kivistä. Ja ne muut rakentajat (kristillisyyden rakentajat) he ovat hyljänneet sen kiven sen elävän kiven, kulmakiveksi on se heille tullut, ja pahennuksen kiveksi, mutta älä sinä ystävä siitä pahennu, joka on sinulle parhaaksi suotu. Isä kurittaa sinua rakkaudesta, synti ei koskaan johda hyvään, ja siksi siitä seuraa kuritus niille joita Isä rakastaa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja aina kun sinä tunnet sitä selittämätöntä pahaa oloa, se on syntiesi takia, ei niin, että kukaan meistä olisi synnitön, me olemme kaikkia syntiä tehneet, mutta kun sitä pahaa oloa, niin sinun tulisi silloin hakeutua sellaisen ystävän luokse joka voi todistaa Jeesuksen nimeen sinulle synnit anteeksi.
Ja jos ei sinulla ole sellaista, niin kirjoitin kuitenkin, että tiedät edes mistä se selittämätön paha olosi tulee, ettet itseäsi syytä siitä siinä mielessä että olet asenneongelmainen tai jotain vastaava, se on Isän kuritusta sinulle, ja se kuritus ei ole suoraan sinun heikkouttasi vaikka heikkoutesi takia se sinun päällesi tuli, mutta heikkouttasi oli se kun jouduit syntiin, mutta se raskas olo ei ole enään sinun heikkoutasi mielen heikkoutta vaan se on Isän kuritusta. Ja siinä on vain yksi lääke. Ja yksi parantaja. Ja yksi usko. Ja yksi seurakunta josta sen löydät, joka on elävä seurakunta, joka on kasattu elävistä kivistä. Ja ne muut rakentajat (kristillisyyden rakentajat) he ovat hyljänneet sen kiven sen elävän kiven, kulmakiveksi on se heille tullut, ja pahennuksen kiveksi, mutta älä sinä ystävä siitä pahennu, joka on sinulle parhaaksi suotu. Isä kurittaa sinua rakkaudesta, synti ei koskaan johda hyvään, ja siksi siitä seuraa kuritus niille joita Isä rakastaa!Meillä on sananpalvelijoita jotka eivät ehkä ole koskaan olleet raskaita kovin pitkää aikaa ainakaan eli he eivät siksi pysty ymmärtämään sinua, mutta minä pystyn koska tiedän ne kokemukset pystyn jakaa ne ja siksi pystyn myös kertomaan mistä ne tulee eli mitä ne ovat eli synnin luvallisuutta ja isän hengellistä kuritusta siitä synnistä... Mutta lohdutettu saat olla siitä että ei Isä kaikkia kurita, koska hän sinua kurittaa niin se on merkki että Hän myös rakastaa sinua, niin siksi sen ei pitäisi olla elävässä kristillisyydessä niin, että se kuritus työntää pois päin niin kuin se nyt on joissakin tapauksissa vaan sinun joka olet kurituksen alla pitäisi ja tulisi ymmärtää että taivaan Isä rakastaa sua koska se antaa sulle sen kurituksen joka on tarpeellista koska synti se vie kuolemaan! Isä haluaa repiä sinua kuolemasta elämään!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Meillä on sananpalvelijoita jotka eivät ehkä ole koskaan olleet raskaita kovin pitkää aikaa ainakaan eli he eivät siksi pysty ymmärtämään sinua, mutta minä pystyn koska tiedän ne kokemukset pystyn jakaa ne ja siksi pystyn myös kertomaan mistä ne tulee eli mitä ne ovat eli synnin luvallisuutta ja isän hengellistä kuritusta siitä synnistä... Mutta lohdutettu saat olla siitä että ei Isä kaikkia kurita, koska hän sinua kurittaa niin se on merkki että Hän myös rakastaa sinua, niin siksi sen ei pitäisi olla elävässä kristillisyydessä niin, että se kuritus työntää pois päin niin kuin se nyt on joissakin tapauksissa vaan sinun joka olet kurituksen alla pitäisi ja tulisi ymmärtää että taivaan Isä rakastaa sua koska se antaa sulle sen kurituksen joka on tarpeellista koska synti se vie kuolemaan! Isä haluaa repiä sinua kuolemasta elämään!
"Isä haluaa repiä sinua kuolemasta elämään!"
Siksi se kurittaa sinua niin kovaa!
- Anonyymi
Kuinka saarnaajan sitten tulee se nähdä kun (nyt puhun heille) kun seurakunnassa näkyy masentuneita?
Ensin tulee nähdä se, että synnin luvallisuus on päässyt sisälle seurakuntaa ja koska se ihminen ei uskonut aluksi omantunnon saarnaa ja tehnyt parannusta niin Jumalan täytyy viimein ottaa mielenterveys että hän sitten tekisi parannuksen, siihen asti Jumala kurittaa kunnes hän parannuksen tekee synneistänsä!
Ja toiseksi saarnaajan tulee ymmärtää se, että se masentunut ihminen on sellainen joka kaipaa sitä sanaa kuulla että sinun syntisi on anteeksi annettu!
Nämä kaksi asiaa on hyvä ymmärtää silloin.
Nämä ovat kovia sanoja ja puhun oman kokemuksen kautta...Niin vaara että joku loukkaantuu, mutta ensikädessä puhun itsestäni, en halua yleistää, mutta no saatte ymmärryksen kuitenkin jos tahdotte itse yleistää niin se on itse päätettävissäsi mitä haluat ajatella mutta sanon tämän vain koska tiedän millaisia ihmisiä ovat masentuneet ja se kärsimys on jo ollut niin pitkään ettei he jaksa yhtään kritiikkiä enään niin on vähän silleen kaksijakoiset tunteet puhua asioita mutta on pakko kuitenkin joskus päästä ulos siitä kärsimyksestä pakko sinun on oppia ymmärtää mistä se tulee ja miksi.
Jos loukkaantuu joku näistä, voin kertoa, ei se sinua autuaaksi tee, mutta voit myös uskoa Nämä puheet tehdä parannuksen niistä synneistä jotka ei niin pahoja syntejä mielestäsi ole ja palata siihen armoliittoon Jeesuksen veren alle! Silloin saat olla vapaa!- Anonyymi
Ja kun minä tuota kirjoitin minulla tuli mieleen yksi vanha kristitty en tiedä elääkö hän elää, sellainen kuin Eeva Kettunen hän asui Kotkassa, toivottavasti olette muistaneet todistaa hänellekin joskus synnit anteeksi, minä tiedän, että hänelläkin oli joskus vähän masennusta... Ja minä tiedän myös sen, että se Kotkan seurakunta, siellä ei niin paljon todisteta syntejä anteeksi kristittyjen välillä, siellä on ollut tätä masennusta liikkeellä ja kuolin tapauksia, mutta tämän minä kirjoitin kuitenkin rakkaudella.... Että se rakennuskivi jonka vapahtaja asetti maan päälle se pysyisi myös elävänä kivenä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun minä tuota kirjoitin minulla tuli mieleen yksi vanha kristitty en tiedä elääkö hän elää, sellainen kuin Eeva Kettunen hän asui Kotkassa, toivottavasti olette muistaneet todistaa hänellekin joskus synnit anteeksi, minä tiedän, että hänelläkin oli joskus vähän masennusta... Ja minä tiedän myös sen, että se Kotkan seurakunta, siellä ei niin paljon todisteta syntejä anteeksi kristittyjen välillä, siellä on ollut tätä masennusta liikkeellä ja kuolin tapauksia, mutta tämän minä kirjoitin kuitenkin rakkaudella.... Että se rakennuskivi jonka vapahtaja asetti maan päälle se pysyisi myös elävänä kivenä.
Mutta siellä seurakunnassa on kuitenkin paljon loistavia saarnaajia, jotka pystyvät kyllä varmasti selittämään että heidän kristillisyytensä on oikea, mutta he eivät pysty kuitenkaan selittämään sitä pahoinvointia joka heidän seurakunnassaan on ollut ja ehkä on vieläkin en tiedä, ehkä ei ole enään, mutta minä en pysty selittämään että minun kristillosyyteni olisi oikea, mutta minä pystyn kuitenkin selittämään, että mistä se pahoinvointi tulee.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta siellä seurakunnassa on kuitenkin paljon loistavia saarnaajia, jotka pystyvät kyllä varmasti selittämään että heidän kristillisyytensä on oikea, mutta he eivät pysty kuitenkaan selittämään sitä pahoinvointia joka heidän seurakunnassaan on ollut ja ehkä on vieläkin en tiedä, ehkä ei ole enään, mutta minä en pysty selittämään että minun kristillosyyteni olisi oikea, mutta minä pystyn kuitenkin selittämään, että mistä se pahoinvointi tulee.
Mutta nämä sanat voisi asettaa saarnaajille tuomioksi eli häpeäksi, mutta yhtälailla seurakunnalle, koska jos ei saarnaja tiedä mikä seurakuntaa vaivaa, niin se on hyvin huolestuttavaa, kun me palaamme taas tuohon vertaukseen siitä kaupan käynnistä niistä leivisköistä, että olisitte sen leiviskän edes sananpalvelijalle antaneet eli vaihdettajalle että hän olis kauppaa sillä käynyt, mutta kun seurakunta on hiljaa eikä puhu sananpalvelijoille, silloin he eivät voi tietää että mikä on se sana jollaa kauppaa tulisi nyt käydä, ei vaan kun te tulette kokoon, yhdellä on psalmi, toisella on virsi, kolmannella on jumalansana, neljännellä on profetia, viidennellä selitys, kuudennella koettelemus, jne... Ja kun sitten käytte kauppaa, niin silloin sananpalvelija hän pystyy ymmärtämään seurakunnan tilan, ja antaa sanan. Kun Jumala ei ole kenelläkään nyt antanut niin suurta Pyhän Hengen lahjaa että kukaan voisi kenenkään ajatuksia lukea..sellaista lahjaa ei taida olla kovin monella, en tiedä jos jollain on...
Mutta on se kuitenkin parempi, jos saarna painottuu vähemmän siinä että todistelee omaa oikeassa olemista ja enemmän siihen että antaa jonkun sanan herätykseksi nukkuville, ja jonkun sanan lohdutukseksi murheellisille, silloin kaikki saavat jotain hyödyllistä jumalanpalveluksesta, kun sellainen sana ei tee ketään autuaaksi, että todistaa olevansa oikea kristitty ja muut ovat vääriä, mutta se tekee kun asettaa miekan rintaa kohti ja leikkaa sydämen paiseet pois ja vuodattaa öljyä ja viiniä sydämen haavoihin se taitaa autuaaksi tehdä.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nämä sanat voisi asettaa saarnaajille tuomioksi eli häpeäksi, mutta yhtälailla seurakunnalle, koska jos ei saarnaja tiedä mikä seurakuntaa vaivaa, niin se on hyvin huolestuttavaa, kun me palaamme taas tuohon vertaukseen siitä kaupan käynnistä niistä leivisköistä, että olisitte sen leiviskän edes sananpalvelijalle antaneet eli vaihdettajalle että hän olis kauppaa sillä käynyt, mutta kun seurakunta on hiljaa eikä puhu sananpalvelijoille, silloin he eivät voi tietää että mikä on se sana jollaa kauppaa tulisi nyt käydä, ei vaan kun te tulette kokoon, yhdellä on psalmi, toisella on virsi, kolmannella on jumalansana, neljännellä on profetia, viidennellä selitys, kuudennella koettelemus, jne... Ja kun sitten käytte kauppaa, niin silloin sananpalvelija hän pystyy ymmärtämään seurakunnan tilan, ja antaa sanan. Kun Jumala ei ole kenelläkään nyt antanut niin suurta Pyhän Hengen lahjaa että kukaan voisi kenenkään ajatuksia lukea..sellaista lahjaa ei taida olla kovin monella, en tiedä jos jollain on...
Mutta on se kuitenkin parempi, jos saarna painottuu vähemmän siinä että todistelee omaa oikeassa olemista ja enemmän siihen että antaa jonkun sanan herätykseksi nukkuville, ja jonkun sanan lohdutukseksi murheellisille, silloin kaikki saavat jotain hyödyllistä jumalanpalveluksesta, kun sellainen sana ei tee ketään autuaaksi, että todistaa olevansa oikea kristitty ja muut ovat vääriä, mutta se tekee kun asettaa miekan rintaa kohti ja leikkaa sydämen paiseet pois ja vuodattaa öljyä ja viiniä sydämen haavoihin se taitaa autuaaksi tehdä..Ja kun lähetysmiehet tulevat paikkakunnalle, niin ei olisi hyvä vetää mitään teatteria, että kaikki on nyt hyvin, me voimme hyvin täällä, vaan olisi hyvä puhua niistä ongelmista ja vaivoista, kun sitten lähetysmies hän voi ehkä opillisesti vähän nähneempi, ja hän ehkä voi jollakin sanalla sitten ehkä auttaa... Mutta jos sitten vetää sitä teatteria, niin silloinhan lähetysmiehet kutsuttiin turhaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun lähetysmiehet tulevat paikkakunnalle, niin ei olisi hyvä vetää mitään teatteria, että kaikki on nyt hyvin, me voimme hyvin täällä, vaan olisi hyvä puhua niistä ongelmista ja vaivoista, kun sitten lähetysmies hän voi ehkä opillisesti vähän nähneempi, ja hän ehkä voi jollakin sanalla sitten ehkä auttaa... Mutta jos sitten vetää sitä teatteria, niin silloinhan lähetysmiehet kutsuttiin turhaan.
"Meillä on kaikki hyvin täällä" (vaikka osa meidän nuoristamme hautoo itsemurhaa, ja kulkee niiden ajatusten kanssa) mutta ei heille tarvitse puhua siitä, me pärjäämme täällä itsekin, vaikka me me emme koskaan käy kysymässä tuolta nuorelta tai vanhalta että mikä sinulla on?
Tai ehkä on jotain opillista riitaa, jne, mutta emme siitäkään tahdo lähetysmiehelle puhua, meillä on kaikki hyvin, ja pärjäämme täällä hyvin, vaikka osa seurakunnasta jättäytyykin pikkuhiljaa sivuun,
Ja menee aikaa ja sitten nämä tapahtuu, ja tulee kysymys sitten, miksi lähetysmiehet olivat silloin meidän paikkakunnallamme? Emme heiltä apua pyytäneet, mutta emme myöskään itse tahdo auttaa apua tarvitsevia, ja sitten yksi kuolee, toinen jättäytyy sivuun, kolmas menee eriseuraan, neljäs lankee maailmaan, viides omaanvanhurskauteen jne mutta kun paikkakunnalla oli kristillisyyden oppineimmat niin heille kuitenkin kerroimme että meillä on kaikki hyvin täällä jne... Niin ei siitä ole sitten mitään hyötyä, onko arkiseurat tai isotseurat kun ei siitä saa sen enempää apua... Mutta muutamat pysyvät kuitenkin autettuina, ne viisaat... Mutta onko Lasarus tyhmä kun hän kerjää rikkaan miehen ovella? Minä luulen että tyhmä on se joka ei kerjää, joka luulee olevansa niin rikas ettei tarvitse muilta apua! Hän on tyhmä! Mutta kerjääjä on viisas, koska hän kaukana siintävän palkinnon, joka on iankaikkinen elämä taivaan valtakunnassa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Meillä on kaikki hyvin täällä" (vaikka osa meidän nuoristamme hautoo itsemurhaa, ja kulkee niiden ajatusten kanssa) mutta ei heille tarvitse puhua siitä, me pärjäämme täällä itsekin, vaikka me me emme koskaan käy kysymässä tuolta nuorelta tai vanhalta että mikä sinulla on?
Tai ehkä on jotain opillista riitaa, jne, mutta emme siitäkään tahdo lähetysmiehelle puhua, meillä on kaikki hyvin, ja pärjäämme täällä hyvin, vaikka osa seurakunnasta jättäytyykin pikkuhiljaa sivuun,
Ja menee aikaa ja sitten nämä tapahtuu, ja tulee kysymys sitten, miksi lähetysmiehet olivat silloin meidän paikkakunnallamme? Emme heiltä apua pyytäneet, mutta emme myöskään itse tahdo auttaa apua tarvitsevia, ja sitten yksi kuolee, toinen jättäytyy sivuun, kolmas menee eriseuraan, neljäs lankee maailmaan, viides omaanvanhurskauteen jne mutta kun paikkakunnalla oli kristillisyyden oppineimmat niin heille kuitenkin kerroimme että meillä on kaikki hyvin täällä jne... Niin ei siitä ole sitten mitään hyötyä, onko arkiseurat tai isotseurat kun ei siitä saa sen enempää apua... Mutta muutamat pysyvät kuitenkin autettuina, ne viisaat... Mutta onko Lasarus tyhmä kun hän kerjää rikkaan miehen ovella? Minä luulen että tyhmä on se joka ei kerjää, joka luulee olevansa niin rikas ettei tarvitse muilta apua! Hän on tyhmä! Mutta kerjääjä on viisas, koska hän kaukana siintävän palkinnon, joka on iankaikkinen elämä taivaan valtakunnassa!Koska hän näkee*
- Anonyymi
Minä en nyt puhu itsestäni, joka olen lihani puolelta kiusattu ja monessa heikko ja horjahtava vasemmalle ja oikealle..;
Mutta jos teidän tykönne tulee ihminen sanoen; te olette niin vakavia!
Niin mitä hänelle tulisi vastata?;
Niin, meillä ei ole kevytmielisyys eli huoruuden synti tullut luvalliseksi armon varjolla niin kuin teillä!
Mutta kyllä meilläkin vikamme on jne...- Anonyymi
Jos siis teidän tykönänne on ihminen joka on kovin kevytmielinen, niin ei hän kerro sillä sitä että hän olisi hyvä ihminen, vaan hän kertoo sillä sen; että hän on paljon huoruuden vaikutuksia ja kiusauksia omassa lihassaan! Ja tekee tahtomattaan eli tiedostamattaan synnintunnustusta siinä kun hän on kevytmielinen, HÄN ei ymmärrä sitä itse, mutta oppineet ymmärtävät.... ehkä he vastaavat sitten kun eivät kehtaa muuta, että meillä rajanaapuri vähän sellainen, ettei ole varaa levytmielisyyteen, mutta minä en ole tullut valhetta teille kertomaan vaan totuuden... Ja totuus ei ole missään karhuissa ja naapureissa vaan se on siellä asuvassa huoruuden perkeleessä sieltä nousee ne kevytmieliset ajatukset.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos siis teidän tykönänne on ihminen joka on kovin kevytmielinen, niin ei hän kerro sillä sitä että hän olisi hyvä ihminen, vaan hän kertoo sillä sen; että hän on paljon huoruuden vaikutuksia ja kiusauksia omassa lihassaan! Ja tekee tahtomattaan eli tiedostamattaan synnintunnustusta siinä kun hän on kevytmielinen, HÄN ei ymmärrä sitä itse, mutta oppineet ymmärtävät.... ehkä he vastaavat sitten kun eivät kehtaa muuta, että meillä rajanaapuri vähän sellainen, ettei ole varaa levytmielisyyteen, mutta minä en ole tullut valhetta teille kertomaan vaan totuuden... Ja totuus ei ole missään karhuissa ja naapureissa vaan se on siellä asuvassa huoruuden perkeleessä sieltä nousee ne kevytmieliset ajatukset.
*siis ne lihassa asuvat huoruuden henget, ne nostavat ne kevytmieliset ajatukset!
Ja minä pahoittelen etten minä osaa valehdella.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos siis teidän tykönänne on ihminen joka on kovin kevytmielinen, niin ei hän kerro sillä sitä että hän olisi hyvä ihminen, vaan hän kertoo sillä sen; että hän on paljon huoruuden vaikutuksia ja kiusauksia omassa lihassaan! Ja tekee tahtomattaan eli tiedostamattaan synnintunnustusta siinä kun hän on kevytmielinen, HÄN ei ymmärrä sitä itse, mutta oppineet ymmärtävät.... ehkä he vastaavat sitten kun eivät kehtaa muuta, että meillä rajanaapuri vähän sellainen, ettei ole varaa levytmielisyyteen, mutta minä en ole tullut valhetta teille kertomaan vaan totuuden... Ja totuus ei ole missään karhuissa ja naapureissa vaan se on siellä asuvassa huoruuden perkeleessä sieltä nousee ne kevytmieliset ajatukset.
"Jos siis teidän tykönänne on ihminen joka on kovin kevytmielinen, niin ei hän kerro sillä sitä että hän olisi hyvä ihminen, vaan hän kertoo sillä sen; että hän on paljon huoruuden vaikutuksia ja kiusauksia omassa lihassaan! Ja tekee tahtomattaan eli tiedostamattaan synnintunnustusta siinä kun hän on kevytmielinen, HÄN ei ymmärrä sitä itse, mutta oppineet ymmärtävät"
Myös se isoveli. Hän teki myös synnintunnustusta lihassaan asuvasta huoruudesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jos siis teidän tykönänne on ihminen joka on kovin kevytmielinen, niin ei hän kerro sillä sitä että hän olisi hyvä ihminen, vaan hän kertoo sillä sen; että hän on paljon huoruuden vaikutuksia ja kiusauksia omassa lihassaan! Ja tekee tahtomattaan eli tiedostamattaan synnintunnustusta siinä kun hän on kevytmielinen, HÄN ei ymmärrä sitä itse, mutta oppineet ymmärtävät"
Myös se isoveli. Hän teki myös synnintunnustusta lihassaan asuvasta huoruudesta.Jaa siis kuka? Se kevytmielinen isoveli.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos siis teidän tykönänne on ihminen joka on kovin kevytmielinen, niin ei hän kerro sillä sitä että hän olisi hyvä ihminen, vaan hän kertoo sillä sen; että hän on paljon huoruuden vaikutuksia ja kiusauksia omassa lihassaan! Ja tekee tahtomattaan eli tiedostamattaan synnintunnustusta siinä kun hän on kevytmielinen, HÄN ei ymmärrä sitä itse, mutta oppineet ymmärtävät.... ehkä he vastaavat sitten kun eivät kehtaa muuta, että meillä rajanaapuri vähän sellainen, ettei ole varaa levytmielisyyteen, mutta minä en ole tullut valhetta teille kertomaan vaan totuuden... Ja totuus ei ole missään karhuissa ja naapureissa vaan se on siellä asuvassa huoruuden perkeleessä sieltä nousee ne kevytmieliset ajatukset.
Jos sen vielä suorempaan kirjoittaisin, syystä?; jota en tiedä..tai osaa sanoiksi pukea..
Mutta sudet vaanivat joka puolella laumaa, ei pitäisi koirilla olla yhtään varaa alkaa leikkimään kevutmielisten perkeleiden kanssa...Sillä aikaa kuin koira tanssii kevytmielisten Henkien kanssa perkeleiden tanssia niin sudet raatelevat laumaa...
Niin katso siis itseesi sinä joka kysyt sen perään, että mitkä on ne aineet sinussa mitä tahtoisit enemmän, vapaampaa ilmaa hegittää armossa? Vai vapaampaa ilmaa hengittää lihassa ja huoruudessa?
Älkää tulko petetyiksi, oppineimpien ei ole hyvä kaunistella totuutta, koska siinä eksyy pian moni, vaan se joka näkee mistä susi tulee, pitäisi avata suu ja puhua, ei itä naapurista ja karhuista vaan Jumalansanaa! Totuuden siementä rakkauden kanssa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos sen vielä suorempaan kirjoittaisin, syystä?; jota en tiedä..tai osaa sanoiksi pukea..
Mutta sudet vaanivat joka puolella laumaa, ei pitäisi koirilla olla yhtään varaa alkaa leikkimään kevutmielisten perkeleiden kanssa...Sillä aikaa kuin koira tanssii kevytmielisten Henkien kanssa perkeleiden tanssia niin sudet raatelevat laumaa...
Niin katso siis itseesi sinä joka kysyt sen perään, että mitkä on ne aineet sinussa mitä tahtoisit enemmän, vapaampaa ilmaa hegittää armossa? Vai vapaampaa ilmaa hengittää lihassa ja huoruudessa?
Älkää tulko petetyiksi, oppineimpien ei ole hyvä kaunistella totuutta, koska siinä eksyy pian moni, vaan se joka näkee mistä susi tulee, pitäisi avata suu ja puhua, ei itä naapurista ja karhuista vaan Jumalansanaa! Totuuden siementä rakkauden kanssa.Voi kun minä sain siiman päästä vähän kiinni niin en osaa lopettaa ennen kuin vedän rantaan...
Niin jos siis ruotsissa lähetysmiehet kiertelevät huoltoasemilla katselemassa pornokuvia niin ei se mikään ihme ole, jos on vähän kevytmielisyyttä siellä suunnassa.
Vai ihmetteleekö joku teistä, jos olis joku ihminen joka leipää söis siltä joka sitä tarjoo? Eli huoruuden perkele kevytmielisyyttä , ja jossa huoruus väkevänä asuu syö sitten kevytmielisyyden leipää, niin kuka teistä sitä ihmettelee?
Etkös sen leipää syö, jolle työtä teet? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi kun minä sain siiman päästä vähän kiinni niin en osaa lopettaa ennen kuin vedän rantaan...
Niin jos siis ruotsissa lähetysmiehet kiertelevät huoltoasemilla katselemassa pornokuvia niin ei se mikään ihme ole, jos on vähän kevytmielisyyttä siellä suunnassa.
Vai ihmetteleekö joku teistä, jos olis joku ihminen joka leipää söis siltä joka sitä tarjoo? Eli huoruuden perkele kevytmielisyyttä , ja jossa huoruus väkevänä asuu syö sitten kevytmielisyyden leipää, niin kuka teistä sitä ihmettelee?
Etkös sen leipää syö, jolle työtä teet?Korkeasti arvostettu ja kunnioitettu PÖLHÖKUSTAA voisitko mitenkään olla kirjoittamatta, kun sulla ei itseasiassa ole mitään, ei siis MITÄÄN sanottavaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Korkeasti arvostettu ja kunnioitettu PÖLHÖKUSTAA voisitko mitenkään olla kirjoittamatta, kun sulla ei itseasiassa ole mitään, ei siis MITÄÄN sanottavaa.
Niin sanoo nimimerkki anonyymi, joka JOS on kaidalla tiellä, pysyy siinä ainoastansa sen takia että menee haara-asennossa,kas kun ojennat jalkasi vasemmalle ja oikealle niin et voi langeta kummallekaan puolella, eteneminen tosin tapahtuu keskimmäisellä jalalla eli vaimonsa ansiosta joka sitten todistaa synnit anteeksi, ilman vaimoa olis raukka eksyksissä....jumiin jääneenä niin sanotusti...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi kun minä sain siiman päästä vähän kiinni niin en osaa lopettaa ennen kuin vedän rantaan...
Niin jos siis ruotsissa lähetysmiehet kiertelevät huoltoasemilla katselemassa pornokuvia niin ei se mikään ihme ole, jos on vähän kevytmielisyyttä siellä suunnassa.
Vai ihmetteleekö joku teistä, jos olis joku ihminen joka leipää söis siltä joka sitä tarjoo? Eli huoruuden perkele kevytmielisyyttä , ja jossa huoruus väkevänä asuu syö sitten kevytmielisyyden leipää, niin kuka teistä sitä ihmettelee?
Etkös sen leipää syö, jolle työtä teet?Jos joku mietti, mihin tämä liittyi? Ei ollut tarkoitus puhua siitä mitä on jo sovitettu, ja ei ollut tarkoitus sanoa eli kiillottaa omaa kilpeä, minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa.
Mutta mistä oli puhe?
Siitä kuin ruotsissa on häätilaisuuksissa kuulema ei niin vakava ilmapiiri kuin Suomessa. Halusin vain kertoa mistä se johtuu;
Eli armon vapaasta ilmasta tai
Sitten se tulee huoruudesta eli kevytmielisyydestä, ja ei se tarkoita ettei ole armossa jos on vakava mutta se tarkoittaa sitä että joko omatunto on sidottu tai sitten sillä ihmisellä ei ole huoruus sydämessä niin rakas. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos joku mietti, mihin tämä liittyi? Ei ollut tarkoitus puhua siitä mitä on jo sovitettu, ja ei ollut tarkoitus sanoa eli kiillottaa omaa kilpeä, minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa.
Mutta mistä oli puhe?
Siitä kuin ruotsissa on häätilaisuuksissa kuulema ei niin vakava ilmapiiri kuin Suomessa. Halusin vain kertoa mistä se johtuu;
Eli armon vapaasta ilmasta tai
Sitten se tulee huoruudesta eli kevytmielisyydestä, ja ei se tarkoita ettei ole armossa jos on vakava mutta se tarkoittaa sitä että joko omatunto on sidottu tai sitten sillä ihmisellä ei ole huoruus sydämessä niin rakas.On siinä vielä se kolmaskin puoli se maallinen, eli älyllinen, yleensä älykkäät ihmiset ovat vähän vakavempia, en osaa sanoa mistä se johtuu tieteen näkökulmasta mutta osaan kuitenkin sanoa mistä se minun mielestäni johtuu;
Se johtuu siitä, että heillä on niin paljon ajatuksia että se varmaan tekee heitä vakavaksi,
Mutta tyhjäpää voi olla niinkun kevyt sanotaan että kevyemmin, kun se pää on tyhjä, niin puuttuu se ajatus joka tekisi vakavaksi jne
..
Kuitenkaan tyhmiltä mitään pois ottamatta, heillä voi olla muita lahjoja, olen myös itse tyhmä...Se avaa korvat, kun on tyhmä , niin kuuntelee enemmän.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos joku mietti, mihin tämä liittyi? Ei ollut tarkoitus puhua siitä mitä on jo sovitettu, ja ei ollut tarkoitus sanoa eli kiillottaa omaa kilpeä, minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa.
Mutta mistä oli puhe?
Siitä kuin ruotsissa on häätilaisuuksissa kuulema ei niin vakava ilmapiiri kuin Suomessa. Halusin vain kertoa mistä se johtuu;
Eli armon vapaasta ilmasta tai
Sitten se tulee huoruudesta eli kevytmielisyydestä, ja ei se tarkoita ettei ole armossa jos on vakava mutta se tarkoittaa sitä että joko omatunto on sidottu tai sitten sillä ihmisellä ei ole huoruus sydämessä niin rakas."minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa."
Ja en nyt jäänyt märehtimään sitä Kinnusen saarnaa vaikka se oli toivomus että sitä viikko märehdittäisiin.. Mutta mennään eteenpäin...
Ja kun saarnaajat puhuvat, että kun sinä puhut sen asian niin se ei enään kiusaa samalla tavalla... Ja en tiedä jos he tarkoittavat sillä että rietas ei pääse syyttämään likaisesta omastatunnosta tai jos he sillä sitä tarkoittavat ettei se synti enään kiusaa, kun siitä on kahtalaista ymmärrystä saanut eri saarnaajilta mutta he tahtomattaan kiusaavat sillä heikkoja siis ehkä tahattomasti ellei kyseessä ole vain väärin ymmärrystä että tarkoittivat ainoastaan ensimmäistä eli vihollisen syytöstä...Mutta muistini on joskus terävä vaikka ei aina ja olen saanut nuo molemmat ymmärrykset juuri saarnan alla..
Ja vihollinen ei lakkaa kiusaamasta samalla synnillä.. Se voi olla niin, jos jaksaa kulkea parannuksen tekijänä Jeesuksen veren alla joka päivä niin on suurempi Hengen voima syntiä vastaan ja jos viihde sivujen sijaa selaakin raamatuita tai puhuu jumalansanaa niin varmaan ei niin paljon pääse synti vaikuttamaan siis synnin kiusaukset...
Oli joku ajatus vielä minkä unohdin mutta muistin toisen unohdin senkin...
Jäi varmaan itse asia sanomatta.... Kun puhun aina sen mitä mieleen tuleen, voi unohtaa sen alkuperäisen ajatuksen kun ei saanut tai ajatukset antanu lupaa siitä aloittaa....eikai se ole sopivaa alkaa puhumaan jotain muuta kuin tulee mieleen?
Ei niin ne ajatukset olis aina oikeat, mutta se varmaan on parempi että puhuu joku muu kuin järki vaikka se olis väärä ajatus niin uskon että vihollinen kertoo vastakohtia totuudesta mutta järki pystyy selittää siitä välistä ja siksi se eksyttää pahemmin kuin vihollinen koska riettaan vastauksen voin kääntää ylösalaisin kun rietas kääntää valkeuden pimeydeksi jne eli nurinpäin se ei osaa muuta, mutta järki sumentaa vielä pahemmin... eli jos rietas sanoo että totuus on siinä kun katumaton saa uskoa Jeesuksen päälle niin se on helppo kääntää toiste päin että katuva saa uskoa Jeesuksen päälle, mutta jos järki puhuu että sekä katuva että katumaton saavat kumpikin uskoa Jeesuksen päälle ja pelastuvat ilman autuuden tietä (mat.5) Niin se sekoittaa enemmän kuin saatana.. sitten tulee vielä suurempi pimeys kuin mitä saatana opettaa... silloin on kaikki sekaisin,
On siis parempi opettaa täysin väärin, kuin opettaa jotain välistä osa oikein ja osa väärin, se on vaarallisinta opetusta koska se vie ihmisen sumuun ja humuun ja sellaiseen pimeyteen mistä ei löydä ulos kovin helposti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa."
Ja en nyt jäänyt märehtimään sitä Kinnusen saarnaa vaikka se oli toivomus että sitä viikko märehdittäisiin.. Mutta mennään eteenpäin...
Ja kun saarnaajat puhuvat, että kun sinä puhut sen asian niin se ei enään kiusaa samalla tavalla... Ja en tiedä jos he tarkoittavat sillä että rietas ei pääse syyttämään likaisesta omastatunnosta tai jos he sillä sitä tarkoittavat ettei se synti enään kiusaa, kun siitä on kahtalaista ymmärrystä saanut eri saarnaajilta mutta he tahtomattaan kiusaavat sillä heikkoja siis ehkä tahattomasti ellei kyseessä ole vain väärin ymmärrystä että tarkoittivat ainoastaan ensimmäistä eli vihollisen syytöstä...Mutta muistini on joskus terävä vaikka ei aina ja olen saanut nuo molemmat ymmärrykset juuri saarnan alla..
Ja vihollinen ei lakkaa kiusaamasta samalla synnillä.. Se voi olla niin, jos jaksaa kulkea parannuksen tekijänä Jeesuksen veren alla joka päivä niin on suurempi Hengen voima syntiä vastaan ja jos viihde sivujen sijaa selaakin raamatuita tai puhuu jumalansanaa niin varmaan ei niin paljon pääse synti vaikuttamaan siis synnin kiusaukset...
Oli joku ajatus vielä minkä unohdin mutta muistin toisen unohdin senkin...
Jäi varmaan itse asia sanomatta.... Kun puhun aina sen mitä mieleen tuleen, voi unohtaa sen alkuperäisen ajatuksen kun ei saanut tai ajatukset antanu lupaa siitä aloittaa....eikai se ole sopivaa alkaa puhumaan jotain muuta kuin tulee mieleen?
Ei niin ne ajatukset olis aina oikeat, mutta se varmaan on parempi että puhuu joku muu kuin järki vaikka se olis väärä ajatus niin uskon että vihollinen kertoo vastakohtia totuudesta mutta järki pystyy selittää siitä välistä ja siksi se eksyttää pahemmin kuin vihollinen koska riettaan vastauksen voin kääntää ylösalaisin kun rietas kääntää valkeuden pimeydeksi jne eli nurinpäin se ei osaa muuta, mutta järki sumentaa vielä pahemmin... eli jos rietas sanoo että totuus on siinä kun katumaton saa uskoa Jeesuksen päälle niin se on helppo kääntää toiste päin että katuva saa uskoa Jeesuksen päälle, mutta jos järki puhuu että sekä katuva että katumaton saavat kumpikin uskoa Jeesuksen päälle ja pelastuvat ilman autuuden tietä (mat.5) Niin se sekoittaa enemmän kuin saatana.. sitten tulee vielä suurempi pimeys kuin mitä saatana opettaa... silloin on kaikki sekaisin,
On siis parempi opettaa täysin väärin, kuin opettaa jotain välistä osa oikein ja osa väärin, se on vaarallisinta opetusta koska se vie ihmisen sumuun ja humuun ja sellaiseen pimeyteen mistä ei löydä ulos kovin helposti."minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa."
Ja nyt on vielä joku heikompi, no minä laskin laskimella, en voinut tarkkaan laskea mutta muistini alkaa 2 vuotiaasta ja ensimmäinen lankeemus taisi tulla 8-9 vuotiaana ja sen jälkeen 3500 ja siitä ylöspäin. Niin monta lankeemusta on tapahtunut, synnit on tosin todistettu anteeksi alle 50 kertaa... oliko se 77×7? Ehkä on järkevää tehdäkin parannusta harvemmin niin.... ei taida tuo 77×7 aivan riittää... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"minä joka olen eniten siinä synnissä viallinen vaikka ei fyysistä kosketusta muihin ihmisiin olekaan, niin olen kuitenkin sydämeni ja mieleni siinä synnissä turmellut useammin kuin 1000 kertaa."
Ja nyt on vielä joku heikompi, no minä laskin laskimella, en voinut tarkkaan laskea mutta muistini alkaa 2 vuotiaasta ja ensimmäinen lankeemus taisi tulla 8-9 vuotiaana ja sen jälkeen 3500 ja siitä ylöspäin. Niin monta lankeemusta on tapahtunut, synnit on tosin todistettu anteeksi alle 50 kertaa... oliko se 77×7? Ehkä on järkevää tehdäkin parannusta harvemmin niin.... ei taida tuo 77×7 aivan riittää...Jos nyt joku on heikko ollu, niin ole siitä lohdutettu, ettet ole ainut
... Mutta kun päälle lasketaan vielä muut lankeemukset niin kyllä se luku menee yli 10 000.... En tiedä, mutta jos elämää on vasta neljäs tai kolmas osa käyty niin ei taida tuo tahti olla ihan sellainen että kärsivällisyys riittää jumalalla, mutta kirjoitin tämän siksi, koska puhuin nyt ruotsin saarnaajista alentavasti. Niin se on oikein, että alennan myös itseni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos nyt joku on heikko ollu, niin ole siitä lohdutettu, ettet ole ainut
... Mutta kun päälle lasketaan vielä muut lankeemukset niin kyllä se luku menee yli 10 000.... En tiedä, mutta jos elämää on vasta neljäs tai kolmas osa käyty niin ei taida tuo tahti olla ihan sellainen että kärsivällisyys riittää jumalalla, mutta kirjoitin tämän siksi, koska puhuin nyt ruotsin saarnaajista alentavasti. Niin se on oikein, että alennan myös itseni.Voidaan siis puhua jo jonkin näköisestä siemenen kylväjästä hengellisestä sekä maallisesta, vaikka ne siemenet taitavatkin mennä hukkaan... kylvö työ on varhain aloitettu, mutta koska Jumala ei oo siunannut sitä vaan perkele niin se ei anna kasvua siis maallisesti mutta näin on myös hengellisesti että siemenet tulisi kylvää Pyhässä Hengessä.
Ihminen ei voi itse kylvää ja niittää vaan tarvii vaimon, ei voi itse siemenellä lisääntyä, niin on myös hengellisesti, et voi itse ottaa Jumalan sanan siementä ja antaa kasvua, vaan Isä antaa siemenen Vaimolle joka on seurakunta ja vaimo eli seurakunta synnyttää!
Ja se on se järjestys mikä on jo luomisesta annettu! - Anonyymi
Huom. En muista sitä Sepon syntiä, käytin improvisointia... kysykää sepolta
- Anonyymi
Ja kun oli puhetta siitä, että et sinä näet sitä kasvoista, niin mistä se tieto sitten tuli minulle? Että henkilökohtaisesta kalpeudesta näkee tyydytyksien määrän, eli pikmentti erosta ei suoraan kalpeudesta vaan siitä jos on kalpeampi kuin normaalisti jne...
Niin oikeastaan rietas alkoi sitä aseenaan minua vastaan, että nyt jos menet seuroihin niin ihmiset näkevät sinun kasvoistasi mitä syntiä olet tehnyt jne..
Mutta kokemuksesta se tuli... Jos joku on vaikka 15 vuotta tehnyt jotain, niin eikö hän tunne jo asian jossain määrin? Eli tiedä mitä se tekee fyysisesti, psyykkisesti ja hengellisesti?
Vai luuletteko ehkä minua niin tyhmäksi, tai että joku olisi niin tyhmä, ettei 15 vuodessa oppisi? Kyllä rietas taisi opettaa sen jo ensimmäisenä vuotena olin muistaakseni 8 tai 9 vanha ja silloin tuli nyt he näkevät sinun kasvoistasi mitä olet tehnyt! Ja silloin aloin tarkkailemaan kasvojani ja huomasin mitä useammin tyydytin itseäni sitä kalpeammaksi ja kalpeammaksi kasvoni tulivat, ja vaikka se oli vihollisen niin uskon, niin ei hän kuitenkaan väärässä ollut... Vaan ne todella tulevat kalpeammaksi vaikka sitä ei ole tieteellisesti todistettu näin tapahtuu kuitenkin!Ja vihollinen muistaa kertoa sen kyllä syntiin langenneelle ja tahtoo vielä sanoa, nyt jos menet seuroihin menet sinne häpeän kanssa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun oli puhetta siitä, että et sinä näet sitä kasvoista, niin mistä se tieto sitten tuli minulle? Että henkilökohtaisesta kalpeudesta näkee tyydytyksien määrän, eli pikmentti erosta ei suoraan kalpeudesta vaan siitä jos on kalpeampi kuin normaalisti jne...
Niin oikeastaan rietas alkoi sitä aseenaan minua vastaan, että nyt jos menet seuroihin niin ihmiset näkevät sinun kasvoistasi mitä syntiä olet tehnyt jne..
Mutta kokemuksesta se tuli... Jos joku on vaikka 15 vuotta tehnyt jotain, niin eikö hän tunne jo asian jossain määrin? Eli tiedä mitä se tekee fyysisesti, psyykkisesti ja hengellisesti?
Vai luuletteko ehkä minua niin tyhmäksi, tai että joku olisi niin tyhmä, ettei 15 vuodessa oppisi? Kyllä rietas taisi opettaa sen jo ensimmäisenä vuotena olin muistaakseni 8 tai 9 vanha ja silloin tuli nyt he näkevät sinun kasvoistasi mitä olet tehnyt! Ja silloin aloin tarkkailemaan kasvojani ja huomasin mitä useammin tyydytin itseäni sitä kalpeammaksi ja kalpeammaksi kasvoni tulivat, ja vaikka se oli vihollisen niin uskon, niin ei hän kuitenkaan väärässä ollut... Vaan ne todella tulevat kalpeammaksi vaikka sitä ei ole tieteellisesti todistettu näin tapahtuu kuitenkin!Ja vihollinen muistaa kertoa sen kyllä syntiin langenneelle ja tahtoo vielä sanoa, nyt jos menet seuroihin menet sinne häpeän kanssa!Ja nyt joku kalpea häpeää, mutta etkö voi vain mennä siihen mihin sinut on asetettu?
Satoja miehiä ja naisia jotka eivät mene parisuhteeseen, KOSKA, heillä ei ole tarvetta, koska he voivat itsensä tyydyttää myös itse, mutta olkoot sitten kaikille tiettävä se, että heidän kalpeutensa on merkki siitä, että he tyydyttävät itseään, ja ajakoot se häpeä sitten heitä yhteen, koska parempi naida kun palaa niin kuin kirjoitettu on. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja nyt joku kalpea häpeää, mutta etkö voi vain mennä siihen mihin sinut on asetettu?
Satoja miehiä ja naisia jotka eivät mene parisuhteeseen, KOSKA, heillä ei ole tarvetta, koska he voivat itsensä tyydyttää myös itse, mutta olkoot sitten kaikille tiettävä se, että heidän kalpeutensa on merkki siitä, että he tyydyttävät itseään, ja ajakoot se häpeä sitten heitä yhteen, koska parempi naida kun palaa niin kuin kirjoitettu on.Mun ei tarvi taas naida koska keksin paremman idean.. tai se oli se vihollisen idean hyväksyin koska, en tiedä...
Kun en mee seuroihin ei tarvi hävetä, eikä naida kaks kärpästä yhdellä iskulla...eiku..
Kyl olisin kummatkin halunnu alunperin...
Ehkä se on helpompi näin... säästyn stressiperäiseltä uupumukselta...jne... mulla on aina se lippu hengellinen vaivaisuus niin , en nyt varsinaisesti toivo sen päälle, mutta siinä 5%mahdollisuus päästä taivaaseen... Niin... sitä sitten laskee meneekö sinne seuroihin sitten häpeämään kun kuitenkin on ihan hyvä mahdollisuus päästä taivaaseen ilmankin ja ilman vaimoja... autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta...Vaikka ei sitä niin paatunut enään ole kuin silloin siis määrällisesti ehkä muuten vielä paatuneempi...mietin vaa... mulla on ollu sellanen tunne joskus jos en yrittäisi niinkun naista olis aina helppo tulla seuroihin mutta ne ahdistaa ne naiset varmaa ... musta tuntuu se ei ehkä oo Jumalan tahto, ainakaan että kenen tahansa kanssa koska oon vähän omanlainen, niin jos meen naisen takia seuroihin Jumala varmaa tulee väliin tekee semmosen lukon...Ku on sitä ennenkin syntisenä käyty seuroissa ja kun lapsena tykkäsin aina uskottomista tytöistä, ja ensimmäisen kerran kun ihastuin kristittyyn niin ei menny pitkään siitä kun loppu seuroissa käyminen, niin silleen ku miettii en tiedä mutta saattaa vähän olla ettei Jumala salli...
Autuuden toivon rautalakki, se voi olla myös tonttulakki...eli niinkun vakava tai leikkisä... eli on kahdenlaista kristillisyyttä. Ja varmaan Jumala varjelee omia lapsiaan...ensin omat lapset ja sitten penikat, mutta jos penikka yrittää sekaantua niihin sit pitää antaa keppiä, et menkööt penikka vaan penikan kanssa yhteen jne...Että varmaan sellanen suojelus enkeli varjelee niitä, jos lähestyy väärä ihminen jotain kristittyä niin toista lyödään kepillä... tulee vaa turpaa ja sillee.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mun ei tarvi taas naida koska keksin paremman idean.. tai se oli se vihollisen idean hyväksyin koska, en tiedä...
Kun en mee seuroihin ei tarvi hävetä, eikä naida kaks kärpästä yhdellä iskulla...eiku..
Kyl olisin kummatkin halunnu alunperin...
Ehkä se on helpompi näin... säästyn stressiperäiseltä uupumukselta...jne... mulla on aina se lippu hengellinen vaivaisuus niin , en nyt varsinaisesti toivo sen päälle, mutta siinä 5%mahdollisuus päästä taivaaseen... Niin... sitä sitten laskee meneekö sinne seuroihin sitten häpeämään kun kuitenkin on ihan hyvä mahdollisuus päästä taivaaseen ilmankin ja ilman vaimoja... autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta...Vaikka ei sitä niin paatunut enään ole kuin silloin siis määrällisesti ehkä muuten vielä paatuneempi...mietin vaa... mulla on ollu sellanen tunne joskus jos en yrittäisi niinkun naista olis aina helppo tulla seuroihin mutta ne ahdistaa ne naiset varmaa ... musta tuntuu se ei ehkä oo Jumalan tahto, ainakaan että kenen tahansa kanssa koska oon vähän omanlainen, niin jos meen naisen takia seuroihin Jumala varmaa tulee väliin tekee semmosen lukon...Ku on sitä ennenkin syntisenä käyty seuroissa ja kun lapsena tykkäsin aina uskottomista tytöistä, ja ensimmäisen kerran kun ihastuin kristittyyn niin ei menny pitkään siitä kun loppu seuroissa käyminen, niin silleen ku miettii en tiedä mutta saattaa vähän olla ettei Jumala salli...
Autuuden toivon rautalakki, se voi olla myös tonttulakki...eli niinkun vakava tai leikkisä... eli on kahdenlaista kristillisyyttä. Ja varmaan Jumala varjelee omia lapsiaan...ensin omat lapset ja sitten penikat, mutta jos penikka yrittää sekaantua niihin sit pitää antaa keppiä, et menkööt penikka vaan penikan kanssa yhteen jne...Että varmaan sellanen suojelus enkeli varjelee niitä, jos lähestyy väärä ihminen jotain kristittyä niin toista lyödään kepillä... tulee vaa turpaa ja sillee..Eniten siinä parisuhteessa ahdistaa just se ku mahdolliset lapset saa samat mielenterveys ongelma geenit jne...toiseksi eniten se että ei varmaan kykene ihan tasapainoiseen elämään, yksin voi häröillä vapaammin vaikka just esimerkiksi ......
Sitten muuten olis ilman mut ei osaa toi kylvötyön alullepanija aina oikein käyttäytyä...Niin sitä on sitten aina langenneella tilalla periaatteessa. Muutenhan se on ihan sama....
Koska ei naisen kanssa pysty kuitenkaan olemaan..
Jos haluaa vaikka rakastaa niin ei miehet oo tollasia tunteellisia hinttejä...
Sit jos on tunteeton, "kukaan ei rakasta mua nyyh!"
Vikaa päässä kaikilla naisilla...ei millään. Pahalla, yrittäkää päättää mitä haluatte oikeesti ku saa mitään selvää... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eniten siinä parisuhteessa ahdistaa just se ku mahdolliset lapset saa samat mielenterveys ongelma geenit jne...toiseksi eniten se että ei varmaan kykene ihan tasapainoiseen elämään, yksin voi häröillä vapaammin vaikka just esimerkiksi ......
Sitten muuten olis ilman mut ei osaa toi kylvötyön alullepanija aina oikein käyttäytyä...Niin sitä on sitten aina langenneella tilalla periaatteessa. Muutenhan se on ihan sama....
Koska ei naisen kanssa pysty kuitenkaan olemaan..
Jos haluaa vaikka rakastaa niin ei miehet oo tollasia tunteellisia hinttejä...
Sit jos on tunteeton, "kukaan ei rakasta mua nyyh!"
Vikaa päässä kaikilla naisilla...ei millään. Pahalla, yrittäkää päättää mitä haluatte oikeesti ku saa mitään selvää..."Vikaa päässä kaikilla naisilla...ei millään. Pahalla, yrittäkää päättää mitä haluatte oikeesti ku saa mitään selvää..."
Onneks musta saa, ku en saa edes ite selvää itsestäni, siks vähän jäsentelenkin ajatuksiani tänne, jos vähän selkiytyisi nämä kuviot jne...
Mul on sit takki vähän tyhjä et
.. varmaa puheet alkaa tässä vähenee jne... emt selkiskö jotain jollekkin..Ei nyt enempää ole kuitenkaan tällä kertaa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Vikaa päässä kaikilla naisilla...ei millään. Pahalla, yrittäkää päättää mitä haluatte oikeesti ku saa mitään selvää..."
Onneks musta saa, ku en saa edes ite selvää itsestäni, siks vähän jäsentelenkin ajatuksiani tänne, jos vähän selkiytyisi nämä kuviot jne...
Mul on sit takki vähän tyhjä et
.. varmaa puheet alkaa tässä vähenee jne... emt selkiskö jotain jollekkin..Ei nyt enempää ole kuitenkaan tällä kertaa..."Onneks musta saa, ku en saa edes ite selvää itsestäni, siks vähän jäsentelenkin ajatuksiani tänne, jos vähän selkiytyisi nämä kuviot jne..."
Ku jos Jeesus menis nyt ohi ja lukis noi, se vois kertoo mikä on pielessä... eli vähän auttaa mua..
Mutta jos "Risto" menee ohi niin se lukee vain ja toteaa, että on nää meille heikoille avuksi....Kun vahvistuu tässä se, että itse olen oikealla tiellä jne...
Risto ei sitten ymmärrä täysin miksi kirjoitukset ovat kirjoitettu. Vaikka kirjoitinkin etten ainoastaan itseni takia puhu....
Mutta, jos olis joku oppinut joka näkisi oppimattoman tiellä makaavan ja valittavan suureen ääneen ja se ääni olis niin kuin opetusta, ja oppinut toteaisi sitten että jaa näin se on oikein sinä opetat, tämä tulee minulle vahvistukseksi ja kävelee ohitse ja oppimaton jää tielle makaamaan... Niin... Kyllä varmaan se on kiva siitä oppimattomasta jos se oli avuksi sille oppineelle joka ohitse käveli jne....Että kiitosta vaan kun sain auttaa teitä Herra ja hyvä matkaa sinne eteenpäin, minä jään tähän nyt kuolemaan mutta kiva kun teillä menee hyvin jne...oli kiva olla heikolle vahvistukseksi jne...lykkyä tykö!
No joo, enhän minä heidän apuaan kuitenkaan ottaisi vastaan....
Sehän on sellainen auttaja se itsekkyys, että kyllä se auttaa sitten ku se joutaa kiireiltänsä jne... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Onneks musta saa, ku en saa edes ite selvää itsestäni, siks vähän jäsentelenkin ajatuksiani tänne, jos vähän selkiytyisi nämä kuviot jne..."
Ku jos Jeesus menis nyt ohi ja lukis noi, se vois kertoo mikä on pielessä... eli vähän auttaa mua..
Mutta jos "Risto" menee ohi niin se lukee vain ja toteaa, että on nää meille heikoille avuksi....Kun vahvistuu tässä se, että itse olen oikealla tiellä jne...
Risto ei sitten ymmärrä täysin miksi kirjoitukset ovat kirjoitettu. Vaikka kirjoitinkin etten ainoastaan itseni takia puhu....
Mutta, jos olis joku oppinut joka näkisi oppimattoman tiellä makaavan ja valittavan suureen ääneen ja se ääni olis niin kuin opetusta, ja oppinut toteaisi sitten että jaa näin se on oikein sinä opetat, tämä tulee minulle vahvistukseksi ja kävelee ohitse ja oppimaton jää tielle makaamaan... Niin... Kyllä varmaan se on kiva siitä oppimattomasta jos se oli avuksi sille oppineelle joka ohitse käveli jne....Että kiitosta vaan kun sain auttaa teitä Herra ja hyvä matkaa sinne eteenpäin, minä jään tähän nyt kuolemaan mutta kiva kun teillä menee hyvin jne...oli kiva olla heikolle vahvistukseksi jne...lykkyä tykö!
No joo, enhän minä heidän apuaan kuitenkaan ottaisi vastaan....
Sehän on sellainen auttaja se itsekkyys, että kyllä se auttaa sitten ku se joutaa kiireiltänsä jne...Miettikää että nykyään apua tarvitsevan pitää auttaa auttajia..jotenkin tuntuu että kaikki on kääntynyt ylösalaisin.....kohta varmaa alkaa puutki laulaa hoosiannaa ku ihmiset haahuilee tuulessa tuppisuuna karvapallo suussa... Ihan ylösalaisin kaikki. Alkaa vaahteran lehden kasvaa ihmisen päässä kohta puille tulee silmät 👀 ja suu 👅 alkaa hirvee pälätys tuolla metsässä ku rietas on kääntäny maailman vähän ylösalaisin jne... ennen vanhaan saarnaajat auttoi kuulijoita niin nykyään se on toiste päin, tässä pitää kohta alkaa saarnaamaan saarnaajille osat vaihtuu jne... ne tulee meidän kaulaa itkee kohta ylösalaisin kääntynyt kaikki, kiva rakkaat kuulijat ku ootte meille heikoille voimaksi, kuulijoita ei auta kukaan enään... paitsi tuntematon mies siellä rannalla se voi auttaa...joskus...joskus sitä on niin vaikea tunnistaa kun on niin tuntematon ettei sitten osaa ollenkaan tunnistaa ja kävelee ohitse vaan jää sitte tuntematon mies huutelee yksinään.... Jos ei sitä osaa kuunnella...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miettikää että nykyään apua tarvitsevan pitää auttaa auttajia..jotenkin tuntuu että kaikki on kääntynyt ylösalaisin.....kohta varmaa alkaa puutki laulaa hoosiannaa ku ihmiset haahuilee tuulessa tuppisuuna karvapallo suussa... Ihan ylösalaisin kaikki. Alkaa vaahteran lehden kasvaa ihmisen päässä kohta puille tulee silmät 👀 ja suu 👅 alkaa hirvee pälätys tuolla metsässä ku rietas on kääntäny maailman vähän ylösalaisin jne... ennen vanhaan saarnaajat auttoi kuulijoita niin nykyään se on toiste päin, tässä pitää kohta alkaa saarnaamaan saarnaajille osat vaihtuu jne... ne tulee meidän kaulaa itkee kohta ylösalaisin kääntynyt kaikki, kiva rakkaat kuulijat ku ootte meille heikoille voimaksi, kuulijoita ei auta kukaan enään... paitsi tuntematon mies siellä rannalla se voi auttaa...joskus...joskus sitä on niin vaikea tunnistaa kun on niin tuntematon ettei sitten osaa ollenkaan tunnistaa ja kävelee ohitse vaan jää sitte tuntematon mies huutelee yksinään.... Jos ei sitä osaa kuunnella...
Asutko sinä kotona tai yksin?
Jos et, niin onko sinulla kuitenkin turvaverkko niinsanotusti.
Nimim. huolestunut
- Anonyymi
Oli aikaisemmin ajatus vielä jota en viitsinyt kirjoittaa kun en jaksanut enkä kokenut tarpeelliseksi..
Mutta se koski sitä, kun saa synnit ja hyvän omantunnon rauhan; Niin mitä sitten? Kuinka sitten tulisi elää eli tehdä? Siinä jää niin helposti makaamaan, ja iloitsemaan siitä, kuinka suloinen on sinun Henkesi Herra Sebaot, ja kohta jo aivan kiinni maailmassa, kun ei tiedä, että mitä nyt tulisi tehdä, ja ehkä ottaa sitten puhelimen ja alkaa selaamaan ja etsimään mitä maailma tarjoo, ja kohta huomaa, ettei se suloisuus joka äsken oli, ole enään, vaan nyt on jo synnin kiusaus, ja ehkä kohta on jo lankeemus, siitä olisi myös tarpeellista saarnata, ei ainoastaan parannuksesta ja syntien anteeksi saamisesta vaan myös siitä, että kuinka tulee vaeltaa kristillisyyden vaellusta ettei jäisi tielle makaamaan, kaikkien perkeleiden kiusattavaksi! Koska se on varma, niin kuin ennen sanottiin, että pirulle annat pikku sormen, se vie koko käden, ja ei siinä ole merkitystä olitko äsken kristitty, olitko äsken keskellä taivasta, mutta kun annat pikku sormen pirulle, niin se voi kohta olla jo vienyt koko käden, ja sitten jalat, ja sitten silmät, ehkä sitten korvat, ehkä sitten ajatukset, ja viimein mielen, ja viimein koko ruumiin!
Niin ei se ole siis hyödyllistä saarnaa, että ainoastaan parannusta ja syntien anteeksi antamusta saarnaa, vaan myös kristityn vaelluksesta, ja siitä kuinka on tarpeellista joka päivä puhua jumalansanaa ja ehkä myös lukea jumalansanaa mutta ennen kaikkea puhua, se on sellaista ainetta se jumalansanan puhuminen ja varmaan myös lukeminen että se sitoo mieltä ja ajatusta kristillisyyteen ja siinä on myös perkelettä ja maailmaa vastaan, niin kuin Pietari kirjoittaa: olkaa vyötetyt mielenne kupeista! Mutta se vyöttäminen ei onnistu. Jos me istumme sosiaalisessa mediassa, ja olemme kiinni siinä mitä maailma tekee, ja mitä maailma puhuu, mutta se onnistuu siten että puhumme jumalansanaa toisten kristittyjen kanssa ja niin se mieli vyötetään: jumalansanalla!- Anonyymi
Tuossa oli vähän kirjoitusvirheitä mutta en viitsi korjata, koska en jaksa... Mutta kuinka se jumalansana vyöttää mielen?
Niin että se sitoo mielen jumalansanaan eli Jumalaan...
Ei sitä tarvitse ymmärtää...Mutta yksinkertaisesti ihminen on biologisesti sellainen (huom.kokemus puhuu) että mitä puhut ja ajattelet ja teet, niin siinä on mielesi, ja mieli on suoraan yhteydessä meidän tekoihimme... Ja jos mielessä on synti, niin se ei ole myöskään kaukana meidän teoistamme. Siksi ei ole yhdentekevää mihin annamme ajatuksemme eli mielemme koska sen kautta meitä hallitaan.
Ja nyt kun puhun Jumalansanaa tai yhdenkin sanan jumalansanaa, niin se sitoo mun ajatusta Jumalaan, ja sitä kautta se varjelee synniltä, kun mieli ei viettele syntiin... Ja vaikka nyt on joku joka sanoo että hän on Jeesuksen veren alla, niin on mulla kokemus että samana päivänä on lankeemus tullu kun on parannusta tehny ja saanu iloon asti uskoa...No en muista ehkä oli toinen päivä mutta kuitenkin, ei puhe nyt siitä, mutta sitä voi tulla hitaaksi koko kristillisyyden asiassa jos mieli väsyy, ja mihin se väsyy? Eli kristillisyyteen, siihen se väsyy? Ja vaikka ne rakkauden siteet tulevatkin siitä Jeesuksen sovintoverestä, niin mieli voi silti väsyä, ja se koskee sitä sanaa että olkaa vyötetyt mielenne kupeeista, eli ei suoraan armoa. Vaan väsymystä ja ehkä sitä heikkoutta. Mistä se heikkous tulee. Sehän tulee väsymyksestä, ja mistä väsymys tulee; siitä on nyt keskustelu. Ja kun mieli pysyy jumalansanan puhumisen kautta Jumalassa ja jumalansanassa niin silloin ei mieli väsy niin helposti... eikä silloin ole niin heikko, kun ei mieli ole väsynnyt...
Ja tiivistettynä, sen mielen väsyttää synti ja syntielämä,
Ja sen vireyttää jumalansanan puhuminen ja armo Kristuksessa Jeesuksessa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuossa oli vähän kirjoitusvirheitä mutta en viitsi korjata, koska en jaksa... Mutta kuinka se jumalansana vyöttää mielen?
Niin että se sitoo mielen jumalansanaan eli Jumalaan...
Ei sitä tarvitse ymmärtää...Mutta yksinkertaisesti ihminen on biologisesti sellainen (huom.kokemus puhuu) että mitä puhut ja ajattelet ja teet, niin siinä on mielesi, ja mieli on suoraan yhteydessä meidän tekoihimme... Ja jos mielessä on synti, niin se ei ole myöskään kaukana meidän teoistamme. Siksi ei ole yhdentekevää mihin annamme ajatuksemme eli mielemme koska sen kautta meitä hallitaan.
Ja nyt kun puhun Jumalansanaa tai yhdenkin sanan jumalansanaa, niin se sitoo mun ajatusta Jumalaan, ja sitä kautta se varjelee synniltä, kun mieli ei viettele syntiin... Ja vaikka nyt on joku joka sanoo että hän on Jeesuksen veren alla, niin on mulla kokemus että samana päivänä on lankeemus tullu kun on parannusta tehny ja saanu iloon asti uskoa...No en muista ehkä oli toinen päivä mutta kuitenkin, ei puhe nyt siitä, mutta sitä voi tulla hitaaksi koko kristillisyyden asiassa jos mieli väsyy, ja mihin se väsyy? Eli kristillisyyteen, siihen se väsyy? Ja vaikka ne rakkauden siteet tulevatkin siitä Jeesuksen sovintoverestä, niin mieli voi silti väsyä, ja se koskee sitä sanaa että olkaa vyötetyt mielenne kupeeista, eli ei suoraan armoa. Vaan väsymystä ja ehkä sitä heikkoutta. Mistä se heikkous tulee. Sehän tulee väsymyksestä, ja mistä väsymys tulee; siitä on nyt keskustelu. Ja kun mieli pysyy jumalansanan puhumisen kautta Jumalassa ja jumalansanassa niin silloin ei mieli väsy niin helposti... eikä silloin ole niin heikko, kun ei mieli ole väsynnyt...
Ja tiivistettynä, sen mielen väsyttää synti ja syntielämä,
Ja sen vireyttää jumalansanan puhuminen ja armo Kristuksessa Jeesuksessa!Oli pitkää puhetta tiivistän,
Oli keskustelu ettei tulis sellainen väsymys että jää tielle makaamaan...
"Ja tiivistettynä, sen mielen väsyttää synti ja syntielämä,
Ja sen vireyttää jumalansanan puhuminen ja armo Kristuksessa Jeesuksessa!"
Ja siinä on kristityn voima, Jumalansana ja armo eli sovintoveri... Ja jos toinen uupuu vaelluksestasi, niin ei mene hyvin... Ja jokainen päivä on taistelu, ja siksi tulisi jokainen olla kummatkin matkassa! Vaikka en minä huuda niin laitan silti huutomerkin. Koska sen tulisi olla huuto sinulle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oli pitkää puhetta tiivistän,
Oli keskustelu ettei tulis sellainen väsymys että jää tielle makaamaan...
"Ja tiivistettynä, sen mielen väsyttää synti ja syntielämä,
Ja sen vireyttää jumalansanan puhuminen ja armo Kristuksessa Jeesuksessa!"
Ja siinä on kristityn voima, Jumalansana ja armo eli sovintoveri... Ja jos toinen uupuu vaelluksestasi, niin ei mene hyvin... Ja jokainen päivä on taistelu, ja siksi tulisi jokainen olla kummatkin matkassa! Vaikka en minä huuda niin laitan silti huutomerkin. Koska sen tulisi olla huuto sinulle.Heikoille puhun näitä avuksi tielle ja matkalle, että saarnaajat opettavat monesti ja Kristityt sen että jokapäiväinen kasteen armoliittoon palaaminen olisi hyvä muistaa, mutta älkää unohtako Jumalansanan puhumista de yhtä tärkeää, koska vyöttää teidän mielenne, ja teidän mielenne on teidän ruumiinne valkeus!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Heikoille puhun näitä avuksi tielle ja matkalle, että saarnaajat opettavat monesti ja Kristityt sen että jokapäiväinen kasteen armoliittoon palaaminen olisi hyvä muistaa, mutta älkää unohtako Jumalansanan puhumista de yhtä tärkeää, koska vyöttää teidän mielenne, ja teidän mielenne on teidän ruumiinne valkeus!
Jos mieli ajattelee rumia, niin on koko ruumis paha eli häijy, mutta valkeuden lapsilla ei ole ainoastaan sydämen puhtaus vaan myös mielen valkeus, mielen kupeet vyötetty totuudella ja rakkaudella ja iankaikkisesti pysyvällä jumalansanalla!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos mieli ajattelee rumia, niin on koko ruumis paha eli häijy, mutta valkeuden lapsilla ei ole ainoastaan sydämen puhtaus vaan myös mielen valkeus, mielen kupeet vyötetty totuudella ja rakkaudella ja iankaikkisesti pysyvällä jumalansanalla!
Ja se ei kysy; mitä pitäisi puhua, joka sanoo puhu! Vaan sinä kysyt joka olet epäuskoinen, vaan mitä hän kysyy eli sanoo?; avaa suusi niin minä täytän sen!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja se ei kysy; mitä pitäisi puhua, joka sanoo puhu! Vaan sinä kysyt joka olet epäuskoinen, vaan mitä hän kysyy eli sanoo?; avaa suusi niin minä täytän sen!
Ja se ON AIVAN väärä ajatus, että Jumalansana olisi ainoastaan neuvoksi, ja ojennuksesi ja ojennusnuoraksi, ja parannuksen armoksi eli herättämään, vaan se ON myös voimaksi sinulle matkamies joka niin usein tunnet sinun heikkoutasi!
- Anonyymi
Anteeks ku haukuin naisia et vikaa päässä, ku ainoa asia oikeesti mikä millään tasolla kiinnostaa edes koko elämässä maallisesti, siinä suhteessa vähän kapeakatseinen Heitto....eikä muutenkaan ollut ihan totuuden mukainen....kyl oikeesti tykkään ihmisinä kaikista naisista jos juoruilua ei lasketa ja huutamista muuten....
Mitähän apostoli Paavali mahtaa sillä tarkoittaa että ; äidit älkää opettako tyttöjänne hempeiksi?
Ku mulla joskus tekee mieli sanoo vaa ihan randomi naisellekin kuka kävelee vastaa että oot ihana niinku sun naiseus silleen onks se sellasta hempeilyä sitten...Ku oikeesti käy sääliksi melkein joka päivä joku nainen ku ei mee ihan hyvin kaikilla ku kattoo ympärille....- Anonyymi
Isoin turn of naisessa on just huutaminen edes pettäminen ei oo yhtä paha se on ehkä toisena...kukaan mies ei jaksa olla ei naisen vaan ihmisen kanssa joka huutaa koko ajan...Ihan sama onko nainen tai mies, sillä saa avioeron aika nopeasti...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Isoin turn of naisessa on just huutaminen edes pettäminen ei oo yhtä paha se on ehkä toisena...kukaan mies ei jaksa olla ei naisen vaan ihmisen kanssa joka huutaa koko ajan...Ihan sama onko nainen tai mies, sillä saa avioeron aika nopeasti...
En siitä sen enempää avaudu, kerroin vain naisille jos te haluatte avioeron niin huutakaa, ei se....mulle kuulu... omahan on elämänne, ystävällisyyttäni näin miehenä vain kerroin....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En siitä sen enempää avaudu, kerroin vain naisille jos te haluatte avioeron niin huutakaa, ei se....mulle kuulu... omahan on elämänne, ystävällisyyttäni näin miehenä vain kerroin....
Älkää rakkaimmat loukkaantuko, koska kirjoitan yhteisen hyväksi jne...olisi reilua jos kirjoittaisitte myös miehestä saman...
Jos pitäis valita kahdesta naisesta: maailman kaunein, kristitty, ja ei mitään vikaa mutta huutaa,
Tai sitten: ei niin kaunis, ehkä ruma jos nainen voi olla ruma, en ole koskaan nähnyt, ja olis vierä huora, ja laiska, ja hänessä olis kaikki viat, mutta hän ei huutaisi koskaan,
Ja pitäisi niistä valita, vaikka sillä kauniilla on se kristillisyys, niin en tiedä, aluksi olin vastaamassa että ottaisin tuon ruman, mutta aloin laskemaan kulutusta jos se kauniimpi joka huutaa kuitenkin todistaa synnit anteeksi niin en ole ihan varma kumman haluaisin...voisin tulla sen ruman huoran kanssa myös seuroihin...Ja saada siellä synnit anteeksi.... ehkä tasapeli.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älkää rakkaimmat loukkaantuko, koska kirjoitan yhteisen hyväksi jne...olisi reilua jos kirjoittaisitte myös miehestä saman...
Jos pitäis valita kahdesta naisesta: maailman kaunein, kristitty, ja ei mitään vikaa mutta huutaa,
Tai sitten: ei niin kaunis, ehkä ruma jos nainen voi olla ruma, en ole koskaan nähnyt, ja olis vierä huora, ja laiska, ja hänessä olis kaikki viat, mutta hän ei huutaisi koskaan,
Ja pitäisi niistä valita, vaikka sillä kauniilla on se kristillisyys, niin en tiedä, aluksi olin vastaamassa että ottaisin tuon ruman, mutta aloin laskemaan kulutusta jos se kauniimpi joka huutaa kuitenkin todistaa synnit anteeksi niin en ole ihan varma kumman haluaisin...voisin tulla sen ruman huoran kanssa myös seuroihin...Ja saada siellä synnit anteeksi.... ehkä tasapeli....Mutta nyt puhun sille ruskea hiuksiselle naiselle tai tummat hiukset kuitenkin, siitä on 12 vuotta aikaa kun ns ghostasin sinut. Olit vuosia kiinnostunut minusta. Et ollut niin kaunis, vaikka tarpeeksi kaunis minulle, mutta et sillä tavalla kaunis että olisin loputtomasti ollut kiinnostunut takaisin, ja kun testasin hieman luonnettasi, jollakin kuivalla vitsillä, niin se viha ja suuttumus millä vastasit, niin se päätti sen orastavan kiinnostuksen tai mahdollisen suhteen alun, vaikka en tiennyt enkö tiedä edelleen kuinka vanha edes olit tai olet, mutta se oli syy mikä sen katkaisi, en voi sietää sitä että minulle huudetaan tai raivotaan päin naamaan, vaikka se oli viestillä, mutta se on sama kuin sylkäistä, sylje puille, minä astun vain sivuun, Ja voit jatkaa sylkemistä yksin!
Mutta se on vaivannut vuosia minua, en halunnut niinkun särkeä, mutta kun tunteet eivät kohdanneet, ja se ei ole vielä ongelma, mutta jos alat sylkemään kasvoille, huutamalla tai raivoamalla, en tiedä muista miehistä, mutta minulle siinä on kyllin, ja emme keskustele enempää, etsi toinen syljettävä.
En tiedä edes nimeäsi mutta sukunimesi se alkoi S kirjaimella sen muistan, ja tiedän kyllä, että se oli sinulle varjelus että pysyit minusta kaukana, vaikka se ehkä teki sinua murheelliseksi en tiedä, mutta halusin nyt syyn kertoa, miksi en halunnut tutustua, vaikka ei tunteetkaan kohdanneet, mutta se ei ole se viimekädessä este...tunteet voivat tulla myöhemminkin jos on jotain yhteistä elämää tai muuta vastaavaa..tai jos Jumala antaa tunteita...
Mutta sylkeä naamalla, älkää tehkö naiset kristityille miehille, se ei ole oikein, he rakastavat teitä, ja jos he saavat siitä kiitokseksi räkimistä päin naamaa, SE EI OLE oikein!
Mutta jos naisilla on myös jotain mikä on ehdoton turn of niin ole hyvä ja kirjoita! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt puhun sille ruskea hiuksiselle naiselle tai tummat hiukset kuitenkin, siitä on 12 vuotta aikaa kun ns ghostasin sinut. Olit vuosia kiinnostunut minusta. Et ollut niin kaunis, vaikka tarpeeksi kaunis minulle, mutta et sillä tavalla kaunis että olisin loputtomasti ollut kiinnostunut takaisin, ja kun testasin hieman luonnettasi, jollakin kuivalla vitsillä, niin se viha ja suuttumus millä vastasit, niin se päätti sen orastavan kiinnostuksen tai mahdollisen suhteen alun, vaikka en tiennyt enkö tiedä edelleen kuinka vanha edes olit tai olet, mutta se oli syy mikä sen katkaisi, en voi sietää sitä että minulle huudetaan tai raivotaan päin naamaan, vaikka se oli viestillä, mutta se on sama kuin sylkäistä, sylje puille, minä astun vain sivuun, Ja voit jatkaa sylkemistä yksin!
Mutta se on vaivannut vuosia minua, en halunnut niinkun särkeä, mutta kun tunteet eivät kohdanneet, ja se ei ole vielä ongelma, mutta jos alat sylkemään kasvoille, huutamalla tai raivoamalla, en tiedä muista miehistä, mutta minulle siinä on kyllin, ja emme keskustele enempää, etsi toinen syljettävä.
En tiedä edes nimeäsi mutta sukunimesi se alkoi S kirjaimella sen muistan, ja tiedän kyllä, että se oli sinulle varjelus että pysyit minusta kaukana, vaikka se ehkä teki sinua murheelliseksi en tiedä, mutta halusin nyt syyn kertoa, miksi en halunnut tutustua, vaikka ei tunteetkaan kohdanneet, mutta se ei ole se viimekädessä este...tunteet voivat tulla myöhemminkin jos on jotain yhteistä elämää tai muuta vastaavaa..tai jos Jumala antaa tunteita...
Mutta sylkeä naamalla, älkää tehkö naiset kristityille miehille, se ei ole oikein, he rakastavat teitä, ja jos he saavat siitä kiitokseksi räkimistä päin naamaa, SE EI OLE oikein!
Mutta jos naisilla on myös jotain mikä on ehdoton turn of niin ole hyvä ja kirjoita!Ja jos joku sai siitä pistoksen sydämeen, niin mene ja tee parannusta miehellesi ja sano, anteeksi kun olen huutanut sinulle ja itke... Mutta ennen sitä kirjoita mikä sinua ärsyttää?
Sen minä tiedän, kun kahden hengen lapset kohtaavat niin siinä on sellainen kitkapinta välissä ja voi tulla yhtä sun toista, mutta Jeesuksen veri se on yksi. Ja Henki on yksi, ja siksi Jeesuksen veren alla pariskunta se saa tunte yhteenkuuluvuutta koska silloin on yksi Henki, ja yksi mieli! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt puhun sille ruskea hiuksiselle naiselle tai tummat hiukset kuitenkin, siitä on 12 vuotta aikaa kun ns ghostasin sinut. Olit vuosia kiinnostunut minusta. Et ollut niin kaunis, vaikka tarpeeksi kaunis minulle, mutta et sillä tavalla kaunis että olisin loputtomasti ollut kiinnostunut takaisin, ja kun testasin hieman luonnettasi, jollakin kuivalla vitsillä, niin se viha ja suuttumus millä vastasit, niin se päätti sen orastavan kiinnostuksen tai mahdollisen suhteen alun, vaikka en tiennyt enkö tiedä edelleen kuinka vanha edes olit tai olet, mutta se oli syy mikä sen katkaisi, en voi sietää sitä että minulle huudetaan tai raivotaan päin naamaan, vaikka se oli viestillä, mutta se on sama kuin sylkäistä, sylje puille, minä astun vain sivuun, Ja voit jatkaa sylkemistä yksin!
Mutta se on vaivannut vuosia minua, en halunnut niinkun särkeä, mutta kun tunteet eivät kohdanneet, ja se ei ole vielä ongelma, mutta jos alat sylkemään kasvoille, huutamalla tai raivoamalla, en tiedä muista miehistä, mutta minulle siinä on kyllin, ja emme keskustele enempää, etsi toinen syljettävä.
En tiedä edes nimeäsi mutta sukunimesi se alkoi S kirjaimella sen muistan, ja tiedän kyllä, että se oli sinulle varjelus että pysyit minusta kaukana, vaikka se ehkä teki sinua murheelliseksi en tiedä, mutta halusin nyt syyn kertoa, miksi en halunnut tutustua, vaikka ei tunteetkaan kohdanneet, mutta se ei ole se viimekädessä este...tunteet voivat tulla myöhemminkin jos on jotain yhteistä elämää tai muuta vastaavaa..tai jos Jumala antaa tunteita...
Mutta sylkeä naamalla, älkää tehkö naiset kristityille miehille, se ei ole oikein, he rakastavat teitä, ja jos he saavat siitä kiitokseksi räkimistä päin naamaa, SE EI OLE oikein!
Mutta jos naisilla on myös jotain mikä on ehdoton turn of niin ole hyvä ja kirjoita!Mutta en sua koskaan kuitenkaan unohtanut, jos ole miettinyt että ottaisin jonkun vaimokseni, (jos se olis mahdollista) ensimmäinen ajatus on aina ollut sen 12 vuoden ajan, että mitähän sinä mietit siitä, sopiikohan se sinulle jne.... Mutta se vaan.. en vaan katso varpaiden yli kävelyä. Jos on niin kaunis ja jotain..sitten varmaan on varaa joustaa luonteesta, mutta jos on niin kuin normaalista vähän kauniimpi, niin sitten voisi olla myös vähän luonnetakin, siis sellainen ystävällisyys ettei raivoa toiselle viattomasta vitsistä, kuinka paljon sitten kun ei ole enään vitsi kyseessä? En pysty sietämään ihmisiä ketkä huutaa ja raivoo.. kuka luulet olevasi että toisen ihmisyyden alennat jalkojesi alle ja huudat hänelle kuin joku Jumalan sijainen... kunnioita sen toisen ihmisyyttä, se on ihminen niin kuin sinäkin... et sä voi huutaa toiselle...Ei se oo sen halvempi ihminen kuin sinäkään...kukaan ei oikeuta sinulle sitä että voisit sylkeä toisen kasvoille, Jumala ei anna sitä oikeutta kenellekään...
Sellainen ihminen saakin olla yksin joka ei osaa kunnioittaa toista ihmistä... Mutta itse annan aina anteeksi kuitenkin....kerroin vain syytä 12 vuotta sitten mitä tapahtui, enkä mitä nyt ajattelen...olen sen jo anteeksi antanut, kysymys on nyt siitä, tahdotteko naiset jatkossakin sylkeä miestenne kasvoille ja kävellä sen jalkojen ylitse jonka alamaiseksi sinut on asetettu niinkuin ihminen on Jumalan alamainen ja alaisuudessa niin on myös nainen miehen alamainen ja niin kuin Jumala rakastaa meitä, niin tulee myös miehen vaimoaan rakastaa... Jumalan rakkaus voi joskus olla vitsaa jos ihminen palvelee toista Herraa, mutta jos ihminen pysyy yhdessä niin Jumalan rakkaus pysyy. Niin tulee myös miehen vaimoaan rakastaa niin kauan kun vaimo yhdessä miehessä pysyy! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta nyt puhun sille ruskea hiuksiselle naiselle tai tummat hiukset kuitenkin, siitä on 12 vuotta aikaa kun ns ghostasin sinut. Olit vuosia kiinnostunut minusta. Et ollut niin kaunis, vaikka tarpeeksi kaunis minulle, mutta et sillä tavalla kaunis että olisin loputtomasti ollut kiinnostunut takaisin, ja kun testasin hieman luonnettasi, jollakin kuivalla vitsillä, niin se viha ja suuttumus millä vastasit, niin se päätti sen orastavan kiinnostuksen tai mahdollisen suhteen alun, vaikka en tiennyt enkö tiedä edelleen kuinka vanha edes olit tai olet, mutta se oli syy mikä sen katkaisi, en voi sietää sitä että minulle huudetaan tai raivotaan päin naamaan, vaikka se oli viestillä, mutta se on sama kuin sylkäistä, sylje puille, minä astun vain sivuun, Ja voit jatkaa sylkemistä yksin!
Mutta se on vaivannut vuosia minua, en halunnut niinkun särkeä, mutta kun tunteet eivät kohdanneet, ja se ei ole vielä ongelma, mutta jos alat sylkemään kasvoille, huutamalla tai raivoamalla, en tiedä muista miehistä, mutta minulle siinä on kyllin, ja emme keskustele enempää, etsi toinen syljettävä.
En tiedä edes nimeäsi mutta sukunimesi se alkoi S kirjaimella sen muistan, ja tiedän kyllä, että se oli sinulle varjelus että pysyit minusta kaukana, vaikka se ehkä teki sinua murheelliseksi en tiedä, mutta halusin nyt syyn kertoa, miksi en halunnut tutustua, vaikka ei tunteetkaan kohdanneet, mutta se ei ole se viimekädessä este...tunteet voivat tulla myöhemminkin jos on jotain yhteistä elämää tai muuta vastaavaa..tai jos Jumala antaa tunteita...
Mutta sylkeä naamalla, älkää tehkö naiset kristityille miehille, se ei ole oikein, he rakastavat teitä, ja jos he saavat siitä kiitokseksi räkimistä päin naamaa, SE EI OLE oikein!
Mutta jos naisilla on myös jotain mikä on ehdoton turn of niin ole hyvä ja kirjoita!"ja se ei ole vielä ongelma, mutta jos alat sylkemään kasvoille, huutamalla tai raivoamalla, en tiedä muista miehistä, mutta minulle siinä on kyllin, ja emme keskustele enempää, etsi toinen syljettävä."
", ja tiedän kyllä, että se oli sinulle varjelus että pysyit minusta kaukana,"
Jos se oli jonkun mielestä sitten julmasti tehty, niinkuin ghoostaaminen, ettei kerro syytä että miksi... Niin on se kyllä vähän ehkä jos toisella on tunteita, että sanoisi vaikka tunteet ei nyt kohtaa jne...
Mutta onks se sit ghostaamista jos toinen raivoaa ku hullu? Sehän on vain tervettä itsesuojeluvaistoa että pakenee mun mielestä, +että olisin voinu mennä sen kanssa avioon, mutta kun sillä oli tapana tykätä vain silloin kun kävin seuroissa mutta ei silloin kun en käyny seuroissa ja se ei kuulostanut kovin hyvältä että mahdollisessa parisuhteessa jos sitten kompastun johonkin niin vierellä on sitten vaimo joka ei sitten oo niin kiinnostunu, että sitä ollaan vain hyvinä päivinä kavereita kun kristillisyydessä menee hyvin, mutta kun tulee huonompi jakso niin sitten ei enään olla niin kavereita että sellaista ei kyllä mielellään vierelleen ota loppuelämäksi joka ainoastaan hyvinä aikoina on niinkun "ystävä"...
Penikka ottaa toisen penikan jne...Jos penikka tahtoo yhteen...ei ole hyvä kerjäläisen mennä avioon sellaisen kanssa joka kerjääjän katsoo ylön! Ja kun kerjääjä sitten saa vaatetta ylleen niin tämä ruskea hiuksinen se tykkää silloin ja tarjoo kättään, mutta kun kerjääjä sitten taas repaloittaa vaatteensa ja tulee niin kuin alasti, niin sitten pakenee tämä käden tarjoaja... Niin ei kerjääjä sellaista tahdo vierellään, kerjääjä haluaa sellaisen joka ymmärtää kerjääjää ja kerjääjä myös häntä, että olis kummallakin niin kuin apu toisilleen jne.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"ja se ei ole vielä ongelma, mutta jos alat sylkemään kasvoille, huutamalla tai raivoamalla, en tiedä muista miehistä, mutta minulle siinä on kyllin, ja emme keskustele enempää, etsi toinen syljettävä."
", ja tiedän kyllä, että se oli sinulle varjelus että pysyit minusta kaukana,"
Jos se oli jonkun mielestä sitten julmasti tehty, niinkuin ghoostaaminen, ettei kerro syytä että miksi... Niin on se kyllä vähän ehkä jos toisella on tunteita, että sanoisi vaikka tunteet ei nyt kohtaa jne...
Mutta onks se sit ghostaamista jos toinen raivoaa ku hullu? Sehän on vain tervettä itsesuojeluvaistoa että pakenee mun mielestä, että olisin voinu mennä sen kanssa avioon, mutta kun sillä oli tapana tykätä vain silloin kun kävin seuroissa mutta ei silloin kun en käyny seuroissa ja se ei kuulostanut kovin hyvältä että mahdollisessa parisuhteessa jos sitten kompastun johonkin niin vierellä on sitten vaimo joka ei sitten oo niin kiinnostunu, että sitä ollaan vain hyvinä päivinä kavereita kun kristillisyydessä menee hyvin, mutta kun tulee huonompi jakso niin sitten ei enään olla niin kavereita että sellaista ei kyllä mielellään vierelleen ota loppuelämäksi joka ainoastaan hyvinä aikoina on niinkun "ystävä"...
Penikka ottaa toisen penikan jne...Jos penikka tahtoo yhteen...ei ole hyvä kerjäläisen mennä avioon sellaisen kanssa joka kerjääjän katsoo ylön! Ja kun kerjääjä sitten saa vaatetta ylleen niin tämä ruskea hiuksinen se tykkää silloin ja tarjoo kättään, mutta kun kerjääjä sitten taas repaloittaa vaatteensa ja tulee niin kuin alasti, niin sitten pakenee tämä käden tarjoaja... Niin ei kerjääjä sellaista tahdo vierellään, kerjääjä haluaa sellaisen joka ymmärtää kerjääjää ja kerjääjä myös häntä, että olis kummallakin niin kuin apu toisilleen jne..Ehkä se oli a etunimi ja ehkä s sukunimi, jos joskus mietit. Ei tarvi enään miettiä, et voi syyttää ghoostaamis kärsimyksestä enään, nyt kun kerroin syyt.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä se oli a etunimi ja ehkä s sukunimi, jos joskus mietit. Ei tarvi enään miettiä, et voi syyttää ghoostaamis kärsimyksestä enään, nyt kun kerroin syyt.
Ja hänen kotikaupunkinsa oli j.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä se oli a etunimi ja ehkä s sukunimi, jos joskus mietit. Ei tarvi enään miettiä, et voi syyttää ghoostaamis kärsimyksestä enään, nyt kun kerroin syyt.
Ellen väärin lukenut erästä f seinää...book... Niin sehän lähti jonkun ulkomaan miehen matkaan jos en sekoittanut johonkin toiseen.....
Jos näin on? Niin jos se oli jotain kapinaa Jumalaa vastaan, haluan kertoa, koskaan en unohtanut sua, enkä koskaan ole huorannut toisen ihmisen kanssa...joten älä ainakaan minua liitä siihen kapinaan, odotin viestiäsi kaikki ne vuodet kun en käynyt seuroissa... joten ainut kuka kapinoi niin sitä itse, mutta saattoihan tuo olla väärää huhuakin, kun ihmisiä on saman nimisiä jne... Ja miksi odotin? Koska ei minulla ollut yhteyttä... eikä varmuutta yhtään mistään... miksi kirjoitan näitä, en sen takia, että haluaisin taaksepäin katsoa tai palata johonkin, eli en itseni takia vaan hänen takiaan, ja joskus rukoilin, että Jumala antaisi oikean miehen hänelle ja siunaisi muutenkin... ihminen kuka ei ole kokenut ghoostaamista, ei ymmärrä mitä se on, mutta sen lisäksi että olen itse tehnyt sen, niin minulle on myös tehty se, ja tiedän miltä se tuntuu, se ei häviä koskaan, se jättää aika syvän arven, ja siksi kirjoitan vähän menneisyyteen, että en koskaan unohtanut, jos vaikka lukisit tämän, jos sinulla nyt on kaikki hyvin, ja et silleen kaipaa mennyttä, niin se on hyvä, mutta jos jäi jotain arpia, niin älä ainakaan Jumalaa vastaan kapinoi, koska Jumala ei voi tehdä sellaista minkä hän on jo tehnyt eli muuttaa sydäntä mikä on jo muutettu, mutta jos ei se kelpaa niin se ei ole Jumalan vika sitten, jos rikas ja komea kelpaa mutta köyhä ja ryysyläinen ei kelpaa (huom.hengellinen sisältö) niin syy ei ole Jumalassa silloin... onko se sitten sen vastuulla joka sairastaa, että hänen pitäisi liikkua jne... Jos joku nainen rakastuu mieheen jolla on jalat poikki, tällä miehellä oli Hengen kautta myös fyysinen kyky liikkua otettu pois, ja sitten se nainen odottaa että tämä liikuntarajoitteinen jota hän rakastaa, tulisi hänen luokseen, miksi sinä sellaista odotat? Etkö näe että hän on halvaantunut koko ruumistaan? Hän on mykkä, ja hän on halvaantunut! Ja sitten kun mies ei tule, tämä liikuntarajoitteinen niin sittenkö sinä katkeroidut Jumalalle?
No tämä oli mahdollinen tapahtumaketju jota ehkä ei ole koskaan tapahtunut mutta ehkä (a) S lle sinulle kirjoitin.
Ja niinkun katkeroitua Jumalalle rakkaudesta jota öö ehkä Jumala ei ole antanut vaan liha...No ei mennä sinne asti... tässä on viallisuutta kaikilla ihmisillä varmaan jonkun verran... Että kun tuo ihminen olisi tyydyttänyt minun lihalliset tarpeeni ja kun Jumala ei antanut sitä minulle, niin minä katkeroidun Jumalalle, mistähän se ajatus eli Henki tulee? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älkää rakkaimmat loukkaantuko, koska kirjoitan yhteisen hyväksi jne...olisi reilua jos kirjoittaisitte myös miehestä saman...
Jos pitäis valita kahdesta naisesta: maailman kaunein, kristitty, ja ei mitään vikaa mutta huutaa,
Tai sitten: ei niin kaunis, ehkä ruma jos nainen voi olla ruma, en ole koskaan nähnyt, ja olis vierä huora, ja laiska, ja hänessä olis kaikki viat, mutta hän ei huutaisi koskaan,
Ja pitäisi niistä valita, vaikka sillä kauniilla on se kristillisyys, niin en tiedä, aluksi olin vastaamassa että ottaisin tuon ruman, mutta aloin laskemaan kulutusta jos se kauniimpi joka huutaa kuitenkin todistaa synnit anteeksi niin en ole ihan varma kumman haluaisin...voisin tulla sen ruman huoran kanssa myös seuroihin...Ja saada siellä synnit anteeksi.... ehkä tasapeli....suuremmasti arvostettu ja myöskin kunnioitettu anomyytti
mulla on paljon tähän sanottavaa mutta meni aikalailla pois mielestä
- Anonyymi
"Jos joku nainen rakastuu mieheen jolla on jalat poikki, tällä miehellä oli Hengen kautta myös fyysinen kyky liikkua otettu pois, ja sitten se nainen odottaa että tämä liikuntarajoitteinen jota hän rakastaa, tulisi hänen luokseen, miksi sinä sellaista odotat? Etkö näe että hän on halvaantunut koko ruumistaan? Hän on mykkä, ja hän on halvaantunut! Ja sitten kun mies ei tule, tämä liikuntarajoitteinen niin sittenkö sinä katkeroidut Jumalalle? "
"älä ainakaan Jumalaa vastaan kapinoi, koska Jumala ei voi tehdä sellaista minkä hän on jo tehnyt eli muuttaa sydäntä mikä on jo muutettu, mutta jos ei se kelpaa niin se ei ole Jumalan vika sitten, jos rikas ja komea kelpaa mutta köyhä ja ryysyläinen ei kelpaa (huom.hengellinen sisältö) niin syy ei ole Jumalassa silloin... onko se sitten sen vastuulla joka sairastaa"
Kun se oli niin, että silloin kuin mies oli rikas ja liikkuva synnin tekijä, silloin mies kelpasi mutta hänen sydämensä ei ollut valmis, mutta koska hänestä tuli köyhä rääsyläinen ja kerjääjä, niin ei enään kelvannut mies naiselle, mutta kun hän oli rikas, niin ei ollut sydän valmis, mutta sydän valmistettiin köyhyydessä, rukouksesi siis kuultiin, mutta missä olet nyt? Ja ei perään kysy, koska sydän valmistettiin sellaisessa köyhyydessä että periaatteessa kuka vaan kelpaa.... Mutta kirjoitin vain sen takia ettei katkeruus nousisi Jumalaa vastaan, ettei Jumala kuule, Jumala kuuli kaikki sinun rukouksesi, ja teki minusta niin köyhän, että todella sydän alkoi olemaan avoin niillekin joita ennen piti halpoina.... Mutta ei se taida nyt hyödyttää ketään, kun se sydän on niin halvalla miehellä ettei se kelpaa kenellekään... Mutta ainakin rukous kuultiin niin älä ole katkera Jumalaa kohtaan, koska Jumala teki sen mitä rukoilit, edelleen sille Jonka sukunimi alkaa S kirjaimella..- Anonyymi
Siis selkokielellä tuo viesti; kun kävin seuroissa ja olin rikas synnintekijä silloinko kelpasin, mutta kun lopetin seuroissa olin silloin köyhä kerjäläinen rääsyissä, silloin en kelvannut, mutta sydämeni ei ollut vastaanottavainen silloin kun kävin seuroissa, mutta kun tulin köyhäksi ja kerjäläiseksi rääsyissäni niin silloin sydän tuli avoimeksi halvemmillekin naisille, mutta silloin en enää ollut kiinnostava, ainoastaan silloin kun kävin seuroissa eli silloin kun sydän oli kylmä ja kova... Niin jos ei siis kelpaa kerjäävä rääsyläinen mieheksi, joka äsken vielä kelpasi kun ei ollut rääsyjä päällä, niin silloin ei voi katkeroitua Jumalalle. Koska Jumala antoi sen mahdollisuuden, olisit saanut sen miehen silloin kun hänen sydämensä oli avoin, eli silloin kun ei hän käynyt seuroissa ja oli rääsyissään kerjäävä köyhä syntinen...Mutta se ei kelvannut, älä siis Jumalalle katkeroidu. Mutta tämä viesti voi olla myös kuvittelua, ehkä asiat ei menneetkään niin, ehkä se mitä luin jostain, ehkä se oli toinen henkilö, minulle se ei niin merkitse siinä, mielessä että haluaisin palata menneisyyteen. Mutta kirjoitan ainoastaan siitä. Ettei ole sopivaa Jumalalle katkeroitua sellaisesta, johon ainoastaan itse olisi voinut vaikuttaa, silloin vika on peilissä, älä sano halvaantuneelle nouse ja käy minun tyköni, ja älä sano mykälle, puhu minulle, vaan mene itse halvaantuneen tykö, ja puhu itse mykälle, silloin vasta te kohtaatte.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis selkokielellä tuo viesti; kun kävin seuroissa ja olin rikas synnintekijä silloinko kelpasin, mutta kun lopetin seuroissa olin silloin köyhä kerjäläinen rääsyissä, silloin en kelvannut, mutta sydämeni ei ollut vastaanottavainen silloin kun kävin seuroissa, mutta kun tulin köyhäksi ja kerjäläiseksi rääsyissäni niin silloin sydän tuli avoimeksi halvemmillekin naisille, mutta silloin en enää ollut kiinnostava, ainoastaan silloin kun kävin seuroissa eli silloin kun sydän oli kylmä ja kova... Niin jos ei siis kelpaa kerjäävä rääsyläinen mieheksi, joka äsken vielä kelpasi kun ei ollut rääsyjä päällä, niin silloin ei voi katkeroitua Jumalalle. Koska Jumala antoi sen mahdollisuuden, olisit saanut sen miehen silloin kun hänen sydämensä oli avoin, eli silloin kun ei hän käynyt seuroissa ja oli rääsyissään kerjäävä köyhä syntinen...Mutta se ei kelvannut, älä siis Jumalalle katkeroidu. Mutta tämä viesti voi olla myös kuvittelua, ehkä asiat ei menneetkään niin, ehkä se mitä luin jostain, ehkä se oli toinen henkilö, minulle se ei niin merkitse siinä, mielessä että haluaisin palata menneisyyteen. Mutta kirjoitan ainoastaan siitä. Ettei ole sopivaa Jumalalle katkeroitua sellaisesta, johon ainoastaan itse olisi voinut vaikuttaa, silloin vika on peilissä, älä sano halvaantuneelle nouse ja käy minun tyköni, ja älä sano mykälle, puhu minulle, vaan mene itse halvaantuneen tykö, ja puhu itse mykälle, silloin vasta te kohtaatte.
Vaikka olen minä sitä joskus ihmetellyt, että kuinka se seuroissa käyminen silloin loppui kun tuli kerjääjäksi, eikö se silloin olisi pitänyt vasta alkaa? Mutta niin se on aina ollut.
Ja kerjääjä ei katso rakkautta ylön, mutta rikas katsoo... Siksi minä kirjoitin ettei Jumala siihen voi vaikuttaa jos rakastava ei tahdo kuin ylönkatsovaa sydäntä rakastaa, mutta ei kerjääjän.... Mutta ainoastaan kerjääjä olis sinut kelpuuttanut... et ollut niin kaunis että olisit kelvannut rikkaalle joka seuroissa kävi.... ainoastaan kerjääjälle olisit kelvannut...Mutta niinkuin rikas katsoi sinun rakkautesi ylön, niin myös sinä katsoit kerjääjän ylön, joten älä Jumalaa syytä, vaan itseäsi.
Jumalan puolesta, kirjoitettu muisteluksia menneisyydestä.... Ettei kukaan syyttäisi Jumalaa siitä jossa on itse viallinen..Jos minä syytän, niin syytän ihmistä, mutta en koskaan Jumalaa, katso ihminen ettet kävele sen ylitse joka voi sinut tuomioon syöstä, iankaikkiseen helvetin tuleen. Mutta älkää myöskään ihmistä syyttäkö vaan rietas, rietas on se joka tappaa ja eksyttää kristityn. Rietas on myös se joka repii Kristuksen häävaatteet repaleiseksi, siellä on oikea syypää, ja ihmisen lihassa jossa asuu itsekkyys siellä on vika, ei Jumalassa ole vikaa. Jumala kuulee kaikkien heikkojen huokaukset, mutta ei ihminen tahdo olla kuuliainen Jumalan äänelle! Jos siis ihminen eksyy, ei hän eksy Jumalan takia, Jumala tosin antoi äänensä profeettojen ja Jumalan miesten kautta kaikkeen maailmaan, vaan eivät kaikki ottaneet hänen sanaansa vastaan, Jumala antoi myös Henkensä lapsilleen, vaan eivät kaikki olleet kuuliaiset Hänen äänelleen! Niin eksyy siis ihminen oman kuulemattomuutensa takia, jos sinä et sitä kuule joka hyvää tahtoo, vaan sitä joka pahaa tahtoo, niin ihmetteletkö sinä ihminen sitten sitä, jos sinun tiesi pahaan vie ja onnettomuuteen? Eikös Nooa pelastunut vedenpaisumuksesta koska hän kuuli Jumalan ääntä? Jos Nooa olis maailmaa kuullut ja perkelettä olis hän myös hukkunut muun maailman kanssa! Mutta ne jotka hukkuivat Nooan päivinä, hukkuivatko jmhe Jumalan takia? Eikö Jumala olis heidät kaikki pelastanut jos he olisivat kuulleet Jumalan ääntä, kun Jumala Noan kautta puhutteli kansaa, vaan ei kansa kuullut, ja hukkui kuulemattomuutensa takia. Ja niin on myös tänäpäivänä! Kuulkaa siis Jumalan miehiä, kun he opettavat teitä, niin te ette huku. Mutta joka ei kuule, hän on jo hukkunut! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka olen minä sitä joskus ihmetellyt, että kuinka se seuroissa käyminen silloin loppui kun tuli kerjääjäksi, eikö se silloin olisi pitänyt vasta alkaa? Mutta niin se on aina ollut.
Ja kerjääjä ei katso rakkautta ylön, mutta rikas katsoo... Siksi minä kirjoitin ettei Jumala siihen voi vaikuttaa jos rakastava ei tahdo kuin ylönkatsovaa sydäntä rakastaa, mutta ei kerjääjän.... Mutta ainoastaan kerjääjä olis sinut kelpuuttanut... et ollut niin kaunis että olisit kelvannut rikkaalle joka seuroissa kävi.... ainoastaan kerjääjälle olisit kelvannut...Mutta niinkuin rikas katsoi sinun rakkautesi ylön, niin myös sinä katsoit kerjääjän ylön, joten älä Jumalaa syytä, vaan itseäsi.
Jumalan puolesta, kirjoitettu muisteluksia menneisyydestä.... Ettei kukaan syyttäisi Jumalaa siitä jossa on itse viallinen..Jos minä syytän, niin syytän ihmistä, mutta en koskaan Jumalaa, katso ihminen ettet kävele sen ylitse joka voi sinut tuomioon syöstä, iankaikkiseen helvetin tuleen. Mutta älkää myöskään ihmistä syyttäkö vaan rietas, rietas on se joka tappaa ja eksyttää kristityn. Rietas on myös se joka repii Kristuksen häävaatteet repaleiseksi, siellä on oikea syypää, ja ihmisen lihassa jossa asuu itsekkyys siellä on vika, ei Jumalassa ole vikaa. Jumala kuulee kaikkien heikkojen huokaukset, mutta ei ihminen tahdo olla kuuliainen Jumalan äänelle! Jos siis ihminen eksyy, ei hän eksy Jumalan takia, Jumala tosin antoi äänensä profeettojen ja Jumalan miesten kautta kaikkeen maailmaan, vaan eivät kaikki ottaneet hänen sanaansa vastaan, Jumala antoi myös Henkensä lapsilleen, vaan eivät kaikki olleet kuuliaiset Hänen äänelleen! Niin eksyy siis ihminen oman kuulemattomuutensa takia, jos sinä et sitä kuule joka hyvää tahtoo, vaan sitä joka pahaa tahtoo, niin ihmetteletkö sinä ihminen sitten sitä, jos sinun tiesi pahaan vie ja onnettomuuteen? Eikös Nooa pelastunut vedenpaisumuksesta koska hän kuuli Jumalan ääntä? Jos Nooa olis maailmaa kuullut ja perkelettä olis hän myös hukkunut muun maailman kanssa! Mutta ne jotka hukkuivat Nooan päivinä, hukkuivatko jmhe Jumalan takia? Eikö Jumala olis heidät kaikki pelastanut jos he olisivat kuulleet Jumalan ääntä, kun Jumala Noan kautta puhutteli kansaa, vaan ei kansa kuullut, ja hukkui kuulemattomuutensa takia. Ja niin on myös tänäpäivänä! Kuulkaa siis Jumalan miehiä, kun he opettavat teitä, niin te ette huku. Mutta joka ei kuule, hän on jo hukkunut!Mutta on sanottu, että "kristityillä on pieni uskon pursi", mutta Noa rakensi suuren laivan?
Noa rakensi sen Jumalan käskystä, ja niin tulisi myös kristillisyydessä rakennusaineet tulla Pyhän Hengen koettelemisen jälkeen... Vaikka Noa rakensi suuren laivan, hän ei kuitenkaan rakentanut sitä järjen valossa vaan Jumalan voimalla, Jumalan ilmoituksen jälkeen, ja vaikka laiva oli suuri. Niin ei siinä kuitenkaan ollut mitään omaa... Ja niin mekin saamme kasvaa kristillisyydessä niin kauan kun siihen ei tule mitään omaa mukaan...vahvistua opissa, ja vahvistua elämässä ja vahvistua Hengessä, jne niin kauan kun se tulee ylhäältä, mutta jos Noa olis rakentanut itse, ei hän olis tiennyt koska hänen pitää aloittaa ja koska lopettaa, mutta hän rakensi Jumalan ilmoituksen jälkeen ja niin sai hän avun Heraltaan Jumalalta. Niin ei hänen tarvinnut itse järkeillä eikä opettaa, vaan kansan tykönä avasi hän suunsa ja puhui niin kuin jumalansanoja opettaen kaikkea kansaa tulevasta vedenpaisumuksesta joka on tuleva uudestaan kun ihmiset heitetään tuliseen järveen, josta tänäpäivänä meitä varoittaa myös Jumalan ääni sananpalvelijoidensa kautta, ei järjestään, vaan Pyhän Hengen kautta, ja jotka sanan ottavat vastaan, saavat elää, mutta kuulemattomat hukutetaan niin kuin vedenpaisumuksen päivänä tottelematon ja uppiniskainen kansa hukutettiin! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka olen minä sitä joskus ihmetellyt, että kuinka se seuroissa käyminen silloin loppui kun tuli kerjääjäksi, eikö se silloin olisi pitänyt vasta alkaa? Mutta niin se on aina ollut.
Ja kerjääjä ei katso rakkautta ylön, mutta rikas katsoo... Siksi minä kirjoitin ettei Jumala siihen voi vaikuttaa jos rakastava ei tahdo kuin ylönkatsovaa sydäntä rakastaa, mutta ei kerjääjän.... Mutta ainoastaan kerjääjä olis sinut kelpuuttanut... et ollut niin kaunis että olisit kelvannut rikkaalle joka seuroissa kävi.... ainoastaan kerjääjälle olisit kelvannut...Mutta niinkuin rikas katsoi sinun rakkautesi ylön, niin myös sinä katsoit kerjääjän ylön, joten älä Jumalaa syytä, vaan itseäsi.
Jumalan puolesta, kirjoitettu muisteluksia menneisyydestä.... Ettei kukaan syyttäisi Jumalaa siitä jossa on itse viallinen..Jos minä syytän, niin syytän ihmistä, mutta en koskaan Jumalaa, katso ihminen ettet kävele sen ylitse joka voi sinut tuomioon syöstä, iankaikkiseen helvetin tuleen. Mutta älkää myöskään ihmistä syyttäkö vaan rietas, rietas on se joka tappaa ja eksyttää kristityn. Rietas on myös se joka repii Kristuksen häävaatteet repaleiseksi, siellä on oikea syypää, ja ihmisen lihassa jossa asuu itsekkyys siellä on vika, ei Jumalassa ole vikaa. Jumala kuulee kaikkien heikkojen huokaukset, mutta ei ihminen tahdo olla kuuliainen Jumalan äänelle! Jos siis ihminen eksyy, ei hän eksy Jumalan takia, Jumala tosin antoi äänensä profeettojen ja Jumalan miesten kautta kaikkeen maailmaan, vaan eivät kaikki ottaneet hänen sanaansa vastaan, Jumala antoi myös Henkensä lapsilleen, vaan eivät kaikki olleet kuuliaiset Hänen äänelleen! Niin eksyy siis ihminen oman kuulemattomuutensa takia, jos sinä et sitä kuule joka hyvää tahtoo, vaan sitä joka pahaa tahtoo, niin ihmetteletkö sinä ihminen sitten sitä, jos sinun tiesi pahaan vie ja onnettomuuteen? Eikös Nooa pelastunut vedenpaisumuksesta koska hän kuuli Jumalan ääntä? Jos Nooa olis maailmaa kuullut ja perkelettä olis hän myös hukkunut muun maailman kanssa! Mutta ne jotka hukkuivat Nooan päivinä, hukkuivatko jmhe Jumalan takia? Eikö Jumala olis heidät kaikki pelastanut jos he olisivat kuulleet Jumalan ääntä, kun Jumala Noan kautta puhutteli kansaa, vaan ei kansa kuullut, ja hukkui kuulemattomuutensa takia. Ja niin on myös tänäpäivänä! Kuulkaa siis Jumalan miehiä, kun he opettavat teitä, niin te ette huku. Mutta joka ei kuule, hän on jo hukkunut!Ehkä se mamulin kanssa menny oli sen isosisko tai jotain... ei näistä koskaan varmuudella tiedä kun ovat niin saman sukunimisiä enkä etunimeäkään varsinaisesta muista....
Sanoinpahan asiani nyt kuitenkin, varmuuden vuoksi.
- Anonyymi
Älkää kuitenkaan unohtako koskaan sitä. Että kun minä kirjoitan, niin silloin kirjoittaa niin kuin langennut, mutta se lankeemus tuo myös kokemuksen, ja kokemus ymmärryksen ja ymmärrys antaa selityksen, mutta jos selitys on väärä, tuomitkaa jumalansanalla.
Mutta palataan siihen mielen kupeiden vyöttämiseen jumalansanalla, vaikka ei se tuu turhaksi sitä että huutakaa myös avuksi Jeesusta, ettei kukaan omalla voimalla vaeltaisi, mutta siinä missä on mielemme, siinä on myös tekomme.
Ja siksi ei ole yhdentekevää, että mihin annamme mielemme, eli jollekkin virtuaalipelille, tai medialle, tai ihan sama, mitä vain joka ei ole Jumalansanaa, niin se johdattaa mieltä pois Jumalasta, ja minne se johdattaa? Se johdattaa syntiin, ja vaikka aluksi ei ollut synti mielessä, oli mielessä ehkä vain joku yksinkertainen peli, niin kuitenkin johdatti se mielen pois Jumalasta, ja kun mieli on johdatettu pois Jumalasta ja jumalansanasta, silloin tulee synti mieleen, ei siinä mene kauan, ja niin vihollinen toimii...
Siksi tarjoaa niin paljon viihdettä tässä maailmassa, vaikka se viihde itsessään ei olisi vielä synti, niin kun se johdattaa ajatuksen eli mielen pois Jumalasta, niin meni hetki sen jälkeen ja sitten tulee synti mieleen, ja kun synti mielessä, niin se siittää himon jne....josta seuraa sitten lankeemus...
Ja jos sitä ei muut nyt näe, niin sitten on sokeus tullut maailmaan.
Mutta minun vereni todistaa etten minä valehtele ja perkele todistaa myös minun vereni on hänen hampaissaan... Mutta perkele ei saa sitä iloa, niin paljon perkele minua kiusaa, kirjoitan siitä aina tänne, että muutkin saavat ymmärryksen ja osaisivat varoa, ja mitä tulee varoa?
Varokaa kaikkea mikä johdattaa teidän mieltänne pois Jumalasta ja jumalansanasta sitä kaikkea kavahtakaa ja varokaa sillä perkele seisoo siinä ja odottaa, koska hän hampaansa saa teihin kiinni iskeä!- Anonyymi
Ja sitten varmaan herää kysymys; mistä minä tiedän mikä ja mitä on se viihde joka tai jossa perkele seisoo?
Siitä sinä tiedät sen, kun sinä ensiksi kysyt itseltäsi ennen kuin menet mihinkään, että kun nyt menen tuonne niin tuoko se minulle mieleeni jotakin jumalansanaa tai tuoko se minua lähemmäksi Jumalaa, siitä sinä tiedät että perkele seisoo siinä, ettei se tuo sinulle yhtään jumalansanaa mieleen vaan aivan kuin ottaa kaiken Jumalansanan pois sinun mielestäsi siitä sinä tiedät että perkele seisoo siinä!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten varmaan herää kysymys; mistä minä tiedän mikä ja mitä on se viihde joka tai jossa perkele seisoo?
Siitä sinä tiedät sen, kun sinä ensiksi kysyt itseltäsi ennen kuin menet mihinkään, että kun nyt menen tuonne niin tuoko se minulle mieleeni jotakin jumalansanaa tai tuoko se minua lähemmäksi Jumalaa, siitä sinä tiedät että perkele seisoo siinä, ettei se tuo sinulle yhtään jumalansanaa mieleen vaan aivan kuin ottaa kaiken Jumalansanan pois sinun mielestäsi siitä sinä tiedät että perkele seisoo siinä!!Kuinka monta kertaa kun sinä avaat iltasanomat huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Kuinka monta kertaa kun sinä avaat jonkun kännykkä tai tietokone pelin sinä huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Kuinka monta kertaa kun sinä avaat youtuben ja katsot jotain ohjelmaa sieltä huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Kuinka monta kertaa kun sinä seurat urheilua, elokuvia, viihdeohjelmia ja kaikkea saastaa mitä maailma tarjoo, Kuinka monta kertaa sinä huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Jne..
Ja kun se riisuu mielesi jumalansanasta, sitten tulee sen jälkeen vasta perkele synnin kiusausten kanssa!
Ja niin kristitty ei voi viihdettä saarnata synniksi koska eihän perkele siinä seiso? Mutta hän on ovelampi, hän tuleekin vasta sen jälkeen kun mieli on riisuttu jumalansanasta kaikella turhuudella, viihteellä ja tämän maailman ilolla! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka monta kertaa kun sinä avaat iltasanomat huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Kuinka monta kertaa kun sinä avaat jonkun kännykkä tai tietokone pelin sinä huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Kuinka monta kertaa kun sinä avaat youtuben ja katsot jotain ohjelmaa sieltä huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Kuinka monta kertaa kun sinä seurat urheilua, elokuvia, viihdeohjelmia ja kaikkea saastaa mitä maailma tarjoo, Kuinka monta kertaa sinä huomaat että siellä puhutaan jumalansanaa? Jne..
Ja kun se riisuu mielesi jumalansanasta, sitten tulee sen jälkeen vasta perkele synnin kiusausten kanssa!
Ja niin kristitty ei voi viihdettä saarnata synniksi koska eihän perkele siinä seiso? Mutta hän on ovelampi, hän tuleekin vasta sen jälkeen kun mieli on riisuttu jumalansanasta kaikella turhuudella, viihteellä ja tämän maailman ilolla!Mutta jos te olette niin siveitä ja kunniallisia saarnaajia suomessa että te ette uskalla sanoa missä perkele seisoo, niin sanokaa kuitenkin edes se, että kerrotte vähän siitä mikä tyhjentää kristityn mieltä jumalansanasta, ja kertokaa edes se, että sellaiseen mieleen on helppo tulla synnin kiusauksen kanssa joka mieli on tyhjennetty kaikesta jumalansanasta!
- Anonyymi
Akuuttia tietoa ei ole, mutta pyydettiin kirjoittamaan kokemuksia ja itsestäni, vaikka en tiedäkään sanoiko minulle.
Ehkä suurin kokemus on se, että syntisenä ei ole helppo mennä seuroihin, koska lankeemuksen jälkeen rietas sanoo, nyt ei sinulla ole enään Kristuksen häävaatetta, ja jos nyt menet seuroihin niin muut kristityt näkevät sinun alastomuutesi ja joudut hävetä että sen kalliin vaatteen turmelit perkeleen pauloissa jne...
Itsestäni en tiedä mitä voisin kertoa? Minulla on kaksi mieltä, sen voin kertoa..toista ei kiinnosta koko kristillisyyden asiassa yhtään, ja se kiroaa sitä joskus, toinen taas on vähän ehkä tosikkokin...kristillisyyden asioissa...- Anonyymi
Kokemus siitä parannuksen tekemisestä, kun haluaisi pyytää synnit anteeksi jos haluaa tai on ollut joskus sellainen halu, niin varmaan on monta ajatusta silloin jota en nyt kaikkia muista, mutta ehkä sellainen aika iso muuri voi siinä olla; että se toinen ihminen, se on ihmisenä niin erilainen...Kun se joka on niinkun eri maata, sen kanssa pitäisi hieroa rauhaa....
Eli tunne on vähän sama, jos nyt kumminpäin tahansa ajateltuna, ukrainalaisen pitäisi pyytää venäläiseltä tai venäläisen pyytää ukrainalaiselta anteeksi että se Jeesuksen veri saisi priiskua sinne sydämeen, niin siinä on vaikea unohtaa menneisyyttä. Että Kuinkas minä nyt sitten joka en ennekään teille mitään ole ollut, nyt yhtä-äkkiä olisimme niin kuin parhaat ystävät...Niin se ei ole niin helppoa vaikka olis sydämen halu siinä mukana... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kokemus siitä parannuksen tekemisestä, kun haluaisi pyytää synnit anteeksi jos haluaa tai on ollut joskus sellainen halu, niin varmaan on monta ajatusta silloin jota en nyt kaikkia muista, mutta ehkä sellainen aika iso muuri voi siinä olla; että se toinen ihminen, se on ihmisenä niin erilainen...Kun se joka on niinkun eri maata, sen kanssa pitäisi hieroa rauhaa....
Eli tunne on vähän sama, jos nyt kumminpäin tahansa ajateltuna, ukrainalaisen pitäisi pyytää venäläiseltä tai venäläisen pyytää ukrainalaiselta anteeksi että se Jeesuksen veri saisi priiskua sinne sydämeen, niin siinä on vaikea unohtaa menneisyyttä. Että Kuinkas minä nyt sitten joka en ennekään teille mitään ole ollut, nyt yhtä-äkkiä olisimme niin kuin parhaat ystävät...Niin se ei ole niin helppoa vaikka olis sydämen halu siinä mukana...Viimeksi kun tein vuosi sitten parannusta siellä, kun oli se lapinlähetys, siis siellä siis...miks mun pitäis kertoa tunnisteita? Mutta kun sitten näin sen jälkeen erään saarnaajan vaimoinensa, ensimmäiset sanat ne olivat oli kiva nähdä sua uusimassa matkaliittoja...ne olivat ne "korulauseet" meni hetki, ja sitten tuli se oikea ajatus, eli halveksunta se oli käsin kosketeltavaa sekä miehestä että naisesta, se halveksunta saan sitä melkein 50% kristityiltä ei ole kiva tulla sinne seuroihin..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Viimeksi kun tein vuosi sitten parannusta siellä, kun oli se lapinlähetys, siis siellä siis...miks mun pitäis kertoa tunnisteita? Mutta kun sitten näin sen jälkeen erään saarnaajan vaimoinensa, ensimmäiset sanat ne olivat oli kiva nähdä sua uusimassa matkaliittoja...ne olivat ne "korulauseet" meni hetki, ja sitten tuli se oikea ajatus, eli halveksunta se oli käsin kosketeltavaa sekä miehestä että naisesta, se halveksunta saan sitä melkein 50% kristityiltä ei ole kiva tulla sinne seuroihin..
No siinä oli mun kokemukset mitkä puhuin järjestäni ehkä...En tiedä... Mutta ei tullut sellaista vahvistusta kun joistain viesteistä, kai ne järjestä sitten oli, vaikka totisia kokemuksia mutta ei varmaan rakentavia millään tavalla...
- Anonyymi
Sellainen ihminen joka on kasvanut yltäkylläisessä armossa ja laupeudessa sanoo, "me emme koskaan puhuneet pahaa saarnaajistamme!"
Mutta minä jatkan ja sanon; Ei varmaan ollut syytäkään! Minä tiedän myös sen että teillä oli palavat saarnaajat jotka kulkivat lauman perässä...
Mutta ei mennä henkilökohtaisuuksiin.... jokatapauksessa ihminen joka ei ole koskaan ollut armon ulkopuolella on hieman jäävi puhumaan seurakunnan arvostelusta kun ei omaa kokemuksia ulkopuolelta...
Rakkaudella
-yön Timo.
Kirjoitettu klo.2.20 yöllä tois puol jokkee kuitenkin... - Anonyymi
Me syntiset vain huokaamme et auta meit Jeesus, auta äläkä unhoita...
Jos me olemme pahaa seurakunnasta puhuneet tai syntiä tehneet jäsennillämme, kielellämme, huulillamme, teoillamme, ajatuksillamme tai jollain muulla tavalla, niin sille emme voi mitään, huokaamme vain Jumalan puoleen köyhinä et auta meitä Jeesus....
Sellaisia pahan puhujia me olemme... syntiset....et Jeesukselta apua huudamme....aina murhees lohdutusta kaipaamme taivaan Isältä ja Hänen poikansa puoleen käännymme, iäti hänelle sydämen huokaukset ja kiitos virtemme kannelten annamme soida,
Ei ain apua näy, kun myrsky edes siintää, vain lohduton sumu verho ja pimeys, joskus voi tuo huokaus läpi sumun kuin kaikua, läpi sumuverhon voi se valon tuoda, joskus kun sumu laskeutuu ja ahdistus lakkaa, niin tulee sit tyynni sää kun Isä lastaan taas hoitaa, sylissään kantaa, älä lapsi kuitenkaan huokausta koskaan jätä makaamaan, herätä pian huokauksillasi, sumuverhon taakse tuo huuto Isän korviin, ettei Isä lastaan sumun kouriin jättäis eksymään ja hukkumaan, ei Isä lastaan hylkää, jos huokaa lapsi tarpeeksi kovaa, auta siis Jeesus meitä, eksyneitä ja langenneita, auta Jeesus kun lapses anelee, auta ja älä hylkää, auta Jeesus meitä syntiin eksyneitä, auta pian Jeesus ennen kuin hukkuu lapsesi, auta Jeesus meitä virvoita Hengelläsi totuudellasi, auta Jeesus meitä, niin huokaa lapses puoleesi, ei muuta hän osaa avun kun tietää sulta yksin saavan, ei osaa siks muuta pyytää, auta siis Jeesus kun lapses anelee, armoa sulta pyytää, ei kenkään muu häntä auta kuin Sinä yksinään...
Joskus voi järki puhua...Mutta...Kun kysytään. Kokemuksia niin sitten kerron, vaikka ei Henki silleen juuri vahvista tällä kertaa...Mutta saitte mitä tilasitte.
- Anonyymi
Mulla on vielä yksi kokemus!
Voi niitä olla enemmänkin, niitä on niin paljon etten muista kerralla kaikkea, pitää vähän ... Miten nyt haluaa tulla ulos..
Mutta sellainen kokemus on, että silloinkun Pyhä Henki kirkastaa sanaa niin synnin kiusaukset menee pois vähäksi aikaa ainakin,
Ja kun järki puhuu, niin tuntuu että synti voimistuu lihassa se kokemus on...En tosin tiedä vaikka olis toiste päin, eli ilmoittaako Pyhä Henki läsnäolonsa kun ei sitä silleen tiedä mikä Henki se on kun joskus vahvistaa puheita...Mutta silloin ei oo synnin kiusaukset niin vahvoja..
Ja kun oli puhetta tuosta vyöttää mielen kupeet jumalansanalla niin ehkä juuri kokemus pohjalta tarkoitin että sellaisella Jumalansanalla minkä Pyhä Henki kirkastaa, ettei sellainen järjen sonta mitään vyötä jne!...- Anonyymi
Kun normaalisti en puhu tällä tavalla että puhun vaan, vaan ainoastaan silloin jos tulee ajatusta niin mahdollisuus että se on Pyhä Henki on ehkä 1-2% suurempi kuin että alkaa huvin vuoksi vaan puhumaan... En tiedä....Se on vaa kokemus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun normaalisti en puhu tällä tavalla että puhun vaan, vaan ainoastaan silloin jos tulee ajatusta niin mahdollisuus että se on Pyhä Henki on ehkä 1-2% suurempi kuin että alkaa huvin vuoksi vaan puhumaan... En tiedä....Se on vaa kokemus
Siis kun ei tuu sen Hengen vahvistusta mikä joskus vahvistaa puheita, jos puhuu tälleen että aloittaa puheen niin kuin omasta tahdosta ilman sitä ajatusta mistä tulisi puhua... sitte jos odottaa sitä ajatusta kmja kun sitten puhuu niin lopuksi tulee sellainen outo tunne vaa se ei oo aina samanlainen, joskus se voi olla lämmin, joskus tulee sellainen kun tuuli kävis pieni tosin sellanen tuulen vire ja se jää niinkun ruumiin sisään vähäksi aikaa vaikka 3-4 tunniksi ja sit joskus voi tulla sellanen että mä en muista enään, mutta ei siitä tiedä onko se Pyhä Henki joku Henki kuitenkin...Ku ei se nyt ole tässä... Ja se tulee yleensä sillon kun ei oo hajuakaan mistä puhuu ja alkaa vaa selittää ja ensimmäisestä viimeiseen sanaa tienny etukäteen hönkäsen pöläystä ja sitte on yhtäkkiä jo kirjoittanut vaikka mitä, ja sitte jos vaikka sanoo jotain Joku jumalansana se on näin, vaikka ei oikeasti tiedä yhtään miten se on niin silloin se tuulen vire tulee ja vahvistaa kerran se lämmittiki melkeen luulin jo et pierasin ja pieru lämmitti selkää mut ei ihan ku en pierassu mut kuitenkin ymmärsitte mun pointin ettei siitä tiedä mik äHenki se on mutta semmonen Henki välillä tulee vahvistaa joitakin kirjoituksia mitä kirjoitan, sanoinkin että JOS se on väärä Henki niin kääntäkää vastaukset vain ylösalaisin niin totuus on sitten siinä! Jne..
- Anonyymi
Ja mitä tarkoitin sillä että kun vyöttää mielen kupeet elävällä Jumalansanalla että silloin ei synti silleen kiusaa?
Tottakai varmaan ihmisen luonnolliset jäsenet jatkaa toimintaansa samalla tavalla, mutta tarkoitin just kaikkea pornoa ja tällaista...
En siis tarkoittanut etteikö esim se suvunjatkamis kapinen kysyisi valtansa perään enään, kun juuri niitä niinkun syntejä jotka on ruumiin ulkopuolella jne... Se mitä on ruumiissa sisällä niin se on sitten periaatteessa myös biologiaa että jossain vaiheessa tulee sitten hankkia elämän kumppani jne...jossain määrin se on luonnollista jos siinä säilytetään Pyhyys jne....- Anonyymi
Mutta jos sun mieli on vyötetty elävällä Jumalansanalla niin ei sua kiusaa mikään porno tai joku semmonen emt... Se että tekee sellaista on merkki siitä, että viettää paljon aikaa sellaisen kanssa joka tyhjentää mieltä jumalansanasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos sun mieli on vyötetty elävällä Jumalansanalla niin ei sua kiusaa mikään porno tai joku semmonen emt... Se että tekee sellaista on merkki siitä, että viettää paljon aikaa sellaisen kanssa joka tyhjentää mieltä jumalansanasta.
Mutta tottakai itsetyydytys on syntiä Mutta tietyn iän jälkeen se vehje kuitenkin toimii halusit tai et olit kristitty tai et, niin se toimii ja se tuottaa sitä siemennestettä joka sitten aiheuttaa sen tunteen että sen pitää päästä niinkun pois ja se tuo sellaisen tunteen että sitä ei ehkä pysty niinkun pidättää, ja sen takia on kirjoitettu sellaiselle ihmiselle juuri, että lisääntykää ja täyttäkää maa jne... Niin se on luonnollista.
Mutta huoraaminen ei ole luonnollista.
Ja itsetyydytyksestä on hyvä katua koska se johdattaa aina suurempaan ja suurempaan haureuteen ja lopulta huoruuteen...
Sitten kun ei pysty elää enää sen asian kanssa niin, ole hyvä ja etsi elämänkumppani...ei oo niin vaikeeta... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tottakai itsetyydytys on syntiä Mutta tietyn iän jälkeen se vehje kuitenkin toimii halusit tai et olit kristitty tai et, niin se toimii ja se tuottaa sitä siemennestettä joka sitten aiheuttaa sen tunteen että sen pitää päästä niinkun pois ja se tuo sellaisen tunteen että sitä ei ehkä pysty niinkun pidättää, ja sen takia on kirjoitettu sellaiselle ihmiselle juuri, että lisääntykää ja täyttäkää maa jne... Niin se on luonnollista.
Mutta huoraaminen ei ole luonnollista.
Ja itsetyydytyksestä on hyvä katua koska se johdattaa aina suurempaan ja suurempaan haureuteen ja lopulta huoruuteen...
Sitten kun ei pysty elää enää sen asian kanssa niin, ole hyvä ja etsi elämänkumppani...ei oo niin vaikeeta...Mutta jos sinä valitset sen tien jonka minä valitsin, että käänsin selkäni sille naiselle joka vuosia minua rakasti ja olis niinku ollu apu minulle.. Ja tahdot yrittää niinkuin lakata siitä synnistä, ja tahdot päästä eroon siitä asiasta ettei se sinuun tulisi enään koskaan, Ja yrität parannusta ja yrität tutkia jumalansanaa ja yrität varmaan keskittyä muihin asioihin, ja yrität rukoilla Jumalaa että hän ottaisi sen pois ja kaikkea yrität, mutta voin kertoa, et tule onnistumaan siinä yrityksessä, se mikä sinuun on luotu pysyy sinussa sinun kuolemaasi asti, kanna siis ristisi ja seuraa Herraa Jeesusta, tai ota vaimo eli elämänkumppani itsellesi mutta silloin ristisi on perheesi...jne..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos sinä valitset sen tien jonka minä valitsin, että käänsin selkäni sille naiselle joka vuosia minua rakasti ja olis niinku ollu apu minulle.. Ja tahdot yrittää niinkuin lakata siitä synnistä, ja tahdot päästä eroon siitä asiasta ettei se sinuun tulisi enään koskaan, Ja yrität parannusta ja yrität tutkia jumalansanaa ja yrität varmaan keskittyä muihin asioihin, ja yrität rukoilla Jumalaa että hän ottaisi sen pois ja kaikkea yrität, mutta voin kertoa, et tule onnistumaan siinä yrityksessä, se mikä sinuun on luotu pysyy sinussa sinun kuolemaasi asti, kanna siis ristisi ja seuraa Herraa Jeesusta, tai ota vaimo eli elämänkumppani itsellesi mutta silloin ristisi on perheesi...jne..
Kun arvoisa lukija, kysymys ei yksinkertaisesti ole siitä, että pystytkö sinä olla tyydyttämättä vai et jotain jäsentäsi, huom puhun miehille, vaan kysymys on siitä että normaali miehellä hänen eturauhasensa tuottaa siemennestettä halusit sinä sitä tai et, ja tietyn rajan jälkeen, se ei tahdo enään olla sisälläsi..voit leikkaa tosin esinahkasi en tiedä helpottaako se, mutta epäilen koska ei esinahka liity eturauhaseen mitenkään eli siihen siemennesteeseen joka varsinaisesti on A ja O koko hommassa....Joka on käytännössä kaikki alusta loppuun myös tunnetasolla niin sillon ei ole merkitystä sillä että kuinka paastoat kun et voi sulkea eturauhastasi ja sanoa sille että lakkaa...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun arvoisa lukija, kysymys ei yksinkertaisesti ole siitä, että pystytkö sinä olla tyydyttämättä vai et jotain jäsentäsi, huom puhun miehille, vaan kysymys on siitä että normaali miehellä hänen eturauhasensa tuottaa siemennestettä halusit sinä sitä tai et, ja tietyn rajan jälkeen, se ei tahdo enään olla sisälläsi..voit leikkaa tosin esinahkasi en tiedä helpottaako se, mutta epäilen koska ei esinahka liity eturauhaseen mitenkään eli siihen siemennesteeseen joka varsinaisesti on A ja O koko hommassa....Joka on käytännössä kaikki alusta loppuun myös tunnetasolla niin sillon ei ole merkitystä sillä että kuinka paastoat kun et voi sulkea eturauhastasi ja sanoa sille että lakkaa...
Sitten on" parempi naida kuin palaa"!
Joillain ihmisillä eturauhanen on viallinen, he pystyvät sitten olemaan ilman, mutta se ei taas liity kristillisyyteen mitenkään, että heillä on viallinen jäsen ruumiissaan!
Mutta tämä oli nyt luonnollista puhetta, ja en halua tällä sanoa syntiä luvalliseksi, mutta haluan sanoa niin kuin Paavali sanoo, että parempi on naida kun palaa,
Ja haluan että sinkku lukija ymmärtää sen että se on luonnollista mitä sinussa tapahtuu, se ei tarkoita sitä ettet sinä olisi kristitty ja Jumalan lapsi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sitten on" parempi naida kuin palaa"!
Joillain ihmisillä eturauhanen on viallinen, he pystyvät sitten olemaan ilman, mutta se ei taas liity kristillisyyteen mitenkään, että heillä on viallinen jäsen ruumiissaan!
Mutta tämä oli nyt luonnollista puhetta, ja en halua tällä sanoa syntiä luvalliseksi, mutta haluan sanoa niin kuin Paavali sanoo, että parempi on naida kun palaa,
Ja haluan että sinkku lukija ymmärtää sen että se on luonnollista mitä sinussa tapahtuu, se ei tarkoita sitä ettet sinä olisi kristitty ja Jumalan lapsi!Koska kokemus sanoo että saatana tulee tässä kohtaa ja sanoo kristitylle "SINÄ ET OLE JUMALANLAPSI KOSKA SINUSSA ON TUOLLAISIA TUNTEMISIA!"
Mutta sinä olet Jumalanlapsi! Usko se. Hanki elämänkumppani kristitty elämänkumppani ja perusta perhe.
- Anonyymi
Vanha saarnaajapolvi ei saarnaa niin paljon siitä peli perkeleestä, he eivät ole kasvaneet siinä samalla tavalla, ehkä joku saarnaja joka ei ole koskaan edes avannutkaan mitään peliä...
Ja kun asenne on se, että eihän kukaan "mies" pelaile mitään, niin unohtuu kuitenkin se, että ehkä joka toinen nuorista on niissä jossakin määrin kiinni, tai muussa mediassa... Siis tunteja päivässä ja kymmeniä tunteja viikossa... ehkä se ei koske vanhaa polvea Timo Laukkasta lukuunottamatta, hän tunnusti se seurakunnan edessä kerran...
Mutta se on aika vahva perkele, ja se kuolettaa kaiken kristillisyyden aivan kaiken, ja on ihme että sitä ei olla saarnattu synniksi, mutta kun saatana käyttää sitä välikappaleena niin kuin Jumala käytti poikaansa välikappaleena niin myös saatana käyttää elektroniikkaa ja viihdettä välikappaleena tarkoituksenaan saada ihminen ekaytettyä pois Jumalan tuntemisesta ja kiinnittää maailmaa.
Ja kun minä olin 3-4 vuotias ja olimme kylässä kristityillä sillä paikkakunnalla missä asuimme silloin, ja vaikka siitä on aikaa vain muutama kymmen vuosi, niin jo silloin oli harvinaista jos jollain oli tietokone tai playstation. Ja kun sitä katsoi silloin lapsena 3-4 vuotiaana, samaan aikaan se oli kiinnostava, mutta samaan aikaan sitä katsoi; "ettei nuo ole aivan samanlaisia kristittyjä kun muut, he näyttävät erilaiselta ulospäin, ja tuo tietokone se näyttää niin synkältä.. aivan kuin pimeys paistoi siitä..." Ja se sama ajatus tuli silloinkin ehkä olin jo 4-6vuotia kun olimme toisella kristityllä kylässä ja heillä oli pleikkari, ja sama musta tai se pimeys se paistoi siitäkin, ja sai tuntea taas samalla tavalla, etteivät nuo ole samanlaisia kristittyjä kuin muut...
Ja sitten on toinen asia, joka koskee apostoli Paavali, hän on se apostoli joka on eniten esillä maailmassa...Mutta mehän tiedämme että maailma rakastaa eniten sitä, joka vähiten ilmoittaa totuutta,
Ja me tiedämme sen, ettei Paavali niin paljon puhu Matteuksen 5 luvusta eli autuuden tiestä! Ja siksi hän on niin rakas apostoli maailmalle, kahtalaista tietä kulkeville kristityille joilla toinen jalka vaeltaa maailmassa ja toinen kristillisyydessä, vaikka ei Paavali siihen lupaa anna, monessa paikkaa hän kehoittaa sitä välttämään, mutta ennen kaikkea niille ihmisille Paavali on rakas apostoli, jotka eivät ole tulleet kristillisyyteen sisään hengellisen vaivaisuuden kautta ja jotka eivät ole käyneet läpi autuuden 12 tuntomerkkiä, heille Paavali on rakas apostoli, he kun eivät ymmärrä sitä, että 12 apostolia ovat yksi oppi, ja he eivät opeta 12 eri oppia, vaan yhden opin, ja jokaisen tulisi tuntea ne kaikki 12 apostolia ja heidän opetuksensa että se on yksi oppi!- Anonyymi
Voi hyvänen aika sentään, mihin tilaan tämä "elävän kristillisyyden" opetus on erään ihmisen saanut. Vai "pleikkarista paistoi pimeys 4-6 vuotiaalle? Miettikää nyt ihan tosissaan, missä tilassa tämä ihminen on nyt! Ja missä on syylliset tai siis mikä on se syy. En väitä, että pelkästään esikoislestadiolainen opetus, MUTTA ..... mikä olisi tämä ihminen nyt, jos ei olisi sen vaikutukseen joutunut?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi hyvänen aika sentään, mihin tilaan tämä "elävän kristillisyyden" opetus on erään ihmisen saanut. Vai "pleikkarista paistoi pimeys 4-6 vuotiaalle? Miettikää nyt ihan tosissaan, missä tilassa tämä ihminen on nyt! Ja missä on syylliset tai siis mikä on se syy. En väitä, että pelkästään esikoislestadiolainen opetus, MUTTA ..... mikä olisi tämä ihminen nyt, jos ei olisi sen vaikutukseen joutunut?
"MUTTA ..... mikä olisi tämä ihminen nyt, jos ei olisi sen vaikutukseen joutunut?"
Keneltä kysyit?
Varmaan olisin sellainen naisiin menevä siveä huorintekijä. - Anonyymi
Mutta puhuin vain siitä kuinka pelaaminen kuolettaa kristillisyyden mutta en muistanu mainita siitä, että miksi se pelaaminen sitten on niin koukuttavaa minunkin kaltaiselle joka tiedän että se vain tuhoaa kristillisyyden ja mielenjaksamisen pitkässä kaavassa...?
Kun vaikka on ne kokemukset että elämä näyttää ja tuntuu hyvältä silloin kun saa hyviä tuntemisia Jumalasta vaikka esimerkiksi silloin kun on saanut synnit anteeksi...Mutta jos sitten, ehkä aina ei ole kysymys siitäkään että paeta sitä elämän kurjuutta sinne pelimaailmaan,
Se on myös sitä haluttomuutta mistä Paavali kirjoittaa Timoteukselle että viimeisinä päivinä tulee "haluttomat, tuimat, vanhemmillensa tottelemattomat jne...." Eli kun elämä ei varsinaisesti kiinnosta yhtään, tai ei ole koskaan kiinnostanut juurikaan, ja sitä on aina vaan odottanut kuolemaa, niin silloin sitä niinkun mieluummin pelaa kuin elää...jne... Ja vaikka tietää sen että se tekee huonoa kristillisyydelle, mutta kun haluaa mieluumin olla siellä.... sitä ei saarnaajat ehkä ymmärrä että se on samanlainen "kutsu voima" kun on vaikka huoruudessa tai viinassa jollakin...Ja jos ei sitä ymmärrä synniksi, kun ei olla saarnattu synniksi, niin ei ole syytä tapella sitä voimaa vastaan jne... miksi joku sellaista vastaan potkisi joka ei ole synti, ja joka saa sitten hetken hyvän olon tunteen?
Jos ei elämässä ole mitään muuta joka toisi iloa...Niin sitten se vähän koukuttaa... Ja se tappaa kristillisyyden... En kaunistele sitä yhtään kun ei ole syytä... enkä puhu sen enempää muille kuin itselleni...nää on taas kokemuksia eikä selityksiä "mitä nyt sattuis päähän kirkastumaan".
Tietokone ja kännykkä yms pelikoneet pelaaminen se kuolettaa kristillisyyttä... Mutta se selitys oli jo ylempänä, siinä kun puhuin mielen tyhjentämisestä Jumalansanasta...
Martti Luther tai Laestadius puhu siitä jotain, en muista mitä, aiheeseen liittyen että jokapäiväisen jumalansanan tarpeesta kristitylle, harmi vain kun en muista mitä...oli hyvää puhetta vaan, siitä että kun jotkut ajattelevat etteivät he tarvi jumalansanaa lukea jne... Ja se liittyy suoraan tähänkin kun nämä pelit ja viihde nyt tyhjentää sen mielen jumalansanasta ja sen koettelemisesta ja tutkimisesta niin sehän on sitten sama kuin ei lukisi ollenkaan, että jos aamulla luet jumalansanaa ja päivällä sitten tyhjennät sen mielen siitä niin et periaatteessa lukenut ollenkaan...
Mä oon ite sitte viallinen tässä siks pystynkin kertomaan koska tää on mun omaa kokemusta jne
....Vaikka puhunkin muodossa sinä ja te... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta puhuin vain siitä kuinka pelaaminen kuolettaa kristillisyyden mutta en muistanu mainita siitä, että miksi se pelaaminen sitten on niin koukuttavaa minunkin kaltaiselle joka tiedän että se vain tuhoaa kristillisyyden ja mielenjaksamisen pitkässä kaavassa...?
Kun vaikka on ne kokemukset että elämä näyttää ja tuntuu hyvältä silloin kun saa hyviä tuntemisia Jumalasta vaikka esimerkiksi silloin kun on saanut synnit anteeksi...Mutta jos sitten, ehkä aina ei ole kysymys siitäkään että paeta sitä elämän kurjuutta sinne pelimaailmaan,
Se on myös sitä haluttomuutta mistä Paavali kirjoittaa Timoteukselle että viimeisinä päivinä tulee "haluttomat, tuimat, vanhemmillensa tottelemattomat jne...." Eli kun elämä ei varsinaisesti kiinnosta yhtään, tai ei ole koskaan kiinnostanut juurikaan, ja sitä on aina vaan odottanut kuolemaa, niin silloin sitä niinkun mieluummin pelaa kuin elää...jne... Ja vaikka tietää sen että se tekee huonoa kristillisyydelle, mutta kun haluaa mieluumin olla siellä.... sitä ei saarnaajat ehkä ymmärrä että se on samanlainen "kutsu voima" kun on vaikka huoruudessa tai viinassa jollakin...Ja jos ei sitä ymmärrä synniksi, kun ei olla saarnattu synniksi, niin ei ole syytä tapella sitä voimaa vastaan jne... miksi joku sellaista vastaan potkisi joka ei ole synti, ja joka saa sitten hetken hyvän olon tunteen?
Jos ei elämässä ole mitään muuta joka toisi iloa...Niin sitten se vähän koukuttaa... Ja se tappaa kristillisyyden... En kaunistele sitä yhtään kun ei ole syytä... enkä puhu sen enempää muille kuin itselleni...nää on taas kokemuksia eikä selityksiä "mitä nyt sattuis päähän kirkastumaan".
Tietokone ja kännykkä yms pelikoneet pelaaminen se kuolettaa kristillisyyttä... Mutta se selitys oli jo ylempänä, siinä kun puhuin mielen tyhjentämisestä Jumalansanasta...
Martti Luther tai Laestadius puhu siitä jotain, en muista mitä, aiheeseen liittyen että jokapäiväisen jumalansanan tarpeesta kristitylle, harmi vain kun en muista mitä...oli hyvää puhetta vaan, siitä että kun jotkut ajattelevat etteivät he tarvi jumalansanaa lukea jne... Ja se liittyy suoraan tähänkin kun nämä pelit ja viihde nyt tyhjentää sen mielen jumalansanasta ja sen koettelemisesta ja tutkimisesta niin sehän on sitten sama kuin ei lukisi ollenkaan, että jos aamulla luet jumalansanaa ja päivällä sitten tyhjennät sen mielen siitä niin et periaatteessa lukenut ollenkaan...
Mä oon ite sitte viallinen tässä siks pystynkin kertomaan koska tää on mun omaa kokemusta jne
....Vaikka puhunkin muodossa sinä ja te...Tiivistettynä, kyl mä tiedän että pelaaminen (huom. En puhu rahapeleistä) kuolettaa kristillisyyden, mutta jos ei kiinnosta elämä yhtään. Siks pelaa.... Siinä on se syy, vaikka kyllä pitäis varmaan iankaikkinen elämä kiinnostaa, mutta kun ei sitä oo synniksi saarnattu, niin mistä sen sitten tietää, kuolettaako se vaa väliaikaisesti mutta ei niinkun kadotukseen asti jne...
Sekin on kaksipiippuinen juttu kun saatana ei muista koskaan kertoa että se elämänhalu saattaa vaikka syttyäkin takaisin jos oot vaikka 2 viikkoa ilman sitä konetta jne... Siitä tulee sellainen kierre ja vasta sitten kun astuu ulos siitä niin näkee kuinka tyhmä oli...silloinkin sinne haluaa palata takaisin koska se hetken ilo se kutsuu... on ihme ettei pelaamista ole saarnattu synniksi se on suuri ihme...
- Anonyymi
David Wilkerssonin saarnaa Pohjolalle.
https://youtu.be/E9iWyh718F8?feature=shared
En itse kuuntele muita kuin lestaadiolaisia... Mutta tuossa oli jotain hyvää, ja se vahvisti sen jota itsekin olen koetellut, että tämä viihde, elektroniikka ja kaikki virtuaalipelit, ne tappaa kristillisyyden, ne tappaa kaiken kristillisyyden aineen,
Ja se mitä muut eivät ole sanoneet, niin sen minä huudan teille:
Että se on synti käyttää aikaa viihde pelaamiseen, virtuaalipeleihin, viihteen seuramiiseen televisiosta, vaikka se ei suoraan ole synti, eli siinä ei itsessään tapahdu synnin tekoa, niin kuin suoraan, mutta synti tulee kun se varastaa sen ajan kristillisyydestä ja jumalansanalta ja se on synti! Ja se on nyt synniksi saarnattu. Ja tästä eteenpäin kun sinä teet sitä, niin tiedä, että sinä teet syntiä! Ja sinä teet syntiä armon päälle! Ja ole varovainen, jos sinä saat sen anteeksi. Että teet armon päälle syntiä!- Anonyymi
Vaikka se on pastori ja ei edusta periaatteessa mitään liikettä(huom. tutustuin henkilöön 2 tuntia sitten johdatuksella..)
Mutta hänellä on lapsuudesta helluntaiseurakunnan taustaa ja luulenkin että sieltä juontaa hänen huutonsa, se on helluntailaisten tyyli saarnata, mutta siinä oli asiaakin siitä hukatusta sukupolvesta...jne.. Ja siitä kuinka kristityt tulevat seurakuntiin keskustelemaan bisneksistä, kukahan antoi hänelle ne sanat? Vai onko hän itse nähnyt? Jokatapauksessa totta hän puhui, se oli palavaa saarnaa, jos hän jossakin väärin puhui, kuitenkin oli itse asia vakavaa, apatia mistä hän puhui, ja siitä samasta asiasta puhun joka koskee näitä tietokonepelejä, ei minun tarvitse televisiosta puhua, se ei kuulu meidän elämäämme tai ole koskaan kuulunut, mutta näköjään muissakin seurakunnissa on huomattu, mitä tämän ajan viihde tekee kristillisyydelle ja Jumalan sanan tutkimisen vireydelle että se kuolettaa kaiken!
Ja kun kuuntelette tuota saarnaa, sillä en kannusta lähtemään etsimään kristillisyyttä muualta, vaan sen olisi hyvä olla herärys saarnaa vaikka se tulee ulkopuolelta ja ei varmuutta siitä että mikä Henki siinä on, mutta asia on silti vakava. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka se on pastori ja ei edusta periaatteessa mitään liikettä(huom. tutustuin henkilöön 2 tuntia sitten johdatuksella..)
Mutta hänellä on lapsuudesta helluntaiseurakunnan taustaa ja luulenkin että sieltä juontaa hänen huutonsa, se on helluntailaisten tyyli saarnata, mutta siinä oli asiaakin siitä hukatusta sukupolvesta...jne.. Ja siitä kuinka kristityt tulevat seurakuntiin keskustelemaan bisneksistä, kukahan antoi hänelle ne sanat? Vai onko hän itse nähnyt? Jokatapauksessa totta hän puhui, se oli palavaa saarnaa, jos hän jossakin väärin puhui, kuitenkin oli itse asia vakavaa, apatia mistä hän puhui, ja siitä samasta asiasta puhun joka koskee näitä tietokonepelejä, ei minun tarvitse televisiosta puhua, se ei kuulu meidän elämäämme tai ole koskaan kuulunut, mutta näköjään muissakin seurakunnissa on huomattu, mitä tämän ajan viihde tekee kristillisyydelle ja Jumalan sanan tutkimisen vireydelle että se kuolettaa kaiken!
Ja kun kuuntelette tuota saarnaa, sillä en kannusta lähtemään etsimään kristillisyyttä muualta, vaan sen olisi hyvä olla herärys saarnaa vaikka se tulee ulkopuolelta ja ei varmuutta siitä että mikä Henki siinä on, mutta asia on silti vakava.Tuo video oli tullut youtubeen 8 tuntia sitten, tuli ajatus että pitäisi katsoa youtubesta miten Jeesus on ilmestynyt ihmisille ja vähän selasin videoita taisi olla 3video... kyllähän te minut tiedätte, että suhtaudun vähän hymyillen niihin kokemuksiin, jotka ovat elävän seurakunnan ulkopuolella...Mutta kun ajatus tuli niin katsoin...Ja tähän videoon se pysähtyi...Mutta se tuli itselleni vahvistukseksi, etten minä olen ainut joka on saanut kokea että mitä tämä viihde elektroniikka tekee ei ainoastaan kristillisyydelle siis sisäille (huom. Kaikki eivät ole oikealla tavalla uskomassa) mutta ennen kaikkea sille(riippumatta siitä, olitko oikeassa tai väärässä vanhurskaudessa) että mitä se tekee jumalansanan tutkimiselle eli sen hartaudelle!
Sen tuo video vahvisti. Ei se sitä vahvistanut että elävää kristillisyyttä olisi muualla, mutta se vahvisti sen, että mikä kuolettaa sen haetauden: tutkia jumalansanaa, ja kun jumalansanan tutkimisen hartaus kuolee, niin pian kuolee muukin kristillisyys! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo video oli tullut youtubeen 8 tuntia sitten, tuli ajatus että pitäisi katsoa youtubesta miten Jeesus on ilmestynyt ihmisille ja vähän selasin videoita taisi olla 3video... kyllähän te minut tiedätte, että suhtaudun vähän hymyillen niihin kokemuksiin, jotka ovat elävän seurakunnan ulkopuolella...Mutta kun ajatus tuli niin katsoin...Ja tähän videoon se pysähtyi...Mutta se tuli itselleni vahvistukseksi, etten minä olen ainut joka on saanut kokea että mitä tämä viihde elektroniikka tekee ei ainoastaan kristillisyydelle siis sisäille (huom. Kaikki eivät ole oikealla tavalla uskomassa) mutta ennen kaikkea sille(riippumatta siitä, olitko oikeassa tai väärässä vanhurskaudessa) että mitä se tekee jumalansanan tutkimiselle eli sen hartaudelle!
Sen tuo video vahvisti. Ei se sitä vahvistanut että elävää kristillisyyttä olisi muualla, mutta se vahvisti sen, että mikä kuolettaa sen haetauden: tutkia jumalansanaa, ja kun jumalansanan tutkimisen hartaus kuolee, niin pian kuolee muukin kristillisyys!Tulee sellainen yhdentekevää asenne, ensin se on yhdentekevää luenko jumalansanaa ja puhunko siitä, sitten ehkä tulee ajatus että se on yhdentekevää kuinka vaellan kristittynä elänkö synnissä tai en, sitten ehkä tulee ajatus, että se on yhdentekevää teenkö parannusta synneistäni eli kadunko niitä ja pyydän anteeksi, sitten varmaan tulee ajatus, että se on yhdentekevää käynkö minä jumalanpalveluksissa tai en, ja sitten varmaan tulee viimein ajatus ja ei varmaan, vaan tulee ajatus, että se on yhdentekevää olenko kristitty tai uskoton, ja ajatus se on yhdentekevää pääsenkö taivaaseen tai joudunko helvettiin ja sitten huomaa että siinä missä oli kerran hartaus siinä on nyt vain ehkä sellainen joku kuollut syksyn lehti, jota tuuli kuljettaa minne tahtoo kunnes se kuolee pois ja maatuu, niin käy ihmisellä jos se tulee valvomattomaksi, valvokaa siis kristityt kun te olette viellä tien päällä, mutta saatana käyttää hyväkseen myös mielenterveys ongelmaa, tehdessään riippuvuuksia, ja mitä suurempi riippuvuus on johonkin syntiin, se on luonnollista, että sitä suurempi on myös lankeemus eli eksymys, voi jos taivaan Jumala voisi katkaista ne riippuvuudet lyödä niin kuin kerralla poikki, ja yksi ja toinen saisi voiman siinä missä ennen avasi jonkun pelin, tai television, tai pornosivun tai sanomalehden, tai sarjakuvan, että nyt avaisikin Pyhän Raamatun ja lukisi jumalansanaa. Ja siitä seuraa sitten keskustelua, ja se keskustelu on sitten rakennukseksi, koko kristillisyydelle.
Mutta nyt on kristityitä, jotka tavaavat ainoastaan yhtä kappaletta ,Jeesus on Kristus, usko Jeesukseen, muuta he eivät osaa, he ovat järjestään sokaistuneet ja eksynyt kanssa, he eivät tiedä autuuden tiestä mitään, eivät tiedä parannuksen soveliaista hedelmistä mitään, he eivät tiedä kaidasta elämän tiestä joka Pyhä on, yhtään mitään, he eivät riitaveljien kanssa sopimisesta yhtään mitään. Armoa kuoleman liivan päälle siitä he tietävät jota armoa eivät he ole koskaan käsittäneetkään, jonka armon jota he perkeleeltä saaneet ovat ilman totuutta luulevat armoksi joka ei kuitenkaan armo ole vaan valehtelijan kaapu, jota saatanan esiliinaksi kutsutaan jonka hän palvelijoillensa pukee, mutta Jumalan Poika pukee lapsillensa sen vaatteen joka on verellä merkitty ja siinä lukee totuus ja rakkaus ja nämä kummatkin yhdessä, Totuus joka tuomitsee maailman synnin tähden ja rakkaus joka osoittaa rakkauden haavoja katuville ja murheellisille ja särjetyille sydämille Jeesuksessa Kristuksessa. - Anonyymi
Tämä wilkersson hän on hyvä esimerkki siitä, kuinka mies vielä osaa niin kuin esittää toista kuin, ellei hänen kohdallaan toteudu se sana toinen otetaan ja toinen jätetään, mutta naiset eivät osaa valehdella, ja kun on joku mies joka esittää kristittyä, niin katsokaa ensin hänen vaimoaan sitä polkkatukkaa ja kaulakoruja niin siinä selviää miehenkin kristillisyys samalla!
Ja esitys jää vähän vaisuksi sitten...
Mutta oli niin tai näin, mutta siinä oli silti asiaa jos kuuntelee sanoja ja unohtaa kaiken muun...Vaikka en kaikesta ollut ihan varma mitä puhuu...josta en ollut aikaisemmin kuullut... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä wilkersson hän on hyvä esimerkki siitä, kuinka mies vielä osaa niin kuin esittää toista kuin, ellei hänen kohdallaan toteudu se sana toinen otetaan ja toinen jätetään, mutta naiset eivät osaa valehdella, ja kun on joku mies joka esittää kristittyä, niin katsokaa ensin hänen vaimoaan sitä polkkatukkaa ja kaulakoruja niin siinä selviää miehenkin kristillisyys samalla!
Ja esitys jää vähän vaisuksi sitten...
Mutta oli niin tai näin, mutta siinä oli silti asiaa jos kuuntelee sanoja ja unohtaa kaiken muun...Vaikka en kaikesta ollut ihan varma mitä puhuu...josta en ollut aikaisemmin kuullut...No hän puhui kaikista seurakunnista, vaikka esikoislestaadiolaiset uskovat että on vain yksi seurakunta, ehkä kuuntelu sulkeutuu jo siinä vaiheessa... Mutta vaikka tiedän itsekin ja uskon itsekin siihen että on vain yksi lammashuone eli yksi seurakunta niin ei se silti tarkoita sitä, ettei Pyhä Henki voisi vaikuttaa muuallakin jne... Vaikka he eivät kääntyisi parannukseen niin kuin wilkkersonin vaimostakin näkee ettei käänny, niin ei Pyhä Henki silti lakkaa saarnaamasta sielläkin parannusta josta puuttuu oikea kristillisyys, se saarnaa parannusta joka puolella maailmaa, jos ei ihminen saarni niin aasi avaa suunsa ja saarnaa, ja siksi myös kuolleissa seurakunnissa voi kuulua Pyhän Hengen parannussaarnaa, mutta he käsittävät sen väärin, he käsittävät sen niin, että he ovat oikea seurakunta, vaikka se Pyhä Henki on siellä vain saarnaamassa parannusta että kääntyisivät pahoiltaan teiltään ja tekisivät parannuksen ja palaisivat edes yksi ihminen palaisi sinne missä Kristus vaikuttaa sanansa ja Henkensä kanssa totuuden eli synnin tuomion ja rakkauden kanssa syntien anteeksi antamuksen kanssa..
Kyllä itse kuulen Pyhän Hengen vaikutuksia muuallakin ja monesti paljon enemmän, mutta jostain syystä se ei vaikuta parannuksen soveliaita hedelmiä kaikissa seurakunnissa, mutta elävässä seurakunnassa se Pyhän Hengen saarna, vaikka se ei olisi aina niin suurta niin siinä on voima ja se vaikuttaa parannuksen hedelmää...
Siksi ei hyödytä yhtään, vaikka kuolleessa seurakunnassa olisi kaikki Jumalan Henki ja Hengen julistus, mutta jos ei se vaikuta parannusta ja parannuksen hedelmää, niin ei se mihinkään kelpaa, Herran Henki tosin puhutteli heitä, vaan eivät he kääntyneet siltikään parannukseen, hyljänneet maailmaa ja palanneet Siioniin, josta he kerran eksyivät pois, ja perustivat eriseuran...
Sellaisen eriseuran joka julistaa yksisilmäistä oppia, joko se julistaa elämää, eli rakkautta, tai sitten se julistaa totuutta eli synnin tuomiota, tai sitten se julistaa tiestä eli parannuksen soveliaista hedelmistä mutta koskaan he eivät julista kaikkea samalla kertaa, se olisi sellaista julistusta joka näyttäisi eli kääntäisi saatanalle selän ja kääntäisi katseen elävään Jumalaan, mutta sellaista he eivät voi julistaa, koska saatana estää julistamasta koko opin yhdellä kertaa, ensin synnin tuomion, sitten elämän eli rakkauden Kristuksessa ja viimeiseksi parannuksen soveliaista hedelmistä eli tiestä ja matkasta, sellaista opetusta ei koskaan kuulu muualla kuin elävässä seurakunnassa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No hän puhui kaikista seurakunnista, vaikka esikoislestaadiolaiset uskovat että on vain yksi seurakunta, ehkä kuuntelu sulkeutuu jo siinä vaiheessa... Mutta vaikka tiedän itsekin ja uskon itsekin siihen että on vain yksi lammashuone eli yksi seurakunta niin ei se silti tarkoita sitä, ettei Pyhä Henki voisi vaikuttaa muuallakin jne... Vaikka he eivät kääntyisi parannukseen niin kuin wilkkersonin vaimostakin näkee ettei käänny, niin ei Pyhä Henki silti lakkaa saarnaamasta sielläkin parannusta josta puuttuu oikea kristillisyys, se saarnaa parannusta joka puolella maailmaa, jos ei ihminen saarni niin aasi avaa suunsa ja saarnaa, ja siksi myös kuolleissa seurakunnissa voi kuulua Pyhän Hengen parannussaarnaa, mutta he käsittävät sen väärin, he käsittävät sen niin, että he ovat oikea seurakunta, vaikka se Pyhä Henki on siellä vain saarnaamassa parannusta että kääntyisivät pahoiltaan teiltään ja tekisivät parannuksen ja palaisivat edes yksi ihminen palaisi sinne missä Kristus vaikuttaa sanansa ja Henkensä kanssa totuuden eli synnin tuomion ja rakkauden kanssa syntien anteeksi antamuksen kanssa..
Kyllä itse kuulen Pyhän Hengen vaikutuksia muuallakin ja monesti paljon enemmän, mutta jostain syystä se ei vaikuta parannuksen soveliaita hedelmiä kaikissa seurakunnissa, mutta elävässä seurakunnassa se Pyhän Hengen saarna, vaikka se ei olisi aina niin suurta niin siinä on voima ja se vaikuttaa parannuksen hedelmää...
Siksi ei hyödytä yhtään, vaikka kuolleessa seurakunnassa olisi kaikki Jumalan Henki ja Hengen julistus, mutta jos ei se vaikuta parannusta ja parannuksen hedelmää, niin ei se mihinkään kelpaa, Herran Henki tosin puhutteli heitä, vaan eivät he kääntyneet siltikään parannukseen, hyljänneet maailmaa ja palanneet Siioniin, josta he kerran eksyivät pois, ja perustivat eriseuran...
Sellaisen eriseuran joka julistaa yksisilmäistä oppia, joko se julistaa elämää, eli rakkautta, tai sitten se julistaa totuutta eli synnin tuomiota, tai sitten se julistaa tiestä eli parannuksen soveliaista hedelmistä mutta koskaan he eivät julista kaikkea samalla kertaa, se olisi sellaista julistusta joka näyttäisi eli kääntäisi saatanalle selän ja kääntäisi katseen elävään Jumalaan, mutta sellaista he eivät voi julistaa, koska saatana estää julistamasta koko opin yhdellä kertaa, ensin synnin tuomion, sitten elämän eli rakkauden Kristuksessa ja viimeiseksi parannuksen soveliaista hedelmistä eli tiestä ja matkasta, sellaista opetusta ei koskaan kuulu muualla kuin elävässä seurakunnassa!Kyllä minä sen tiedän, että seurakunnassa opetetaan tai ainakin muutama saarnaaja että rakkaus tulee ensin ja sitten totuus, mutta Raamattu ei vahvista sitä ja vaikka vahvistaisi niin silti minä en vahvistaisi...vahvistan vain sen mikä on totuus, vahvistakoot perkele valheensa niiden kanssa jotka valhetta rakastavat.
Mutta autuuden 12 tuntomerkkiä todistaa että totuus tulee ensin ja rakkaus vasta siinä kohtaan kun sydän puhdistetaan.
- Anonyymi
Mä uskon sitten vaan Jeesukseen Kristukseen Jumalan ainoaan Poikaan joka kuoli ristinpuulla syntiemme takia, ja nousi ylös kuolleista ja istuu taivaan Jumalan oikealla puolella, siihen Jeesukseen Kristukseen minä ainoastaan uskon ja turvaan,
Paavin saatanallisten kulttien on turha yrittää muuhun enään vaikuttaa, palvokaa saatanaanne helvetissä iankaikkisesti. Jeesus Kristus on yksin maailman valkeus ja iankaikkisen elämän toivo!
Ei pidä koskaan niinkun jäädä puhe uskosta Jeesukseen sivuun, koska saatana tahtoisi olla Kristus Kristuksen paikalla!
Mutta me saarnaamme ensin tuomion synnistä, että se vie helvettiin, ja sitten me osoitamme maasta ylösnostettuun Jumalan Poikaan!
Mutta se joka tulee Kristuksen kanssa mutta ei nuhtele synnistä eikä kysy vanhurskauden hedelmän perään, hän ei ole kukaan muu kuin saatana valheen kaavussa.
Voi antikristus missä on sinun työsi? Siellä on sinun Jumalasi! Perkelettä sinä palvot töilläsi, perkele on sinun isäsi! - Anonyymi
Ne ei tule ainoastaan synnin luvallisuudesta ne itsemurha ajatukset, vaan , tai juuri siitä ne tulee, mutta suorempaan sanottuna, ne tulee riettaasta,
Jos joku kultti palvoo saatanaa, niin se ei ole ihme jos siellä on itsemurhaa hautovia, mutta ei Kristus omillensa varmaan anna itsemurha ajatuksia? Vaan syntien anteeksi antamuksen? Ja kuinka paljon armon siittää kuolemaa, eli taitaako hyvä puu pahaa hedelmää kantaa!
Kuule sinä Israel(hengellinen) joka eksyksissä vaellat, kuinka sinä näet Jumalan sinun tykönäsi vaikka hedelmäsi ovat pahat ja häijyt? Että sinun lapsesi hautoo itsemurhaa ja sinun työsi ovat pahat ja raskaat ja sinun sydämesi aivoitukset ilkeät, sinun puheesi rumat, ja suusi täynnä pilkkapuheita, sydän vihalla täytetty, ja kaikki työsi veriruskeat synnistä, ja sinä puhut Jumalastasi kuin valkeuden lapsi, vaikka kirjoitettu on: ettei hyvä puu taida pahaa hedelmää kasvaa! Vaan paha puu kasvaa pahat hedelmät!
Kenestä (Jumalasta) sinä Israel(Hengellinen) siis puhut, että altarillasi äänes korotat, ja kerskaat Jumalasta jonka hedelmä on pahaa!
Ei taida meillä olla sellainen Jumala(Elävä ja oikea Jumala), että Hän pahaa hedelmää kantaisi, vaan hyvää, siitä tuntekaa Israelin lapset ja eroittakaa itsenne perkeleen lapsista! Aamen!- Anonyymi
Jokaisen lestaadiolaisen tulisi katkaista napanuora Paaviin ja alkaa Paavin sijasta rakastamaan Jeesusta Kristusta joka on kunnian Herra ja Herrojen Herra!
Kavahtakaa teitänne niiltä Hengiltä jotka pahaa tahtovat, jotka pahaa hedelmää kantavat, tietäen aina ettei Hyvä Jeesus Kristus taida pahaa hedelmää kantaa vaan kantaa itsestänsä hyvän hedelmän!
- Anonyymi
Mä oon kasvanut esikoislestaadiolaisuudessa ja mä oon koko elämäni etsinyt Jeesusta ja silti ajauduin sivuun esikoislestaadiolaisesta seurakunnasta ja juuri silloin etsiminen oli suurin kun sivuun ajautuminen tapahtui silloin nuorena... Se on outoa, että heittäkö Jeesus sivuun ne jotka etsivät häntä? Luulen että Jeesus halus näyttää jotain, ja uskon että lestaadiolaisuudella on joku side Paaviin! Ja siksi kirjoitin. En niin että jättäkää lestaadiolaisuus, päinvastoin pysykää siellä, mutta katkaiskaa napanuora Paaviin, ja rakastakaa Jeesusta! Kyllä vieläkin haluaisin seuroissa käydä, mutta kun sitä on aina niin vieras....ikään kuin minä en saisi uskoa Jeesukseen, sellainen olo tulee joskus, että minun pitäisi enemmän seurakuntaa uskoa kuin Jeesusta! Mutta sellaista en minä taida tehdä, enemmän uskon Jumalan Poikaa kuin ihmistä! Ja Paavlilaisuus ei ketään pelasta, mutta Paavilaisuus tai se seurakunta uskotaan että se on Pietarin seurakuntaa siis alkuseurakuntaa, ja sen takia ei ole hyvä lähteä pois, mutta on saarnata parannusta sille seurakunnalle ja sen seurakunnan sisällä, joka on langennut, mutta ei ole hyvä olla osallinen pimeyden töistä, ja siksi kirjoitin että katkaista napanuora Paaviin. Eli rakkaus Paaviin, ja rakastaa Kristusta!
- Anonyymi
"Nykytutkimuksen mukaan Pietari ei ollut Rooman piispa, sillä käsite syntyi vasta seuraavalla vuosisadalla ja Rooman seurakunta oli perustettu jo ennen hänen saapumistaan."
Lähde: Wikipedia...
Eikä varmasti Pietari palvonut mitään Baphomet demonia..
Huom en puhunut jellivaaran paavista vaan siitä lihavasta miehestä kuka asuu siellä Roomassa....
Se on Rooman kirkko...ei kai sitä voi paremmin selittää...Kun sana itsessään kantaa selityksen...
Mutta se mikä yhdistää, siis onko se Pyhä Henki vai onko se joku baphomet epäjumala....Niin.... sitä voi nyt jokainen laestaadiolainen koetella, että onko se sydämen rakkaus nyt Kristusta kohtaan, vai Rooman Paavia kohtaan.. Vaikka Kristus on seurakunta niin ei se vähennä kristittyjen välistä rakkautta jos Kristusta rakastaa, mutta jos on rakkaus Rooman Paavia kohtaan eikä yhtään rakkautta Kristusta kohtaan niin kukahan sydämessä silloin asuu?
Onhan se hauskaa, sehän on vain sellainen viaton ja harmiton vanhus? Niinkö? Mutta tiedättekö sen pahuuden mikä asuu katolilaisen kirkon sisällä, sen ihmiskaupan ja pedofilian ja kaiken saastan ja epäjumalanpalveluksen? Sitten jos rakastatte sellaista niin kuka on teidän puolustaja tuomiopäivänä? Puolustaako teitä silloin Paavi ja Baphomet tai joku Saatanan enkeli?
Kuka on se joka voi kristittyä puolustaa?
Minulla on sellainen epäilys Lawstadiuksen käsi paidan alla ja ne itsemurha tapaukset seurakunnassa ja omat kokemukset itsemurha-ajatuksista jne yms kokemukset, mutta minusta tuntuu että laestaadiolaisuus ja kaikki muutkin laisuudet että ne synnyttävät baphometille lapsia lihallisia lapsia Paavin lapsia...joiden sydän on Kristuksen sijaan opetettu Paavia rakastamaan...kuka opettaa? Vai jatkoi Paavi Kristuksen ja Pietarin seurakuntaa? Sanovatko he niin? Ei vaan Pietarin seurakuntaa. Mutta missä on Johanneksen ja Markuksen seurakunta, ja jakobin ja luukaksen tai Paavalin seurakunta? Ainiin koska Johannes sanoo että jotka syntiä tekevät ovat perkeleestä, niin eihän johanneksen seurakuntaa kannata jatkaa, mutta Pietari joka oli kallio, jolle annettiin taivaan valtakunnan avaimet, hänen seurakuntaa kannattaa jatkaa, niin on helpompi ensin valehdella oman kristillisyyden oikeellisuudesta koska ei tarvitse olla junalansanalle kuuliainen koska mehän olemme se kallio se Pietarin seurakunta se alkuseurakunta niin mehän pelastumme sillä? Mutta pelastuiko edes Pietari sillä että hän seurakuntaan kuului? Kyllä taisi Pietari pelastua sen takia, ettei Kristus Jumalan Poika ylänkatsonut häntä vaikka Pietari kolmesti kielsi hänet!
Ja siinä on koko Paavilaisuus ja kaikki laisuudet, että ne rakentuvat sen varastetun "alkuseurakunnan" nimen varaan, vaikka ei seurakunta itsessään ketään pelasta vaan seurakunnan pää joka on Kristus!
Mutta minä kysyn! Kuka teki Paavista Kristuksen seurakunnan johtajan?
Emme näe Jumalansanasta mistään että sillä olisi Jumalan vahvistus taivaassa! Kyllä se taitaa olla joku baphomet epäjumala eli saatana joka sen vallan on Paaville antanut!
Kuka on teille laisuuden alaisille seurakunnille opettanut eli sanonut, että te olette alkuseurakuntaa! Kuka on teille sen opettanut! Jumalansanasta me emme näe sitä mistään! Vaan yksi on seurakunta, ja YKSI on seurakunnan pää, Jeesus Kristus ja ei KUKAAN muu! Ja kuka ikinä ihminen eli seurakunta(maallinen) siihen väliin asettuu hän viettelee itsensä! Baphomet epäjumala ihminen Jumalaksi tehty.
Älkää ratsastako alkuseurakunnan nimellä, jotka ette ole alkuseurakuntaa, ja vaikka olisitte seurakuntarakennuksen puolesta niin ei se ketään pelasta vaan Kristus Jeesus Jumalan Poika, Ja Kristuksen veri, on se joka teitä tekee alkuseurakunnaksi? Vai puhutteko ehkä kristittyjen verestä, kun siinäkin on ero kumpi puhuu saatana vai Jumala, Jumala puhuu Kristuksen verestä mutta saatana puhuu kristittyjen verestä, ja jos baphomet juottaa palvelijoillensa Henkensä kautta kristittyjen verta niin ei se tee ketään autuaaksi.
Jos siis rietas puhuu Kristuksesta niin hän puhuu itsestään, mistä siis tunnistaa oikean kristinuskon?
Johannes antaa tuntomerkin. Jos te Jumalasta olette, ette te syntiä tee, sillä jokainen joka Jumalasta syntynyt on ei se taida syntiä tehdä.
Ja toinen jatkaa, että hedelmistään puu tunnetaan!
Saatanan ei ole vaikea sanoa, minä olen Kristus, eihän se ole muuta kuin avata suu ja valehdella, me olemme alkuseurakuntaa suu käy vaan, mutta miehet rakkaat veljet! Katsokaa hedelmää, Hyvä puu Jeesus Kristus tunnetaan hyvistä hedelmistään!- Anonyymi
Tiivistän laiskoille tuon vielä:
Saatana voi kaiken muun valehdella. Alkuseurakunnasta Kristuksen häävaatteeseen asti! Mutta YHTÄ hän EI valehtele! Ja se ON; Hedelmä!
Katsokaa siis hedelmää, hyvä puu kantaa hyvän hedelmän! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tiivistän laiskoille tuon vielä:
Saatana voi kaiken muun valehdella. Alkuseurakunnasta Kristuksen häävaatteeseen asti! Mutta YHTÄ hän EI valehtele! Ja se ON; Hedelmä!
Katsokaa siis hedelmää, hyvä puu kantaa hyvän hedelmän!Rakkaat nuoret; Ei opeta Kristus tekemään itsemurhaa,
Ei taida hyvä puu kantaa häijyä hedelmää!
Siellä missä mädännyt on, siellä on väärä Puu! Pakene sieltä sontaisesta loasta, ja pakene hyvän Puun ja peltomaan luokse!
Puu on Kristus ja Peltomaa sydämen maa missä Kristus puu kasvaa! Siellä ei ole ahdistus eikä huokaus, jotka kuuluvat heränneeseen tilaan. (Siis armon tila* huomaa kuitenkin että kristitty voi myös langeta uudestaan ja on uudestaan ahdistunut)
Murhe otetaan heiltä pois, ja kyyneleet pyyhitään heiltä pois... Jos seurakunnan saarnaajina sitten toimii tällaisia epämääräisiin salaseuroihin kuuluvia, ei ole ihme jos seurakunta sairastaa ja kasvaa häijyt hedelmät.... itsemurhia jne... - Anonyymi
Kuitenkin on siellä suomen ainoat neitsyt naiset niin, ainut syy miks edes kiinnostanut koko lahko, nyt kun ajattelen olevani yksin hautaan asti, niin ei ole sitäkään kiinnostusta enään, tai on, lihassa mutta ei tekemisen jälkeen...tunnetasolla vaan...
Mutta ehkä tuo oli väärä ajatus, että jos minulla on itsemurha ajatuksia että koko seurakunta olis paha, ehkä se kertoo vain siitä puusta jossa minä riipun, EI koko seurakunnan puusta!
Ja sillä kenellä on itsemurha ajatuksia, sen tulisi ensiksi koetella omaa kristillisyyttä ja sen jälkeen vasta seurakunnan.
Mutta mehän emme silti tiedä, tai kukaan ei takaa meille sitä, että mihin järjestöihin saarnaajamme seurakunnasta riippumatta kuuluvat, minä voin vain omasta puolestani kertoa, ettei minun selkäni takana seiso kukaan, mutta ei se oloa turvalliseksi, jos kuuluisin muurareihin, tietäisin että se on rietas joka seisoo selkäni takana, nyt kun en kuulu mihinkään, niin ei ole tietoa siitä, kukahan minussa vaikuttaa ja se on joskus vähän arveluttavaa vähintääkin jos ei pelottavaa.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuitenkin on siellä suomen ainoat neitsyt naiset niin, ainut syy miks edes kiinnostanut koko lahko, nyt kun ajattelen olevani yksin hautaan asti, niin ei ole sitäkään kiinnostusta enään, tai on, lihassa mutta ei tekemisen jälkeen...tunnetasolla vaan...
Mutta ehkä tuo oli väärä ajatus, että jos minulla on itsemurha ajatuksia että koko seurakunta olis paha, ehkä se kertoo vain siitä puusta jossa minä riipun, EI koko seurakunnan puusta!
Ja sillä kenellä on itsemurha ajatuksia, sen tulisi ensiksi koetella omaa kristillisyyttä ja sen jälkeen vasta seurakunnan.
Mutta mehän emme silti tiedä, tai kukaan ei takaa meille sitä, että mihin järjestöihin saarnaajamme seurakunnasta riippumatta kuuluvat, minä voin vain omasta puolestani kertoa, ettei minun selkäni takana seiso kukaan, mutta ei se oloa turvalliseksi, jos kuuluisin muurareihin, tietäisin että se on rietas joka seisoo selkäni takana, nyt kun en kuulu mihinkään, niin ei ole tietoa siitä, kukahan minussa vaikuttaa ja se on joskus vähän arveluttavaa vähintääkin jos ei pelottavaa....Joku varmaan ajattelee, että mistä saan tämän siemenen, eli alun, mistä tulee se ajatus puhua juuri tästä?!
No mulla tuli aamulla taas kiusaamaan Paavin rakkauden tuntemiset että tule seuroihin ja sit tul jotain rakkauden tuntemisia jne... sitä vastaan aloin sitten sotimaan, että paavia en rakasta vaan Kristusta ja puhun tarkoituksella muodossa sinä ja te vaikka voisin puhua myös pelkästään itsestäni, mutta en siksi puhu, koska jos mua yritetään saada seuroihin rakkauden tuntemisilla paavia kohtaan, niin sitten täytyy kyllä seuroissakin olla rakkaus paavia kohtaan jne... Siinä on selvä yhteys... tai sitte paavi on tullu vaan sekoittamaan soppaa, ihan kun ei olisi tarpeeksi sekaisin jo....
Jokatapauksessa rakkauden tuntemisia on ollu tässä jokunen päivä, ja siitä se ajatus tulee puhua, kun en mee tollaseen halpaan jonkun rakkauden tuntemisen takia menisin jonnekin...
Hyvä puu ei kasvaa pahaa hedelmää, sitä hedelmää katson.. miks mulla tulee seuroissa itsemurha ajatuksia tai seurojen jälkeen jos se olis hyvä puu? Vaikka synnin jos saa anteeksi se on eri asia ehkä silloin, mutta kuitenkin...
Näin aamulla yhden naisen kuka oli vähän lumikin näköinen ehkä sen sisko....siks aloin vähän puolustelee seurakuntaakin, että se "itsemurha ajatus voi johtua ihan omasta kristillisyydestä vaan jne..." eikä seurakunnalla ole siihen mitään tekemistä ,niin ne naiset kääntää pään
Mutta fakta on että seurakunta on vastuussa seurakunnan sieluista ja sielun tiloista....Jos joku Tuomo Liuksiala kuuluu rappareihin yms vastaavaan klubiin niin silloin ei ole kuulijan vika jos... kerron kuulkaa lapset nyt(huom. Tuomo ei ehkä kuulu mihinkään, huom. Improvisointi):
Mutta jos on kultti jossa palvotaan saatanaa, ja sinä liityt siihen perheesi kanssa, niin annat saatanalle luvan tulla perheeseesi. Ja silloin se nuori, ei hän tiedä, se lapsesi, miksi saatana kiusaa häntä niin, kun ei hän ole mitään liittoa tehnyt saatanan kanssa, hänen vanhempansa vain jne... Siitä oli keskustelu... annammeko saatanalle luvan tulla kotiimme liittymälle epämääräisiin klubeihin jne... Sitten on ihmettely kun lapset tekevät itsemurhia siis saatana tappaa niitä lapsia, ja saatanalle annettiin lupa silloin, kun liittytiin siihen klubiin joka palvoo saatanaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joku varmaan ajattelee, että mistä saan tämän siemenen, eli alun, mistä tulee se ajatus puhua juuri tästä?!
No mulla tuli aamulla taas kiusaamaan Paavin rakkauden tuntemiset että tule seuroihin ja sit tul jotain rakkauden tuntemisia jne... sitä vastaan aloin sitten sotimaan, että paavia en rakasta vaan Kristusta ja puhun tarkoituksella muodossa sinä ja te vaikka voisin puhua myös pelkästään itsestäni, mutta en siksi puhu, koska jos mua yritetään saada seuroihin rakkauden tuntemisilla paavia kohtaan, niin sitten täytyy kyllä seuroissakin olla rakkaus paavia kohtaan jne... Siinä on selvä yhteys... tai sitte paavi on tullu vaan sekoittamaan soppaa, ihan kun ei olisi tarpeeksi sekaisin jo....
Jokatapauksessa rakkauden tuntemisia on ollu tässä jokunen päivä, ja siitä se ajatus tulee puhua, kun en mee tollaseen halpaan jonkun rakkauden tuntemisen takia menisin jonnekin...
Hyvä puu ei kasvaa pahaa hedelmää, sitä hedelmää katson.. miks mulla tulee seuroissa itsemurha ajatuksia tai seurojen jälkeen jos se olis hyvä puu? Vaikka synnin jos saa anteeksi se on eri asia ehkä silloin, mutta kuitenkin...
Näin aamulla yhden naisen kuka oli vähän lumikin näköinen ehkä sen sisko....siks aloin vähän puolustelee seurakuntaakin, että se "itsemurha ajatus voi johtua ihan omasta kristillisyydestä vaan jne..." eikä seurakunnalla ole siihen mitään tekemistä ,niin ne naiset kääntää pään
Mutta fakta on että seurakunta on vastuussa seurakunnan sieluista ja sielun tiloista....Jos joku Tuomo Liuksiala kuuluu rappareihin yms vastaavaan klubiin niin silloin ei ole kuulijan vika jos... kerron kuulkaa lapset nyt(huom. Tuomo ei ehkä kuulu mihinkään, huom. Improvisointi):
Mutta jos on kultti jossa palvotaan saatanaa, ja sinä liityt siihen perheesi kanssa, niin annat saatanalle luvan tulla perheeseesi. Ja silloin se nuori, ei hän tiedä, se lapsesi, miksi saatana kiusaa häntä niin, kun ei hän ole mitään liittoa tehnyt saatanan kanssa, hänen vanhempansa vain jne... Siitä oli keskustelu... annammeko saatanalle luvan tulla kotiimme liittymälle epämääräisiin klubeihin jne... Sitten on ihmettely kun lapset tekevät itsemurhia siis saatana tappaa niitä lapsia, ja saatanalle annettiin lupa silloin, kun liittytiin siihen klubiin joka palvoo saatanaa.No rakkaat veljet, mennään vähän pidemmälle, jos ne rakkauden tuntemiset minussa säilyy vielä tämänkin jälkeen, katsotaan kuinka pitkälle ne tulee eli seuraa perässä,
Jos siis näkyy että seurakuntaanne asetetaan saarnaaja josta tuntuu vähän siltä ettei se oikein tiedä saarnaamisesta mitään, eikä jumalansanasta mitään, niin kysykää itseltänne mielessänne älkää ääneen mutta mielessänne, kukahan sen asetti siihen saarnavirkaan? Jaa Pyhä Henki vai, kröh vai ehkä veljeskunta....
Sillä sen me tiedämme kaikki ystävät rakkaat, ettei Pyhä Henki ole tietämätön, eikä taivaan valtakunnan salaisuudet ole Pyhälle Hengelle outoja vaan niinkuin tuttuja, ja älkää lapset unohtako mitä kirjoitettu on saarnavirasta, että se on Pyhän Hengen virka! Ei ehkä niillä sanoilla. Mutta kuitenkin Pyhän Hengen osallisuuden kautta.
Mutta muistakaa aina sitä kuin Jeesus valitsi apostolit sillä on öö hengellinen merkitys. Että juuri Jeesus itse valitsi. Ei kukaan veljeskunta valinnut apostoleita vaan Jeesus itse valitsi! Ja sinä joka olet saanut heräämisen armon, tiedä, että Jeesus on itse sinua kutsunut, tule ja seuraa minua eli Jeesusta. Ja sinä saat puhua siitä Jeesuksesta, et sinä tarvi veljeskunnan valaa jollekkin tuntemattomalle hengelle, sinulla on Jumalan Poika sydämessäsi puhu siitä! Puhu mitä Jumalan Poika on tehnyt sinulle, puhu kuinka hän herättänyt sinua, puhu siitä mitä Jeesus on puhunut ja opettanut ensin apostoleille, sitten maailmalle, ja kolmanneksi sinulle, puhu siitä, älä odota valaa veljeskunnalta, älä vanno valaa tuntemattomalle hengelle, vaan puhu Jeesuksesta ja Hänen opistaan. Ja silloin tulee kysymys, kuka sinut lähetti, vastaa silloin, ei minua silleen lähettänyt kukaan minun veljistäni, mutta minä todistan siitä Jeesuksesta Kristuksesta Jumalan ainoasta Pojasta, joka minun sydämessäni nyt asuu, ja joka minua kutsunut peräänsä seuraaman Häntä. Jonka opetuslapsi minä olen, siitä minä puhun, ja en mistään muusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No rakkaat veljet, mennään vähän pidemmälle, jos ne rakkauden tuntemiset minussa säilyy vielä tämänkin jälkeen, katsotaan kuinka pitkälle ne tulee eli seuraa perässä,
Jos siis näkyy että seurakuntaanne asetetaan saarnaaja josta tuntuu vähän siltä ettei se oikein tiedä saarnaamisesta mitään, eikä jumalansanasta mitään, niin kysykää itseltänne mielessänne älkää ääneen mutta mielessänne, kukahan sen asetti siihen saarnavirkaan? Jaa Pyhä Henki vai, kröh vai ehkä veljeskunta....
Sillä sen me tiedämme kaikki ystävät rakkaat, ettei Pyhä Henki ole tietämätön, eikä taivaan valtakunnan salaisuudet ole Pyhälle Hengelle outoja vaan niinkuin tuttuja, ja älkää lapset unohtako mitä kirjoitettu on saarnavirasta, että se on Pyhän Hengen virka! Ei ehkä niillä sanoilla. Mutta kuitenkin Pyhän Hengen osallisuuden kautta.
Mutta muistakaa aina sitä kuin Jeesus valitsi apostolit sillä on öö hengellinen merkitys. Että juuri Jeesus itse valitsi. Ei kukaan veljeskunta valinnut apostoleita vaan Jeesus itse valitsi! Ja sinä joka olet saanut heräämisen armon, tiedä, että Jeesus on itse sinua kutsunut, tule ja seuraa minua eli Jeesusta. Ja sinä saat puhua siitä Jeesuksesta, et sinä tarvi veljeskunnan valaa jollekkin tuntemattomalle hengelle, sinulla on Jumalan Poika sydämessäsi puhu siitä! Puhu mitä Jumalan Poika on tehnyt sinulle, puhu kuinka hän herättänyt sinua, puhu siitä mitä Jeesus on puhunut ja opettanut ensin apostoleille, sitten maailmalle, ja kolmanneksi sinulle, puhu siitä, älä odota valaa veljeskunnalta, älä vanno valaa tuntemattomalle hengelle, vaan puhu Jeesuksesta ja Hänen opistaan. Ja silloin tulee kysymys, kuka sinut lähetti, vastaa silloin, ei minua silleen lähettänyt kukaan minun veljistäni, mutta minä todistan siitä Jeesuksesta Kristuksesta Jumalan ainoasta Pojasta, joka minun sydämessäni nyt asuu, ja joka minua kutsunut peräänsä seuraaman Häntä. Jonka opetuslapsi minä olen, siitä minä puhun, ja en mistään muusta.Siis kävin kuninkaantien killan vapaamuurarien sivuilla lukemassa tunsin heti lukiessa heti joku loitsu siinä aloin tuntee rakkautta paavia kohtaan, miettikää oikeesti mitä noitia vapaamuurarit on, pelkästään internet sivun välityksellä vetää jotain loitsuja, mussa on joku Paavin perkele mun lihassa voitteko rukoilla sen pois ku vähän vaikee itse tehdä mitään...
- Anonyymi
Paavi rakennuksineen pitäis polttaa ku noidat aikoinaan ei siis marttyyri kuolemana vaan niin kuin pahuuden hävittämisessä kun aina kun tullaan uskoon niin poltetaan suruttomuus, niin koko katolinen kirkko muurari ala järjestöineen klubeineen pitäis polttaa kaikki, hävittää se jumalattomuus...No me emme tee sitä eikä voida edes tehdä koska saatanalla on valta ajassa mutta iankaikkisuudessa niin Jumala polttaa me helvetin tulessa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paavi rakennuksineen pitäis polttaa ku noidat aikoinaan ei siis marttyyri kuolemana vaan niin kuin pahuuden hävittämisessä kun aina kun tullaan uskoon niin poltetaan suruttomuus, niin koko katolinen kirkko muurari ala järjestöineen klubeineen pitäis polttaa kaikki, hävittää se jumalattomuus...No me emme tee sitä eikä voida edes tehdä koska saatanalla on valta ajassa mutta iankaikkisuudessa niin Jumala polttaa me helvetin tulessa.
Polttaa ne helvetin tulessa * mutta myös meidät kin jos ei tehdä parannusta... kohta varmaan...
Ei kukaan pelastu pelkkää helvettiä koko maapallo... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis kävin kuninkaantien killan vapaamuurarien sivuilla lukemassa tunsin heti lukiessa heti joku loitsu siinä aloin tuntee rakkautta paavia kohtaan, miettikää oikeesti mitä noitia vapaamuurarit on, pelkästään internet sivun välityksellä vetää jotain loitsuja, mussa on joku Paavin perkele mun lihassa voitteko rukoilla sen pois ku vähän vaikee itse tehdä mitään...
Joku luulee varmaan vitsiksi mutta ei ole, älkää käykö vapaamuurareiden sivuilla toi on oikeesti aika vahvaa magiaa...epäilen että ne kävi fyysisesti vielä tarkastamassa menikö loitsu perille, koska oli kaupassa ihan muurarin näköinen tyyppi ne on helppo tunnistaa niillä on aina parta koska siveällä miehellä on ja sit se muurarin siveys, (susi lammasten vaatteissa) se on aina silmiin pistävä...muurari ei koskaan oo ns tavis, sen pitää olla siveä ja kunniallinen, ehkä ei niin korostetusti mutta Hengessä ehkä jos ymmärrätte mitä tarkoitan sen vaa näkee... En tiedä, Jokatapauksessa muurareitten sivuilla on jotain loitsuja et kannattaa lukee niitä tosin paljon ja sillee joo, jos haluatte tulla loihdituiksi...
Muistakaa aina että Pyhä Henki synnyttää rakkauden? Jaa mihin? Ihmiseenkö? Noitien loitsut synnyttää rakkautta ihmisiin, mutta Pyhä Henki totuuteen ja totuus on Kristus ja hänen oppinsa. Ja koko oppi, ei mikään vähän tuolta ja osa tuolta. Koko oppi.
Mutta mut on sit loihdittu mul on joku loitsu mun päällä tunnen sen kokoajan jo varmaa 3päivää en muista...pelottaa kaikki rakkauden tunteen kun ei tiedä kuka niitä antaa, rakkauden enkeli saatana vai Pyhä Henki, kun ei tiedä... hedelmästä pitäisi nyt tuntea, ja mistä hedelmästä? Parannuksen hedelmästä?, hyvistä töistä?, elävästä uskosta?, vanhurskauden nälästä ja janosta?, ja mikä on se hedelmä? Se hyvä hedelmä, kun kaiken valheen voi naamioida totuudeksi, niin helposti kun sanoo sen vain totuudeksi, ja sitten se on totuus, että minä en tee syntiä vaikka teen haureutta ja ehkä joku huoraa, koska en pidä sitä syntinä, minun Jumalani opetti ettei se ole syntiä, Jaa ja kukas on sinun Jumalasi, onko se Herra Sebaot, Israelin Jumala? Israel vaeltaa synnissä, tarkoittaako se sitä, että Jumala on synnin ystävä, ettei Jumala sellaista pidä syntinä joka on sellaista pientä lihan hauskuuttamista? Ja kuka nyt on totuus, kun valkeus on pimeyttä ja pimeys valkeutta. Ja pimeys tulee rakkauden kanssa ja valkeus vitsan kanssa! Kuule nyt Israel!(hengellinen) sinun oikea Isäsi joka asuu taivaassa, kyllä Hän vaikuttaa myös maan päällä, Hänen Henkensä mutta en tiedä asuuko Hän kuitenkaan maan päällä, mutta Hän tulee vitsan kanssa, eikö ole outoa, kuinka pimeyden Henget tulevat rakkauden kanssa mutta valkeuden Henki, kaiken totuuden Henki. Se tulee vitsan kanssa, ja se lyö ja se kurittaa! Eikö ole outoa!
Kavahtakaa siis teitänne kaikelta rakkauden Hengeltä, ja suudelkaa vitsaa! Valkeus tulee vitsan kanssa mutta pimeys rakkauden kanssa! Sillä pimeys tekeytyy valkeudeksi. Mutta valkeus kurittaa pimeydessä elävää kansaa vitsalla ja synnin murheella! Siitä tuntekaa valkeus ja pimeys iankaikkisesti! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joku luulee varmaan vitsiksi mutta ei ole, älkää käykö vapaamuurareiden sivuilla toi on oikeesti aika vahvaa magiaa...epäilen että ne kävi fyysisesti vielä tarkastamassa menikö loitsu perille, koska oli kaupassa ihan muurarin näköinen tyyppi ne on helppo tunnistaa niillä on aina parta koska siveällä miehellä on ja sit se muurarin siveys, (susi lammasten vaatteissa) se on aina silmiin pistävä...muurari ei koskaan oo ns tavis, sen pitää olla siveä ja kunniallinen, ehkä ei niin korostetusti mutta Hengessä ehkä jos ymmärrätte mitä tarkoitan sen vaa näkee... En tiedä, Jokatapauksessa muurareitten sivuilla on jotain loitsuja et kannattaa lukee niitä tosin paljon ja sillee joo, jos haluatte tulla loihdituiksi...
Muistakaa aina että Pyhä Henki synnyttää rakkauden? Jaa mihin? Ihmiseenkö? Noitien loitsut synnyttää rakkautta ihmisiin, mutta Pyhä Henki totuuteen ja totuus on Kristus ja hänen oppinsa. Ja koko oppi, ei mikään vähän tuolta ja osa tuolta. Koko oppi.
Mutta mut on sit loihdittu mul on joku loitsu mun päällä tunnen sen kokoajan jo varmaa 3päivää en muista...pelottaa kaikki rakkauden tunteen kun ei tiedä kuka niitä antaa, rakkauden enkeli saatana vai Pyhä Henki, kun ei tiedä... hedelmästä pitäisi nyt tuntea, ja mistä hedelmästä? Parannuksen hedelmästä?, hyvistä töistä?, elävästä uskosta?, vanhurskauden nälästä ja janosta?, ja mikä on se hedelmä? Se hyvä hedelmä, kun kaiken valheen voi naamioida totuudeksi, niin helposti kun sanoo sen vain totuudeksi, ja sitten se on totuus, että minä en tee syntiä vaikka teen haureutta ja ehkä joku huoraa, koska en pidä sitä syntinä, minun Jumalani opetti ettei se ole syntiä, Jaa ja kukas on sinun Jumalasi, onko se Herra Sebaot, Israelin Jumala? Israel vaeltaa synnissä, tarkoittaako se sitä, että Jumala on synnin ystävä, ettei Jumala sellaista pidä syntinä joka on sellaista pientä lihan hauskuuttamista? Ja kuka nyt on totuus, kun valkeus on pimeyttä ja pimeys valkeutta. Ja pimeys tulee rakkauden kanssa ja valkeus vitsan kanssa! Kuule nyt Israel!(hengellinen) sinun oikea Isäsi joka asuu taivaassa, kyllä Hän vaikuttaa myös maan päällä, Hänen Henkensä mutta en tiedä asuuko Hän kuitenkaan maan päällä, mutta Hän tulee vitsan kanssa, eikö ole outoa, kuinka pimeyden Henget tulevat rakkauden kanssa mutta valkeuden Henki, kaiken totuuden Henki. Se tulee vitsan kanssa, ja se lyö ja se kurittaa! Eikö ole outoa!
Kavahtakaa siis teitänne kaikelta rakkauden Hengeltä, ja suudelkaa vitsaa! Valkeus tulee vitsan kanssa mutta pimeys rakkauden kanssa! Sillä pimeys tekeytyy valkeudeksi. Mutta valkeus kurittaa pimeydessä elävää kansaa vitsalla ja synnin murheella! Siitä tuntekaa valkeus ja pimeys iankaikkisesti!Joo kyllä se on parasta rakkautta kun saa tuntea murhetta synneistään, ja iloa syntien anteeksi antamuksesta,
Sellaista rakkautta joka lihassa tulee, emme me sellaista tarvi, en minä tarvi, mene pois saatana rakkautesi kanssa minussa en minä tarvitse sinun rakkauttasi, Jeesuksen risti on minun rakkauteni, ja minun murheeni synneistäni siinä on rakkautta kylliksi, ja iloni on siinä, jos joku joskus ottaa siitä kuormasta vähän pois, silloin saan hetken iloita... En tarvitse lihallista rakkautta!
Maailma tosin iloitsee lihassa eli rakastaa lihassa, tuntee rakkautta lihassa ynnä perkeleen kanssa, mutta me emme tahdo sitä rakkautta!
Anna Jumala murhetta synneistämme, sitä rakkautta me kaipaamme ja huokaamme sen perään!
- Anonyymi
Mulla on aina ollu este tulla seuroihin vaikka olis ollu halu, siis yksipuolinen halu, kutsuja on kyllä joskus tullu...nehän on vaa sananhelinää...
Mutta onko se teistä kenestäkään ihme jos vuosikaudet on niin kuin lukko ollut sellainen selittämätön, ja sitten aivan yhtäkkiä tismalleen samaan aikaan kun saa tunte vapaamuurareiden sivuilla selittämätöntä rakkautta, niin tuntuu kuin niitä lukkoja ei enään olisi että voisi vaikka tänään mennä seuroihin, niin onkohan se sattumaa? Vai onko se sittenkin niin, että siltä samalta Hengeltä joka vaikuttaa vapaamuurareissa pitää ensin saada hyväksyntä ja sitten on niin kuin vapaa olo siellä lestaadiolais seuroissa? Kun minun mielestäni on ihmeellinen sattuma...ei sitä kukaan taida selittää... Kun minä mietin miksi sain sitä rakkautta tuntea siellä sivulla, niin en minä sitä siinä ihmettelyssä huomannutkaan, että niitä lukkoja mennä seuroihin niitä ei ole enään.... Siksi minä puhuin myöskin, että taitaa olla jotain yhteyttä, lestaadiolaisuuden, vapaamuurariuden ja Paavin kanssa, niissä on ehkä jotain yhteyttä toisiinsa Hengen tasolla, tai sitten tapahtui niin, että he halusivat vasta voiman laittaa tismalleen samaan aikaan, mielenkiintoisen tarkalla ajoituksella, puhumme siis puhtaasta sattumasta, joo, kuka uskoo, odd saarnasi että missä Jumala aloittaa työnsä sinne vihollinen pystyttää kappelinsa, mutta ei hän kertonut, kuka on se vihollinen... harmi että meni järjestys muistissa sekaisin se on todella harmi, että kumpi tuli ensin halu olla seuroissa vai se tunne siellä vapaamuurarien sivuilla koska se muuttaa tarinaa oleellisesti, vaikka se olis sekunninkin ennen tullut...Koska jos se hyväksynnän tunne vapaamuurarien sivuilla tuli ensin ja vasta sen jälkeen se että voisin olla seuroissa nyt ja tuntea itseni hyväksytyksi niin sittenhän se on muurari lahko Hengen tasolla.... ihmiset ei ymmärrä sitä, että kun on kysymys Hengestä tai Hengistä niin ei ole merkitystä sillä millainen on ulkoinen elämä tai millaiseen seurakunta tai klubi rakennukseen kokoonnutaan mutta kun Henki on sama, niin silloin ollaan saman Herran palvelijoita.... Ja vaikka kyseessä olisi uskon lahko tai joku saatananpalvonta klubi tai klubi jossa ei tiedetä mihin uskotaan, niin koska heillä on kuitenkin sama Henki niin ei sillä merkitystä Hengen tasolla vaikka yksi kokoontuu rukoushuoneelle, jos Henki on väärä....
Sen takia alkaa miettimään, koska eihän se nyt oo ihan sama asia, uskoa apostoliseen kristillisyyteen tai siihen Henkeen joka heillä oli, tai uskoa muurareiden Henkeä....
Olikohan se vaan sattumaa, sehän vapaamuurariutta että muurarit kutsuu muurarin jne... Kun puhutaan virasta, senhän voi kaunistaa että seurakunta painaa työhön, mutta se on kuitenkin eri oppi kuin alkuseurakunnassa jossa Jeesus valitsi apostolit! Ei kukaan veljeskunta tai seurakunta vaan Jeesus itse!
Ja se hälyttää hieman jos ihminen tai ihmiset valitsevat saarnaajia, ei vain siinä suhteessa että ovatko he sitä samaa muurari veljeskuntaa ja heidän Henkensä on epäjumala, mutta se hälyttää myös Jumalansanan alla, Jeesus valitsi itse apostolinsa älkää unohtako koskaan sitä! Älkää rakkaat Jeesuksen kutsumat ihmiset älkää vannoko koskaan mitään valoja kenellekkään, valojen vannomisissa niissä piilee saatana, "älkää ensinkään vannoko ei taivaan eikä maan kautta," älkää seurakunnalle vannoko uskollisuutta älkää valoja vannoko, enhän minä sitä tiedä, mutta kun tuli ajatus, jos tällaista tapahtuu jossain seurakunnassa niin tiedä että se ei ole Jumalasta, se on vapaamuurariutta veljeyttä kun vannotaan käsi raamatulla uskollisuutta saatanalle!
Mutta apostolit ovat kutsutut ja valitut ja Jeesukselta Kristukselta hänen opetuslapsikseen ei ainoastaan Jeesuksen aikana vaan myös tänäpäivänä, yksi ja toinen saa kutsun eli heräyksen armon, ja Jeesus kutsuu silloin sitä herännyttä "seuraa minua", ja joistain niistä heränneistä tulee sitten myöhemmin apostoleita ja Jeesuksen opin jatkajia, EI kukaan veljekunta valitse vaan Jeesus Kristus yksin! - Anonyymi
Kirjoitan kaikki viestini jatkossa tähän samaan etten sotke muitten avauksia. Vaikka se ehkä kuulostaa tyhmältä kun aihe vaihtuu lennosta...
Mutta kun on puheet ollut ufoissa mediassa jo pidempään, vois niin pitkästi puhua, mutta en jaksa tai ehkä jaksan,
Mutta sen yksi tarkoitus on epäusko..
Puhun monesta asiasta nyt, aloitan jostain purkamaan. Eli mikä on elämän tarkoitus, se kysymys on nuorilla!
Elämällä on kaksi tarkoitusta ensiksi Jumalan tarkoitus ja sitten saatanan ja hallitsijoiden tarkoitus joka monella hallituksella on sama kuin saatanan tarkoitus!
Jumalan tarkoitus on, että ne jotka pysyvät uskollisena hänelle, hänen pojalleen(tässä tulee uskon kiistat mutta ymmärrätte asian kuitenkin, eli ne jotka uskovat oikeaan oppiin eli totuuteen eli Jumalaan eli pysyvät uskollisena sille opille eli totuudelle rakkauden kanssa jne...No en mene opin asioihin, vaikka menin vähän...Mutta se on Jumalan tarkoitus pelastaa uskolliset)
Mutta saatanan tarkoitus on että mahdollisimman moni menisi kadotukseen ja sitä tavoittelee myös hallitsijamme yhdessä saatanan kanssa! Kaikella viihteellä, peleillä, epäjumallilla(ufot) , väärillä uskonnoilla(katolilaisuus, Rooman pakanauskonto suoraan itse saatanasta) jne...
Ja nyt on puhe ufoista, miksi he puhuvat niistä? He tahtovat, en tiedä, siitä oli puhetta kauan sitten, jos he onnistuisivat luomaan geenimanipulaatiolla olentoja jotka ovat kuin vieraalta planeetalta ja toisivat niitä keskuuteemme itse tehdyillä ufo aluksilla, niin ihmiset ehkä luopuisivat uskosta* kaiken Luojaan! Ja kun on puhe viimeisen ajan eksytyksistä eli kun saatana tietää ajan olevan vähissä, silloin kaikkien tulee luopua uskosta Jumalaan, ja sen takia tuodaan näitä epäjumalia esiin! Että uskosta kaiken Luojaan* luovuttaisiin!
Ja tapahtui se esiin tuominen sitten miten tahansa (ufojen) Niin tarkoitus on yksi, saada epäjumala ihmisten silmien eteen!
Ja kun tulee puhe sitten siitä, kuinka rakennat ufon? Eihän kukaan ihminen voi sellaista tehdä?
Voi voi! Tässä maailmassa voit tehdä mitä haluat.
En ole perehtynyt yhtään painovoimaan, en tiedä siitä mitään, mutta annan muutaman yksinkertaisen esimerkin maalaisjärjellä, ensin se lapsellisempi ja sitten vähemmän lapsellinen...
Ajattele magneettia, ja vastamagneettia....eihän se ole vaikeaa, mutta se on teoria ja käytäntö, ja kun tulisi keksiä ufo, niin tulee kumota painovoima, ja tämä magneetti vertaus on vain esimerkki siitä mitä tulee tehdä...
Mutta ensiksi täytyy oppia mitä on painovoima, että voimme luoda vastavoiman joka sotii vastaan eli hylkii...
Ja kun esimerkiksi ajattelet maalaisjärjellä, vedessä olevaa pyörrettä, että se imee sisäänsä, ja kuinka se imee eli vetää? Siinä pyörre...eli kun pyörre on yhteen suuntaan niin se imee eli vetää, ja jos sitten asetat pyörteen toiseen suuntaa niin lapsellisesti ajateltuna me saamme työntövoiman...
Ne oli lapsellisia ajatuksia, mutta halusin vain kertoa että ei ole vaikea kumota painovoimaa jollekkin fyysikolle tai jos vähänkin ymmärtäisi mitä on painovoima ja luo vastavoiman eli sen...mikään voima ei ole tyhjästä syntyvä, Jumala on antanut jokaiselle kappaleelle atomin ja siinä on se voima...Ja tarvii vastavoiman eli vastakkaisen atomin....Ja koska ei ole järkevää mennä atomitasolla niin helpommin se onnistuu kun luot itse sen vastavoiman, eli ns teet sen pyörteen eri suuntaan.... Se oli esimerkki... Mutta jos pystyt ymmärtämään painovoiman sen mikä tuottaa sen vetovoiman se ei tule tyhjästä siinä täytyy olla joku liike, ja kun luot päinvastaisen liikkeen niin kumoat silloin sen toisen voiman...Se on niin yksinkertainen asia...
Eli ei ne ufo tule avaruudesta vaan he ovat itse luoneet ne. Älkää olko niin yksinkertaisia, älkää uskoko mediaa älkää mitään mikä maailmasta tulee, joka johdattaa teitä pois elävästä uskosta kaikkeen totuuteen ja kaiken Luojaan yhteen Jumalaan! Ei ole mitään alieneita ja avaruudesta tulleita ufoja, he ovat itse tehneet ne alukset, niitä on venäjällä, niitä on yhdysvalloissa, ja varmasti monessa valtiossa, ihan itse ihmisten tekemiä....minäkin tekisin jos saisin työvälineet ja yhden fyysikon kaveriksi valmistaisin heinäladossa sellasen ufon...ette tiedäkään...Tosin en mä tiedä kumpi lentäisi lautanen vai tiedemies ku lato räjähtää mutta kuitenkin ufo havainto tulis jonnekin lehteen jne...- Anonyymi
Pyörteestä tuli vain mieleen että niin se toimii hengellisestikin kun on se maailman pyörre joka vetää sisäänsä, niin kuinka uskovat ns kelluu siinä päällä, kuinka se pyörre ei vedä heitä? No juuri sillä että tehdään se vastakierre..
Eli kun maailma sanoo että ryyppää, juokaa viinaa, niin mee saarnaamme sen synniksi, kun maailma saarnaa huoruudesta, niin me saarnamme sen synniksi. Kun maailma näyttää kauneuttaan, niin me saarnaamme sen synniksi jne .... eli teemme vastakohdan sille mitä maailma sanoo eli saarnaamme päinvastoin, ja sitä kautta tulee se vastakierre joka luo sen kellumisen siihen pyörteen päälle jne... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pyörteestä tuli vain mieleen että niin se toimii hengellisestikin kun on se maailman pyörre joka vetää sisäänsä, niin kuinka uskovat ns kelluu siinä päällä, kuinka se pyörre ei vedä heitä? No juuri sillä että tehdään se vastakierre..
Eli kun maailma sanoo että ryyppää, juokaa viinaa, niin mee saarnaamme sen synniksi, kun maailma saarnaa huoruudesta, niin me saarnamme sen synniksi. Kun maailma näyttää kauneuttaan, niin me saarnaamme sen synniksi jne .... eli teemme vastakohdan sille mitä maailma sanoo eli saarnaamme päinvastoin, ja sitä kautta tulee se vastakierre joka luo sen kellumisen siihen pyörteen päälle jne...Eli periaatteessa helikopterikin on ufo öö mekaanisesti en tarkoita tunnistamatonta kappaletta vaan mekaniikkaa, helikopterissa on vaan se ns ylimääräinen kori joka tekee siitä painovoiman alaisen, mutta jos se kori pyörisi myös niin painovoima ei koskisi helikopteria yhtä lailla kuin ufoa...En pysty vain ymmärtämään kuinka he ovat sen ufon sisällä...sen haluaisin nähdä... Koska eihän se ihminen voi pyöriä..onko siellä ns pyörivän aluksen sisällä erillinen tila joka ei pyöri mutta ns samalla vapautuu painovoimasta koska sen ulkopuolella on se pyörintä, näin se voisi olla, mutta en pysty ymmärtämään...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli periaatteessa helikopterikin on ufo öö mekaanisesti en tarkoita tunnistamatonta kappaletta vaan mekaniikkaa, helikopterissa on vaan se ns ylimääräinen kori joka tekee siitä painovoiman alaisen, mutta jos se kori pyörisi myös niin painovoima ei koskisi helikopteria yhtä lailla kuin ufoa...En pysty vain ymmärtämään kuinka he ovat sen ufon sisällä...sen haluaisin nähdä... Koska eihän se ihminen voi pyöriä..onko siellä ns pyörivän aluksen sisällä erillinen tila joka ei pyöri mutta ns samalla vapautuu painovoimasta koska sen ulkopuolella on se pyörintä, näin se voisi olla, mutta en pysty ymmärtämään...
Eli ikäänkuin olisi kaksi alusta päällekkäin, koska sen koko kappaleen pitää pyöriä vastavoimaa, mutta sisällä täytyy olla pysähtynyt liike...Niin miten se tehdään? Jos me laakeroidaan se pintaa niin että se sisäalus ei liikkuvien laakereiden yms vastaavan takia pääse pyörimään vaikka ulkoalus pyöri. Mutta eiks ne laakerit sula...joku tommonen idea täytyy olla... Mutta en keksi...joku se itse ufo ei ole ongelma vaan miten se sisältö ei liiku ja miten liikutat sitä kontrolloidusti, eli sen liikkeen täytyy tulla sisältä koska jos se on ulkona niin se taas tulee painovoiman alaiseksi yms...No en tiedä ihan maalaisjärjellä mietin. Mutta mä oon aika tyhmä, viisas ihminen ratkaisee tuon minuutissa....maailmassa on aika ...... viisaita ihmisiä ei oo ongelma mikään ufon tekeminen, vaikeampi tekele vaikka puhelin on ku joku ufo lautanen...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli ikäänkuin olisi kaksi alusta päällekkäin, koska sen koko kappaleen pitää pyöriä vastavoimaa, mutta sisällä täytyy olla pysähtynyt liike...Niin miten se tehdään? Jos me laakeroidaan se pintaa niin että se sisäalus ei liikkuvien laakereiden yms vastaavan takia pääse pyörimään vaikka ulkoalus pyöri. Mutta eiks ne laakerit sula...joku tommonen idea täytyy olla... Mutta en keksi...joku se itse ufo ei ole ongelma vaan miten se sisältö ei liiku ja miten liikutat sitä kontrolloidusti, eli sen liikkeen täytyy tulla sisältä koska jos se on ulkona niin se taas tulee painovoiman alaiseksi yms...No en tiedä ihan maalaisjärjellä mietin. Mutta mä oon aika tyhmä, viisas ihminen ratkaisee tuon minuutissa....maailmassa on aika ...... viisaita ihmisiä ei oo ongelma mikään ufon tekeminen, vaikeampi tekele vaikka puhelin on ku joku ufo lautanen...
Ihminen on vaan niin tyhmä(minä kaikista eniten, älkää välittäkö) mutta kun ihminen tekee kaiken väärinpäin, niin miksi laittaa kori ulos ja moottori sisään, siis järjestys on oikea mutta puhun liikkeestä, eli liikkuvat sisään, ja liikkumaton ulos...Sen kun käännät toistepäin niin sinulla on puff ilmoja halkova painovoimaa leikkinä pitävä alus... itse epäilen että kyseiset ufohavainnot on ollut etäältä ohjattuja, koska jotenkin vaikka teoriassa pystyn selittää sen järjelle, jotenkin en vaa usko... Jos joku keksii paremman idean niin kerro, mulla ei tullu muuta mieleen kuin että siinä on kaksi alusta päällekkäin pyörivä ulkoalus ja erillinen sisäalus ja moottorit on sisällä, mutta liikkuva osa on ulkona eli kori silloin ei ole mitään painovoiman alaista ja siitä se liike energia tulee kun se ns kelluu tyhjän päällä...mitä enemmän saat kierrettä sitä kevyemmäksi se tulee ja sitä nopeammat liikkeet...sisäalus en osaa selittää miksi siitä tulee myös ilmaa mutta jotenkin ymmärrän sen koska se menee ns välitilaan eli katoaa painovoima kentästä koska se on painovoiman kumoajan sisällä....kysymys kuuluu vain mitähän laakereita siellä on yms mitkä ei sula siinä pyörivän kappaleen ja liikkumattoman kappaleen välissä...Siinä on joku jumalallinen tekniikka, jos sen tajuaa yksinkertainen asia se on....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihminen on vaan niin tyhmä(minä kaikista eniten, älkää välittäkö) mutta kun ihminen tekee kaiken väärinpäin, niin miksi laittaa kori ulos ja moottori sisään, siis järjestys on oikea mutta puhun liikkeestä, eli liikkuvat sisään, ja liikkumaton ulos...Sen kun käännät toistepäin niin sinulla on puff ilmoja halkova painovoimaa leikkinä pitävä alus... itse epäilen että kyseiset ufohavainnot on ollut etäältä ohjattuja, koska jotenkin vaikka teoriassa pystyn selittää sen järjelle, jotenkin en vaa usko... Jos joku keksii paremman idean niin kerro, mulla ei tullu muuta mieleen kuin että siinä on kaksi alusta päällekkäin pyörivä ulkoalus ja erillinen sisäalus ja moottorit on sisällä, mutta liikkuva osa on ulkona eli kori silloin ei ole mitään painovoiman alaista ja siitä se liike energia tulee kun se ns kelluu tyhjän päällä...mitä enemmän saat kierrettä sitä kevyemmäksi se tulee ja sitä nopeammat liikkeet...sisäalus en osaa selittää miksi siitä tulee myös ilmaa mutta jotenkin ymmärrän sen koska se menee ns välitilaan eli katoaa painovoima kentästä koska se on painovoiman kumoajan sisällä....kysymys kuuluu vain mitähän laakereita siellä on yms mitkä ei sula siinä pyörivän kappaleen ja liikkumattoman kappaleen välissä...Siinä on joku jumalallinen tekniikka, jos sen tajuaa yksinkertainen asia se on....
Miten itse tekisin sen, yritän saada sanoja(mulla ei oo mitään hajua) Niin laittaisin siihen väliin jotain liukastetta joka estää ylikuumentumisen ja sulamisen...(siis en...tiedä...puhun vaa ensimmäiset sanat..)
No en tiedä, eihän helikopterissakaan se sula siitä pyörinnästä tai lentokoneissa turbiinit, kai siinäkin on joku tekniikka tekee sillä samalla tekniikalla sitten...nyt pitäis jokaisen tajuta miten yksinkertainen asia on ufoalus...
Miten se kori pyörii? Miten helikopterissa pyörii se propelli? Ajattele että se helikopterin propelli on se ulkoalus, ja se mikä pyörittää propellia on aluksen sisällä, tietenkin mekaanisesti vähän vaikeampi, mietin vähän,
Sen voi esimerkiksi tehdä niin että se on vähän viistomallinen eli yksi d:nä kolmio alta ja päältä viistoon, ja luodaan siihen ns vastakansi siihen esimerkiksi ala ja yläkaton niinkun sisäpuolelle siihen tai siis se moottori niitä voi olla vaikka kaksi... ei siinä ei oo järkee se moottori ei voi pyöriä...
Sen voisi luoda myös kolmessa osassa, pyörivä kori osa uloin osa, moottori tila toinen tila ja sisätila oleskelutila kolmas tila...
Yks vaihtoehto on puhallusvoima...Mutta en tiedä saako siitä niin vahvaa... +mihin päästöt menee ei siinä varmaan savupiippua ole? :)
Joo nyt muistin ton kolmion uudestaan.. eli siinä olis propelli väärin päin korissa alhaalla kiinni, tainsitten ylhäällä ihan sama, ja se pyörittää sitä koko koria niinkun sivusuunnassa...Ja ei sen tarvi terävälulma olla kolmio mutta se ajatus vaan että se pyörittää sitä koria niinkuin vaakasuunnassa se sisäinen propelli... Ja tuplapropelli vaatii identtisen ajoituksen eli saman moottorin periaatteessa jos haluaa ylös ja alas propelli koska mahdollisessa moottorihäiriössä se räjähtää koko alus kun alempi pyörii eri vauhtia ja se propelli on sidottu koriin kiinni... laakerointi mistä puhuin, okei Miten helikopteri on tehty samalla tavalla ja se helikopterin kori on sisällä vain mutta sen korin molemmin puolin on propelli ja niissä propelleissa kiinni ulkokori... näin se pitäis ehkä toimia mun mielestä... nyt meidän pitäis saada sinne sisälle välitila koska se pyörii painovoimaa vastaan se umpinainen ulko-osa..päästöt sitten niin.
. Jaa, miten olis kasvomaski? Suojashan se flunssaltaki miksei pakokaasua eivaan alus räjähtää siihen kaasuun... homma... Sit täytyy joku poisto ilma tehdä mutta se rikkoo sen painovoimattoman tilan... pitäis olla päästötön generaattori joku mikä tuottaa voimaa ilman päästöjä... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miten itse tekisin sen, yritän saada sanoja(mulla ei oo mitään hajua) Niin laittaisin siihen väliin jotain liukastetta joka estää ylikuumentumisen ja sulamisen...(siis en...tiedä...puhun vaa ensimmäiset sanat..)
No en tiedä, eihän helikopterissakaan se sula siitä pyörinnästä tai lentokoneissa turbiinit, kai siinäkin on joku tekniikka tekee sillä samalla tekniikalla sitten...nyt pitäis jokaisen tajuta miten yksinkertainen asia on ufoalus...
Miten se kori pyörii? Miten helikopterissa pyörii se propelli? Ajattele että se helikopterin propelli on se ulkoalus, ja se mikä pyörittää propellia on aluksen sisällä, tietenkin mekaanisesti vähän vaikeampi, mietin vähän,
Sen voi esimerkiksi tehdä niin että se on vähän viistomallinen eli yksi d:nä kolmio alta ja päältä viistoon, ja luodaan siihen ns vastakansi siihen esimerkiksi ala ja yläkaton niinkun sisäpuolelle siihen tai siis se moottori niitä voi olla vaikka kaksi... ei siinä ei oo järkee se moottori ei voi pyöriä...
Sen voisi luoda myös kolmessa osassa, pyörivä kori osa uloin osa, moottori tila toinen tila ja sisätila oleskelutila kolmas tila...
Yks vaihtoehto on puhallusvoima...Mutta en tiedä saako siitä niin vahvaa... mihin päästöt menee ei siinä varmaan savupiippua ole? :)
Joo nyt muistin ton kolmion uudestaan.. eli siinä olis propelli väärin päin korissa alhaalla kiinni, tainsitten ylhäällä ihan sama, ja se pyörittää sitä koko koria niinkun sivusuunnassa...Ja ei sen tarvi terävälulma olla kolmio mutta se ajatus vaan että se pyörittää sitä koria niinkuin vaakasuunnassa se sisäinen propelli... Ja tuplapropelli vaatii identtisen ajoituksen eli saman moottorin periaatteessa jos haluaa ylös ja alas propelli koska mahdollisessa moottorihäiriössä se räjähtää koko alus kun alempi pyörii eri vauhtia ja se propelli on sidottu koriin kiinni... laakerointi mistä puhuin, okei Miten helikopteri on tehty samalla tavalla ja se helikopterin kori on sisällä vain mutta sen korin molemmin puolin on propelli ja niissä propelleissa kiinni ulkokori... näin se pitäis ehkä toimia mun mielestä... nyt meidän pitäis saada sinne sisälle välitila koska se pyörii painovoimaa vastaan se umpinainen ulko-osa..päästöt sitten niin.
. Jaa, miten olis kasvomaski? Suojashan se flunssaltaki miksei pakokaasua eivaan alus räjähtää siihen kaasuun... homma... Sit täytyy joku poisto ilma tehdä mutta se rikkoo sen painovoimattoman tilan... pitäis olla päästötön generaattori joku mikä tuottaa voimaa ilman päästöjä...Sitten on ongelma vielä ohjaus kuinka sitä liikutetaan? (En edelleen tiedä yhtään mitään, mutta jos jotain hölmöä tulee mieleen niin kokeilen pitää vaa aloittaa keskustelu ja katsoa mihin se johtaa, en itsekään tiedä)
Nyt meillä on alus joka lentää, mutta en tiedä onko päästötöntä voiman lähdettä, mielestäni ufo vaatii sen..
Hmm...tuumaustauko... ajatus oli että sisältä päin tulis liikuttaminen myös, mutta nyt kun siellä ei ole painovoimaa niin onko se fyysisesti edes mahdollista? Toisaalta se on nyt niin kevyt ettei sen pitäis isoon voimaa tarvita liikuttamiseen... sen pitäis mun mielestä olla ulkopuolella siinä ei oo vaan mitää järkeä se rikkoo painovoiman kumoamisen, ellei sitten ohjata niin että mistä suunnasta päästetään pakokaasut pihalle niin vastakkaiseen suuntaan se lentää... hmm siinä täytyisi olla joku yhteen suuntaan menevä ilmavirta.... Siinä pyörintävauhdissa miten voi sihdata sen? Ellei koko alus pyöri, jos se on 90% (hatusta) painovoiman kumoaja ja katosta ja lattiasta sitten osa erillistä paikoillaan pysyvää josta tulee poistoaukko siis kulku koneeseen sekä sitten ilmavirtaus kanavat jotka toimivat aluksen ohjaajina myöskin koska se on niin kevyt että teoriassa ilmavirta voi ohjaa sitä, eli mistä suunnasta päästetään paineet pihalle... emt...jotain tommosta... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sitten on ongelma vielä ohjaus kuinka sitä liikutetaan? (En edelleen tiedä yhtään mitään, mutta jos jotain hölmöä tulee mieleen niin kokeilen pitää vaa aloittaa keskustelu ja katsoa mihin se johtaa, en itsekään tiedä)
Nyt meillä on alus joka lentää, mutta en tiedä onko päästötöntä voiman lähdettä, mielestäni ufo vaatii sen..
Hmm...tuumaustauko... ajatus oli että sisältä päin tulis liikuttaminen myös, mutta nyt kun siellä ei ole painovoimaa niin onko se fyysisesti edes mahdollista? Toisaalta se on nyt niin kevyt ettei sen pitäis isoon voimaa tarvita liikuttamiseen... sen pitäis mun mielestä olla ulkopuolella siinä ei oo vaan mitää järkeä se rikkoo painovoiman kumoamisen, ellei sitten ohjata niin että mistä suunnasta päästetään pakokaasut pihalle niin vastakkaiseen suuntaan se lentää... hmm siinä täytyisi olla joku yhteen suuntaan menevä ilmavirta.... Siinä pyörintävauhdissa miten voi sihdata sen? Ellei koko alus pyöri, jos se on 90% (hatusta) painovoiman kumoaja ja katosta ja lattiasta sitten osa erillistä paikoillaan pysyvää josta tulee poistoaukko siis kulku koneeseen sekä sitten ilmavirtaus kanavat jotka toimivat aluksen ohjaajina myöskin koska se on niin kevyt että teoriassa ilmavirta voi ohjaa sitä, eli mistä suunnasta päästetään paineet pihalle... emt...jotain tommosta...Eli siis käytännössä me hyödynnetään ne päästöt siinä aluksen ohjaamisessa... Että se ei riko sitä painovoimatonta tilaa, niin se täytyy ohjautua... Se osa mikä ei liiku eihän se voi olla korissa kiinni koska sit sille tulee massa taas. Vaikka propelli ja ohjaamo olis periaatteessa kiinni toisissaan niin sillä ei ole merkitystä koska se on umpinainen tila... nyt jos me päästetään ulosmenevä virtaus niin että tehdääm osa koneesta kiinteäksi, niin se rikkoo sen tilan. Koska se ohjaamo yhdistyy ulkoilmaan.. ei välttämättä jos on insinööri ja osaa eroittaa korin moottorin ja erityisesti sen poistoilman siitä korista, ei se onnistu...
Se onnistuisi niin että propelli on vaa toisella puolella ja pelkästään toisella puolella missä ei ole propellia tai sitä (mikä tahansa) mikä pyörittää sitä koria, niin siellä tyhjällä puolella on se kiinteä osa josta poistoilma kulkee ja ja ohjausilma...
Eli ajatellaan että propelli on katossa(moottori), ja pyörittää koko koria, lukuunottamatta ala osaa jossa on ns suppilo jonka ympärillä kori pyörii ja sieltä tulee ilmavirta ulos joka ohjaa alusta...
Tietenkin se lisää massaa sille koneelle mutta jos alus pyörii 95% esim niin massa on kuitenkin huomattavasti pienempi kuin jossain öö lentokoneessa tai helikopterissa...
Eli ufon salaisuus on joko siinä että se on n.70-99% sti pyörivä alus ulkopinnasta tai sitten siinä on päästötön moottori jolloin saadaan 100% pyörivä alus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli siis käytännössä me hyödynnetään ne päästöt siinä aluksen ohjaamisessa... Että se ei riko sitä painovoimatonta tilaa, niin se täytyy ohjautua... Se osa mikä ei liiku eihän se voi olla korissa kiinni koska sit sille tulee massa taas. Vaikka propelli ja ohjaamo olis periaatteessa kiinni toisissaan niin sillä ei ole merkitystä koska se on umpinainen tila... nyt jos me päästetään ulosmenevä virtaus niin että tehdääm osa koneesta kiinteäksi, niin se rikkoo sen tilan. Koska se ohjaamo yhdistyy ulkoilmaan.. ei välttämättä jos on insinööri ja osaa eroittaa korin moottorin ja erityisesti sen poistoilman siitä korista, ei se onnistu...
Se onnistuisi niin että propelli on vaa toisella puolella ja pelkästään toisella puolella missä ei ole propellia tai sitä (mikä tahansa) mikä pyörittää sitä koria, niin siellä tyhjällä puolella on se kiinteä osa josta poistoilma kulkee ja ja ohjausilma...
Eli ajatellaan että propelli on katossa(moottori), ja pyörittää koko koria, lukuunottamatta ala osaa jossa on ns suppilo jonka ympärillä kori pyörii ja sieltä tulee ilmavirta ulos joka ohjaa alusta...
Tietenkin se lisää massaa sille koneelle mutta jos alus pyörii 95% esim niin massa on kuitenkin huomattavasti pienempi kuin jossain öö lentokoneessa tai helikopterissa...
Eli ufon salaisuus on joko siinä että se on n.70-99% sti pyörivä alus ulkopinnasta tai sitten siinä on päästötön moottori jolloin saadaan 100% pyörivä alus.Nyt kun rupesin miettimään niin me voimme tehdä myös sellaisen laitteen kuulkaa!
Eli se ulkokappale ei liikukaan... Mutta se propelli se kappaleen sisällä, en tiedä ehkä se nostaa vähän sitä kappaletta ilmaan, mutta ensisijainen tarkoitus on tuottaa ilmavirtaus sen kappaleen sisään ja joka sitten ohjataan kovalla paineella aluksen alhaalta pihalle, niin me saadaan teoriassa ainakin jonkinnäköinen ilmatyyny/alus sellanen pelle peloton auto... Tosin oon niin tyhmä etten itsekään tiedä mitä puhun, mutta tuli vaan ajatus en tiedä toimisko... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt kun rupesin miettimään niin me voimme tehdä myös sellaisen laitteen kuulkaa!
Eli se ulkokappale ei liikukaan... Mutta se propelli se kappaleen sisällä, en tiedä ehkä se nostaa vähän sitä kappaletta ilmaan, mutta ensisijainen tarkoitus on tuottaa ilmavirtaus sen kappaleen sisään ja joka sitten ohjataan kovalla paineella aluksen alhaalta pihalle, niin me saadaan teoriassa ainakin jonkinnäköinen ilmatyyny/alus sellanen pelle peloton auto... Tosin oon niin tyhmä etten itsekään tiedä mitä puhun, mutta tuli vaan ajatus en tiedä toimisko...Sentakia sen propellin ei pitäisi nostaa sitä konetta koska se ei ole yhteydessä öö ilmaan vaa se on sisällä rungon sisällä se ei vaikuta nostetta koska siihen ei tuu ilmaa, mutta ei se ilmavirtaakan sitten vaikuta mutta jos siinä on tuloilma niin nostaaks se pilviin koko laitteen? Sit katoo paine...niistä en ymmärrä kanssa mitään...alipaineesta...Jos laittaa tyhjiössä pyörimään propellin hirveetä vauhtia mitä tapahtuu?
Kyl siinä jotain täytyy tapahtua....ei oo tarkoitus nyt nostaa kuin vähän irti maasta siis sellanen pellen auto. Mietin vaa miten se on tehny sen... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sentakia sen propellin ei pitäisi nostaa sitä konetta koska se ei ole yhteydessä öö ilmaan vaa se on sisällä rungon sisällä se ei vaikuta nostetta koska siihen ei tuu ilmaa, mutta ei se ilmavirtaakan sitten vaikuta mutta jos siinä on tuloilma niin nostaaks se pilviin koko laitteen? Sit katoo paine...niistä en ymmärrä kanssa mitään...alipaineesta...Jos laittaa tyhjiössä pyörimään propellin hirveetä vauhtia mitä tapahtuu?
Kyl siinä jotain täytyy tapahtua....ei oo tarkoitus nyt nostaa kuin vähän irti maasta siis sellanen pellen auto. Mietin vaa miten se on tehny sen...Jos sinne päästää ilmaa vaa sen verran että se ei voi nousta ku metrin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos sinne päästää ilmaa vaa sen verran että se ei voi nousta ku metrin.
Mä haluaisin olla keksijä mutta ku en tiedä kuinka pitkään pysyn hengissä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mä haluaisin olla keksijä mutta ku en tiedä kuinka pitkään pysyn hengissä
Ufohavaintoja saisitte ainakin jos musta tulis keksijä harva se päivä ku lentäis tiedemiehiä tuolla taivaalla ku mä vaan testasin et jos työntää dynämiittiä tonne pakoputkeen niin saako siitä semmosen tehostetun turbon? Ei mul oo varmuutta mihin Keijo hävis, se kävi niin äkkiä....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ufohavaintoja saisitte ainakin jos musta tulis keksijä harva se päivä ku lentäis tiedemiehiä tuolla taivaalla ku mä vaan testasin et jos työntää dynämiittiä tonne pakoputkeen niin saako siitä semmosen tehostetun turbon? Ei mul oo varmuutta mihin Keijo hävis, se kävi niin äkkiä....
Toi mun ufokeksintö se on vähän niinku se katto kassisen propelli, perseestä tulee ilmaa ja pään päällä on propelli put put put, niin se toimii...
Oikeesti jos tietää painovoiman salaisuuden niin ei oo iso työ keksiä vastavoimaa, noi mun jutut oli puoliksi vitsii...
Mut oikeesti älkää uskoko mihinkään ufoihin ja avaruusolioihin ne on valtion epäjumalia....meillä ei oo osaa niitten pimeydessä...antaa niitten palaa helvetissä jos tahtovat, ei me tahdota uskoa mitään mitä valtamedia ja hallitukset syöttää, eihän? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toi mun ufokeksintö se on vähän niinku se katto kassisen propelli, perseestä tulee ilmaa ja pään päällä on propelli put put put, niin se toimii...
Oikeesti jos tietää painovoiman salaisuuden niin ei oo iso työ keksiä vastavoimaa, noi mun jutut oli puoliksi vitsii...
Mut oikeesti älkää uskoko mihinkään ufoihin ja avaruusolioihin ne on valtion epäjumalia....meillä ei oo osaa niitten pimeydessä...antaa niitten palaa helvetissä jos tahtovat, ei me tahdota uskoa mitään mitä valtamedia ja hallitukset syöttää, eihän?Nyt keksin oikeesti sen ufon salaisuuden. Enää ei oo vitsiä ku 2-3% mutta kuitenkin, turvat kiinni ja kuunnelkaa:
Eli kaksi alusta päällekkäin on se miten se toimii, päällimmäisen aluksen virka on kumota painovoima ja sen sisällä on täysin erillään toimiva siis toimiva eli liikkuva alus joka on yhdistetty jollakin rungolla yma vastaavalla tavalla siihen ensimmäiseen alukseen. Ja kun kysymys oli miten se liikkuu niin se sisällä oleva alus on normaali eli se sisällä oleva liikkuu, ja se päällimmäisen tehtävä on ainoastaan kumota painovoima eli se ei liikukaan se vain kumoaa sen painovoiman ja se sisempi alus liikkuu... näin sen täytyy olla, mutta pakokaasuista en osaa sanoa, ihmisellä ne tulee ahterista...ufoista en osaa sanoa, kai nekin jonnee menee..Se voi puhaltaa se sisempi alus ne pakokaasut ns säiliöön ja sen paine sitten hyödynnetään jossain joka hävittää sen samalla tai sitten on päästötön vaihtoehto....pakko olla. Koska mä oon ihan varma että se painovoiman kumoomin tapahtuu sillä että koko kappale pyörii koska se liike energiaa ei mikään muu selitä sitä ilmiötä kuin joku liike, ellei niillä ole sitä vastamagneettia johon en usko koska maa vetää kaikkia kappaleita puoleensa...sen täytyy olla jossain tietyssä liikkeessä se salaisuus ja se on pyörintä, ja pakko olla koko paskan pyöriminen koska mikä muu se olis? Kertokaa nyt, mikä muu selittäisi ufon liikehdinnän maa vetää kaikkia kappaleita puoleensa kaikkia! Kaikkia! Siks sen salaisuuden on oltava pyörimisessä...Koska pyöriminen on ainut asia mikä todistetusti irrottaa maasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt keksin oikeesti sen ufon salaisuuden. Enää ei oo vitsiä ku 2-3% mutta kuitenkin, turvat kiinni ja kuunnelkaa:
Eli kaksi alusta päällekkäin on se miten se toimii, päällimmäisen aluksen virka on kumota painovoima ja sen sisällä on täysin erillään toimiva siis toimiva eli liikkuva alus joka on yhdistetty jollakin rungolla yma vastaavalla tavalla siihen ensimmäiseen alukseen. Ja kun kysymys oli miten se liikkuu niin se sisällä oleva alus on normaali eli se sisällä oleva liikkuu, ja se päällimmäisen tehtävä on ainoastaan kumota painovoima eli se ei liikukaan se vain kumoaa sen painovoiman ja se sisempi alus liikkuu... näin sen täytyy olla, mutta pakokaasuista en osaa sanoa, ihmisellä ne tulee ahterista...ufoista en osaa sanoa, kai nekin jonnee menee..Se voi puhaltaa se sisempi alus ne pakokaasut ns säiliöön ja sen paine sitten hyödynnetään jossain joka hävittää sen samalla tai sitten on päästötön vaihtoehto....pakko olla. Koska mä oon ihan varma että se painovoiman kumoomin tapahtuu sillä että koko kappale pyörii koska se liike energiaa ei mikään muu selitä sitä ilmiötä kuin joku liike, ellei niillä ole sitä vastamagneettia johon en usko koska maa vetää kaikkia kappaleita puoleensa...sen täytyy olla jossain tietyssä liikkeessä se salaisuus ja se on pyörintä, ja pakko olla koko paskan pyöriminen koska mikä muu se olis? Kertokaa nyt, mikä muu selittäisi ufon liikehdinnän maa vetää kaikkia kappaleita puoleensa kaikkia! Kaikkia! Siks sen salaisuuden on oltava pyörimisessä...Koska pyöriminen on ainut asia mikä todistetusti irrottaa maasta.oliko sulla hernekeittopäivä eilen
koulussa oli aikanaan torstaisin - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt keksin oikeesti sen ufon salaisuuden. Enää ei oo vitsiä ku 2-3% mutta kuitenkin, turvat kiinni ja kuunnelkaa:
Eli kaksi alusta päällekkäin on se miten se toimii, päällimmäisen aluksen virka on kumota painovoima ja sen sisällä on täysin erillään toimiva siis toimiva eli liikkuva alus joka on yhdistetty jollakin rungolla yma vastaavalla tavalla siihen ensimmäiseen alukseen. Ja kun kysymys oli miten se liikkuu niin se sisällä oleva alus on normaali eli se sisällä oleva liikkuu, ja se päällimmäisen tehtävä on ainoastaan kumota painovoima eli se ei liikukaan se vain kumoaa sen painovoiman ja se sisempi alus liikkuu... näin sen täytyy olla, mutta pakokaasuista en osaa sanoa, ihmisellä ne tulee ahterista...ufoista en osaa sanoa, kai nekin jonnee menee..Se voi puhaltaa se sisempi alus ne pakokaasut ns säiliöön ja sen paine sitten hyödynnetään jossain joka hävittää sen samalla tai sitten on päästötön vaihtoehto....pakko olla. Koska mä oon ihan varma että se painovoiman kumoomin tapahtuu sillä että koko kappale pyörii koska se liike energiaa ei mikään muu selitä sitä ilmiötä kuin joku liike, ellei niillä ole sitä vastamagneettia johon en usko koska maa vetää kaikkia kappaleita puoleensa...sen täytyy olla jossain tietyssä liikkeessä se salaisuus ja se on pyörintä, ja pakko olla koko paskan pyöriminen koska mikä muu se olis? Kertokaa nyt, mikä muu selittäisi ufon liikehdinnän maa vetää kaikkia kappaleita puoleensa kaikkia! Kaikkia! Siks sen salaisuuden on oltava pyörimisessä...Koska pyöriminen on ainut asia mikä todistetusti irrottaa maasta.Gtassa jetpäkeissä ei kyl pyöriny mikään, jonkin näköinen virhe tässä on nyt tapahtunut...
- Anonyymi
Jeremian kirjasta 27-31luku.. tämä on 31 luku.
I. Sillä ajalla, sanoo Herra, tahdon minä kaikkein Israelin sukukuntain Jumala olla; ja heidän pitää minun kansani oleman.
2. Näin sanoo Herra: se kansa, joka miekalta jäi, on armon korvessa löytänyt siinä, että minä ahkeroitsin saattaa Israelin lepoon.
3. Herra ilmestyi minulle kaukaa: minä olen ijankaikkisella rakkaudella sinua rakastanut, sentähden olen minä vetänyt sinua puoleeni sulasta armosta.
4. Minä tahdon rakentaa sinua jälleen, ja sinun, neitsy Israel, pitää rakennetuksi tuleman. Sinun pitää kaunistetuksi tuleman sinun kanteleillas, ja menemän niiden kanssa, jotka ilossa hyppäävät.
5. Sinun pitää taas istuttaman viinapuita Samarian vuorilla, istuttaman ja nautitseman.
6. Sillä vielä on se aika tuleva, että vartiat pitää Ephraimin vuorella huutaman: nouskaat, käykäämme ylös Zioniin*, Herran meidän Jumalamme tykö.
7. Sillä näin sanoo Herra: huutakaat Jakobista ilolla, ja ihastukaat pakanain pään tähden: huutakaat korkiasti, ylistäkäät ja sanokaat: Herra, auta kansaas, Israelin jääneitä.
8. Katso, minä tahdon antaa heidän tulla pohjoisesta maakunnasta, ja tahdon heitä koota maan ääristä, sokiat, rammat, raskaat, synnyttäväiset yhdessä; niin että heidän tänne suuressa joukossa pitää tuleman jällensä.
9. Heidän pitää itkien ja rukoillen tuleman, niin minä heitä johdatan. Minä tahdon heitä johdattaa vesiojain reunalla tasaista tietä, ettei he loukkaisi itseänsä; sillä minä olen Israelin isä, ja Ephraim on minun esikoiseni.
10. Kuulkaat, pakanat, Herran sanaa, ja julistakaat sitä kaukana luodoissa, ja sanokaat: joka Israelin hajoitti, se kokoo hänen jälleen, ja on häntä vartioitseva niinkuin paimen laumaansa.
11. Sillä Herra on lunastava Jakobin ja on pelastava häntä sen kädestä, joka häntä väkevämpi on.
12. He tulevat ja Zionin korkeudella veisaavat, ja heidän pitää joukolla Herran lahjain tykö tuleman, jyväin, viinan, öljyn, karitsain ja vasikkain tykö; niin että heidän sielunsa pitää oleman kuin joku kastettu yrttitarha, eikä enään surullisen oleman.
13. Silloin pitää neitseet hypyssä iloiset oleman, siihen myös nuoret miehet ynnä vanhain kanssa; sillä minä tahdon heidän murheensa iloksi kääntää, ja lohduttaa heitä, ja ilahutan heitä murheestansa.
14. Ja minä tahdon pappein sydämet ilolla täyttää, ja minun kansani pitää minun lahjastani ravittaman, sanoo Herra.- Anonyymi
15. II. Näin sanoo Herra: Ramasta kuuluu parkuvaisten ääni ja katkera itku; Rakel itkee lapsiansa, ja ei tahdo itsiänsä lohdutettaa lastensa tähden, ettei he ole.
16. Mutta Herra sanoo näin: lakkaa parkumasta ja itkemästä, ja pyyhi silmistäs kyyneleet: sillä sinun työlläs pitää palkka oleman, sanoo Herra, ja heidän pitää palajaman vihollisten maasta.
17. Ja sinun jälkeentulevaisillas pitää toivo oleman, sanoo Herra; sillä sinun lapses pitää tuleman maallensa (a) jälleen.
18. Kyllä minä olen kuullut, kuinka Ephraim valittaa: sinä olet minua kurittanut, ja minä olen myös kuritettu, niinkuin hillimätöin vasikka. Palauta minua, niin minä palajan, sillä sinä, Herra, olet minun Jumalani.
19. Koska minä palautettiin, niin minä kaduin*; sillä sittekuin minä taitavaksi tulin, niin minä löin lanteitani*. Minä olin häväisty ja häpeen myös, sillä minun täytyy kärsiä nuoruuteni pilkkaa.
20. Eikö Ephraim ole rakas poikani ja ihana lapseni? Sillä minä kyllä hyvin muistan, mitä minä hänelle puhunut olen; sentähden minun sydämeni halkee laupiudesta hänen kohtaansa, että minä kaiketi armahdan häntä, sanoo Herra.
21. Pane sinulles muistomerkit, ja aseta sinulles murheenmuisto, ja kohenna sydämes oikialle tielle, jota sinun vaeltaman pitää. Palaja, neitsy Israel, palaja näiden sinun kaupunkeis tykö.
22. Kuinka kauvan sinä tahdot eksyksissä käydä, sinä vastahakoinen tytär? Sillä Herra on jotakin uutta maalla luova, vaimon pitää miestä piirittämän.
23. Näin sanoo Herra Zebaot, Israelin Jumala: vielä tämä sana sanotaan Juudan maassa ja hänen kaupungeissansa, kuin minä heidän vankiutensa kääntävä olen: Herra siunatkoon sinua, sinä vanhurskauden asumus, sinä pyhä vuori!
24. Ja Juudan ynnä kaikkein hänen kaupunkeinsa kanssa pitää siellä asuman, niin myös peltomiehet, ja jotka laumansa kanssa vaeltavat.
25. Sillä minä tahdon väsyneet sielut virvoittaa, ja murheelliset sielut ravita.
26. Sentähden minä heräsin ja katselin, jossa minä olin makiasti maannut.
27. Katso, aika tulee, sanoo Herra, että minä tahdon Israelin huoneen ja Juudan huoneen kylvää ihmisen siemenellä ja karjan siemenellä.
28. Ja pitää tapahtuman, että niinkuin minä olin valpas heitä hävittämään, repimään, raatelemaan, kadottamaan ja rankaisemaan: niin minä myös tahdon valpas olla heitä rakentamaan ja istuttamaan, sanoo Herra.
29. Ei silloin enään pidä sanottaman: isät ovat happamia viinamarjoja syöneet, ja lasten hampaat ovat huoltuneet.
30. Vaan jokaisen pitää pahan tekonsa tähden kuoleman, ja kuka ihminen syö happamia viinamarjoja, hänen hampaansa pitää huoltuman.
31. III. Katso, se aika tulee, sanoo Herra, että minä teen uuden liiton Israelin huoneen kanssa ja Juudan huoneen kanssa.
32. En senkaltaista kuin entinen liitto oli, jonka minä heidän isäinsä kanssa tein, kuin minä heidän käteensä rupesin, heitä Egyptin maalta johdattaakseni; jota liittoa ei he pitäneet, ja minä vallitsin heitä, sanoo Herra.
33. Mutta tämän pitää sen liiton oleman, jonka minä Israelin huoneen kanssa teen tämän ajan perästä, sanoo Herra: minä tahdon minun lakini antaa heidän sydämeensä* ja sen heidän mieliinsä kirjoittaa; ja minä tahdon olla heidän Jumalansa, ja heidän pitää minun kansani oleman+.
34. Ja ei pidä kenenkään lähimmäistänsä opettaman*, eikä veli veljeänsä, ja sanoman: tunne Herraa; mutta heidän pitää kaikkein minun tunteman, sekä pienten että suurten, sanoo Herra; sillä minä tahdon heidän pahat tekonsa antaa anteeksi, ja en ikänä enään muistaa heidän syntejänsä+.
35. Näin sanoo Herra, joka auringon antaa päivällä valkeudeksi*, kuun ja tähtien järjestyksen yöllä valkeudeksi: joka meren liikuttaa, että hänen aaltonsa pauhaavat, Herra Zebaot on hänen nimensä+.
36. Kuin senkaltaiset säädyt minun edestäni hukkuvat, sanoo Herra, silloin myös Israelin siemenen pitää puuttuman, ettei se ole enään kansa minun edessäni ijankaikkisesti.
37. Näin sanoo Herra: jos taivasta taidetaan ylhäällä mitata, ja maan perustusta alhaalla tyynni tutkistella; niin myös minä tahdon heittää pois koko Israelin siemenen* kaikkein niiden tähden, mitkä he tehneet ovat, sanoo Herra.
38. Katso, aika tulee, sanoo Herra, että Herran kaupunki rakennetaan Hananeelin tornista Kulmaporttiin asti.
39. Ja mittanuora pitää siellä kohdastansa käymän hamaan Garebin kukkulaan asti, ja käymän ympäri Goatan.
40. Ja kaiken ruumisten ja tuhkalaakson, ja kaikki pellot, hamaan Kidronin ojaan saakka ja hamaan Hevosportin kulmaan, itään päin, pitää Herralle pyhä oleman, niin ettei sitä ikänä särjetä eli rikota. - Anonyymi
Korjaus 25*-31... 25 luvussa oli siitä kuulemista, ja nuo luvut näyttävät Jumalan tahdon hyvin selkeästi, ja eroittaa väärän profeetan hananiaan Jeremiasta, väärät Profeetat ne ovat aina hallituksien puolella, ne tahtovat puolustaa syntiä ja syntielämää... ei taida olla oikeita profeettoja enään..
Mutta me voimme saarnata siitä mistä Profeetat ovat saarnanneet*
Nuhdella synnistä* ja ojentaa sydämiä Jumalan tykö! Ei vanhurskaus Kristuksessa kuulu jumalattomille vaan niille jotka sydämensä kääntää Jumalan tykö ja huutaa armoa syntiensä tähden!
Ei Jumala ole meitä hyljännyt! Vaan me olemme hyljänneet Jumalan ja Jumalansanan! Tehkäämme siis parannus ja palatkaamme teiltämme itse kukin. Jokainen joka on synnin kautta kuollut, heittäkööt pois sen joka kuolettaa, parempi on silmäpuolena elämään sisälle mennä kuin että on kaksi silmää ja heitetään helvetin tuleen. Heitä pois kaikki pahuus ja saasta ja huuda avuksi armoa Herralta Sebaotilta... Älkäämme hyljätkö Jumalaa eli Jumalansanaa, koska se joka hylkää Jumalansanan hylkää itse Jumalan, ja ei Jumala häntä hyljännyt vaan hän hylkäsi itse Jumalansa. Ja mielistyi maailmaan ja syntiin, ja ennemmin antoi korvansa maailmalle kuin olisi kuullut Herran sanaa! Avaa siis sydämesi ovet Jumalansanalle, ja älä maailmalle, ja synnille, sillä synti kuolettaa ja synnin palkka on kuolema ja Jumalan tuomio, mutta joka Jumalansanan kautta totuudessa pysyy hänessä on totuus ja totuus tekee häntä vanhurskaaksi ja autuaaksi ja iankaikkinen elämä odottaa häntä joka on vanhurskasten palkinto taivaissa.
Mutta jos joku opettaa teitä totuudesta joka olis niin kuin muodoltaan armon aurinko ilman säteitä, niin mikäs aurinko se sitten on? Sillä auringosta me voimme sanoa että se lämmittää mutta sen säteet kaunistavat sen lämmön ja johdattavat kaikkeen valkeuteen sillä auringon säde tuo pimeyteen valkeuden!
Niin jos sinulla siis Kristus on taivaassa ja seurakunta maan päällä, ja ei sinulla kuitenkaan ole Jumalansanaa vaan maailman mieli eli rakkaus sinussa asuvaisena ja sinä sitten todistat siitä Kristuksesta joka ei mitään opeta ja on monenkaltaiseen opinjakoon(muotoon) horjahtava ja kaikilta tuulispäiltä vieteltävänä ja ei missään silleen horjahtamatta seiso vaan aina lankeeva ja ei koskaan pysy totuudessa vaan aina maailmaan lankeeva, niin eikö silloin pidä suurempi todistus olla siitä, että aurinko kyllä sinulla on mutta säteet puuttuvat ettet sinä sen paremmin kuin maailman lapsi tiedä minne sinä pimeydessä kulkisit ja ei kukaan ole sinua nostava sinun horjahtamisestasi, niin paistaa siis aurinko mutta ei anna valoa, sellainen on Kristus ilman Jumalansanaa, mutta ei meille ole sellaista Kristusta annettu että hän olis ilman oppia eli säteitä, sillä säteet eli Jumalansana on se joka pimeydessä valon tekee ja saattaa sokeat näkeväksi ja tietä etsivät takaisin tielle niinkuin tuhlaajapoika löysi isänsä kotiin jo ensimmäisen säteet valossa, mutta katso visusti saarnamies mitä siitä opetat, että se mukamas jokin tunne olis, sillä Kirjoitettu on että tuhlaajapoika sanoi eli muisti: että isän kodissa kyllä ruokaa on, mutta täällä minä näännyn nälkään! Ja niin oli se armonsäde se Jumalansana että se johdatti tuhlaajapojan takaisin Isän kotiin, avaa siis suusi sinä mykkä koira ja huuda Isäsi sanoja joka Taivaassa asuu että vieraalla asuvaiset kuulisivat sen äänen ja muistaisivat sen ruoan jota he kerran syöneet ovat ja armon säteiden kautta löytäisivät takaisin Isän kotiin, sillä säteet ovat Jumalansana ja aurinkona on Itse Jumala ja Hänen Poikansa on syntien anteeksi antamus! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Korjaus 25*-31... 25 luvussa oli siitä kuulemista, ja nuo luvut näyttävät Jumalan tahdon hyvin selkeästi, ja eroittaa väärän profeetan hananiaan Jeremiasta, väärät Profeetat ne ovat aina hallituksien puolella, ne tahtovat puolustaa syntiä ja syntielämää... ei taida olla oikeita profeettoja enään..
Mutta me voimme saarnata siitä mistä Profeetat ovat saarnanneet*
Nuhdella synnistä* ja ojentaa sydämiä Jumalan tykö! Ei vanhurskaus Kristuksessa kuulu jumalattomille vaan niille jotka sydämensä kääntää Jumalan tykö ja huutaa armoa syntiensä tähden!
Ei Jumala ole meitä hyljännyt! Vaan me olemme hyljänneet Jumalan ja Jumalansanan! Tehkäämme siis parannus ja palatkaamme teiltämme itse kukin. Jokainen joka on synnin kautta kuollut, heittäkööt pois sen joka kuolettaa, parempi on silmäpuolena elämään sisälle mennä kuin että on kaksi silmää ja heitetään helvetin tuleen. Heitä pois kaikki pahuus ja saasta ja huuda avuksi armoa Herralta Sebaotilta... Älkäämme hyljätkö Jumalaa eli Jumalansanaa, koska se joka hylkää Jumalansanan hylkää itse Jumalan, ja ei Jumala häntä hyljännyt vaan hän hylkäsi itse Jumalansa. Ja mielistyi maailmaan ja syntiin, ja ennemmin antoi korvansa maailmalle kuin olisi kuullut Herran sanaa! Avaa siis sydämesi ovet Jumalansanalle, ja älä maailmalle, ja synnille, sillä synti kuolettaa ja synnin palkka on kuolema ja Jumalan tuomio, mutta joka Jumalansanan kautta totuudessa pysyy hänessä on totuus ja totuus tekee häntä vanhurskaaksi ja autuaaksi ja iankaikkinen elämä odottaa häntä joka on vanhurskasten palkinto taivaissa.
Mutta jos joku opettaa teitä totuudesta joka olis niin kuin muodoltaan armon aurinko ilman säteitä, niin mikäs aurinko se sitten on? Sillä auringosta me voimme sanoa että se lämmittää mutta sen säteet kaunistavat sen lämmön ja johdattavat kaikkeen valkeuteen sillä auringon säde tuo pimeyteen valkeuden!
Niin jos sinulla siis Kristus on taivaassa ja seurakunta maan päällä, ja ei sinulla kuitenkaan ole Jumalansanaa vaan maailman mieli eli rakkaus sinussa asuvaisena ja sinä sitten todistat siitä Kristuksesta joka ei mitään opeta ja on monenkaltaiseen opinjakoon(muotoon) horjahtava ja kaikilta tuulispäiltä vieteltävänä ja ei missään silleen horjahtamatta seiso vaan aina lankeeva ja ei koskaan pysy totuudessa vaan aina maailmaan lankeeva, niin eikö silloin pidä suurempi todistus olla siitä, että aurinko kyllä sinulla on mutta säteet puuttuvat ettet sinä sen paremmin kuin maailman lapsi tiedä minne sinä pimeydessä kulkisit ja ei kukaan ole sinua nostava sinun horjahtamisestasi, niin paistaa siis aurinko mutta ei anna valoa, sellainen on Kristus ilman Jumalansanaa, mutta ei meille ole sellaista Kristusta annettu että hän olis ilman oppia eli säteitä, sillä säteet eli Jumalansana on se joka pimeydessä valon tekee ja saattaa sokeat näkeväksi ja tietä etsivät takaisin tielle niinkuin tuhlaajapoika löysi isänsä kotiin jo ensimmäisen säteet valossa, mutta katso visusti saarnamies mitä siitä opetat, että se mukamas jokin tunne olis, sillä Kirjoitettu on että tuhlaajapoika sanoi eli muisti: että isän kodissa kyllä ruokaa on, mutta täällä minä näännyn nälkään! Ja niin oli se armonsäde se Jumalansana että se johdatti tuhlaajapojan takaisin Isän kotiin, avaa siis suusi sinä mykkä koira ja huuda Isäsi sanoja joka Taivaassa asuu että vieraalla asuvaiset kuulisivat sen äänen ja muistaisivat sen ruoan jota he kerran syöneet ovat ja armon säteiden kautta löytäisivät takaisin Isän kotiin, sillä säteet ovat Jumalansana ja aurinkona on Itse Jumala ja Hänen Poikansa on syntien anteeksi antamus!Jaa niin he opettavat siitä suun annosta että se olis ennättäväinen armonmerkki...Siitä minä en tiedä, mutta mikään tunne ei ketään johda pimeydestä valkeuteen..
Mutta iankaikkisesti pysyvä Jumalansana!
Maallinen aurinko ei koskaan paista ilman säteitä! Ja niin on myös Hengellinen aurinko, se antaa paisteensa sanan kanssa, ja joka ei tahdo ruskettua maallisen auringon paisteessa pysykööt piilossa, hän jää osattomaksi siitä auringosta saatavasta d vitamiinista, mutta niin se on myös hengellisesti jos pysyt piilossa Jumalansanalta, jäät osattomaksi ravinnosta! Tulkaa ja ravitkaa siis itseänne Jumalansanalla antakaa sen paistaa itseenne, niin se ravitsee itse kunkin, ja teidän rusketuksenne olkoot niinkuin kaunis hääpuku Kristuksessa! Koska Jumalansana johdattaa kaikkeen totuuteen, ja totuus johdattaa viimein vapauteen Kristuksessa ja siinä on parempi eli kauniimpi rusketus kuin se rusketus minkä maailman aurinko tarjoo, maailma palvoo sitä aurinkoa mikä, näkyy, mutta meidän aurinkomme on näkymätön, mutta me palvelemme sitä uskon kautta niin kuin kuuliaiset lapset kärsivällisyydessä, ja emme etsi omaamme, koska meidän omamme on ristiinnaulittuna Kristuksen kanssa, missä on kerkauksemme lihassa, emmekö kaikki ole lihassa kuolleet synnille, mutta Kristuksen kautta on meissä herätetty iankaikkisen elämän toivo Jumalansanan kautta! Niin jos et sinä siis tahdo Jumalansanaa oppia eli kuulla, niin et sinä tahdo sitä kuulla joka sinua vapauteen johdattaa tahtois, sinun Isääs joka taivaassa on ja asuu! Autuas on se joka kuulee Jumalansanan joka Jumalan palvelijoiden kautta ilmoitettu on ja ilmoitetaan, sillä kuuleva ihminen saattaa itsensä vanhurskaaksi sen siemenen kautta joka vanhurskaaksi tekee, ei ihmisen oman ymmärryksen ja ansion jälkeen, mutta koska hän kuuli ja uskoi, luettiin hän uskosta vanhurskaaksi, mutta joka ei kuullut ei myöskään uskonut ja hukkui! Avaa siis korvasi kuuro maailma ja kuule, koska sinä sen teet, niin herätät sydämes uskomaan, ja uskon kautta sinä käsitä vanhurskauden ja vanhurskauden palkka on elämän kruunu kunnian taivaassa!
- Anonyymi
Sellainen seurakunta jossa lapset hautovat itsemurhaa EI se taida olla Kristuksen seurakunta! Se EI OLE mielenterveysongelma jos saatana repii lasta ja viimein tappaa vaan MITÄ se on?
Kuulkaa niin minä kerron teille, te olette saatanan kanssa liiton tehneet, ja saatanan huoneeseenne asumaan ottaneet, ja nyt hän repalee teitä, niin kuin raatelevainen susi ei säästä ketään!
Mutta kuinka saatana on sisään päässyt? Vartijat eivät ole huutaneet, vartijat ovat nukkuneet, sudet ovat laumaan päässyt. Koska vartijat ovat nukkuneet, vartijat ovat liiton tehneet saatanan kanssa, ehkä yksi vartija. Sitten toinen vartija, hänelle on juotettu unijuomaa, sitten on kolmas vartija, hän on mykkä, ja neljäs vartija hän on sokea, ja viides vartija hän on kuuro, ja seitsemäs vartija hän syö siitä kulhosta josta perkele syö ja Jumalan kädestä, sitten on kahdeksas vartija, ja hän huutaa: avatkaa korvanne ja kuulkaa mitä Herra puhuu seurakunnassaan ja sanassaan ja ottakaa siitä vaarin ja tehkää parannus ja palatkaa sille hyvälle tielle josta te pois poikenneet olette! Ja sillä tiellä ei perkele käy eikä joku julma peto, ei raatele sillä tiellä, vanhurskaat sitä tietä käyvät ilon he käsittävät ja rauhan ja autuuden toivon rautalakki on heidän päänsä päällä, rauhan lapsiksi heitä kutsutaan, Jumalanlapsiksi!- Anonyymi
Seitsemäs vartija syö *järjestään eli perkeleen kulhosta ja ei*Jumalan kädestä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seitsemäs vartija syö *järjestään eli perkeleen kulhosta ja ei*Jumalan kädestä.
Taannoin minä kuuntelin, kun eräs saarnaaja sanoi, että me emme tiedä miksi Jumala vahvistaa meidän nuoriamme...jne
.
Se oli aivan yhtä järkevä toteamus, että me emme tiedä miksi osa nuoristamme tekee itsemurhia, ei meidän tarvitse tietää, heillä on oma elämä, emme me tiedä jos jotain nuortamme vahvistetaan syytä sille, emme oikein tahdo mistään tietää, meillä on oma napamme tehkööt muut mitä tekevät, jos joku tekee itsemurhan tehkööt jos joku hautoo niin hautokoot menkööt lääkäriin mutta ei se minulle kuulu, vaikka olenkin saarnaaja en minä ole lääkäri. Huolehtikoot muut itsestään niin kuin minäkin!
Vaikka me näemme että se on saatana joka raatelee ja ei ihmisen oma mielenterveys, saarnaajamme ovat eksyneet eli sokaistuneet. Mutta kuka on heitä sokaissut? Etteivät he näe missä saatana käy, ja mistä hän tulee ja mihin hän menee? Kuka on nyt niin sokaissut 8 ilmansuunnassa vartijat etteivät he enään näe mistä vihollinen eli saatana tulee?
Palatkaa pian te nukkuvat vartijat, avatkaa jälleen korvanne Jumalalle ja Hänen sanalleen, sensijaan että makaatte perkeleen ja maailman kanssa ja ette tahdo oppia Jumalan teitä Jumalansanan kautta, teille käy viimein pahemmin kuin niille jotka eivät Jumalasta koskaan ole kuulleet. Sillä kirjoitettu on, että opettajat saavat suuremman tuomion!
Siinä missä tuli varoittaa, ette varoittaneet, siinä missä tuli huutaa, ette huutaneet, siinä missä tuli armahtaa, ette armahtaneet, siinä missä Jumalan käsi kävi, sitä ette tunteneet. Vaan perkeleen eli järjen teitä tahdotte tuta ja ette elävää Israelin Jumalaa joka pakanat saattaa lepoon jotka Hänen nimensä päälle uskovat Jeesuksen Kristuksen kautta jossa on syntien anteeksi antamus. Mutta Jumalattomat Hän tuomitsee rautaisella vitsalla ja kätkee tuomionsa päivään asti heidät ja sysää alas helvettiin! Niin ei siis yksikään Jumalaton pelastu eikä joku saastainen eli huorintekijä mutta Kristuksen Jeesuksen kautta on armo niille jotka Jumalattomilta teiltänsä kääntyy ja tekee parannuksen! Oppiaksensa Jumalan tietä, ei tiellä makaavaksi vaan niin kuin Jumalan palvelija kuuliaisuudessa tehden sen mikä on Jumalan hyvä tahto!
- Anonyymi
Luuk. 24
"46. Ja sanoi heille: niin on kirjoitettu, ja niin tuli Kristuksen kärsiä ja nousta kuolleista kolmantena päivänä,
->47. Ja saarnattaman hänen nimeensä parannusta ja syntein anteeksiantamusta* kaikissa kansoissa, ruveten Jerusalemista."
Mat. 28
"18. Ja Jesus tuli ja puhutteli heitä, sanoen: minulle on annettu kaikki voima* taivaassa ja maan päällä.
->19. Menkäät siis ja opettakaat (a) kaikkea kansaa*, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,
20. Ja opettakaat heitä pitämään kaikki, mitä minä olen teille käskenyt. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti. Amen!"
Mark 16.
14. III. Viimein, kuin yksitoistakymmentä* atrioitsivat, ilmestyi hän, ja soimasi heidän epäuskoansa ja heidän sydämensä kankiutta, ettei he uskoneet niitä, jotka hänen nähneet olivat nousseeksi ylös.
15. Ja sanoi heille: menkäät kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaat evankeliumia kaikille luoduille.
->16. Joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan.
17. Mutta nämät ovat ne merkit, jotka niitä seuraavat, jotka uskovat: minun nimeni kautta pitää heidän perkeleet ajaman ulos*, uusilla kielillä puhuman+,
18. Kärmeet ajaman pois*, ja jos he jotakin myrkkyä juovat, niin ei heille mitään vahingoita; sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat+."- Anonyymi
"17. Mutta nämät ovat ne merkit, jotka niitä seuraavat, jotka uskovat: minun nimeni kautta pitää heidän perkeleet ajaman ulos*, uusilla kielillä puhuman+,
18. Kärmeet ajaman pois*, ja jos he jotakin myrkkyä juovat, niin ei heille mitään vahingoita; sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat+."
->"sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat+."
Öö tuo ei ole ainoastaan maallinen sairaus vaan myös Hengellinen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"17. Mutta nämät ovat ne merkit, jotka niitä seuraavat, jotka uskovat: minun nimeni kautta pitää heidän perkeleet ajaman ulos*, uusilla kielillä puhuman ,
18. Kärmeet ajaman pois*, ja jos he jotakin myrkkyä juovat, niin ei heille mitään vahingoita; sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat ."
->"sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat ."
Öö tuo ei ole ainoastaan maallinen sairaus vaan myös Hengellinen."->"sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat+."
Öö tuo ei ole ainoastaan maallinen sairaus vaan myös Hengellinen."
Ja kun luette sen kohdan viisaista ja tyhmistä kun he tulevat taivaan porteille ja he sanovat emmekö perkeleitä ajaneet sinun nimessäsi jne....
Se paikka todistaa että tuo sairaiden parantaminen vaikka Jeesuskin paransi sairaita niiden silmien edessä joilla on peite silmillä, niin siinä oli kuitenkin vertaus joka merkitsee ennen kaikkea hengellistä paranemista. Kun Jeesus avasi sokean näön, niin se oli kuin merkki tulevasta, että hengellisesti sokeat saavat näkönsä jne... Mutta se maallinen parannus se on kuin vertaus niille joilla on peite, jotka eivät näe mistä taivaan tie menee. Ja sellaiset ihmiset jotka parantavat maallisesti sairaita Jeesuksen nimeen, he tekevät hyvää, mutta sitä ei lueta heille vanhurskaudeksi!!!
Mutta se luetaan joilla peite on pois otettu avaa korvat kuule, kun sinä hengellisesti sairaan parannat, ja saarnaat katuvalle synnit anteeksi, se luetaan sinulle vanhurskaudeksi!
Mutta peite on niille jotka kadotukseen menevät, mutta me jotka olemme Jumalanlapset, ei meidän tarvitse peitteillä eli vertauksilla toinen toisillemme puhua mutta niinkuin veli veljelle suoralla kielellä kaunistelematta mutta kuitenkin totuudessa pysyväiset rakkauden kanssa(joka ei ole lihallinen vaan hengellinen rakkaus). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"->"sairasten päälle pitää heidän kätensä paneman, ja ne paranevat ."
Öö tuo ei ole ainoastaan maallinen sairaus vaan myös Hengellinen."
Ja kun luette sen kohdan viisaista ja tyhmistä kun he tulevat taivaan porteille ja he sanovat emmekö perkeleitä ajaneet sinun nimessäsi jne....
Se paikka todistaa että tuo sairaiden parantaminen vaikka Jeesuskin paransi sairaita niiden silmien edessä joilla on peite silmillä, niin siinä oli kuitenkin vertaus joka merkitsee ennen kaikkea hengellistä paranemista. Kun Jeesus avasi sokean näön, niin se oli kuin merkki tulevasta, että hengellisesti sokeat saavat näkönsä jne... Mutta se maallinen parannus se on kuin vertaus niille joilla on peite, jotka eivät näe mistä taivaan tie menee. Ja sellaiset ihmiset jotka parantavat maallisesti sairaita Jeesuksen nimeen, he tekevät hyvää, mutta sitä ei lueta heille vanhurskaudeksi!!!
Mutta se luetaan joilla peite on pois otettu avaa korvat kuule, kun sinä hengellisesti sairaan parannat, ja saarnaat katuvalle synnit anteeksi, se luetaan sinulle vanhurskaudeksi!
Mutta peite on niille jotka kadotukseen menevät, mutta me jotka olemme Jumalanlapset, ei meidän tarvitse peitteillä eli vertauksilla toinen toisillemme puhua mutta niinkuin veli veljelle suoralla kielellä kaunistelematta mutta kuitenkin totuudessa pysyväiset rakkauden kanssa(joka ei ole lihallinen vaan hengellinen rakkaus).Siinä kasteessa kin, siihenkin on Jeesus piilottanut vertauskuvan. Se kastevesi kuvastaa juuri sitä elämänvettä joka Jeesuksesta vuotaa siis veri ja vesi vuosi Jeesuksesta ristinpuulla...
Ja mikä kasteessakin on huomionarvoisen tärkeää! Että se tapahtuu aina juurikin kätten päälle panemisen kautta ja ei millään muulla tavalla, mutta se kastevesi se on taaskin vertauskuva eli peite niille jotka kadotukseen menevät.
Maailmalle Jeesus puhuu vertauksilla mutta jumalanlapsille vertaukset on tuttuja, niissä on aina joku sisältö joka ei ole suoraan se mitä se puhuu. Eli se näyttää ensiksi että sillä olis maallinen merkitys mutta kun Jeesus on Jumalanpoika on huomionarvoisen tärkeää ymmärtää että Jumalan Poika puhuu aina hengellisiä ja ei koskaan maallisia!
Ja kaikilla maallisilla vertauksilla on hengellinen sisältö aivan kaikilla!
Mutta se on peite niille jotka kadotukseen menevät.
Te voitte jatkaa Jeesukseen nimeen maallisten sairausten parantamista ja Jeesuksen nimeen kasteveden läträämistä. Mutta niin kauan kun hengellinen sisältö ei teille aukea niin ei se tee teitä vanhurskaaksi ja taivaan perilliseksi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä kasteessa kin, siihenkin on Jeesus piilottanut vertauskuvan. Se kastevesi kuvastaa juuri sitä elämänvettä joka Jeesuksesta vuotaa siis veri ja vesi vuosi Jeesuksesta ristinpuulla...
Ja mikä kasteessakin on huomionarvoisen tärkeää! Että se tapahtuu aina juurikin kätten päälle panemisen kautta ja ei millään muulla tavalla, mutta se kastevesi se on taaskin vertauskuva eli peite niille jotka kadotukseen menevät.
Maailmalle Jeesus puhuu vertauksilla mutta jumalanlapsille vertaukset on tuttuja, niissä on aina joku sisältö joka ei ole suoraan se mitä se puhuu. Eli se näyttää ensiksi että sillä olis maallinen merkitys mutta kun Jeesus on Jumalanpoika on huomionarvoisen tärkeää ymmärtää että Jumalan Poika puhuu aina hengellisiä ja ei koskaan maallisia!
Ja kaikilla maallisilla vertauksilla on hengellinen sisältö aivan kaikilla!
Mutta se on peite niille jotka kadotukseen menevät.
Te voitte jatkaa Jeesukseen nimeen maallisten sairausten parantamista ja Jeesuksen nimeen kasteveden läträämistä. Mutta niin kauan kun hengellinen sisältö ei teille aukea niin ei se tee teitä vanhurskaaksi ja taivaan perilliseksi!Ja vaikka kirjoitin tämän viestin johon vastaan maailmalle, niin kuitenkin kirjoitan tämän niinkun saarnaajille, ja vaikka tiedän että muutamilla saarnaajilla on hengellinen ymmärrys esimerkiksi Ristolla, ja varmaan hän ymmärtää vähän puheitani, mutta ei varmaan kaikkea jaa samalla tavalla, mutta haluan kuitenkin siitä muistuttaa, josta tosin voi montaa mieltä olla, mutta koska minut kastettiin lapsena ja esikoislestaadiolaiset kuuluivat kirkkoon silloin, niin se oli Jumalaton pappi joka käden laski minun päälleni, ja sen takia ei se ollut pätevä kaste, se joka laskee käden päälle sillä tulisi olla Pyhä Henki. Niin sen takia minä ajattelen että minut tulisi kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen nimeen sellainen Paavali jolla on Pyhä Henki... Mutta en tiedä siitä... Mutta kun esikoislestaadiolainen käytäntö on että palata kasteen armoliittoon ettei uudestaan kasteta vaan ainoastaan käsi lasketaan päälle, niin mihin kasteen liittoon se palaaminen tapahtuu jota ei olla koskaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu vaan Pappi joka oli osaton Pyhästä Hengestä!!!
Ja minä tiedän eli muistan olin 5 vanha kun pikkuveljeni kastettiin ja muistan kuinka muutkin laskivat käden siihen päälle mutta en muista laskivatko päälle fyysisesti kosketuksen kanssa..Mutta oliko siinä sellaista Kristittyä kuitenkaan joka todistetusti Pyhää Henkeä kantoi sillä hetkellä. En muista...
Mutta ei sellaiseen kasteen armoliittoon voi palata johon ei ole koskaan kastettu ei ainoastaan kätten päälle panemisen kautta vaan myöskin Isän ja Pojan ja Pyhän nimeen, se ei ole sama asia kuin Jeesuksen nimessä ja veressä usko synnit anteeksi, että kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
Ja minun mielestäni, sellaiset jotka on kastettu ilman Pyhää Henkeä, pitäisi kastaa uudestaan, niin kuin Paavali kastoi Johanneksen kasteella käyneet uudestaan Pyhän Hengen lahjan saamiseksi!
Mutta jos se Pyhä Henki sitten siinä siirtyy kun Jeesuksen nimessä ja veressä todistetaan synnit anteeksi kätten päälle panemisen kautta, niin siitä minä en tiedä onko se pätevä, kyllä siinäkin joku Henki liikkuu, mutta se ei ole raamatullinen järjestys kuitenkaan, vaan ensin tulee uskoa ja kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja sen jälkeen kun Pyhän Hengen kasteen saanut, sitten voidaan puhua siitä että palata kasteen armoliittoon, ennen sitä ei ole mitään mihin palata! Älkää pettäkö itseänne! Mihinkäs Pyhä Henki teitä palauttaa jossa ette koskaan ole olleet? Jonka kasteen on suorittanut Pyhästä Hengestä osaton ehkä joku vapaamuurari pappi! Ehkä Johannes Kastaja. Mutta ei kuitenkaan Pyhän Hengen saanut apostoli! Muistakaa apostoli Paavalia kuinka hän kastoi uudestaan Johanneksen kasteella käyneet, koska he olivat osattomat Pyhästä Hengestä, ei siis ole aivan sama kuka kastaa ja kenen nimeen. Vaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen..
Koska vartijat ovat nukkuneet, niin sitten näin on päässyt käymään, että kelvottomia kasteita on jaettu, jotka eivät mihinkään kelpaa, ei sellainen voi kastaa Pyhän Hengen nimeen jolla ei ole Pyhää Henkeä, vaikka Martti Luther niin opettaisi, niin emme kuitenkaan näe Jumalansanasta että jumalansana vahvistaisi sen? Vai näkeekö joku teistä? Minä näen ainoastaan sen mitä on kirjoitettu Markuksen, Matteuksen ja Luukkaan evankeliumissa sekä apostolien teoissa 19 luvussa( huom. Varmasti monessa muussakin paikkaa)
Sen minä näen, eikä se silleen valehtele (sana)vaan puhuu suoraan. Miksi te siis tahdotte sitä vääntää, jossa vanhimmat ovat yksinkertaisen opin antaneet? Josta erityisesti apostolien teot 19 luku todistaa?
Väännätte niitä ainoastaan omaksi tuomioksenne.
Älkää menkö kasteelle mihin tahansa, älkää kehen tahansa ruvetko sanoen paranna minua, monta tulee Kristuksen nimeen mutta eivät tunne Kristusta... Kristuksen kaste on yksi Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, öö se ei ole myöskään niin kuin sanassa itsessään,
"5. Niin ne, jotka sen kuulivat, kastettiin Herran Jesuksen nimeen.
6. Ja kuin Paavali pani kätensä heidän päällensä, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat."
Siinä näkyy selkeästi tuo kätten päälle paneminen....eli kuinka tärkeätä on se että kastajalla on Pyhä Henki. Koska se siirtyy kätten päälle panemisen kautta....
Kenelle te siis annoitte lapsenne kastaa jotka kastettiin osattomina Pyhästä Hengestä! Ehkä Jeesuksen nimeen. Ja Pyhän Hengen nimeen ja Isän nimeen.Mutta ilman Pyhää Henkeä! Kenelle siis kastoitte? Ehkä sellaiselle jolla on kyllä auringon muoto mutta ei paistetta! Ehkä sellaiselle josta kyllä on se todistus että muinon Profeetat ovat siitä huutaneet ja Isämme todistaneet mutta emme me tiedä mistä se antaa valkeutensa ja mihin se paistaa, niin kuin kuollut aurinko ilman valon säteitä. Sellaiselle Kristukselle te kastoitte? Vaikka säteet ovat Jumalansana,niin sana on Puhuttu Pyhän Hengen kautta,niin pitää myös kaikki hengellinen tapahtua Pyhän Hengen kautta uudestisyntimen Jeesuksen nimeen jne.. Ettei kukaan joka Kristuksesta syntyy olis osaton säteistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja vaikka kirjoitin tämän viestin johon vastaan maailmalle, niin kuitenkin kirjoitan tämän niinkun saarnaajille, ja vaikka tiedän että muutamilla saarnaajilla on hengellinen ymmärrys esimerkiksi Ristolla, ja varmaan hän ymmärtää vähän puheitani, mutta ei varmaan kaikkea jaa samalla tavalla, mutta haluan kuitenkin siitä muistuttaa, josta tosin voi montaa mieltä olla, mutta koska minut kastettiin lapsena ja esikoislestaadiolaiset kuuluivat kirkkoon silloin, niin se oli Jumalaton pappi joka käden laski minun päälleni, ja sen takia ei se ollut pätevä kaste, se joka laskee käden päälle sillä tulisi olla Pyhä Henki. Niin sen takia minä ajattelen että minut tulisi kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen nimeen sellainen Paavali jolla on Pyhä Henki... Mutta en tiedä siitä... Mutta kun esikoislestaadiolainen käytäntö on että palata kasteen armoliittoon ettei uudestaan kasteta vaan ainoastaan käsi lasketaan päälle, niin mihin kasteen liittoon se palaaminen tapahtuu jota ei olla koskaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu vaan Pappi joka oli osaton Pyhästä Hengestä!!!
Ja minä tiedän eli muistan olin 5 vanha kun pikkuveljeni kastettiin ja muistan kuinka muutkin laskivat käden siihen päälle mutta en muista laskivatko päälle fyysisesti kosketuksen kanssa..Mutta oliko siinä sellaista Kristittyä kuitenkaan joka todistetusti Pyhää Henkeä kantoi sillä hetkellä. En muista...
Mutta ei sellaiseen kasteen armoliittoon voi palata johon ei ole koskaan kastettu ei ainoastaan kätten päälle panemisen kautta vaan myöskin Isän ja Pojan ja Pyhän nimeen, se ei ole sama asia kuin Jeesuksen nimessä ja veressä usko synnit anteeksi, että kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
Ja minun mielestäni, sellaiset jotka on kastettu ilman Pyhää Henkeä, pitäisi kastaa uudestaan, niin kuin Paavali kastoi Johanneksen kasteella käyneet uudestaan Pyhän Hengen lahjan saamiseksi!
Mutta jos se Pyhä Henki sitten siinä siirtyy kun Jeesuksen nimessä ja veressä todistetaan synnit anteeksi kätten päälle panemisen kautta, niin siitä minä en tiedä onko se pätevä, kyllä siinäkin joku Henki liikkuu, mutta se ei ole raamatullinen järjestys kuitenkaan, vaan ensin tulee uskoa ja kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja sen jälkeen kun Pyhän Hengen kasteen saanut, sitten voidaan puhua siitä että palata kasteen armoliittoon, ennen sitä ei ole mitään mihin palata! Älkää pettäkö itseänne! Mihinkäs Pyhä Henki teitä palauttaa jossa ette koskaan ole olleet? Jonka kasteen on suorittanut Pyhästä Hengestä osaton ehkä joku vapaamuurari pappi! Ehkä Johannes Kastaja. Mutta ei kuitenkaan Pyhän Hengen saanut apostoli! Muistakaa apostoli Paavalia kuinka hän kastoi uudestaan Johanneksen kasteella käyneet, koska he olivat osattomat Pyhästä Hengestä, ei siis ole aivan sama kuka kastaa ja kenen nimeen. Vaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen..
Koska vartijat ovat nukkuneet, niin sitten näin on päässyt käymään, että kelvottomia kasteita on jaettu, jotka eivät mihinkään kelpaa, ei sellainen voi kastaa Pyhän Hengen nimeen jolla ei ole Pyhää Henkeä, vaikka Martti Luther niin opettaisi, niin emme kuitenkaan näe Jumalansanasta että jumalansana vahvistaisi sen? Vai näkeekö joku teistä? Minä näen ainoastaan sen mitä on kirjoitettu Markuksen, Matteuksen ja Luukkaan evankeliumissa sekä apostolien teoissa 19 luvussa( huom. Varmasti monessa muussakin paikkaa)
Sen minä näen, eikä se silleen valehtele (sana)vaan puhuu suoraan. Miksi te siis tahdotte sitä vääntää, jossa vanhimmat ovat yksinkertaisen opin antaneet? Josta erityisesti apostolien teot 19 luku todistaa?
Väännätte niitä ainoastaan omaksi tuomioksenne.
Älkää menkö kasteelle mihin tahansa, älkää kehen tahansa ruvetko sanoen paranna minua, monta tulee Kristuksen nimeen mutta eivät tunne Kristusta... Kristuksen kaste on yksi Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, öö se ei ole myöskään niin kuin sanassa itsessään,
"5. Niin ne, jotka sen kuulivat, kastettiin Herran Jesuksen nimeen.
6. Ja kuin Paavali pani kätensä heidän päällensä, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat."
Siinä näkyy selkeästi tuo kätten päälle paneminen....eli kuinka tärkeätä on se että kastajalla on Pyhä Henki. Koska se siirtyy kätten päälle panemisen kautta....
Kenelle te siis annoitte lapsenne kastaa jotka kastettiin osattomina Pyhästä Hengestä! Ehkä Jeesuksen nimeen. Ja Pyhän Hengen nimeen ja Isän nimeen.Mutta ilman Pyhää Henkeä! Kenelle siis kastoitte? Ehkä sellaiselle jolla on kyllä auringon muoto mutta ei paistetta! Ehkä sellaiselle josta kyllä on se todistus että muinon Profeetat ovat siitä huutaneet ja Isämme todistaneet mutta emme me tiedä mistä se antaa valkeutensa ja mihin se paistaa, niin kuin kuollut aurinko ilman valon säteitä. Sellaiselle Kristukselle te kastoitte? Vaikka säteet ovat Jumalansana,niin sana on Puhuttu Pyhän Hengen kautta,niin pitää myös kaikki hengellinen tapahtua Pyhän Hengen kautta uudestisyntimen Jeesuksen nimeen jne.. Ettei kukaan joka Kristuksesta syntyy olis osaton säteistä."Ettei kukaan joka Kristuksesta syntyy olis osaton säteistä."
Niistä Jumalansanan säteistä joita Pyhä Henki itse kussakin sytyttää Jumalan aivoituksen ja armon jälkeen!
Sen takia kastoivat apostolit(Jeesuksen opin jälkeen) Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ettei se kanna hedelmää joka on järjestä, mutta Pyhä Henki kantaa runsaamman hedelmän ja pysyy myöskin totuudessa.
Ja vaikka minulla ei olisi Pyhää Henkeä niin voin silti puhua totuutta mutta ilman Pyhää Henkeä minulta puuttuu vain rakkaus siis Hengellinen rakkaus... Niin ei sitten pidä pahentua sellaisesta totuudesta jossa ei rakkautta ole tietäen että Jumalalla joka taivaassa asuu, on kyllä rakkaus myös totuuden kanssa ettei kukaan joka parannukseen tahtoo kääntyä joutuisi epätoivoon, vaan kaikille katuville ja murheellisille on myös mahdollisuus annettu parannukseen kääntyä...
Mutta jos eivät he puhu totuutta joilla on rakkaus niin mitä siitä pitää sitten pahentua jos korvet huutaa totuutta? Eikö se ole parempi että edes korvessa jossa on kuivaa ja jano, edes siellä totuus kuuluisi kuin että koko maailmassa seisoisi itse pimeys, pimeydessä olis rakkaus, mutta koska pimeys estää näkemästä niin ette taida rakkaudellanne mitään tehdä helvetissä... oppikoot korvet sitten rakkautta niiltä joilla rakkautta on, mutta oppikaa te myös totuutta korvilta ja erämailta niin pysyy tasapaino opetuksessa...
Koska vaikka korvessa on jano, niin ei se jano tule kuitenkaan itsestään, vaan sen korven ja erämaan tähden jonne he ovat johdatettu, niin ei siis heidän oppinsa ole väärä jotka korvessa vaeltavat, koska se oppi joka on totinen ja vanhurskas jonka apostolit ja isämme ovat saarnanneet se johdattaa korpeen ja synnyttää siellä janon, mutta koska oikea ja totinen oppi, ei tahdo olla pelkkä totuus, niin pitäisi korpien ja erämaiden myös käsittää rakkautta, ja armahtaa sielujansa, koska siinä on synti synniksi saarnattu, siinä pitäisi olla myös syntien anteeksi antamus! Vaikka en minä siitä puhunut vaan Pyhästä Hengestä, koska emme me ole lihassamme saaneet syntejämme anteeksi vaan Hengessä, koska lihamme kuolee ja maatuu mutta katoomaton sielu elää iankaikkisesti. Ja siksi me(minä) saarnaamme siitä syntien anteeksi antamuksesta joka tapahtuu Pyhässä Hengessä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
- Anonyymi
Siis kasteen hengellinen merkitys on syntien anteeksi antamus ja sairaiden parantaminen on Pyhän Hengen kautta sairaaksi tulleet ja kätten päälle panemisen kautta ne paranee eli saarna syntien anteeksi antamuksesta ja koska se ei ole lihallinen saarna vaan Pyhän Henki voi antaa synnit anteeksi siksi se sanoo että kätten päälle panemisen kautta ja puhuu siitä että apostolit joilla oli Pyhä Henki niin se on sidottu siihen kätten päälle panemiseen ja se parantaa sairaat se Pyhä Henki ei se ihminen ja siinä ei ole silloin merkitystä sanotko Jeesuksen nimessä ja veressä, vai sanotko ottakaat Pyhä Henki jolle te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annettu ja jolta pidätätte niiltä ne ovat pidätetyt, vai sanotko jotain muuta Jeesuksen nimeen, mutta se Pyhä Henki on se joka tekee työn eli parantaa, ja siinä on kysymekessä hengellinen sairaus eikä mikään maallinen. Mutta jos joku parantaa maallisesti sairaan Pyhän Hengen avulla. Niin hienoa, mutta tiedä kuitenkin ettei yhdenkään ihmisen liha eikä veri peri taivaan valtakuntaa niin et sinä siitä vanhurskaaksi tule etkä mitään Jumalan edessä ansaitse... Mutta vanhurskaus ilmenee siinä kun syntinen saa Jeesuksen nimeen Pyhän Hengen kautta synnit anteeksi! Siksi se on niin tärkeää, että se joka laskee käden toisen päälle, oli sitten kysymyksessä kaste tai ilman vettä, tai joku muu parantaminen niin sillä joka laskee sen käden päälle tulee olla Pyhä Henki. Ellei Pyhä Henki muutoin laskeudu tuntemattomasta syystä mutta minä puhun siitä mitä olen Jumalansanasta lukenut. Jos te jotain muuta opetatte, en minä siitä tiedä, jos se jotain autuaaksi tekee, mutta sen minä tiedän josta kirjoitukset todistavat siitä yhdestä opista ja yhdestä opin esikuvasta joka kirjoitettu on Pyhään Raamattuun!
- Anonyymi
Lupasin että kirjoitan kaikki viestini jatkossa tänne, yksi eksyi toiseen ketjuun anteeksi siitä...
"Korkeasti arvostettu nimimerkki hengellisesti sokea, tervehdin teitä kuitenkin Herran Jeesuksen nimeen. Armo ja rauha olkoon teidän kanssanne!
Mutta jos ihmisellä ei olisi vapaata tahtoa niin ei kukaan hukkuisi helvetin tuleen, vaan kaikki pelastuisivat!
Vai yritätkö sinä ehkä sanoa, että Jumala tuomitsee syntymättömät ihmiset helvettiin?!
Pois kaikki sellainen. Ihminen tuomitsee itse itsensä helvettiin kuulemattomuutensa tähden. Etteivät he profeettoja eikä Jeesusta eikä apostoleita eikä tämän ajan seurakuntaa joka Jumalasta on. Kuulleet. Sentähden ihminen tuomitaan, ei katumattomuuden tähden, vaan kuulemattomuuden tähden, sillä jos sinä ihminen korvasi avaat ja kuulet Herran sanaa, niin kyllä se totinen, että se sinut raskaaksi saattaa ja tekee murheelliseksi. Mutta jos et sinä kuule, niin sinä hukut!
Ja siinä on vapaa tahto, tahdotko sinä kuulla tai olla kuulematta, siksi minä saarnaan täällä. Että avatkaa korvanne ja Kuulkaa, sillä kuulemisen kautta teidän uskonne sydämissänne sikiää, ja uskon kautta kärsivällisyydessä uskon hedelmä, ja hedelmät jos ne ovat kauniit ne kelpaavat Jumalalla!
Mutta ette tahdo kuulla, ja siinä on ja tulee olla sana "tahdo" niin kuin kirjoitettu on:
Jeremian 25 luku:
"3. Herran sana on tapahtunut minulle Josian Amonin pojan, Juudan kuninkaan, kolmannesta vuodesta toistakymmentä tähän päivään asti; ja minä olen sitä kolme ajastaikaa kolmattakymmentä teille ahkerasti saarnannut, vaan ette koskaan tahtoneet kuulla.""- Anonyymi
"Ja niin kirjoittaa Herran Profeetta että kuuleminen on tahtomisessa!
Ja minä yhä huudan vaikka minun sanani ovat rauhalliset mutta sen sanan tulisi huutaa: avatkaa korvanne ja kuulkaa sillä jos te tahdotte niin te saatte kuulla: ja valtakunnan evankeliumi parannussaarnan kanssa on saarnattu kaikessa maailmassa!
Jos minä huudan teille jotain, tietäkäät, etten minä huuda keksimiseni jälkeen, vaan mitä minulle annettaan, ja ette nouse minua vastaan vaan minun Jumalaani vastaan joka taivaassa asuu! Ja jos te tahdotte Jumalaani vastaan sotia, menkää korpeen eli metsään, ja nostakaa miekanne ja karjukaa yksinäisyydessä, en minä korvaani teille kallista, mutta huutakaa Jumalalle jos hän teille korvansa kallistaisi ja noudattaisi tahtoanne..."
Eli jos minun puheeni kelvottomat ovat, niin en minä kuitenkaan kirjoita keksimisen jälkeen vaan sen ymmärryksen kuin on, ja jos puuttuu ymmärrystä, niin Jumala voi sitä antaa, mutta en ole pyytänyt ymmärrystä, puhun vain mitä tulee ajatukseen, ja jos se ei kenellekkään kelpaa, puhun silti, siihen minulla on oikeus...
Niin paljon ku te olette puhuneet, puhun myös, ja te sanotte minua kiusaajaksi, kuinka monta vuotta te olette kiusanneet täällä elävää seurakuntaa sijaitsi se missä tahansa, jo kymmeniä vuosia on puheenne ollut täällä henkilöitä arvostelevaa, ettekö nyt kestä 2 vuotta ääntä joka teitä arvostelee. Pitääkö nyt laittaa viranomaisille viestiä, kun saa juoda samaa mitä on itse vuosikymmeniä muille juottanut!
Minä välitän mutta olen tullut jäädäkseni ja en noudata mieleni tahtoa joka saarnaa että lopeta vaan jatkan ja jatkan ja niin kauan kun haluan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ja niin kirjoittaa Herran Profeetta että kuuleminen on tahtomisessa!
Ja minä yhä huudan vaikka minun sanani ovat rauhalliset mutta sen sanan tulisi huutaa: avatkaa korvanne ja kuulkaa sillä jos te tahdotte niin te saatte kuulla: ja valtakunnan evankeliumi parannussaarnan kanssa on saarnattu kaikessa maailmassa!
Jos minä huudan teille jotain, tietäkäät, etten minä huuda keksimiseni jälkeen, vaan mitä minulle annettaan, ja ette nouse minua vastaan vaan minun Jumalaani vastaan joka taivaassa asuu! Ja jos te tahdotte Jumalaani vastaan sotia, menkää korpeen eli metsään, ja nostakaa miekanne ja karjukaa yksinäisyydessä, en minä korvaani teille kallista, mutta huutakaa Jumalalle jos hän teille korvansa kallistaisi ja noudattaisi tahtoanne..."
Eli jos minun puheeni kelvottomat ovat, niin en minä kuitenkaan kirjoita keksimisen jälkeen vaan sen ymmärryksen kuin on, ja jos puuttuu ymmärrystä, niin Jumala voi sitä antaa, mutta en ole pyytänyt ymmärrystä, puhun vain mitä tulee ajatukseen, ja jos se ei kenellekkään kelpaa, puhun silti, siihen minulla on oikeus...
Niin paljon ku te olette puhuneet, puhun myös, ja te sanotte minua kiusaajaksi, kuinka monta vuotta te olette kiusanneet täällä elävää seurakuntaa sijaitsi se missä tahansa, jo kymmeniä vuosia on puheenne ollut täällä henkilöitä arvostelevaa, ettekö nyt kestä 2 vuotta ääntä joka teitä arvostelee. Pitääkö nyt laittaa viranomaisille viestiä, kun saa juoda samaa mitä on itse vuosikymmeniä muille juottanut!
Minä välitän mutta olen tullut jäädäkseni ja en noudata mieleni tahtoa joka saarnaa että lopeta vaan jatkan ja jatkan ja niin kauan kun haluan.""Ja niin kirjoittaa Herran Profeetta että kuuleminen on tahtomisessa!
Ja minä yhä huudan vaikka minun sanani ovat rauhalliset mutta sen sanan tulisi huutaa: avatkaa korvanne ja kuulkaa sillä jos te tahdotte niin te saatte kuulla: ja valtakunnan evankeliumi parannussaarnan kanssa on saarnattu kaikessa maailmassa!"
Jer.25.
"vaan ette koskaan tahtoneet kuulla.""
Mutta älkää minua kuulko, vaan kuulkaa ensiksi Jumalansanaa, sitten seurakuntaa, kolmanneksi profeettoja..Mutta on parempi kuulla niitä profeettoja joista kirjoitukset todistavat, mutta ne profeetot joista ei ole kirjoituksia, emme oikein tiedä että kuka heidät on lähettänyt ja mistä he tulevat...Älkää niitä kuulko, mutta jos joku Profeetta kuitenkin tulee Herran nimeen, niin kuin esimerkiksi minusta voisi luulla, huomatkaa kuitenkin että tunnustan ääneni että se tulee mieleni ajatuksistani, etten sanokaan Jumalani äänellä puhuvan, mutta valheproofettoja oppikaa kuitenkin oikeista profeetoista tunnistamaan. Ensiksi siitä ettei heistä ole ennustettu jumalansanassa, ja toiseksi siitä että oikeat Profeetat he nuhtelevat aina synnistä ja he varoittavat synnin tuomiosta! Mutta profeettoja on nyt ollut niin paljon, että on ihme jos vielä profeettaa tarvitaan, eikö pitäisi kaikkien jo niistä proofetoista jotka jo olleet ovat, ymmärtää että synti johdatta kuolemaan, ja Jumala tuomitsee synnin tekijät? Kuinka monta profeettaa ja apostolia vielä tarvitaan että tämä maailma ymmärtää että Jumala tuomitsee synnin tekijät? Eikö 12 apostolissa ole kylliksi? Ja niissä profeetoissa jotka edellä saarnasivat tulevaisista? Mutta koska ihminen ei tahdo Jumalaa kuulla, ei kuulla jumalansanaa eikä oppia vanhurskaudesta niin ei auta vaikka tulisi 1000 profeettaa. Jos ette kuule niitä profeettoja ja apostoleita jotka ovat jo olleet, niin mihin tarvitaan uusia profeettoja ja uusia apostoleita, ei kukaan kuule heitäkään, siksi minä sanoin että kuulkaa Jumalansanaa, jos te jumalansanaa tahdotte kuulla eli oppia, sitten teillä pitäisi syntyä myös halu kuulla Jumalan seurakuntaa. Ja jos te Jumalan seurakuntaa kuulette, niin silloin te kuulette sitä joka seurakunnan perusti eli Kristusta ja jos te Kristusta kuulette, silloin te kuulette sitä joka Kristuksen lähetti eli Hänen Isäänsä joka on taivaassa ja koska Isää eli Jumalaa kuulette niin teillä on silloin vanhurskaus Jumalassa ja autuus Kristuksessa, Jumalan seurakunnan kautta on teille vanhurskas tie kirkastettu ja autuus Kristuksessa!
Mutta joka ei tahdo kuulla Jumalansanaa hän ei myöskään tahdo Jumalan seurakuntaa kuulla, hän ei tahdo oppia Jumalan teitä, eikä Jumalakaan tahdo sellaista opettaa jonka korvat ovat uppiniskaisen muulin, mutta kuulevat Hän pelastaa tuomiolta ja vanhurskaat saattaa lepoon.
Sen puhuin kuitenkin mielestäni
...Mutta varmaan tarpeellista joskus puhua kuulemisen tärkeydestä eli kuuntelemisesta...
- Anonyymi
Heikot te tahdotte ylänkatsoa he jotka monesti kompastuvat ja tiellä lankeevat, heitä te tahdotte halpana pitää, ja ajaa heitä pois seurakunnasta, enkö minäkin ole kohta 2 vuotta jo huutanut täällä, ei ole montaa kutsua tullut seuroihin jos yhtään, enkö ennen sitä ole jo vuosikausia valittanut omaatuntoani, ja kun kristitty veljeni sitten kohtasi minut n öö siitä ehkä 3 vuotta tai 4 mutta hän aloitti, (huom.omin sanoin) että kun sinä nyt olet maailmassa, sinulla on nuo maailman ystävät(huom. Minulla ei ole ystäviä maailmassa eikä kristillisyydessä ylönkatsottu olen molemmissa) Niin eikö sinun kannattaisi käyttää huumeita ja elää täysillä maailmassa kun et sinä kuitenkaan taivaaseen pääse, kyllä minä ainakin jos olisin uskoton, niin eläisin täysillä synnissä...Niin hän sanoi, en vastannut. Mitä olisin vastannut tälle esikoislestaadiolaiselle veljelleni joka aina ylönkatsoo kristillisyyteni? Olisinko minä ehkä vastannut, kuule veljeni usko Israelin Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen minulla aina ollut jokaisena päivänä kun en ole seuroihinne tullut? Mutta ette te ole koskaan minua veljenänne pitäneet ettekä minua heikkoa nostaneet kun olen kompastunut, katso nyt tässä minä makaan huudan Herraa, mutta et sinä sitä nää, halpa minä olen sinulle ja uskoton niin kuin muillekin veljillesi! Mutta muistakaa kuitenkin sitä mitä kirjoitettu on ja sana sanoo: että "Herra on heikoissa väkevä!" Ja kun te ylönkatotte heikot, niin te ylönkatsotte väkevät Herrassa!
Mutta toivottavasti tulette keskenänne toimeen, työlästä tosin on matkanne keskenänne, jos ei teillä armoa löydy toisillenne kuin kerran vuodessa tai kerran kahdessa vuodessa, työlästä on matkanne ja kuiva on korven matkanne erämaassa!- Anonyymi
Vai olisiko ehkä pitänyt hiljaisuuden sijasta vastata, etten minä veli ole koskaan kristillisyyttä eli seurakuntaa jättänyt, mutta siinä taisi käydä niin, että tuli kompastus ja ei löytynyt ketään kuka olis nostanut. Ja te vähän niin kuin jätitte minut saatanan haltuun?
Mutta voihan sitä syytä vierittää...Mutta sanoa uskovaa uskottomaksi. Se on ylönkatsomista...
Mutta kun syytetään jotain, syytetäänhän aina rietasta? Kun siellä on oikea syyllinen. Siis kun puhumme lankeemisesta...
Mutta kun on puhe toisen kristillisyyden ja uskon ylänkatsomisesta niin kertokaa joku vaikka lähetysmies tai saarnaaja. Että kuinka helppoa se on olla kristitty kristittyjen kanssa, jos muut ei niinkun pidä kristittynä...tulisitko sinä Karhun Seppo seuroihin jos seurakunnassa ei olisi yhtäkään joka pitäisi sinua kristittynä? Ajattele ihan oikeasti, ei yhtäkään, ei edes vaimosi. Mutta kristillisyytesi olisi kuitenkin sama Mutta kukaan ei pidä sinua kristittynä ja se tulee selväksi silleen tunnettavasti...Niin mitähän Karhun Seppo tekisi siinä tilanteessa jos kävisi siihen päälle vielä niin ottemasti että Seppo vielä kompastuisi johonkin vikaan ehkä suurempaan sellaiseen... Ja Seppo sitten tekisi? Nyt hän miettii niistä jotka eivät pidä häntä kristittynä kenellä hän niistä puhuisi! Kerro Seppo kenelle niistä puhuisit? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vai olisiko ehkä pitänyt hiljaisuuden sijasta vastata, etten minä veli ole koskaan kristillisyyttä eli seurakuntaa jättänyt, mutta siinä taisi käydä niin, että tuli kompastus ja ei löytynyt ketään kuka olis nostanut. Ja te vähän niin kuin jätitte minut saatanan haltuun?
Mutta voihan sitä syytä vierittää...Mutta sanoa uskovaa uskottomaksi. Se on ylönkatsomista...
Mutta kun syytetään jotain, syytetäänhän aina rietasta? Kun siellä on oikea syyllinen. Siis kun puhumme lankeemisesta...
Mutta kun on puhe toisen kristillisyyden ja uskon ylänkatsomisesta niin kertokaa joku vaikka lähetysmies tai saarnaaja. Että kuinka helppoa se on olla kristitty kristittyjen kanssa, jos muut ei niinkun pidä kristittynä...tulisitko sinä Karhun Seppo seuroihin jos seurakunnassa ei olisi yhtäkään joka pitäisi sinua kristittynä? Ajattele ihan oikeasti, ei yhtäkään, ei edes vaimosi. Mutta kristillisyytesi olisi kuitenkin sama Mutta kukaan ei pidä sinua kristittynä ja se tulee selväksi silleen tunnettavasti...Niin mitähän Karhun Seppo tekisi siinä tilanteessa jos kävisi siihen päälle vielä niin ottemasti että Seppo vielä kompastuisi johonkin vikaan ehkä suurempaan sellaiseen... Ja Seppo sitten tekisi? Nyt hän miettii niistä jotka eivät pidä häntä kristittynä kenellä hän niistä puhuisi! Kerro Seppo kenelle niistä puhuisit?Oikeastaan nää on vasta ensimmäisiä päiviä kun en oo ihan varma haluanko olla esikoislestaadiolainen, koska ne kokemukset vapaamuurarien sivuilla sai mut epäilemään että ne on vapaamuurareita, ja mä en haluu olla vapaamuurari, siks en tiedä enään haluanko olla esikoislestaadiolainen...toinen syy oli se että heikot poljetaan jalkoihin.... tai ei se polkeminen vaa se ettei pidetä uskovaisena vaan jonain suruttomana... Se on toinen syy...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vai olisiko ehkä pitänyt hiljaisuuden sijasta vastata, etten minä veli ole koskaan kristillisyyttä eli seurakuntaa jättänyt, mutta siinä taisi käydä niin, että tuli kompastus ja ei löytynyt ketään kuka olis nostanut. Ja te vähän niin kuin jätitte minut saatanan haltuun?
Mutta voihan sitä syytä vierittää...Mutta sanoa uskovaa uskottomaksi. Se on ylönkatsomista...
Mutta kun syytetään jotain, syytetäänhän aina rietasta? Kun siellä on oikea syyllinen. Siis kun puhumme lankeemisesta...
Mutta kun on puhe toisen kristillisyyden ja uskon ylänkatsomisesta niin kertokaa joku vaikka lähetysmies tai saarnaaja. Että kuinka helppoa se on olla kristitty kristittyjen kanssa, jos muut ei niinkun pidä kristittynä...tulisitko sinä Karhun Seppo seuroihin jos seurakunnassa ei olisi yhtäkään joka pitäisi sinua kristittynä? Ajattele ihan oikeasti, ei yhtäkään, ei edes vaimosi. Mutta kristillisyytesi olisi kuitenkin sama Mutta kukaan ei pidä sinua kristittynä ja se tulee selväksi silleen tunnettavasti...Niin mitähän Karhun Seppo tekisi siinä tilanteessa jos kävisi siihen päälle vielä niin ottemasti että Seppo vielä kompastuisi johonkin vikaan ehkä suurempaan sellaiseen... Ja Seppo sitten tekisi? Nyt hän miettii niistä jotka eivät pidä häntä kristittynä kenellä hän niistä puhuisi! Kerro Seppo kenelle niistä puhuisit?Mutta tein taas sen virheen että aloin itsestäni puhua, vai pitäisikö ehkä puhua niistä kymmenistä nuorista jotka ovat myös vähän sivuun ajatuneet. Jotka eivät myöskään ole koskaan seuroissa käymistä jättäneet vaan ovat jätetyt.. Se oli ihmeellinen merkki tai vahvistus sille mitä puhun nyt vaikka en silloin tiennyt että se tulee jälkeenpäin merkitsi, mutta kun oli lapinlähetyksen aikaa seuroissa ja sinne sitten tuli tällainen ihminen josta sain kuulla ettei hän ole käynyt, sitten menimme ja todistimme synnit anteeksi, kyllä minä sen tiesin, ettei hän olis seuroihin tullut ilman uskoa, ja ei olisi istunut ilman katumusta, no ehkä myös näin sen, no hän sai olla yksi teistä vähän aikaa, siihen asti kunnes hän taas kompastui ja ehkä kompastui vielä ja uudestaan, ja minä en tiedä nostiko häntä enään kukaan kun en minä ole seuroissa käynyt sen jälkeen. Ja ehkä hänen nouseminen jäi sitten lyhyeksi mun en tiedä... Mutta te sanotte niistä heikoista, he ovat maailmaan menneet ja seurakunnan jättäneet joka on valhe, vaan totuus on, että he ovat kompastuneet ja jääneet tielle maakaamaan ja ei ole ollut yhtäkään joka olis heikkoa nostanut, ja viimein tulee sataanaa ja raatelee sen makaavan. Ja jättikö hän seurakunnan? Ei hän jättänyt mutta joku taisi jättää hänet.. Ja se on totuus, jos te menette ja kysytte jätitkö sinä seurakunnan, tapahtuiko se ehkä niin, että loppui ensin halu tulla seuroihin, ja sitten tuli maailma rakkaaksi ja sitten tuli kompastus, voitte kysyä, mutta minä tiedän totuuden, ja totuus että ensin saatana joka käy kristityn kimppuun, sitten tuli kompastu, sitten tuli makaaminen tiellä, sitten väsymys, sitten (ehkä maailman rakkaus ei ehkä tässä vaiheessa vielä) sitten tulee luopumus seuroista , voi vielä säilyä kuuloyhteys, mutta kun saatana on jo tässä vaiheessa opettanut maailman rakkauden niin se kuolettaa hyvin nopeasti halun kuulla Jumalansanaa, ja maailman rakkaus tulee sen jälkeen kun Pyhän Hengen tuli alkaa sammumaan, no se on selvä että se sammuu kun makaa tiellä, sitten tulee maailman rakkaus ja korvat alkaa Jumalansanan sijasta kuulemaan maailmaa...Ja sitten tulee sellainen pois lähtö...Mutta jos pysymme juuressa, tuossa loppu osassa voimme sanoa että hän meni maailmaan koska hän alkoi rakastaa maailmaan, mutta jos pysymme juuressa siinä koska Pyhän Hengen tuli sammui, niin me huomaamme että se sammui siinä kohtaa kun ei ollut auttajaa ja siinä kohtaan ei ole kysymyksessä enään oma halu vaan onko kenelläkään halua nostaa siitä on kysymys, mutta siitä kun menemme pidemmälle sitten tulee vasta maailman rakkaus ja oma tahto. Tahdotko maailmaa kuulla vai Jumalansanaa mutta se on vasta oksaa juuri ei ole omassa tahdossa... juuri on siellä, missä on auttaja Jeesus Kristus sovintoverensä kanssa siellä ei ole yhtään omaa tahtoa, vaan ainoastaan on kysymys missä on auttaja, kuka nyt itseään auttaa? Kuka vapahtaa sielunsa itse? Kuka saarnaa itselleen synnit anteeksi? Kuka pukee itse itsellensä Kristuksen häävaatteet? Kuka sen tekee? Opettakaa minua! Haluan kuulla siitä miehestä lisää joka itse itsensä vaatettaa Kristuksen vanhurskaudella! Missä mies nyt seisoo? tule ja opeta meitä!
Ja sitten me palaamme kysymykseen he jättivät seurakunnan! Kirjoitettu on, "hääsaliin ei tule mennä ilman häävaatteita."
Eli tahdotkos siis sanoa että hääsaliin sittenkin sopii mennä ilman häävaatteita vaikka Jumalansana toisin sanoo?
Ei voi tulla hääsaliin ilman häävaatteita, vaikka sinä kuinka Isä tai äiti rukoilisit lapsesi puolesta rukoilisit ja rukoilisit niin minä kerron sinulle, hääsaliin ei tulla ilman häävaatteita, mitä siis rukoilet. Et sinä rukouksellasi lastasi vaateta, mutta apostolien teoista 19 luvusta sinä näet kuinka lapsi vaatetetaan, ja sitten kun lapsella on vaate alastomuutensa, sitten hän voi tulla hääsaliin, jos hänet on kutsuttu, sillä ei hääsaliin tulla myöskään ilman kutsua vieraana ja muukalaisena... Mutta sinulla on suuri vaikeus sitä käsittää, siksi neuvonkin koettelemaan apt 19 lukua, koska siitä sinä löydät avun siihen missä apua kaipaat... Mutta älä luule että se häävate kestää yksinäisellä kovin pitkään, ja ehkä hän tulee seuroihin yhden kerran, sitten kun taas puetat häntä 10 vuoden päästä uudestaan sitten hän tulee 10 vuoden päästä toisen kerran jne... Mutta jos et halua että hän tulee hääsaliin, niin ensin älä kutsu häntä ja toiseksi älä pueta häntä häävaatteella, silleen voit varmistaa sen ettet koskaan nää lastasi Jumalan lasten kokouksissa!
- Anonyymi
Tuosta vapaasta tahdosta vielä sen verran kun joku saattoi kuulla että puhuin ristiin ensin puhuin että on vapaa tahto sitten heti perään että ei ole, mutta puhuin kuin mieleeni tuli ja se riippukin siitä että mistä puhutaan eli samaan on ja ei ole vapaa tahto!
Kun puhutaan uskosta, se tulee kuulemisesta ja profeetta jeremia puhuu 25 luvussa että kuuleminen on tahdon alaista.
Mutta kun puhutaan syntien anteeksi antamuksesta todistamisesta niin siinä ei ole vapaata tahtoa eli en voi itse ottaa Pyhää Henkeä ja sanoa Pyhälle Hengelle todista minulle synnit anteeksi!
Eli suomeksi asiat jotka koskee Pyhää niin ei ole tahdon alaisia..
Mutta kuuleminen on. Ja kuulemisen kautta Pyhä pääsee tekemään työtä. Jos et kuule jumalansanaa niin ei Pyhä Henki voi tehdä työtä sinussa eli samaan aikaan on ja ei ole vapaa tahto.- Anonyymi
Ja tänään sinä saat koetella päätä nyt tahdollasi että avaat raamatun ja luet sieltä Jumalansanaa, ja huomaat että se oli tahdon alainen asia tahdotko kuulla jumalansanaa?
Mutta se ei ole tahdonalainen että koskettaako se sana sydäntäsi koskettaako Pyhä Henki sinua se ei ole tahdon alainen se on Jumalan tahdon alainen mikä koskee Pyhää Henkeä! Mutta ihmisen tahdon alle on annettu kuuleminen, ja juuri se tahdon vapauden takia osa ihmisistä joutuu kadotukseen koska he eivät kuulleet Jumalaa! Jos Jumala ei olisi antanut vapaata tahtoa kuulemiseen. Niin se olisi en tiedä sanaa mutta se ei olisi oikein tuomita ketään kadotukseen koska hän ei antanut mahdollisuutta pelastua, ja sillä perusteella on oltava vapaa tahto mutta ainoastaan kuulemisessa.
Ja sentakia se ei ole väärin jos isä tai äiti tiuskasee lapselleen että nyt seuroihin kuulemaan Jumalansanaa se ei ole omaavanhurskautta, se on aivan on tiuskia jos lapsi on kuulematon koska kuuleminen on annettu tahdon alle!
- Anonyymi
Jotenkin tulee aina surulliseksi kun katsoo Facebookista(joskus harvoin käyn siellä) entisiä kristittyjä...ehkä nykyisiäkin, kuvissa ne vaan näyttää entisiltä....eihän Facebook syntiä varmaan ole, mutta surulliseksi se mielen tekee...En tiedä miksi... tulee niistä kuvista fiilis että surullisia ihmiskohtaloita jne... muutamasta naisesta tosin näkyi että kristitty mutta 99% tulee surullinen fiilis...
Mitähän oikeat kristityt tekee siellä Facebookissa?, jossain määrin ymmärrän oman kokemuksen kautta jos sinkku siellä on, ja kaipaa sitä elämän kumppania sitä kautta...Mutta siihen se ymmärrys sitten jääkin, kun viellä parisuhteessa olevatkin ja saarnaajat..jne...jotenkin hämmillään... koen itsekin vetoa sinne joskus ymmärrän kyllä sen tunteen että haluaa tulla nähdyksi jne... parastahan muuten asiasta kukkaruukkuun että juuri se saarnaaja joka syytti minua huomionhakuiseksi kun kirjoitin jumalansanaa hänelle niin hän on itse Facebookissa siis esikoislestaadiolainen, ei minulla ole facebookkia, kumpihan meistä hakee enemmän huomiota, Ainiin tämä asia on jo käsitelty puhuin tästä jo puol vuotta sitte..Mutta on kiva pureskella uudestaan, jotenkin nautin....Se että joku syyttää toista omista vioistaan että jotenkin siitä nauttii, menkää nyt kaikki Facebookiin ja katsokaa kuinka monta huomionhakuista esikoislestaadiolaista saarnaajaa löydätte sieltä... syön popcornia täällä samalla ja nautin...huomionhakuinen kuin oon...
Facebookissa oli aikoinaan pelkästään eräs lukkari...Helsingistä siitä se pahennus sitten pikkuhiljaa varmaan levisi, aikoinaan siellä oli vain laitapuolen kulkijat ja kristillisyyden ns sivu ja takahuoneissa istuvat, nykyään näköjään ihan saarnapöydän takanakin istuvat sekä salissa, niin se aika muuttuu... Mutta ei sen tulisi Jumalansanaa kuitenkaan muuttaa....
Mitähän apostoli saarnaisi facebookista? Älkää kuvia kumartako? Vai kertoisiko hän ehkä siitä, että kristityn paikka ei ole siellä kussa pilkkaajat istuvat? Siellä missä maailman lapset istuvat?
Niin ei se ole täällä keskustelupalstallakaan vaikka ei täällä niin paljon kuitenkaan ole uskottomia, enemmän näitä uskovaiset lukee...
Ja toiseksi haluan säilyttää anonyymiyden koska vihaan huomiota ja en koskaan halua olla mikään saarnaaja, mutta tykkään saarnata mutta en tykkää olla saarnaaja, siis se huomio sinä olet saarnaaja, ainoastaan saarnaamisesta tykkään...- Anonyymi
Viesti jatkui mutta poistin...kuitenkin se.... En sano mitään...vois tuon edellisenkin poistaa... Koska kaikissa on vikansa...Mutta se että näkee omat viat muissa ja se että ylönkatsoo toisia uskovia ja luulee olevansa parempi kristitty niin mitähän uskoa se on kun tällaista esiintyy siellä esikoislestaadiolaisuudessa?
Harmi kun kumitin. Aloin puhumaan asioista joista en ollut varma onko niin todella kirjoitettu siksi kumitin koko viestin..
Yhden kohdan siitä nostan takaisin kuitenkin jos muistan vielä.. eli siitä kuinka apostolit eivät tietääkseni saarnanneet uskottomille että kun te kuitenkin joudutte helvettiin niin miksi ette tee kunnolla syntiä huumeita yms... Vaan he saarnasivat parannusta...
Niin kun tämä esikoislestaadiolainen veljeni joka piti minua uskottomana saarnasi minulle näin että kun kuitenkin joudut helvettiin niin eikö kannattaisi elää täysillä synnissä ja käyttää huumeita jne... Niin ei se kyllä vastaa ihan apostolista opetusta...Ja jos hänen uskonsa on Jumalan edessä parempi kuin minun, niin sen hyväksyn, mutta hänen oppinsa ei kuitenkaan ole apostolinen. Ei apostolit saarnanneet uskottomille(jotka heidän mielestään väärin uskoivat) että menkää enemmän maailmaan ja tehkää enemmän syntiä koska joudutte kuitenkin helvettiin... tämän veljen rippi isä on kuitenkin lähetysmies niin ei varmaan ole omena kovin kauaksi puusta pudonnut... Niin sitten varmaan voin suoraan kysyä lähetysmiehiltä että onkohan tuo opetus nyt ihan niin raamatullista? Ja mitähän te olette opettaneet siellä seurakunnassa sen 10 vuotta kun olen poissa ollut? Kun hieman erikoista hedelmää se kantaa? - Anonyymi
Mutta öljyn ja viinin sijaan te juotitte minulle ja meille muille jerikontien kulkijoille etikkaa ja sappea..mitäs te nyt odotatte että minä teille juotan? Totuutta tulessa sekoitettua? Vai ehkä järkeni aivoituksia katkeran sapen kanssa! Sitä samaako jota te minulle juotitte hengellisessä sokeudessanne?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta öljyn ja viinin sijaan te juotitte minulle ja meille muille jerikontien kulkijoille etikkaa ja sappea..mitäs te nyt odotatte että minä teille juotan? Totuutta tulessa sekoitettua? Vai ehkä järkeni aivoituksia katkeran sapen kanssa! Sitä samaako jota te minulle juotitte hengellisessä sokeudessanne?
Tämä taitaa olla taas sitä totuutta ilman rakkautta...Mutta oppikaa kuitenkin vertaukset koska selitykset niissä ovat oikeat.
Ja älä tästä eteenpäin sano Jerikontienkulkijalle tuhlaajapojan vertausta, ei jerikontien kulkija halunnut ryöväreiden käsiin, vaan ryövärit tulivat ja ryöstivät hänet...Siinä on selvä ero tuhlaajapoikaan joka irstaisuudessaan (itse) hukkasi omaisuutensa eli kristillisyytensä!
Näitä minä maailmalta ihmisenä ja kristillisyydeltä uskoni puolelta ylönkatsottu teille opetan, vaikka ei minun tarvis, voisin minä haudata sen opin maahan mutta sillä kartutan tuomiotani, ette mitään löydä mistä tuomita minua, jos te totuudesta minut tuomitsette arvostelijaksi ja panettelijaksi niin on totuus valehtelijaksi löydetty, sillä ei totuus ole se joka kadottaa vaan pelastaa, jos siis arvostelu eli synti kadottaa ja totuus löydettäisiin arvosteluksi eli synniksi, niin kuka ihminen enään pelastuisi että totuus joka vapauteen johdattaisi onkin kadottava synti? Ettekö huomaa ettei opissanne jota te maailmaan mielistyneet opetatte ole järjen häivääkään maallisesti ymmärrettynäkään, hengellisesti vielä vähemmän, koska jos te totuuden sanotte synniksi joka on johdattajaksi asetettu kaikkeen valkeuteen ja rakkauteen ja taivaan valtakuntaan, niin ettepä taida olla kovin viisaita Hengellisesti että vihaatte sitä joka teitä kuolemasta elämään tahtoisi pelastaa! Sillä ei valhe ketään johdata perkeleen pauloista irti taivaan Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen helmaan vaan totuus, ja se on muuttumaton ja iankaikkisesti pysyvä totuus joka on ja pysyy muuttumattomana jumalansanassa, mutta ei kaikki tahdo sanaa kuulla, ja ei kaikki tahdo oppia, mutta muutamat on jotka kuulevat ja harvat ovat jotka ovat valitut, ja he veisaavat sitten kerran uutta virttä taivaassa...Mutta en minä sillä sitä tarkoita, että edelleenkään minua tulisi kuulla, ettepä te valheen lapset tahdo Jumalansanakaa kuulla eli lukea Pyhästä raamatusta koska te rakastatte enemmän valhetta kuin totuutta, ja totuus on ilmoitettu Jumalansanan kautta! Ja se on totuus että synnin tekijät tuomitaan mutta synnin kautta on myös armo Jeesuksessa Kristuksessa löydetty, ettei kukaan joka syntisenä huokaa Jumalan puoleen ole syntiensä tähden tuomittu iankaikkisesti vaan ainoastaan ruumiissaan, mutta se tuomio jonka sinä ruumiissasi saat tuntea, se valmistaa tietä Herralle Jeesukselle, siksi se on sinulle hyväksi jos sinä ruumiissasi kärsit Kristuksen tähden, tosin sinä kärsit vähän aikaa, mutta Kristus kärsi Helvettiin asti, vaan et sinä kärsi helvettiin asti, vaan murheesi muuttuu iloksi, ja taivaassa on sitten ilo niillä jotka eivät täällä jaksaneet iloita ja kiittää, mutta maailma joka iloitsee synnissä, se on totuus, että heidän ilonsa päättyy kyyneleisiin, ja vaikka minun rakkauteni ei ole täydellinen sitä kertomaan, eli kuka olen siitä puhumaan joka olen sydämeltäni kylmä, kuitenkin on totuus jo itsessään rakkaus, koska se kertoo mihin väärä tie johtaa eli kuolemaan, ja jos sinä korvasi ihminen totuudelle avaat, niin sinä pelastat sielus kuolemalta iankaikkisesti!
- Anonyymi
trolli
- Anonyymi
Hesekiel 12
"I. Ja Herran sana tuli minulle ja sanoi:
2. Ihmisen poika, sinä asut kovakorvaisen kansan seassa*, jolla kyllä silmät ovat nähdä, ja ei kuitenkaan tahdo nähdä, ja korvat kuulla, eikä tahdo kuitenkaan kuulla+; sillä se on tottelematoin huone."- Anonyymi
"Jotenkin tulee aina surulliseksi kun katsoo Facebookista(joskus harvoin käyn siellä) entisiä kristittyjä...ehkä nykyisiäkin, kuvissa ne vaan näyttää entisiltä....eihän Facebook syntiä varmaan ole, mutta surulliseksi se mielen tekee...En tiedä miksi... tulee niistä kuvista fiilis että surullisia ihmiskohtaloita jne... muutamasta naisesta tosin näkyi että kristitty mutta 99% tulee surullinen fiilis..."
Ja jos minä selasin kristittyjen kuvia siellä, niin en kuitenkaan kaikkia, vaan niitä mitä se kone syötti eteeni... Ja jos siellä olis vaikka 100 kristittyä niin en minä niistä nähnyt kuin 30 eli pienen osan, jotka tunnistin seuroissa kävijöiksi ja niistä 30 ehkä 5 minä tunnistin kristityiksi esimerkiksi Amanda Ahonen ja Anna Tast heidän kuvistaan näin että he ovat kristityitä, mutta n.80% he näyttivät suruttomilta ja se teki minua surulliseksi... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jotenkin tulee aina surulliseksi kun katsoo Facebookista(joskus harvoin käyn siellä) entisiä kristittyjä...ehkä nykyisiäkin, kuvissa ne vaan näyttää entisiltä....eihän Facebook syntiä varmaan ole, mutta surulliseksi se mielen tekee...En tiedä miksi... tulee niistä kuvista fiilis että surullisia ihmiskohtaloita jne... muutamasta naisesta tosin näkyi että kristitty mutta 99% tulee surullinen fiilis..."
Ja jos minä selasin kristittyjen kuvia siellä, niin en kuitenkaan kaikkia, vaan niitä mitä se kone syötti eteeni... Ja jos siellä olis vaikka 100 kristittyä niin en minä niistä nähnyt kuin 30 eli pienen osan, jotka tunnistin seuroissa kävijöiksi ja niistä 30 ehkä 5 minä tunnistin kristityiksi esimerkiksi Amanda Ahonen ja Anna Tast heidän kuvistaan näin että he ovat kristityitä, mutta n.80% he näyttivät suruttomilta ja se teki minua surulliseksi...Mutta vaikka minä arvioin esimerkiksi juuri tämän Amandan ja Annan kristillisyyden pelkän kuvan perusteella, että he ovat kristityitä, niin tahdon sanoa teille Amandalle ja Annalle, että älkää ihmetelkö jos maailma teitä vihaa, ja ehkä joku siellä seurakunnassakin, sillä se olisi sula ihme, jos ei maailma teitä vihaisi, koska maailma on nyt totuuteen vihastunut ja rakastaa valhetta, mutta ei teissä taida nyt yhtään valhetta olla vaan totuus, sillä Kristus joka on totuus, joka teissä asuu ja tekee teidän totuuden lapsiksi, Hän itse on teissä totuus. Ja koska totuus asuu teissä niin pitää maailman ja maailman lasten teitä vihaaman!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta vaikka minä arvioin esimerkiksi juuri tämän Amandan ja Annan kristillisyyden pelkän kuvan perusteella, että he ovat kristityitä, niin tahdon sanoa teille Amandalle ja Annalle, että älkää ihmetelkö jos maailma teitä vihaa, ja ehkä joku siellä seurakunnassakin, sillä se olisi sula ihme, jos ei maailma teitä vihaisi, koska maailma on nyt totuuteen vihastunut ja rakastaa valhetta, mutta ei teissä taida nyt yhtään valhetta olla vaan totuus, sillä Kristus joka on totuus, joka teissä asuu ja tekee teidän totuuden lapsiksi, Hän itse on teissä totuus. Ja koska totuus asuu teissä niin pitää maailman ja maailman lasten teitä vihaaman!
Mutta minkälainen saarnamies istuu Facebookissa ja syyttä jumalansanasta kiinnostuneita seurakuntalaisia huomionhakuiseksi?
Mitähän mahtaa sinun Isäsi ajatella joka nyt makaa haudassa?
Minä luulen, että hän kääntyy varmaan haudassa vaikka ei poika varmaan sitä huomaa...
Sillä te tahdotte tukuhduttaa kuulemisen! Jumalansanan kuulemisen eli lukemisen eli puhumisen eli kuulemisen,mitä te luulette siitä ansaitsevanne että heille jotka tahtovat korvansa Jumalansanalle avata sanotte että sinä huomionhakuinen?
He tahtovat muutamat tulla seurakunnan ulkopuolelta. En ainoastaan, mutta monta muuta minun kaltaistani. Jotka tulevat ulkopuolelta ja tahtovat asettua saarnaajaksi, ja tahtovat työntää pois Jumalanlapsia jotka heikot ovat, ja tahtovat paljon synnin luvallisuutta tuoda sisään Jumalan seurakuntaa, ja siinä herää silloin kysymys. KUKA sinut lähetti seurakuntaan saarnaamaan? Saarnaamaan synnin luvallisuutta Aabrahamin seurakunnalle joka Jakobista on, joka kutsutaan hengellisesti Israel?
Älä saarnaa Jumalansanasta kiinnostuneille huomionhausta äläkä saarnaa Facebookia älä mitään muutakaan mikä tästä maailmasta on, luvalliseksi armon varjolla, sinä saarnaaja joka ulkopuolelta tulit, sinä tahtoisit synnin luvallisuutta tuoda seurakuntaa mutta en minä sitä salli, enkä sitä kärsi kuulla, että korvansa avanneille, kuuleville sanotaan sulje korvasi sinä huomionhakuinen, vaan minä tahdon saarnata niin kuin ensimmäiset työntekijät aivan päinvastoin kuin nämä synnin luvallisuudesta saarnaavat, me saarnaamme Israelin muureilla ja huudamme, AVAA korvasi ja kuule mitä Herra sanassaan puhuu, ja opi Jumalan teitä. Sillä totuus on siinä ilmoitettu, ja ei yksikään joka valhetta rakastaa eli jumalansanaa eli totuutta vihaa pelastu. Älkää luulko että Kristus tuli ilman Jumalansanaa, vaan Hän tuli sanan kanssa ja sana tuomitsi maailman synnin tähden! Te tahdotte muutamat tehdä Hengellisestä auringosta niin kuin kuivan ja kylmä ja aivan pimeän joka ei yhtäkään valon sädettä eli päivän paistetta antaisi, mutta laittakaa nyt pois sellainen pahennus ja oppikaa Jumalaa eli kuulkaa, avatkaa korvanne ja kuulkaa mitä Henki seurakunnalle sanoo, Jumalansanan kautta*! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta minkälainen saarnamies istuu Facebookissa ja syyttä jumalansanasta kiinnostuneita seurakuntalaisia huomionhakuiseksi?
Mitähän mahtaa sinun Isäsi ajatella joka nyt makaa haudassa?
Minä luulen, että hän kääntyy varmaan haudassa vaikka ei poika varmaan sitä huomaa...
Sillä te tahdotte tukuhduttaa kuulemisen! Jumalansanan kuulemisen eli lukemisen eli puhumisen eli kuulemisen,mitä te luulette siitä ansaitsevanne että heille jotka tahtovat korvansa Jumalansanalle avata sanotte että sinä huomionhakuinen?
He tahtovat muutamat tulla seurakunnan ulkopuolelta. En ainoastaan, mutta monta muuta minun kaltaistani. Jotka tulevat ulkopuolelta ja tahtovat asettua saarnaajaksi, ja tahtovat työntää pois Jumalanlapsia jotka heikot ovat, ja tahtovat paljon synnin luvallisuutta tuoda sisään Jumalan seurakuntaa, ja siinä herää silloin kysymys. KUKA sinut lähetti seurakuntaan saarnaamaan? Saarnaamaan synnin luvallisuutta Aabrahamin seurakunnalle joka Jakobista on, joka kutsutaan hengellisesti Israel?
Älä saarnaa Jumalansanasta kiinnostuneille huomionhausta äläkä saarnaa Facebookia älä mitään muutakaan mikä tästä maailmasta on, luvalliseksi armon varjolla, sinä saarnaaja joka ulkopuolelta tulit, sinä tahtoisit synnin luvallisuutta tuoda seurakuntaa mutta en minä sitä salli, enkä sitä kärsi kuulla, että korvansa avanneille, kuuleville sanotaan sulje korvasi sinä huomionhakuinen, vaan minä tahdon saarnata niin kuin ensimmäiset työntekijät aivan päinvastoin kuin nämä synnin luvallisuudesta saarnaavat, me saarnaamme Israelin muureilla ja huudamme, AVAA korvasi ja kuule mitä Herra sanassaan puhuu, ja opi Jumalan teitä. Sillä totuus on siinä ilmoitettu, ja ei yksikään joka valhetta rakastaa eli jumalansanaa eli totuutta vihaa pelastu. Älkää luulko että Kristus tuli ilman Jumalansanaa, vaan Hän tuli sanan kanssa ja sana tuomitsi maailman synnin tähden! Te tahdotte muutamat tehdä Hengellisestä auringosta niin kuin kuivan ja kylmä ja aivan pimeän joka ei yhtäkään valon sädettä eli päivän paistetta antaisi, mutta laittakaa nyt pois sellainen pahennus ja oppikaa Jumalaa eli kuulkaa, avatkaa korvanne ja kuulkaa mitä Henki seurakunnalle sanoo, Jumalansanan kautta*!"KUKA sinut lähetti seurakuntaan saarnaamaan? Saarnaamaan synnin luvallisuutta Aabrahamin seurakunnalle joka Jakobista on, joka kutsutaan hengellisesti Israel?"
Siis seurakunta on jakobista* jakob ihminen syntyi Iisakista Iisak aabrahamista jne... Mutta puhe oli seurakunnasta* - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"KUKA sinut lähetti seurakuntaan saarnaamaan? Saarnaamaan synnin luvallisuutta Aabrahamin seurakunnalle joka Jakobista on, joka kutsutaan hengellisesti Israel?"
Siis seurakunta on jakobista* jakob ihminen syntyi Iisakista Iisak aabrahamista jne... Mutta puhe oli seurakunnasta*Nyt olen kyllä ihan pihalla. Voisiko joku suometaa mitä tämä on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt olen kyllä ihan pihalla. Voisiko joku suometaa mitä tämä on
Mat12.
"30. Joka ei ole minun kanssani, hän on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoo, hän hajoittaa."
Koska Kristus nyt teissä on, ja teissä ja teidän kautta saarnaa, niin ei teissä pitäisi olla yhtään valhetta, eli saarnaako Kristus synnin luvallisuutta? Eli järki! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt olen kyllä ihan pihalla. Voisiko joku suometaa mitä tämä on
Sinä tahdot selitystä, miksi et ymmärrä?
Aabrahamin siemenestä ja Jakobin esikois oikeudesta* joka kätten päälle panemisen kautta peritään, joka on totinen Jumalansana! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinä tahdot selitystä, miksi et ymmärrä?
Aabrahamin siemenestä ja Jakobin esikois oikeudesta* joka kätten päälle panemisen kautta peritään, joka on totinen Jumalansana!*Jakob kutsutaan Israel juuri esikoisoikeutensa tähden, en minä ihmisestä puhu vaan seurakunnasta, joka vapaa on eli Aabrahamin siemenestä mutta perimisen palkka on kätten päälle panemisen kautta annettu Jakobille, eli seurakunnalle, Esau myi ruoka-aterian tähden esikoisuutensa oikeuden, mutta esikoisten seurakunta joka Jakobissa pysyy, ei ruoka-ateriaan mielistynyt, vaan tahtoo Aabrahamin siemenestä eli vapaasta* siunauksen periä, ja sentähden pitää esikoisoikeuden korkeassa arvossa toisin kuin Esau joka enemmän ateriasta eli ruoasta* välittää kuin siunauksesta joka kätten-päälle panemisen kautta tarjotaan!
Niin mitä selitystä vielä kaipaatte? Enkö minä kaiken teille selittänyt, vaan Esaun ruokaa en minä taida teille selittää, koetelkaa itse! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
*Jakob kutsutaan Israel juuri esikoisoikeutensa tähden, en minä ihmisestä puhu vaan seurakunnasta, joka vapaa on eli Aabrahamin siemenestä mutta perimisen palkka on kätten päälle panemisen kautta annettu Jakobille, eli seurakunnalle, Esau myi ruoka-aterian tähden esikoisuutensa oikeuden, mutta esikoisten seurakunta joka Jakobissa pysyy, ei ruoka-ateriaan mielistynyt, vaan tahtoo Aabrahamin siemenestä eli vapaasta* siunauksen periä, ja sentähden pitää esikoisoikeuden korkeassa arvossa toisin kuin Esau joka enemmän ateriasta eli ruoasta* välittää kuin siunauksesta joka kätten-päälle panemisen kautta tarjotaan!
Niin mitä selitystä vielä kaipaatte? Enkö minä kaiken teille selittänyt, vaan Esaun ruokaa en minä taida teille selittää, koetelkaa itse!"Niin mitä selitystä vielä kaipaatte? Enkö minä kaiken teille selittänyt, vaan Esaun ruokaa en minä taida teille selittää, koetelkaa itse!"
Vaan kyllä minä sen taidan sittenkin teille selittää, sillä se on kirjoitettu heprealaisille 13 luvussa, Jaa en minä viitsi sitä tarkistaa, mutta luulen että siellä se lukee.
Esau joka ruokaa syö mieluummin joka terveenä kyllä ihmisen pitää, mutta ei sielu ruoasta vahvistu vaan armosta*
En minä ristiin puhu, kun ensin saarnasin teille että kuulkaa Jumalansanaa, koska totuus sen kautta ilmoitetaan, mutta että totuus teitä terveeksi tekisi, niin on siinä ravinto ruumiille itsessään(jumalansanassa), mutta siunaus kätten päälle panemisen kautta armossa*! Sillä se siemen joka Aabrahamista on, eli vapaa on Jumalasta Pyhän Hengen kautta*! Jos siis ruoka on ruumiille ravinnoksi ettei ruumis kuole niin on armo sielulle ja sen perintöosan pantiksi annettu(joka taivaassa on), ettei kukaan hukkuisi joka siunausta etsii!
Niin siis Esau tyytyi ruokaan eli Jumalansanaan, mutta Jakob tahtoi ruoan lisäksi myös esikoislapsen siunauksen*!
Siksi me sanomme että Aabrahamin seurakunta eli vapaa siemen joka Jakobista on, koska Jakob käsitti armon*! Vaan ettepä taida ymmärtää, mutta kirjoitettu on että Jakob nimitetään Israel se on todistus niille jotka Jakobista ovat, eli siitä seurakunnasta jossa Jakobin esikoisoikeus kunniassa pidetään, ei ruoassa eli syömisessä mutta kätten päälle panemisessa *! Oppikaa ja älkää olko tyhmät! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Niin mitä selitystä vielä kaipaatte? Enkö minä kaiken teille selittänyt, vaan Esaun ruokaa en minä taida teille selittää, koetelkaa itse!"
Vaan kyllä minä sen taidan sittenkin teille selittää, sillä se on kirjoitettu heprealaisille 13 luvussa, Jaa en minä viitsi sitä tarkistaa, mutta luulen että siellä se lukee.
Esau joka ruokaa syö mieluummin joka terveenä kyllä ihmisen pitää, mutta ei sielu ruoasta vahvistu vaan armosta*
En minä ristiin puhu, kun ensin saarnasin teille että kuulkaa Jumalansanaa, koska totuus sen kautta ilmoitetaan, mutta että totuus teitä terveeksi tekisi, niin on siinä ravinto ruumiille itsessään(jumalansanassa), mutta siunaus kätten päälle panemisen kautta armossa*! Sillä se siemen joka Aabrahamista on, eli vapaa on Jumalasta Pyhän Hengen kautta*! Jos siis ruoka on ruumiille ravinnoksi ettei ruumis kuole niin on armo sielulle ja sen perintöosan pantiksi annettu(joka taivaassa on), ettei kukaan hukkuisi joka siunausta etsii!
Niin siis Esau tyytyi ruokaan eli Jumalansanaan, mutta Jakob tahtoi ruoan lisäksi myös esikoislapsen siunauksen*!
Siksi me sanomme että Aabrahamin seurakunta eli vapaa siemen joka Jakobista on, koska Jakob käsitti armon*! Vaan ettepä taida ymmärtää, mutta kirjoitettu on että Jakob nimitetään Israel se on todistus niille jotka Jakobista ovat, eli siitä seurakunnasta jossa Jakobin esikoisoikeus kunniassa pidetään, ei ruoassa eli syömisessä mutta kätten päälle panemisessa *! Oppikaa ja älkää olko tyhmät!Mutta vaikka en minä ole profeetta eikä Jumala silleen minulle puhu, mutta kuitenkin haluan eli tahdon sanoa teille Jakobin huoneelle, Älkää te enään tästälähin pitäkö halpana esikoisen oikeutta, jonka Esau ylönkatsoi, joka kätten päälle panemisen kautta tarjotaan, vaan pitäkää se korkeimmassa kunniassa te Israelin huone!
- Anonyymi
Kilometrin mittainen sivu, mutta tyhjää täynnä !
- Anonyymi
Anteeksi kun myöhään kirjoitan, katsoin jotain videota se tuli ajatus katsoa...Niin jatkan vähän tuosta selityksestä vielä jos jotain kirkastuu...
Ja Esau ja Jakob ovat veljet katso se on yksi seurakunta mutta eriseura*(*siis ei esikoinen vaan toinen lapsi)ja esikoinen*, eli kaksi lasta mutta yhden miehen eli seurakunnan lapset, mutta toinen käsitti armon eli Jakob joka on Israel*(*se on lohdutus, joka sen käsittää) mutta Esau ylönkatsoi armon*(*esikoisoikeuden)ja rakasti enemmän ruokaa* joka kyllä ruumiin ravitsee mutta ei sisällä perintöosaa(* Jumalansana ravitsee ruumiin eli seurakunnan mutta ei itsessään ole armo eli perintöosan vakuus*)
Mutta Jakob käsitti armon*, että se kätten päälle panemisen kautta tarjotaan, ja Jakob merkitsee Israel, siinä on viisaus mutta ennen kaikkea lohdutus, koska Jakobin eli Iisakin siunaus eli armo* joka kätten päälle panemisen kautta tarjotaan on ylönkatsottu kaikissa seurakunnissa jotka ovat Esaun seurakuntaa jotka ruokaa rakastavat mutta eivät armoa*!
Katso nyt Jakobin huone ja ole lohdudettu koska sinun perintöosas on taivaassa! Mutta Esau kiroo Jakobia koska Esau menetti ruoan tähden esikoisuutensa oikeuden, se on että Esau rakasti enemmän lihallista tuntemista kuin sitä siunausta joka kätten päälle panemisen kautta tarjottiin! Ja Jumalansana kyllä ravitsee mutta siinä ei ole perintöä, vaan perintö on armossa*
Ja vaikka Kristus sanoo että joka uskoo ja kastetaan se pelastuu, niin kaste tapahtuu aina kätten päälle panemisen kautta se on totuus! Älkää eksykö, Kristus ei puhu pelkästä uskosta!
Tietäkäät siis te Israelin huone että teidän perimisenne palkka ei ole ainoastaan uskossa vaan myös kätten päälle panemisessa ja siinä siunauksessa joka siinä luetaan*(se on armoevankeliumi!)
Jos ette näistä selityksistä ymmärrä, niin olkaa pimeät sitten, mutta Jakobin huoneessa paistaa kuitenkin kynttilän valkeus, eikä pimeys silleen siellä käsitä.....
- Anonyymi
T Tn(omalla kiittämisellään) piti pahentaa toi kiittäjä mummokin...kenet hän seuraavaksi pahentaa? Nyt hän on tuonut Facebookin luvalliseksi, pahentanut kiittäjä mummon Herran Jeesuksen sijasta kiittämään oj oj ta joka ei ole mikään Jumala vaan epäjumala, sitten hän on opettanut lapsilleen Esaun kristillisyyttä joka ylönkatsoo kätten päälle panemista eli Jakobin kristillisyyttä, sitten hän ei armahda vaan ylänkatsoo haavoittuneita, ja sanoo jumalansanasta kiinnostuneille sinä huomionhakuinen... kenet hän vielä tahtoo pahentaa?
Tastin Teemu kiittäkööt oj oj Jumalaa mutta kiitetään me muut Herraa Jeesusta.
Sinä kiittäjä mummo, älä koskaan enään kiitä mitää oj oj Jumalaa ojoj ja om om jumalat ne on epäjumalia.. meillä on yksi Jumala sen nimi on Herra Sebaot. Jeesusta Kristusta me kiitämme joka synnit anteeksi antaa. - Anonyymi
T Tn(omalla kiittämisellään) piti pahentaa toi kiittäjä mummokin...kenet hän seuraavaksi pahentaa? Nyt hän on tuonut Facebookin luvalliseksi, pahentanut kiittäjä mummon Herran Jeesuksen sijasta kiittämään oj oj ta joka ei ole mikään Jumala vaan epäjumala, sitten hän on opettanut lapsilleen Esaun kristillisyyttä joka ylönkatsoo kätten päälle panemista eli Jakobin kristillisyyttä, sitten hän ei armahda vaan ylänkatsoo haavoittuneita, ja sanoo jumalansanasta kiinnostuneille sinä huomionhakuinen... kenet hän vielä tahtoo pahentaa?
T T kiittäkööt oj oj Jumalaa mutta kiitetään me muut Herraa Jeesusta.
Sinä kiittäjä mummo, älä koskaan enään kiitä mitää oj oj Jumalaa ojoj ja om om jumalat ne on epäjumalia.. meillä on yksi Jumala sen nimi on Herra Sebaot. Jeesusta Kristusta me kiitämme joka synnit anteeksi antaa. - Anonyymi
Mutta minä kysyn sinulta taivaan Jumala! Että jos sinä annat eli sallit kristillisyyden aina tapattaa kun se kukkaan puhkeaa, niin ihmetteletkö sinä sitten ettei maailmassa kristillisyyttä ole?
Eikö apostolit ristiinnaulittu ja kristityt elävältä tapettu tien varsille pylväisiin heidät ripustettiin niin että heidän verensä valui katuja pitkin!
Ja sittenkö sinä taivaan Jumala ihmettelet jos maailmassa ei kristillisyyttä olis, että sallit kristityt tapattaa, koska se kukkaan puhjennut on, niin sinä maahan sen jaotat!
Miksi siis tuomitset maailman, koska ei ole enään kristillisyyttä joka maailmalle huutaisi? Sinä sallit sen kuolla! Ole nyt armollinen maailmalle ja älä tuomitse kristityitä kuolemaan heti kun kristillisyys on kukkaan puhjennut, koska silloin et voi tuomiota maailmalle lukea, jos kristillisyyden sallit tapattaa aina kuin se kukkaan puhkeaa, niin olet tehnyt hamasta maailman äärestä tähän päivään asti, että aina kun on kristillisyys voimassa ollut, niin on Profeetat tahdottu tappaa ja kristityt areenalle heittää... mitä silloin hyödyttää kääntää muutama kristitty parannukseen ja heti heidät tapattaa ja sitten ihmetellä, että muu maailma ei parannukseen käänny kun ei ole ketään joka heille parannusta huutaisi?
Tuotkos Pietarin ja Paavalin ja Johanneksen takaisin haudasta huutamaan maailmalle parannusta, koska ei maailma kuule heidän ääntänsä jos he haudassa makaa, mutta ehkä sitten kuulisi jos he eläisi, miksi siis sallit tapattaa sinun vanhurskaasi ja sinun kristillisyytesi joka kukkaan puhjennut sen tahdot aina saatanalle antaa ja rikki repaleiseksi raadella, mitä maailma siitä kostuu että kristillisyys haudassa makaa?
Lukevatko he sitten kirjoituksia joista eivät ymmärrä, koska ei heillä ole selittäjää, koska he tappoivat selittäjät ja ristiinnaulitsivat auttajansa vanhurskaat miehet Herrassa!
Mutta saatana joka ihmiseen menee, tekee sen, miksi siis maailman tuomitset siitä johon saatana vastuussa on?
Kyllä maailma kuulisivat sinun ääntäsi jos ei saatana kuiskaisi korvaan omaa totuuttansa, aja saatana pois älä myös salli kristittyjä tappaa niin sinun vanhurskautes maailmassa kukoistaa. Mutta jos et saatanaa pois aja, ja annat kristityt tappaa, niin ihmekös se sitten on, jos maailmassa on pimeys, mutta kuka lukee tuomion sinne, jossa ei koskaan ole valkeutta ollut? Kuinka he olisivat valkeuteen kääntyneet josta eivät he ole koskaan kuulleet? Älä siis tuomitse siinä missä vääryys tapahtuu. Vaan anna kaiken maailman ensin kuulla sinun sanasi ja tuomitse vasta sitten, koska se on oikein! Et sinä ole Jumala vääryyden tuomari vaan oikeus pitää sinussa asuman, kuule siis sanani ja tee se mikä oikein on.
Älä tuomitse sitä, joka ei valkeutta ole koskaan kuullut eli nähnyt. Mihinkä päin olis hän kääntynyt josta ei koskaan ole hän kuullut?! - Anonyymi
"Kristittykin voi laskea kulutusta, mutta (omin sanoin lainausta) sen parannuksen tekeminen tulisi olla niin että jos Pyhä Henki jotain muistuttaa..."
Puhuin tuosta kulutuksen laskemisesta jo kauan sitten.. ehkä Simo ei ymmärtänyt kaikkea tai sitten hän ei lukenutkaan sitä täältä...En tiedä...
Mutta itse en varsinaisesti tarkoittanutkaan sitä että tehdä omalla voimalla omaa parannusta...
Mutta vaikka Pyhä Henki tuo synnin murheen niin ei se ota pois kunniaa!
Ja kun puhuin kulutuksesta, en tarkoittanut sitä oammvanhurskauden kulutusta vaan juuri sitä kunniaa...
Eli jaksatko yhä uudestaan ja uudestaan polkea kunnian maahan...Siitä oli kysymys...ei omastavanhurskaudesta eli siitä että tehdä omaa parannusta että pystytkö todella siihen...
Mutta kun Pyhä Henki tuo synnin murheen niin siinä seisoo vielä kunnian perkele edessä ja en tiedä jos se ei aina seiso siinä mutta yleensä... Ja kun sitten tekee parannuksen ja on kerran polkenut sen kunnian maahan ja sitten joutuu uudestaan syntiin, niin sitten siinä seisoo taas se sama kunnian perkele vaikka olis synnin murhe... Mutta tiedän kyllä senkin kokemuksen jos katumus kasvaa tarpeeksi siis ihmisestä riippumaton katumus niin kyllä se itsestään kunnian perkeleen ajaa pois, mutta pysytään aiheessa..
Kun täällä palstalla oli puhe kulutuksesta niin me puhuimme kunnian perkeleestä. En tiedä mistä kulutuksesta Simo puhui mutta me puhuimme kunniasta ja siitä että jos kunnia on suuri, niin sen polkeminen uudestaan ja uudestaan siveällä miehellä, joutuu tunnustamaan itsensä syntiseksi, riettaaksi, se on sellaista kulutuksen laskemista että siinä ei ole kysymys enään omasta parannuksesta vaan siinä on kysymys kunniasta. Se on kunnian perkele anteeksi kun toistan...Mutta siitä harvoin puhutaan...- Anonyymi
Eli kun käskin uusia kristityitä laskemaan kulutusta niin se neuvo oli suomeksi että: oletko valmis polkemaan oman kunniasi maahan useammin kuin 100 tai useammin kuin 1000kertaa, jos et ole niin ehkä et ole pysyvä kristitty vaan hetken kristitty!
Nyt sanoin sen mielestäni tarpeeksi selvästi. Jos ette sitä käsitä niin vika ei pitäisi kyllä olla minussa enään..minä en tiedä miksi ette ymmärrä puheitani kun selitän niin hyvin kuin pystyn. Ette varmaan halua ymmärtää..luulen että se johtuu siitä. Koska ei näin hyvin selitä kukaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli kun käskin uusia kristityitä laskemaan kulutusta niin se neuvo oli suomeksi että: oletko valmis polkemaan oman kunniasi maahan useammin kuin 100 tai useammin kuin 1000kertaa, jos et ole niin ehkä et ole pysyvä kristitty vaan hetken kristitty!
Nyt sanoin sen mielestäni tarpeeksi selvästi. Jos ette sitä käsitä niin vika ei pitäisi kyllä olla minussa enään..minä en tiedä miksi ette ymmärrä puheitani kun selitän niin hyvin kuin pystyn. Ette varmaan halua ymmärtää..luulen että se johtuu siitä. Koska ei näin hyvin selitä kukaan.Onhan se kiva, että jos pidettäisiin oikeasti kristittynä vaikka luulen sen olevan sanan helinää...Mutta kuitenkaan ei pitäisi sijaa vääryydelle antaa.. Jos minä sanon jollekkin että sinä olet kristitty ja hän palvelee kunnian perkelettä niin en minä oikein tee, mutta jos sanon että pidän sinua kyllä kristittynä mutta sinun tulisi tehdä tuosta parannus tuosta kunnian perkeleen vaikutuksesta niin se on oikeaa opetusta..Ettei se joka perkeleeltä hallitaan tulisi vietellyksi valheesta eli tyytyisi tilaansa joka ei ehkä autua silleen ole!
Jos en minä käy seuroissa, vaikka haluaisin ehkä joskus, mutta kunnian perkele estää, niin on se minusta kiva jos vielä pidätte tai joku pitäisi kristittynä, mutta kyllä teidän silti pitäisi minulle muistuttaa niistä perkeleistä jotka minua viettelee, koska en minä sitä aina tiedä, luulen vain... ei se minua autuaaksi tee, jos minulle valehdellaan, mutta totuus tekee autuaaksi koska se johdattaa autuuteen. Mutta en aina tiedä mikä on totuus, koska joskus etsin sitä ja en siltikään löydä, jos minä tiedän että Jakobissa on Totuus ja Kristuksessa mutta en kuitenkaan mahdu joukkoon, niin ei se minua hyödytä että Kristuksen totuudeksi tiedän ja Jakobin vanhurskauden oikeaksi koska en itseäni pysty auttaa...Siksi se totuus joka osoittaa perkeleet minun rinnastani tekee minua enemmän autuaaksi kuin se joka ainoastaan osoittaa missä autuus on eli Kristuksessa ja Jakobissa(Jakobin armossa* siinä siunauksessa joka kätten päälle panemisen kautta tapahtuu, joka siunaus on armoevankeliumi Kristuksesta!)
Mutta koska kunnian perkele esimerkiksi estää ihmistä tulemasta Kristuksen luokse niin ei hyödytä Kristuksesta puhua hänelle vaan ensin osoittaa se perkele ja sen jälkeen Kristusta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onhan se kiva, että jos pidettäisiin oikeasti kristittynä vaikka luulen sen olevan sanan helinää...Mutta kuitenkaan ei pitäisi sijaa vääryydelle antaa.. Jos minä sanon jollekkin että sinä olet kristitty ja hän palvelee kunnian perkelettä niin en minä oikein tee, mutta jos sanon että pidän sinua kyllä kristittynä mutta sinun tulisi tehdä tuosta parannus tuosta kunnian perkeleen vaikutuksesta niin se on oikeaa opetusta..Ettei se joka perkeleeltä hallitaan tulisi vietellyksi valheesta eli tyytyisi tilaansa joka ei ehkä autua silleen ole!
Jos en minä käy seuroissa, vaikka haluaisin ehkä joskus, mutta kunnian perkele estää, niin on se minusta kiva jos vielä pidätte tai joku pitäisi kristittynä, mutta kyllä teidän silti pitäisi minulle muistuttaa niistä perkeleistä jotka minua viettelee, koska en minä sitä aina tiedä, luulen vain... ei se minua autuaaksi tee, jos minulle valehdellaan, mutta totuus tekee autuaaksi koska se johdattaa autuuteen. Mutta en aina tiedä mikä on totuus, koska joskus etsin sitä ja en siltikään löydä, jos minä tiedän että Jakobissa on Totuus ja Kristuksessa mutta en kuitenkaan mahdu joukkoon, niin ei se minua hyödytä että Kristuksen totuudeksi tiedän ja Jakobin vanhurskauden oikeaksi koska en itseäni pysty auttaa...Siksi se totuus joka osoittaa perkeleet minun rinnastani tekee minua enemmän autuaaksi kuin se joka ainoastaan osoittaa missä autuus on eli Kristuksessa ja Jakobissa(Jakobin armossa* siinä siunauksessa joka kätten päälle panemisen kautta tapahtuu, joka siunaus on armoevankeliumi Kristuksesta!)
Mutta koska kunnian perkele esimerkiksi estää ihmistä tulemasta Kristuksen luokse niin ei hyödytä Kristuksesta puhua hänelle vaan ensin osoittaa se perkele ja sen jälkeen Kristusta!Joo ja en nyt vanhuksista puhu eli oikeasti sidotuista niinkun fyysisesti...
Mutta kun hän sanoi "että syystä tai toisesta sidotut jne.."
Niin hieman jos saan korjata sitä? Minä kysyn saanko? Kukaan ei vastaa, hiljaisuus on myöntymisen merkki!
Se ei ole syystä tai toisesta! Vaan syy on yksi, se on yksi lista, ja siihen kuuluu ne kaikki perkeleet mitä on olemassa, ja kysymys on ehkä vain yhdestä perkeleestä siitä listasta kuin on kaikki rumat henget. Ja vaikka minäkin sain synnit anteeksi ja ennen sitä katumisen armon, mutta joku tai jotain perkeleitä jäi kuitenkin sydämeen asumaan, yksi on kunnia, toinen on haureus jne... ehkä ne tulee kuolettaa, ei niin että ne olis niinkun lähtenytkään lihasta paremmallakaan parannuksella mutta kun ei tunne perkeleitä niin ei pysty ymmärtämään miksi on niin vaikeaa vaikka mennä seuroihin esimerkiksi.
Miksi joku parannuksen tehnyt kristitty ei tule seuroihin enään?
Ehkä häävaatteet ovat likaiset mutta onko se este? Eihän häävaate estä tulemasta itsensä luokse! Eli estääkö Kristus itsensä luokse tulemasta sillä häävaate on Kristus?
Siksi minä kirjoitan teille nyt niistä perkeleistä, että niitäkin tulisi oppia, kaikki perkeleet, että tunnistaa ne...Jos en tunnista esimerkiksi kunnian perkelettä synniksi niin en pysty ymmärtämään eli tietämään että mikä tai kuka estää tulemasta kristittyjen luokse. En pysty myöskään ymmärtämään että mikä estää katuvaa pukemasta Kristuksen häävaatteita koska en tunne sitä perkelettä joka estää!
On ihmeellistä kuinka kaikki tuntevat Kristuksen mutta harvat tuntevat kaikki perkeleet. En minä tunne kuin kolme perkelettä, ahneuden, huoruuden, nyt muisti kunnian se on monesti minulta salattu niin kuin myös ylpeys, sitten muistuu mieleen myös muita murha(vihan), ehkä himo, kateus, en tiedä oliko ne oikein, ei niitä koskaan ole kysytty oppimaan eli sanottu että opetelkaa... Ja kun niitä ei sitten tunne niin ei kristitty sitten tiedä että mikä nyt on kun salattu perkele tulee kiusaamaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joo ja en nyt vanhuksista puhu eli oikeasti sidotuista niinkun fyysisesti...
Mutta kun hän sanoi "että syystä tai toisesta sidotut jne.."
Niin hieman jos saan korjata sitä? Minä kysyn saanko? Kukaan ei vastaa, hiljaisuus on myöntymisen merkki!
Se ei ole syystä tai toisesta! Vaan syy on yksi, se on yksi lista, ja siihen kuuluu ne kaikki perkeleet mitä on olemassa, ja kysymys on ehkä vain yhdestä perkeleestä siitä listasta kuin on kaikki rumat henget. Ja vaikka minäkin sain synnit anteeksi ja ennen sitä katumisen armon, mutta joku tai jotain perkeleitä jäi kuitenkin sydämeen asumaan, yksi on kunnia, toinen on haureus jne... ehkä ne tulee kuolettaa, ei niin että ne olis niinkun lähtenytkään lihasta paremmallakaan parannuksella mutta kun ei tunne perkeleitä niin ei pysty ymmärtämään miksi on niin vaikeaa vaikka mennä seuroihin esimerkiksi.
Miksi joku parannuksen tehnyt kristitty ei tule seuroihin enään?
Ehkä häävaatteet ovat likaiset mutta onko se este? Eihän häävaate estä tulemasta itsensä luokse! Eli estääkö Kristus itsensä luokse tulemasta sillä häävaate on Kristus?
Siksi minä kirjoitan teille nyt niistä perkeleistä, että niitäkin tulisi oppia, kaikki perkeleet, että tunnistaa ne...Jos en tunnista esimerkiksi kunnian perkelettä synniksi niin en pysty ymmärtämään eli tietämään että mikä tai kuka estää tulemasta kristittyjen luokse. En pysty myöskään ymmärtämään että mikä estää katuvaa pukemasta Kristuksen häävaatteita koska en tunne sitä perkelettä joka estää!
On ihmeellistä kuinka kaikki tuntevat Kristuksen mutta harvat tuntevat kaikki perkeleet. En minä tunne kuin kolme perkelettä, ahneuden, huoruuden, nyt muisti kunnian se on monesti minulta salattu niin kuin myös ylpeys, sitten muistuu mieleen myös muita murha(vihan), ehkä himo, kateus, en tiedä oliko ne oikein, ei niitä koskaan ole kysytty oppimaan eli sanottu että opetelkaa... Ja kun niitä ei sitten tunne niin ei kristitty sitten tiedä että mikä nyt on kun salattu perkele tulee kiusaamaan.Ja sitten tulee ihmettely, mitä minun nuorelleni kävi? Jaa et sinä opettanut häntä kaidalle tielle... et sinä varoittanut perkeleistä häntä eli visusti häntä kehoittanut mieleensä painamaan ja niitä vastaan sotimaan... et myöskään ehkä opettanut Jakobin vanhurskautta..Siitä matkasauvasta... Mutta kaikista vaarallisinta on se, kun kristitty matkamies ei tunne eli tiedä perkeleitä, silloin se tuntematon perkele estää pääsyn Kristuksen luokse...
Niin kaksi asiaa jos jaksan kirjoittaa...
Ensiksi opettakaa nuorillenne ne perkeleet että oppivat tuntemaan ne vaikutukset itsestään ja sotimaan niitä vastaan*(*tosin oikeilla sota-aseilla)
Ja toiseksi jos käytte kysymässä joltain parannuksen tehneeltä kristityltä, sivuun ajautuneelta, että tunteeko hän kaikki eksyttävät perkeleet, niin ei varmaan tunne... ehkä ylpeyskin on sellainen, että sen sanan tietää eli ylpeys, mutta ei kuitenkaan tiedä että mitä se tarkoittaa ja sitä myöten ei ymmärrä missä perkele seisoo eli ylpeyden Henki.
Ja kunnian perkelettä jos ei ymmärrä että se joka estää katuvaa menemästä Kristuksen luokse että se on kunnian perkele, niin että se ei ole Jumala eikä mikään muukaan, niin ei sellainen ihminen pääse koskaan vapaaksi, koska se kuulee sitä rietasta koska ei ymmärrä sitä riettaaksi jne...Ja muista perkeleistä muita selityksiä mutta tämän minä tunnen... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten tulee ihmettely, mitä minun nuorelleni kävi? Jaa et sinä opettanut häntä kaidalle tielle... et sinä varoittanut perkeleistä häntä eli visusti häntä kehoittanut mieleensä painamaan ja niitä vastaan sotimaan... et myöskään ehkä opettanut Jakobin vanhurskautta..Siitä matkasauvasta... Mutta kaikista vaarallisinta on se, kun kristitty matkamies ei tunne eli tiedä perkeleitä, silloin se tuntematon perkele estää pääsyn Kristuksen luokse...
Niin kaksi asiaa jos jaksan kirjoittaa...
Ensiksi opettakaa nuorillenne ne perkeleet että oppivat tuntemaan ne vaikutukset itsestään ja sotimaan niitä vastaan*(*tosin oikeilla sota-aseilla)
Ja toiseksi jos käytte kysymässä joltain parannuksen tehneeltä kristityltä, sivuun ajautuneelta, että tunteeko hän kaikki eksyttävät perkeleet, niin ei varmaan tunne... ehkä ylpeyskin on sellainen, että sen sanan tietää eli ylpeys, mutta ei kuitenkaan tiedä että mitä se tarkoittaa ja sitä myöten ei ymmärrä missä perkele seisoo eli ylpeyden Henki.
Ja kunnian perkelettä jos ei ymmärrä että se joka estää katuvaa menemästä Kristuksen luokse että se on kunnian perkele, niin että se ei ole Jumala eikä mikään muukaan, niin ei sellainen ihminen pääse koskaan vapaaksi, koska se kuulee sitä rietasta koska ei ymmärrä sitä riettaaksi jne...Ja muista perkeleistä muita selityksiä mutta tämän minä tunnen...Joo ja tästä minä voin nuhdella en ainoastaan itseäni, mutta myös koko seurakuntaa, että en minä ainakaan koskaan ole saanut selityksiä näistä perkeleistä seurakunnassa ja jos joskus on pyhäkoulussa puhuttu niin muistan ainoastaan että kateudesta puhuttiin näin että kristitty harvoin kateutta tuntee, onko meistä ketään kuka olis koskaan kateutta tuntenut, niin sanottiin minun pyhäkoulussani kun olin lapsi... Mutta muista perkeleistä en ole kuullut selityksiä enkä niitä koskaan ole oppinut, koska ei minulla ollut opettajaa... Ja siitä kyllä pitäisi ankarasti nuhdella seurakuntaa, ettei kristityt nuoret osaa varoa perkeleitä koska eivät kaikki tunne niitä, osa toki tuntee jotka ovat oma-aloitteisia. Ja siinä on se vaara ja se eksytys. Ei ainoastaan siinä että muutama tyytyy kuolleeseen uskoon, mutta niistäkin jotka tahtoisivat elävässä uskossa olla, eivät voi, koska tuntemattomat perkeleet estää... miksi seurakunta ei sitten opeta ei ainoastaan nimeltä vaan myös selityksen kautta näitä perkeleitä! Siitä minä en tiedä.. Mutta se kuitenkin tulisi opettaa. Ja en tiedä miksi eivät opeta, vai olenko minä vain kasvanut oudossa seurakunnassa tai oudossa perheessä että muut kyllä paitsi minä ovat sitten oppineet?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joo ja tästä minä voin nuhdella en ainoastaan itseäni, mutta myös koko seurakuntaa, että en minä ainakaan koskaan ole saanut selityksiä näistä perkeleistä seurakunnassa ja jos joskus on pyhäkoulussa puhuttu niin muistan ainoastaan että kateudesta puhuttiin näin että kristitty harvoin kateutta tuntee, onko meistä ketään kuka olis koskaan kateutta tuntenut, niin sanottiin minun pyhäkoulussani kun olin lapsi... Mutta muista perkeleistä en ole kuullut selityksiä enkä niitä koskaan ole oppinut, koska ei minulla ollut opettajaa... Ja siitä kyllä pitäisi ankarasti nuhdella seurakuntaa, ettei kristityt nuoret osaa varoa perkeleitä koska eivät kaikki tunne niitä, osa toki tuntee jotka ovat oma-aloitteisia. Ja siinä on se vaara ja se eksytys. Ei ainoastaan siinä että muutama tyytyy kuolleeseen uskoon, mutta niistäkin jotka tahtoisivat elävässä uskossa olla, eivät voi, koska tuntemattomat perkeleet estää... miksi seurakunta ei sitten opeta ei ainoastaan nimeltä vaan myös selityksen kautta näitä perkeleitä! Siitä minä en tiedä.. Mutta se kuitenkin tulisi opettaa. Ja en tiedä miksi eivät opeta, vai olenko minä vain kasvanut oudossa seurakunnassa tai oudossa perheessä että muut kyllä paitsi minä ovat sitten oppineet?
Mutta kun minä olin lapsi niin mietin seuroissa joskus mitkä on ne minun perkeleeni jotka erityisesti minua kiusaa.. Mutta en koskaan saanut ajatukseen että opiskella mitä ne perkeleet ovat, mutta nyt kun minä koettelen niitä eli selityksiä ja huomaan erikoisesti että on vain kaksi perkelettä joidenka selitystä en koskaan ole oikein ymmärtänyt jos nimeltäkään olen kunnolla tiennyt, ja ne on kunnian ja ylpeyden perkele nimeltään, ja erikoisesti huomaan nyt kun selityksiä etsin tuohon ylpeyteenkin, että taitaa juuri olla ne perkeleet jotka minussa vaikuttaa, vaikka nöyrän maine minulla ehkä on mutta salainen eli sisäinen tyytyväisyys itseeni, ei ehkä hengellisesti mutta maallisissa asioissa... Mutta erityisesti kunnian perkele... Ja se varmaan nyt kun koettelen tässä, niin ehkä rietas tahtookin ymmärryksen pimittää juuri niistä perkeleistä jotka itsessä vaikuttaa... Koska nyt jos minä tunnen esimerkiksi kunnian perkeleen itsestäni ja ensi sunnuntaina sanon vaikka että lähden seuroihin ja kunnian perkele tulee, ja tunnistan sen niin mitäs vastaisin siihen? Enkös minä Jumalaa enemmän kuule kuin rietasta? Ja niin en valtaa sille anna...Mutta kysymys on myös siitä tahdonko tulla seuroihin mutta jos tahtoisin ja kunnia estää, niin voin sitten sen ymmärryksen kautta sotia vastaan koska tunnen sen ajatuksen perkeleestä lähtöisin olevan..
Ja moni kristitty joka ei käy seuroissa esimerkiksi yksi lahtelainen kristitty, hän vetoo mielenterveys ongelmiinsa mutta hän ei ymmärrä että se on perkele joka estää, sellainen salainen perkele jota ei hän perkeleeksi näe...Ja sitten voi jäädä jälkeen ja lopulta kuolee ehkä koko kristillisyys jos Jumala sen sallii.... Mutta onko kunnian perkele mielenterveys ongelma? Taikka ahdistus eli häpeä jotain muuta kuin kunniaa? Kuka kunniasi riisui? Eikö Kristus pueta alastomat juuri kunniallaan? Kuinka siis kunnian perkele vielä Kristuksen omia vaivaa? Aivan samalla tavalla kuin kääntymätöntäkin, jos et tunne sitä riettaan ääneksi niin uskot sitä silloin, koska et ajattele sen olevan rietas. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kun minä olin lapsi niin mietin seuroissa joskus mitkä on ne minun perkeleeni jotka erityisesti minua kiusaa.. Mutta en koskaan saanut ajatukseen että opiskella mitä ne perkeleet ovat, mutta nyt kun minä koettelen niitä eli selityksiä ja huomaan erikoisesti että on vain kaksi perkelettä joidenka selitystä en koskaan ole oikein ymmärtänyt jos nimeltäkään olen kunnolla tiennyt, ja ne on kunnian ja ylpeyden perkele nimeltään, ja erikoisesti huomaan nyt kun selityksiä etsin tuohon ylpeyteenkin, että taitaa juuri olla ne perkeleet jotka minussa vaikuttaa, vaikka nöyrän maine minulla ehkä on mutta salainen eli sisäinen tyytyväisyys itseeni, ei ehkä hengellisesti mutta maallisissa asioissa... Mutta erityisesti kunnian perkele... Ja se varmaan nyt kun koettelen tässä, niin ehkä rietas tahtookin ymmärryksen pimittää juuri niistä perkeleistä jotka itsessä vaikuttaa... Koska nyt jos minä tunnen esimerkiksi kunnian perkeleen itsestäni ja ensi sunnuntaina sanon vaikka että lähden seuroihin ja kunnian perkele tulee, ja tunnistan sen niin mitäs vastaisin siihen? Enkös minä Jumalaa enemmän kuule kuin rietasta? Ja niin en valtaa sille anna...Mutta kysymys on myös siitä tahdonko tulla seuroihin mutta jos tahtoisin ja kunnia estää, niin voin sitten sen ymmärryksen kautta sotia vastaan koska tunnen sen ajatuksen perkeleestä lähtöisin olevan..
Ja moni kristitty joka ei käy seuroissa esimerkiksi yksi lahtelainen kristitty, hän vetoo mielenterveys ongelmiinsa mutta hän ei ymmärrä että se on perkele joka estää, sellainen salainen perkele jota ei hän perkeleeksi näe...Ja sitten voi jäädä jälkeen ja lopulta kuolee ehkä koko kristillisyys jos Jumala sen sallii.... Mutta onko kunnian perkele mielenterveys ongelma? Taikka ahdistus eli häpeä jotain muuta kuin kunniaa? Kuka kunniasi riisui? Eikö Kristus pueta alastomat juuri kunniallaan? Kuinka siis kunnian perkele vielä Kristuksen omia vaivaa? Aivan samalla tavalla kuin kääntymätöntäkin, jos et tunne sitä riettaan ääneksi niin uskot sitä silloin, koska et ajattele sen olevan rietas.Himon perkele on kanssa sellainen tuntematon, se sanoo aina että vasta lankeemus on synti mutta himo on ok.... Mutta kyllä se taitaa se himo olla itsessään jo se perkele...
Sekin on mielenkiintoinen asia kuinka mies himoitsee naista niin kauan kunnes pääsee avioon...siihen se himo sitten lakkaa? Öö siis aviossa on kaikki Pyhää? Mutta eikai se perkeleestä Pyhää tee?
Mitä siis tarkoittaa himo? Ettei aviossa perkelettä palveltaisi?
Se varmaan aviossa tarkoittaa sellaista luonnon vastaista en siis tiedä eikä kirkastu silleen..Mutta noin ajattelisin... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Himon perkele on kanssa sellainen tuntematon, se sanoo aina että vasta lankeemus on synti mutta himo on ok.... Mutta kyllä se taitaa se himo olla itsessään jo se perkele...
Sekin on mielenkiintoinen asia kuinka mies himoitsee naista niin kauan kunnes pääsee avioon...siihen se himo sitten lakkaa? Öö siis aviossa on kaikki Pyhää? Mutta eikai se perkeleestä Pyhää tee?
Mitä siis tarkoittaa himo? Ettei aviossa perkelettä palveltaisi?
Se varmaan aviossa tarkoittaa sellaista luonnon vastaista en siis tiedä eikä kirkastu silleen..Mutta noin ajattelisin...Siis se yhdyntä mikä ei ole luonnollista ja siihen kuuluvat ajatukset... kuin on sellainen mistä ei synny jälkikasvua mutta tyydytetään himon halut.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis se yhdyntä mikä ei ole luonnollista ja siihen kuuluvat ajatukset... kuin on sellainen mistä ei synny jälkikasvua mutta tyydytetään himon halut.
Se mistä syntyy lapsi on lisääntymistä.
Mutta sitten kaikki muu on himoja eli perkeleestä. En viitsi puhua nimeltä. Miehen ja naisen luonnollinen yhdyntä mistä syntyy lapsi se ei ole himoa. Mutta kaikki muu on... Jos se olis kuinka pieni asia, mutta jos sitä ei tarvita lapsen syntymiseen niin se on himoa. Mutta en tarkoita ei seksuaalista avioparien välistä hellyyttä esimerkiksi halaamista. Mutta seksuaalisuus missä tai mikä ei ole tarpeellista lapsen siittämisessä se on synnillistä himoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se mistä syntyy lapsi on lisääntymistä.
Mutta sitten kaikki muu on himoja eli perkeleestä. En viitsi puhua nimeltä. Miehen ja naisen luonnollinen yhdyntä mistä syntyy lapsi se ei ole himoa. Mutta kaikki muu on... Jos se olis kuinka pieni asia, mutta jos sitä ei tarvita lapsen syntymiseen niin se on himoa. Mutta en tarkoita ei seksuaalista avioparien välistä hellyyttä esimerkiksi halaamista. Mutta seksuaalisuus missä tai mikä ei ole tarpeellista lapsen siittämisessä se on synnillistä himoa.Niin kuin oikeat jäsenet kohtaavat oikeat jäsenet mihin Jumala on ne kuuluvaksi tarkoittanut... Mutta jos mies koskee jonnekin muualle naista vaikka rintoihin tai laittaa tavaransa jonnekin muualle kuin sinne yhteen paikkaan, niin se on synti eli himon perkele. Ainoastaan miehen ja naisen eli avioparin sukupuolet voivat olla yhdessä vain yhdessä paikassa. Se ei ole synti. Mutta jos teet jotain muuta se on synti eli himon perkele.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin kuin oikeat jäsenet kohtaavat oikeat jäsenet mihin Jumala on ne kuuluvaksi tarkoittanut... Mutta jos mies koskee jonnekin muualle naista vaikka rintoihin tai laittaa tavaransa jonnekin muualle kuin sinne yhteen paikkaan, niin se on synti eli himon perkele. Ainoastaan miehen ja naisen eli avioparin sukupuolet voivat olla yhdessä vain yhdessä paikassa. Se ei ole synti. Mutta jos teet jotain muuta se on synti eli himon perkele.
Miksi nyt aloin näistä puhumaan kun ei vain sen takia että koettelen tai kirkastui, mutta moni elää tietämättään synnissä.
Eivätkä osaa sitten katua. Himon synnissä oman avioparinsa kanssa. En tiedä pussaamisesta ja halaamisesta ei ne varmaan syntiä ole niin uskon.. Mutta se miehen tsydeemi ei sais mennä muualle kuin yhteen paikkaan ja kaikella siveydellä se muu homma siinä ettei kädetkään mene sinne minne ei kuuluisi mennä jne.. noudattaen Pyhyyttä niin kuin Pyhän sopii olla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi nyt aloin näistä puhumaan kun ei vain sen takia että koettelen tai kirkastui, mutta moni elää tietämättään synnissä.
Eivätkä osaa sitten katua. Himon synnissä oman avioparinsa kanssa. En tiedä pussaamisesta ja halaamisesta ei ne varmaan syntiä ole niin uskon.. Mutta se miehen tsydeemi ei sais mennä muualle kuin yhteen paikkaan ja kaikella siveydellä se muu homma siinä ettei kädetkään mene sinne minne ei kuuluisi mennä jne.. noudattaen Pyhyyttä niin kuin Pyhän sopii olla.Mun piti vaan sanoa että mussa vaikuttaa himon, kunnian, ja ylpeyden perkele aika voimakkaasti...Mutta keskustelu lähti laukkaamaan tuonne avioliittoon...kai se sitten kirkastui kun ei ollut tarkoitus siitä puhua...halusin vain korjata puhettani kun sanoin että ainoastaan ylpeyden ja kunnian perkele kiusaa mutta myös himon, joskus ahneuskin, kateus on joskus yrittänyt, mutta en osaa olla kateellinen, tuun niin murheelliseksi jos joku voi huonosti niin iloitsen vaan toisen hyvinvoinnista tai en ainakaan kateellinen ole koska en halua pahaakaan, mutta tarkoitin vain että kyllä ne perkeleet silti yrittää päälle karata vaikka luonnostaan ei ole kateutta koska en toivo pahaa kenellekkään silti joskus saattaa tulla sekunnin ajatus johon heti perään mitä tollasta ajattelet...rietas tulee heti päälle jos et tunne sitä...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mun piti vaan sanoa että mussa vaikuttaa himon, kunnian, ja ylpeyden perkele aika voimakkaasti...Mutta keskustelu lähti laukkaamaan tuonne avioliittoon...kai se sitten kirkastui kun ei ollut tarkoitus siitä puhua...halusin vain korjata puhettani kun sanoin että ainoastaan ylpeyden ja kunnian perkele kiusaa mutta myös himon, joskus ahneuskin, kateus on joskus yrittänyt, mutta en osaa olla kateellinen, tuun niin murheelliseksi jos joku voi huonosti niin iloitsen vaan toisen hyvinvoinnista tai en ainakaan kateellinen ole koska en halua pahaakaan, mutta tarkoitin vain että kyllä ne perkeleet silti yrittää päälle karata vaikka luonnostaan ei ole kateutta koska en toivo pahaa kenellekkään silti joskus saattaa tulla sekunnin ajatus johon heti perään mitä tollasta ajattelet...rietas tulee heti päälle jos et tunne sitä...
Mua taas vaivaa tuo kateuden perkele niin saatanasti kun sää kirjoitat niin kadehrittavan hienoa tekstiä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mua taas vaivaa tuo kateuden perkele niin saatanasti kun sää kirjoitat niin kadehrittavan hienoa tekstiä!
Sama täällä, mutta tarkoitit kaiketi "KADEHDITTAVAN hienoa tekstiä".
- Anonyymi
(Huom. Kirjoitin ensiksi toiseen avaukseen ja sitten muistin lupaukseni, ja toin viestin sittenkin tänne. Älkää ihmetelkö sanoja. Kun sanoin että ainoastaan yhteen avaukseen kirjoitan enään)
Tuosta viereiseltä palstalta...tuosta laestaadiolais...puhuin siellä jakobin vanhurskaudesta.. hän sai siunauksen Iisakilta kätten päälle panemisen kautta!
Se on sama kätten päälle paneminen kasteessa. Se tarvii siis kristityn. Siis elävän kristityn. Kuka tahansa ei voi sitä siunausta antaa. Ja se siunaus joka siinä kätten-päälle panemisessa luetaan se on Kristuksen evankeliumi.
Mutta saddukeukset ja fariseukset tahtovat omistaa sen siunauksen eli Kristuksen evankeliumin ilman katumusta ja ilman parannusta*(oikea parannus on Kristuksessa, siitä selitys myöhemmin)
Eli he tahtovat ainoastaan sen perintöosan joka on taivaassa mutta he eivät tahdo ensin katua syntejään, ja toiseksi he eivät tahdo Kristuksen Henkeä vaan he tahtovat omaavanhurskauttaan eli omaa järkeään ja lihallista viisautta vahvistaa, eivät he koskaan tahdo synneistään luopua Kristuksessa*(Sillä Kristuksen Henki sotii lihaa vastaan, ja niitä perkeleitä jotka lihassa asuu!)
Siksi se kaste ei kelpaa fariseuksille eli heitä pelasta, koska he eivät ole tulleet totuuden tuntoon**(vaan ainoastaan syntiset, jotka tahtovat omanvanhurskautensa sijaan pukea päällensä Kristuksen vanhurskauden ja puhtaan ja kalliin häävaatteen!)
Minä sanoin että kirjoitan vain yhdessä avauksessa ja en kirjoitakaan tätä viestiä sinne missä nyt kirjoitan vaan siirrän toiseen avaukseen eli kopioin.. tämä viesti oli vastaus tuolle pinnasängylle tuosta toisesta avauksesta.
Jossa hän kysyi:
"Luuk. 3:7 Kun ihmisiä tuli joukoittain kastettavaksi, Johannes sanoi heille: "Te käärmeen sikiöt! Kuka teille on sanonut, että te voitte välttää tulevan vihan?
Jeesus ei hyväksynyt edes heidän kastetaan?"
Siksi ei kannata irrottaa konseptista jumalansanaa koska vastaus olis tullut heti perästä:
"7. Niin hän sanoi kansalle, joka tuli antamaan itsiänsä kastaa häneltä: te kyykärmetten sikiät, kuka teitä neuvoi välttämään tulevaista vihaa?
8. Tehkäät siis soveliaat parannuksen hedelmät ja älkäät ruvetko sanomaan itsellänne: Abraham on meidän isämme*; sillä minä sanon teille, että Jumala taitaa näistä kivistä herättää Abrahamille lapset.
9. Mutta jo on myös kirves pantu puiden juurelle; sentähden jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja tuleen heitetään."
Tuossa yhdeksännessä jakeessa, että heidän hedelmänsä on väärä, siksi se kaste ei kelpaa. He eivät ole totuuden lapsia, vaan valheeseen mielistyneitä, synnin ja omanvanhurskauden rakastajia.
Mutta kasteessa ei ole tärkeintä vesi vaan elävän kristityn kätten päälle paneminen ja se sana joka siinä sanotaan. Se Kristuksen evankeliumi. En minä tiedä mitä kasteessa tosin sanotaan, mutta sen tiedän mikä sen oikea tarkoitus on, eli puhdas omatunto. Ja jos joku ei siinä Kristuksen evankeliumia Lue, niin en minä siitä silleen tiedä jos hän lukee kastetta perkeleelle, mutta oikeassa kasteessa ja kätten päälle panemisessa luetaan Jakobin* siunaus lapselle siitä perintöosasta jonka Jakob* myös sai! (Käsittäkkäät että se on hengellinen vertaus se Jakobin ja Esaun kertomus. Se on tulevaisista vertauskuva. Älkää pitäkö kätten päälle panemista halpana niin kuin Esau vaan korkeimmassa kunniassa! Sillä siinä kirkastetaan Jakobin* vanhurskaus! (Jakob merkitsee Israel, mutta me emme ole Jakobin lapset ehkä fyysisesti kaikki, mutta Hengellisesti me olemme Israelin lapset. Siksi me olemme Hengessä myös Jakobin lapset! Katsokaa siis sitä vanhurskautta joka Jakobilla oli, ja olkoot se meille niin kuin esikuva Kristuksessa!)- Anonyymi
Jos pystyisitte ymmärtämään sen (sanon sen toistamiseen) kuinka syvällinen hengellinen vertaus se on kun Esau tahtoo vaihtaa sen esikoisoikeuden eli siunauksen*(*se on kasteen siunaus UT ssa) joka kätten päälle panemisen kautta Iisak*(*elävä kristitty) esikoislapselle tahtoi antaa niin parhaaseen ruoka-ateriaan**.
Tuo paras ruoka-ateria, se on hengellisesti se korva syyhy, että kuunnella jumalansanaa omaan korvasyyhyyn, eli ainoastaan sitä joka miellyttää itseään, se paras ateria se paras seurakunta jossa ihaninta ruokaa eli jumalansanaa saarnataan, siihen parhaaseen ruokaan Esau tahtoi vaihtaa esikois oikeuden! Ymmärtäkää kuinka syvällinen vertaus se on!
Ettemme seurakuntaa etsis omaan korvasyyhyyn ja tahtoisi ainoastaan ihanaa ruokaa joka hyvältä maistuu* (*ihanaa jumalansanaa, joka ihanalta tuntuu ja kuulostaa!)
Mutta pitäisimme arvossa myös sen joka voi meitä pelastaa! Esau ylönkatsoi sen. Perintöosan, se on kirjoitettu se oli ehkä maallinen perintö, mutta se on hengellinen perintö, se on vertaus joka menee uskossa Kristuksen kasteelle saa hengellisen perinnön, mutta se on Iisak joka sen siunauksen antoi, eli elävä kristitty. Eli ei ole yhdentekevää kuka kastaa eli laskee käden pään päälle ja siunaa eli Kristuksen nimeen.
Siinä on ensiksi usko, sitten siunaus! Ja Esau ylönkatsoi sen siunauksen joka on aivan yhtä tärkeä kuin se usko, että Kristitty siunaa sinut, taivaan perilliseksi Kristuksen nimeen! Älkää ylönkatsoko sitä niin kuin Esau! - Anonyymi
*Siinä kasteessa eli kristityn kätten päälle panemisessa luetaan se siunaus* perintöön joka taivaassa on*!
Iisak siunasi ehkä maallisen perinnön, mutta kaste iankaikkisen perinnön taivaassa*
Ja siinä on se salaisuus, jota Esau ei käsittänyt, joka enemmän ruokaa rakasti kuin perintöä!
Katso nyt se on kahden kristityn ero, toinen rakastaa ruokaa toinen tahtoo perinnön*! Emme tiedä tahtoiko Jakob maallisen perinnön(ehkä oppineimmat tietää, minä en ole lukenut niin paljon), mutta se on vertaus kuitenkin tulevasta, mutta Jakobin(Eli Israelin) huone eli seurakunta tahtoo iankaikkisen perinnön joka taivaassa on!
Ja mitä merkitse ensin se ettei fariseuksille Johannes Kastaja tahtonut lukea sitä kasteen siunausta ja toiseksi mitä merkitsee se että Iisak tahtoi antaa sen siunauksen esikoislapselle niin kuin se ilmeisesti oli vt ssä tapana?
Tuon ensimmäisen selitin, mutta jos joku ei ymmärtänyt niin selitän paremmin,
Fariseukset ja saddukeukset tahtoisivat ainoastaan sen taivaan perinnön mutta he eivät tahdo Kristillisyyttä katumusta ja parannusta ja Kristuksen Henkeä, vaan pyytävät omaa henkeään vahvistaa. Eli he tahtoisivat ainoastaan sen perintöosan siunauksen saada mutta eivät tahdo olla kristityitä muuten.
Ja mitä merkitsee se että siunaus annettiin esikoislapselle? Se on aika syvällistä, en todellakaan tiedä, mutta jos siitä jotain kirkastuu niin kirjoitan, mutta en osaa sanoa. Voin hetken odottaa jos jotain tulee mieleen.
Minä luulen että se merkitsee hengellisesti vertauksena se ensimmäinen lapsi niin kuin ensimmäistä seurakuntaa... Ja toinen lapsi niin se olis niin kuin toinen seurakunta vaikka Kristuksen kautta me olemme yksi ruumis.. Mutta Jakobin tapaus tahtookin osoittaa ettei esikoisoikeus perintöön ole sidottukaan ihmiseen vaan Jumalan mieleen* niin kuin Johannes kirjoitti että "näistä kivistä voi Jumala aabrahamille lapsia herättää". Se taitaa en tiedä, mutta luulen että se viittaa Jumalan mieleen, eli juuri se että Jumala ei tahdo kaikille antaa sitä siunausta vaan mieluisilleen, ei fariseuksille ja saddukeuksille jotka eivät parannusta tarvitse, mutta esikoislapsille sille esikoisseurakunnalle joka pysyy siinä totuudessa siinä ensimmäisessä siemenessä* joka Jumalasta on! Se että se on esikoislapsi on ensimmäinen siemen siinä on salaisuus miksi minä tosin luulen että siksi se on Jumalan mieleen että esikoislapsi saa siunauksen* (**se on vertaus, koska se on ensimmäisestä siemenestä, eli totuudesta siitä ensimmäisestä muuttumattomasta Jumalansanasta turmelemattomasta siemenestä!)
Ja ei se muotoa katso! Jakob todistaa, Esau oli esikoinen, mutta Jakob peri omaisuuden, koska Jakob rakasti enemmän totuutta kuin valhetta! Jakob oli turmelemattomasta siemenestä syntynyt*(Hengellisesti esikoinen, vaikka ei fyysisesti) ja peri siksi esikoislapsen oikeuden!
- Anonyymi
Virallinen kristitty?. Virassa oleva pappi, piispa tms ???.
- Anonyymi
Jeesus on lähtenyt pois jo kauan sitten..nyt on enään kyyneleitä ja huokauksia jos Hän vielä takaisin tulisi joskus..
- Anonyymi
"Lakihenkiset kristityt kirkot ja yhteisöt on julistaneet esim. ripin EHDOKSI syntien anteeksisaamiselle. "
Esau, Esau! Älä ylönkatso sitä joka kasteessa kätten päälle panemisen kautta annetaan, taitaa pian Jakob varastaa sinun perintöosas! Jos et pian herää unestasi. Kuule nyt Esau kun taivaallinen vanhin nuhtelee sinua, ylönkatseen synnistä.
Markuksen 16.luku
"16. Joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan."
Apt. 19.
"I. Niin tapahtui, kuin Apollos oli Korintossa, että Paavali matkusti lävitse ylimaakuntain, ja tuli Ephesoon, ja löysi muutamia opetuslapsia,
2. Ja sanoi heille: oletteko te saaneet Pyhän Hengen, sittenkuin te uskoitte*? He sanoivat hänelle: emme ensinkään ole kuulleet, josko Pyhää Henkeä lieneekään.
3. Ja hän sanoi heille: milläs te olette kastetut? He sanoivat: Johanneksen kasteella.
4. Niin sanoi Paavali: Johannes tosin kasti parannuksen kasteella, sanoen kansalle, että heidän piti uskoman sen päälle, joka hänen jälkeensä tuleva oli, se on, Kristuksen Jesuksen päälle.
5. Niin ne, jotka sen kuulivat, kastettiin Herran Jesuksen nimeen.
6. Ja kuin Paavali pani kätensä heidän päällensä, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7. Ja kaikki ne miehet olivat lähes kaksitoistakymmentä."
"6. Ja kuin Paavali pani kätensä heidän päällensä, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat."
Älä nyt Esau ylönkatso tuota tuota siunausta jonka Isak kättensä päälle panemisen kautta tarjoo, ettei perinosas Jakobille menis, joka kyllä mielellään sen vastaan ottaa, vaikka sinulle se ei kelpaa, niin iloitsee Jakob kuitenkin armostansa! - Anonyymi
"Kristittyinä me olemme nimenomaan velvollisia pyynnöstä todistamaan anovalle synninpäästön sanat. - Tämä on kyllä siunattu perinne lestadiolaisuudessa.
Kirjoitin eri asiasta, eli siitä, että tällaisia anomisia aletaan julistamaan ehdoksi syntien anteeksi uskomiselle. Usko tulee Jumalan sanan ja Jumalan lupausten kuulosta, kuten sana sanoo!"
Esau ehkä uskoi, mutta Jakob sai perinnön. Koska Esau ylönkatsoi kätten päälle panemisen! Siksi sana sanoo: joka uskoo JA kastetaan se pelastuu!
Koska jos siinä ei oli sanaa "Ja kastetaan" silloin avattaisiin tie Esaulle Jakobin perintöön! Jakob uskoi, ja usko siitti halun tulla Iisakin siunattavaksi, se oli oikeasta eli turmelemattomasta siemenestä, koska se kantoi oikean hedelmän. Esaun usko oli siis kuollut, koska se ruokaa rakasti enemmän kuin perintöä. (Mutta Jakob perintöä, mutta ei niin kuin fariseukset jotka ainoastaan siunauksen tahtovat mutta eivät kristillisyyttä. Jakob oli vanhurskas sekä uskossa että töissä*, eli hedelmässä* jonka takia ei hän ylönkatsonut Iisakin siunausta, koska hän ymmärsi sen hengellisyyden, ettei se silleen ihmisestä ollut, vaan Iisak oli vanhurskas Herrassa ja ei itsessään, ja niin ei myös siunaus ollut niin kuin ihmisen siunaus vaan Jumalan, siitä on kirjoitettu, että jos eivät teitä kuule*, eivät minua kuule*, ja jos eivät minua kuule*, niin eivät kuule minun Isääni joka minut lähetti*, ****se tarkoittaa että kristityssä vaikuttaa Jumalan Henki, ja jos ylönkatsot kristityn, niin ylönkatsot myös sen jota se kristitty palvelee eli vanhurskas Herraa jne, se on en tosin tiedä mutta luulen, ettemme riitelisi toinen toistemme kanssa vaan pysyisimme sovussa, niin on annettu ihmiselle valta päästää ja sitoa eli siunata toinen toisiamme *kasteessa kätten päälle panemisen kautta! )
Huomatkaa kuitenkin ettei Iisak voinut siunata enään samalla tavalla Esauta, en jaksa sitä paikkaa etsiä, mutta siinä on joku hengellinen sisältö eli viisaus.
Mutta jos se liittyy siihen siemeneen, että ainoastaan ensimmäisestä siemenestä syntynyt eli ainoastaan yksi voi siunauksen saada eli se ensimmäinen, joka ensimmäisestä siemenestä on, mutta Jos Iisak ei ymmärtänyt sen hengellisyyttä ja luuli että ainoastaan yhden kerran sen siunauksen voi lukea, tosin en tiedä olisko hän ymmärtäväisenäkään sitä enään toistamiseen lukenut, vaikka muistan kyllä että hän luki Esaulle vielä toisen siunauksen, mutta se ei tainnut olla ihan samanlainen...
Ne ensimmäisestä siemenestä syntyneet ovat fyysisesti esikoislapsia mutta Hengellisesti ne ovat niitä jotka Jumala on itse herättänyt totuuden tuntoon.
Ja mitä siunausta voi lukea sellaiselle joka ei ole tullut totuuden tuntoon? Mitä siunausta Johannes Kastaja olisi voinut lukea fariseuksille ja saddukeuksille? Jotka eivät tunteneet totuutta. Kyllä Esau viimein tahtoi siunauksen, mutta hän oli myöhässä, hän oli vaihtanut sen Jakobille yhteen ruoka-ateriaan. Jakob varmaan iloitsi, koska Jakob sai synnit anteeksi* ja iankaikkisen elämän perinnön. Se siunaus kätten päälle panemisen kautta luetaan juuri perimisen eli perinnön tähden, esikoislapsi perii isänsä omaisuuden, se on hengellisesti jotka kasteessa siunataan Kristukseen ne perii Jumalan eli Isän omaisuuden iankaikkisen perinnön joka on taivaassa!- Anonyymi
Siinä kätten päälle panemisessa KUULKAA siinä siirtyy Isältä pojalle perintö*! Niin on maallisesti mutta niin on myös hengellisesti kasteessa* mutta se on sama siunaus jonka Aabraham luki Iisakille, Iisak Jakobille jne... Ja se kastevesi merkitsee ainoastaan syntien anteeksiantamusta eli elämän vettä se ei ole ehto että se pitää olla siinä joka kerta(koska se on ainoastaan hengellinen vertauskuva se vesi) mutta se kätten päälle paneminen on iankaikkisen elämän perintöä varten että siunaus siirtyy siinä Isältä Pojalle(maallisesti, maalliselta isältä maalliselle pojalle, mutta Hengellisesti Jumalalta Kristukselle joka on se elämän vesi joka tekee puhtaaksi se on se siunauksen sana eli evankeliumin sana joka siinä luetaan !)
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä kätten päälle panemisessa KUULKAA siinä siirtyy Isältä pojalle perintö*! Niin on maallisesti mutta niin on myös hengellisesti kasteessa* mutta se on sama siunaus jonka Aabraham luki Iisakille, Iisak Jakobille jne... Ja se kastevesi merkitsee ainoastaan syntien anteeksiantamusta eli elämän vettä se ei ole ehto että se pitää olla siinä joka kerta(koska se on ainoastaan hengellinen vertauskuva se vesi) mutta se kätten päälle paneminen on iankaikkisen elämän perintöä varten että siunaus siirtyy siinä Isältä Pojalle(maallisesti, maalliselta isältä maalliselle pojalle, mutta Hengellisesti Jumalalta Kristukselle joka on se elämän vesi joka tekee puhtaaksi se on se siunauksen sana eli evankeliumin sana joka siinä luetaan !)
Ymmärrätehän näitä? Koska Isä antaa perinnön POJALLEEN! Eli Kristukselle, ja koska Kristus nyt meissä asuu(joissa asuu) itse kussakin, niin on se kasteen siunaus kätten päälle paneminen se on Kristuksen eli Jeesuksen siunaus jonka Jumalan Poika itse siinä lukee! Siksi se on kaste eli vesikaste koska Jumalan Poika on itse läsnä siinä. Ettekö ymmärrä?
Ja jos ylönkatsot sen kätten-päälle panemisen niin ylönkatsot Kristuksen ja Jumalan, mitä siunausta eli perintöä sinulla siis olis iankaikkisessa elämässä odottamassa? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ymmärrätehän näitä? Koska Isä antaa perinnön POJALLEEN! Eli Kristukselle, ja koska Kristus nyt meissä asuu(joissa asuu) itse kussakin, niin on se kasteen siunaus kätten päälle paneminen se on Kristuksen eli Jeesuksen siunaus jonka Jumalan Poika itse siinä lukee! Siksi se on kaste eli vesikaste koska Jumalan Poika on itse läsnä siinä. Ettekö ymmärrä?
Ja jos ylönkatsot sen kätten-päälle panemisen niin ylönkatsot Kristuksen ja Jumalan, mitä siunausta eli perintöä sinulla siis olis iankaikkisessa elämässä odottamassa?"Ettekö ymmärrä?"
Minä selitän.
Oli yksi mies joka oli vanhurskas Herran palvelija, ja kaikki kunnioittivat häntä eli hänen Jumalaansa joka taivaassa on. Mutta hän oli vanhurskas koska hän ensin uskoi Kristukseen, mutta oli myös kuuliainen hänen sanalleen, mutta ei ainoastaan kuuliainen, vaan Kristus asui myös hänessä Henkensä kanssa.
Ja tuli aika että mies vanheni ja hänellä oli yksi poika jonka hän tahtoi siunata ennen kuin aika hänet jättää. Mutta kun poika sitten tuli hänen luoksensa ja Isä tahtoi siunata poikaansa, niin oli Kristuksen Henki siinä miehessä, ja ei hän siunannutkaan omaan nimeensä vaan Kristuksen nimeen, ja Kristus itse joka siinä miehessä asui ja vaikutti siunasi sen pojan eli sen miehen lapsen! Ettekö tästä vertauksesta siis ymmärrä?
Kristus vaikuttaa siellä missä hänen opetuslapsensa kokoontuvat siinä on viisaus, vaan ei kaikki sitä ymmärrä, mutta selitän sen teille, koska Kristus asuu niissä opetuslapsissa, siksi Hän on siellä heidän kanssa... missä ikinä opetuslapset sitten menevätkään..
Mitta ei Hän ole aina meidän kanssamme, siksi varmaan ei ole oikein sanoa että Kristus on tuolla, koska Hän on yhtälailla tässä tai missä tahtoo olla...Mutta kuitenkin opetuslapsiensa kanssa....miksi siis joku sanoisi että Kristus on tuolla, eikö se ole juuri tässä jos joku meistä on Kristuksen opetuslapsia, mitä se meitä hyödyttää sanoa että katso tuolla, mutta jos tuolla ovat opetuslapset niin kaipa Kristuskin sitten siellä on, mutta yhtälailla tässä. Mutta emme me voi tässä toinen toisiamme Kristuksen nimeen kastaa emmekä kättämme toinen toistemme päälle laskea ja siunata Kristuksen nimeen niin toisiamme, siksi se voi vielä internetissä olla keskustelu että tuolla(jos siellä on opetuslapsia), mutta jos kristitty sanoo livenä fyysisesti jollekkin että Kristus on tuolla, niin mikäs Kristitty hän sitten on? Mahtaakohan Kristus siellä olla jos ei se sinussakkaan ole? Niin todista siis että Kristus on juuri tässä eli sinussa, jos ei niin eipä taida tuollakaan olla. Mutta ajautui sivuun taas keskustelusta,....Joka olo siinä että Esau ylönkatsoo kätten päälle panemista, Esau rakastaa ruokaa mutta ei perintö, mutta sitten Kun Esau tajuaa eli ymmärtää että Jakob perii omaisuuden, sitten Esau alkaa huutamaan sen siunauksen perään, mutta mahtaakohan kukaan enään antaa Esaulle sitä siunausta? Voi voi Esau jos ei sinulla ole enään sellaista ystävää joka voisi sinulle antaa sen siunauksen jonka Jakob nyt sinulta varasti! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ettekö ymmärrä?"
Minä selitän.
Oli yksi mies joka oli vanhurskas Herran palvelija, ja kaikki kunnioittivat häntä eli hänen Jumalaansa joka taivaassa on. Mutta hän oli vanhurskas koska hän ensin uskoi Kristukseen, mutta oli myös kuuliainen hänen sanalleen, mutta ei ainoastaan kuuliainen, vaan Kristus asui myös hänessä Henkensä kanssa.
Ja tuli aika että mies vanheni ja hänellä oli yksi poika jonka hän tahtoi siunata ennen kuin aika hänet jättää. Mutta kun poika sitten tuli hänen luoksensa ja Isä tahtoi siunata poikaansa, niin oli Kristuksen Henki siinä miehessä, ja ei hän siunannutkaan omaan nimeensä vaan Kristuksen nimeen, ja Kristus itse joka siinä miehessä asui ja vaikutti siunasi sen pojan eli sen miehen lapsen! Ettekö tästä vertauksesta siis ymmärrä?
Kristus vaikuttaa siellä missä hänen opetuslapsensa kokoontuvat siinä on viisaus, vaan ei kaikki sitä ymmärrä, mutta selitän sen teille, koska Kristus asuu niissä opetuslapsissa, siksi Hän on siellä heidän kanssa... missä ikinä opetuslapset sitten menevätkään..
Mitta ei Hän ole aina meidän kanssamme, siksi varmaan ei ole oikein sanoa että Kristus on tuolla, koska Hän on yhtälailla tässä tai missä tahtoo olla...Mutta kuitenkin opetuslapsiensa kanssa....miksi siis joku sanoisi että Kristus on tuolla, eikö se ole juuri tässä jos joku meistä on Kristuksen opetuslapsia, mitä se meitä hyödyttää sanoa että katso tuolla, mutta jos tuolla ovat opetuslapset niin kaipa Kristuskin sitten siellä on, mutta yhtälailla tässä. Mutta emme me voi tässä toinen toisiamme Kristuksen nimeen kastaa emmekä kättämme toinen toistemme päälle laskea ja siunata Kristuksen nimeen niin toisiamme, siksi se voi vielä internetissä olla keskustelu että tuolla(jos siellä on opetuslapsia), mutta jos kristitty sanoo livenä fyysisesti jollekkin että Kristus on tuolla, niin mikäs Kristitty hän sitten on? Mahtaakohan Kristus siellä olla jos ei se sinussakkaan ole? Niin todista siis että Kristus on juuri tässä eli sinussa, jos ei niin eipä taida tuollakaan olla. Mutta ajautui sivuun taas keskustelusta,....Joka olo siinä että Esau ylönkatsoo kätten päälle panemista, Esau rakastaa ruokaa mutta ei perintö, mutta sitten Kun Esau tajuaa eli ymmärtää että Jakob perii omaisuuden, sitten Esau alkaa huutamaan sen siunauksen perään, mutta mahtaakohan kukaan enään antaa Esaulle sitä siunausta? Voi voi Esau jos ei sinulla ole enään sellaista ystävää joka voisi sinulle antaa sen siunauksen jonka Jakob nyt sinulta varasti!Torstai tietty on perinteisesti hernekeittopäivä, mutta mutta jne...
- Anonyymi
"lauri.lahtinen
2023-09-23 12:34:42
UUSI
Koskien kolmatta kappaletta uskontunnustuksessa kysyn: Onko minulla paikka siinä seurakunnassa, kun olen loitontunut Esikoislestadiolaisuudesta ja myös kirkosta. Syynä se, että olen osallisena maallikkoehtoollistoiminnasssa."
Uskontunnus puhuu että" minä uskon"
Voithan sinä uskoa Pyhän yhteisen seurakunnan vaikka et kävisi siellä.
Mutta kysyit että onko sinulla paikka siellä, se ei koske uskontunnustusta vaikka niin sanoit, uskonnustuksessa kolmannessa kappaleessa on puhe ainoastaan uskosta, ei käymisestä ja menemisestä.
Mutta jos haluat vastauksen kuitenkin kysymykseesi joka ei uskontunnustukseen suoraan liitykään, että onko sinulla paikka siellä! Niin se paikka on hengellinen.. Ja sinä voit ainoastaan kysyä että onko sinulla jumalansanan, seurakunnan, ja Pyhän Hengen todistus, ja tuomion asettaa kerran Jumala. Enempää emme voi auttaa kukaan, tai ainakaan minä.- Anonyymi
Esau tosin voi sanoa, että hänellä on todistus! Mutta ei ole Iisak antanut sitä todistusta Esaulle, jos Esau sellaista väittää. Mutta ei hän taidakaan väittää, koska hän tietää että todistus on ainoastaan hänen veljellään Jakobilla, joka kyllä veli on Mutta ei aivan samanlainen.
Niin mekin olemme kristikuntana toistemme veljiä, mutta emme me ole kaikki aivan samanlaisia, eikä meille kaikille lueta Jakobin siunausta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Esau tosin voi sanoa, että hänellä on todistus! Mutta ei ole Iisak antanut sitä todistusta Esaulle, jos Esau sellaista väittää. Mutta ei hän taidakaan väittää, koska hän tietää että todistus on ainoastaan hänen veljellään Jakobilla, joka kyllä veli on Mutta ei aivan samanlainen.
Niin mekin olemme kristikuntana toistemme veljiä, mutta emme me ole kaikki aivan samanlaisia, eikä meille kaikille lueta Jakobin siunausta!Mutta jos Esau kysyy armonsa perään, että kuuluuko hänelle vielä se siunaus joka Jakobille annettiin, niin mahtaako hän enään löytää sitä mistään? Esau joka kerran ylönkatsoi esikoislapsen perintöoikeuden! Sinä joka synnyit esikoisten seurakuntaan esikoislapsena, ylönkatsoit esikoisoikeutesi joka kätten päälle panemisen kautta tarjotaan, ja lähdit pois, mahdatkohan sinä enään löytää sitä Iisakin siunausta mistään, hän antoi sen nyt Jakobille eikä sinulle! Jakob joka on nuorempi veljesi, hän otti sen ilolla vastaan, iloitse nyt esau ruosta ja yhdestä ruoka-ateriasta mutta Jakob iloitsee armosta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos Esau kysyy armonsa perään, että kuuluuko hänelle vielä se siunaus joka Jakobille annettiin, niin mahtaako hän enään löytää sitä mistään? Esau joka kerran ylönkatsoi esikoislapsen perintöoikeuden! Sinä joka synnyit esikoisten seurakuntaan esikoislapsena, ylönkatsoit esikoisoikeutesi joka kätten päälle panemisen kautta tarjotaan, ja lähdit pois, mahdatkohan sinä enään löytää sitä Iisakin siunausta mistään, hän antoi sen nyt Jakobille eikä sinulle! Jakob joka on nuorempi veljesi, hän otti sen ilolla vastaan, iloitse nyt esau ruosta ja yhdestä ruoka-ateriasta mutta Jakob iloitsee armosta!
VOI VOI ESAU! Pian tulee aika, että sinä etsit sitä kyyneleillä ja et löydä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VOI VOI ESAU! Pian tulee aika, että sinä etsit sitä kyyneleillä ja et löydä!
JA MITÄ TE LUULETTE ETTÄ MIKÄ OLI SE YKSI RUOKA-ATERIA? KYLLÄ SE TAISI OLLA YKSI EHTOOLLINEN!
Ja niin Esau ylönkatsoi esikoisuutensa oikeuden joka vanhimpain kätten päälle panemisen kautta tarjotaan!
Pian, pian taitaa tulla aika, että Esau etsii kyyneleillä siunausta vaan ei löydä sitä enään mistään! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
JA MITÄ TE LUULETTE ETTÄ MIKÄ OLI SE YKSI RUOKA-ATERIA? KYLLÄ SE TAISI OLLA YKSI EHTOOLLINEN!
Ja niin Esau ylönkatsoi esikoisuutensa oikeuden joka vanhimpain kätten päälle panemisen kautta tarjotaan!
Pian, pian taitaa tulla aika, että Esau etsii kyyneleillä siunausta vaan ei löydä sitä enään mistään!Ruokaa sinä tahdot Esau mutta et siunausta! Mutta sitten kun sinä siunausta jälleen tahdot, niin ei sitä sinulle enään annetta* (katso, armon ovesi ovat silloin suljetut!)
Aika rientää Esau, riennä pian Esau Iisakin siunattavaksi, ennen kuin perintöosas menee nuoremmalle veljellesi, mutta et sinä taida Esau siltikään siunausta saada, koska kirjoitukset ovat edeltä kirjoitettu, ja ei taideta muuttaa! Esau rakastaa enemmän ruokaa kuin perintöä! Voi Esau, miksi sinä vaihdat perinnön ruoka-ateriaan! Esau, raennut on sinut järkesi, pimennyt on sinun mielesi, katso nyt kuinka Jakob riemuitsee lihavuudessa ja itke Esau, koska sinun ruokasi koitui sinulle lankeemukseksi, ja sinun asumukses tulee autioksi*! (Se on, ettei sinulla ole lohduttajaa sinun tuskassasi kuin omatuntosi viimein herää synnin unesta, silloin sinä näet Jakobin autuuden ja lihavuuden ynnä riemussa ja ilossa!)
- Anonyymi
Pakko vaan sanoa tosta naisesta kenestä kirjoitin ylhäällä jossain joskus, että sekoitin toiseen henkilöön..Sillä oli sama etunimi... kuitenkin varmuuden vuoksi puhuin..Koska ei tiedä jos ajatteli jotain sellaista niin varmuuden vuoksi vain sanoin että laita pois sellaiset ajatukset.... Koska mä en oo koskaan varsinaisesti ollut ottamassa ketään vaimokseni niin siinä mielessä en ole myöskään ghoostannut ketään...lopetin vaan kaiken kontaktin Koska...Se oli vähän sekopää... muutenkin jos on ikää esim 13 vuotta tai jotain vaikka 11 tai 12 ...Niin ei varmaan jos ei oo niinkun prinsessa niin varmaan ei kannata tulla yrittää iskemään prinssiä ei millään pahalla tai silleen mulla oli "pieni" ego silloin sanotaan että koti peili tais näyttää vähän kieroon, totuuden mukainen kuva alkoi paljastumaan vähän vanhempanan sitten jne...
- Anonyymi
Mutta se että toinen alkaa väkisin rukoilemaan jne... ja pyytämään Jumalalta... Niin ei pitäis ulkonäköä katsoa...Mutta Iisak sai kauniin naisen...Ja ehkä Jakob myös... ei sitä tietenkään tarvi pyytää tai vaatia, että pitää saada kaunis, mutta toisaalta en tiedä voiko sitä myöskään väkisin tuputtaa ihmistä joka ei no ehkä silloin kiinnostanut, ja jos nykyään kiinnostaa. Se johtuu vain tarjonnan puutteesta... et niinku, jotenkin ahdisti tulla seuroihin silloin nuorena kun väkisin tuputettiin itseään vaikka ei oikeesti kiinnostanut... oikeesti vähän oksetti... Lumikki oli myös kaunis eilen mietin sitä viimeksi ja taas oksetti... En siksi usko että.... Että se olis Jumalan aivoitus... Siis järki avioliitto ihmisen kanssa johon ei ole tunteita +joka suuttuu helposti niin mitä voi odottaa sellaiselta? Jos naiset osais puhua hiljaa ja välillä pitää turpansa kiinni ja ei huutaisi kokoajan niin miehet oikeesti tykkäisi olla naisten kanssa mutta ku ne on niin sekopäitä kilahtajia lähes kaikki mies menee siinä ihan sekasin... sun kanssa varmaan haluan olla hullu, huuda nyt vähän viellä mielisairaalasta karannut jne...oikeesti voi käyttäytyä varmaan heteroseksuaali halua raivota vastakkaiselle sukupuolelle ellei ole piilo lesbo..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta se että toinen alkaa väkisin rukoilemaan jne... ja pyytämään Jumalalta... Niin ei pitäis ulkonäköä katsoa...Mutta Iisak sai kauniin naisen...Ja ehkä Jakob myös... ei sitä tietenkään tarvi pyytää tai vaatia, että pitää saada kaunis, mutta toisaalta en tiedä voiko sitä myöskään väkisin tuputtaa ihmistä joka ei no ehkä silloin kiinnostanut, ja jos nykyään kiinnostaa. Se johtuu vain tarjonnan puutteesta... et niinku, jotenkin ahdisti tulla seuroihin silloin nuorena kun väkisin tuputettiin itseään vaikka ei oikeesti kiinnostanut... oikeesti vähän oksetti... Lumikki oli myös kaunis eilen mietin sitä viimeksi ja taas oksetti... En siksi usko että.... Että se olis Jumalan aivoitus... Siis järki avioliitto ihmisen kanssa johon ei ole tunteita joka suuttuu helposti niin mitä voi odottaa sellaiselta? Jos naiset osais puhua hiljaa ja välillä pitää turpansa kiinni ja ei huutaisi kokoajan niin miehet oikeesti tykkäisi olla naisten kanssa mutta ku ne on niin sekopäitä kilahtajia lähes kaikki mies menee siinä ihan sekasin... sun kanssa varmaan haluan olla hullu, huuda nyt vähän viellä mielisairaalasta karannut jne...oikeesti voi käyttäytyä varmaan heteroseksuaali halua raivota vastakkaiselle sukupuolelle ellei ole piilo lesbo..
Minä voisin olla sinusta kiinnostunut kun sinä kirjoitat niin kovin kauniisti.
T. Annekillabella - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minä voisin olla sinusta kiinnostunut kun sinä kirjoitat niin kovin kauniisti.
T. AnnekillabellaSilloin kuin minä kirjoitan tulee turpaa ja nyrkkiä, jos Jumala jotain kirkastaa joskus niin ei se ole minun puhettani... Se on niinkuin suoraa puhetta mitä ajatukseen tuleen, en tiedä tai ole koskaan edes kuullut kun jotain puhun joskus...Välillä pitää Googlesta tarkistaa mutta en aina jaksa jos Henki vahvistaa, vaikka en tunnekkaan sitä Henkeä kasvoista kasvoihin... Mutta ei mun puheet ehkä aina täydellistä totuutta noudata, jos puhun jostain mistä en ole koskaan kuullut, ja opetan jostain jota en itsekään ymmärrä...Mutta kirjoitettu on: älkää profetiaa katsoko ylön, mutta koetelkaat ja pitäkäät se mikä hyvä on..
Koska rehellisesti jos sanon, en tiedä mitä puhun.. puhun vain...Ja vaikka ymmärrys myöskin vahvistaa joskus niitä joitakin puheita, niin täydellinen totuus on kuitenkin Isän ja Pojan tykönä, ja siinä kuitenkin sitten tulee se ajatus, että jos nyt totuutta puhuisin ja ei Kristus kuitenkaan minussa olis enkä minä Kristuksessa niin mitäs totuutta silloin puhuisin, happamia marjoja ja en tulessa sekoitettua...nytkään en tiedä mitä puhun ehkä kaukaa ymmärrän, sen että kun Pyhä Henki opettaa ja puhuu ja neuvoo, niin neuvot ja opetus ovat silloin oikeat, mutta kuinka Pyhä Henki opettaa siellä missä ei ole hänen lapsiansa? Ja jos olin joskus jumalanlapsi niin eipä se varmaan enään auta...Mutta jos jotain puhun niin en tahdo sitä kuitenkaan itsestäni puhua vaan hyvän aivoituksen ja johdatuksen jälkeen niillä sanoilla kuin annettaan..Mutta jos välillä ihminen puhuu järjestään ja välillä Pyhällä Hengelle, niin ketä se ensin johdattaa parannukseen ja autuuteen? Ja ketä se eksyttää?
Ei se taida johdattaa oikein mihinkään mutta se varmaan eksyttää joitain heikkoja ja hapuilevia sieluja kun he pahentuvat siitä kun he näkevät vanhurskaan syntiä tekevän... josta Paavali kirjoittaa*(Heikkojen pahentamisesta) ;
Kun kiusattu matkamies saa nähdä että nuokin joita minä hyvinä pidin ovat tuollaisia, en minä tuoltakaan varmaan paljon kostu minun katoomattoman sieluni autuudeksi ja riemuksi...Ja niin voi heikko tulla johdatetuksi harhaan eli pahentua kristityn huonosta esikuvasta ja siellä jossa apu tosin oli, ei hän sitä näe eli äkkää koska pahentaa eli perkele joka myös omaksivanhurskaudeksi kutsutaan käänsi silmät ylösalaisin näkemään kristittyjen viat niin kuin ne olisivat jotain villihenkiä tai riivattuja jotka eivät taida oikein olla varmoja kumpaa tahtovat palvella perkelettä vai Jumalaa, ja niin pahentuu heikko.
Mutta kuule nyt heikko matkamies joka monesti pahennut kristittyjen vioista, kuule mitä apostoli kirjoittaa eli Matteus:
"3. Miksis siis näet raiskan, joka on veljes silmässä, ja et äkkää malkaa omassa silmässäs?
4. Taikka, kuinka sinä sanot veljelles: pidäs, minä otan raiskan silmästäs; ja katso, malka on omassa silmässäs?
5. Sinä ulkokullattu, heitä ensin malka ulos sinun silmästäs, ja katso sitte, kuinka saisit raiskan ulos veljes silmästä.
6. Älkäät antako koirille pyhää, ja älkäät päärlyjänne heittäkö sikain eteen, ettei he niitä joskus tallaa jaloillansa, ja käännä itsiänsä, ja repele teitä."
Niin älä siis koskaan unohda heikko matkamies, miksi sinä olet niin heikko, älä koskaan unohda sitten, silloin et myöskään katso veljesi vikoja niin tarkkaan ja pahennu niistä, muista myös että hänkin on vain yksi heikko niin kuin sinäkin! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minä voisin olla sinusta kiinnostunut kun sinä kirjoitat niin kovin kauniisti.
T. AnnekillabellaSä voit tulla mun vaimoksi jos haluat, (emt kuka oot) mutta kunhan lupaat käyttäytyä. Huutamista en siedä yhtään, paitsi saarnassa, jos siis saarnaat Jumalansanaa niin korota toki äänes niin kirjoitettu on ja älä pelkää, mutta muuten puhu vähän rauhallisemmin, olemme ihmisiä kumpikin, emme eläimiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sä voit tulla mun vaimoksi jos haluat, (emt kuka oot) mutta kunhan lupaat käyttäytyä. Huutamista en siedä yhtään, paitsi saarnassa, jos siis saarnaat Jumalansanaa niin korota toki äänes niin kirjoitettu on ja älä pelkää, mutta muuten puhu vähän rauhallisemmin, olemme ihmisiä kumpikin, emme eläimiä.
Lupaan, jos sinä lupaat kirjoittaa jatkossakin yhtä kauniisti ja puhuttelevasti kun aiemminkin.
Ja mie luppaan olla huutamatta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lupaan, jos sinä lupaat kirjoittaa jatkossakin yhtä kauniisti ja puhuttelevasti kun aiemminkin.
Ja mie luppaan olla huutamatta.Jos se on Jumalan tahto, niin tule luokseni. Ei mun tarvi kertoa kuka olen, johdattakoot Jumala.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos se on Jumalan tahto, niin tule luokseni. Ei mun tarvi kertoa kuka olen, johdattakoot Jumala.
Jos siis hän on edes samanikäinen, vähän epäilen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lupaan, jos sinä lupaat kirjoittaa jatkossakin yhtä kauniisti ja puhuttelevasti kun aiemminkin.
Ja mie luppaan olla huutamatta.Mutta .... älä kuitenkaan omaa lastasi halua jne... Se on insesmiä... tarkoitan vain että.... No ymmärsit varmaan...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lupaan, jos sinä lupaat kirjoittaa jatkossakin yhtä kauniisti ja puhuttelevasti kun aiemminkin.
Ja mie luppaan olla huutamatta."Lupaan, jos sinä lupaat kirjoittaa jatkossakin yhtä kauniisti ja puhuttelevasti kun aiemminkin."
Jotenkin häiriintynyt viesti. Enkö juuri kirjoittanut että puhun mitä tulee mieleen.. yhdessä viestissä kirjoitin että Jeesus meni pois... silloin oli sama homma, he tulivat puhumaan kiusatakseen että minä olen kateellinen kun kirjoitat niin kauniisti, mutta etkö huomaa että se on saatana?
Jouduin sen takia itkemään yhden yön Jeesusta että tulisi takaisin.. Jumala on tarkka kunniastaan...Ja jos Jeesus ei ole apuna, niin en kirjoita yhtäkään sanaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Lupaan, jos sinä lupaat kirjoittaa jatkossakin yhtä kauniisti ja puhuttelevasti kun aiemminkin."
Jotenkin häiriintynyt viesti. Enkö juuri kirjoittanut että puhun mitä tulee mieleen.. yhdessä viestissä kirjoitin että Jeesus meni pois... silloin oli sama homma, he tulivat puhumaan kiusatakseen että minä olen kateellinen kun kirjoitat niin kauniisti, mutta etkö huomaa että se on saatana?
Jouduin sen takia itkemään yhden yön Jeesusta että tulisi takaisin.. Jumala on tarkka kunniastaan...Ja jos Jeesus ei ole apuna, niin en kirjoita yhtäkään sanaa.Kyllä voin silloinkin kirjoittaa vaikka murheestani, ja kirjoittaa jostain muusta, vaikka talon rakentamisesta ja ufoista jne...Mutta jos joku tahtoo Jumalansanaa puhua, niin järjellä et voi puhua kovin paljon, puhut siihen asti kunnes järkesi lakkaa eli sumenee ja tulet mahdottomuuden alle, sen mahdottomuuden joka sanoo, mitäs nyt, ja Kuinkas nyt tulkkaan sanaa joka ei ole minun ymmärryksestäni puhuttu eikä minulle aivottu vaan 12 apostolille annettu ja maailmalle hulluudeksi saarnattu, joita selityksiä,(jos joku oikein selittää) ei taida yksikään omasta järjestään antaa vaan Pyhän Hengen tai ilmoituksen kautta..
Jos siis maailma kiittää kauniiksi kristittyä, niin sillon pitää rukoilla parannuksen armoa, mutta jos he sanovat sitä kauniiksi sen takia etteivät ymmärrä sen olevan parannussaarnaa heille koska eivät puhetta käsitä, niin kai sitten on vikaa vain kuulemisessa. Etteivät tahdo kuulla, ja jos kuuntelevat niin eivät kuitenkaan kuule.
Mutta ei mulla ole mitään sanottavaa enään, sen jälkeen kuin kirjoitin siitä että Esau ylönkatsoi perintönsä ja mielistyi ruokaan, mitäs siihen pitäisi lisätä. Enkös minä Esaulle täällä kirjoita enkä Jakobille, alusta asti?
Jos siis Esau käsitti puheen, niin ei minulla ole enään mitään syytä kirjoittaa.
Esau rakastaa ruokaa mutta ei perintöä..
Ruokaa sinä tahdot Esau mutta et siunausta! Mutta sitten kun sinä siunausta jälleen tahdot, niin ei sitä sinulle enään annetta* (katso, armon ovesi ovat silloin suljetut!)
"Aika rientää Esau, riennä pian Esau Iisakin siunattavaksi, ennen kuin perintöosas menee nuoremmalle veljellesi, mutta et sinä taida Esau siltikään siunausta saada, koska kirjoitukset ovat edeltä kirjoitettu, ja ei taideta muuttaa! Esau rakastaa enemmän ruokaa kuin perintöä! Voi Esau, miksi sinä vaihdat perinnön ruoka-ateriaan! Esau, raennut on sinut järkesi, pimennyt on sinun mielesi, katso nyt kuinka Jakob riemuitsee lihavuudessa ja itke Esau, koska sinun ruokasi koitui sinulle lankeemukseksi, ja sinun asumukses tulee autioksi*! (Se on, ettei sinulla ole lohduttajaa sinun tuskassasi kuin omatuntosi viimein herää synnin unesta, silloin sinä näet Jakobin autuuden ja lihavuuden ynnä riemussa ja ilossa!)" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä voin silloinkin kirjoittaa vaikka murheestani, ja kirjoittaa jostain muusta, vaikka talon rakentamisesta ja ufoista jne...Mutta jos joku tahtoo Jumalansanaa puhua, niin järjellä et voi puhua kovin paljon, puhut siihen asti kunnes järkesi lakkaa eli sumenee ja tulet mahdottomuuden alle, sen mahdottomuuden joka sanoo, mitäs nyt, ja Kuinkas nyt tulkkaan sanaa joka ei ole minun ymmärryksestäni puhuttu eikä minulle aivottu vaan 12 apostolille annettu ja maailmalle hulluudeksi saarnattu, joita selityksiä,(jos joku oikein selittää) ei taida yksikään omasta järjestään antaa vaan Pyhän Hengen tai ilmoituksen kautta..
Jos siis maailma kiittää kauniiksi kristittyä, niin sillon pitää rukoilla parannuksen armoa, mutta jos he sanovat sitä kauniiksi sen takia etteivät ymmärrä sen olevan parannussaarnaa heille koska eivät puhetta käsitä, niin kai sitten on vikaa vain kuulemisessa. Etteivät tahdo kuulla, ja jos kuuntelevat niin eivät kuitenkaan kuule.
Mutta ei mulla ole mitään sanottavaa enään, sen jälkeen kuin kirjoitin siitä että Esau ylönkatsoi perintönsä ja mielistyi ruokaan, mitäs siihen pitäisi lisätä. Enkös minä Esaulle täällä kirjoita enkä Jakobille, alusta asti?
Jos siis Esau käsitti puheen, niin ei minulla ole enään mitään syytä kirjoittaa.
Esau rakastaa ruokaa mutta ei perintöä..
Ruokaa sinä tahdot Esau mutta et siunausta! Mutta sitten kun sinä siunausta jälleen tahdot, niin ei sitä sinulle enään annetta* (katso, armon ovesi ovat silloin suljetut!)
"Aika rientää Esau, riennä pian Esau Iisakin siunattavaksi, ennen kuin perintöosas menee nuoremmalle veljellesi, mutta et sinä taida Esau siltikään siunausta saada, koska kirjoitukset ovat edeltä kirjoitettu, ja ei taideta muuttaa! Esau rakastaa enemmän ruokaa kuin perintöä! Voi Esau, miksi sinä vaihdat perinnön ruoka-ateriaan! Esau, raennut on sinut järkesi, pimennyt on sinun mielesi, katso nyt kuinka Jakob riemuitsee lihavuudessa ja itke Esau, koska sinun ruokasi koitui sinulle lankeemukseksi, ja sinun asumukses tulee autioksi*! (Se on, ettei sinulla ole lohduttajaa sinun tuskassasi kuin omatuntosi viimein herää synnin unesta, silloin sinä näet Jakobin autuuden ja lihavuuden ynnä riemussa ja ilossa!)"Hebrealaisten 13.
9. Älkäät antako vietellä teitänne moninaisilla ja muukalaisilla opetuksilla*; sillä se on hyvä, että sydän vahvistuu armolla ja ei rualla+, joista ei ne mitään hyötyneet, jotka niissä vaelsivat.
Jakobilla ei ole nyt sitä ruokaa joka Esaulla on, koska Jakob teki ruoan Esaulle* Esau söi sen ilolla mutta se on lyhyt ilo.... ehkä se on sellainen muisto kun tulee toinen päivä, ja muistelee sitä ruokaa, eilen minä soin niin hyvä ruoan, ja voikin sanoa että se on sellainen muisto ateria... Mutta vaikka se maistuu hyvältä, ja sitä on kiva muistella jälkeenpäin. Niin voi Esau, jos sinä olisit nähnyt. Ettei yksi ruoka-ateria ole niin paljon kuin perintö*! Mutta Jakob näki ja tuli vanhurskaaksi! Mutta kuka antoi Jakbille näön? Niin me(minä) uskomme, että Jumala antoi Jakobille näön, ja niin me myös saarnaamme ettei ilman Jumalaa kukaan tule taivaan valtakuntaan!
Muistakaa myös Jeesuksen sanoja, kun aina puhui siitä, että Jumala sinut lähetti. Tai Jumala antoi nuo sanat sinulle jne... esimerkiksi ryöväri ristinpuulla, mitä Jeesus sanoi hänelle, siinä on viisaus, koska ei kukaan ihminen taida tulla itse näkeväksi..
Mutta apostolit tekivät myös Juutalaiset näkeväksi. Vaikka he saivat siitä vainon! Mutta he tahtoivat tehdä sekä väärät että vanhurskaat näleväksi. Mutta se näkö sytytti väärissä vihan mutta vanhurskaissa se varmaan herätti iankaikkisen elämän toivon!
Siksi minä puhun tuosta Esaun ja Jakobin vertauksesta että se tekisi jonkun näkeväksi... Että Esau joka enemmän ruokaa rakastaa kuin perintöä, tulisi viimein näkemään, minkäkaltaisen siunauksen eli perinnön hän on ruokaan vaihtanut, kun hän viimein käsittää sen, mitä Jakob kostuu vanhimman eli Iisakin kätten päälle panemisesta, silloin alkaa Esau kyynelehtimään ja itkemään ja etsimään autuuttansa jonka hän vaihtoi yhteen ruoka-ateriaan!
Joskus se vielä tulee se päivä Esaulle kin että hänen silmänsä aukeavat ja Jakobin kunnia Herrassa kirkastetaan hänelle, ja Esau silmät aukenevat, sokeuden rätit ja valheen kaavut riisutaan, vanhurska sija Sionissa kirkastetaan niin kuin se on, ja ei silleen että se olis niin kuin peitetty vaan Herran kirkkaus näkyy sillä lunastetut vaeltavat ilossa ja riemussa siellä, ja syntien anteeksi antamus on siellä ja puhdas omatunto ja Jumalan rauha* (sinä päivänä kolkuttaja kolkuttaa Esaun rinnassa ja veriruskeat synnit ne avaavat ja näyttävät muotoaan Esaulle, silloin täytyy Esaun itkeä katkerasti, sillon on autio sija Esaun huoneessa, ja ei hän lohduttajaa löydä synteinsä edestä. Koska hän ylönkatsoi sen, jonka Jakob armossa käsitti, ja tuli hurskaaksi ja sai perinnön, joka tosin on iankaikkinen perintö taivaassa! Voi jos se kolkuttamaan jo kolkuttaisi, ja Esaun silmät aukeisivat näkemään verenkarvaiset viat ja synnit jotka lepäävät sovittamattomina hänen tunnollaan, voi jos Esaun tunto jo heräisi, mutta Jakob on vapaa ja siunattu! Aamen!) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos se on Jumalan tahto, niin tule luokseni. Ei mun tarvi kertoa kuka olen, johdattakoot Jumala.
Sun tarvii mennä hänen luokseen!
- Anonyymi
Hoijaa noita sepustuksia keskellä työpäivää.
Mikä teitä oikein vaivaa!- Anonyymi
uskoisin notta häntä voi täällä ihan vaan sinutellakin !!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
uskoisin notta häntä voi täällä ihan vaan sinutellakin !!!
Mutta saarnasi Martti Luther sitten mitä tahansa siitä yhdestä ruoka-ateriasta, siitä en tiedä, mutta minä huudan sinulle kuitenkin Esau, ettei se yksi ateria tee sinua autuaaksi! Vaan Iisakin siunaus, kätten päälle panemisen kautta! Jossa Jumalan Henki on läsnä.
Kuka nyt ottaa Esaun synnit hänen tunnoltaan pois, kuka ottaa verenksrvaiset viat hänen tunnoltaan pois, vielä joskus tulee se päivä kun vanha Iisak kuolee, että Esaun silmät aukeavat näkemään, mutta kun Iisak on jo pois mennyt, ja Jakob siunattu, niin keneltäs Esau enään siunausta saisi?
Vielä kun Iisak elää, katso Esau ja paina visusti mielees, älä ylönkatso sitä kristillisyyttä joka sinut on synnyttänyt, jonka mahassa sinä kerran itkin, joka kerran tuskalla ja vaivalla ja kyyneleillä sinut synnytti ja huokas sinun edestäsi! Voi jos sinä Esau ylönkatsot, vielä tulee päivä että Iisak temmataan ylös taivaaseen, KUKA silloin siunaapi sinua Esau, kuka silloin saarnaa sinun syyttävälle omalletunnollesi jossa veren viat makaavat, että usko minun sisareni ja minun veljeni sinun synnit on anteeksi annettu?
Niin kauan Iisak elää, älä Esau ylönkatso Iisakin kristillisyyttä, vielä tulee päivä kun Iisak otetaan pois, ja Esaun tunto herää soimaamaan, voi jos se tapahtuisi jo ennen kuin kuolema koittaa, jo ennen kuin Iisak otetaan pois, silloin ei Iisak voi enään siunata kuin maa peittää ruumiin ja sielu lepää taivaassa Aabrahamin helmassa. - Anonyymi
"keskellä työpäivää."
Jos ei keskellä työpäivää niin koskas sitten?
Älä kuitenkaan tuudittaudu sen varaan että nyt olis päivä. Jo rientää ilta pian päivän perästä. - Anonyymi
Ei kai töissä ole noiden kirjoittajat tai kirjoittaja?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"keskellä työpäivää."
Jos ei keskellä työpäivää niin koskas sitten?
Älä kuitenkaan tuudittaudu sen varaan että nyt olis päivä. Jo rientää ilta pian päivän perästä.Joskus muulloin kun työaikana höpötelyhommat pitäisi hoitaa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta saarnasi Martti Luther sitten mitä tahansa siitä yhdestä ruoka-ateriasta, siitä en tiedä, mutta minä huudan sinulle kuitenkin Esau, ettei se yksi ateria tee sinua autuaaksi! Vaan Iisakin siunaus, kätten päälle panemisen kautta! Jossa Jumalan Henki on läsnä.
Kuka nyt ottaa Esaun synnit hänen tunnoltaan pois, kuka ottaa verenksrvaiset viat hänen tunnoltaan pois, vielä joskus tulee se päivä kun vanha Iisak kuolee, että Esaun silmät aukeavat näkemään, mutta kun Iisak on jo pois mennyt, ja Jakob siunattu, niin keneltäs Esau enään siunausta saisi?
Vielä kun Iisak elää, katso Esau ja paina visusti mielees, älä ylönkatso sitä kristillisyyttä joka sinut on synnyttänyt, jonka mahassa sinä kerran itkin, joka kerran tuskalla ja vaivalla ja kyyneleillä sinut synnytti ja huokas sinun edestäsi! Voi jos sinä Esau ylönkatsot, vielä tulee päivä että Iisak temmataan ylös taivaaseen, KUKA silloin siunaapi sinua Esau, kuka silloin saarnaa sinun syyttävälle omalletunnollesi jossa veren viat makaavat, että usko minun sisareni ja minun veljeni sinun synnit on anteeksi annettu?
Niin kauan Iisak elää, älä Esau ylönkatso Iisakin kristillisyyttä, vielä tulee päivä kun Iisak otetaan pois, ja Esaun tunto herää soimaamaan, voi jos se tapahtuisi jo ennen kuin kuolema koittaa, jo ennen kuin Iisak otetaan pois, silloin ei Iisak voi enään siunata kuin maa peittää ruumiin ja sielu lepää taivaassa Aabrahamin helmassa.Niin mikä on siis se paras ruoka-ateria.. jumalansanaa voi selittää monella tapaa. Onko se siis korvasyyhyä vai ehtoollista vai ehkä synnin tekoa vertauskuvannollisesti?
Huomatkaa se kun sanon että se on! Niin se ei ehkä ole niin, mutta sanon että se on! Koskaan kiusaan sillä Henkeä että sen olis pakko sanoa mikä se on, koska kun kirjoitan se on, siinä vaiheessa en vielä tiedä mikä se on ja sitten vain kirjoitan mitä tulee, niin kun kirjoitan että se on, niin koetelkaat se, en tarkoita että olisi niin, mutta sillä tavalla joskus puhun,(ehkä yritän selvittää siinä itsekin asiaa...)
Eli kun sanon että se on, en sano niin että tietäisin, vaan se on pienimuotoista profetoimista, jos se kirkastuu siinä, en siis pidä taukoa siinä, se on ja mitä kirkastuu...
Siksi voin joskus sanoa eri tavalla samasta asiasta, koska se riippuu siitä että kuka kirkastaa...ei ole mitään omaa säiliötä....
Harvoin puhun sellaista mistä tiedän etukäteen, koska se on tylsää, tykkään vähän kiusaa henkiä koska maineen takia niitten tai Hänen on pakko jotain kirkastaa kun puhun tyylillä se on(vaikka oikeasti en tiedä miten se on) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joskus muulloin kun työaikana höpötelyhommat pitäisi hoitaa!
Kun saa palkan työstä eikä tunneista niin eihän se oikeastaan sinulle kuulu vaikka raapisin jalkapohjaani ja kuorsaisin ikkunanlaudalla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin mikä on siis se paras ruoka-ateria.. jumalansanaa voi selittää monella tapaa. Onko se siis korvasyyhyä vai ehtoollista vai ehkä synnin tekoa vertauskuvannollisesti?
Huomatkaa se kun sanon että se on! Niin se ei ehkä ole niin, mutta sanon että se on! Koskaan kiusaan sillä Henkeä että sen olis pakko sanoa mikä se on, koska kun kirjoitan se on, siinä vaiheessa en vielä tiedä mikä se on ja sitten vain kirjoitan mitä tulee, niin kun kirjoitan että se on, niin koetelkaat se, en tarkoita että olisi niin, mutta sillä tavalla joskus puhun,(ehkä yritän selvittää siinä itsekin asiaa...)
Eli kun sanon että se on, en sano niin että tietäisin, vaan se on pienimuotoista profetoimista, jos se kirkastuu siinä, en siis pidä taukoa siinä, se on ja mitä kirkastuu...
Siksi voin joskus sanoa eri tavalla samasta asiasta, koska se riippuu siitä että kuka kirkastaa...ei ole mitään omaa säiliötä....
Harvoin puhun sellaista mistä tiedän etukäteen, koska se on tylsää, tykkään vähän kiusaa henkiä koska maineen takia niitten tai Hänen on pakko jotain kirkastaa kun puhun tyylillä se on(vaikka oikeasti en tiedä miten se on)Sehän oli siis lempi ruoka. Tuo paras ruoka ateria se on minun vapaa tulkinta..Mutta, no onko se sama asia?
Mikä on Esaun lempiruoka kertokaa ne ruoka aineet ehkä siinäkin on jotain hengellistä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joskus muulloin kun työaikana höpötelyhommat pitäisi hoitaa!
Taitaa riippua jonkin verran työn laadusta, siis työpaikasta. En tarkoita laatua sinänsä. Missä tahansa työssä. Hyvin voi työnsä tehdä vaikka höpöttelisi täällä paljonkin.
Fyysiset tarkkaavaisuutta ja ahkeruutta vaativat työt eivät höpöttelyä netissä kestä, se on selvä. Mutta esimerkiksi hyvin palkattu kansanedustaja voi hyvinkin pitkän päivän ajan täysistunnossa höpötellä täällä vaikka mitä, minkään hänen työssään kärsivän.
Olenko väärässä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun saa palkan työstä eikä tunneista niin eihän se oikeastaan sinulle kuulu vaikka raapisin jalkapohjaani ja kuorsaisin ikkunanlaudalla.
Oikeassa olet, kutittaako jalkapohjiasi? Niihin on kutinoihinkin lääkkeitä, käy terkkarissa!
- Anonyymi
Siis en mä oo ikinä ymmärtänyt jumalansanasta yhtään mitään koskaan. Ihan kuutamolla aina. Mutta ku mä tiedän että joku varmasti edes yksi uskoo mun puheita niin Pyhän Hengen on eksytyksen* takia pakko kirkastaa jotain ku ihan pokkana alan selittää vaikka en tiedä yhtään mitään, siksi vaan sanon ihan pokkana niinkuin asiat on sen enempää miettimättä... silleen sitä profetoidaan ku Jumalan kasvot se on Jumalan kunnia, Jumala on kunniastaan tarkka, sen takia jos Jumalasta jotain puhun, ja ihmiset lukee, oman kunniansa tähden sen on pakko jotain kirkastaa koska en mä tiedä yhtään mitään, mutta joskus tuntuu että ei ole ihan täyttä varmuutta että mitähän sitä nyt kirkastui, se saattaa olla tällainen sammakko. Se on rietas Henki, siitä kirjoitetaan ilmestys kirjassa, väärä profeetta* muistaakseni ilm 16 luku. (En sitäkään muistanu, kävin tarkistaa olihan sen 16.)
Mutta en öö. Niin sekoitti pään tuo tarkastu..Älkää pahentuko jos opetan väärin, tietäen sen ettei minulla ihmisenä omasta puolestani ole juurikaan hajua siitä mikä koskee Jumalansanaa ja sen viisauksia ja selityksiä
.. - Anonyymi
Nimimerkki Annekillabella...
Anteeks ku haukuin sua, oikeesti ensimmäinen nainen vuoteen ja sitä ennen 10vuoteen kuka on ollu kiinnostunu.. Jos oot alle 30 niin..
Jos oot yli niin vedän sanan takaisin..
Tota..öö.. En jaksa selittää... mun pää ei osaa miettiä...Jos yritän alkaa vaa puristaa päästä, mun on pakko puhua miettimättä eli suoraa puhetta*(ilman ajatusta) Siksi kun yritän sanoa nyt syyn en voi koska en muista sitä... Mutta jos se annetaan mulle tähän suuhun ehkä voin kertoa sitten... Se varmaan liittyi siihen koska aloit kehumaan mun kirjoitusta kauniiksi, se on aika paha vihollinen... Se ottaa kunniaa itselleen..Vaikka Jumala ei puhuisi, silti ei voi muutenkaan ottaa omaa kunniaa yhtään mistään töistä! Kaikki on Jumalan kädessä vaikka olisi ihmisellä joku oma lahja niin sekin on syntymästä Jumalan. Eli sellainen rietas se on kun kehuu toista oli kehuminen mitä tahansa mutta kehua ihmistä se on ottaa Jumalalta pois...pitää olla varovainen silloin, ettei Jumala suutu... mulle riitti se yksi yö, aamulla oli ihan kipeet silmät... ei kannata varastaa Jumalan kunniaa vaikka olis kysymyksessä oma työ niin Jumala olis voinu antaa sinun syntyä ilman käsiä ja jalkoja, eli vaikka periaatteessa teet työn itse niin et ole kuitenkaan itse antanut itsellesi jäseniä joilla teet sen työt...Ja jos puhutaan hengellisistä niin jäseniä on kolme Isä ja Poika ja Pyhä Henki...Ja ihminen ei kuulu siihen.. Siinä on vain ne kolme.. Jos kehut kirjoitusta kauniiksi, eli käsialaa, se on outoa, mielestäni meillä on sama käsiala, se on vakio asetus en edes itse tee sitä, kun se on tuossa valmiiksi.. eri asia jos kirjoittaisin lyijykynällä... mulla kyllä oli hyvä käsiala lapsena... Siis selkeä... varmaan luokan ainut mistä opettaja sai selvää...Se oli kunnia asia mulle, nykyään kone hoitaa kirjoituksen niin.........
Kaikesta pitää aina kiittää Jumalaa...
Ja jos joku nyt ajattelee että" luuletko että se oikeesti kirjoitti tosissaan sulle?"
Ei sillä ole mitään merkitystä lopultakaan jos se johdattaa pois totuudesta Jumalan sijasta rakastamaan ihmistä ja ihmisen voimaa niin siinä seisoo eksyttäjä eli saatana, ei mua kiinnosta onko se vitsiä vai totta, mä kerron vain tai varoitin siitä, ettei kannata edes vitsillä Jumalan kunniaa varastaa, Jumala näpäyttää aika nopeasti, se laittaa sut niin kuin sen yhden kuninkaan jolla oli kaikki valta ja kunnia, se laitettiin syömään ruohoa ja se menetti kaiken ja Jumala antoi sen perästä sille takaisin sen omaisuuden, ja sanoi, että sinä tuntisit että yksin minä Herra kaiken tämän teen, annan kenelle minä tahdon jne...Älkää koskaan kävelkö Jumalan yli, ettei teille käy niin kuin sille kuninkaalle, että se laitettiin asumaan sateen alle ja syömään ruohoa.- Anonyymi
Voi itkujen murhe kun oon täyttänyt jo 34.
Mua on ihan totta sanottu kauniiksi ja mukavaksikin ja tää ei ole itsekehua.
Kaikesta huolimatta, toivottavasti saan edelleen lukea niin kaunista ja ihanasti kirjailtua tekstiäsi jatkossakin.
T. Annekilla bella - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi itkujen murhe kun oon täyttänyt jo 34.
Mua on ihan totta sanottu kauniiksi ja mukavaksikin ja tää ei ole itsekehua.
Kaikesta huolimatta, toivottavasti saan edelleen lukea niin kaunista ja ihanasti kirjailtua tekstiäsi jatkossakin.
T. Annekilla bellaEn kirjoita enään mitään. Koska puhun järjellä. Ehkä. Sanoin sen jo kerran Jumalalle puhu äänelläsi jos haluat että puhun heille..Ja ei vastannut. Jatkossa saa puhua ääneen, enään en puhu minkään johdatuksen varassa. Ei kiinnosta ottaa vastuuta järjen eksytyksestä... Joo ja kuka lähetti apostolit saarnaamaan, vielä pitää siitäkin varmaan muistuttaa että Jeesus lähetti ja antoi Henkensä pantiksi, joo ei varmaan sitten tarvinnut apostoleiden paljoa järjestään puhua kun Pyhä Henki oli heidän kanssaan, ja jos ja kun Pyhä Henki oli heidän kanssaan, niin se tietäkäät, ettei se itsestään eli kenenkään tietämättä heihin tullut, vaan(siis salassa) julkisesti, ja luuletteko ehkä että se sitten piiloon meni kun apostolinen kristillisyys kuoli? Ei se varmaan piiloon mennyt, mutta se sama Pyhä Henki puhuu vielä joidenkin palvelijoiden kautta..Mutta minä en puhu enempää, koska minua väsyttää se että pitää lukua pitää järjen ja Hengen ilmoituksista eikä mitään selvää saa, puhukoot Jumala siis ääneen niinkuin miehen äänellä jos tahtoo minun suuni vielä avata, että siitä tiedän sen Jumalasta lähtöisin olevan eikä järjestäni, muuten en suutani avaa enään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En kirjoita enään mitään. Koska puhun järjellä. Ehkä. Sanoin sen jo kerran Jumalalle puhu äänelläsi jos haluat että puhun heille..Ja ei vastannut. Jatkossa saa puhua ääneen, enään en puhu minkään johdatuksen varassa. Ei kiinnosta ottaa vastuuta järjen eksytyksestä... Joo ja kuka lähetti apostolit saarnaamaan, vielä pitää siitäkin varmaan muistuttaa että Jeesus lähetti ja antoi Henkensä pantiksi, joo ei varmaan sitten tarvinnut apostoleiden paljoa järjestään puhua kun Pyhä Henki oli heidän kanssaan, ja jos ja kun Pyhä Henki oli heidän kanssaan, niin se tietäkäät, ettei se itsestään eli kenenkään tietämättä heihin tullut, vaan(siis salassa) julkisesti, ja luuletteko ehkä että se sitten piiloon meni kun apostolinen kristillisyys kuoli? Ei se varmaan piiloon mennyt, mutta se sama Pyhä Henki puhuu vielä joidenkin palvelijoiden kautta..Mutta minä en puhu enempää, koska minua väsyttää se että pitää lukua pitää järjen ja Hengen ilmoituksista eikä mitään selvää saa, puhukoot Jumala siis ääneen niinkuin miehen äänellä jos tahtoo minun suuni vielä avata, että siitä tiedän sen Jumalasta lähtöisin olevan eikä järjestäni, muuten en suutani avaa enään.
Voi että kun sinä niin ihanasti.........
T. AKB
- Anonyymi
Ja muistakaa tulla seuroihin jos on raskas omatunto jollain... mä en ite käy..mut mä oon sun enkeli mä vaan johdatan sua...enkelit on jo taivaassa... mun ei tarvi käydä seuroissa koska voin lentää taivaaseen...kohotan käteni vaan ja pyöritän vastapäivään...Siinä tulee vasta pyörre kumoo se painovoiman lähtee lentää vaa...
*korjaus kun kirjoitin apostolit antoi näön juutalaisille, tarkoitin fariseuksille..
Kirjanoppineetkin pitää tehdä näkeväksi jotta näkevät tuomionsa. Koska emt pitää vaa.
Esau on kuitenkin Jakobin veli.. Kyllä ne sitten itki kun ne taas kohtasivat...Mutta...Jakob tuli Esaun luokse sieltä vieraalta maalta, se oli outo juttu se..luulis että toistepäin...Mutta Jakob tuli Esaun luokse... Esau jäi Isän kotiin. Mutta ei Isän koti ole kirkko. Esau oli kuitenkin Jakobin huoneessa... Koska se oli Jakobille perinnöksi annettu Iisakin maa, käsittäkkää se.. Esau ei siis koskaan lähtenyt seurakunnasta pois.
Koska luulin eriseuraa esauksi, (mutta eriseura ei ole Esau eikä Jakob vaan pelkkä lihallinen eriseura?...)Mutta Esau pysyi Isiensä maalla. Niin jos se on maa.. sitten se voi olla se eriseurakin kyllä hekin Jumalansanaa puhuvat eli pysyvät Isän maalla, mutta mikä on vieras maa sitten? Jossa Jakob oli? Se on varmaan sellainen hengellisesti vieras maa, siellä ei ole raamatun opetukset ehkä keskiössä vaan jotain muuta... Mutta Jakob palasi Isiensä maille... Ja se maa kuuluu Jakobille... Koska Jakob on siunattu...
Mutta taaskaan niin...(ei mitään faktatietoa ole esittää..)- Anonyymi
Mitähän tahdot sanoa, kaanaankieltäsi on vaikea ymmärtää.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitähän tahdot sanoa, kaanaankieltäsi on vaikea ymmärtää.
". Mutta Jakob palasi Isiensä maille... Ja se maa kuuluu Jakobille... Koska Jakob on siunattu..."
Lupasin etten kirjoita enään, siis sillä tavalla saarnaten, jos järjestäni puhun. Käykö se? Koska kysymykseen on pakko vastata.
Se oli pohdiskelua. En siis sanonut suoraan mitään.
Mutta jos oletamme että isien maa on isien oppi, yleensä kun puhutaan maasta puhutaan sydämen maasta ja koska se on isien maan se on se sydämen maa mikä isillämme oli. Mutta se liittyy vahvasti siihen oppiin joka heillä oli, siitä puhutaan halveksuvasti "isien oppi" sillä pilkataan fariseuksia. Mutta isien oppi ei ole suinkaan turha mutta se ei vain kuulu se isien maan eli oppi* fariseuksille ja kirjanoppineille(*huom.tulkinta) vaan se kuuluu Jakobille koska Jakob on siunattu* siis Iisak siunasi Jakobin(*se tarkoittaa, eli halusin sanoa että raamatun oppi kuuluu ainoastaan niille joilla on Jakobin siunaus eli Iisakin kätten päälle panemisen siunaus, eli ainoastaan Jakob voi periä isien maan, mutta sen voi tulkita myös että se perintö on taivaassa, mutta se maa jos se liittyy sydämeen koska se on isien se kuvaa oppia mielestäni.. eli yksinkertaisesti halusin sanoa että Raamattua ei voi selittää kuin siunatut Jumalan lapset* ne jotka ovat siunattu eli Jakob, joka peri isien maan.. Mutta se oli vapaata tulkintaa ja pohdiskelua, ei mitään totuutta ehkä, tykkään pohdiskella vaihtoehtoja jos ei Henki suoraan kirkasta, josta ei aina tiedä onko se järki vai Henki. Mutta en saarnaa...AKB 34... Siis ku sä oot eläkkeellä mä oon vielä vuosia töissä...ei siinä mitään nyt oliskaan mietin vain vanhuutta...outoa olla mummon kanssa jos ite on vielä suhteellisen nuorehko... Kyllä kirjoittaa saan jos en saarnaa...Mutta en jaksa kirjoittaakaan enään, kysymykseen vastasin koska selitin tosiaan huonosti...Vaikka mun mielestä se ei tarvinnu selitystä... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
". Mutta Jakob palasi Isiensä maille... Ja se maa kuuluu Jakobille... Koska Jakob on siunattu..."
Lupasin etten kirjoita enään, siis sillä tavalla saarnaten, jos järjestäni puhun. Käykö se? Koska kysymykseen on pakko vastata.
Se oli pohdiskelua. En siis sanonut suoraan mitään.
Mutta jos oletamme että isien maa on isien oppi, yleensä kun puhutaan maasta puhutaan sydämen maasta ja koska se on isien maan se on se sydämen maa mikä isillämme oli. Mutta se liittyy vahvasti siihen oppiin joka heillä oli, siitä puhutaan halveksuvasti "isien oppi" sillä pilkataan fariseuksia. Mutta isien oppi ei ole suinkaan turha mutta se ei vain kuulu se isien maan eli oppi* fariseuksille ja kirjanoppineille(*huom.tulkinta) vaan se kuuluu Jakobille koska Jakob on siunattu* siis Iisak siunasi Jakobin(*se tarkoittaa, eli halusin sanoa että raamatun oppi kuuluu ainoastaan niille joilla on Jakobin siunaus eli Iisakin kätten päälle panemisen siunaus, eli ainoastaan Jakob voi periä isien maan, mutta sen voi tulkita myös että se perintö on taivaassa, mutta se maa jos se liittyy sydämeen koska se on isien se kuvaa oppia mielestäni.. eli yksinkertaisesti halusin sanoa että Raamattua ei voi selittää kuin siunatut Jumalan lapset* ne jotka ovat siunattu eli Jakob, joka peri isien maan.. Mutta se oli vapaata tulkintaa ja pohdiskelua, ei mitään totuutta ehkä, tykkään pohdiskella vaihtoehtoja jos ei Henki suoraan kirkasta, josta ei aina tiedä onko se järki vai Henki. Mutta en saarnaa...AKB 34... Siis ku sä oot eläkkeellä mä oon vielä vuosia töissä...ei siinä mitään nyt oliskaan mietin vain vanhuutta...outoa olla mummon kanssa jos ite on vielä suhteellisen nuorehko... Kyllä kirjoittaa saan jos en saarnaa...Mutta en jaksa kirjoittaakaan enään, kysymykseen vastasin koska selitin tosiaan huonosti...Vaikka mun mielestä se ei tarvinnu selitystä...Siis en tiedä edes perikö. Oletin sen, että todennäköisesti peri. Kai se peri, miksi pä ei kun kerta niin siunattiin?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
". Mutta Jakob palasi Isiensä maille... Ja se maa kuuluu Jakobille... Koska Jakob on siunattu..."
Lupasin etten kirjoita enään, siis sillä tavalla saarnaten, jos järjestäni puhun. Käykö se? Koska kysymykseen on pakko vastata.
Se oli pohdiskelua. En siis sanonut suoraan mitään.
Mutta jos oletamme että isien maa on isien oppi, yleensä kun puhutaan maasta puhutaan sydämen maasta ja koska se on isien maan se on se sydämen maa mikä isillämme oli. Mutta se liittyy vahvasti siihen oppiin joka heillä oli, siitä puhutaan halveksuvasti "isien oppi" sillä pilkataan fariseuksia. Mutta isien oppi ei ole suinkaan turha mutta se ei vain kuulu se isien maan eli oppi* fariseuksille ja kirjanoppineille(*huom.tulkinta) vaan se kuuluu Jakobille koska Jakob on siunattu* siis Iisak siunasi Jakobin(*se tarkoittaa, eli halusin sanoa että raamatun oppi kuuluu ainoastaan niille joilla on Jakobin siunaus eli Iisakin kätten päälle panemisen siunaus, eli ainoastaan Jakob voi periä isien maan, mutta sen voi tulkita myös että se perintö on taivaassa, mutta se maa jos se liittyy sydämeen koska se on isien se kuvaa oppia mielestäni.. eli yksinkertaisesti halusin sanoa että Raamattua ei voi selittää kuin siunatut Jumalan lapset* ne jotka ovat siunattu eli Jakob, joka peri isien maan.. Mutta se oli vapaata tulkintaa ja pohdiskelua, ei mitään totuutta ehkä, tykkään pohdiskella vaihtoehtoja jos ei Henki suoraan kirkasta, josta ei aina tiedä onko se järki vai Henki. Mutta en saarnaa...AKB 34... Siis ku sä oot eläkkeellä mä oon vielä vuosia töissä...ei siinä mitään nyt oliskaan mietin vain vanhuutta...outoa olla mummon kanssa jos ite on vielä suhteellisen nuorehko... Kyllä kirjoittaa saan jos en saarnaa...Mutta en jaksa kirjoittaakaan enään, kysymykseen vastasin koska selitin tosiaan huonosti...Vaikka mun mielestä se ei tarvinnu selitystä...Siis lyhyesti virsi kaunis huono sananlasku tähänpaikkaan mutta viestin sisältö tiivistettynä jos haluatte selittää raamatuita niin käykää hakemassa Iisakin siunaus...esimerkiksi lähetysmieheltä... Kun minäkin sain sen viimeksi lapinlähetyksen aikaan ja...En nyt enään ehkä HENGELLÄ selitä, kuitenkin pystyy selittää kaikkea vaikka ei se ihan totta oliskaan mutta se on sitä Jakobin perintöä...Että kun peri sen perinnön niin omistaa nyt osan siitä maasta ja pystyy niinku viljellä sitä ja kaikkee... jne..kylvää siemeniä jne...Vaikka välillä ei olis hajuakaan mitä siemeniä ne on mutta sinne vaan peltoon kun ne on siunauksen jälkeen kylvetty kai niistä jotain kasvaa vaikka jakob olis huikentelavaisella tiellä, mutta siunausta ei voi silleen poiskaan ottaa... tietyssä mielessä, eli et voi ottaa Jakobilta pois sitä minkä Iisak siunauksen kautta antoi, Jumala voi, mutta sitten se tekee kirjoitukset turhiksi...Koska jos Jakob lankee niin kuka sitten pelastuu? Jakobin siunaus on merkittävä juuri siitä syystä, koska se kantaa sen hyvän hedelmän.. tai siis Iisakin siunaus...Mutta kuitenkin....Niin jos Jakob sitten lankeaa pois eli menettää siunauksensa niin kuka sitten pelastuu, emmekö me kaikki hukkuisi? Sen takia sanon syntisille käykää hakemassa lähetysmieheltä synninpäästö kätten päälle panemisen kautta se on Iisakin siunaus ja kukaan voi sitä teiltä pois ottaa, sen jälkeen te olette perilliset Iisakin perilliset ja Aabrahamin perilliset, Jumalan lapset, ja vaikka joskus horjahtaisitte, niin ei kukaan taida ottaa Jakobilta pois sitä minkä Iisak teki hänelle kun hän siunasi Jakobin, vaikka tuntematon mies tulisi vielä painimaan Jakobin kanssa erämaassa, ei hänkään taida ottaa pois Iisakin siunausta, Jakob on nyt siunattu ja siksi perillinen...kuka sen voisi pois ottaa? Varasko eli ryöväri, joka kyllä varmasti omantunnon paaduttaa mutta Jakob on silti siunauksen lapsi ja saa varmasti vielä katumisen armon jos joskus kompastuu...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis lyhyesti virsi kaunis huono sananlasku tähänpaikkaan mutta viestin sisältö tiivistettynä jos haluatte selittää raamatuita niin käykää hakemassa Iisakin siunaus...esimerkiksi lähetysmieheltä... Kun minäkin sain sen viimeksi lapinlähetyksen aikaan ja...En nyt enään ehkä HENGELLÄ selitä, kuitenkin pystyy selittää kaikkea vaikka ei se ihan totta oliskaan mutta se on sitä Jakobin perintöä...Että kun peri sen perinnön niin omistaa nyt osan siitä maasta ja pystyy niinku viljellä sitä ja kaikkee... jne..kylvää siemeniä jne...Vaikka välillä ei olis hajuakaan mitä siemeniä ne on mutta sinne vaan peltoon kun ne on siunauksen jälkeen kylvetty kai niistä jotain kasvaa vaikka jakob olis huikentelavaisella tiellä, mutta siunausta ei voi silleen poiskaan ottaa... tietyssä mielessä, eli et voi ottaa Jakobilta pois sitä minkä Iisak siunauksen kautta antoi, Jumala voi, mutta sitten se tekee kirjoitukset turhiksi...Koska jos Jakob lankee niin kuka sitten pelastuu? Jakobin siunaus on merkittävä juuri siitä syystä, koska se kantaa sen hyvän hedelmän.. tai siis Iisakin siunaus...Mutta kuitenkin....Niin jos Jakob sitten lankeaa pois eli menettää siunauksensa niin kuka sitten pelastuu, emmekö me kaikki hukkuisi? Sen takia sanon syntisille käykää hakemassa lähetysmieheltä synninpäästö kätten päälle panemisen kautta se on Iisakin siunaus ja kukaan voi sitä teiltä pois ottaa, sen jälkeen te olette perilliset Iisakin perilliset ja Aabrahamin perilliset, Jumalan lapset, ja vaikka joskus horjahtaisitte, niin ei kukaan taida ottaa Jakobilta pois sitä minkä Iisak teki hänelle kun hän siunasi Jakobin, vaikka tuntematon mies tulisi vielä painimaan Jakobin kanssa erämaassa, ei hänkään taida ottaa pois Iisakin siunausta, Jakob on nyt siunattu ja siksi perillinen...kuka sen voisi pois ottaa? Varasko eli ryöväri, joka kyllä varmasti omantunnon paaduttaa mutta Jakob on silti siunauksen lapsi ja saa varmasti vielä katumisen armon jos joskus kompastuu...
Esauta Iisakin siunaus ei silleen hyödyttänyt koska sen saa vain ensimmäinen..esikoinen Jakob huijas mutta se ei katsokaan muotoa, vaan esikoisen siemen* on se salaisuus joka puhtaasta Jumalansanasta syntynyt* on (*oikea ja väärä armon järjestys)
Se siemen joka synnyttää Iisakille esikoislapsia se taitaa olla jossain muualla kuin muodossa eli näössä, kaikki me tiedämme ja näemme että Esau oli esikoinen mutta Jakob esikoisen siemenestä siis Jumalasta syntynyt... ei Esaun siemenestä se on väärä tulkinta kun sanoin esikoisen siemenestä, tarkoitan että siitä ensimmäisestä siemenestä joka alusta oli kun maailman perustuksia laskettiin, Jumalan siemen, joka synnyttää lapsia totuudelle, vanhurskauden palvelijoita ja kuninkaan* lapsia.joo ei siitä selityksiä kumitin jo
.. kai se näin on, vaikka Seppo on erimieltä... silloinkuin tutkitaan niin ei varmaan ole ajatuskaan olla 100% oikeassa mutta jostain on aloitettava rohkeana uskallan olla väärässä, toiset ei uskalla suutaan avata, niin. Pyyhekumi*(poistin loppu osan. Anteeksi mutta en jaksa kirjoittaa enään oon väsynny) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Esauta Iisakin siunaus ei silleen hyödyttänyt koska sen saa vain ensimmäinen..esikoinen Jakob huijas mutta se ei katsokaan muotoa, vaan esikoisen siemen* on se salaisuus joka puhtaasta Jumalansanasta syntynyt* on (*oikea ja väärä armon järjestys)
Se siemen joka synnyttää Iisakille esikoislapsia se taitaa olla jossain muualla kuin muodossa eli näössä, kaikki me tiedämme ja näemme että Esau oli esikoinen mutta Jakob esikoisen siemenestä siis Jumalasta syntynyt... ei Esaun siemenestä se on väärä tulkinta kun sanoin esikoisen siemenestä, tarkoitan että siitä ensimmäisestä siemenestä joka alusta oli kun maailman perustuksia laskettiin, Jumalan siemen, joka synnyttää lapsia totuudelle, vanhurskauden palvelijoita ja kuninkaan* lapsia.joo ei siitä selityksiä kumitin jo
.. kai se näin on, vaikka Seppo on erimieltä... silloinkuin tutkitaan niin ei varmaan ole ajatuskaan olla 100% oikeassa mutta jostain on aloitettava rohkeana uskallan olla väärässä, toiset ei uskalla suutaan avata, niin. Pyyhekumi*(poistin loppu osan. Anteeksi mutta en jaksa kirjoittaa enään oon väsynny)Jatkan...eli se viesti ei tarkoittanut mitään, se oli järjen pohdiskelua... siks halusin lopettaakin kirjoittamisen koska osaan selittää myös järjestäni... Vaikka en tiedä miten koska ei varsinaisesti ole mitään järkeä... sitä on vaikea selittää, se on vaan erilaista puhetta...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jatkan...eli se viesti ei tarkoittanut mitään, se oli järjen pohdiskelua... siks halusin lopettaakin kirjoittamisen koska osaan selittää myös järjestäni... Vaikka en tiedä miten koska ei varsinaisesti ole mitään järkeä... sitä on vaikea selittää, se on vaan erilaista puhetta...
Siitä ei tule Hengen vahvistusta ja selitykset on monenlaiset...Se alkaa vähän jos ei nyt ahdistamaan mutta se on turhauttavaa kun tää yks näsäviisas tulee heti aukoo päätään jos kirjoitan yhden lauseen väärin. Nyt se voi vaikka kirjoittaisin järjestäni väärin koska se ei ymmärrä mitä sanon eli kieltäni, siksi on parempi antaa ilman selitystä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siitä ei tule Hengen vahvistusta ja selitykset on monenlaiset...Se alkaa vähän jos ei nyt ahdistamaan mutta se on turhauttavaa kun tää yks näsäviisas tulee heti aukoo päätään jos kirjoitan yhden lauseen väärin. Nyt se voi vaikka kirjoittaisin järjestäni väärin koska se ei ymmärrä mitä sanon eli kieltäni, siksi on parempi antaa ilman selitystä.
Jumalan sanaa raamattua , ei tule selitellä monisanaisesti, lukea vaan. Jos kuulijalle on annettu pyhä henki , hän sen ymmärtää. Paavalikin kysyi kääntyneiltä pakanoilta " saitteko pyhän hengen kun tulitte uskoon".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan sanaa raamattua , ei tule selitellä monisanaisesti, lukea vaan. Jos kuulijalle on annettu pyhä henki , hän sen ymmärtää. Paavalikin kysyi kääntyneiltä pakanoilta " saitteko pyhän hengen kun tulitte uskoon".
Niin. Mutta turhaan puhua mistään uskostakaan, vaikka Jakob tuli vanhurskaaksi uskosta, niin karu fakta on että siunauksen Jakpb sai vanhimman kätten päälle panemisen kautta!
Ja on aivan yhdentekevää käsitellä mitään muuta jos ei tämä asia ole kirkastunut omalle kohdalle, sinä(lukija) et tee mitään sinun uskollasi ilman siunausta joka taivaasta annettu on!
Se uskosi on kuollut niin kauan kunnes vanha Iisak herättää sen henkiin. Ja Jumalan siunaus se on runsas, mutta ennen kaikkea hengellinen siunaus.
Tämä vanha eriseurainen puhuu, että häntä on niin paljon siunattu, ettei voi olla hänen uskonsa väärä vaikka hän eriseuraan kuuluukin, no kaksi asiaa siitä,
Ensiksi rietas voi myös siunata palvelijoitaan vastineeksi sielustaan. Ja toiseksi hän kävi hakemassa siunauksen vanhoilta saarnaajilta. Vaikka hän oli itse väärä, niin siunaus joka Iisakin kätten päälle panemisen kautta annetaan ei kuitenkaan ole väärä.
Mutta kyllä varmaan jakob myös lankee jos alkaa huomaamaan niin kuin Esau.
Tälle vanhalle siunatulle joka eriseuraan lankesit, se on hengellistä huoraamista, vaikka en lopultakaan tiedä jos kummatkin seurakunnan ovat huorasta siinneet. Mutta missäs sitten olis se joka ei ole huorannut? (hengellisesti)
Hengellinen huoraaminen on lainata korvaa opetukselle joka tulee toisesta miehestä, on kaksi miestä. Toinen on rietas ja toinen Jumala, Jakob kuulee Jumalaa. Esau rietasta. Sitten kun Esaulle kirkastuu Jakobin Jumala, sitten Esau varmaan lopettaa saatanan kanssa huoraamisen ja alkaa itkemään, Eli katumaan syntejään.
Luuletteko te ihmiset tyhmät ja turhat, että kukaan joka rietasta palvelee itkis syntejään? Voi teitä te eksyneet hullut. Ei taida niin kuin kirjoitettu myös on: valtakunta itseään vastaan nousta!
Mutta jos esau itkee* se ei tarkoita että Esaun seurakunta oikea olis, mutta se tarkoittaa että esau on nyt viimein tullut totuuden tuntoon ja alkanut itkemään syntejään, mutta voi Esau, jos tuntoa herää liian myöhään, ei ole enään lohduttajaa, ja kuka nyt lohduttaa Esaun lapsia hänen seurakunnassaan? Missä nyt on vanha Iisak joka siunaa lapsensa? Huutakaa nyt uskosta vielä ystävät rakkaat, jos kuollut usko taitaa Esauta lohduttaa, mutta missä on siunaus? Missä nyt on Jakob joka todistaa että minut on siunattu korkeimmalla ja kalleimmalla evankeliumilla?* se on priiskoitusverellä joka parempia puhuu kuin Abelin veri! Missä seurakunnassa se nyt mahtaakaan olla, se Iisakin siunaus?
Kertokaa ihmeessä, jos minä huudan järjestä, vastaa minulle ja huuda Pyhällä Hengellä, mutta kukas nyt on opettanut mykäksi?
Ettette taida enään etsivää johdattaa ettekä kysyvää opettaa, kääntäkää siis sydämenne sen Pyhän Hengen tykö joka teissä nyt kuulema asuu ja kysykää neuvoo, mitäs hän vastaisi, jos hän järjen ojentaisi taikka itsensä turhaksi tekisi, mitäs hän kertoo! Mykkä koira hirtetään, mutta ei taida mykkyys johtua enään koirasta vaan Hengestä, koska te perkelettä enemmän kuulette eli palvelette, niin ei Pyhä Henki teissä ole, ei teitä myöskään ole siunattu Pyhällä Hengellä, niin kukas sitten avaisi mykän koiran suun kahleista haukkumaan eli opettamaan? Jos minä opetan järjestä, niin kukas estää kristittyä ojentamasta Pyhällä Hengellä? Ei kukaan taida estää, vaan jos ei koiralla ole Pyhää, niin mistäs hän suunsa Hengem ammentaisi, eli mistä kuollut koira kerää voimansa ja haukkuu? Ei taida kuollut sitä tehdä, mutta jos sitten kuuleman mukaan elävä koira olisit, niin hauku toki, emme me järkiviisaat" siitä suutu, se tekee meitä varmasti pieneksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin. Mutta turhaan puhua mistään uskostakaan, vaikka Jakob tuli vanhurskaaksi uskosta, niin karu fakta on että siunauksen Jakpb sai vanhimman kätten päälle panemisen kautta!
Ja on aivan yhdentekevää käsitellä mitään muuta jos ei tämä asia ole kirkastunut omalle kohdalle, sinä(lukija) et tee mitään sinun uskollasi ilman siunausta joka taivaasta annettu on!
Se uskosi on kuollut niin kauan kunnes vanha Iisak herättää sen henkiin. Ja Jumalan siunaus se on runsas, mutta ennen kaikkea hengellinen siunaus.
Tämä vanha eriseurainen puhuu, että häntä on niin paljon siunattu, ettei voi olla hänen uskonsa väärä vaikka hän eriseuraan kuuluukin, no kaksi asiaa siitä,
Ensiksi rietas voi myös siunata palvelijoitaan vastineeksi sielustaan. Ja toiseksi hän kävi hakemassa siunauksen vanhoilta saarnaajilta. Vaikka hän oli itse väärä, niin siunaus joka Iisakin kätten päälle panemisen kautta annetaan ei kuitenkaan ole väärä.
Mutta kyllä varmaan jakob myös lankee jos alkaa huomaamaan niin kuin Esau.
Tälle vanhalle siunatulle joka eriseuraan lankesit, se on hengellistä huoraamista, vaikka en lopultakaan tiedä jos kummatkin seurakunnan ovat huorasta siinneet. Mutta missäs sitten olis se joka ei ole huorannut? (hengellisesti)
Hengellinen huoraaminen on lainata korvaa opetukselle joka tulee toisesta miehestä, on kaksi miestä. Toinen on rietas ja toinen Jumala, Jakob kuulee Jumalaa. Esau rietasta. Sitten kun Esaulle kirkastuu Jakobin Jumala, sitten Esau varmaan lopettaa saatanan kanssa huoraamisen ja alkaa itkemään, Eli katumaan syntejään.
Luuletteko te ihmiset tyhmät ja turhat, että kukaan joka rietasta palvelee itkis syntejään? Voi teitä te eksyneet hullut. Ei taida niin kuin kirjoitettu myös on: valtakunta itseään vastaan nousta!
Mutta jos esau itkee* se ei tarkoita että Esaun seurakunta oikea olis, mutta se tarkoittaa että esau on nyt viimein tullut totuuden tuntoon ja alkanut itkemään syntejään, mutta voi Esau, jos tuntoa herää liian myöhään, ei ole enään lohduttajaa, ja kuka nyt lohduttaa Esaun lapsia hänen seurakunnassaan? Missä nyt on vanha Iisak joka siunaa lapsensa? Huutakaa nyt uskosta vielä ystävät rakkaat, jos kuollut usko taitaa Esauta lohduttaa, mutta missä on siunaus? Missä nyt on Jakob joka todistaa että minut on siunattu korkeimmalla ja kalleimmalla evankeliumilla?* se on priiskoitusverellä joka parempia puhuu kuin Abelin veri! Missä seurakunnassa se nyt mahtaakaan olla, se Iisakin siunaus?
Kertokaa ihmeessä, jos minä huudan järjestä, vastaa minulle ja huuda Pyhällä Hengellä, mutta kukas nyt on opettanut mykäksi?
Ettette taida enään etsivää johdattaa ettekä kysyvää opettaa, kääntäkää siis sydämenne sen Pyhän Hengen tykö joka teissä nyt kuulema asuu ja kysykää neuvoo, mitäs hän vastaisi, jos hän järjen ojentaisi taikka itsensä turhaksi tekisi, mitäs hän kertoo! Mykkä koira hirtetään, mutta ei taida mykkyys johtua enään koirasta vaan Hengestä, koska te perkelettä enemmän kuulette eli palvelette, niin ei Pyhä Henki teissä ole, ei teitä myöskään ole siunattu Pyhällä Hengellä, niin kukas sitten avaisi mykän koiran suun kahleista haukkumaan eli opettamaan? Jos minä opetan järjestä, niin kukas estää kristittyä ojentamasta Pyhällä Hengellä? Ei kukaan taida estää, vaan jos ei koiralla ole Pyhää, niin mistäs hän suunsa Hengem ammentaisi, eli mistä kuollut koira kerää voimansa ja haukkuu? Ei taida kuollut sitä tehdä, mutta jos sitten kuuleman mukaan elävä koira olisit, niin hauku toki, emme me järkiviisaat" siitä suutu, se tekee meitä varmasti pieneksi.Tästä eteenpäin en kuitenkaan puhu enään. Jos ei Jumala äänellään puhu...paitsi jos lankean...oon vähän heikko..kyllähän sitä on luvattu kaikenlaista mutta ei ne lupaukset koskaan pidä, on sellainen vuotava astia...kenelle pitäis luvata..ihmisillekö? Jos Jumalalle Lupaan...pitäiskö se lupaus sitten...
Heillä on Pyhä Henki! Mutta sitten he astuvat saarnapöytään öö öö öö mitähän pitäisi saarnata ööh ööh.... Niin niin.. vielä parempi ne ketkä kirjoittaa valmiiksi... Mutta en tarkoittanut ettei saisi hiljaa olla jos Henki ei kirkasta...Mutta se että sanoo sen ääneen, en tiedä mitä pitäisi saarnata, samalla se kertoo sen ettei ehkä halua omalla ymmärryksellä saarnata, mutta samalla se saattaa kertoa ettei sillä ole Pyhää Henkeä koska Pyhän Hengen pitäisi kyllä tietää mistä saarnata... ellei ole sitten se perkeleen Henki joka ei silleen tiedä muuta kuin osoittaa kristittyjen vikoja ja kertoa kuin saatana ja oma liha on niin ihanaa kun saa esim tyydyttää itseään ja syödä kaikkea hyvää ruokaa ja elää elämän hekumassa, joo ja Jeesus maksaa kaiken halleluujaa halleluujaa! Hekumaa ja tyydytystä halleluujaa Jeesus maksaa perkele on isämme halleluujaa! Kertokaa vähän siitä Jeesuksesta joskus joka nousee rietasta vastaan koska oikeastaan se on ainut Jeesus minkä Raamattu tuntee... sellainen Jeesus sellainen halleluujaa Jeesus joka ei rietasta vastaan koskaan nouse siis syntiä ja maailmaa vastaan niin se on joku toinen Jeesus, joka ei myöskään tunnusta Jakobin ja Iisakin vanhurskautta eikä Aabrahamin siementä. Joka synnyttää Hengellisiä lapsia. Ei lihallisia, mutta perkele synnyttää lihallisia lapsia jotka maailmaa rakastavat joidenka sydän on täynnä maailman rakkautta ja katkeraa sappea vapaita lapsia kohtaan jotka Aabrahamin siemenestä Jumalan aivoituksen jälkeen eli Jumalasta syntyneet ovat, jotka eivät maailman muotoa tahdo seurata eikä maailmallisia rakastaa vaan niitä mitkä ylhäällä ovat, he ovat myös 147 000 neitsyttä ja monta muuta vanhurskasta jotka eivät tästä maailmasta olleet*(sydämeltään ja hengestään!) He ovat ne jotka ovat ajan alusta asti huutaneet parannusta ja kehoittaneet kääntämään katseen pois maallisista Jumalaan ja taivaallisiin asioihin, joiden sydän on ostettu eli poltettu tulessa eli leikattu irti maailmasta, sydämeltään ympärileikatut ja Hengeltään Jumalan lapset, jotka omaa henkeänsä vihaavat ja eivät tahdo maailmaa rakastaa vaan Jumalaa! Jos Jumala heitä vielä maallisesti siunaa, se on Jumalan aivoitus eli hyvä tahto, mutta ei heidän valittujen sydän ole kiinni maailmassa mutta he jotka kadotukseen menevät rakastavat maallisia, katsokaa siis te Jumalan lapset, koska teidän sydämenne on ympärileikattu maailmasta, niin te tiedätte siitä, että teillä on Jumala taivaassa, ja ei kenkään taida pois ottaa teidän Kruunuanne joka odottaa kerran iankaikkisuudessa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tästä eteenpäin en kuitenkaan puhu enään. Jos ei Jumala äänellään puhu...paitsi jos lankean...oon vähän heikko..kyllähän sitä on luvattu kaikenlaista mutta ei ne lupaukset koskaan pidä, on sellainen vuotava astia...kenelle pitäis luvata..ihmisillekö? Jos Jumalalle Lupaan...pitäiskö se lupaus sitten...
Heillä on Pyhä Henki! Mutta sitten he astuvat saarnapöytään öö öö öö mitähän pitäisi saarnata ööh ööh.... Niin niin.. vielä parempi ne ketkä kirjoittaa valmiiksi... Mutta en tarkoittanut ettei saisi hiljaa olla jos Henki ei kirkasta...Mutta se että sanoo sen ääneen, en tiedä mitä pitäisi saarnata, samalla se kertoo sen ettei ehkä halua omalla ymmärryksellä saarnata, mutta samalla se saattaa kertoa ettei sillä ole Pyhää Henkeä koska Pyhän Hengen pitäisi kyllä tietää mistä saarnata... ellei ole sitten se perkeleen Henki joka ei silleen tiedä muuta kuin osoittaa kristittyjen vikoja ja kertoa kuin saatana ja oma liha on niin ihanaa kun saa esim tyydyttää itseään ja syödä kaikkea hyvää ruokaa ja elää elämän hekumassa, joo ja Jeesus maksaa kaiken halleluujaa halleluujaa! Hekumaa ja tyydytystä halleluujaa Jeesus maksaa perkele on isämme halleluujaa! Kertokaa vähän siitä Jeesuksesta joskus joka nousee rietasta vastaan koska oikeastaan se on ainut Jeesus minkä Raamattu tuntee... sellainen Jeesus sellainen halleluujaa Jeesus joka ei rietasta vastaan koskaan nouse siis syntiä ja maailmaa vastaan niin se on joku toinen Jeesus, joka ei myöskään tunnusta Jakobin ja Iisakin vanhurskautta eikä Aabrahamin siementä. Joka synnyttää Hengellisiä lapsia. Ei lihallisia, mutta perkele synnyttää lihallisia lapsia jotka maailmaa rakastavat joidenka sydän on täynnä maailman rakkautta ja katkeraa sappea vapaita lapsia kohtaan jotka Aabrahamin siemenestä Jumalan aivoituksen jälkeen eli Jumalasta syntyneet ovat, jotka eivät maailman muotoa tahdo seurata eikä maailmallisia rakastaa vaan niitä mitkä ylhäällä ovat, he ovat myös 147 000 neitsyttä ja monta muuta vanhurskasta jotka eivät tästä maailmasta olleet*(sydämeltään ja hengestään!) He ovat ne jotka ovat ajan alusta asti huutaneet parannusta ja kehoittaneet kääntämään katseen pois maallisista Jumalaan ja taivaallisiin asioihin, joiden sydän on ostettu eli poltettu tulessa eli leikattu irti maailmasta, sydämeltään ympärileikatut ja Hengeltään Jumalan lapset, jotka omaa henkeänsä vihaavat ja eivät tahdo maailmaa rakastaa vaan Jumalaa! Jos Jumala heitä vielä maallisesti siunaa, se on Jumalan aivoitus eli hyvä tahto, mutta ei heidän valittujen sydän ole kiinni maailmassa mutta he jotka kadotukseen menevät rakastavat maallisia, katsokaa siis te Jumalan lapset, koska teidän sydämenne on ympärileikattu maailmasta, niin te tiedätte siitä, että teillä on Jumala taivaassa, ja ei kenkään taida pois ottaa teidän Kruunuanne joka odottaa kerran iankaikkisuudessa!Jos se oli 144 000 tuhatta niin se on sitten 144 000.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos se oli 144 000 tuhatta niin se on sitten 144 000.
Mutta jos siinä on käännös virhe sitäkään ei voi tietää jos se on 12 000 per sukukunta niin se on sopivasti jaollinen. Mutta ehkä varapaikkoja 3000
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos siinä on käännös virhe sitäkään ei voi tietää jos se on 12 000 per sukukunta niin se on sopivasti jaollinen. Mutta ehkä varapaikkoja 3000
Mikä on sukukunta? Siis teille höynytetyille, ajatuksissanne, kuvitelmissanne?
Ei niistä tosiaankaan voi mistään tietää! Uskoa voi vaikka mihin? Juttuihin, ja kenen keksimiin?
- Anonyymi
AKB jos sä tuut mun luokse ja tunnustat sen opin että kätten päälle panemisen kautta profetian lahja herätetään ja Pyhä Henki lasketaan, ja tunnustat sen opin jota esikoislestaadiolaiset lähetysmiehet* opettavat, sitten voit ottaa sinut vaimokseni vaikka olet 34. Mutta jos et pysty tulemaan ilman että kerron osoitetta, niin ei se ole Jumalan tahto.
Sitten vielä vanhan äpärän tekstistä lainaus!:
"Mitään virallisia kristittyjä ei olekaan, avaus liittyi harhaoppiin jota eräs henkilö täällä julistaa avauksissaan. Ja kyllä, jos/kun olet kuullut Jumalan sanan, ja uskossa ottanut sen vastaan, se todellakin voi syntyä eläväksi vaikka kuusimetsässä. Välimies ja saattomies ihmiset ja Jumalan lastenlapset on harhaoppeja, ihmisoppeja. ✝️❤️
Mutta kyllähän Jumalan lapsi tarvitsee ravintoa ja hoitoa, kuten luonnollisetkin lapset. Seurakunnassa on Jumalan sanan julistus ja HPE, joilla Jumala meitä ruokkii vaatettaa ja palvelee. Ja ellet ole kastettu, niin seurakunnassa myös kastetaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
"Mitään virallisia kristittyjä ei olekaan,"
Kirjoitettu myös on: jos eivät he teitä kuule, (Jeesus sanoo) Niin eivät he myöskään minua kuule ja minun Isääni joka minut lähetti!
"Seurakunnassa on Jumalan sanan julistus ja HPE, joilla Jumala meitä ruokkii "
Esau rakastaa ruokaa..Ruoka ei tee kuitenkaan Esauta perilliseksi.
"Ja ellet ole kastettu, niin seurakunnassa myös kastetaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
*IISAK TOSIN KASTAA MUTTA ÄLÄ TYÖNNÄ ÄPÄRÄ SORMIAS PYHÄÄN ETTET PALA!
Esaun siunaus ei perkeleitä taivaaseen nosta, tulkaa Iisakin siunattavaksi te harvat ja valitut jotka kutsutut olette.- Anonyymi
Anteeks kun rikoin lupaukseni taas, en haluaisi olla se kooran mies samalla tavalla kuin tämä vanha äpärä... Mutta en pysty olla hiljaa...
En muista oliko sen miehen nimi koora koska se saarnattiin tai kuulin ekan kerran. Mutta ymmärsin sen vertauksen tai ne sanat liiankin hyvin... Se kun maa aukesi ja he putosivat elävältä helvettiin...
No ehkä he putosivat elävältä helvettiin, mutta kuinka se tapahtuu tänäpäivänä? Jos maa on sydämen maa? Niin se helvetti voi tulla sinne omaan sydämeen, voi kuin yhtäkkiä pudota armon taivaalta syvään helvettiin! Ja siksi on parempi kuulla Moosesta eli seurakunnan vanhinta eli vanhimpia ja jos ei itse ole seurakunnan vanhin, on parempi olla ääneti ettei käy kuin kooran veljille (jos se sana oli koora) jotka putosivat elävältä helvettiin* (se on elävästä uskosta suoraan helvettiin eli kuolleeseen uskoon)
Miksi? Koora kapinoi moosesta ja Aaronia vastaan! Ja ei ainoastaan kapinoinut, mutta että hän tahtoi sen viran joka Moosekselle kuului ja Aaronille niin kuin tämä vanha äpärä jota seurakunta ei ole työhön painanut! Koskahan helvetti siis kitansa aukaisee hänelle minä kysyn Jumala, eikös sinun sanasi ole totiset ja sinun tuomios hirmuiset, koska siis sanasi tapahtuu, ja helvetti aukaisee kitansa niille jotka opettavat ilman lupaa ja kapinoivat oikeita opettajia vastaan? Koska siis, vielä minä kysyn Jumala, koska siis se tapahtuu? - Anonyymi
"vaikka olet 34."
Koska olis siinä hyväkin puoli.. mä varmaan oon niin heikko, siinä suhteessa...Kun et varmaan voi olla hedelmällinen kovin pitkään.. Kun en pysty elättää 150 lasta jos ymmärrät mitä tarkoitan... Niin siinä mielessä on hyvä ottaa vanhempi nainen, tai jos ei vanhempi niin ainakin odottaa hieman...Koska vaikka Jumala kyllä pitää huolen (niin on opetettu, että pitää huolen) mutta jos se on Jumalan tahto etten siitä 400 lasta niin sitten se on hyvä jos antaa vähän vanhemman puolison.. Vaikka se vanhuus tulee aikaisemmin niin sisäinen on kuitenkin tärkeämpi... Ja tiedän kyllä että nuoret ovat myös kristittyjä. Mutta ne ei oo kovin kypsiä... vähän sellaisia...En sano ettei nuori kelpaisi yhtä lailla sinkkuus...Mutta jos nyt loukkasin kun sanoin että jo 34 niin en kuitenkaan sanonut että jos se olis Jumalan tahto kieltäytyisin silti...sanoin vaan oman ajatuksen että pitää olla alle 30... Se on sitten jos on normaali hempukka puoli kristitty kuka on vähä kiinni maailmassa ja pikkusen kristillisyydessä, ehkä se nuoruuden kauneus sitten peittää ne viat ettei ole niin "mukana" Hengessä ja palvelemassa Jumalaa, mutta jos joku on vähän rumempi eli vanhempi niin jos sisällä on kuitenkin totinen Jumalan palvelus, niin sitten ei varmaan ikä merkitse...Koska suurempi apu se on kuitenkin olla kristityn kanssa kuin yksin avun kanssa johon ei ylety. Mutta koska en sitä järjelläni tee, niin sen lupasin jo 10 vuotta sitten (jos jaksan laskea ehkä 5-8vuotta sitten) että ensimmäinen joka ottaa yhteyttä saa sitten miehen minusta jos haluaa, niin ettei voi sitten sanoa sitä sanaa "minua ei kiinnosta " kun on itse aloitteen tehnyt ja varmaan sitä jaksaa sitten enemmän uskoa että se on Jumalan tahto(jos se vaan kävelee luokse)..Vaikka kyllä se varmaan pitää neuvoa ........ kysyä. (Silti* vaikka kävelis luokse kysymättä)
Jään odottaa sua akb jos teet ensin sen uskon tunnustuksen mikä sulla on ja vahvistat myös esikoislestaadiolaisia lähetysmiehiä että heidän oppinsa on oikea. Tässä kaikkien ihmisten kuullen. Ja jos herää kysymys, mistäs sen osoitteesi saa? Niin rukoile Jumalaa. Jos hän kuulee niin Hän kertoo. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"vaikka olet 34."
Koska olis siinä hyväkin puoli.. mä varmaan oon niin heikko, siinä suhteessa...Kun et varmaan voi olla hedelmällinen kovin pitkään.. Kun en pysty elättää 150 lasta jos ymmärrät mitä tarkoitan... Niin siinä mielessä on hyvä ottaa vanhempi nainen, tai jos ei vanhempi niin ainakin odottaa hieman...Koska vaikka Jumala kyllä pitää huolen (niin on opetettu, että pitää huolen) mutta jos se on Jumalan tahto etten siitä 400 lasta niin sitten se on hyvä jos antaa vähän vanhemman puolison.. Vaikka se vanhuus tulee aikaisemmin niin sisäinen on kuitenkin tärkeämpi... Ja tiedän kyllä että nuoret ovat myös kristittyjä. Mutta ne ei oo kovin kypsiä... vähän sellaisia...En sano ettei nuori kelpaisi yhtä lailla sinkkuus...Mutta jos nyt loukkasin kun sanoin että jo 34 niin en kuitenkaan sanonut että jos se olis Jumalan tahto kieltäytyisin silti...sanoin vaan oman ajatuksen että pitää olla alle 30... Se on sitten jos on normaali hempukka puoli kristitty kuka on vähä kiinni maailmassa ja pikkusen kristillisyydessä, ehkä se nuoruuden kauneus sitten peittää ne viat ettei ole niin "mukana" Hengessä ja palvelemassa Jumalaa, mutta jos joku on vähän rumempi eli vanhempi niin jos sisällä on kuitenkin totinen Jumalan palvelus, niin sitten ei varmaan ikä merkitse...Koska suurempi apu se on kuitenkin olla kristityn kanssa kuin yksin avun kanssa johon ei ylety. Mutta koska en sitä järjelläni tee, niin sen lupasin jo 10 vuotta sitten (jos jaksan laskea ehkä 5-8vuotta sitten) että ensimmäinen joka ottaa yhteyttä saa sitten miehen minusta jos haluaa, niin ettei voi sitten sanoa sitä sanaa "minua ei kiinnosta " kun on itse aloitteen tehnyt ja varmaan sitä jaksaa sitten enemmän uskoa että se on Jumalan tahto(jos se vaan kävelee luokse)..Vaikka kyllä se varmaan pitää neuvoa ........ kysyä. (Silti* vaikka kävelis luokse kysymättä)
Jään odottaa sua akb jos teet ensin sen uskon tunnustuksen mikä sulla on ja vahvistat myös esikoislestaadiolaisia lähetysmiehiä että heidän oppinsa on oikea. Tässä kaikkien ihmisten kuullen. Ja jos herää kysymys, mistäs sen osoitteesi saa? Niin rukoile Jumalaa. Jos hän kuulee niin Hän kertoo.Etkö sinä syö muuta kun hernekeittoa, se nimittäin paljon syötynä vie vatsan ripulille.
AKB - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Etkö sinä syö muuta kun hernekeittoa, se nimittäin paljon syötynä vie vatsan ripulille.
AKBEli valehtelija? Niin perkele on valehtelija.
Kyllä minä tiedän sen että vaikka akb olis oikea ihminen eli nainen. Ei hän taida sitä tunnustusta tehdä...
Ei rietas tunnusta muuta kuin itsensä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli valehtelija? Niin perkele on valehtelija.
Kyllä minä tiedän sen että vaikka akb olis oikea ihminen eli nainen. Ei hän taida sitä tunnustusta tehdä...
Ei rietas tunnusta muuta kuin itsensä.Kun hän sanoi että sinä puhut ihanasti.. Se sana "sinä"
Jos se oli tämä vanha äpärä kuka sen kirjoitti eli esitti naista, sitten hän paljasti ainoastaan itsensä eli olevansa valehtelija, siis muille lukijoille, perkele on siis valehtelija, mutta jos hän oli kuitenkin nainen, niin ei taida Jumalasta paljon tietää sellainen joka ihmistä kehuu... Se on eri asia mitä joku saarnaaja sanoi että "kaikki me tarvitsemme rakkautta että jaksamme tällä tiellä " En usko että hän tarkoitti sellaista rakkautta joka ihmistä korottaa eli kehuu, varmaan tarkoitti jotain toista rakkautta.. esimerkiksi hyväksymistä joukkoon, syntien anteeksi saamista jne... huolenpitoa (jos sellaista joku tarvii) jne...ehkä sellaista luonnollista rakkautta joka on ravinnoksi sielulle ja ruumiille, mutta ei ylpeydelle. Perkele kyllä yrittää ruokkia ylpeyttä...No en puhu enempää en ole se koora... Mutta jos se akb sittenkin oli oikea nainen eikä tämän vanhan äpärän pila niin pakko mun on varmuuden vuoksi sanoa, etten pois leikkaa jne.. Siis jos se e kirjain oli..... Niin...Se oli huonoa pilaa... En saatanaksi sano kuitenkaan ketään ihmistä vaan sitä sanaa "sinä olet" kukaan ei ole Jumalan edessä kuin tomua.
Se kooran lankeemus on aika paha, siitä olisi hyvä puhua useammin... Koska se....sitä ei ymmärrä missä on langennut....Se putoaminen armon ilmasta sinne syvään helvettiin sitä ei ehkä ymmärrä että mistä se johtuis... Siksi siitä Kooran tapauksesta eli kapinasta olisi hyvä puhua useammin... Että olla kuuliainen seurakunnan vanhimmille niin se usko pysyy elävänä eikä helvetti yllättäen aukaise kitaansa...sitä ei helvetissä ehkä sitten ymmärrä että miksi näin kävi... Mutta kun Jumala on asettanut Mooseksen ja Aaronin opettajiksi Israelin kansalle, niin silloin ei tule kenenkään omin päin ottaa sitä virkaa itselleen ja alkaa opettamaan vaikka ajatus olis viaton ja hyvä, mutta se ei ole kuitenkaan Jumalan hyvä tahto. Ja jos vielä opettamisen lisäksi alkaa kapinoimaan niin silloin voi elävä usko muuttua kuolleeksi aika nopeasti, voi tippua helvettiin ja se helvetti aukee siellä omassa sydämessä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun hän sanoi että sinä puhut ihanasti.. Se sana "sinä"
Jos se oli tämä vanha äpärä kuka sen kirjoitti eli esitti naista, sitten hän paljasti ainoastaan itsensä eli olevansa valehtelija, siis muille lukijoille, perkele on siis valehtelija, mutta jos hän oli kuitenkin nainen, niin ei taida Jumalasta paljon tietää sellainen joka ihmistä kehuu... Se on eri asia mitä joku saarnaaja sanoi että "kaikki me tarvitsemme rakkautta että jaksamme tällä tiellä " En usko että hän tarkoitti sellaista rakkautta joka ihmistä korottaa eli kehuu, varmaan tarkoitti jotain toista rakkautta.. esimerkiksi hyväksymistä joukkoon, syntien anteeksi saamista jne... huolenpitoa (jos sellaista joku tarvii) jne...ehkä sellaista luonnollista rakkautta joka on ravinnoksi sielulle ja ruumiille, mutta ei ylpeydelle. Perkele kyllä yrittää ruokkia ylpeyttä...No en puhu enempää en ole se koora... Mutta jos se akb sittenkin oli oikea nainen eikä tämän vanhan äpärän pila niin pakko mun on varmuuden vuoksi sanoa, etten pois leikkaa jne.. Siis jos se e kirjain oli..... Niin...Se oli huonoa pilaa... En saatanaksi sano kuitenkaan ketään ihmistä vaan sitä sanaa "sinä olet" kukaan ei ole Jumalan edessä kuin tomua.
Se kooran lankeemus on aika paha, siitä olisi hyvä puhua useammin... Koska se....sitä ei ymmärrä missä on langennut....Se putoaminen armon ilmasta sinne syvään helvettiin sitä ei ehkä ymmärrä että mistä se johtuis... Siksi siitä Kooran tapauksesta eli kapinasta olisi hyvä puhua useammin... Että olla kuuliainen seurakunnan vanhimmille niin se usko pysyy elävänä eikä helvetti yllättäen aukaise kitaansa...sitä ei helvetissä ehkä sitten ymmärrä että miksi näin kävi... Mutta kun Jumala on asettanut Mooseksen ja Aaronin opettajiksi Israelin kansalle, niin silloin ei tule kenenkään omin päin ottaa sitä virkaa itselleen ja alkaa opettamaan vaikka ajatus olis viaton ja hyvä, mutta se ei ole kuitenkaan Jumalan hyvä tahto. Ja jos vielä opettamisen lisäksi alkaa kapinoimaan niin silloin voi elävä usko muuttua kuolleeksi aika nopeasti, voi tippua helvettiin ja se helvetti aukee siellä omassa sydämessä.Ja kun mietin itseäni, suhteessa kooran kapinaan, ja ajattelen sitten että kuinka se on vielä mahdollista että vieläkin saan tuntea jotakin joskus että sitä on kiva tulla sanan kuuloon jne...Jos joku on opettanut omin luvin niin ei varmaan kukaan minua enemmän, tai väärin, niin ei varmaan kukaan minua enemmän, tai kapinoinut, niin ei varmaan kukaan siinäkään minua enemmän, mutta kun ajattelemme seurakunnan vanhimmat jotka ovat siellä lapinmaalla, olen heidänkin ehkä syntisyydestä joskus jotain sanonut, mutta en ole heitä vastaan koskaan noussut, siinä on kooran ja minun ero, Koora kapinoi vanhimpia vastaan, jos minä olen kapinoinut korkeintaan suomen saarnaajia vastaan, mutta asiasta mielestäni, joskus, mutta kyllä sen on kuitenkin nähnyt, ettei tai....No mistä voin sanoa että se helvetti on omassa sydämessä? No kun joku saarnaaja sanoi ettei hän tuhlaajapojan vertauksesta voi sanoa niin paljon tieteen näkökulmasta koska se on tapahtunut vaan kokemuksien kautta voi siitä jotain puhua, niin ehkä minäkin voin tuon Kooran tapahtuman (jos siinä joku vertaus on) kokemuksien kautta selittää! Ja ette varmaan siinä paremmin kokemusta tunne kukaan, ettei varmaan moni ole minua enemmän omin luvin opettanut, eikä varmaan moni ole minua enemmän kapinoinut, mutta se on kuitenkin viattomuuttani koska en ymmärrä sitä synniksi, nyt vasta kuin kuulin tuon Kooran vertauksen, vaikka kyllä sen sanan tiedän että "kuinka he saarnaavat kun ei heitä olla lähetetty?" Niin Jeesus on kuitenkin lähetetty ja jos uskoo että Jeesus on sydämessä niin se on lähetyskäsky itsessään, sillä tavalla osaan kiertää nuo kehoitukset ettei ole sopivaa saarnata ilman ettei ole lähetetty, koska en minä saarnaa vaan Jumalan Poika minun sydämessäni jos hän siellä asuu, mutta tuo Kooran vertaus selittää sen paremmin, kun se sanoo sen että maa aukesi ja elävältä tippuivat helvettiin, jne ja kertoi sen että kapinoivat Moosesta eli vanhinta vastaan ja Aaronia vastaan,.
Eli se missä tämä vanha tai hengellinen äpärä sanoo että Paavin seurakunta ja ruotsin ja Lapin Paavi, niin siinä me sanomme katso Kooraa sinä äpärä ja pala helvetissä mutta me katsomme eli nostamme silmämme luvattuun Kaanaan maahan( ja odotamme sitä päivää koska perimisen palkka meidän eteemme annetaan.) Israelin kansa( se on hengellinen) vaeltaa vanhimpien neuvoja kuullen, niinkuin 12 apostolia olivat myös seurakunnassaan vanhimmat joita seurakunta kuuli, niin on myös meillä vanhimmat (siis heillä jotka elävään seurakuntaan kuuluvat) Niin oli myös Israelin kansalla Mooses ja Aaron. (Anteeksi kuin puhuin jotain järjestäni eli ymmärrykseni jälkeen, mutta se tekee varmaan jotain terveeksi että tiedossa myös olisimme vahvat, koska vaikka tieto ei itsessään synnytä parannusta mutta tiedon puute voi koitua lankeemukseksi, eli että ymmärtämättömyyttään tekee syntiä, eli opettaa vanhimpia vastaan, tai omin luvin, ja ei tahdo kuulla* oikeita opettajia, joita Jumala on itse opettajiksi tehnyt, vaan kuulee enemmän itseään niin siinä tulee se salattu lankeemus....josta joskus kirjoitin että salaisia perkeleitä joista ei silleen tiedä eli ole kuullut ja siksi ei sitä ymmärrä katua eli varoa, vaikka kyllä monesti tulee se ajatus että älä puhu, mutta kun ei tiedä kuka sen sanoo, eikä ymmärrä sitä että Jumala on opettajat jo asettanut eikä enempää opettajia tarvita niin sitä ymmärtämättömyyttään tekee siitä Kooraan syntiä, oli kiva että opetti sen, koska nyt ehkä.....ehkä en lankea niin usein vihaamaan seurakuntaa...Vaikka se on outoa että sitä niinkuin opettaa ikäänkuin seurakunnan puolesta, mutta jos olemme rehellisiä, eikö se ole kirjoitettu että vihan takia he eivät tule meidän kansamme, siis ehkä Laestadius puhuu siitä, mutta se ei ole vihaa oppia kohtaan eikä vihaa Kristusta kohtaan, mutta kun on rakastunut itseensä ja ei tahdo kuulla eli ottaa oppia muilta vastaan niin se itserakkaus voi synnyttää viimein vihan muita kristittyjä kohtaan ja se viha salainen sydämen viha jonka perkele on sydämeen kätkenyt joka salattuna siellä asuu, se estää tulemasta seuroihin, siksi minä sanoin että Koorasta pitäisi useammin puhua...Se ei ole ainoastaan puheessa vaan se Kooran synti se on jo mielessä se on itserakkaus ettei tahdo muita kuulla vaan itseään ainoastaan! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun mietin itseäni, suhteessa kooran kapinaan, ja ajattelen sitten että kuinka se on vielä mahdollista että vieläkin saan tuntea jotakin joskus että sitä on kiva tulla sanan kuuloon jne...Jos joku on opettanut omin luvin niin ei varmaan kukaan minua enemmän, tai väärin, niin ei varmaan kukaan minua enemmän, tai kapinoinut, niin ei varmaan kukaan siinäkään minua enemmän, mutta kun ajattelemme seurakunnan vanhimmat jotka ovat siellä lapinmaalla, olen heidänkin ehkä syntisyydestä joskus jotain sanonut, mutta en ole heitä vastaan koskaan noussut, siinä on kooran ja minun ero, Koora kapinoi vanhimpia vastaan, jos minä olen kapinoinut korkeintaan suomen saarnaajia vastaan, mutta asiasta mielestäni, joskus, mutta kyllä sen on kuitenkin nähnyt, ettei tai....No mistä voin sanoa että se helvetti on omassa sydämessä? No kun joku saarnaaja sanoi ettei hän tuhlaajapojan vertauksesta voi sanoa niin paljon tieteen näkökulmasta koska se on tapahtunut vaan kokemuksien kautta voi siitä jotain puhua, niin ehkä minäkin voin tuon Kooran tapahtuman (jos siinä joku vertaus on) kokemuksien kautta selittää! Ja ette varmaan siinä paremmin kokemusta tunne kukaan, ettei varmaan moni ole minua enemmän omin luvin opettanut, eikä varmaan moni ole minua enemmän kapinoinut, mutta se on kuitenkin viattomuuttani koska en ymmärrä sitä synniksi, nyt vasta kuin kuulin tuon Kooran vertauksen, vaikka kyllä sen sanan tiedän että "kuinka he saarnaavat kun ei heitä olla lähetetty?" Niin Jeesus on kuitenkin lähetetty ja jos uskoo että Jeesus on sydämessä niin se on lähetyskäsky itsessään, sillä tavalla osaan kiertää nuo kehoitukset ettei ole sopivaa saarnata ilman ettei ole lähetetty, koska en minä saarnaa vaan Jumalan Poika minun sydämessäni jos hän siellä asuu, mutta tuo Kooran vertaus selittää sen paremmin, kun se sanoo sen että maa aukesi ja elävältä tippuivat helvettiin, jne ja kertoi sen että kapinoivat Moosesta eli vanhinta vastaan ja Aaronia vastaan,.
Eli se missä tämä vanha tai hengellinen äpärä sanoo että Paavin seurakunta ja ruotsin ja Lapin Paavi, niin siinä me sanomme katso Kooraa sinä äpärä ja pala helvetissä mutta me katsomme eli nostamme silmämme luvattuun Kaanaan maahan( ja odotamme sitä päivää koska perimisen palkka meidän eteemme annetaan.) Israelin kansa( se on hengellinen) vaeltaa vanhimpien neuvoja kuullen, niinkuin 12 apostolia olivat myös seurakunnassaan vanhimmat joita seurakunta kuuli, niin on myös meillä vanhimmat (siis heillä jotka elävään seurakuntaan kuuluvat) Niin oli myös Israelin kansalla Mooses ja Aaron. (Anteeksi kuin puhuin jotain järjestäni eli ymmärrykseni jälkeen, mutta se tekee varmaan jotain terveeksi että tiedossa myös olisimme vahvat, koska vaikka tieto ei itsessään synnytä parannusta mutta tiedon puute voi koitua lankeemukseksi, eli että ymmärtämättömyyttään tekee syntiä, eli opettaa vanhimpia vastaan, tai omin luvin, ja ei tahdo kuulla* oikeita opettajia, joita Jumala on itse opettajiksi tehnyt, vaan kuulee enemmän itseään niin siinä tulee se salattu lankeemus....josta joskus kirjoitin että salaisia perkeleitä joista ei silleen tiedä eli ole kuullut ja siksi ei sitä ymmärrä katua eli varoa, vaikka kyllä monesti tulee se ajatus että älä puhu, mutta kun ei tiedä kuka sen sanoo, eikä ymmärrä sitä että Jumala on opettajat jo asettanut eikä enempää opettajia tarvita niin sitä ymmärtämättömyyttään tekee siitä Kooraan syntiä, oli kiva että opetti sen, koska nyt ehkä.....ehkä en lankea niin usein vihaamaan seurakuntaa...Vaikka se on outoa että sitä niinkuin opettaa ikäänkuin seurakunnan puolesta, mutta jos olemme rehellisiä, eikö se ole kirjoitettu että vihan takia he eivät tule meidän kansamme, siis ehkä Laestadius puhuu siitä, mutta se ei ole vihaa oppia kohtaan eikä vihaa Kristusta kohtaan, mutta kun on rakastunut itseensä ja ei tahdo kuulla eli ottaa oppia muilta vastaan niin se itserakkaus voi synnyttää viimein vihan muita kristittyjä kohtaan ja se viha salainen sydämen viha jonka perkele on sydämeen kätkenyt joka salattuna siellä asuu, se estää tulemasta seuroihin, siksi minä sanoin että Koorasta pitäisi useammin puhua...Se ei ole ainoastaan puheessa vaan se Kooran synti se on jo mielessä se on itserakkaus ettei tahdo muita kuulla vaan itseään ainoastaan!Mutta se mitä en täysin ymmärrä on se, että kieltääkö se nyt opettamisen niiltä jotka eivät ole opettajiksi asetettu vai kieltääkö se ainoastaan sen kapinoimisen vanhimpia vastaan...Koska vähän vaikee olla opettamatta joskus...Koska jos ei vaikka ole mitään elämää jne.. ainut paikka missä puhuu jollekkin on vaikka internetti niin se on vähän vaikea olla hiljaa...Ja sitten kun olin hiljaa silloin joskus niin tuntui että kuoli vain kaikki kristillisyys ja tuli rakkaus maailmaan...Ja ei halunnut enään edes kuunellakaan seuroja. Nykyään se ei ole niin että ei haluais kuunnella, vaan enemmänkin että olenkohan näiden juttujen jälkeen enään tervetullut kuuntelemaan... Mutta panee toivoni sen varaan etteivät he huomaa sitä jos joku yksi ylimääräinen on linjoilla...enkä silloin kuuntele jos on oikein kylmä tai viha... Mutta jos tuntuu siltä että haluaisi kuunnella sitten varmaan kuuntelen.. Mutta sinne seurakuntaan on hyvin vaikea tulla jos kantaa sellaista salaista vihaa sydämessä jota ei ehkä itsekään aina huomaa... sitä keksii järjestä kaikkia syitä, ehkä se tuosta ja tuosta johtuu ja voi osittain johtuakin en sitä kiistä mitä Janne saarnasi, mutta kun se mitä joku puhuu on se mitä hän luulee, ei ehkä täydellinen totuus...Niin siksi ei ole hyvä katsoa sitä yhtä näkökulmaa vaikka puhuja olisi se ns apua tarvitseva "uhri" Mutta siinä uhrissa voi olla myös vika jota hän ei näe, ja se voi olla juuri siinä, että ne viat niin kuin näkyy muissa mutta kyllä niitä näkyy itsessäkin, mutta ei tarpeeksi vaikka viellä olis kyyneleitä ja raskas murhe mutta jos on yksikin salainen perkele sydämessä oli se sitten vaikka viha kristittyjä kohtaan niin silloin ei auta katumuksen eikä kyyneleet, se sydämen viha kristittyjä kohtaan se laittaa seurakunnan ovet kiinni eli sulkee ne... nämä mitä puhun ovat esimerkki tapauksia.. Mutta siksi asioita koetellaan että saadaan monta eri näkökulmaa asiaan.. rehellisesti sanottuna en minä tiedä miksi en ole käynyt seuroissa niin pitkään aikaan, ja joku muu voi ajatella samalla tavalla, kun se ei ehkä ole tiedossa...Niin silloin vastauksen antaminen ei ole niin helppoa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta se mitä en täysin ymmärrä on se, että kieltääkö se nyt opettamisen niiltä jotka eivät ole opettajiksi asetettu vai kieltääkö se ainoastaan sen kapinoimisen vanhimpia vastaan...Koska vähän vaikee olla opettamatta joskus...Koska jos ei vaikka ole mitään elämää jne.. ainut paikka missä puhuu jollekkin on vaikka internetti niin se on vähän vaikea olla hiljaa...Ja sitten kun olin hiljaa silloin joskus niin tuntui että kuoli vain kaikki kristillisyys ja tuli rakkaus maailmaan...Ja ei halunnut enään edes kuunellakaan seuroja. Nykyään se ei ole niin että ei haluais kuunnella, vaan enemmänkin että olenkohan näiden juttujen jälkeen enään tervetullut kuuntelemaan... Mutta panee toivoni sen varaan etteivät he huomaa sitä jos joku yksi ylimääräinen on linjoilla...enkä silloin kuuntele jos on oikein kylmä tai viha... Mutta jos tuntuu siltä että haluaisi kuunnella sitten varmaan kuuntelen.. Mutta sinne seurakuntaan on hyvin vaikea tulla jos kantaa sellaista salaista vihaa sydämessä jota ei ehkä itsekään aina huomaa... sitä keksii järjestä kaikkia syitä, ehkä se tuosta ja tuosta johtuu ja voi osittain johtuakin en sitä kiistä mitä Janne saarnasi, mutta kun se mitä joku puhuu on se mitä hän luulee, ei ehkä täydellinen totuus...Niin siksi ei ole hyvä katsoa sitä yhtä näkökulmaa vaikka puhuja olisi se ns apua tarvitseva "uhri" Mutta siinä uhrissa voi olla myös vika jota hän ei näe, ja se voi olla juuri siinä, että ne viat niin kuin näkyy muissa mutta kyllä niitä näkyy itsessäkin, mutta ei tarpeeksi vaikka viellä olis kyyneleitä ja raskas murhe mutta jos on yksikin salainen perkele sydämessä oli se sitten vaikka viha kristittyjä kohtaan niin silloin ei auta katumuksen eikä kyyneleet, se sydämen viha kristittyjä kohtaan se laittaa seurakunnan ovet kiinni eli sulkee ne... nämä mitä puhun ovat esimerkki tapauksia.. Mutta siksi asioita koetellaan että saadaan monta eri näkökulmaa asiaan.. rehellisesti sanottuna en minä tiedä miksi en ole käynyt seuroissa niin pitkään aikaan, ja joku muu voi ajatella samalla tavalla, kun se ei ehkä ole tiedossa...Niin silloin vastauksen antaminen ei ole niin helppoa.
Mutta jos voin kokemuksen kautta sanoa sen, koska on jossain määrin "helppo" tulla seuroihin tai kristittyjen kanssa, ja koska vaikea..
Niin varmaan sillon on helppo kun on vapaa omatunto, ja varmaan silloin vaikea kun ei ole vapaa.
Siitä voi sitten vetää johtopäätökset, se jolla on ymmärrystä.
Eli mitähän perkeleitä siinä sitten seisoo. Oven välissä.
Ja se mikä koski sydämen vihaa, niin jos kristitty on heikko niin kuin on monet, niin siinä kun tulee heikkona seuroihin ja näkee ne joita pitää vahvoina, niin se voi tuntua ahdistavalta jos on vielä vihamielistä ilmapiiriä, kun ei sitä tahalleen ole heikko kuitenkaan, mutta jos sydämessä kuitenkin asuu vihan sijasta rakkaus niitä muita kristittyjä kohtaan (Sillä heikolla siis) Niin ei silloin pitäisi näkyä vihamielistä ilmapiiriä, niin katso siis, vika on siellä omassa sydämessä sittenkin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta jos voin kokemuksen kautta sanoa sen, koska on jossain määrin "helppo" tulla seuroihin tai kristittyjen kanssa, ja koska vaikea..
Niin varmaan sillon on helppo kun on vapaa omatunto, ja varmaan silloin vaikea kun ei ole vapaa.
Siitä voi sitten vetää johtopäätökset, se jolla on ymmärrystä.
Eli mitähän perkeleitä siinä sitten seisoo. Oven välissä.
Ja se mikä koski sydämen vihaa, niin jos kristitty on heikko niin kuin on monet, niin siinä kun tulee heikkona seuroihin ja näkee ne joita pitää vahvoina, niin se voi tuntua ahdistavalta jos on vielä vihamielistä ilmapiiriä, kun ei sitä tahalleen ole heikko kuitenkaan, mutta jos sydämessä kuitenkin asuu vihan sijasta rakkaus niitä muita kristittyjä kohtaan (Sillä heikolla siis) Niin ei silloin pitäisi näkyä vihamielistä ilmapiiriä, niin katso siis, vika on siellä omassa sydämessä sittenkin.Vaikka ei mulla kyllä mun mielestä ole vihaa kristittyjä kohtaan...Mutta kun en tiedä, itserakkaudesta omaa järkeään kohtaan ettei muita tahdo kuulla, niin uskon että siitä voi kuitenkin tulla viha kristittyjä kohtaan, minähän kuuntelin kaikki seurat... Mutta on vähän arvailua... sokko ammuntaa jos se vahingossa osuis maaliin.. ehkä se on sitten vaan siinä kun ei usko että näin syntisenä voi olla Jumalan lapsi, mutta niin... ei se ole varmaan hyväkään uskoa... Koska ei Jeesus ole pahuuden peite... Mutta se pahuuden peite, kun se on oikeasti sanottu fariseuksille ja niille jotka tahalleen syntiä tekevät, ei sitä niille ole sanottu jotka itkevät ja katuvat syntejään josta Paavali kirjoittaa sitä jota minä tahdon en minä tee ja en tahdo sitä minä teen ja vielä jos lainaa korintolaiskirjeestä etsin sen luvun
"7. Ja ettei ilmoitusten ylönpalttisuus minua ylen paljon korottaisi, on pistin annettu minun lihaani, nimittäin saatanan enkeli*, rusikoitsemaan minua, etten minä itsiäni ylen paljon korottaisi.
8. Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
9. Ja hän sanoi minulle: tyydy minun armooni; sillä minun voimani on heikoissa väkevä. Sentähden minä mielelläni kerskaan heikkoudestani, että Kristuksen voima minussa asuis.
10. Sentähden iloitsen minä heikkoudessa, ylönkatseissa, hädissä, vainoissa ja ahdistuksissa Kristuksen tähden; sillä koska minä heikko olen, niin minä väkeväkin olen." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun mietin itseäni, suhteessa kooran kapinaan, ja ajattelen sitten että kuinka se on vielä mahdollista että vieläkin saan tuntea jotakin joskus että sitä on kiva tulla sanan kuuloon jne...Jos joku on opettanut omin luvin niin ei varmaan kukaan minua enemmän, tai väärin, niin ei varmaan kukaan minua enemmän, tai kapinoinut, niin ei varmaan kukaan siinäkään minua enemmän, mutta kun ajattelemme seurakunnan vanhimmat jotka ovat siellä lapinmaalla, olen heidänkin ehkä syntisyydestä joskus jotain sanonut, mutta en ole heitä vastaan koskaan noussut, siinä on kooran ja minun ero, Koora kapinoi vanhimpia vastaan, jos minä olen kapinoinut korkeintaan suomen saarnaajia vastaan, mutta asiasta mielestäni, joskus, mutta kyllä sen on kuitenkin nähnyt, ettei tai....No mistä voin sanoa että se helvetti on omassa sydämessä? No kun joku saarnaaja sanoi ettei hän tuhlaajapojan vertauksesta voi sanoa niin paljon tieteen näkökulmasta koska se on tapahtunut vaan kokemuksien kautta voi siitä jotain puhua, niin ehkä minäkin voin tuon Kooran tapahtuman (jos siinä joku vertaus on) kokemuksien kautta selittää! Ja ette varmaan siinä paremmin kokemusta tunne kukaan, ettei varmaan moni ole minua enemmän omin luvin opettanut, eikä varmaan moni ole minua enemmän kapinoinut, mutta se on kuitenkin viattomuuttani koska en ymmärrä sitä synniksi, nyt vasta kuin kuulin tuon Kooran vertauksen, vaikka kyllä sen sanan tiedän että "kuinka he saarnaavat kun ei heitä olla lähetetty?" Niin Jeesus on kuitenkin lähetetty ja jos uskoo että Jeesus on sydämessä niin se on lähetyskäsky itsessään, sillä tavalla osaan kiertää nuo kehoitukset ettei ole sopivaa saarnata ilman ettei ole lähetetty, koska en minä saarnaa vaan Jumalan Poika minun sydämessäni jos hän siellä asuu, mutta tuo Kooran vertaus selittää sen paremmin, kun se sanoo sen että maa aukesi ja elävältä tippuivat helvettiin, jne ja kertoi sen että kapinoivat Moosesta eli vanhinta vastaan ja Aaronia vastaan,.
Eli se missä tämä vanha tai hengellinen äpärä sanoo että Paavin seurakunta ja ruotsin ja Lapin Paavi, niin siinä me sanomme katso Kooraa sinä äpärä ja pala helvetissä mutta me katsomme eli nostamme silmämme luvattuun Kaanaan maahan( ja odotamme sitä päivää koska perimisen palkka meidän eteemme annetaan.) Israelin kansa( se on hengellinen) vaeltaa vanhimpien neuvoja kuullen, niinkuin 12 apostolia olivat myös seurakunnassaan vanhimmat joita seurakunta kuuli, niin on myös meillä vanhimmat (siis heillä jotka elävään seurakuntaan kuuluvat) Niin oli myös Israelin kansalla Mooses ja Aaron. (Anteeksi kuin puhuin jotain järjestäni eli ymmärrykseni jälkeen, mutta se tekee varmaan jotain terveeksi että tiedossa myös olisimme vahvat, koska vaikka tieto ei itsessään synnytä parannusta mutta tiedon puute voi koitua lankeemukseksi, eli että ymmärtämättömyyttään tekee syntiä, eli opettaa vanhimpia vastaan, tai omin luvin, ja ei tahdo kuulla* oikeita opettajia, joita Jumala on itse opettajiksi tehnyt, vaan kuulee enemmän itseään niin siinä tulee se salattu lankeemus....josta joskus kirjoitin että salaisia perkeleitä joista ei silleen tiedä eli ole kuullut ja siksi ei sitä ymmärrä katua eli varoa, vaikka kyllä monesti tulee se ajatus että älä puhu, mutta kun ei tiedä kuka sen sanoo, eikä ymmärrä sitä että Jumala on opettajat jo asettanut eikä enempää opettajia tarvita niin sitä ymmärtämättömyyttään tekee siitä Kooraan syntiä, oli kiva että opetti sen, koska nyt ehkä.....ehkä en lankea niin usein vihaamaan seurakuntaa...Vaikka se on outoa että sitä niinkuin opettaa ikäänkuin seurakunnan puolesta, mutta jos olemme rehellisiä, eikö se ole kirjoitettu että vihan takia he eivät tule meidän kansamme, siis ehkä Laestadius puhuu siitä, mutta se ei ole vihaa oppia kohtaan eikä vihaa Kristusta kohtaan, mutta kun on rakastunut itseensä ja ei tahdo kuulla eli ottaa oppia muilta vastaan niin se itserakkaus voi synnyttää viimein vihan muita kristittyjä kohtaan ja se viha salainen sydämen viha jonka perkele on sydämeen kätkenyt joka salattuna siellä asuu, se estää tulemasta seuroihin, siksi minä sanoin että Koorasta pitäisi useammin puhua...Se ei ole ainoastaan puheessa vaan se Kooran synti se on jo mielessä se on itserakkaus ettei tahdo muita kuulla vaan itseään ainoastaan!"Ja kun mietin itseäni, suhteessa kooran kapinaan, ja ajattelen sitten että kuinka se on vielä mahdollista että vieläkin saan tuntea jotakin joskus että sitä on kiva tulla sanan kuuloon jne.."
Sanoin ehkä vähän epäselvästi sen... Mutta vaikka Mukka olis joskus ja olis ehkä vieläkin ollut jotain vihaa suomalaisia saarnaajia kohtaan tai jotain saarnaajaa kohtaan, niin kuitenkaan en muista Håkan Gustafsson puhuin jotain joskus, koska hän katsoi minua aika tuimasti kun olin lapsi, mutta en muista että olisin koskaan tuntenut vihaa heitä kohtaan.
Sillä tarkoitan sitä, jos Jumala on vielä armollinen minullekin niin se johtuu siitä, vaikka olen siitä Kooran syntiä tehnyt. Eli opettanut ja kapinoinut omin luvin, niin kuitenkaan Moosesta ja Aarnonia vastaan en ole kapinoinut, siis vanhimpia vastaan, ehkä ainoastaan niitä vastaan, jotka ovat keskellä... Ja muutenkin se on eri asia jos ei ymmärrä mitä tekee... Mutta nyt kun kaikki ymmärtävät, ja joku tästä eteenpäin kapinoi tai opettaa Moosesta tai Aaronia eli vanhimpia vastaan, niin nyt kun teillä on ymmärrys kaikilla ja myös minulla, niin enään ei Jumala voi olla armollinen koska Jeesus myös sanoo "anna heille anteeksi, koska he eivät tiedä mitä he tekevät" Mutta nyt kun tieto on tullut, ja silti joku ymmärtäväisenä kapinoi vanhimpia vastaan. Niin sitten voi helvetti aukaista kitansa iankaikkisesti.. (En sano sitä, ettei se jo olis aukaissut, mutta jos se ei vielä ole.) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ja kun mietin itseäni, suhteessa kooran kapinaan, ja ajattelen sitten että kuinka se on vielä mahdollista että vieläkin saan tuntea jotakin joskus että sitä on kiva tulla sanan kuuloon jne.."
Sanoin ehkä vähän epäselvästi sen... Mutta vaikka Mukka olis joskus ja olis ehkä vieläkin ollut jotain vihaa suomalaisia saarnaajia kohtaan tai jotain saarnaajaa kohtaan, niin kuitenkaan en muista Håkan Gustafsson puhuin jotain joskus, koska hän katsoi minua aika tuimasti kun olin lapsi, mutta en muista että olisin koskaan tuntenut vihaa heitä kohtaan.
Sillä tarkoitan sitä, jos Jumala on vielä armollinen minullekin niin se johtuu siitä, vaikka olen siitä Kooran syntiä tehnyt. Eli opettanut ja kapinoinut omin luvin, niin kuitenkaan Moosesta ja Aarnonia vastaan en ole kapinoinut, siis vanhimpia vastaan, ehkä ainoastaan niitä vastaan, jotka ovat keskellä... Ja muutenkin se on eri asia jos ei ymmärrä mitä tekee... Mutta nyt kun kaikki ymmärtävät, ja joku tästä eteenpäin kapinoi tai opettaa Moosesta tai Aaronia eli vanhimpia vastaan, niin nyt kun teillä on ymmärrys kaikilla ja myös minulla, niin enään ei Jumala voi olla armollinen koska Jeesus myös sanoo "anna heille anteeksi, koska he eivät tiedä mitä he tekevät" Mutta nyt kun tieto on tullut, ja silti joku ymmärtäväisenä kapinoi vanhimpia vastaan. Niin sitten voi helvetti aukaista kitansa iankaikkisesti.. (En sano sitä, ettei se jo olis aukaissut, mutta jos se ei vielä ole.)No miksi hän sitten katsoi niin tuimasti? Koska hän näki sen Hengessä (kun saarnaajat suomessa ajattelee että puhun sellaisesta mikä näkyy ulospäin fyysisesti mutta kun minä puhun Hengestä ja Hengen silmistä, että joku näkee toisen sieluntilan)
Ja Håkan varmaa näki sen etten ole Hengessä samanlainen kuin muut, ja varmaan siksi katsoi niin tuimasti, mutta Håkan, se on hyvin vaikea olla, jos ei ole ketään, joka todistaisi synnit anteeksi, ja kun minä sitten olen heikko, niin sitä kuolee hyvin nopeasti Hengellisesti, ja jos sitten ette Hengen silmillä näe minussa elämää, niin ihmekös se sitten on. Mutta katsokaa toki siihen päälle tuimasti, minähän varmasti ja muut syntiset haluamme sitä, niin kuin palvella perkelettä, ja olla Hengessä väärä, sehän on varmasti meidän oma tahto, kaikkihan syntiset tahtoo helvettiin mennä ja väärät Hengessä? Ei kaikki, mutta mikä olis se apu sellaiselle joka on Hengessä väärä? Eikös apostoli Pietari antanut Simon noidallekin avun, vaikka hän oli väärä? Mutta ette antaneet minulle apua minun vääryyteeni, vaan ainoastaan sen tuiman katseen, en saanut siitä apua vääryyteeni, mutta Pietari sanoi sille noidalle joka rahaa vastaan tahtoi armoa, aivan viimeiseksi hän antoi kuitenkin avun ja sanoi : " rukoile Jumalaa jne..." Pietari näki se "sapen" niin kuin hän itse sanoi, mutta sanoi kuitenkin että rukoile Jumalaa että Jumala ottais sen pois. Ei siis jättänyt ilman apua. Edes katumatonta. Mutta jos katuvaisen ja itkevän (olin lapsi silloin) jättää ilman apua, että se tuima katse on ainut apu...No minä sanon yhä en ole tuntenut vihaa vanhimpia kohtaan koskaan edes Håkania hän on.... Miten sen sanoo, ettei ihmistä korota... Mutta kun apua pyytävä ylönkatsotaan eli jätetään ilman apua, niin... ei se varmaan ole väärin siitä sanoa kun katsomme apostoleita, he antoivat avun jopa katumattomalle noidalle. Ehkä en ole pyytänyt apua, muuten kuin Hengessä, mutta se on jotenkin hauska jos niin kuin tuomitaan Hengettömyyden takia "sanattomasti" Mutta ei kuitenkaan tahdota antaa sitä Henkeä niin kuin Iisak antoi Jakobille ja Paavali Johanneksen Kasteella käyneille kristityille.... Niin ei voi sitten heikkoa katsoa tuimasti, joka haluaa kuitenkin olla Jumalanlapsi, mutta ei saa siihen voimaa eikä apua, niin kuka sitten oikeuttaa tuimasti katsomaan? Eli jos sinä näet raajarikon jolla jalat puuttuvat, ja et tahdo häntä tukea, katsotkos hänen päällensä tuimasti niin: etkös sinä nyt taida kävellä itse? Oppikaa siis näistä sanoista vähän oikeamielisyyttä jos se tekis teitä vähän laupiaammaksi toisianne kohtaan, niin ettei raajarikkoja ja halvaantuneita ylönkatsottaisi heidän rampautensa tähden, koska ei rampa taida itse kävellä eikä raajarikko juosta, vaan jos joku hänet korjaa niin ehkä hän sitten taas kävelee. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No miksi hän sitten katsoi niin tuimasti? Koska hän näki sen Hengessä (kun saarnaajat suomessa ajattelee että puhun sellaisesta mikä näkyy ulospäin fyysisesti mutta kun minä puhun Hengestä ja Hengen silmistä, että joku näkee toisen sieluntilan)
Ja Håkan varmaa näki sen etten ole Hengessä samanlainen kuin muut, ja varmaan siksi katsoi niin tuimasti, mutta Håkan, se on hyvin vaikea olla, jos ei ole ketään, joka todistaisi synnit anteeksi, ja kun minä sitten olen heikko, niin sitä kuolee hyvin nopeasti Hengellisesti, ja jos sitten ette Hengen silmillä näe minussa elämää, niin ihmekös se sitten on. Mutta katsokaa toki siihen päälle tuimasti, minähän varmasti ja muut syntiset haluamme sitä, niin kuin palvella perkelettä, ja olla Hengessä väärä, sehän on varmasti meidän oma tahto, kaikkihan syntiset tahtoo helvettiin mennä ja väärät Hengessä? Ei kaikki, mutta mikä olis se apu sellaiselle joka on Hengessä väärä? Eikös apostoli Pietari antanut Simon noidallekin avun, vaikka hän oli väärä? Mutta ette antaneet minulle apua minun vääryyteeni, vaan ainoastaan sen tuiman katseen, en saanut siitä apua vääryyteeni, mutta Pietari sanoi sille noidalle joka rahaa vastaan tahtoi armoa, aivan viimeiseksi hän antoi kuitenkin avun ja sanoi : " rukoile Jumalaa jne..." Pietari näki se "sapen" niin kuin hän itse sanoi, mutta sanoi kuitenkin että rukoile Jumalaa että Jumala ottais sen pois. Ei siis jättänyt ilman apua. Edes katumatonta. Mutta jos katuvaisen ja itkevän (olin lapsi silloin) jättää ilman apua, että se tuima katse on ainut apu...No minä sanon yhä en ole tuntenut vihaa vanhimpia kohtaan koskaan edes Håkania hän on.... Miten sen sanoo, ettei ihmistä korota... Mutta kun apua pyytävä ylönkatsotaan eli jätetään ilman apua, niin... ei se varmaan ole väärin siitä sanoa kun katsomme apostoleita, he antoivat avun jopa katumattomalle noidalle. Ehkä en ole pyytänyt apua, muuten kuin Hengessä, mutta se on jotenkin hauska jos niin kuin tuomitaan Hengettömyyden takia "sanattomasti" Mutta ei kuitenkaan tahdota antaa sitä Henkeä niin kuin Iisak antoi Jakobille ja Paavali Johanneksen Kasteella käyneille kristityille.... Niin ei voi sitten heikkoa katsoa tuimasti, joka haluaa kuitenkin olla Jumalanlapsi, mutta ei saa siihen voimaa eikä apua, niin kuka sitten oikeuttaa tuimasti katsomaan? Eli jos sinä näet raajarikon jolla jalat puuttuvat, ja et tahdo häntä tukea, katsotkos hänen päällensä tuimasti niin: etkös sinä nyt taida kävellä itse? Oppikaa siis näistä sanoista vähän oikeamielisyyttä jos se tekis teitä vähän laupiaammaksi toisianne kohtaan, niin ettei raajarikkoja ja halvaantuneita ylönkatsottaisi heidän rampautensa tähden, koska ei rampa taida itse kävellä eikä raajarikko juosta, vaan jos joku hänet korjaa niin ehkä hän sitten taas kävelee."(kun saarnaajat suomessa ajattelee että puhun sellaisesta mikä näkyy ulospäin fyysisesti mutta kun minä puhun Hengestä ja Hengen silmistä, että joku näkee toisen sieluntilan)"
Toki hän sanoi sen synnin oikein oliko se ehkä Janne? Mutta sitä minä ihmettelen miksi hän sen niin kauniisti sanoi eli vertauksen kautta, kun hän sanoi "koreus" Mutta siitä on sanottu, että koreuden alla piilee huoruus tai haureus, mutta sen olisi voinut sanoa myös niillä sanoilla, eli jos Hengen silmillä näkee jotain haureuden Henkeä toisessa jne... Sillä on ihmeellinen voima olla ytimessä, mutta ehkä puhuu niin kauniisti ettei kaikki ymmärrä jotka ei vertauksia tunne, minä ymmärsin kyllä, mutta ehkä seurakunta ei ymmärtänyt. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"(kun saarnaajat suomessa ajattelee että puhun sellaisesta mikä näkyy ulospäin fyysisesti mutta kun minä puhun Hengestä ja Hengen silmistä, että joku näkee toisen sieluntilan)"
Toki hän sanoi sen synnin oikein oliko se ehkä Janne? Mutta sitä minä ihmettelen miksi hän sen niin kauniisti sanoi eli vertauksen kautta, kun hän sanoi "koreus" Mutta siitä on sanottu, että koreuden alla piilee huoruus tai haureus, mutta sen olisi voinut sanoa myös niillä sanoilla, eli jos Hengen silmillä näkee jotain haureuden Henkeä toisessa jne... Sillä on ihmeellinen voima olla ytimessä, mutta ehkä puhuu niin kauniisti ettei kaikki ymmärrä jotka ei vertauksia tunne, minä ymmärsin kyllä, mutta ehkä seurakunta ei ymmärtänyt.Mutta kyllä Paavali muistaakseni kehoittaa sen tuomitsemaan siis sen synnin kun hän puhuu korintolaisille siitä insesmi tapauksessa.. Mutta jos haureutta itsensä kanssa niin kuin vertaa ismesmiin niin no synnillä ei ole mittaa, mutta sitten varmaan Paavali tuomitsee itsensäkin, vai mitä te luulette kun Paavali puhuu että saatanan enkeli runtelee häntä, jos hän jostain muusta puhuisi kuin itse saastaisuudesta? Niin jos tuomitsette jonkun heikon sinkun seurakunnan ulkopuolelle siitä, jota ei hän kuitenkaan tahdo tehdä, niin te tuomitsette myös apostoli Paavalin. Mutta Paavali sai avun armosta ja kuolletti lihansa, mutta Paavalilla oli apu. Muu seurakunta. Mutta tahdotteko te nyt olla avuksi heikoille, niin kuin Paavalin seurakunta oli Paavalille avuksi hänen heikkoudessaan, jota ei hän kuitenkaan tahtonut tehdä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kyllä Paavali muistaakseni kehoittaa sen tuomitsemaan siis sen synnin kun hän puhuu korintolaisille siitä insesmi tapauksessa.. Mutta jos haureutta itsensä kanssa niin kuin vertaa ismesmiin niin no synnillä ei ole mittaa, mutta sitten varmaan Paavali tuomitsee itsensäkin, vai mitä te luulette kun Paavali puhuu että saatanan enkeli runtelee häntä, jos hän jostain muusta puhuisi kuin itse saastaisuudesta? Niin jos tuomitsette jonkun heikon sinkun seurakunnan ulkopuolelle siitä, jota ei hän kuitenkaan tahdo tehdä, niin te tuomitsette myös apostoli Paavalin. Mutta Paavali sai avun armosta ja kuolletti lihansa, mutta Paavalilla oli apu. Muu seurakunta. Mutta tahdotteko te nyt olla avuksi heikoille, niin kuin Paavalin seurakunta oli Paavalille avuksi hänen heikkoudessaan, jota ei hän kuitenkaan tahtonut tehdä?
Vai tahdotteko te ehkä sanoa, minä kysyn T Tastilta; tahdotkos sinä sanoa, että kristitty on vapaa siitä siitä synnistä? Että 10 lasta jotka sinulla, ovat tulleet jotain muuta kautta? Tai te saarnaveljet jotka heikkoja ylönkatsotte sen synnin takia, teillä on vaimot, olettekos te nyt lapsettomia? Miksi teillä siis on niin lapsia, jos kristtyinä olette kerran vapaat siitä lihan halusta, jos se ei avioliitossa syntiä ole, niin on lihan halu kuitenkin sama. Kuinka siis Heikot sinkut ovat vääriä heikkoutensa tähden joilla ei auttajaa ole, mutta aviparin lihallisuus ei ole väärää? En tahdo aviovuodetta joka Pyhyyttä noudattaa saastaiseksi sanoa, päinvastoin, minä kerroin vain että vaikka aviovuode on saastatoin niin kuitenkin on lihan halu sama kuin se mikä tapahtuu saastaisuudessa, kuinka siis tuomitsette sen seurakunnan ulkopuolelle lihan halusta jota ei hän tahtoisi tehdä, jossa ei hänellä auttajaa ole Hengessä, jossa lihan halussa te myös itse osalliset olette, mutta koska on Jumala teille vaimon antanut, niin ei sitä siksi teille synniksi lueta? Pitäisikö minun siis rukoilla että Jumala teiltä vaimonne pois ottaisi, ja katsokaamme sitten, jos te vielä lihan jälkeen Pyhyyttä noudattaisitte ilman apua armossa*! Mutta en varmaan rukoile sellaista, mutta pitää varmaan se ääneen kuitenkin sanoa, koska te luette sen omaksi vahvuudeksenne jossa ette vahvat ole vaan avioliiton siteen kautta Jumalan armosta Pyhät!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vai tahdotteko te ehkä sanoa, minä kysyn T Tastilta; tahdotkos sinä sanoa, että kristitty on vapaa siitä siitä synnistä? Että 10 lasta jotka sinulla, ovat tulleet jotain muuta kautta? Tai te saarnaveljet jotka heikkoja ylönkatsotte sen synnin takia, teillä on vaimot, olettekos te nyt lapsettomia? Miksi teillä siis on niin lapsia, jos kristtyinä olette kerran vapaat siitä lihan halusta, jos se ei avioliitossa syntiä ole, niin on lihan halu kuitenkin sama. Kuinka siis Heikot sinkut ovat vääriä heikkoutensa tähden joilla ei auttajaa ole, mutta aviparin lihallisuus ei ole väärää? En tahdo aviovuodetta joka Pyhyyttä noudattaa saastaiseksi sanoa, päinvastoin, minä kerroin vain että vaikka aviovuode on saastatoin niin kuitenkin on lihan halu sama kuin se mikä tapahtuu saastaisuudessa, kuinka siis tuomitsette sen seurakunnan ulkopuolelle lihan halusta jota ei hän tahtoisi tehdä, jossa ei hänellä auttajaa ole Hengessä, jossa lihan halussa te myös itse osalliset olette, mutta koska on Jumala teille vaimon antanut, niin ei sitä siksi teille synniksi lueta? Pitäisikö minun siis rukoilla että Jumala teiltä vaimonne pois ottaisi, ja katsokaamme sitten, jos te vielä lihan jälkeen Pyhyyttä noudattaisitte ilman apua armossa*! Mutta en varmaan rukoile sellaista, mutta pitää varmaan se ääneen kuitenkin sanoa, koska te luette sen omaksi vahvuudeksenne jossa ette vahvat ole vaan avioliiton siteen kautta Jumalan armosta Pyhät!
tiesitkös itse että tuo tuotteesi on 100 prosenttista sontaa
eihän tuota maksa vaivaa edes lukea - Anonyymi
Sellainen tekopyhyys, laittaa vähän vihaksi, he siittävät kymmeniä lapsia ja katsovat karsaasti Heikkojen sinkkumiesten päälle, vaikka ovat yksin armosta itse saaneet Jumalan lapsen nimen ja Hengen!
- Anonyymi
Minä joka puhun "sontaa"
Avatkaa nyt korvanne ja kuulkaa, jos siis Herran Henki jossain puhaltaa ja Hänen laupeutensa*, eli armo syntisiä kohtaan on tunnettu, eli olis seurakunta jossa syntiset armon löytävät*, miksi siis se seurakunta on niin mahdottoman pieni, eli ovatko syntiset nyt lakanneet? Eikö meillä enään ole syntisiä kuin seurakunnat ovat niin pieniä joillakin paikkakunnilla?
Kyllä minä luulen, että syntisiä on, mutta muutamista saarnaajista on tullut niin synnittömiä etteivät he tahdo olla avuksi syntisille, ja he mieluumin viettävät Jumalan palvelusta pienessä omassa seurassaan hyvin pienessä rukoushuoneessa sen sijaan että olisivat syntiselle* avuksi!
Siinähän sinä suutut ruma äpärän pentu, mutta totuutta vastaan et kuitenkaan voi nousta, heikot teillä on aina ja syntiset, mutta Paimenia ei ole aina eikä opettajia eikä seurakunnan vanhimpia, silloin lampaat käyvät eksyksissä ja sudet haaskaa lampaat.
Silloin voi olla hyvinkin pieni seurakunta. Jollakin paikkakunnalla.- Anonyymi
On sellaisia seurakuntia, että siellä on saarnaajia enemmän kuin kuulijoita, tai on ollut sellaisia seurakuntia tai ainakin yksi sellainen. Ja siellä ei kuitenkaan kaikille kuulijoille riittänyt saarnaajia...
"Joo Jumala öyh ei oo siunannut meidän seurakuntaa, siksi se on niin pieni"
Niinniin...aivan....
Mutta ne seurakunnat jotka ovat suurempia, niissä seurakunnissa sananpalvelijat ovat myös valvoneet ja työtä tehneet, anteeksi nyt vaan kauheasti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On sellaisia seurakuntia, että siellä on saarnaajia enemmän kuin kuulijoita, tai on ollut sellaisia seurakuntia tai ainakin yksi sellainen. Ja siellä ei kuitenkaan kaikille kuulijoille riittänyt saarnaajia...
"Joo Jumala öyh ei oo siunannut meidän seurakuntaa, siksi se on niin pieni"
Niinniin...aivan....
Mutta ne seurakunnat jotka ovat suurempia, niissä seurakunnissa sananpalvelijat ovat myös valvoneet ja työtä tehneet, anteeksi nyt vaan kauheasti.JOO! Katso mahaasi läski, siinä on todiste, laiska sinä olet!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
JOO! Katso mahaasi läski, siinä on todiste, laiska sinä olet!
Kato vattaas läski sii o painava toriste laiska sää oot...kasvaako ruoho siellä missä paljon kävellään? Leveneekö maha kuntopyörässä? Paastoaako sika vilja-aitassa? Keveneekö maapallo kun lihava mies kuolee? Karvan verran.
Ruoho ei varmaan kasva siellä missä maata tallataan, siis sydämen maata poljetaan, ruoho kasvaa maassa kun se on ensin kuohittu, siemen kylvetty, vedellä kastettu, ja auringon paisteella lämmitetty... kuohinta varmaan tekee siitä pehmeämpää maata... siemen pääsee itää.
Ahkera ihminen ei ole koskaan lihava.
Sika ei paastoa vilja-aitassa, sialla on aina vatta täys varastettua viljaa..
Maapallo kevenee lihavan miehen kuolemasta Hengellisesti sekä fyysisesti.
En jatka enään oikeesti, Kooran kirous se voi langeta ton eriseuraisen päälle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kato vattaas läski sii o painava toriste laiska sää oot...kasvaako ruoho siellä missä paljon kävellään? Leveneekö maha kuntopyörässä? Paastoaako sika vilja-aitassa? Keveneekö maapallo kun lihava mies kuolee? Karvan verran.
Ruoho ei varmaan kasva siellä missä maata tallataan, siis sydämen maata poljetaan, ruoho kasvaa maassa kun se on ensin kuohittu, siemen kylvetty, vedellä kastettu, ja auringon paisteella lämmitetty... kuohinta varmaan tekee siitä pehmeämpää maata... siemen pääsee itää.
Ahkera ihminen ei ole koskaan lihava.
Sika ei paastoa vilja-aitassa, sialla on aina vatta täys varastettua viljaa..
Maapallo kevenee lihavan miehen kuolemasta Hengellisesti sekä fyysisesti.
En jatka enään oikeesti, Kooran kirous se voi langeta ton eriseuraisen päälle.Koora oli Israelin lasten keskellä. Joten aivokuollutta sanoa Kooraksi jotain joka on ulkopuolla... joten se tarkoittaa esikoislestaadiolaisia sananpalvelijoita jotka nousevat vanhimpia vastaan, he saavat Kooran kirouksen.. En minä ole Israelin lasten keskellä, minähän olen Egyptissä? Ehkä....varmuudella tiedä...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koora oli Israelin lasten keskellä. Joten aivokuollutta sanoa Kooraksi jotain joka on ulkopuolla... joten se tarkoittaa esikoislestaadiolaisia sananpalvelijoita jotka nousevat vanhimpia vastaan, he saavat Kooran kirouksen.. En minä ole Israelin lasten keskellä, minähän olen Egyptissä? Ehkä....varmuudella tiedä...
Koora on se yks lahtelainen saarnaaja kuka lukee lapinlähetyksen aikaan ei mitään häpyä "minäkin olen ihmetellyt mitä nämä lapinvanhimmat oikein on ja alkaa lukee jotain apostolien tekoja..."
Pelle tajua että se on sydämessä se on rakkaus totuutta eli Israelin Jumalaa kohtaan mistään raamatusta sitä lueta kun se on sydämen kristillisyyden asia, siveä pelle. Kaikki ketkää katuu syntejään rakastaa myös totuutta ja ruotsin vanhimpia saarnaajia, mutta purtasen katumattomat ja siveät opetuslapset, he eivät tunne vanhimpia, heidän pitää raamatuista etsi selityksiä omaan epäuskoonsa, koska heidän sydämessään asuu joku perkele. Jos kerrankin kadut syntejäsi ja otat armon armona vastaan, silloin syttyy rakkaus kristillisyyden vanhimpia kohtaan... Niin se koora on Israelin lasten keskellä eli siellä saarmapöydän takana, EI se täällä ole, en minä ole saarnaaja, enkä halua olla, sillä minusta koskaan tule saarnaaja, vähän aikaa minä teille saarnaan, kunnes olen tuntoni täysin avannut sitten en saarnaa enään, sitten kuuntelen mitä muut saarnaavat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koora on se yks lahtelainen saarnaaja kuka lukee lapinlähetyksen aikaan ei mitään häpyä "minäkin olen ihmetellyt mitä nämä lapinvanhimmat oikein on ja alkaa lukee jotain apostolien tekoja..."
Pelle tajua että se on sydämessä se on rakkaus totuutta eli Israelin Jumalaa kohtaan mistään raamatusta sitä lueta kun se on sydämen kristillisyyden asia, siveä pelle. Kaikki ketkää katuu syntejään rakastaa myös totuutta ja ruotsin vanhimpia saarnaajia, mutta purtasen katumattomat ja siveät opetuslapset, he eivät tunne vanhimpia, heidän pitää raamatuista etsi selityksiä omaan epäuskoonsa, koska heidän sydämessään asuu joku perkele. Jos kerrankin kadut syntejäsi ja otat armon armona vastaan, silloin syttyy rakkaus kristillisyyden vanhimpia kohtaan... Niin se koora on Israelin lasten keskellä eli siellä saarmapöydän takana, EI se täällä ole, en minä ole saarnaaja, enkä halua olla, sillä minusta koskaan tule saarnaaja, vähän aikaa minä teille saarnaan, kunnes olen tuntoni täysin avannut sitten en saarnaa enään, sitten kuuntelen mitä muut saarnaavat.Hän luki itselleen omaan epäuskoonsa jostain apostolien teoista jostain vanhimmista ja sillä yritti todistaa Lapin vanhinten järjestystä eli asemaa seurakunnassa. Se järjestys on sydämessä, et sinä lue sieltä raamatusta muuta kuin oman tuomiosi mutta autuus on kyllä Jumalan lapsien sydämessä ja Hengessä siis en osaa selittää....mitä haluan sanoa...En sano Jumalansanaa nyt turhaksi, mutta kun saat parannuksen armon, saat kristillisyyden Hengen, ja se Henki synnyttää rakkauden sananpalvelijoita kohtaan, siksi särähti ja kovaan korvaan että mitä joku saarnaaja lukee sitä raamatusta miksi meillä on vanhimmat kyllä se on meillä sydämessä eikä missään puustavin vanhuudessa kuolleessa kirjaimessa... Israelin kansalla oli Mooses ja Aaron, alkuseurakunnalla apostolit ja vanhimmat, ja niin on myös meilläkin, vaikka olenkin se lapsi joka syntyi niin rumana että orpona hyljättiin, ruma kun olen syntieni puolesta... Mutta älkää lukeko mistään raamatusta sitä mikä on sydämen asia, sillä sinä todistat ainoastaan sen, ettet ole koskaan tullut sydämen särkymäpaikalle ja uskosi on kuollut!
- Anonyymi
Sitä en tiedä tunnenko enään sitä rakkautta, mutta olen kerran tuntenut, ja muistan hyvin mistä se tuli, kun minun suomalainen veljeni saarnaasi minulle synnit anteeksi minun murheessani, ensimmäinen ajatus oli, koska ne joulut seurat että pääsen ruotsin kuulemaan vanhimpia, se oli ensimmäinen ajatus olin vuosia ollut en tiedä olinko maailmassa mutta hyvin kylmällä sydämellä kristillisyyttä kohtaan... Mutta yksi pisara Jeesuksen verta muistan kun se tuli särjettyyn sydämeen niin se synnytti rakkauden. Ja jos joku ei tunne sitä rakkautta, älä etsi raamatusta vaan rukoile Jumalaa että Hän särkisi sinun sydämesi, huuda Israelin Jumalan puoleen, ja huuda niin kovaan että Hän kuulee sinua, ja jos löydät ja joku kristitty veli löytää sinun luoksesi ja saarnaa sen evankeliumin sinun syntisi on anteeksi annettu jne...Ja Jeesuksen veri ja Henki tulee sinuun asumaan, niin se synnyttää rakkauden muita kristittyjä kohtaan, niin kauan kun elävä usko pysyy elävänä, ja kokemus myös kertoo. Että se lankeemus voi tapahtua yhtä nopeasti kuin herääminen....Mutta nämä ovat kokemuksia, ja niin minä huudan vielä teille että se Koora istuu siellä saarnapöydän takana, ei se täällä istu, täällä istuu vain syntinen mies, ja ylönkatsottu ja halpa, ja muodoltaan huonompi, ja mieleltään tyhmempi, ja kaikista huonoin...
- Anonyymi
pyöreästä huoneesta mahtaa tämän sivun tuotteet olla kotoisin !
kuinkahan isoilla kirjaimilla se pitäisi kirjottaa että TÄMÄ ON KESKUSTELUPALSTA !
koittakaa nyt miettiä mitä se mahtaa tarkoittaa.- Anonyymi
Mene sinä muualle...
- Anonyymi
Joo kymmeniä tuhansia asukkaita ja Jeesukseen uskovia syntisiä vain muutama kymmen jos kymmentäkään? Joo kyllä taitaa silmät todistaa enemmän kuin puheet. Mitä mun tarvii puhua, avatkaa silmänne niin te näette.
Joo ja Jumala johdattaa syntiset seurakuntaan näin ajattelee nyt joku läherysmies jos hän lukisi tämän. Mutta kun olen ollut siellä seurakunnassa ja minä näin sen kun syntinen tuli sinne ja oli siellä hetken ja lähti pois ja olin itse myös katuva syntinen ja lähdin pois....No johdattiko Jumala syntisen seurakuntaan? Kyllä johdatti, mutta syntinen ei saanut apua seurakunnassa...
Sillä yhdellä syntisellä joka sinne tuli, sillä oli yksi kysymys. "Eikö Jeesus sodi meidän syntiemme edestä?" Johon saarnaaja vastasi ylimielisesti Joo mutta kyllä me aina syntiin joudutaan...
Vastaus oli oikea mutta ei kohdannut ajatus kummassaan... ensimmäinen kysymys koski syntien anteeksi antamusta ja vastaus koski parannussaarnaa eli fariseuksille voit vastata että syntiin me joudumme useasti, mutta jos syntinen mies kysyy että "eikö Jeesus sodi meidän syntiemme edestä?" Niin siihen voi vasta että Joo meillä on seurakunnassa armoevankeliumin saarna jokaiselle joka sitä kaipaa omalle kohdalleen. Ja niin Jeesus on sotinut syntiemme edestä kun Hän syntimme maksanut Golgatan ristillä ja me saamme myös toisille todistaa synnit anteeksi ja juoda elämän vettä janoomme.. ei siinä tarvi mitään alkaa vastaamaan jostain syntiinjoutumisista yms...
Ellei saarnaaja sitten ajatellut että sen kysymyksen tarkoitus oli kumota parannuksen tekemisen tarpeellisuus, koska Jeesus sotii syntiemme edestä. No jos hän niin ajatteli, niin sitä olisi ehkä hyvä ollu koetella useamman saarnaajan...Ja antaa vastaus sitten yhdessä...sen jälkeen ei miestä näkynyt...
Olisi ollut hyvä muistuttaa puhtaan omantunnon tärkeydestä jne...Ja mitä Jumalansana opettaa... eikä vastaa jotain syntiin joutumisesta kun se ei ollut kysymys, vaan kysymys oli siinä, että vaikka syntiin joutuisi niin eikö Jeesus ole sen maksanut eli sotinut sen puolesta tai sitten hän ei vain tuntenut syntejään ja oli niin vahvassa kuolleessa uskossa että luulii Jeesuksen niin paljon sotivan hänen syntiensä edestä ettei hän syntiä mukamas tekisi...En tiedä.. ehkä saarnaaja ymmärsi oikein...Mutta vastaus oli silti väärä... Jeesus kyllä sotii silloin, kuin Jeesuksen Henki ja veri asuu kristityn sydämessä eli elävässä uskossa olevan Kristityn sydämessä Jeesus sotii syntiä vastaan...Ja varoittaa synnistä Henkensä kautta..
Joten vaikka saarnaaja ymmärsi ehkä sittenkin kysymyksen jossakin määrin oikein, mielestäni vastaus oli P H slta kuitenkin väärä.- Anonyymi
Kuinka tämän asian voisi korjata? Niin kuin se on korjattu kristillisyydessä muuallakin, eli kun tulee kysymys kristillisyydessä niin yksi saarnaaja ei anna vastausta, vaan se koetellaan yhdessä, minä olisin lapsena siinä vieressä voinut antaa paremman vastauksen vaikka en edes elävää uskoa kantanut sydämessä, ja sen seurakunnan lankeemus onkin siinä että saarnamiehet tekevät työtä oman päänsä mukaan eivätkä koettele asioita yhdessä, ja anna vastauksia yhdessä.
- Anonyymi
Minä koettelin vähän tuota puhetta mitä puhuin, koska minä puhun kun ajatus tai en tiedä voinko sanoa ilmoitus tulee, mutta kun puhun sen ajatuksen tai mitä mieleen tulee, en ole vielä koetellut että mitähän se on, eli se on aika tuoretta puhetta, tietyssä mielessä...
Mutta nostan sieltä yhden lauseen ylös, jossa selvästi näkyy se ikäänkuin tiivistettynä tuo kaikki, joka koskee elävän ja kuolleen uskon eroa, josta tai jonka Jumalansana myös vahvistaa katsokaa Pyhän Hengen vuodatus Helluntaipäivänä, ensin heidän täytyi huutaa miehet veljet mitä meidän pitää tekemän jne... Ja sitten vasta Pietari saarnasi uskosta, ja se lause jonka halusin nostaa..
Kuollut usko asettaa uskon ennen sydämen särkymistä,
Elävässä uskossa ensin tulee sydämen särkyminen ja sitten vasta usko. Ja se on oikea järjestys, koska Jeesus on itse kolkuttaja ja sydämen särkijä, ja ei kukaan muu..
Mutta asettaa usko ennen sydämen särkymistä, niin se on tehdä jotain omaa, se on kuollutta uskoa.- Anonyymi
No tuleeko se "usko ensin? "
Riippuu siitä kenelle puhuu, apostoli Paavali sanoi myös sille vangin vartijalle että usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut, mutta minkä jälkeen? Sen jälkeen kun vangin vartija oli sanonut mitä minun pitää tekemän että minä pelastuisin, eli heräämisen jälkeen!
Niin me voimmekin sanoa heränneille ja armoa kaipaaville sieluille että usko ensin ja kaikki muu tulee perästä.
Mutta heräämättömille ei kuulu uskon saarna... heräämätön sielu, sinun tulee odottaa kärsivällisesti koska kolkuttaja kolkuttaa sinun rinnassasi sitten vasta avaa ovi kolkuttajalle uskon kautta ota vastaan saarna syntien anteeksi antamuksesta.
Kolkuttaja on Jeesus ja se kolkuttaa omassatunnossa synnin murheen kautta tai raskas omatunto, millainen kokemus yksilöllä on, siihen en voi ottaa kantaa jos jollain on heräys toisenlainen...Mutta ei ole sopivaa puhua uskosta sellaiselle joka ei ole Jeesuksen herättämä, se on vahvistaa kuollutta uskoa... sanoa synnistä heräämättömälle usko Jeesukseen se on kuollutta uskoa..
Elävässä uskossa täytyy ensin tulla heräys Jeesuksen kautta ja sen jälkeen vasta saarna uskosta eli syntien anteeksi antamuksesta.
Siinä on vain yksi järjestys, yksi armonjärjestys joka synnyttää yhden Hengen ja yhden mielen, tosin Henki annettaan, mutta se syntyy uudestaan se ihminen.
Ja siksi on kaksi seurakuntaa elävä ja kuollut, koska armonjärjestys on eri toisessa.
Toisessa eli kuolleessa saarnataan ensin uskosta heräämättömille ja vahvistetaan kuollutta uskoa,
Toisessa eli elävässä, ensin tahdotaan herättää synnin unesta mutta ei järjen kautta, vaan herättäjä Jeesus Kristus joka myös kolkuttajaksi kutsutaan herättää ihmisen synnin unesta ja maailman unesta, ja sen jälkeen tulee vasta usko saarna syntien anteeksi antamuksesta.
Nyt teillä pitäisi ymmärrys olla. Ja ei minun tarvi enempää puhua, Henki vahvistaa minun puheet, vaikka minä olen heikko ja huonompi kuin muut, mutta jos minä valhetta nyt puhuisin, miksi Henki sitten vahvistaa? En kysynyt, koska en halua kirjoittaa enempää.
- Anonyymi
"Tarkoitatko saarnoja joissa turvaudutaan monin eri tavoin lihan fixaamiseen?
Siis omanvanhurskausen rakentamiseen.
Oikea parannussaarna on näet kehotus panna täysi toivonsa ja uskalluksensa uskossa Jeesukseen kristukseen. Tämä on oikea parannussaarna.
Jos Kristuksen kärsimykset sinun syntiesi vuoksi ei särje sinun sydäntäsi, niin turhaa on fixata ihmissääntöjen ja ihmiskäskyjen edellyttämillä konsteilla elämäänsä ihmisten silmissä."
Älä lainaa minun sanojani saastainen äpärä.
Sydämen särkymisen jälkeen tulee saarnata uskosta, mutta se uskon saarna on saarna syntien anteeksi antamuksesta jonka elävä kristitty voi ainoastaan toiselle todistaa.
Parannusaarna ei ole missään toivon panemisessa se on homouden synti ja kadottaa ja vie helvettiin.
Parannussaarna on se mitä Pyhä Henki kirkastaa, et voi sanoa että tuo tai tuo, mutta kun Pyhä Henki saarnaa ihmisen syntisyyden muotoon katsomatta omalle kohdalle, siinä on parannussaarna, se voi olla läheisen kuolema tai luonnonmullistus tai jumalansana kun se osuu rintaa, mutta et voi sanoa että tuo tai tuo, se on Pyhän Hengen työ herättää ihminen synnin unesta, ja parannusaarna on sidottu PYHÄÄN Henkeen, ja heränneelle ihmiselle voi saarnata synnit anteeksi uskon kautta.
Mutta kuollut usko laittaa toivonsa omiin rakennelmiin ja järjen ymmärryksiin, sitä et voi ottaa minkä Jumala antaa, siinä on parannussaarna, jos Jumala tahtoo niin hän sinut kuolemasta herättää ja asettaa jalkas rauhan tielle.
Mutta kolkuttaja kolkuttaa joskus kerran joskus useammin, mutta eivät kaikki tahdo avata,
Kuule siis sinä joka olet herännyt, avaa ovesi kolkuttajalle, kuinka? Ottamalla vastaan saarnan syntien anteeksi antamuksesta.
Ja se joka ei ole herännyt, rukoile Jumalaa että Hän antaisi sinulle heräyksen, ja sinun syntisi alkaisi polttamaan sinun rinnassasi!
Ja silloin kuuluu sinulle sana: tule, ja vastaa silloin tule Herra Jeesus ja ota vastaan puhdas priiskoituveri eli evankeliumi Kristuksesta syntien anteeksi saamiseksi!- Anonyymi
Jeesus ei varmaan sanonutkaan ryövärille sitä sanaa josta joskus puhuin.. Että Jumala antoi sinulle tuon sanan.. Se oli toinen paikka.. Mutta se on parannuksen armo jos Jumala antaa heräyksen ja avaat Kristukselle sydämesi ovet eli otat vastaan saarnaan syntien anteeksi antamuksesta!
Kun kirjoitan jotain se on vajavainen muistin kautta, en tiedä missä on puhuttu aina, mutta muistan mitä on puhuttu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ei varmaan sanonutkaan ryövärille sitä sanaa josta joskus puhuin.. Että Jumala antoi sinulle tuon sanan.. Se oli toinen paikka.. Mutta se on parannuksen armo jos Jumala antaa heräyksen ja avaat Kristukselle sydämesi ovet eli otat vastaan saarnaan syntien anteeksi antamuksesta!
Kun kirjoitan jotain se on vajavainen muistin kautta, en tiedä missä on puhuttu aina, mutta muistan mitä on puhuttu.Oikea parannus saarna, se on tehdä Pyhästä Hengestä ihmis järkeä!
Jumala antaa heräyksen ja Pyhän Hengen kautta saarnaajalle oikeat sanat, jotka vaikuttavat heräystä kuulijoissa sen saman Pyhän Hengen kautta, heräys katumisen, katumus Kristuksen kaipauksen ja Kristuksen kaipaus se voi laittaa huutamaan miehet veljet mitä meidän pitää tekemän että me pelastuisimme?
Mutta Jumala antoi itse heräyksen, siinä ei ole kaavaa, se on Jumalan asia, mutta heräys tulee yleensä sanan kuulon alla. Siksi sanotaan että usko tulee kuulo ja kuulo jumalansanan kautta koska se heräys synnyttää kuulon, Jumalansana synnyttää sen heräyksen eli siinä heräys, sana, ja kuulo samassa astiassa mutta Pyhä Henki on se joka tekee työn. Siksi on aivan, se on omaavanhurskautta sanoa mitä on oikea parannus saarnaa se on tehdä Pyhästä Hengessä ja Jumalan armosta ihmisen järkeä.
Tulkaa Pyhän Hengen saarnan alle kuulemaan elävää Jumalansanaa niin se voi vaikuttaa jossakin heräystä ja kuuloa ja katumisen armoa, sydämen särkymistä jne... Ja sitten kun olet saanut sen armon, että olet herännyt, silloin ei ole enään muuta kuin avaa ovesi kolkuttajalle Herralle Jeesukselle eli ota vastaan saarna syntien anteeksi antamuksesta elävän kristityn evankeliumin todistuksen kautta.
- Anonyymi
Jumalan sana on aina ELÄVÄÄ. Jumalan sana on Isä Poika ja Pyhä Henki. Jumalan sana koetellaan Raamatulla, onko se yhtäpitävä Jumalan sanan kanssa.
Ihmisopeilla tärkeilyllä ja ihmiskäskyillä höystetty sana ei ole puhdasta Jumalan sanaa. Ihmisoppien sotkuisaa horinaa riittää täälläkin, näyttää että loputtomiin.
Jeesus pelastaa, Jeesus riittää. Jumalalla ei ole lastenlapsia, eikä Kristuksen sanan synnyttämillä ole politrukkeja valvojina.- Anonyymi
Hän joka puhuu Jumalansanaa omasta järjestään puhuu ihmisopista? Eikös Junalansanaa puhuta vaikutetut Pyhältä Hengeltä niin kuin kirjoitettu on?(apostoli Pietari)
Jos Pyhä Henki kirkastaa sanan, silloin se on Jumalansanaa vaikka se ei olis raamatussa kirjoitettu, ja jos joku puhuu Jumalansanaa joka kirjoitettu on mutta opettaa sitä järjestään, se on ihmisoppia, puhua järjestään.
Muuta ihmisoppia ei ole kuin ihmisen järki. Ja kuollut usko joka opettaa uskoa ennen heräyksen armoa. Usko kyllä on ennen heräystä mutta kuollut usko.
(En minä sano olevani elävässä uskossa, kirjoitan asiat vain niin kuin ne on.)
- Anonyymi
Oli yks sellainen lammas mutta se oli musta.... Se tahtoi kuitenkin olla valkoinen niin kuin muut, mutta se ei oikein tahtonut päästä niistä mustista karvoistaan, mihin se olis niistä yksin päässyt, kun ei kukaan tahtonut niitä poiskaan ottaa, oli varmaan mustana syntynyt...sitä kun ei varmaan kukaan tiedä... No se kysy sitten musta lammas, voisko näistä ehkä päästä ja rukoili itkien Jumalaa, jos Jumala häntä päästäisi vaan ei kuitenkaan tahtonut päästää, sitten sillä alkoi lopulta polvet nääntymään koska se musta villa se painoi niin raskaasti niitä polvia... kerran se lammas erehtyi kysymään yhdeltä paimenkoiralta neuvoo, jos se osais auttaa, mutta eipä koira muuta osaa kuin haukkua... Niin se musta lammas sitten nääntyi ja kuoli... Ja meni aikaa vähän siitä, ja joku herätti sen lampaan taas henkiin, mutta taas jäi se musta villa, taaskaan ei ollut heräämisestä mitään hyötyä, ja taas kohtasi se sama lammas erään toisen koiran joka sitten totesi sille lampaalle että "jotain heräämisen merkkejä näkyy" Mutta ei taitanut sekään koira ottaa pois sitä mustaa villaa ja antaa valkeaa tilalle... Sitten meni taas aikaa ja Paimen alkoi mustaa lammasta puhuttelemaan, ja ehkä neuvomaan, että pitäisi nyt auttaa tuota toista ehkä vähän mustaa lammasta myöskin, niitä taisi olla toinenkin... Mutta se sitten totesi siihen. Jaa Herra jos et sinä auta niin kuka meistä taitaa auttaa? Auttaako halvaantunut toista halvaantunuttu? Tai sokea toista sokeaa? Tai sairas taitaako se parantaa toisen sairaan?
Riisukaa siis omanvanhurskauden rääsyt ja pukekaa päälle Kristuksen vanhurskaus, ottakaa vastaan evankeliumi syntien anteeksi antamuksesta Jeesuksen nimen ja veren ja Pyhän Hengen kautta! - Anonyymi
4.Mos.17luku.
"3. Mutta Aaronin nimi kirjoita Levin sauvaan; sillä itsekullakin isänsä huoneen päämiehellä olkoon sauva.
8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."
"Leeviläiset ovat Israelin kansaan kuuluva heimo. Kantaisänä leeviläisillä oli Leevi, jonka isä oli Jaakob....
Israelin kansan valloittaessa Kanaaninmaan heimojen alueita leeviläiset eivät saaneet omaa heimoaluetta, koska heidät oli erotettu palvelemaan pappistehtävissä. Leeviläisille arvottiin kuitenkin annettavaksi muiden heimojen kaupunkeja ja laitumia. Myöhemmin leeviläiset muodostivat ryhmän, jolla oli tiettyjä tehtäviä jumalanpalveluksessa ja jonka jäsenet saattoivat tulla varsinaisiksi papeiksi.....
Juutalaisuudessa näiden henkilöiden nimen perään lisätään sana ”Levi” eli leeviläinen." Lähde Wikipedia.
Eli Lars Levi Laestadius on Jakobin verilinjaa ja kun puhuin siitä siunauksesta eli Aaronin sauvasta eli Jakobin siunauksesta niin tuossa viellä maallinenkin selitys, vaikka se Aaronin sauva on hengellinen..Mutta tuossa on myös maallinen selitys.- Anonyymi
Jatkan hieman..Mutta leeviläiset ovat myös tunnettuja ohitse kävelijöitä, leeviläiseltä saa apua vain pyytämällä, Hengen ilmoitusta he eivät mielellään noudata...Mutta jos apua pyytää niin sitä saa.
- Anonyymi
Jos sytytystulpat ovat kuitenkin lyhyet, niin pidä tuli silti omassa povessa... voi käydä muuten niin että kirjoittaja käy hakemassa tyttäresi, kostoksi. (Huom, en tiedä niistä mitään. En siis ole kiinnostunut, kostoksi vain.)
- Anonyymi
Aletaaks ihan joukolla saalistaa niitä? Voiks joku kertoo nimiä ja ulkonäköä, puh num... yms yms?
- Anonyymi
Tai Risto, jos sinä ylönkatsot heränneiden heräyksen, niin etkös älyä, että jos joku herännyt kiusaten kysyy sinulta, että rukoile heräystä hänelle, joka jo herännyt on synnin tuntoon murheen kautta, ja sitten ehkä rukoilet heräystä jo heränneelle, niin etkö siitä mitään ymmärrä? Eikös hän pilkkaajat sinua?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tai Risto, jos sinä ylönkatsot heränneiden heräyksen, niin etkös älyä, että jos joku herännyt kiusaten kysyy sinulta, että rukoile heräystä hänelle, joka jo herännyt on synnin tuntoon murheen kautta, ja sitten ehkä rukoilet heräystä jo heränneelle, niin etkö siitä mitään ymmärrä? Eikös hän pilkkaajat sinua?
Asiasta toiseen..
Niin Laestadius oli juutalainen.
Eli se sana "Levi" annettiin kaikille Levin suvusta oleville toiseksi nimeksi.
Ja Levi taas oli Jakobin lapsi.
Lars Levi Laestadius on siis Jakobin perillinen ihan verenperinnön mukaan... Sitten on myös se hengellinen puoli...
Mutta se miten Laestadius sai sen nimen, ehkä juutalaisten vainon takia, osa juutalaisista valehteli juutalaisuutensa eli ei myöntänyt sitä jne.. välttäen kuoleman tuomion sillä...
Ja Aaronin sauvan siunaus on annettu Levin huoneelle... Se lukee Mooseksen kirjassa 17 luvussa 4kirjassa...
Sitä kannattaa miettiä... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Asiasta toiseen..
Niin Laestadius oli juutalainen.
Eli se sana "Levi" annettiin kaikille Levin suvusta oleville toiseksi nimeksi.
Ja Levi taas oli Jakobin lapsi.
Lars Levi Laestadius on siis Jakobin perillinen ihan verenperinnön mukaan... Sitten on myös se hengellinen puoli...
Mutta se miten Laestadius sai sen nimen, ehkä juutalaisten vainon takia, osa juutalaisista valehteli juutalaisuutensa eli ei myöntänyt sitä jne.. välttäen kuoleman tuomion sillä...
Ja Aaronin sauvan siunaus on annettu Levin huoneelle... Se lukee Mooseksen kirjassa 17 luvussa 4kirjassa...
Sitä kannattaa miettiä...Sitä voi miettiä lähetysmiehet vaikka yhdessä, kun tuntuu että toisilla teistä on nuo sytystulpat vähän pidemmän puoleiset jne
.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Asiasta toiseen..
Niin Laestadius oli juutalainen.
Eli se sana "Levi" annettiin kaikille Levin suvusta oleville toiseksi nimeksi.
Ja Levi taas oli Jakobin lapsi.
Lars Levi Laestadius on siis Jakobin perillinen ihan verenperinnön mukaan... Sitten on myös se hengellinen puoli...
Mutta se miten Laestadius sai sen nimen, ehkä juutalaisten vainon takia, osa juutalaisista valehteli juutalaisuutensa eli ei myöntänyt sitä jne.. välttäen kuoleman tuomion sillä...
Ja Aaronin sauvan siunaus on annettu Levin huoneelle... Se lukee Mooseksen kirjassa 17 luvussa 4kirjassa...
Sitä kannattaa miettiä...Lars Leevi oli ritari ja vapaamuurari, okkultistikin jossain määrin. Sekoili Kristuksen ja mailman vietävyyden välillä. Siitä nää vl lestadiolaisetkin on opin ottaneet, jatkuvasta sielun piinasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lars Leevi oli ritari ja vapaamuurari, okkultistikin jossain määrin. Sekoili Kristuksen ja mailman vietävyyden välillä. Siitä nää vl lestadiolaisetkin on opin ottaneet, jatkuvasta sielun piinasta.
Valitettavasti minä puhun esikoislestaadiolaisista, pahoittelen kovasti, vaikka tiedänkin sen että sinua kovasti kiihoittaa ne vanhoilliset...
Mutta kirjoitettu on:
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."
Ja niin, emmepä taida kirjoituksia muuttaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valitettavasti minä puhun esikoislestaadiolaisista, pahoittelen kovasti, vaikka tiedänkin sen että sinua kovasti kiihoittaa ne vanhoilliset...
Mutta kirjoitettu on:
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."
Ja niin, emmepä taida kirjoituksia muuttaa.Levin pojat hoitaa pappis virkaa nämä juutalaiset.... niitten käsissä Aaronin sauva kukoistaa...eli viheriöitsee... Se vaan nyt sattuu olemaan kirjoitus jota ei voi muuttaa, minkäs sille mahtaa kun Jumala on näin tahtonut... Ettei Aaronin sauva viheriöitse esimerkiksi eriseurassa vaan ainoastaan Levin huoneesta...
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."
Ihan selvästi se siinä lukee...mistä lie johtuu? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Levin pojat hoitaa pappis virkaa nämä juutalaiset.... niitten käsissä Aaronin sauva kukoistaa...eli viheriöitsee... Se vaan nyt sattuu olemaan kirjoitus jota ei voi muuttaa, minkäs sille mahtaa kun Jumala on näin tahtonut... Ettei Aaronin sauva viheriöitse esimerkiksi eriseurassa vaan ainoastaan Levin huoneesta...
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."
Ihan selvästi se siinä lukee...mistä lie johtuu?Niin se viheriöitsee vieläkin se Aaronin sauva esikoislestaadiolaisuudessa joka on Levin seurakuntaa oppi Isänsä Lars Levi Laestadiuksen perinnön jälkeen.... En tosiaan osaa sanoa enkä tiedä mistä se johtuu, mutta niin se vaan on kirjoitettu ja näkyy yhä olevan.
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin se viheriöitsee vieläkin se Aaronin sauva esikoislestaadiolaisuudessa joka on Levin seurakuntaa oppi Isänsä Lars Levi Laestadiuksen perinnön jälkeen.... En tosiaan osaa sanoa enkä tiedä mistä se johtuu, mutta niin se vaan on kirjoitettu ja näkyy yhä olevan.
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."En minä jaksa mitään Mooseksen kirjaa lukea En ole sitä lukenut.. tuli vain mieleen kun heräsin että mitähän tuo leeviläinen ja koora merkitsee ja jostakin sitten aukesi tuo 16 luku ja luin myös 17 luvun...
Joo että, juutalaisten pitäisi kyllä olla Israelissa mutta ei kai keskelle sotaa kannata mennä, eikä kaikki varmaan ole juutalaisia, mutta ehkä osa on, lumikki ainaki oli ihan juutalaisen näköinen mustilla hiuksillaan...Se ei ollu kyllä Riston tytär... Että jos joku vielä miettii, että miksi Aaronin sauva viheriöitsee yhdessä seurakunnassa eikä muissa seurakunnissa, niin se viheriöitsee Levin huoneessa niin kuin kirjoitettu on. Muualla sitten puhutaan ja opetetaan jotain muuta mutta Aaronin sauva viheriöitsee ainoastaan Levin huoneessa.
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En minä jaksa mitään Mooseksen kirjaa lukea En ole sitä lukenut.. tuli vain mieleen kun heräsin että mitähän tuo leeviläinen ja koora merkitsee ja jostakin sitten aukesi tuo 16 luku ja luin myös 17 luvun...
Joo että, juutalaisten pitäisi kyllä olla Israelissa mutta ei kai keskelle sotaa kannata mennä, eikä kaikki varmaan ole juutalaisia, mutta ehkä osa on, lumikki ainaki oli ihan juutalaisen näköinen mustilla hiuksillaan...Se ei ollu kyllä Riston tytär... Että jos joku vielä miettii, että miksi Aaronin sauva viheriöitsee yhdessä seurakunnassa eikä muissa seurakunnissa, niin se viheriöitsee Levin huoneessa niin kuin kirjoitettu on. Muualla sitten puhutaan ja opetetaan jotain muuta mutta Aaronin sauva viheriöitsee ainoastaan Levin huoneessa.
"8. II. Ja tapahtui toisena päivänä, että Moses meni todistuksen majaan: ja katso, Aaronin sauva Levin huoneesta viheriöitsi: ja kukoistus puhkesi ja kukkainen tuli täydelliseksi ja kasvoi kypsiä mandelia."Mä en Lars Levi Laestadiuksen taustoista tiedä sen enempää kuin naisista... Mutta jos mulle 6 aikaan aamulla alkaa tällaiset asiat pyörii mielessä, enkä koskaan ole miettiny mitään tuollaista yhtä-äkkiä vain kirkastuu, mulle ihan selvää juttu... Ei kukaan anna huvikseen lapsen toiseksi nimeksi Levi, mies on vielä tumma kuin Juutalainen...väri ja nimi ei valehtele plus kirkastuminen. Ei kukaan mieti tollasta itsestään silloin kuin silmät juuri ja juuri auki...
Tiedoksi vaan kaikille Lars Levi on juutalaista verta Jakobin pojan Levin sukujuurta ja perillinen Leviläisten pappisvirkaan ja Aaronin sauvan kukoistukseen!
- Anonyymi
Apua saa sitten pyytämällä, jos tulee Hengen ilmoitus että auta jotain, ei tarvi auttaa koska esikoislestaadiolainen opetus on että apua saa kun pyytää. Ja se on kuitenkin oikeaa oppia.
Joten Hengen ilmoitus on väärä silloin, kyllä pitää itse osata pyytää apua, se on esikoislestaadiolainen oppi.- Anonyymi
Samarialainen oli väärässä kun pysähtyi, leeviläinen teki oikein.... soittakoot itse apua....vaikka rainerille...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Samarialainen oli väärässä kun pysähtyi, leeviläinen teki oikein.... soittakoot itse apua....vaikka rainerille...
Samarilaisessa kun on perkele, mutta leeviläisessä Pyhä Henki.
Joten jerikontienkulkija ole hyvä, ja ota puhelin käteen ja soita, se on Levin opetus... samarialaista älä odota, koska siinä on perkele. Samarialainen on perkeleestä.. ota puhelin ja soita Leeviläiselle ja keskustele. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Samarilaisessa kun on perkele, mutta leeviläisessä Pyhä Henki.
Joten jerikontienkulkija ole hyvä, ja ota puhelin käteen ja soita, se on Levin opetus... samarialaista älä odota, koska siinä on perkele. Samarialainen on perkeleestä.. ota puhelin ja soita Leeviläiselle ja keskustele.Joo se on oikeaa opetusta...voi voi...kuka nyt kääntäisi Levin silmät näkemään että jerikontien kulkija ei omista omaa voimaa, voi voi leeviläinen ohitse kävelijöitä kerran sinun edessäsi on tuomio, voi silloin sitä joka tuomitaan tekojensa mukaan, voi voi....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joo se on oikeaa opetusta...voi voi...kuka nyt kääntäisi Levin silmät näkemään että jerikontien kulkija ei omista omaa voimaa, voi voi leeviläinen ohitse kävelijöitä kerran sinun edessäsi on tuomio, voi silloin sitä joka tuomitaan tekojensa mukaan, voi voi....
Voivoi leeviläinen kun et näe, ettei omalla voimalla nouse raadeltu, eikä haavoitettu kontaa vaan odottaa kuolemaansa... samarialainen joka oli halpa, pysähtyi ja armahti.... Mutta samarialainen taitaakin olla nyt taivaassa... enään näkyy pelkkiä leeviläisiä, ja saddukeuksia, voi teitä jerikontienkulkijat jos te joudutte ryöväreiden käsiin, eipä teitä kukaan taida auttaa... huutakaa pian samarialaista apuun, koska ei Leviläinen eli pappi eli saarnamies taida teitä auttaa, huutakaa, huutakaa avuksenne laupiasta samarialaista eli Herraa Jeesusta, ei taida kukaan muu teitä auttaa, ei leeviläinen ohitse kävelijä joka huutaa ohi mennen ota puhelin ja soita ja keskustele leviläisen kanssa jne... Mutta köyhä samarialainen saattaa auttaa sinua, korota äänes ja huuda Herraa Jeesusta, ehkäpä köyhä Marian poika kuulee huutos ja rientää avuksesi vaikka leeviläinen odottaakin sinulta omia tekoja, mutta laupias samarialainen armahtaa ilman tekoja! Huutakaa huutakaa Herraa Jeesusta avuksenne te haavoitetut karitsat ja Jeesuksen lampaat, huutakaa vielä kuin laupias samarialainen käy tien päällä, pian tulee aika että samarialainen otetaan teiltä pois ja temmataan taivaaseen, kuka silloin teitä auttaa? Ei taida leeviläinen auttaa eikä saddukeus, jotka vaativat omia tekoja ja puhelin soittoja ja keskustelua mutta laupias samarialainen taitaa auttaa ilman omia tekoja ja omaa voimaa, huutakaa, huutakaa pian avuksenne Herraa Jeesusta te eksyneet lampaat ja kadonneet penningit, pian tulee auttaja kun Hän kuulee teidän huutonne korven maalla, jos te vain jaksatte huutaa siihen asti että hän teidät löytää ja vie majataloonsa jossa Hän teitä hoitaa palvelijoidensa kautta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voivoi leeviläinen kun et näe, ettei omalla voimalla nouse raadeltu, eikä haavoitettu kontaa vaan odottaa kuolemaansa... samarialainen joka oli halpa, pysähtyi ja armahti.... Mutta samarialainen taitaakin olla nyt taivaassa... enään näkyy pelkkiä leeviläisiä, ja saddukeuksia, voi teitä jerikontienkulkijat jos te joudutte ryöväreiden käsiin, eipä teitä kukaan taida auttaa... huutakaa pian samarialaista apuun, koska ei Leviläinen eli pappi eli saarnamies taida teitä auttaa, huutakaa, huutakaa avuksenne laupiasta samarialaista eli Herraa Jeesusta, ei taida kukaan muu teitä auttaa, ei leeviläinen ohitse kävelijä joka huutaa ohi mennen ota puhelin ja soita ja keskustele leviläisen kanssa jne... Mutta köyhä samarialainen saattaa auttaa sinua, korota äänes ja huuda Herraa Jeesusta, ehkäpä köyhä Marian poika kuulee huutos ja rientää avuksesi vaikka leeviläinen odottaakin sinulta omia tekoja, mutta laupias samarialainen armahtaa ilman tekoja! Huutakaa huutakaa Herraa Jeesusta avuksenne te haavoitetut karitsat ja Jeesuksen lampaat, huutakaa vielä kuin laupias samarialainen käy tien päällä, pian tulee aika että samarialainen otetaan teiltä pois ja temmataan taivaaseen, kuka silloin teitä auttaa? Ei taida leeviläinen auttaa eikä saddukeus, jotka vaativat omia tekoja ja puhelin soittoja ja keskustelua mutta laupias samarialainen taitaa auttaa ilman omia tekoja ja omaa voimaa, huutakaa, huutakaa pian avuksenne Herraa Jeesusta te eksyneet lampaat ja kadonneet penningit, pian tulee auttaja kun Hän kuulee teidän huutonne korven maalla, jos te vain jaksatte huutaa siihen asti että hän teidät löytää ja vie majataloonsa jossa Hän teitä hoitaa palvelijoidensa kautta!
Anteeksi tuosta viestistä, pilkkasin Pyhää.
Leeviläinen oli joku toinen. Pyhästä astiaa jos pilkkaa voi tulla se musta käsi sieltä seinästä ja varoittaa helvetistä... Onneks se tuli vaan unessa...Mutta mistä sitä tietää. .. pyydän nyt varmuuden vuoksi Anteeksi...Siis Ristolta...
Siitä paikasta voisin keskustella... Mutta en halua enään.. Jos se tapahtuu oikeassa elämässä, mua alkoi vähän mietityttää...ketä vastaan oon nyt rikkonut... En muuta keksinyt kuin Riston... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Anteeksi tuosta viestistä, pilkkasin Pyhää.
Leeviläinen oli joku toinen. Pyhästä astiaa jos pilkkaa voi tulla se musta käsi sieltä seinästä ja varoittaa helvetistä... Onneks se tuli vaan unessa...Mutta mistä sitä tietää. .. pyydän nyt varmuuden vuoksi Anteeksi...Siis Ristolta...
Siitä paikasta voisin keskustella... Mutta en halua enään.. Jos se tapahtuu oikeassa elämässä, mua alkoi vähän mietityttää...ketä vastaan oon nyt rikkonut... En muuta keksinyt kuin Riston...Tuli sellainen musta käsi seinästä ja se yritti vetää mukaansa... loppu osaa en halua kertoa... oli vain kysymys ketä vastaan olen rikkonut, kerro Jumala niin toista kertaa en tee sitä...
Onneks se oli vaan unta..Mutta oudon toden tuntuinen....Mutta siinä oli jo edesmenneitä henkilöitä mukana...
VT ssä on se kertomus ku se kuningas joi niistä Pyhistä astioista eli teki pilkkaa niistä niin se musta käsi tuli seinästä ja kirjoitti seinään jotain, se sama musta käsi mikä siinä vertauksessa oli tiesin unessa samaksi kädeksi se tarttui mua käteen ja yritti vetää mukaansa...
En jaksa oikein uskoa että se oli pelkkää unta, mutta toivon sitä kyllä...
Ymmärsin siinä että se olo viimeinen varoitus... Jaa, hyvältä siis kuullostaa jos ei tiedä missä kohtaa on rikkonut... onneksi tunnen kirjoitukset..
Eli rikkomus tapahtuu siinä kun juo Pyhästä astiasta eli tekee pilkkaa Pyhistä astioista... kysymys siis kuuluu mitä tai keitä ovat ne Pyhät astiat?
On puhuttu astioista kun on ollut puhe Jeesuksen verta korjataan astioihin (ellen väärin muista) mutta ymmärsin kuitenkin että astiat ovat toisia kristityitä... Ja toiset niistä astioista olis sitten Pyhiä ja niitä Pyhiä jos pilkkaa niin siitä se musta käsi varoittaa.... näin ymmärsin, sanokaa vaa jos ymmärsin väärin? Onko Pyhä astia sitten tuo Risto? Vaikka en sitä omin silmin näe.
He joivat juovuspäissään niistä eli hulluuden tilassa... itse olen kyllä ihan selvinpäin mutta...
Voi olla että se oli vain unta, mutta kerroin vain asian...Jos ihmetellette että mies taas hiljeni... pitää vähän koetella oliko se unta vai varoitus... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuli sellainen musta käsi seinästä ja se yritti vetää mukaansa... loppu osaa en halua kertoa... oli vain kysymys ketä vastaan olen rikkonut, kerro Jumala niin toista kertaa en tee sitä...
Onneks se oli vaan unta..Mutta oudon toden tuntuinen....Mutta siinä oli jo edesmenneitä henkilöitä mukana...
VT ssä on se kertomus ku se kuningas joi niistä Pyhistä astioista eli teki pilkkaa niistä niin se musta käsi tuli seinästä ja kirjoitti seinään jotain, se sama musta käsi mikä siinä vertauksessa oli tiesin unessa samaksi kädeksi se tarttui mua käteen ja yritti vetää mukaansa...
En jaksa oikein uskoa että se oli pelkkää unta, mutta toivon sitä kyllä...
Ymmärsin siinä että se olo viimeinen varoitus... Jaa, hyvältä siis kuullostaa jos ei tiedä missä kohtaa on rikkonut... onneksi tunnen kirjoitukset..
Eli rikkomus tapahtuu siinä kun juo Pyhästä astiasta eli tekee pilkkaa Pyhistä astioista... kysymys siis kuuluu mitä tai keitä ovat ne Pyhät astiat?
On puhuttu astioista kun on ollut puhe Jeesuksen verta korjataan astioihin (ellen väärin muista) mutta ymmärsin kuitenkin että astiat ovat toisia kristityitä... Ja toiset niistä astioista olis sitten Pyhiä ja niitä Pyhiä jos pilkkaa niin siitä se musta käsi varoittaa.... näin ymmärsin, sanokaa vaa jos ymmärsin väärin? Onko Pyhä astia sitten tuo Risto? Vaikka en sitä omin silmin näe.
He joivat juovuspäissään niistä eli hulluuden tilassa... itse olen kyllä ihan selvinpäin mutta...
Voi olla että se oli vain unta, mutta kerroin vain asian...Jos ihmetellette että mies taas hiljeni... pitää vähän koetella oliko se unta vai varoitus...Kyllä se oli varoitus. En pilkkaa Ristoa enkä ketään muutakaan saarnaajaa tai kristittyä koskaan enään, vannon oikeesti, anteeks jos oon pilkannut, ku en ihan ymmärrä kaikkea aina...ollu henkisesti juovuspäissäni...jne...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuli sellainen musta käsi seinästä ja se yritti vetää mukaansa... loppu osaa en halua kertoa... oli vain kysymys ketä vastaan olen rikkonut, kerro Jumala niin toista kertaa en tee sitä...
Onneks se oli vaan unta..Mutta oudon toden tuntuinen....Mutta siinä oli jo edesmenneitä henkilöitä mukana...
VT ssä on se kertomus ku se kuningas joi niistä Pyhistä astioista eli teki pilkkaa niistä niin se musta käsi tuli seinästä ja kirjoitti seinään jotain, se sama musta käsi mikä siinä vertauksessa oli tiesin unessa samaksi kädeksi se tarttui mua käteen ja yritti vetää mukaansa...
En jaksa oikein uskoa että se oli pelkkää unta, mutta toivon sitä kyllä...
Ymmärsin siinä että se olo viimeinen varoitus... Jaa, hyvältä siis kuullostaa jos ei tiedä missä kohtaa on rikkonut... onneksi tunnen kirjoitukset..
Eli rikkomus tapahtuu siinä kun juo Pyhästä astiasta eli tekee pilkkaa Pyhistä astioista... kysymys siis kuuluu mitä tai keitä ovat ne Pyhät astiat?
On puhuttu astioista kun on ollut puhe Jeesuksen verta korjataan astioihin (ellen väärin muista) mutta ymmärsin kuitenkin että astiat ovat toisia kristityitä... Ja toiset niistä astioista olis sitten Pyhiä ja niitä Pyhiä jos pilkkaa niin siitä se musta käsi varoittaa.... näin ymmärsin, sanokaa vaa jos ymmärsin väärin? Onko Pyhä astia sitten tuo Risto? Vaikka en sitä omin silmin näe.
He joivat juovuspäissään niistä eli hulluuden tilassa... itse olen kyllä ihan selvinpäin mutta...
Voi olla että se oli vain unta, mutta kerroin vain asian...Jos ihmetellette että mies taas hiljeni... pitää vähän koetella oliko se unta vai varoitus...Astiat ilmeisesti merkitsee kristityitä? Ja Pyhät astiat saarnaajia? Jos niitä pilkkaa, niin armon ovet voi mennä kiinni..
En tiedä onko kaikki kristityt Pyhiä astioita vai vaan osa...
Tai yhtään kukaan.. ainut asia mitä mun mieleen tulee...
Jos joku selittää eli ymmärtää paremmin niin kirjoita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Astiat ilmeisesti merkitsee kristityitä? Ja Pyhät astiat saarnaajia? Jos niitä pilkkaa, niin armon ovet voi mennä kiinni..
En tiedä onko kaikki kristityt Pyhiä astioita vai vaan osa...
Tai yhtään kukaan.. ainut asia mitä mun mieleen tulee...
Jos joku selittää eli ymmärtää paremmin niin kirjoita.Jatkan. Jos Pyhässä astiassa on Jeesuksen verta (hengellinen vertaus eli kristityissä).
Ja se kuningas juopui Pyhistä astioista..
Niin sehän tarkoittaisi että juopua kristityn verestä....
En mä ole ketään tappanut.. ainakaan suoraan.. jos olen jättänyt kuulematta Hengen ilmoitusta ja sen takia joku olis kuollut, niin enhän minä häntä tappanut, mutta jos juovun siitä eli saan iloa tai tyydytystä koska ei kristillisyys ole minuakaan auttanut, niin en minäkään kuullut Hengen ilmoitusta ja juovun siitä verestä että oikein teille kun ette minua auttaneet niin en minäkään häntä, ja juovun siitä verestä eli Pyhästä astiasta... eli juopua kristityn verestä. Juopua Pyhästä astiasta. Saada tyydytystä... juopuminen Pyhästä astiasta kuvaa samaan aikaan pilkkaamista Pyhää kohtaan ja myös tyydytystä eli juopua siitä verestä eli tappamista.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jatkan. Jos Pyhässä astiassa on Jeesuksen verta (hengellinen vertaus eli kristityissä).
Ja se kuningas juopui Pyhistä astioista..
Niin sehän tarkoittaisi että juopua kristityn verestä....
En mä ole ketään tappanut.. ainakaan suoraan.. jos olen jättänyt kuulematta Hengen ilmoitusta ja sen takia joku olis kuollut, niin enhän minä häntä tappanut, mutta jos juovun siitä eli saan iloa tai tyydytystä koska ei kristillisyys ole minuakaan auttanut, niin en minäkään kuullut Hengen ilmoitusta ja juovun siitä verestä että oikein teille kun ette minua auttaneet niin en minäkään häntä, ja juovun siitä verestä eli Pyhästä astiasta... eli juopua kristityn verestä. Juopua Pyhästä astiasta. Saada tyydytystä... juopuminen Pyhästä astiasta kuvaa samaan aikaan pilkkaamista Pyhää kohtaan ja myös tyydytystä eli juopua siitä verestä eli tappamista..Mutta Paavalikin juopui ja sai anteeksi... kannattaa muistaa se... Niin....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jatkan. Jos Pyhässä astiassa on Jeesuksen verta (hengellinen vertaus eli kristityissä).
Ja se kuningas juopui Pyhistä astioista..
Niin sehän tarkoittaisi että juopua kristityn verestä....
En mä ole ketään tappanut.. ainakaan suoraan.. jos olen jättänyt kuulematta Hengen ilmoitusta ja sen takia joku olis kuollut, niin enhän minä häntä tappanut, mutta jos juovun siitä eli saan iloa tai tyydytystä koska ei kristillisyys ole minuakaan auttanut, niin en minäkään kuullut Hengen ilmoitusta ja juovun siitä verestä että oikein teille kun ette minua auttaneet niin en minäkään häntä, ja juovun siitä verestä eli Pyhästä astiasta... eli juopua kristityn verestä. Juopua Pyhästä astiasta. Saada tyydytystä... juopuminen Pyhästä astiasta kuvaa samaan aikaan pilkkaamista Pyhää kohtaan ja myös tyydytystä eli juopua siitä verestä eli tappamista..Daniel 5luku...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Daniel 5luku...
I. Kuningas Belsatsar tekee pidon, juo pyhistä astioista, ja näkee käden kirjoittavan seinään, jota ei tietäjät taida lukea. II. Daniel kutsutaan sitä lukemaan. III. Hän nuhtelee kuningasta, ja selittää kirjoituksen. IV. Kuningas tapetaan.
"I. Kuningas Belsatsar teki kuuluisan pidon tuhannelle päämiehellensä, ja joi itsensä viinasta juovuksiin näiden tuhannen kanssa.
2. Ja kuin hän juopunut oli, käski hän tuoda ne kultaiset ja hopiaiset astiat, jotka Nebukadnetsar, hänen isänsä, Jerusalemin templistä ottanut oli*, juodaksensa niistä voimallistensa, emäntäinsä ja vaimoinsa kanssa.
3. Niin tuotiin ne kultaiset astiat, jotka templistä, Jumalan huoneesta, Jerusalemista otetut olivat; ja kuningas*, hänen voimallisensa, emäntänsä ja vaimonsa joivat niistä.
4. Ja kuin he joivat viinaa, kiittivät he kultaisia, hopiaisia, vaskisia, rautaisia, puisia ja kivisiä jumalia.
5. Juuri sillä hetkellä kävivät sormet niinkuin ihmisen käsi, kirjoittamaan kynttiläjalan kohdalle seinään kuninkaan salissa, ja kuningas äkkäsi kirjoittajan käden."
Tuo käsi tuli mun uneen... siks aloin miettiä mistä nyt olen juopunut...jne...eli missä kohtaa pilkkasin Pyhää, tai juovuin Pyhäin verestä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
I. Kuningas Belsatsar tekee pidon, juo pyhistä astioista, ja näkee käden kirjoittavan seinään, jota ei tietäjät taida lukea. II. Daniel kutsutaan sitä lukemaan. III. Hän nuhtelee kuningasta, ja selittää kirjoituksen. IV. Kuningas tapetaan.
"I. Kuningas Belsatsar teki kuuluisan pidon tuhannelle päämiehellensä, ja joi itsensä viinasta juovuksiin näiden tuhannen kanssa.
2. Ja kuin hän juopunut oli, käski hän tuoda ne kultaiset ja hopiaiset astiat, jotka Nebukadnetsar, hänen isänsä, Jerusalemin templistä ottanut oli*, juodaksensa niistä voimallistensa, emäntäinsä ja vaimoinsa kanssa.
3. Niin tuotiin ne kultaiset astiat, jotka templistä, Jumalan huoneesta, Jerusalemista otetut olivat; ja kuningas*, hänen voimallisensa, emäntänsä ja vaimonsa joivat niistä.
4. Ja kuin he joivat viinaa, kiittivät he kultaisia, hopiaisia, vaskisia, rautaisia, puisia ja kivisiä jumalia.
5. Juuri sillä hetkellä kävivät sormet niinkuin ihmisen käsi, kirjoittamaan kynttiläjalan kohdalle seinään kuninkaan salissa, ja kuningas äkkäsi kirjoittajan käden."
Tuo käsi tuli mun uneen... siks aloin miettiä mistä nyt olen juopunut...jne...eli missä kohtaa pilkkasin Pyhää, tai juovuin Pyhäin verestä?Panen toivoni siihen että se oli pelkkää vilkasta mielikuvitusta, vaikka vähän nöyräksi se kyllä veti... heräsin huhu se oli vaa unta... ärsyttäviä unia tommoset kun tuntee jumalansanan ja tietää heti mitä se tarkoittaa eli kuolemaa.... Jos vaikka näkee riettaasta unta ei se pelota yhtään jos on joskus lapsena nähny ku jeesuksen nimellä ja verellä se sai aina pois häädettyä siitä unesta, tommonen saattaa pelottaa kun tietää että siitä on hengellinen kirjoitus myös olemassa....tulee vähän sellainen olo että juu että... mites tässä nyt näin kävi...leikkiähän tämä vain oli....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Panen toivoni siihen että se oli pelkkää vilkasta mielikuvitusta, vaikka vähän nöyräksi se kyllä veti... heräsin huhu se oli vaa unta... ärsyttäviä unia tommoset kun tuntee jumalansanan ja tietää heti mitä se tarkoittaa eli kuolemaa.... Jos vaikka näkee riettaasta unta ei se pelota yhtään jos on joskus lapsena nähny ku jeesuksen nimellä ja verellä se sai aina pois häädettyä siitä unesta, tommonen saattaa pelottaa kun tietää että siitä on hengellinen kirjoitus myös olemassa....tulee vähän sellainen olo että juu että... mites tässä nyt näin kävi...leikkiähän tämä vain oli....
"mutta sitä Jumalaa, jonka kädessä sinun henkes on, ja jonka tykönä kaikki sinun ties ovat, et sinä ole kunnioittanut.
24. Sentähden on häneltä lähetetty tämä käsi," - Anonyymi
Ei ollutkaan kyse juopumisesta...oli taas kysymys siitä ettei kiinnosta kristillisyys...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ollutkaan kyse juopumisesta...oli taas kysymys siitä ettei kiinnosta kristillisyys...
"mutta sitä Jumalaa, jonka kädessä sinun henkes on, ja jonka tykönä kaikki sinun ties ovat, et sinä ole kunnioittanut.
24. Sentähden on häneltä lähetetty tämä käsi,"
Joo olis pitänyt sana lukea heti...
Ihmettelinkin että missä kohtaa muka juovuin.....
Mun pilkkaaminen sattui olemaan vain totuutta...
Mutta kun hylkää kristillisyyden niin silloin tulee kysymys siitä ettei kunnioita Jumalaa... Joo näin sen täytyy olla... - Anonyymi
Ensimmäinen varoitus oli? Sen tietää 3 ihmistä...kysykää niiltä..
- Anonyymi
Juutalainen sää oot sokea, eksää nää mua?
En oikeesti sanonu noin mut olis pitäny... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juutalainen sää oot sokea, eksää nää mua?
En oikeesti sanonu noin mut olis pitäny...Esikoislestadiolaisuuden pahat puolet ovat juuri ne, että tällaisia henkilöitä "syntyy".
Ihminen puhuu "kristillisyydestä", joka on esikoislestadiolaisuus hänelle. Niinhän siellä saarnaavat.
En tiedä sitä, joutuvatko joskus nuo saarnaajat valheistaan vastuuseen. En sitä toivo.
Mutta aivaN VARMASTI se ON VALEHTELUA tai suurta erehtymistä, kun kertoo joku jollekin ihmiselle, että vain esikoislestadiolaisuuteen uskomalla voit tulla autuaaksi. Vain ME täällä esikoislestadiolaisuudessa voimme antaa synnit anteeksi. Niinhän täysin varmasti seuroissa saarnataan! Mitä ajatella tästä?
Jokainen esikoislestadiolainen saarnaajahan saarnaa tuota sanomaa, "vain esikoislestadiolaisuudessa voit saada synnit anteeksi", eikös se ole noin ? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Esikoislestadiolaisuuden pahat puolet ovat juuri ne, että tällaisia henkilöitä "syntyy".
Ihminen puhuu "kristillisyydestä", joka on esikoislestadiolaisuus hänelle. Niinhän siellä saarnaavat.
En tiedä sitä, joutuvatko joskus nuo saarnaajat valheistaan vastuuseen. En sitä toivo.
Mutta aivaN VARMASTI se ON VALEHTELUA tai suurta erehtymistä, kun kertoo joku jollekin ihmiselle, että vain esikoislestadiolaisuuteen uskomalla voit tulla autuaaksi. Vain ME täällä esikoislestadiolaisuudessa voimme antaa synnit anteeksi. Niinhän täysin varmasti seuroissa saarnataan! Mitä ajatella tästä?
Jokainen esikoislestadiolainen saarnaajahan saarnaa tuota sanomaa, "vain esikoislestadiolaisuudessa voit saada synnit anteeksi", eikös se ole noin ?itse olen AINA ymmärtänyt tuon VAIN sanan kohdalla sanan AINAKIN
ehkä olen ymmärtämätön
- Anonyymi
Mitähän noi luulee olevansa noi kaikki diktaattorit ja päämiehet ja saarnamiehet ja papit yms korkeassa virassa olevat, ilman Jumalaa ei kukaan ole yhtään mitään, maan tomusta savea ja tuhkaa vain.... ihmeellinen oleminen kaikilla rinta rottingilla öyh öyh minä olen sitä ja tätä, et oo yhtään mitään, maan tomua sinä olet ja tuhkaksi jälleen tulet, Jumalan edessä pelkkä pisara meressä sinä olet, ja et yhtään mitään, ilman Jumalaa ei sinulla mitään ole. Alkaa pikkuhiljaa ottaa päähän ku noi luulee olevansa jotakin saarnaajat seurakunnissa, pastorit kirkoissa, yrityspomot yrityksissä, kansan päämiehet lehdistön edessä jne... luulee olevansa jotain, vaikka ilman Jumalaa ei kukaan ole yhtään mitään, samalla tavalla kuolette kaikki kerran, ihan sama kenet asettaa kuoleman eteen siihen kaatuu suurempikin mies kuin märkä rätti... ärsyttää ihan oikeesti...
Tomua ja tuhkaa te ootte kaikki saarnaajat ja kansan päämiehet tomua ja tuhkaa ja maan savesta on teidät tehty ja ette yhtään mitään ole, Jumala ainoastaan joka kaiken on luonut, ja voi myös kaiken ottaa pois yhdessä silmän räpäyksessä.- Anonyymi
Samoin Benjamin Netanjahu, et ole yhtään mitään, pelkkää tomua ja tuhkaa sinä olet, pelkkä pisara meressä Jumalan edessä, et yhtään mitään ilman Jumalaa.
Palestiinalaiset terroristit tuleekin tuhota, mutta älä luule Benjamin Netanjahu että sinä olisit Jumalan edessä yhtään mitään ilman Jumalaa. Tomua ja tuhkaa sinä olet, maan savesta tehty ja katoot niin kuin pisara mereen kerran ja ei kukaan sinua muista. - Anonyymi
He ovat sitä ja sitä, voimalla minkä Jumala on antanut ja asemalla minkä Jumala on antanut eli sallinut tapahtua, koska ei mitään tapahdu ilman Jumalan sallimusta.
Ette oo yhtään mitään yhtään kukaan, Jumala yksin on kaikki, ja kaikessa Isä eli Herra, ja määrää mitä tahtoo, ja laittaa palvelinjansa toimittamaan mitä tahtoo.
Huutakaa Herraa avuksenne. Ja Hän vastaa jos tahtoo. Katso siitä itse, jos ei vastaa, niin etpä sinä mitään ole vaan Jumala yksin, ja auttaa hädästä jos tahtoo ja pelastaa kuolemasta jos tahtoo, koska yksin Hän määrää eli päättää mitä tapahtuu ja kaikki mitä tulee on kirjoitettu edeltä, Profeetat, tapahtumat, Jeesuksen tuleminen ja kuolema, Israelin nousu ja tuho, lopun ajan merkit ja kaikki mitä on, on edeltä kirjoitettu ja Jumalalta aivottu, ei ihminen mitään sen edessä ole. Sinä olet vain turha ihminen mutta korota toki äänes ja huuda Herraa jos Hän sinua kuulee niin ehkä Hän vastaa, jos Hän tahtoo. Koska Jumalan tahdon alle on kaikki annettu. Ettepä te turhat ihmiset mitään ole ilman Jumalaa, jos Hän tahtoo niin Hän auttaa, jos ei Hän tahdo niin Hän hukuttaa. Niin on kaikki valta ja voima ja kunnia taivaan ja maan päällä yksin Jumalalla. Älkää turhat ihmiset sitä koskaan unohtako, savesta ja tomusta luodut, pisarat meressä jotka kerran katootte, ja teidän muistonne hävii niin kuin pisara mereen, ja ei kukaan teitä muista, ei teistä ole kuullut, ei myös nähnyt, eikä jälkeentulevaiset myöskään teitä muista, mutta Herran Sebaotin nimi pysyy iankaikkisesti!
- Anonyymi
"Iranin hengellinen johtaja: Kukaan ei voi pysäyttää vastarintaa, jos "Israelin rikokset" jatkuvat Gazassa
Iranin hengellinen johtaja ajatollah Ali Khamenei kertoi Reutersin mukaan tiistaina, ettei kukaan pysty pysäyttämään maailman muslimeja ja vastarintajoukkoja, mikäli "Israelin rikokset" jatkuvat Gazassa.
Iran viittaa vastarintajoukoilla sen liittolaisina eri puolilla Lähi-itää oleviin aseellisiin ryhmiin."
Tämä on se syy miksi mua kiinnostaa Israelin sota..tuosta on ennustettu. Ja sen takia haluan muistuttaa Israelia, että nämä perkeleet hyökkäävät päällenne joka tapauksessa mutta nyt tänäpäivänä Israelin ei tarvitse taistella moneen eri suuntaan, tuhoa nyt yksi tuolta, sitten toinen tuolta ja kolmas tuolta, mutta jos annat heidän hyökätä kaikkien samaa aikaa päällesi, voit olla vähän alakynnessä, älä unohda Israel, kuka aseisti Palestiinan, Iran on hieman jäävi puhumaan rikoksista...
Mutta pitäkää maa joukot myös valmiina omalla maallanne myös...ei niin että kaikki ovat Gazassa... Älkää olko tyhmät niin kuin venäläiset jotka pitävät kaikki joukot ukrainassa ja kuka vaan voisi valloittaa venäjän tällä hetkellä. Kuka vaan.- Anonyymi
Sanon kyllä aina jos tulee Hengen vahvistus...tykkään vaa puhella... viimeinen Hengen vahvistus oli siellä 12 kymmeniset hedelmät...
Mun mielestä Israelin pitäis tuhota Gaza koska muslimi perkeleet hyökkää joka tapauksessa Israeliin enemmin tai myöhemmin, helpompi niitä vastaan on sotia kun ns iholta on vaaravyöhyke eliminoitu, näin ajattelee puhdas järki, vaikka ei sitä mulla kovin paljon ole...Mutta kuitenkin... - Anonyymi
Mikä parasta näissä palestiinalaisissa jotka teoillaan yrittää ansaita autuuttaan, kuulkaa heidän omaa lakiaan
Seuraavassa on esimerkkejä suurista synneistä Sarian laissa ;
"uskovaisen tappaminen (p2.1.1)
riitely (p64.0).
vertaisen asettaminen Jumalalle (p1.1) Tämä on ainoa shirk eli kuolemansynti.
alkoholinkäyttö (p14.0)
homoseksuaalisuus (p17.0)"
Voivoi eihän ne noudata edes omaa lakiaan? Mitähän uskovaisia ne on? Kun ei edes omaa oppiaan usko? Nehän rikkoo päivittäin jokaista kohtaa tuosta omastakin laista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä parasta näissä palestiinalaisissa jotka teoillaan yrittää ansaita autuuttaan, kuulkaa heidän omaa lakiaan
Seuraavassa on esimerkkejä suurista synneistä Sarian laissa ;
"uskovaisen tappaminen (p2.1.1)
riitely (p64.0).
vertaisen asettaminen Jumalalle (p1.1) Tämä on ainoa shirk eli kuolemansynti.
alkoholinkäyttö (p14.0)
homoseksuaalisuus (p17.0)"
Voivoi eihän ne noudata edes omaa lakiaan? Mitähän uskovaisia ne on? Kun ei edes omaa oppiaan usko? Nehän rikkoo päivittäin jokaista kohtaa tuosta omastakin laista.Nehän hakkas naisia kun hyökkäsivät Israeliin? Ei yhtään homouteen liittyvää eihän?
Hyi että miten syntisiä lain rikkojia uskovaisten murhaajia, riitelijöitä, homoseksuaaleja naisten hakkaajia, ja ei usko Jumalaan edes vaan oman järjen jätökseen eli mielikuvitukseen, oikealla Jumalalla on Poika Jeesus Kristus... sen ainoan kuoleman synninkin lain kohdan mikä niillä on senkin rikkovat ja juovat vielä salaa alkoholia kun äiti ei ole näkemässä...huhu...
Ei mulla oo mitään ketään vastaan oikeasti, tykkään kaikista maalaisista omalla tavallaan venäläisistäkin... Mutta kiva vaan kyseenalaistaa opin kohtia, esitetään jotain ja sitten kun asiaa tarkastellaan lähemmin niin koko juttu on pelkkää kulissia, yhtäkään kohtaa edes omasta opista ei kukaan noudata, ei kristityistä, ei muslimeista, ei varmaan muutkaan uskonnot, ihan muut tarkoitusperät valta uskonnoilla... todellisia uskovaisia on vähän... Ja ne ei kuulu valta uskoon, valta uskonnot kaikissa uskon suunnissa on vain kulissia, ihmismassojen hallitsemista... todelliset uskovaiset on jossain siellä takana sen kulissin ehkä sivussa tai jossain...Koska massoja ei koskaan pysty hallitsemaan elävällä ja totisella uskolla koska massat ei koskaan suostu siihen siis ihmisen liha ja veri, massat suostuu vain kuolleeseen uskoon... tämä nyt on päivän selvä asia, muistutin vain...Jos joku ei muistanut...
- Anonyymi
Mun on pakko kertoa mun rehelliset ajatukset Israelin sodasta, koska en kertonut ihan rehellisesti, siis rehelliset tunteet, ajatukset kyllä itsessään oli rehellisiä mutta tunteet ei.
Kaksijakoiset tunteet.
Ensin se hyökkäys Israeliin, se sai samaan aikaan voimakkaan vihan tunteen, mutta se kun he hyökkäsivät sinne synnin pesään festivaalille, siitä heräsi ajatus että ehkä se oli Jumalan rangaistus, Israel on syntiä tehnyt Jumalansa edessä ja saa rangaistuksen siitä, mutta samaan aikaa heräsi voimakas viha koska armon ovia ei voi ihminen sulkea toiselta, syntinenkin voi vielä saada parannuksen armon.
Ensimmäinen ajatus oli että Gaza pitää tuhota maan tasalle kokonaan, mutta mulla tuli outo uni sinä yönä, ja voimakas tunne että Benjamin Netanjahu tekee vihassaan päätöksiä jotka eivät ole oikeita ja kun katsoin videoita itkin palestiinalaisten puolesta ja rukoilin Jumalaa että armahda heitä...
Mutta päivällä mulla on vihan tunteet. Mutta joskus tulee ne tunteet että ole armollinen palestiinalaisille...
Siksi en osaa sanoa että kumpi nyt on Jumalan puolella, kun minusta tuntuu että pahuutta on molemmin puolin yhtä lailla...sen takia en tiedä sanoa mikä on oikein, jos Jumalaton tappaa toisen Jumalan nimessä esittäen hurskasta vaikka elää synnissä itse, niin empä tiedä tekeekö hän Jumalan edessä vanhurskautta, jos ensin Jumalaton ottaa malkan omasta silmästä ja sen jälkeen kaverin silmästä niin ehkäpä sitten hän tekee oikein...Mutta ne festivaalit eivät ole Jumalasta vaan perkeleestä! Yhtä lailla kuin terrorisointi...Niin...sanopa sitten puolta...Kun syntiä on molemmat maat tehneet...Toinen ansaitsee omilla töillään armoa usko tosin on vilpitöntä vaikka ehkä väärään Jumalaan, ja toinen elää synnissä kuin rietas pahuudessa, festivaaleilla huorat soittaa jytä musiikkia ja kansa elää huoruudessa niin kumpikohan on hurskaampi?
No jos ajatellaan ilman uskontoa pelkkää sotaa, yhtäkään sotaa ei ole ilman uskontoa... kaikki on uskon sotia...
Ei niin en että ilman uskontoja sodat lakkaisi, päin vastoin niitä olisi enemmän, mutta toinen sota tulee siitä että rietas vihaa Jumalaa eli orja vapaata ja toinen sota siitä että Jumala rankaisee Jumalatonta kansaa, kun se pitää ensiksi ymmärtää että mitä sotaa se on, onko se Jumalan rangaistuksena tapahtuvaa sotaa vai ehkä perkeleen vihaa eli kateutta.... Ja sitten kun sen ymmärtää, niin sitten vasta voi sanoa, että kumpi puoli mahdollisesti tekee oikein.
Eli jos me ajattelemme että palestiinalaisten hyökkäys Israeliin oli Jumalan rangaistus Israelin Jumalattomuudesta, silloin Israelilla ei ole oikeutta hyökätä takaisin, vaa tulee tehdä parannus synneistä.
Mutta jos taas Palestiinan hyökkäys oli perkeleen kateutta ainoastaan, niin sitten ehkä on oikeus vastata... Mutta "joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu..." sen takia itse en lähtisi sotimaan jos en ole joltain profetiaa saanut että se sota on Jumalan edessä oikein ja menestyy.... Koska Jumala voi heikonkin tehdä väkeväksi jos haluaa, se kannattaa muistaa....- Anonyymi
Kaikista suurin virhe on se, että tekee jotain omin päin, ilman että on kuullut Jumalan tahtoa! Muuta virhettä et voi tehdä Benjamin Netanjahu! Tai Israelin kansa..
Kootkaa profeettanne ja kansan vanhimmat ja jos olis vielä joku oppinut joka toisella tapaa profetoi eli Jumalaa kuulee kuin muut Profeetat kuulkaa häntäkin niin että kaikki tulee kuuluksi...hyökätään sitten, jos kukaan ei ole vastaan...
Mutta hyökätä ominpäin, se on asettua Jumalan saappaisiin. Siinä kannattaa kyllä olla varovainen, nyt kun alan miettimään...
No mikä on Jumalan tahto tässä asiassa? Voiko Israel hyökätä kerro minulle Jumala!
Kerron jos saan vastauksen joskus... tähän asti puhuin vain ajatuksia, ilman yhtäkään Hengen vahvistusta... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikista suurin virhe on se, että tekee jotain omin päin, ilman että on kuullut Jumalan tahtoa! Muuta virhettä et voi tehdä Benjamin Netanjahu! Tai Israelin kansa..
Kootkaa profeettanne ja kansan vanhimmat ja jos olis vielä joku oppinut joka toisella tapaa profetoi eli Jumalaa kuulee kuin muut Profeetat kuulkaa häntäkin niin että kaikki tulee kuuluksi...hyökätään sitten, jos kukaan ei ole vastaan...
Mutta hyökätä ominpäin, se on asettua Jumalan saappaisiin. Siinä kannattaa kyllä olla varovainen, nyt kun alan miettimään...
No mikä on Jumalan tahto tässä asiassa? Voiko Israel hyökätä kerro minulle Jumala!
Kerron jos saan vastauksen joskus... tähän asti puhuin vain ajatuksia, ilman yhtäkään Hengen vahvistusta...Niin mulle kirkastuu että Benjamin Netanjahun ei pitäisi pommittaa yhtään kerrostaloa enään... En nyt tiedä mikä on kirkastumista mutta ainakin päinvastaista mitä järki ajattelee...
Maahyökkäyksestä ei ole mitään ajatuksia...
Ei mitään Hengen vahvistusta mutta näin ilmeisesti ajattelen oikeasti sydämestä...päivällä se sitten peittyy järjen ajatuksiin ja muihin tunteisiin.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin mulle kirkastuu että Benjamin Netanjahun ei pitäisi pommittaa yhtään kerrostaloa enään... En nyt tiedä mikä on kirkastumista mutta ainakin päinvastaista mitä järki ajattelee...
Maahyökkäyksestä ei ole mitään ajatuksia...
Ei mitään Hengen vahvistusta mutta näin ilmeisesti ajattelen oikeasti sydämestä...päivällä se sitten peittyy järjen ajatuksiin ja muihin tunteisiin..Ja sen lisäksi, jos teillä ei ole 100%sta varmuutta, kummat on oikeita juutalaisia Aabrahamin ja Saaran lapsia, niin ei kannata kumpaakaan tuhota täysin...Koska jos vahingossa tuhootte sen oikean juutalaisen väestön, niin Jumalan viha laskeutuu teidän päällenne...
Kun alkaa miettimään, niin Moses antoi lain taulut Israelin kansalle erämaassa, ja jos joku kansa lakia noudattaa tunnollisesti niin eikö se ole se väestö joka Mooseksen kanssa erämaassa vaelsi?
Niin siinä mielessä, jos ei 100%sta varmuutta kummat on Saaran ja Aabrahamin lapsia, niin Jumalan vihan takia, hieman kannattaa harkita mitä tekee...
Mutta jos on 100%nen varmuus että palestiinalaisilla ei ole Aabrahamiin ja Saaraan yhteyttä... Niin en tiedä sitten mitä on sopivaa tehdä mutta varmaan kannattaisi demilitarisoida se alua...
Mun mielestä oikeat juutalaiset on vaaleita ihon väriltä... Koska tumma ihon väri on rangaistus synnistä....mun mielestä... ei Jumala omasta kansastaan tee.....n.......ä ....
Mitä tulee muslimien pilkkaamiseen, niin ne ansaitsee vanhurskauden itse...Jokainen ihminen on lihallinen, Aabraham luettiin vanhurskaaksi uskosta ja ei töistä. Mutta työn kautta Aabrahamin usko kirkastui oikeaksi, kun Aabraham olis Iisakin uhrannu Jumalalle kuulaisuudesta jos Jumala olis niin tahtonut....
Eli se mitä muslimit ei ymmärrä, on se , että töistä ei tulo uskoa eli vanhurskautta mutta oikeasta uskosta tulee uskon hedelmänä vanhurskauden hedelmät eli työt...
Ja niin muslimit on käsittänyt vanhurskaissa aivan ylösalaisin, koska he tahtoo laista tehdä vanhurskautta joka tulee ainoastaan elävästä uskosta joka kantaa kuuliaisuuden hedelmää Jumalalle, koska se usko on puhdas eli Jumalasta eikä perkeleestä.
Jolla yksinkertaisesti tarkoitan sitä, että kun usko on oikea ja elävän Jumalan päälle, ei silloin tarvitse lakia noudattaa kuin orja, vaan se usko on itsessään Jumalan tahdolle kuuliainen ja ei tahdo syntiä tehdä, vaan palvella Jumalaa.
Mutta muslimit tahtovat sen ymmärtää toistepäin, että laki tulee itse täyttää, vaikka Aabraham täyttänyt itse lakia, vaan Aabrahamin usko tahtoi olla laille eli Jumalalle kuuliainen, koska se usko oli Jumalasta syntynyt!
Ja siinä on kaksi aivan eri vanhurskautta!
Myös vanhan liiton vanhurskaat jotka lakia palvelivat, olivat uskosta vanhurskaat ja ei laista, vaan puhtaan uskon jälkeen tahtoivat lakia noudattaa uskon Hedelmänä, ei lainvanhurskauden jälkeen vaan uskon jälkeen kuuliaisuudesta Jumalaa kohtaan puhtaasta sydämestä ja vapaasta mielestä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sen lisäksi, jos teillä ei ole 100%sta varmuutta, kummat on oikeita juutalaisia Aabrahamin ja Saaran lapsia, niin ei kannata kumpaakaan tuhota täysin...Koska jos vahingossa tuhootte sen oikean juutalaisen väestön, niin Jumalan viha laskeutuu teidän päällenne...
Kun alkaa miettimään, niin Moses antoi lain taulut Israelin kansalle erämaassa, ja jos joku kansa lakia noudattaa tunnollisesti niin eikö se ole se väestö joka Mooseksen kanssa erämaassa vaelsi?
Niin siinä mielessä, jos ei 100%sta varmuutta kummat on Saaran ja Aabrahamin lapsia, niin Jumalan vihan takia, hieman kannattaa harkita mitä tekee...
Mutta jos on 100%nen varmuus että palestiinalaisilla ei ole Aabrahamiin ja Saaraan yhteyttä... Niin en tiedä sitten mitä on sopivaa tehdä mutta varmaan kannattaisi demilitarisoida se alua...
Mun mielestä oikeat juutalaiset on vaaleita ihon väriltä... Koska tumma ihon väri on rangaistus synnistä....mun mielestä... ei Jumala omasta kansastaan tee.....n.......ä ....
Mitä tulee muslimien pilkkaamiseen, niin ne ansaitsee vanhurskauden itse...Jokainen ihminen on lihallinen, Aabraham luettiin vanhurskaaksi uskosta ja ei töistä. Mutta työn kautta Aabrahamin usko kirkastui oikeaksi, kun Aabraham olis Iisakin uhrannu Jumalalle kuulaisuudesta jos Jumala olis niin tahtonut....
Eli se mitä muslimit ei ymmärrä, on se , että töistä ei tulo uskoa eli vanhurskautta mutta oikeasta uskosta tulee uskon hedelmänä vanhurskauden hedelmät eli työt...
Ja niin muslimit on käsittänyt vanhurskaissa aivan ylösalaisin, koska he tahtoo laista tehdä vanhurskautta joka tulee ainoastaan elävästä uskosta joka kantaa kuuliaisuuden hedelmää Jumalalle, koska se usko on puhdas eli Jumalasta eikä perkeleestä.
Jolla yksinkertaisesti tarkoitan sitä, että kun usko on oikea ja elävän Jumalan päälle, ei silloin tarvitse lakia noudattaa kuin orja, vaan se usko on itsessään Jumalan tahdolle kuuliainen ja ei tahdo syntiä tehdä, vaan palvella Jumalaa.
Mutta muslimit tahtovat sen ymmärtää toistepäin, että laki tulee itse täyttää, vaikka Aabraham täyttänyt itse lakia, vaan Aabrahamin usko tahtoi olla laille eli Jumalalle kuuliainen, koska se usko oli Jumalasta syntynyt!
Ja siinä on kaksi aivan eri vanhurskautta!
Myös vanhan liiton vanhurskaat jotka lakia palvelivat, olivat uskosta vanhurskaat ja ei laista, vaan puhtaan uskon jälkeen tahtoivat lakia noudattaa uskon Hedelmänä, ei lainvanhurskauden jälkeen vaan uskon jälkeen kuuliaisuudesta Jumalaa kohtaan puhtaasta sydämestä ja vapaasta mielestä!Ja mitä he eivät koskaan ymmärtäneet, sanon sen selkeämmin vielä toistamiseen,
Ennen sitä päivää kun Kristus ei vielä ollut tullut, Usko tosin oli sama Jumalasta syntynyt...
Mutta mitä he eivät laista koskaan ymmärtäneet?
Lakia on hyvä, mutta lakia ei pitänyt noudattaa omalla voimalla, lihallisella viisaudella, vaan uskon kautta, puhtaan ja neitseellisen Jumalasta syntyneen uskon kautta, eli uskon Hedelmänä... Mutta he tahtoivat ensin oppia lain ja sitten uskon, ja siinä he menivät harhaan, koska he tahtoivat Jumalan voimasta eli uskosta jonka Jumala antaa ja sen hedelmät tehdä lihallista voimaa joka ihmisestä lähtee. Ja niin tuli laki heille viimein eksytykseksi, koska he eivät uskoa tahtoneet käsittää että se on Jumalan lahja, ei ihmisen teko, vaan puhdas niin kuin esikoinen * ja kantaa esikoisen siunauksen eli puhtaan eli vapaan hedelmän, joka siis Jumalasta syntynyt on, josta myös apostoli Johannes puhuu, että se ei taida syntiä tehdä, koska se on Jumalasta syntynyt, ja niin tuli olla myös vanhassa liitossa, mutta he eivät tahtoneet sitä käsittää, eli käsittää Jumalan vanhurskautta joka uskosta tulee, jonka hedelmä on kuuliaisuus laille... sentähden täytyi Jumalan Poikansa antaa maailmalle meidän edestämme kuolemaan, että me uskoisimme Hänen päällensä. Ja käsittäisimme vanhurskauden viimein uskon kautta, eikä oman ymmärryksen ja lihallisen viisauden kautta, mutta nyt he tahtovat muutamat tehdä uskostakin filosofiaa, että se puhdas usko joka kerran vaivassa ja helvetissä asti meille valmistettiin, puhdas ja turmelematon, joka ei ihmisen mieltä noudata vaan on Jumalan lahja, siitäkin he tahtovat tehdä ihmismielen tuotosta, että usko järjellä käsitettäisiin, ja tahtovat jälleen eksyttää siihen petokseen johon vanhan liiton kristityt lankesivat, etsimään Jumalan voimaa ihmisen lihasta, joka voima lähtee ainoastaan Jumalan ja Karitsan istuimelta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja mitä he eivät koskaan ymmärtäneet, sanon sen selkeämmin vielä toistamiseen,
Ennen sitä päivää kun Kristus ei vielä ollut tullut, Usko tosin oli sama Jumalasta syntynyt...
Mutta mitä he eivät laista koskaan ymmärtäneet?
Lakia on hyvä, mutta lakia ei pitänyt noudattaa omalla voimalla, lihallisella viisaudella, vaan uskon kautta, puhtaan ja neitseellisen Jumalasta syntyneen uskon kautta, eli uskon Hedelmänä... Mutta he tahtoivat ensin oppia lain ja sitten uskon, ja siinä he menivät harhaan, koska he tahtoivat Jumalan voimasta eli uskosta jonka Jumala antaa ja sen hedelmät tehdä lihallista voimaa joka ihmisestä lähtee. Ja niin tuli laki heille viimein eksytykseksi, koska he eivät uskoa tahtoneet käsittää että se on Jumalan lahja, ei ihmisen teko, vaan puhdas niin kuin esikoinen * ja kantaa esikoisen siunauksen eli puhtaan eli vapaan hedelmän, joka siis Jumalasta syntynyt on, josta myös apostoli Johannes puhuu, että se ei taida syntiä tehdä, koska se on Jumalasta syntynyt, ja niin tuli olla myös vanhassa liitossa, mutta he eivät tahtoneet sitä käsittää, eli käsittää Jumalan vanhurskautta joka uskosta tulee, jonka hedelmä on kuuliaisuus laille... sentähden täytyi Jumalan Poikansa antaa maailmalle meidän edestämme kuolemaan, että me uskoisimme Hänen päällensä. Ja käsittäisimme vanhurskauden viimein uskon kautta, eikä oman ymmärryksen ja lihallisen viisauden kautta, mutta nyt he tahtovat muutamat tehdä uskostakin filosofiaa, että se puhdas usko joka kerran vaivassa ja helvetissä asti meille valmistettiin, puhdas ja turmelematon, joka ei ihmisen mieltä noudata vaan on Jumalan lahja, siitäkin he tahtovat tehdä ihmismielen tuotosta, että usko järjellä käsitettäisiin, ja tahtovat jälleen eksyttää siihen petokseen johon vanhan liiton kristityt lankesivat, etsimään Jumalan voimaa ihmisen lihasta, joka voima lähtee ainoastaan Jumalan ja Karitsan istuimelta!Mutta kun he tulevat puhumaan minulle uskostaan, ja vielä tahtoo muutamat kristitytkin jotka oikein uskovat, tahtovat jotakin Martti Lutherin uskon filosofioita tuoda eteeni, että minun uskoni niistä kirjoituksista paremmaksi tulisi, mutta sellaisille täytyy minun vastata etten minä tunne tuota uskoa joka kirjoitusten kautta käsitetään puustavin vanhuuden kautta ja mustekynästä, mutta minä tunnen ainoastaan sen uskon jonka Jumala valituille lapsilleen antaa, ilman töitä lahjaksi eli ilmaiseksi. Ja jos siitä minä taidan järjellä jotain sanoa, ainoastaan sen että Jumalan ja Karitsan istuimelta se vuotaa niin kuin Kristallin kirkas virta, ja en kyllä taida siinä nähdä yhtään ihmisen omaa eli ymmärrystä ja lihallista viisautta vaan Jumalan teon joka on lahja ihmiselle.. Mutta ihmiset eivät tahdo lahjaa lahjana vastaan ottaa, eli Jumalan vanhurskautta käsittää, vaan tahtovat omaa vanhurskauttaan rakentaa eli pystyttää, josta vanhurskaudesta minä en silleen tiedä, enkä tahdo myöskään oppia eli kuulla... puhu sinä järkeis uskostasi kenelle tahdot, jos tahdot keskustella, minä puhun vain siitä uskosta joka on yksin Jumalan teko ilman yhtäkään ihmisen omaa ymmärrystä lihan jälkeen vaan Pyhän Hengen kautta sydämeen painettu asumaan verisellä sinetillä ja ei sieltä taida pois lähteä vaikka järki lakkaisi ja mieli sumentuisi, ja jäsenet saatanan haltuun annettaisiin, mutta jos Jumala sen pois ottaa, sitten sitä ei enään ole siellä, ja jos Jumala taas sen tahtoo antaa, puhtaan uskon, niin sitten Hän antaa sen, jos Tahtoo. Mutta se filosofia eli järkeisusko taitaa kyllä olla enemmän perkeleestä kuin Jumalasta niin minä luulen, koska minä näen niistä vanhan liiton miehistä jotka uskoa eivät tahtoneet puhtaana käsittää, eivät he myöskään Jumalan Poikaa käsittäneet eivätkä Jumalansaa ymmärrä. Koska ei järki taidakaan, mutta elävä usko ymmärtää koska se on Jumalasta, ja Jumala joka on uskon ja sanan antanut, taitaa kyllä myös selittää..Siitä tuntekaa Jumalan lapset, ovatko he Jumalasta syntyneet taikka ihmisen järjestä, jos he Jumalasta syntyneet ovat niin he taitavat kirjoitukset eli vertaukset kyllä selittää, vaan järki ei taida, vaikka ei kaikilla ole samanlaiset lahjat uskosta...Mutta jos ei yhtäkään selittäjää löydetä, niin on usko koko seurakunnasta kuollut. Ja se usko joka ihmisen mielestä on, ei pysty jumalansanaa selittää, koska ei ihmisen järjellä ole mitään yhteistä sen kanssa mikä on Jumalasta lähtenyt eli sana joka on järjelle mahdoton käsittää ja niin myös järkeis uskolle. Mutta jokainen jonka usko on Jumalasta, taitaa kyllä jonkun paikan Jumalansanaa selittää koska sana ja usko ovat samasta lähteestä eli Jumalasta.
Eikö siis se vesi joka lähteestä on, taida meille lähteensä syvyyttä kertoa?
Tai eikö puuseppä tunne materiaalia jota hän työstää?
Jos Jumala on maailmalle jotain sanaa puhunut, ja tulee profeetta tai Herran mies uskossa, ja ei taida Jumalansanaa meille selittää, niin mistä hänen uskonsa on kotoisin?
Tai jos vesi joka lähteestä vuotanut on, ja ei taida lähteen syvyyttä ilmoittaa, niin onkohan se lähteestä kuitenkaan?
Tai puuseppä koskaan tehnyt puusepän töitä, jos ei Hän tiedä mitä materiaalit ovat puusepän työssä? Mahtaakohan hän silloin olla valehtelija, jos hän sanoo itsensä puusepäksi ja ei kuitenkaan tunne puusepän työvälineitä?
Niin koetelkaa siis jos joku sanoo Jumalasta olevan, kokoontukaat yhteen, ottakaa jumalansanan paikka ja sanokaa, sinä joka Jumalasta syntynyt olet, selitä meille tämä paikka, niin me näemme jos Hän Jumalasta syntynyt on, kyllä hän taitaa selittää sen syvyyden, koska se vesi joka Karitsan ja Jumalan istuimelta vuotaa, kyllä tuntee Isänsä, ja Isä kirjoitukset jotka Hän on itse puhunut, niin se vesi joka Istuimelta on vuotanut pitäisi kyllä selittää Istuimen syvyyden, syvyys salaisuudet jotka Isä on ilmoittava yhdessä veden kanssa. Niin koetelkaa toisten kristillisyyttä, jos joku sanoo Jumalasta olevan ja ei taida sanaa selittää, niin ehkäpä hän on järjestä syntynyt ja hänen uskonsa ihmisen lihasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kun he tulevat puhumaan minulle uskostaan, ja vielä tahtoo muutamat kristitytkin jotka oikein uskovat, tahtovat jotakin Martti Lutherin uskon filosofioita tuoda eteeni, että minun uskoni niistä kirjoituksista paremmaksi tulisi, mutta sellaisille täytyy minun vastata etten minä tunne tuota uskoa joka kirjoitusten kautta käsitetään puustavin vanhuuden kautta ja mustekynästä, mutta minä tunnen ainoastaan sen uskon jonka Jumala valituille lapsilleen antaa, ilman töitä lahjaksi eli ilmaiseksi. Ja jos siitä minä taidan järjellä jotain sanoa, ainoastaan sen että Jumalan ja Karitsan istuimelta se vuotaa niin kuin Kristallin kirkas virta, ja en kyllä taida siinä nähdä yhtään ihmisen omaa eli ymmärrystä ja lihallista viisautta vaan Jumalan teon joka on lahja ihmiselle.. Mutta ihmiset eivät tahdo lahjaa lahjana vastaan ottaa, eli Jumalan vanhurskautta käsittää, vaan tahtovat omaa vanhurskauttaan rakentaa eli pystyttää, josta vanhurskaudesta minä en silleen tiedä, enkä tahdo myöskään oppia eli kuulla... puhu sinä järkeis uskostasi kenelle tahdot, jos tahdot keskustella, minä puhun vain siitä uskosta joka on yksin Jumalan teko ilman yhtäkään ihmisen omaa ymmärrystä lihan jälkeen vaan Pyhän Hengen kautta sydämeen painettu asumaan verisellä sinetillä ja ei sieltä taida pois lähteä vaikka järki lakkaisi ja mieli sumentuisi, ja jäsenet saatanan haltuun annettaisiin, mutta jos Jumala sen pois ottaa, sitten sitä ei enään ole siellä, ja jos Jumala taas sen tahtoo antaa, puhtaan uskon, niin sitten Hän antaa sen, jos Tahtoo. Mutta se filosofia eli järkeisusko taitaa kyllä olla enemmän perkeleestä kuin Jumalasta niin minä luulen, koska minä näen niistä vanhan liiton miehistä jotka uskoa eivät tahtoneet puhtaana käsittää, eivät he myöskään Jumalan Poikaa käsittäneet eivätkä Jumalansaa ymmärrä. Koska ei järki taidakaan, mutta elävä usko ymmärtää koska se on Jumalasta, ja Jumala joka on uskon ja sanan antanut, taitaa kyllä myös selittää..Siitä tuntekaa Jumalan lapset, ovatko he Jumalasta syntyneet taikka ihmisen järjestä, jos he Jumalasta syntyneet ovat niin he taitavat kirjoitukset eli vertaukset kyllä selittää, vaan järki ei taida, vaikka ei kaikilla ole samanlaiset lahjat uskosta...Mutta jos ei yhtäkään selittäjää löydetä, niin on usko koko seurakunnasta kuollut. Ja se usko joka ihmisen mielestä on, ei pysty jumalansanaa selittää, koska ei ihmisen järjellä ole mitään yhteistä sen kanssa mikä on Jumalasta lähtenyt eli sana joka on järjelle mahdoton käsittää ja niin myös järkeis uskolle. Mutta jokainen jonka usko on Jumalasta, taitaa kyllä jonkun paikan Jumalansanaa selittää koska sana ja usko ovat samasta lähteestä eli Jumalasta.
Eikö siis se vesi joka lähteestä on, taida meille lähteensä syvyyttä kertoa?
Tai eikö puuseppä tunne materiaalia jota hän työstää?
Jos Jumala on maailmalle jotain sanaa puhunut, ja tulee profeetta tai Herran mies uskossa, ja ei taida Jumalansanaa meille selittää, niin mistä hänen uskonsa on kotoisin?
Tai jos vesi joka lähteestä vuotanut on, ja ei taida lähteen syvyyttä ilmoittaa, niin onkohan se lähteestä kuitenkaan?
Tai puuseppä koskaan tehnyt puusepän töitä, jos ei Hän tiedä mitä materiaalit ovat puusepän työssä? Mahtaakohan hän silloin olla valehtelija, jos hän sanoo itsensä puusepäksi ja ei kuitenkaan tunne puusepän työvälineitä?
Niin koetelkaa siis jos joku sanoo Jumalasta olevan, kokoontukaat yhteen, ottakaa jumalansanan paikka ja sanokaa, sinä joka Jumalasta syntynyt olet, selitä meille tämä paikka, niin me näemme jos Hän Jumalasta syntynyt on, kyllä hän taitaa selittää sen syvyyden, koska se vesi joka Karitsan ja Jumalan istuimelta vuotaa, kyllä tuntee Isänsä, ja Isä kirjoitukset jotka Hän on itse puhunut, niin se vesi joka Istuimelta on vuotanut pitäisi kyllä selittää Istuimen syvyyden, syvyys salaisuudet jotka Isä on ilmoittava yhdessä veden kanssa. Niin koetelkaa toisten kristillisyyttä, jos joku sanoo Jumalasta olevan ja ei taida sanaa selittää, niin ehkäpä hän on järjestä syntynyt ja hänen uskonsa ihmisen lihasta.Jatkan. 2 kor. 3luvusta. En jaksa nyt selittää, tukena sillä mitä puhun filosofiasta. Mutta tuossa kuuluu Riston ääni, niin ehkäpä Risto voi meille selittää että minkä tähden hänen rippilapsensa tahtovat puustavin vanhuuteen eksyttää ja ei Hengen uudistuksen? Ei ehkä lapsiaan mutta kanssapalvelijoitaan Herrassa.
I. Rupeemmeko me siis itsiämme taas kehumaan? eli tarvitsemmeko me, niinkuin muutamat, kiitoskirjaa teidän tykönne, eli kiitoskirjaa teiltä?
2. Te olette meidän kirjamme*, meidän sydämiimme kirjoitetut, joka kaikilta ihmisiltä tunnetaan ja luetaan.
3. Ja te olette ilmoitetut, että te Kristuksen lähetyskirja olette, meidän palveluksemme kautta valmistettu, ei pläkillä kirjoitettu, vaan elävän Jumalan hengellä, ei kivisiin tauluihin*, vaan lihallisiin+ sydämen tauluihin§.
4. II. Mutta senkaltainen uskallus on meillä Kristuksen kautta Jumalan puoleen.
5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme*, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,
6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin* virkaa+ pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi§.
7. III. Mutta jos sillä viralla, joka puustavin kautta kuolettaa ja kiviin kuvattu* oli, oli senkaltainen kirkkaus, niin ettei Israelin lapset taitaneet katsoa Moseksen kasvoihin+, hänen kasvoinsa kirkkauden tähden, joka kuitenkin katoo:
8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
9. Sillä, jos viralla, joka kadotuksesta saarnaa, kirkkaus oli, paljoa enemmin sillä viralla, joka vanhurskaudesta saarnaa, on ylönpalttinen kirkkaus;
10. Sillä se toinen, joka kirkastettu oli, ei ole ensinkään kirkkaudeksi luettava, sen ylönpalttisen kirkkauden suhteen.
11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy.
12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,
13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.
14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa+.
15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä.
16. Mutta kuin he palajavat Herran puoleen, niin peite otetaan pois.
17. Sillä Herra on Henki*; mutta kussa Herran Henki on, siinä on vapaus.
18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin mulle kirkastuu että Benjamin Netanjahun ei pitäisi pommittaa yhtään kerrostaloa enään... En nyt tiedä mikä on kirkastumista mutta ainakin päinvastaista mitä järki ajattelee...
Maahyökkäyksestä ei ole mitään ajatuksia...
Ei mitään Hengen vahvistusta mutta näin ilmeisesti ajattelen oikeasti sydämestä...päivällä se sitten peittyy järjen ajatuksiin ja muihin tunteisiin..Niin, unohdin sen mainita, tai sanoin epäselvästi, jos on 100% varmuus ettei arabit ja palestiinalaiset ole aabrahamista ja Saarasta, niin ihan sama jos ne ajetaan pois sieltä, ongelma tulee vasta siinä jos tuhoatte Aabrahamin ja Saaran lapset, niin Jumalan viha saattaa laskeutua maan päälle silloin....sitä tässä itse vähän mietin, koska....En periaatteessa kaipaa mitään maallista, mutta olis ollu kiva jutella yhden kanssa...vielä...ennen sitä maailman loppua...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jatkan. 2 kor. 3luvusta. En jaksa nyt selittää, tukena sillä mitä puhun filosofiasta. Mutta tuossa kuuluu Riston ääni, niin ehkäpä Risto voi meille selittää että minkä tähden hänen rippilapsensa tahtovat puustavin vanhuuteen eksyttää ja ei Hengen uudistuksen? Ei ehkä lapsiaan mutta kanssapalvelijoitaan Herrassa.
I. Rupeemmeko me siis itsiämme taas kehumaan? eli tarvitsemmeko me, niinkuin muutamat, kiitoskirjaa teidän tykönne, eli kiitoskirjaa teiltä?
2. Te olette meidän kirjamme*, meidän sydämiimme kirjoitetut, joka kaikilta ihmisiltä tunnetaan ja luetaan.
3. Ja te olette ilmoitetut, että te Kristuksen lähetyskirja olette, meidän palveluksemme kautta valmistettu, ei pläkillä kirjoitettu, vaan elävän Jumalan hengellä, ei kivisiin tauluihin*, vaan lihallisiin sydämen tauluihin§.
4. II. Mutta senkaltainen uskallus on meillä Kristuksen kautta Jumalan puoleen.
5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme*, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,
6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin* virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi§.
7. III. Mutta jos sillä viralla, joka puustavin kautta kuolettaa ja kiviin kuvattu* oli, oli senkaltainen kirkkaus, niin ettei Israelin lapset taitaneet katsoa Moseksen kasvoihin , hänen kasvoinsa kirkkauden tähden, joka kuitenkin katoo:
8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
9. Sillä, jos viralla, joka kadotuksesta saarnaa, kirkkaus oli, paljoa enemmin sillä viralla, joka vanhurskaudesta saarnaa, on ylönpalttinen kirkkaus;
10. Sillä se toinen, joka kirkastettu oli, ei ole ensinkään kirkkaudeksi luettava, sen ylönpalttisen kirkkauden suhteen.
11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy.
12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,
13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.
14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa .
15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä.
16. Mutta kuin he palajavat Herran puoleen, niin peite otetaan pois.
17. Sillä Herra on Henki*; mutta kussa Herran Henki on, siinä on vapaus.
18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä.Ruoasta muista joskus Risto kertoa rippilapsillesi jotka mustekynän kautta tahtoo vanhurskautta uskossa lisätä lutherin yms kirjoituksista muille, että ruualla on toinen tehtävä, mutta vanhurskautta ei käsitetä mustekynästä...Mutta se mikä on ruoan tehtävä lukee Markuksen evankeliumin 8 luvussa kun Jeesus puhuu siitä tielle vaipumisesta...Se on ruoan tehtävä...Mutta usko on Jumalan lahja yksin, ei järjen eikä mustekynän kautta käsitettävä asia eli kirjaimen kautta otettavissa, ei Lutherin eikä Paavalin kirjoituksista vaan jos Jumala tahtoo niin Hän yksin uskon lahjoittaa.
- Anonyymi
Mutta älkää tuoko minun eteeni sitä ruokaa jota Luther söi ja sanoko, katso siinä on sinun autuuteesi, ja en minä muuta näe kuin ruokaa, silloin te viettelette itsenne valheeseen, en minä itseäni viettele koska minä tunnen totuuden, ja totuus taitaa kyllä joskus minussa asuakin, vaikka useammin saatana minua raatelee...
- Anonyymi
"mites jumala loi maailman tyhästä
Anonyymi-ap
2023-10-05 22:16:53
Ilmoita
Mutta tarvitsi kylkiluun luodakseen evan?"
Jumala loi miehen savesta,
Ja tahtoi antaa miehelle kumppanin, ja loi naisen miehen kylkiluusta koska tahtoi tehdä naisesta miehen alamaisen.
Ja koska naisessa on nyt kulkiluun perimä, niin on kylkiluu alamainen muulle ruumiille...
Mutta yhtälailla mies ontuu ilman puuttuvaa kylkiluuta.
Siinä on sen tarkoitus...
Miksi Jumala loi miehen savesta eikä tyhjästä? Kuka sanoi että Jumala loi maailman tyhjästä?
Kuka kertoi sinulle että ennen maailmaa oli tyhjyys?
Mutta Jumala loi miehen savesta, koska se oli Hänen tahtonsa.
Yhtälailla sen paikan miehet rakastakaa vaimojanne voisi sanoa rakastakaa itseänne eli kylkiluutanne, "rakastakaa vaimojanne niin kuin itseänne," Ja ette ymmärrä sitä sanaa? Niin kuin itseänne, koska se on teidän kylkiluunne ja vahvistaa teitä. - Anonyymi
"Saaran ja Aabrahamin lapsia älkää tappako, jos te sen teette, niin Jumalan viha laskeutuu meidän päällemme!"
Eroittakaa siis Aabrahamin ja Saaran lapset muusta väestöstä. Ettei kukaan heitä vastaan sotisi.
Jos te mietitte mitä on nämä koettelemukset meidän ympärillämme?
Niin ettekö te tiedä, että valtaosa ukrainan kansasta on juutalaista taustaa, ehkä juuri Aabrahamin ja Saaran lapsia,
Ehkä niitä on Israelissakin.... kuka sen tietää, mutta Jumalan kansan jos tuhoat, se kyllä sallitaan tapahtua, jos se on Jumalan tahto, mutta hetken ajan perästä kun Jumala sitä vähän aikaa katsoo ja veri huutaa maasta kostoa, niin ehkäpä Jumala viimein muistaa kansansa ja armahtaa heidän päällensä...Ja se tietää kostoa meille, koska kirjoitettu on , minun on kosto, sanoo Herra, älkää kostako, vaan antakaa minun kostaa...
Ja jos joku tahtoo koetella, kostaako Jumala lapsiensa veren, jotka ehkä nyt epäuskossa vaeltaa, mutta kun Hänen lapsiensa veri alkaa maasta huutamaan kostoa, ehkä Hän silloin muistaa liittoansa jonka kerran teki Aabrahamin, Iisakin ja Jakobin kanssa, ja kuka silloin sotii Jumalaa vastaan? Kuka seisoo Luojaansa vastaan!
Voitte pelleillä sodilla ja riidoilla, mutta asettakaa raja johonkin jos te ette tahdo että maailmamme tuhoutuu, eli teidän maailmanne, Jumalan lapsille on kyllä luvattu toinen maa, mutta teillä uskottomilla ei ole toista maata, vaan teidän ilonne on täällä, tahdotteko nyt sen ilon päättää, jota ei koskaan teille enään anneta, joidenka iankaikkisuus on helvetin tulessa, jossa pitää oleman niin kuin kirjoitettu on, itku ja hammasten kiristys! - Anonyymi
"I. Rupeemmeko me siis itsiämme taas kehumaan? eli tarvitsemmeko me, niinkuin muutamat, kiitoskirjaa teidän tykönne, eli kiitoskirjaa teiltä?
2. Te olette meidän kirjamme*, meidän sydämiimme kirjoitetut, joka kaikilta ihmisiltä tunnetaan ja luetaan.
3. Ja te olette ilmoitetut, että te Kristuksen lähetyskirja olette, meidän palveluksemme kautta valmistettu, ei pläkillä kirjoitettu, vaan elävän Jumalan hengellä, ei kivisiin tauluihin*, vaan lihallisiin+ sydämen tauluihin§.
4. II. Mutta senkaltainen uskallus on meillä Kristuksen kautta Jumalan puoleen.
5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme*, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,
6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin* virkaa+ pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi§.
7. III. Mutta jos sillä viralla, joka puustavin kautta kuolettaa ja kiviin kuvattu* oli, oli senkaltainen kirkkaus, niin ettei Israelin lapset taitaneet katsoa Moseksen kasvoihin+, hänen kasvoinsa kirkkauden tähden, joka kuitenkin katoo:
8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
9. Sillä, jos viralla, joka kadotuksesta saarnaa, kirkkaus oli, paljoa enemmin sillä viralla, joka vanhurskaudesta saarnaa, on ylönpalttinen kirkkaus;
10. Sillä se toinen, joka kirkastettu oli, ei ole ensinkään kirkkaudeksi luettava, sen ylönpalttisen kirkkauden suhteen.
11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy.
12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,
13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.
14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa+.
15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä.
16. Mutta kuin he palajavat Herran puoleen, niin peite otetaan pois.
17. Sillä Herra on Henki*; mutta kussa Herran Henki on, siinä on vapaus.
18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä."
"I. Rupeemmeko me siis itsiämme taas kehumaan? eli tarvitsemmeko me, niinkuin muutamat, kiitoskirjaa teidän tykönne, eli kiitoskirjaa teiltä?"
Siinä tahtoo apostoli muistuttaa kuinka vähän kristillisyydessä seisoo kiitos ihmisessä itsessään... mitenhän olis Paavalin laita jos ei Jeesus Jumalan Poika olis armossaan* ilmestynyt hänelle tiellä, mihin olis hänen kuollut usko häntä vienytkään, ja mitä oli Paavali kristillisyyden käsittäneenä meille saarnannut ellei Jumala armossaan* oli Henkeänsä hänelle antanut, ja täyttänyt suuta puhumaan Pyhällä Hengellä ja ei ihmisen järjellä, ja taas armosta *, niin missä seisoo siis kiitos ja kenelle kiitos kuuluu?
"2. Te olette meidän kirjamme*, meidän sydämiimme kirjoitetut, joka kaikilta ihmisiltä tunnetaan ja luetaan."
En tiedä mitä apostoli siinä juuri tarkalleen tahtoo sanoa, eli en voi sanoja hänen suuhunsa laittaa, mutta varmaan on kuitenkin kristillisyydessä kokemus Hengen yhteydestä kun rauhan kultainen lanka eli side kulkee uskosta uskoon ja sydämestä sydämeen Pyhän Hengen kautta...niitä kokemuksia on varmaan kaikilla joskus ollut..." te olette meidän kirjamme*" "joka kaikilta ihmisiltä tunnetaan ja luetaan."
Siinä on jotain syvyyksiä mitä varmaan voi monella tapaa ymmärtää tai monia syvyyksiä, mutta varmaan kun kristillisyys ei seiso järjessä ja kun muissakin kristityissä on Pyhä Henki, ei ainoastaan apostoleissa, niin sitä voi ajatella että kristitty on niin kuin kirja jota lukea...varsinkin uskottomat lukee kuin kirjaa kristittyjen elämää ja esikuvaa...
"3. Ja te olette ilmoitetut, että te Kristuksen lähetyskirja olette, meidän palveluksemme kautta valmistettu, ei pläkillä kirjoitettu, vaan elävän Jumalan hengellä, ei kivisiin tauluihin*, vaan lihallisiin+ sydämen tauluihin§."
Sitä paikkaa ei tarvitse selittää sen enempää, jokainen joka Jumalan Henkeä on maistanut tietää mitä se on...
"ei pläkillä kirjoitettu, vaan elävän Jumalan hengellä, ei kivisiin tauluihin*, vaan lihallisiin+ sydämen tauluihin§."
Sydämen tauluissa on kuitenkin joku syvyys josta voisi puhua jotain yksinkertaisesti...kiviset taulut ovat niinkuin lain taulut eli ne ei tule niinkuin vapaasta tahdosta vaan ne on kiveen kirjoitettu, mutta sydämen taulut taas ovat lihassa ja niissä on tunto. Ja kun jotain on kirjoitettu sydämen tauluun niin se on kirjoitettu tunnetavaan tauluun, ei niinkuin kylmään ja kuolleeseen, vaan elävään ja totiseen joka sydämessä asuu ja on elävä ja totinen.
"ei pläkillä kirjoitettu, vaan elävän Jumalan hengellä,"
Se on se Henki, josta jo aikaisemmin puhuin, ettei usko järjellä oteta vaan Pyhä Henki tekee verisen auran sydämeen ja lyö sinetillä uskon sinne. Jatkuu- Anonyymi
Ja sinetti on itse Jumalan Jeesus Kristus.
"4. II. Mutta senkaltainen uskallus on meillä Kristuksen kautta Jumalan puoleen.
5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme*, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,"
Tässä apostoli tahtoo Reinoa nuhdella...Mutta ehkäpä Reino itse ymmärtää, tarvinneeko sitä selittää? Tuota 5 jaetta Reinolle?
"6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin* virkaa+ pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi§."
Jaa, ja Aamenta.. Mutta Henki ei ole järjen ja ymmärryksen asia, vaan kelle Poika tahtoo ilmoittaa, kenelle Jumala tahtoo Henkensä antaa, niin se saakoot sen ja iloitkoot siitä, koska Hänen Henkensä on lahja, ja Hänen vanhurskautensa Uskossa lahja*, ja ei kukaan tule taivaan valtakuntaan muuta kautta kuin armon* kautta!
Minulla loppuu akku jatkan myöhemmin jos jaksan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sinetti on itse Jumalan Jeesus Kristus.
"4. II. Mutta senkaltainen uskallus on meillä Kristuksen kautta Jumalan puoleen.
5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme*, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,"
Tässä apostoli tahtoo Reinoa nuhdella...Mutta ehkäpä Reino itse ymmärtää, tarvinneeko sitä selittää? Tuota 5 jaetta Reinolle?
"6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin* virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi§."
Jaa, ja Aamenta.. Mutta Henki ei ole järjen ja ymmärryksen asia, vaan kelle Poika tahtoo ilmoittaa, kenelle Jumala tahtoo Henkensä antaa, niin se saakoot sen ja iloitkoot siitä, koska Hänen Henkensä on lahja, ja Hänen vanhurskautensa Uskossa lahja*, ja ei kukaan tule taivaan valtakuntaan muuta kautta kuin armon* kautta!
Minulla loppuu akku jatkan myöhemmin jos jaksan.ÄLÄ JAKSA ENEMPÄÄ
please - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sinetti on itse Jumalan Jeesus Kristus.
"4. II. Mutta senkaltainen uskallus on meillä Kristuksen kautta Jumalan puoleen.
5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme*, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,"
Tässä apostoli tahtoo Reinoa nuhdella...Mutta ehkäpä Reino itse ymmärtää, tarvinneeko sitä selittää? Tuota 5 jaetta Reinolle?
"6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin* virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi§."
Jaa, ja Aamenta.. Mutta Henki ei ole järjen ja ymmärryksen asia, vaan kelle Poika tahtoo ilmoittaa, kenelle Jumala tahtoo Henkensä antaa, niin se saakoot sen ja iloitkoot siitä, koska Hänen Henkensä on lahja, ja Hänen vanhurskautensa Uskossa lahja*, ja ei kukaan tule taivaan valtakuntaan muuta kautta kuin armon* kautta!
Minulla loppuu akku jatkan myöhemmin jos jaksan."7. III. Mutta jos sillä viralla, joka puustavin kautta kuolettaa ja kiviin kuvattu* oli, oli senkaltainen kirkkaus, niin ettei Israelin lapset taitaneet katsoa Moseksen kasvoihin+, hänen kasvoinsa kirkkauden tähden, joka kuitenkin katoo:
8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
9. Sillä, jos viralla, joka kadotuksesta saarnaa, kirkkaus oli, paljoa enemmin sillä viralla, joka vanhurskaudesta saarnaa, on ylönpalttinen kirkkaus;
10. Sillä se toinen, joka kirkastettu oli, ei ole ensinkään kirkkaudeksi luettava, sen ylönpalttisen kirkkauden suhteen.
11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy."
7.jakeesta.
Moseksen kasvot oli kirkastettu ensiksi sen takia että Jumala puhutteli häntä, ei ainoastaan itse asian takia, vaan koska Jumalan Henki kävi hänessä, toiseksi lain kautta tulee synnin tunto ja sen takia siinä on kirkkaus koska se on yksi autuuden tuntomerkki.
"8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?"
Jokaisella autuuden tuntomerkillä on kirkkaus itsessään, myös sydämen puhtaudella eli syntien anteeksi antamuksella ja Hengen uudistuksella.
"11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy.""
Siis lain kautta tulee synnintunto, ja viimein se katoo siis taivaassa eli iankaikkisuudessa jää vain armo jäljelle eli se toinen kirkkaus josta Paavali tuossa puhuu joka pysyy eli armo*.
"12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,
13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.
14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa+.
15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite"
"12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,"
Paavali uskoi olevansa Jumalanlapsi, ja puhui siksi rohkeasti.
"13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo."
(Tuo on outoa puhetta, en pysty ymmärtämään, itse ajattelin niin että koska Jumalan Henki kävi hänessä niin Jumalan Hengen kirkkauden tähden täytyi kasvot peittää, mutta ehkä Paavalilla on parempi ymmärrys...jota en nyt aivan käsitä...)
"14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa+."
Tämä jae selittää paremmin sen peitteen.. Jos se on vertauskuva siitä ettei he näe lain tehtävää eli tarkoitusta... Että he näkivät ainoastaan peitteen mutta ei kirkkautta joka siitä laista lähtee joka on synnintunto vaan ainoastaan kiviset taulut ja peitteen, mutta Jumalan laki joka sydämessä asuu vaikuttaa synnintunnon ja synnin tunto on johdattaja armon tuntoon, siksi laissa on kirkkaus niille jotka sen oikein käsittää, mutta ei synnin tunnossa ole autuus itsessään maan päällä, mutta se laittaa etsimään armoa, ja etsiminen kysymään taivaallisten perään, ja viimein kolkuttamaan taivaan oville, ja jos ovenvartija avaa niin ehkä syntinen käsittää uskon eli saa armon uskoa syntinsä anteeksi.
Mutta tuo 13 jae pitäisi käsitellä uudestaan
"ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.""
....mikähän ajatus tuossa on tai ilmoitus?
"15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä.
16. Mutta kuin he palajavat Herran puoleen, niin peite otetaan pois.
17. Sillä Herra on Henki*; mutta kussa Herran Henki on, siinä on vapaus.
18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä."
"15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä."
Ettei he tahdo lain kautta itseänsä syntiseksi löytää ja käsittää vanhurskautta uskosta ja elää Jumalan armosta. Jotka itsessänsä ovat niin suuriksi ja synnnittömiksi kasvaneet vaikka julkihuoruudessa eläisivät ja verenvioissa ja kaikessa saastassa niin eivät silti vikaa itsestään löydä, niin on kova laki annettu, että he näkisivät itsensä oikein eli syntiseksi, mutta he tahtovat lain pitää ennemmin kuin tuntea itsensä oikein...Ja eivät tahdo Jumalalta saada mitään, vaan itsestään tahtovat jotakin löytää, vaikka heidän isänsä Aabraham luettiin vanhurskaaksi uskosta ja ei itsestään joka oli Jumalan armo. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"7. III. Mutta jos sillä viralla, joka puustavin kautta kuolettaa ja kiviin kuvattu* oli, oli senkaltainen kirkkaus, niin ettei Israelin lapset taitaneet katsoa Moseksen kasvoihin , hänen kasvoinsa kirkkauden tähden, joka kuitenkin katoo:
8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
9. Sillä, jos viralla, joka kadotuksesta saarnaa, kirkkaus oli, paljoa enemmin sillä viralla, joka vanhurskaudesta saarnaa, on ylönpalttinen kirkkaus;
10. Sillä se toinen, joka kirkastettu oli, ei ole ensinkään kirkkaudeksi luettava, sen ylönpalttisen kirkkauden suhteen.
11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy."
7.jakeesta.
Moseksen kasvot oli kirkastettu ensiksi sen takia että Jumala puhutteli häntä, ei ainoastaan itse asian takia, vaan koska Jumalan Henki kävi hänessä, toiseksi lain kautta tulee synnin tunto ja sen takia siinä on kirkkaus koska se on yksi autuuden tuntomerkki.
"8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?"
Jokaisella autuuden tuntomerkillä on kirkkaus itsessään, myös sydämen puhtaudella eli syntien anteeksi antamuksella ja Hengen uudistuksella.
"11. Sillä jos sillä oli kirkkaus, joka katoo, paljoa enemmin on sillä kirkkaus, joka pysyy.""
Siis lain kautta tulee synnintunto, ja viimein se katoo siis taivaassa eli iankaikkisuudessa jää vain armo jäljelle eli se toinen kirkkaus josta Paavali tuossa puhuu joka pysyy eli armo*.
"12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,
13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.
14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa .
15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite"
"12. Että meillä siis senkaltainen toivo on, niin me puhumme rohkiasti,"
Paavali uskoi olevansa Jumalanlapsi, ja puhui siksi rohkeasti.
"13. Ja emme tee niinkuin Moses, joka kasvoillensa peitteen pani*, ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo."
(Tuo on outoa puhetta, en pysty ymmärtämään, itse ajattelin niin että koska Jumalan Henki kävi hänessä niin Jumalan Hengen kirkkauden tähden täytyi kasvot peittää, mutta ehkä Paavalilla on parempi ymmärrys...jota en nyt aivan käsitä...)
"14. Vaan heidän taitonsa olivat paatuneet*. Sillä tähän päivään asti, kuin vanhaa Testamenttia luetaan, pysyy se peite ottamatta pois, joka Kristuksessa lakkaa ."
Tämä jae selittää paremmin sen peitteen.. Jos se on vertauskuva siitä ettei he näe lain tehtävää eli tarkoitusta... Että he näkivät ainoastaan peitteen mutta ei kirkkautta joka siitä laista lähtee joka on synnintunto vaan ainoastaan kiviset taulut ja peitteen, mutta Jumalan laki joka sydämessä asuu vaikuttaa synnintunnon ja synnin tunto on johdattaja armon tuntoon, siksi laissa on kirkkaus niille jotka sen oikein käsittää, mutta ei synnin tunnossa ole autuus itsessään maan päällä, mutta se laittaa etsimään armoa, ja etsiminen kysymään taivaallisten perään, ja viimein kolkuttamaan taivaan oville, ja jos ovenvartija avaa niin ehkä syntinen käsittää uskon eli saa armon uskoa syntinsä anteeksi.
Mutta tuo 13 jae pitäisi käsitellä uudestaan
"ettei Israelin lapset taitaneet sen loppua katsoa, joka katoo.""
....mikähän ajatus tuossa on tai ilmoitus?
"15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä.
16. Mutta kuin he palajavat Herran puoleen, niin peite otetaan pois.
17. Sillä Herra on Henki*; mutta kussa Herran Henki on, siinä on vapaus.
18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä."
"15. Mutta tähän päivään asti, kuin Mosesta luetaan, riippuu se peite heidän sydämensä edessä."
Ettei he tahdo lain kautta itseänsä syntiseksi löytää ja käsittää vanhurskautta uskosta ja elää Jumalan armosta. Jotka itsessänsä ovat niin suuriksi ja synnnittömiksi kasvaneet vaikka julkihuoruudessa eläisivät ja verenvioissa ja kaikessa saastassa niin eivät silti vikaa itsestään löydä, niin on kova laki annettu, että he näkisivät itsensä oikein eli syntiseksi, mutta he tahtovat lain pitää ennemmin kuin tuntea itsensä oikein...Ja eivät tahdo Jumalalta saada mitään, vaan itsestään tahtovat jotakin löytää, vaikka heidän isänsä Aabraham luettiin vanhurskaaksi uskosta ja ei itsestään joka oli Jumalan armo."16. Mutta kuin he palajavat Herran puoleen, niin peite otetaan pois."
Kun syntinen ihminen huutaa Herran puoleen, silloin on peite riisuttu, ja vanhurskaus löydetään uskosta niin kuin Aabraham luettiin uskosta vanhurskaaksi ja sai elää, armosta. Koska usko joka Aabrahamilla oli, oli Jumalan lahja, jos se ihmisestä olisi ollut, ei se olis Jumalan tahdolle ollut kuuliainen, mutta koska se Jumalasta oli syntynyt* ja ei ihmisen mielestä, niin tahtoi se olla Jumalan äänelle kuuliainen... ei noudattaen orjuuden iestä, vaan vapaata tahtoa, koska Jumalan lapset ovat vapauteen kutsutut, niin myös puhdas ja oikea usko on vapaa ja noudattaa vapaata tahtoa, ilman orjuutta ja käskemistä vaan omasta tahdosta ja halusta vilpittömästi.
"17. Sillä Herra on Henki*; mutta kussa Herran Henki on, siinä on vapaus."
Aamen.
"18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä."
Synnit anteeksi saanut kristitty paistaa Jumalan kirkkautta jos se on vielä puhdas hääpuku, sen voi myös liata...
Mutta Paavali sanoo tuossa jotain muuta...
Että niin kuin peilistä eli selkeästi...
"ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä.""
Siinä on taas sellaista... No Hän tahtoo kertoa että hänellä on Pyhän Hengen tuntemiset vähän niinku päällä juuri nyt... Ja taivaassa ilojuhla sitten jatkuu, eli kirkkaudesta kirkkauteen, noin voisi sanoa vaikka seuroissa kun on iloliikutuksissa, ja päättää vaikka saarnan " ja me muutetaan siihen kuvaan kirkkaudesta niin kirkkauteen niinkuin Herran Hengestä."
"18. Mutta me kaikki avoimilla kasvoilla Herran kirkkautta katselemme, niinkuin peilissä*, ja me muutetaan siihen kuvaan "
Kun Hän katselee sitä Pyhän Hengen tuntemisia ehkäpä niin kuin kuvaa peilistä ettei ne ole mitään niin pieniä tuntemisia aina, ehkä hänellä oli vahva Pyhä Henki ja hän tahtoi sanoa että niin kuin peilissä... Ja muutetaan siihen kuvaan jolla hän viittasi ilmeisesti Pyhään Henkeen?.
Maan päällä saa joskus jo maistaa Herran kirkkautta Pyhässä Hengessä niin kirkkaudesta kirkkauteen jne...
- Anonyymi
Minkä jumalansanan paikan selitän seuraavaksi kun saan kerättyä energiaa tarpeeksi... Kun jaksa ehkä kirjoittaa puhua kyllä voisin...
- Anonyymi
tyhjät tynnyrit kolisevat eniten !!!
- Anonyymi
"2. Niin hän avasi suunsa, opetti heitä ja sanoi:"
Tuossa tahtoo kirjoittaja sanoa että avasi ensin suunsa ja sen jälkeen vasta opetti ja sanoi.
Mutta mitä se suun avaus merkitsee hengellisesti? Jaa en minä tiedä, mutta selitän jotain, mitä nyt päähän sattuu tulemaan... Se varmaan merkitsee jotain että uskaltaa Jumalaan.. luottaa siihen että Isä täyttää suun Pyhällä Hengellä.
"3. I. Autuaat ovat hengellisesti vaivaiset; sillä heidän on taivaan valtakunta."
Tämä on varmasti raamatun vaikein paikka koska tuo seuraava jae sekoittaa soppaa niin paljon, eli murhe, koska siitä murheesta voi myös sanoa että synnin murhe. Jos se on niin mitä sitten on tämä vaivaisuus? Jos tuo murhe olis synnin murhe niin sitten tämä vaivaisuus liittyisi johonkin puutokseen.. eli hengellinen tila jossa tuntee tarpeen saada Jumalan johdatusta ja apua, ettei itsestään löydä mitään hengellistä hyvää joka Jumalalle kelpaisi! Nyt tuli pieni Hengen vahvistus.
"4. Autuaat ovat murheelliset; sillä he saavat lohdutuksen."
No se varmaan on sitten synnin murhe ja lohdutus varmaan se evankeliumin saarna...Mutta se ei ole vielä se henkilökohtainen vaan pelkkä lupaus..Sillä he saavat lohdutuksen, viimein...Se paikka tulee myöhemmin kohdassa sydämen puhtaus...tässä kuvataan vielä sitä tilaa kun on murhe mutta ei ole vielä vapauteen asti päässyt, mutta on jo lupaus annettu että he saavat lohdutuksen.
"5. Autuaat ovat siviät; sillä he saavat maan periä."
Siveyttä on luonnollista ja myös hengellistä siveyttä.
Luonnollinen siveys on synnin karttamista mutta hengellinen siveys tulee Pyhästä Hengestä, eli Pyhän Hengen vaikutukset vaikuttaa siveyttä..Mutta en ala sanaa siveys selittää, koska se sisältää niin paljon..
"6. Autuaat ovat, jotka isoovat ja janoovat vanhurskautta; sillä he ravitaan."
Se on myös Hengen Hedelmä niin kuin kaikki autuuden tuntomerkit. Tulee tarve kuulla ja lukea jumalansanaa.
"7. Autuaat ovat laupiaat; sillä he saavat laupiuden."
Tässä puhutaan siitä laupeudesta jonka kristitty voi tehdä toiselle syntiselle kristitylle eli armahtaa syntikuormasta, laupiaan samarialaisen vertaus toimikoon esimerkkinä. Mutta varmasti tämä laupeus koskee myöskin maallista laupeutta eli apua tarvitseville.
"8. Autuaat ovat puhtaat sydämestä; sillä he saavat nähdä Jumalan."
Tämä on se paikka kun omakohtaisesti saa uskoa synnit anteeksi ja vielä iloon asti kun sydän ja omatunto tulee puhdistetuksi Karitsan veren kautta!
"9. Autuaat ovat rauhan tekiät; sillä ne pitää Jumalan pojiksi kutsuttaman."
Jalat kengitettynä saarnaamaan rauhan evankeliumia. Tämä on jumalanvaltakunnan työtä kaikissa sen muodoissa, myöskin palvelustyö seurakunnassa uskon että se on myös rauhan tekemistä.
"10. Autuaat ovat, jotka vanhurskauden tähden vainotaan; sillä heidän on taivaan valtakunta."
Uskon että tämä koskee marttyyri kuolemaa, mutta varmaan on muutakin vainoamista.
"11. Autuaat olette te, kuin he pilkkaavat ja vainoovat teitä, ja puhuvat kaikkinaista pahuutta teitä vastaan, valhetellen minun tähteni.
12. Iloitkaat ja riemuitkaat*; sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa+. Sillä näin he vainosivat prophetaita, jotka teidän edellänne olivat§."
Kysyin että mistä selitän tuli ajatus Matteuksen 5..Mutta tämä oli enemmänkin kertausta vaikka kyllä tuossa jotain uuttakin kirkastui...- Anonyymi
Ne loput jakeet selitän myöhemmin jos jaksan, tulee jo etukäteen raskas olo, kun tietää ettei oo hölkäsen pöläystä ymmärrystä jne... toivoo vaan kaipa se jotain kirkastuu jne..Se tekee raskaaksi...Vaikka tietäis että aina jotain kirkastuu, mutta kun pää on ihan tyhjä jne...sen takia tulee raskas olo...epätoivoinen enemmänkin, entä jos ei kirkastu..jne.. sittenkun kirkastuu aina vähän eri tavalla kuin Reinolle...yritä siitä saada sitten selvää kummalle kirkastui oikein... loppujen lopuksi edes muista miten se itselle kirkastui jälkeenpäin jne...Jos edes kirkastui...sanan alkuperäisessä merkityksessä...Pyhässä Hengessä...jne..
- Anonyymi
Seurojen ajaksi eli viikonloppuna hiljennyn, olen sen tavaksi ottanut, koska olen huomannut, että muutamilla saarnaajilla on tullut tavaksi luntata saarna aiheita vähän sieltä sun täältä...puhukoot mitä Henki kullakin kertaa kirkastaa, niin en siksi puhu seurojen aikana mitään...
Ettei järjen sonta pääsis sotkemaan Hengen ilmoitusta...ei niin että kaikki mitä puhun olis järjestä, mutta osa saattaa olla, enkä jaksa aina kirjoittaa mikä on järjestä...
Puustavi kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.. Mutta se on vähän syvällistä, jos siitä on tarpeellista jotain selittää niin varmuuden vuoksi selitän...
Kun jokainen autuuden tuntomerkki eli kaikki oikea hengellisyys on Pyhän Hengen hedelmä, ei järjen työ vaan Hengen hedelmä, ja sen takia, ei ole yhden tekevää saarnaako ihmisen järki tai Pyhä Henki!
Koska Hengen hedelmä on autuus, mutta puustavi kuolettaa...
Vaikka onhan se hyvä varmasti tietää mitä puhuu... Mutta eipä siinä elämää ole mikä tulee järjestä vaikka opetus olis oikea...Tai vaikka opetus oli samaa tuhannen kertaa mutta puhuttu vaikutettuna Pyhältä Hengeltä niin kyllä varmaan ei vain sana vaan myös Henki itsessään hedelmän kantaa! Ja se on totuus, jota ehjä Reino veli ei silleen vielä käsittänyt ole, joka tahtoo ainoastaan opin totuudessa pysyä, mutta ei Hengen ilmoituksessa jonka kautta kaikki kristillisyys siinnyt eli syntynyt on, ei vain sanasta vaan myös Pyhästä Hengestä. - Anonyymi
Seurat alkaa vasta huomenna joten voin jatkaa.
Eli kun oli puhetta että "uskommehan?"
Edelleen muistutan ettei kukaan usko itse, se on tehdä Jumalan voimasta ihmisen voimaa...Vaan usko on Jumalan lahja.
Koskahan Seppo muuten saarnaa? Olis aikaa tuhlattavana...armon aika on lyhyt...- Anonyymi
En jaksa muutenkaan koki kristillisyyttä kun ei siitä muuta kuin murheen, ja synnit anteeksi kerran 10 vuodessa, sitten pitää kuunella järkisaarnaajia ketkä tekee Jumalan voimasta ihmisen voimaa, uskommehan, teemmehän, minä minä minä, varmaa 4 saarnaajaa koko esikoislestaadiolaisuudessa ketkä ymmärtää kristinoppia, muut selittää suu vaahdossa jotain ihan sontaa ja hevon paskaa... ilman Pyhää Henkeä..pelkällä järjellä..
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En jaksa muutenkaan koki kristillisyyttä kun ei siitä muuta kuin murheen, ja synnit anteeksi kerran 10 vuodessa, sitten pitää kuunella järkisaarnaajia ketkä tekee Jumalan voimasta ihmisen voimaa, uskommehan, teemmehän, minä minä minä, varmaa 4 saarnaajaa koko esikoislestaadiolaisuudessa ketkä ymmärtää kristinoppia, muut selittää suu vaahdossa jotain ihan sontaa ja hevon paskaa... ilman Pyhää Henkeä..pelkällä järjellä..
kuuleppas poju : oletkos milloinkaan kuullut sanottavan "tyhjät tynnyrit kolisevat eniten"
- Anonyymi
Mutta taidankin jättää koko seurat välistä... vähä hapatus pilaa koko taikinan....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta taidankin jättää koko seurat välistä... vähä hapatus pilaa koko taikinan....
Olis ollu kyllä kiva kuunella Sepon saarnat, mutta ei mahda minkään, kun ei pysty enää kuuntelemaan... hapan taikina ei puhtaaksi tule vaikka kuinka harjaisit päältä ja kiillottaisit sisältä, kun hapan myrkky on päässyt valumaan taikinan sisään ja on itse taikinassa juurena...
Jos juuri pysyy Jumalassa niin kaipa taikina terveenä pysyy, koska Jumala on itse terveys, ja Hänen Henkensä autuus, mutta ei taida Jumalan Henkikään happamasta autuasta tehdä, eli omanvanhurskauden perkeleestä Pyhää, eli jos veli sanoo veljelle seiso minun rinnallani minä tuen sinua, ja Herran Henki on toisella mutta toisella hapan perkele jota omaksivanhurskaudeksi kutsutaan, niin kuinka Herran Henki tekee perkeleestä Pyhän? Ei vaan paremmin toteutuu se sana kuin kirjoitettu myös on: vähä hapatus pilaa koko taikinan...
Ei niitä seuroja kestänyt kuin 5minuuttia, minulle riitti se yksi sana kun hän sanoi että "uskommehan " enempää en Helsingin seuroja kuuntele...kiitos kuitenkin....
Ihminen ei usko itsestään, vaan usko on Jumalan armolahja. Ja jokainen joka Jumalasta syntynyt on uskoo, koska hän on Jumalasta siinnyt ja on niin kuin vapaa niin kuin esikoinen ilman töitä vaan armosta niin kuin esikoislapsi joka siunauksen perii ilman omia töitä, mutta joka hylkää esikoislapsen oikeuden ja turvaa lihaansa ei autuutta tosin käsitä eli saa, koska hän ei tahtonut armoa armosta otta eli Jumalan vanhurskautta käsittää, vaan tahtoi ihmisen lihassa jotakin tuntea eli ihmisviisauden jälkeen elää, eikä kysynyt Jumalan armon perään! Niin siis jokainen joka Herran puoleen kääntyy ja Huutaa Herraa avuksensa saa uskon Jumalalta ilmaiseksi eli lahjaksi ilman töitä, ja ei sano "uskommehan" vaan paremmin, Jumala teki minusta lapsensa, ensin löi uskon minun rintaani ja vielä palvelijansa profeettain ja apostolien kautta sanansa minulle antoi ja saarnasi synnit anteeksi ilman minua vaan yksin Jumalan armosta!
Niin mitä pitää siis sanoa eli niin kuin muutamat jotka järjestään syntyneet ovat ja sanovat "uskommehan " vai pitääkö sittenkin sanoa, että meillä on taivaassa Jumala joka autuaaksi ja vanhurskaaksi saattaa jokaisen joka hädän päivänä huutaa hänen nimeänsä avukseen? Niin ettei yksikään autuuden tuntomerkeistä ole ihmisen teko vaan Jumalan armo, koska Jumala näki armossaan sen hyväksi, että jokainen joka itseään viisaana pitää ja tahtoo Jumalan valtakuntaan itse tulla viisautensa jälkeen, eksyy ja hukkuu, mutta jokainen tyhmäkin, joka avuksensa Herraa huutaa, pelastuu, koska hän kääntyi pois itsestä ja suostui siihen joka maailman perustukset laskenut on ja on myös saattanut kaiken tunnon elämän maailman ja luotujen päälle, niin myös on kaikki hengellinen Jumalasta tuleva ja ei ihmisestä, ei usko, ei myös toivo ei myös rakkaus ja ei myös Jumalan Poika ja ei myös Pyhä Henki, ja ei myös vanhurskaus eli autuus eikö myöskään iankaikkinen elämä vaan kaikki yksi Jumalasta..
Älkää siis sanoko että "uskommehan" koska ei yksikään usko elävän ja totisen Jumalan päälle, ilman että Jumala on itse uskon sille lahjoittanut joka Jumalata sitä kysyi, eli avuksensa huusi Herraa hädän päivänä. Joka on myös ensimmäinen autuuden tuntomerkki hengellinen vaivaisuus, eli tyhjäksi kaikesta omasta ja pyytää apua Jumalalta, johdata minua Jumala ja saata minun sieluni lepoon, sillä minun henkeni vaipuu ja minun ruumiini nääntyy ja ei minulla mitään ole ilman sinua Jumala, auta minua ja tee minua sinun lapseksesi, koska sinä yksin voit sen tehdä Jumala ja ei kukaan muu... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olis ollu kyllä kiva kuunella Sepon saarnat, mutta ei mahda minkään, kun ei pysty enää kuuntelemaan... hapan taikina ei puhtaaksi tule vaikka kuinka harjaisit päältä ja kiillottaisit sisältä, kun hapan myrkky on päässyt valumaan taikinan sisään ja on itse taikinassa juurena...
Jos juuri pysyy Jumalassa niin kaipa taikina terveenä pysyy, koska Jumala on itse terveys, ja Hänen Henkensä autuus, mutta ei taida Jumalan Henkikään happamasta autuasta tehdä, eli omanvanhurskauden perkeleestä Pyhää, eli jos veli sanoo veljelle seiso minun rinnallani minä tuen sinua, ja Herran Henki on toisella mutta toisella hapan perkele jota omaksivanhurskaudeksi kutsutaan, niin kuinka Herran Henki tekee perkeleestä Pyhän? Ei vaan paremmin toteutuu se sana kuin kirjoitettu myös on: vähä hapatus pilaa koko taikinan...
Ei niitä seuroja kestänyt kuin 5minuuttia, minulle riitti se yksi sana kun hän sanoi että "uskommehan " enempää en Helsingin seuroja kuuntele...kiitos kuitenkin....
Ihminen ei usko itsestään, vaan usko on Jumalan armolahja. Ja jokainen joka Jumalasta syntynyt on uskoo, koska hän on Jumalasta siinnyt ja on niin kuin vapaa niin kuin esikoinen ilman töitä vaan armosta niin kuin esikoislapsi joka siunauksen perii ilman omia töitä, mutta joka hylkää esikoislapsen oikeuden ja turvaa lihaansa ei autuutta tosin käsitä eli saa, koska hän ei tahtonut armoa armosta otta eli Jumalan vanhurskautta käsittää, vaan tahtoi ihmisen lihassa jotakin tuntea eli ihmisviisauden jälkeen elää, eikä kysynyt Jumalan armon perään! Niin siis jokainen joka Herran puoleen kääntyy ja Huutaa Herraa avuksensa saa uskon Jumalalta ilmaiseksi eli lahjaksi ilman töitä, ja ei sano "uskommehan" vaan paremmin, Jumala teki minusta lapsensa, ensin löi uskon minun rintaani ja vielä palvelijansa profeettain ja apostolien kautta sanansa minulle antoi ja saarnasi synnit anteeksi ilman minua vaan yksin Jumalan armosta!
Niin mitä pitää siis sanoa eli niin kuin muutamat jotka järjestään syntyneet ovat ja sanovat "uskommehan " vai pitääkö sittenkin sanoa, että meillä on taivaassa Jumala joka autuaaksi ja vanhurskaaksi saattaa jokaisen joka hädän päivänä huutaa hänen nimeänsä avukseen? Niin ettei yksikään autuuden tuntomerkeistä ole ihmisen teko vaan Jumalan armo, koska Jumala näki armossaan sen hyväksi, että jokainen joka itseään viisaana pitää ja tahtoo Jumalan valtakuntaan itse tulla viisautensa jälkeen, eksyy ja hukkuu, mutta jokainen tyhmäkin, joka avuksensa Herraa huutaa, pelastuu, koska hän kääntyi pois itsestä ja suostui siihen joka maailman perustukset laskenut on ja on myös saattanut kaiken tunnon elämän maailman ja luotujen päälle, niin myös on kaikki hengellinen Jumalasta tuleva ja ei ihmisestä, ei usko, ei myös toivo ei myös rakkaus ja ei myös Jumalan Poika ja ei myös Pyhä Henki, ja ei myös vanhurskaus eli autuus eikö myöskään iankaikkinen elämä vaan kaikki yksi Jumalasta..
Älkää siis sanoko että "uskommehan" koska ei yksikään usko elävän ja totisen Jumalan päälle, ilman että Jumala on itse uskon sille lahjoittanut joka Jumalata sitä kysyi, eli avuksensa huusi Herraa hädän päivänä. Joka on myös ensimmäinen autuuden tuntomerkki hengellinen vaivaisuus, eli tyhjäksi kaikesta omasta ja pyytää apua Jumalalta, johdata minua Jumala ja saata minun sieluni lepoon, sillä minun henkeni vaipuu ja minun ruumiini nääntyy ja ei minulla mitään ole ilman sinua Jumala, auta minua ja tee minua sinun lapseksesi, koska sinä yksin voit sen tehdä Jumala ja ei kukaan muu...Timon pitäisi mennä tonne kadulle ja purtasen haudan päälle saarnaamaan kuinka ihminen vanhurskautetaan järki uskolla ja omanvanhurskauden perkeleen perseenreikää nuolemalla.
- Anonyymi
Lapin vanhinten kirje Aunolle 1924
Tykö veli E.A. Auno. Gellivaara 1.1.1924
Kiitoksia kirjanne edestä jonka olema saaneet vastaan ottaa Tässä joulukok:ssa. Näemä että teillä on ollu mieli jo kauan että käydä jouluseuroissa mutta ovat olleet esteet; Niin se meistäkin näyttää että tet ym ovat estetyt, pohjois-suomessa, siitä syystä että tet oletta ravitut tet oletta rikastunet, ilman meittä te vallitsetta. Tet ilmoitatte asian, joka koskee koko Lestatiol[aista] krist[illisyyt]tä, nim. Lestatiuksen postilan painaminen. Se on totta, ja sent[ähden] olisivatki pitäneet jo uden post[illa]n painattajat, antaa olla Lest[adiukse]n sanat liikuttamatta Pirun paskan Peräsuolen Naaras Pirun ymm sanna jossa ilmotettiin olevan painolain esteenä, joka on meille työläs uskoa. Ja raattamaa on jyrkkään srk:n kanssa kieltänyt, ettei yhtään sannaa saa muuttaa, ja sen sanomme myös met h[erra]n edessä, ettei yhtään sannaa saa muutta Lest[adiukse]n R[aattamaa]n ym krist[illisyyte]mme vanhinten kirj[oituks]ista ei lisätä eikä jättää, sillä vakuutetut olemme että jälkiin tulevaiset ymm[ärrä] paremin Raamatuita kuin net ens[immäise]t--- met emmä voi tehä tilausta ennen k[uin] saamme nähtä jos kirja on puhdas, eli muuttamatoin. Jos se niin olisi, niin useoita satoja olisi täälläki niitten tilaajia. Ja ei nyt muuta, olkaa tervehtetty srkn kanssa ja puolesta
Frans Larsson Parakka, Viktor Appelqvist, Samuel Wettasjärvi, Wiktor Brörkman, Isak Kuoksu, Isak Niku.- Anonyymi
Wiktor Björkman*
Niin on naperot kasvaneet suuremmaksi kuin ensimmäiset opettajansa...
Omistaen paremman Pyhän Hengen, joka tosin (heillä) ylönkatsoo syntiset eli murheelliset sekä ensimmäisen ja puhtaan Jumalansanan...
Niin herääkin siis outo kysymys siitä, mistä lähtien se hyvä Pyhä Henki on tehnyt työtä sitä vastaan joka alusta oli? Jos alussa oli puhdas jumalansana, eli puhdas siemen joka myös yhdenkaltaisen puhtaan murheen vaikutti sydämissä parannukseksi ja autuudeksi, niin mistä lähtien se ensimmäinen on halvaksi tullut. Eli tekeekö Pyhä Henki nyt parempaa katumusta ja parempaa eli siveämpää kristillisyyttä koska murheellinen Henki ja särjetty sydän on ylönkatsottu ja puhdas muuttumatoin Jumalansana halpana pidetty eli ylönkatsottu, ei ainoastaan ensimmäinen jumalansana vaan myös ensimmäinen heräys joka totinen oli, niin siis näkyy olevan, jos nyt tulee joku, joka neitseellisen eli puhtaan siemenen kautta herännyt on, ja etsii autuutta eli lohduttajaa murheeseensa, niin nyt nämä jotka vanhimpain kirjoitukset, siis ensimmäiset ylönkatsoivat, he ylönkatsovat myöskin puhtaan eli turmelemattoman heräyksen joka särjetystä sydämestä tulee ja murheellisesta Hengestä. Sentähden he asettavat myös saarnajiksi mielellään sellaisia, joilla herätyksen voima olisi hyvin pieni, ettei puhdas ja kallis kristillisyys pääsi paljoa enenemään, joka särjetyssä sydämessä kulkee sydämestä niin sydämeen Jeesuksen veri haavoissa. Mutta sen me olemme kuitenkin huomanneet, että elävää kristillisyyttä he eivät pysty tukahduttamaan, vaan ainoastaan itseltänsä, niin kuin me näemme ja kuulemme, kuinka on monella saarnaveljellä kylmä sydän, ja koskaan ei näy katumuksen merkkiäkään joissakin, joidenka rinta on jäävuoren alle peitetty, niin he voivat itsensä turmella muuttamalla oppia, mutta Pyhä Henki ei kysy lupaa missä Hän tahtoo mennä ja kulkea eli särkeä yhtä lailla ensiheräyksen aikana kuin tänä päivänä. Vaikka muutamat tahtovat omanvanhurskauden perkeleen jätettä syöttää seurakunnalle yrittäen tukahduttaa Jumalan voiman, joka sydämet särkee ja tekee Poikansa veren kautta uudet armo liitot, jotka eivät ihmisen ymmärrystä noudata eli ihmisen tahtoa vaan Jumalan voima siinä asuu Karitsan veren ja Jumalan antaman heräyksen kautta! Vaikka he vielä sanan muuttavat jolla he tahtoisivat heräyksen voiman tukahduttaa, niin syntiset eivät kuitenkaan koskaan lakkaa, ja vielä huutaa pieni joukko syntisiä Jumalan puoleen, auta meitä Jeesus Daavidin poika, ja niitten syntisten hätä huudot vaikuttavat vielä heräystä Pohjoisella maalla, vaikka kaikki kirjoitukset pelattaisiin, ja apostolinen Jumalansana, mutta syntisten suita he eivät voi tykkiä niitä 10 miestä he eivät voi estää. Jotka huutavat hengellisessä vaivaisuudessa, auta meitä Jeesus Daavidin poika, ja niin kauan heräys paistaa Pohjoisella maalla kun ne 10 syntistä huutaa hätä huudoillaan Jeesuksen puoleen. Muuttakaa vielä kirjoituksia, maailman kunnialliset ja siveät herrat, hurskaat ja synnittömät, jotka maailmaa enemmän rakastatte kuin Jumalaa, koska teidän sydämenne on kiinni maailmassa, mutta syntisten huulia te ette voi sitoa, särjettyä ruokoa te ette voi rikki musertaa. Vaikka kyllä särjetty lopulta musertuu, jos Jumala ei häntä auta ja hänen luunsa mätänee kedolle.
Sehän ei sovi vapaamurareille että yksi veljistä herää ja alkaa sotimaan isäntäänsä eli perkelettä eli pirua vastaan joka on huoneen Herra eli loosin isäntä...Ja ne korjoitukset täytyy visusti muuttaa, ettei muut samassa huoneessa heräisi perekelettä vihaamaan...mitä yhteistä pimeydellä on valkeuden kanssa eli börmannin ja esikoislestaadiolaisuuden kanssa? Ei muuta yhteistä, kun sama muurariveljeskunta, ja siinä on ainut yhteys, Laestadius tosin heräsi, ja alkoi isäntäänsä.vastaan sotia, ja eipä perkele siihen mitään voinut...muuta kuin sanoa muille alamaisilleen että jälkeentulevaisilta ottakaa kuitenkin pois tuo sana, että he edes minua eli perkelettä palvelisivat, ajatuksillaan, sanoillaan, teoillaan, ja elämällään...
Miksi saarnaaja vihaa syntistä ja murheellista? Juuri siksi koska vapaamuurarin isä on itse perkele! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Wiktor Björkman*
Niin on naperot kasvaneet suuremmaksi kuin ensimmäiset opettajansa...
Omistaen paremman Pyhän Hengen, joka tosin (heillä) ylönkatsoo syntiset eli murheelliset sekä ensimmäisen ja puhtaan Jumalansanan...
Niin herääkin siis outo kysymys siitä, mistä lähtien se hyvä Pyhä Henki on tehnyt työtä sitä vastaan joka alusta oli? Jos alussa oli puhdas jumalansana, eli puhdas siemen joka myös yhdenkaltaisen puhtaan murheen vaikutti sydämissä parannukseksi ja autuudeksi, niin mistä lähtien se ensimmäinen on halvaksi tullut. Eli tekeekö Pyhä Henki nyt parempaa katumusta ja parempaa eli siveämpää kristillisyyttä koska murheellinen Henki ja särjetty sydän on ylönkatsottu ja puhdas muuttumatoin Jumalansana halpana pidetty eli ylönkatsottu, ei ainoastaan ensimmäinen jumalansana vaan myös ensimmäinen heräys joka totinen oli, niin siis näkyy olevan, jos nyt tulee joku, joka neitseellisen eli puhtaan siemenen kautta herännyt on, ja etsii autuutta eli lohduttajaa murheeseensa, niin nyt nämä jotka vanhimpain kirjoitukset, siis ensimmäiset ylönkatsoivat, he ylönkatsovat myöskin puhtaan eli turmelemattoman heräyksen joka särjetystä sydämestä tulee ja murheellisesta Hengestä. Sentähden he asettavat myös saarnajiksi mielellään sellaisia, joilla herätyksen voima olisi hyvin pieni, ettei puhdas ja kallis kristillisyys pääsi paljoa enenemään, joka särjetyssä sydämessä kulkee sydämestä niin sydämeen Jeesuksen veri haavoissa. Mutta sen me olemme kuitenkin huomanneet, että elävää kristillisyyttä he eivät pysty tukahduttamaan, vaan ainoastaan itseltänsä, niin kuin me näemme ja kuulemme, kuinka on monella saarnaveljellä kylmä sydän, ja koskaan ei näy katumuksen merkkiäkään joissakin, joidenka rinta on jäävuoren alle peitetty, niin he voivat itsensä turmella muuttamalla oppia, mutta Pyhä Henki ei kysy lupaa missä Hän tahtoo mennä ja kulkea eli särkeä yhtä lailla ensiheräyksen aikana kuin tänä päivänä. Vaikka muutamat tahtovat omanvanhurskauden perkeleen jätettä syöttää seurakunnalle yrittäen tukahduttaa Jumalan voiman, joka sydämet särkee ja tekee Poikansa veren kautta uudet armo liitot, jotka eivät ihmisen ymmärrystä noudata eli ihmisen tahtoa vaan Jumalan voima siinä asuu Karitsan veren ja Jumalan antaman heräyksen kautta! Vaikka he vielä sanan muuttavat jolla he tahtoisivat heräyksen voiman tukahduttaa, niin syntiset eivät kuitenkaan koskaan lakkaa, ja vielä huutaa pieni joukko syntisiä Jumalan puoleen, auta meitä Jeesus Daavidin poika, ja niitten syntisten hätä huudot vaikuttavat vielä heräystä Pohjoisella maalla, vaikka kaikki kirjoitukset pelattaisiin, ja apostolinen Jumalansana, mutta syntisten suita he eivät voi tykkiä niitä 10 miestä he eivät voi estää. Jotka huutavat hengellisessä vaivaisuudessa, auta meitä Jeesus Daavidin poika, ja niin kauan heräys paistaa Pohjoisella maalla kun ne 10 syntistä huutaa hätä huudoillaan Jeesuksen puoleen. Muuttakaa vielä kirjoituksia, maailman kunnialliset ja siveät herrat, hurskaat ja synnittömät, jotka maailmaa enemmän rakastatte kuin Jumalaa, koska teidän sydämenne on kiinni maailmassa, mutta syntisten huulia te ette voi sitoa, särjettyä ruokoa te ette voi rikki musertaa. Vaikka kyllä särjetty lopulta musertuu, jos Jumala ei häntä auta ja hänen luunsa mätänee kedolle.
Sehän ei sovi vapaamurareille että yksi veljistä herää ja alkaa sotimaan isäntäänsä eli perkelettä eli pirua vastaan joka on huoneen Herra eli loosin isäntä...Ja ne korjoitukset täytyy visusti muuttaa, ettei muut samassa huoneessa heräisi perekelettä vihaamaan...mitä yhteistä pimeydellä on valkeuden kanssa eli börmannin ja esikoislestaadiolaisuuden kanssa? Ei muuta yhteistä, kun sama muurariveljeskunta, ja siinä on ainut yhteys, Laestadius tosin heräsi, ja alkoi isäntäänsä.vastaan sotia, ja eipä perkele siihen mitään voinut...muuta kuin sanoa muille alamaisilleen että jälkeentulevaisilta ottakaa kuitenkin pois tuo sana, että he edes minua eli perkelettä palvelisivat, ajatuksillaan, sanoillaan, teoillaan, ja elämällään...
Miksi saarnaaja vihaa syntistä ja murheellista? Juuri siksi koska vapaamuurarin isä on itse perkele!Mutta unohdetaan muurarit hetkeksi, se oli provosointia...harrastan sitä terävöittääkseni ehkä muuten tylsää sanaani...En kuitenkaan maininnut nimeltä ketään esikoislestaadiolaista.
Mutta missä eriseurat ovat menneet harhaan?
Ensin he jotka pysyivät alkuperäisissä postilloissa?
Ja sitten he jotka pysyivät kuulemma jumalansanassa omien sanojensa mukaan?
Missä he menivät kaikki harhaan?
He menivät harhaan siinä, kun he luulevat että herätys tulee ainoastaan sanan kautta!
Vaan ei tule ainoastaan sanan kautta, koska sana ilman Jumalan Pyhää Henkeä ei vaikuta heräystä, ja sentähden heräys tuleekin Jumalalta ja sanan kautta, mutta sana ei mitään te jos ei vastaan ottaja ole avonainen, sentähden parannuksen armon saavatkin he jotka avukseen Herraa huutavat, ja Herra antaa heille heräyksen armon, ensin heräyksen, ja sitten katumisen ja katumisen jälkeen uskon ja iankaikkisen elämän Kristuksen veren peson kautta jossa Pyhä Henki vielä pantiksi annetaan!
Mutta kun he tahtovat ainoastaan sanaan osoittaa, mutta kun jokaisen kuulijan täytyisi ensin ymmärtää tulla tyhjäksi kaikesta omasta, ja huutaa avuksensa Jumalaa, Johdata minua Jumala, auta minua Herra Sebaot, auta Jeesus minua, johdata minua sinun tahtosi poluille sinun tietäsi, jota vanhurskaat kulkevat, huutakaa apua Jumalalta, ette te löydä heräystä teistä itsestänne, ja siinä on elävän ja kuolleen seurakunnan ero, koska kuollut turvaa lihaan mutta elävä Jumalaan!
Ja älkää tulko sanomaan Jumalan nimessä, että se sana joka 10 kertaan muutettu on, että siinä autuus olis, siinä on jotakin neuvoja ja opasteteita ja aivan kuin tien viitoittajia, mutta ne menee ihmisen järkeen jotka kirjoitusten kautta tulee, mutta elävä Jumala ei vaikuta heräystä mustekynästä vaan Pyhän Hengen kautta. Huutakaa siis Jumalaa, ja kääntykää taivaan porteille te 10 syntistä, älkää menkö synagoogiin etsimään kirjoituksia ja postilloita ja raamatuita, vaan tehkää niin kuin 10 syntistä jotka Jeesuksen löysivät ja huusivat taaempana auta meitä Jeesus Daavidin poika! Siinä on teidän vanhurskautenne joka ei seiso teissä itsessänne... huutakaa apua, kolkuttakaa niin teille avataan... Ja niin te voitte saada heräyksen armon, kun te huudatte Jumalan puoleen, ja sen jälkeen teille tulee tarve saada synnit anteeksi, ja ei tarvitse seurakuntaa etsiä vaan yksi kristitty jolta saatte apua pyytää; auta minua syntistä!
Ja niin voi Kristitty todistaa Kristuksen evankeliumia!
Ja niin me näemme ettei elävässä ja totisessa kristillisyydessä ole mitään omaa vaan heräys ja armo ja usko tulee kaikki Jumalan suuresta armosta, jos Hän tahtoo niin Hän antaa! Kääntykää Israelin Jumalan puoleen, kyllä antaa jos te pyydätte, ei Hän selkäänsä käännä siltä joka anoo! Vaan jos sydämemme on kiinni maailmassa niin silloin tulee rukoilla Jumalaa, Jumalani Jumalani, repäise irti minun sydämeni maailmasta ja tee minusta niin kuin yksi sinun lapsistasi!
Mutta jos yrität itse, niin et tule koskaan valmiiksi, vaan saatana käy sinun ympäriisi kuin kiljuva jalopeura ja hukuttaa sinua helvetin liekkeihin, kääntykää siis pois itsestänne ja huutakaa apua taivaan Jumalalta, jos Hän johdattaa teitä seurakuntaa, niin se on Hänen tahtonsa, ja jos ei johdata, sekin on Hänen tahtonsa, mutta älkää itse yrittäkö, vaan antakaa puettaa teitä jollain muulla kuin omallavavhurskaudella , vaan puhtaalla ja kalliilla ja valkoisella häävaatteella joka ylhäältä kudottu on, taivaasta valmistettu, ei lihallinen vaate vaan kaunistettu niin kuin morsiamen hääpuku jonka ylkä pukee kihlatulleen! Hän itse pukee ja ei kukaan muu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta unohdetaan muurarit hetkeksi, se oli provosointia...harrastan sitä terävöittääkseni ehkä muuten tylsää sanaani...En kuitenkaan maininnut nimeltä ketään esikoislestaadiolaista.
Mutta missä eriseurat ovat menneet harhaan?
Ensin he jotka pysyivät alkuperäisissä postilloissa?
Ja sitten he jotka pysyivät kuulemma jumalansanassa omien sanojensa mukaan?
Missä he menivät kaikki harhaan?
He menivät harhaan siinä, kun he luulevat että herätys tulee ainoastaan sanan kautta!
Vaan ei tule ainoastaan sanan kautta, koska sana ilman Jumalan Pyhää Henkeä ei vaikuta heräystä, ja sentähden heräys tuleekin Jumalalta ja sanan kautta, mutta sana ei mitään te jos ei vastaan ottaja ole avonainen, sentähden parannuksen armon saavatkin he jotka avukseen Herraa huutavat, ja Herra antaa heille heräyksen armon, ensin heräyksen, ja sitten katumisen ja katumisen jälkeen uskon ja iankaikkisen elämän Kristuksen veren peson kautta jossa Pyhä Henki vielä pantiksi annetaan!
Mutta kun he tahtovat ainoastaan sanaan osoittaa, mutta kun jokaisen kuulijan täytyisi ensin ymmärtää tulla tyhjäksi kaikesta omasta, ja huutaa avuksensa Jumalaa, Johdata minua Jumala, auta minua Herra Sebaot, auta Jeesus minua, johdata minua sinun tahtosi poluille sinun tietäsi, jota vanhurskaat kulkevat, huutakaa apua Jumalalta, ette te löydä heräystä teistä itsestänne, ja siinä on elävän ja kuolleen seurakunnan ero, koska kuollut turvaa lihaan mutta elävä Jumalaan!
Ja älkää tulko sanomaan Jumalan nimessä, että se sana joka 10 kertaan muutettu on, että siinä autuus olis, siinä on jotakin neuvoja ja opasteteita ja aivan kuin tien viitoittajia, mutta ne menee ihmisen järkeen jotka kirjoitusten kautta tulee, mutta elävä Jumala ei vaikuta heräystä mustekynästä vaan Pyhän Hengen kautta. Huutakaa siis Jumalaa, ja kääntykää taivaan porteille te 10 syntistä, älkää menkö synagoogiin etsimään kirjoituksia ja postilloita ja raamatuita, vaan tehkää niin kuin 10 syntistä jotka Jeesuksen löysivät ja huusivat taaempana auta meitä Jeesus Daavidin poika! Siinä on teidän vanhurskautenne joka ei seiso teissä itsessänne... huutakaa apua, kolkuttakaa niin teille avataan... Ja niin te voitte saada heräyksen armon, kun te huudatte Jumalan puoleen, ja sen jälkeen teille tulee tarve saada synnit anteeksi, ja ei tarvitse seurakuntaa etsiä vaan yksi kristitty jolta saatte apua pyytää; auta minua syntistä!
Ja niin voi Kristitty todistaa Kristuksen evankeliumia!
Ja niin me näemme ettei elävässä ja totisessa kristillisyydessä ole mitään omaa vaan heräys ja armo ja usko tulee kaikki Jumalan suuresta armosta, jos Hän tahtoo niin Hän antaa! Kääntykää Israelin Jumalan puoleen, kyllä antaa jos te pyydätte, ei Hän selkäänsä käännä siltä joka anoo! Vaan jos sydämemme on kiinni maailmassa niin silloin tulee rukoilla Jumalaa, Jumalani Jumalani, repäise irti minun sydämeni maailmasta ja tee minusta niin kuin yksi sinun lapsistasi!
Mutta jos yrität itse, niin et tule koskaan valmiiksi, vaan saatana käy sinun ympäriisi kuin kiljuva jalopeura ja hukuttaa sinua helvetin liekkeihin, kääntykää siis pois itsestänne ja huutakaa apua taivaan Jumalalta, jos Hän johdattaa teitä seurakuntaa, niin se on Hänen tahtonsa, ja jos ei johdata, sekin on Hänen tahtonsa, mutta älkää itse yrittäkö, vaan antakaa puettaa teitä jollain muulla kuin omallavavhurskaudella , vaan puhtaalla ja kalliilla ja valkoisella häävaatteella joka ylhäältä kudottu on, taivaasta valmistettu, ei lihallinen vaate vaan kaunistettu niin kuin morsiamen hääpuku jonka ylkä pukee kihlatulleen! Hän itse pukee ja ei kukaan muu.Mutta vaikka kristillisyys käsitetäänkin Hengessä ja siinä mitä Jumala antaa ja ei ihmisen järki eli liha, niin silti pitää se sana paikkaansa että kuin he ylönkatsoivat ensimmäisen sanan* niin he ylönkatsoivat myös ensimmäisen heräyksen *!
Ja siksi ei ole ihme, jos heränneet, ja katuvat ja murheelliset hengessä* tuntevat itsensä ylönkatsotuiksi ja oudoiksi eli muukalaisiksi vieraalla maalla, ei ainoastaan seurakunnan ulkopuolella mutta myöskin seurakunnan sisäpuolella! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta vaikka kristillisyys käsitetäänkin Hengessä ja siinä mitä Jumala antaa ja ei ihmisen järki eli liha, niin silti pitää se sana paikkaansa että kuin he ylönkatsoivat ensimmäisen sanan* niin he ylönkatsoivat myös ensimmäisen heräyksen *!
Ja siksi ei ole ihme, jos heränneet, ja katuvat ja murheelliset hengessä* tuntevat itsensä ylönkatsotuiksi ja oudoiksi eli muukalaisiksi vieraalla maalla, ei ainoastaan seurakunnan ulkopuolella mutta myöskin seurakunnan sisäpuolella!Mutta miksi?
Koska meillä on nyt seurakunnassa ihmisiä, jotka tahtovat Hengessä* palvella kahta Herraa Jumalaa ja rietasta samaan aikaan!
Siksi he eivät tahdo myöskään siementä turmelemattomana syödä, vaan uutta eli parempaa siementä joka paremmin Hengessä* perkelettä palvelee!
Älkää luulko, että minä lihastani kerskaisin, joka olen monessa heikko,
Mutta minä puhun Hengestä, ja siitä, ketä me tahdomme Hengessä palvella, Jumalaa tai Rietasta!
Siksi minä sanon turmelematon siemen, koska sen kautta on heräys tullut! Mutta Heräys tuli Pyhän Hengen voimalla, ja ei vain sanan kautta. Mutta sana todistaa siitä, että Herran Henki on läsnä.
Siksi kun aletaan muuttamaan sanaa, ei suoraan muutetakaan Henkeä, koska Henki lähtee Jumalasta, mutta siinä on salainen* sota Jumalan ja perkeleen Hengen välillä, että sotia sitä Henkeä vastaan, joka kerran turmelemattoman Heräyksen siitti eli synnytti, ja koska Heräys oli turmelemattomasta siemenestä, niin oli myös sana puhdas. Ja vaikka muuttamalla sanaa, et voi muuttaa Jumalan Henkeä, koska se on ylhäällä, ja ei ihmisen kädessä, mutta siinä voi kuitenkin salaisesti sotia sitä Henkeä vastaan joka kerran sanan antoi ja vaikutti sanan kautta heräyksen Pyhän Hengem voimassa!
Ja niin me näemmekin tästä. Että niillä joilla on halu ja tahto muuttaa turmelematonta siementä* heillä on myös salainen viha heränneitä kohtaan, muun muassa esikoiset ry laisilla, Teemu Tastilla, Risto Laukkasella, Tauno Immosella, Timo Laukkasella, Tuomo Liuksialla jne... Koska he ovat mielistyneet Hengessä* siihen joka sotii ensimmäistä heräystä vastaan eli muuttaa sitä sanaa joka Pyhän Hengen kautta Heräyksen vaikutti voimassa eli Karitsan veren ja Jumalan voiman kautta joka on heräys joka tuli saarnatun sanan* kautta, koska sanassa oli Pyhä Henki!
Ehkä tämä on vaikeaa puhetta, mutta kun ymmärrätte sen, että Pyhä Henki antaa sanan, ja tulee toinen aika, ja veljet tahtovat muuttaa sitä sanaa, niin ettekö te näe sitä, että he tahtovat muuttaa sitä, jonka sanan kautta Pyhä Henki teki kerran voimallisesti työtä?
Ehkä te ette näe, mutta minä näen, ja olen myös nähnyt sen, kun kristityt ovat sulkeneet minun päälleni, ja pitäneet halpana minun murhettani Hengessä syntieni tähden, eli ylönkatsoneet heräystäni, myöskin saarnaajat, ja olen myös nähnyt ja me näemme kaikki, kuinka he ylönkatsovat myöskin ensimmäisen heräyksen, kun he tahtovat muuttaa sitä sanaa joka Pyhän Hengen voimalla ensimmäisen heräyksen vaikutti!
Koska heissä asuu salainen viha heränneitä ja syntinsä tuntevia kohtaan, joidenka synnintunto ei ole lihassa ja käärmeen kyyneleissä vaan elävän Jumalan Hengessä*! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta miksi?
Koska meillä on nyt seurakunnassa ihmisiä, jotka tahtovat Hengessä* palvella kahta Herraa Jumalaa ja rietasta samaan aikaan!
Siksi he eivät tahdo myöskään siementä turmelemattomana syödä, vaan uutta eli parempaa siementä joka paremmin Hengessä* perkelettä palvelee!
Älkää luulko, että minä lihastani kerskaisin, joka olen monessa heikko,
Mutta minä puhun Hengestä, ja siitä, ketä me tahdomme Hengessä palvella, Jumalaa tai Rietasta!
Siksi minä sanon turmelematon siemen, koska sen kautta on heräys tullut! Mutta Heräys tuli Pyhän Hengen voimalla, ja ei vain sanan kautta. Mutta sana todistaa siitä, että Herran Henki on läsnä.
Siksi kun aletaan muuttamaan sanaa, ei suoraan muutetakaan Henkeä, koska Henki lähtee Jumalasta, mutta siinä on salainen* sota Jumalan ja perkeleen Hengen välillä, että sotia sitä Henkeä vastaan, joka kerran turmelemattoman Heräyksen siitti eli synnytti, ja koska Heräys oli turmelemattomasta siemenestä, niin oli myös sana puhdas. Ja vaikka muuttamalla sanaa, et voi muuttaa Jumalan Henkeä, koska se on ylhäällä, ja ei ihmisen kädessä, mutta siinä voi kuitenkin salaisesti sotia sitä Henkeä vastaan joka kerran sanan antoi ja vaikutti sanan kautta heräyksen Pyhän Hengem voimassa!
Ja niin me näemmekin tästä. Että niillä joilla on halu ja tahto muuttaa turmelematonta siementä* heillä on myös salainen viha heränneitä kohtaan, muun muassa esikoiset ry laisilla, Teemu Tastilla, Risto Laukkasella, Tauno Immosella, Timo Laukkasella, Tuomo Liuksialla jne... Koska he ovat mielistyneet Hengessä* siihen joka sotii ensimmäistä heräystä vastaan eli muuttaa sitä sanaa joka Pyhän Hengen kautta Heräyksen vaikutti voimassa eli Karitsan veren ja Jumalan voiman kautta joka on heräys joka tuli saarnatun sanan* kautta, koska sanassa oli Pyhä Henki!
Ehkä tämä on vaikeaa puhetta, mutta kun ymmärrätte sen, että Pyhä Henki antaa sanan, ja tulee toinen aika, ja veljet tahtovat muuttaa sitä sanaa, niin ettekö te näe sitä, että he tahtovat muuttaa sitä, jonka sanan kautta Pyhä Henki teki kerran voimallisesti työtä?
Ehkä te ette näe, mutta minä näen, ja olen myös nähnyt sen, kun kristityt ovat sulkeneet minun päälleni, ja pitäneet halpana minun murhettani Hengessä syntieni tähden, eli ylönkatsoneet heräystäni, myöskin saarnaajat, ja olen myös nähnyt ja me näemme kaikki, kuinka he ylönkatsovat myöskin ensimmäisen heräyksen, kun he tahtovat muuttaa sitä sanaa joka Pyhän Hengen voimalla ensimmäisen heräyksen vaikutti!
Koska heissä asuu salainen viha heränneitä ja syntinsä tuntevia kohtaan, joidenka synnintunto ei ole lihassa ja käärmeen kyyneleissä vaan elävän Jumalan Hengessä*!Vaikka kyllä minä tiedän myös esikoislestaadiolaisten ajatuksen, että oppi ja Henki on kuitenkin sama, vaikka sanat ovat erit!
Mutta ei siitä ole kysymys, vaan kysymys on siitä, että ylönkatsoa se ensimmäinen heräys ja kristillisyys, pitäen sen halpana! "He puhuivat joillekkin juopoille ja keskiajan ihmisille, ajan Henki oli eri jne he olivat jotain halvempia ihmisiä joille piti puhua suorempaa jne..."
Sitten ei tarvitse lukea siitä saarnoja jos ei korva kestä siveällä Reinolla kuulla tai Tastilla, mutta sen minä sanon, niin kuin vanhat ovat myös sanoneet ja yhä sanovat vaikka eivät elä sen ohjeen mukaan; emmehän me tahdo tuoda mitään uutta tähän siunattuun kristillisyyteen?
Mutta lopultakin on kysymys siitä, ketkä ovat Jumalan lapsia ja tahtovat Hengessä Jumalaa palvella!
Mutta silti en voi sietää sitä, että vanhimpain kirjoitusten päälle sonnitaan tai muutetaan niitä, koska meidän poikamme on niin pumpulissa kasvanut ehkä hieman hattara tai ehkäpä maailman mielinen ettei kärsi enään kuulla sellaista sanaa jota vanhat ovat saarnanneet koska maailman rakkaus ja Hengessä rietas halaus on niin suureksi kasvanut! Vaikka vielä Jumalan Henki muutoin heissä tai meissä asuis, mutta palvella Hengessä kahta Herraa, ja sentähden muuttaa vanhimpain kirjoituksia, että Hengessä tulisi kevyempi ilma rakastaa hieman maailmaa ja hieman kristillisyyttä, että saisi olla kahden tien kulkija seurata mm kisoja ja seurata sitten rukoushuoneella Kristusta, seurata iltalehtiä ja rukoushuoneella raamatuita, seurata pornoa internetistä, ja kuunella rukoushuoneella elävää Jumalan sanaa elävässä Hengessä! Sellaista kahtalaista kristillisyyttä muutamat nyt tahtovat, ja sentähden heillä on niin kova halu muuttaa vanhimpain kirjoituksia eli saarnoja! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta miksi?
Koska meillä on nyt seurakunnassa ihmisiä, jotka tahtovat Hengessä* palvella kahta Herraa Jumalaa ja rietasta samaan aikaan!
Siksi he eivät tahdo myöskään siementä turmelemattomana syödä, vaan uutta eli parempaa siementä joka paremmin Hengessä* perkelettä palvelee!
Älkää luulko, että minä lihastani kerskaisin, joka olen monessa heikko,
Mutta minä puhun Hengestä, ja siitä, ketä me tahdomme Hengessä palvella, Jumalaa tai Rietasta!
Siksi minä sanon turmelematon siemen, koska sen kautta on heräys tullut! Mutta Heräys tuli Pyhän Hengen voimalla, ja ei vain sanan kautta. Mutta sana todistaa siitä, että Herran Henki on läsnä.
Siksi kun aletaan muuttamaan sanaa, ei suoraan muutetakaan Henkeä, koska Henki lähtee Jumalasta, mutta siinä on salainen* sota Jumalan ja perkeleen Hengen välillä, että sotia sitä Henkeä vastaan, joka kerran turmelemattoman Heräyksen siitti eli synnytti, ja koska Heräys oli turmelemattomasta siemenestä, niin oli myös sana puhdas. Ja vaikka muuttamalla sanaa, et voi muuttaa Jumalan Henkeä, koska se on ylhäällä, ja ei ihmisen kädessä, mutta siinä voi kuitenkin salaisesti sotia sitä Henkeä vastaan joka kerran sanan antoi ja vaikutti sanan kautta heräyksen Pyhän Hengem voimassa!
Ja niin me näemmekin tästä. Että niillä joilla on halu ja tahto muuttaa turmelematonta siementä* heillä on myös salainen viha heränneitä kohtaan, muun muassa esikoiset ry laisilla, Teemu Tastilla, Risto Laukkasella, Tauno Immosella, Timo Laukkasella, Tuomo Liuksialla jne... Koska he ovat mielistyneet Hengessä* siihen joka sotii ensimmäistä heräystä vastaan eli muuttaa sitä sanaa joka Pyhän Hengen kautta Heräyksen vaikutti voimassa eli Karitsan veren ja Jumalan voiman kautta joka on heräys joka tuli saarnatun sanan* kautta, koska sanassa oli Pyhä Henki!
Ehkä tämä on vaikeaa puhetta, mutta kun ymmärrätte sen, että Pyhä Henki antaa sanan, ja tulee toinen aika, ja veljet tahtovat muuttaa sitä sanaa, niin ettekö te näe sitä, että he tahtovat muuttaa sitä, jonka sanan kautta Pyhä Henki teki kerran voimallisesti työtä?
Ehkä te ette näe, mutta minä näen, ja olen myös nähnyt sen, kun kristityt ovat sulkeneet minun päälleni, ja pitäneet halpana minun murhettani Hengessä syntieni tähden, eli ylönkatsoneet heräystäni, myöskin saarnaajat, ja olen myös nähnyt ja me näemme kaikki, kuinka he ylönkatsovat myöskin ensimmäisen heräyksen, kun he tahtovat muuttaa sitä sanaa joka Pyhän Hengen voimalla ensimmäisen heräyksen vaikutti!
Koska heissä asuu salainen viha heränneitä ja syntinsä tuntevia kohtaan, joidenka synnintunto ei ole lihassa ja käärmeen kyyneleissä vaan elävän Jumalan Hengessä*!Vai pitäisikö minun ehkä sanoa suorempaan mitä he ovat jotka tahtovat kahtalaista oppia palvella eli noudattaa? He ovat hengellisiä äpäriä!
Ja ei ole ihme, jos joku heistä olis äpärä vielä luonnonkin puolesta, oliko hänen nimensä Luoma? En muista, tai ehkä en uskalla sanoa niin suoraan..
Mutta jos minä puolustan sitä oppia, joka oli ensimmäinen, niin en minä suurta syntiä tee siinä, mutta jos minä ylönkatson elävän Jumalan Hengen, sitten teen vasta synnin, ja siinä on siksi outo ristiriita, kun pitäisi samaan aikaan puolustaa elävän Jumalan Henkeä ja puhdasta oppia, kun näyttää nyt sieltä että ne eivät ole niinkuin samalla puolella, vaan aivan kuin eri seurakunnissa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vai pitäisikö minun ehkä sanoa suorempaan mitä he ovat jotka tahtovat kahtalaista oppia palvella eli noudattaa? He ovat hengellisiä äpäriä!
Ja ei ole ihme, jos joku heistä olis äpärä vielä luonnonkin puolesta, oliko hänen nimensä Luoma? En muista, tai ehkä en uskalla sanoa niin suoraan..
Mutta jos minä puolustan sitä oppia, joka oli ensimmäinen, niin en minä suurta syntiä tee siinä, mutta jos minä ylönkatson elävän Jumalan Hengen, sitten teen vasta synnin, ja siinä on siksi outo ristiriita, kun pitäisi samaan aikaan puolustaa elävän Jumalan Henkeä ja puhdasta oppia, kun näyttää nyt sieltä että ne eivät ole niinkuin samalla puolella, vaan aivan kuin eri seurakunnissa...Sen olen joskus sanonut, ja sanon yhä, että ihmisen kasvoista voi jotain nähdä, ehkä kaikki eivät näe mutta minä näen, ja uskon että muutkin näkisivät jos katsoisivat oikein.
Ja sen Gunnar Jönssonin kasvoista, ei ehkä Hengen jälkeen mutta lihan jälkeen, me näemme, että hän oli hyvin heikko ehkä naisiin menevä, no tällaista heikkoutta hän saattoi kantaa...En tiedä, Jumala tietää, mutta sellainen heikkous saattaa johtaa siihen, että tulee kärsimättömyys sellaista sanaa kohtaan joka nuhtelee synnistä sen oikealla nimellä, kun on liha tullut rakkaaksi, kun minä näin Gunnar Jönssönin kuvan ensimmäisen kerran, en minä tiennyt että hän on Gunnar Jönssön, minä kysyin, onko tuo kristitty. Hän näytti suruttomalta, juuri siltä miltä mies näyttää kun on ottanut puheenaiheeksi lihan hekuman ehkä naiset jne... Mutta se on aivan eri, kun puhutaan sovituksesta, ja Hengestä. Että synnit on anteeksi annettu. Mutta jos liha on heikko johonkin, niin se ei kärsi silloin kuulla, sitä sanaa joka nuhtelee siitä lihan heikkoudesta ja sanoo nimeltä että se on perkeleestä eli riettaan ulostetta ja naaraspirun kusta eli viina. Liha ei kärsi kuulla, kun on rakkaus syntiä kohtaan kasvanut niin suureksi, ja sen takia apostolisessa kristillisyydessä ei ole yksinvalta vaan 12 apostolia yhdessä koettelee, jos yksi horjahtaa niin muut ojentavat. Mutta Paavilaisuus eli yksinvalta ei ole kristinuskoa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sen olen joskus sanonut, ja sanon yhä, että ihmisen kasvoista voi jotain nähdä, ehkä kaikki eivät näe mutta minä näen, ja uskon että muutkin näkisivät jos katsoisivat oikein.
Ja sen Gunnar Jönssonin kasvoista, ei ehkä Hengen jälkeen mutta lihan jälkeen, me näemme, että hän oli hyvin heikko ehkä naisiin menevä, no tällaista heikkoutta hän saattoi kantaa...En tiedä, Jumala tietää, mutta sellainen heikkous saattaa johtaa siihen, että tulee kärsimättömyys sellaista sanaa kohtaan joka nuhtelee synnistä sen oikealla nimellä, kun on liha tullut rakkaaksi, kun minä näin Gunnar Jönssönin kuvan ensimmäisen kerran, en minä tiennyt että hän on Gunnar Jönssön, minä kysyin, onko tuo kristitty. Hän näytti suruttomalta, juuri siltä miltä mies näyttää kun on ottanut puheenaiheeksi lihan hekuman ehkä naiset jne... Mutta se on aivan eri, kun puhutaan sovituksesta, ja Hengestä. Että synnit on anteeksi annettu. Mutta jos liha on heikko johonkin, niin se ei kärsi silloin kuulla, sitä sanaa joka nuhtelee siitä lihan heikkoudesta ja sanoo nimeltä että se on perkeleestä eli riettaan ulostetta ja naaraspirun kusta eli viina. Liha ei kärsi kuulla, kun on rakkaus syntiä kohtaan kasvanut niin suureksi, ja sen takia apostolisessa kristillisyydessä ei ole yksinvalta vaan 12 apostolia yhdessä koettelee, jos yksi horjahtaa niin muut ojentavat. Mutta Paavilaisuus eli yksinvalta ei ole kristinuskoa!Vaikka Henki olisi sama yhä, siitä minä en tiedä, eli ole varma, mutta se on kuitenkin varma, että oppia täytyi sentähden muuttaa koska liha ja maailman rakkaus oli niin suureksi kasvanut, ettei korva enään kärsinyt kuulla, sitä kun synnin isä mainitaan oikealta nimeltä. Että se joka syntiä tekee palvelee perkelettä silloin, taikka nuolee hänen ulostettaan jne... Siitä oli kysymys, ettei perkeleen palvelijan korva kärsi kuulla että hänen isäntäänsä nimeltä haukutaan! Mutta Henki ei ole sama, ehkä anteeksi antamus olis sama, eli synninpäästö, mutta Henki ei ole sama, jos ensimmäisessä heräyksessä synnin Isä mainittiin nimeltä ja toisessa eli jälkimmäisessä ainoastaan synti mainitaan nimeltä, niin ei ole sama Henki, vaan on Henki joka kyllä synnin tuomitsee mutta ei synnin Isää nimeltä mainitse. Mutta miksi? Juuri siksi kuin kirjoitin, että kun on itse kiinni synnissä, niin ei silloin voi sanoa synnin Isää nimeltä, koska silloin sanoo suomeksi että minä palvelen perkelettä päivittäin, ja sentähden synninnuhde jäi mutta synnin Isää vältellään sanoa ääneen, koska eivät tahdo kuulla sitä, että kun ihminen tekee syntiä niin hän palvelee perkelettä ja ei Jumalaa! Sentähden täytyi sanaa vähän muuttaa, että emmehän me perkelettä palvelee kun teemme syntiä vaan Jumalaa jne...Siitä on kysymys, he eivät tahdo tulla Hengessä syntisiksi koska he perkelettä palvelevat jäsenillään, ja koska he eivät tahdo syntisiksi kaikki* tulla vaan osa ainoastaan, niin siksi he eivät tahdo myöskään kuulla kuka on synnin Isä eli perkele!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka Henki olisi sama yhä, siitä minä en tiedä, eli ole varma, mutta se on kuitenkin varma, että oppia täytyi sentähden muuttaa koska liha ja maailman rakkaus oli niin suureksi kasvanut, ettei korva enään kärsinyt kuulla, sitä kun synnin isä mainitaan oikealta nimeltä. Että se joka syntiä tekee palvelee perkelettä silloin, taikka nuolee hänen ulostettaan jne... Siitä oli kysymys, ettei perkeleen palvelijan korva kärsi kuulla että hänen isäntäänsä nimeltä haukutaan! Mutta Henki ei ole sama, ehkä anteeksi antamus olis sama, eli synninpäästö, mutta Henki ei ole sama, jos ensimmäisessä heräyksessä synnin Isä mainittiin nimeltä ja toisessa eli jälkimmäisessä ainoastaan synti mainitaan nimeltä, niin ei ole sama Henki, vaan on Henki joka kyllä synnin tuomitsee mutta ei synnin Isää nimeltä mainitse. Mutta miksi? Juuri siksi kuin kirjoitin, että kun on itse kiinni synnissä, niin ei silloin voi sanoa synnin Isää nimeltä, koska silloin sanoo suomeksi että minä palvelen perkelettä päivittäin, ja sentähden synninnuhde jäi mutta synnin Isää vältellään sanoa ääneen, koska eivät tahdo kuulla sitä, että kun ihminen tekee syntiä niin hän palvelee perkelettä ja ei Jumalaa! Sentähden täytyi sanaa vähän muuttaa, että emmehän me perkelettä palvelee kun teemme syntiä vaan Jumalaa jne...Siitä on kysymys, he eivät tahdo tulla Hengessä syntisiksi koska he perkelettä palvelevat jäsenillään, ja koska he eivät tahdo syntisiksi kaikki* tulla vaan osa ainoastaan, niin siksi he eivät tahdo myöskään kuulla kuka on synnin Isä eli perkele!
Ja juuri sentähden että he eivät tahdo itse tulla syntisiksi osa heistä, niin se osa myös ylönkatsoo syntinsä tuntevat ja murheelliset Hengessä!
Mutta mitä heille pitää sanoa, eli pystyttää eriseura? Ei, vaan pitää sanoa eli saarnattu niin kuin ennen on myös saarnattu, ja osoittaa synti nimeltä ja mainita myös synnin Isä nimeltä niin kuin apostoli Johannes myös tekee ja Laestadius,
Ja se vaikuttaa synnintunnon kenessä se vaikuttaa, ja muut palavat helvetissä, mutta emme me ala eroittelemaan tai erottautumaan eli tekemään eriseuraa, vaan tulee saarnata kaikkialla ja kaikissa synagoogissa ja eriseuroissa ja temppeleissä ja missä Herran Henki ikinä kehoittaa saarnaamaan, osoitta synti nimeltä, mainita perkele nimeltä, osoittaa tuomiota, ja vanhurskautta ja iankaikkista elämää,
Jos kaikki eivät sitä kärsi että synnin tekijälle eli rakastajalle sanotaan, synnin isä on perkele, ja jokainen joka syntiä tekee palvelee perkelettä, että synnintunto heräisi hänessä, ja hän ei kärsi kuulla, niin hän tuomitsee itse itsensä ettei hän tahtonut syntiseksi tulla ja palata Jumalan luokse.
Että synnintunnon kautta tulisi murhe Hengessä joka Jumalalle kelpaa, ei ihmisen murhe lihassa, vaan syntinen kun huutaa apua Jumalalta niin Jumala itse antaa murheen Hengessä joka on Jumalan mielen jälkeen koska se on Jumalasta!
Mutta omanvanhurskauden palvelijat tekevät murheen itse, uskon itse, ja määrittelevät itse mikä on syntiä. Ja muokkaavat itse kristillisyyden kirjoituksia omaan korvasyyhyyn sopivaksi että heidän itse tekemänsä kristillisyys olisi suloista ja kevyttä kantaa, mutta huoatkaamme Hengessä että jokainen heistä jotka ovat lähteneet tavoittelemaan suloista kristillisyyttä ja kevyttä armon taivasta jossa toinen syli eli käsi on perkeleen helmassa ja toinen Kristuksen sylissä, että he tulisivat Hengessä niin raskaaksi, että he joutuisivat luopumaan kaikesta omasta ja huutamaan suurella äänellä Israelin Jumalaa, auta meitä jne..!
Ehkäpä silloin muutamille kirkastuu paremmin että synti on perkeleestä ja tehdä syntiä on sama kuin syödä perkeleen ulostetta, kun he joutuvat huutamaan synnintuskissaan auta Jumala minua ylös tästä vaivasta! Mutta eipä taida Jumala antaa kadotukseen meneville Hengellistä vaivaisuutta, koska heidän on taivaan valtakunta, sentähden ainoastaan ne 144 000 valittua neitsyttä taitavat oikein kiittää Luojaansa kauniimmin kuin muut, koska Jumala on heille heidän kauneutensa antanut. Ja ainoastaan valitut Jumalan lapset, Taitavat oikein nuhdella maailman synnin, tuomion ja vanhurskauden tähden, koska he tuntevat ne kaikki, Jumala on heissä tunnon herättänyt, mutta kadotuksen lapset eivät tule koskaan tuntemaan että synti on perkeleestä, varmaan vielä helvetissäkin he syyttäjät Luojaansa siitä että he eivät koskaan huutaneet apua siltä, joka avun voi antaa, ja eivät koskaan kääntyneet elävän Jumalan tykö sydämistää, ja kaikesta mielestään ja Hengestään, että Jumala olisi heitä auttanut, huutakaa vielä helvetissäkin että perkeleessä ei vikaa ole, ja älkää nuhdelko perkelettä älkää nimeltä mainitko, mutta kyllä taitaa perkele sen mykkyyden palkita tulisilla hiilillä ja palavilla kekäleillä iankaikkisesti! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja juuri sentähden että he eivät tahdo itse tulla syntisiksi osa heistä, niin se osa myös ylönkatsoo syntinsä tuntevat ja murheelliset Hengessä!
Mutta mitä heille pitää sanoa, eli pystyttää eriseura? Ei, vaan pitää sanoa eli saarnattu niin kuin ennen on myös saarnattu, ja osoittaa synti nimeltä ja mainita myös synnin Isä nimeltä niin kuin apostoli Johannes myös tekee ja Laestadius,
Ja se vaikuttaa synnintunnon kenessä se vaikuttaa, ja muut palavat helvetissä, mutta emme me ala eroittelemaan tai erottautumaan eli tekemään eriseuraa, vaan tulee saarnata kaikkialla ja kaikissa synagoogissa ja eriseuroissa ja temppeleissä ja missä Herran Henki ikinä kehoittaa saarnaamaan, osoitta synti nimeltä, mainita perkele nimeltä, osoittaa tuomiota, ja vanhurskautta ja iankaikkista elämää,
Jos kaikki eivät sitä kärsi että synnin tekijälle eli rakastajalle sanotaan, synnin isä on perkele, ja jokainen joka syntiä tekee palvelee perkelettä, että synnintunto heräisi hänessä, ja hän ei kärsi kuulla, niin hän tuomitsee itse itsensä ettei hän tahtonut syntiseksi tulla ja palata Jumalan luokse.
Että synnintunnon kautta tulisi murhe Hengessä joka Jumalalle kelpaa, ei ihmisen murhe lihassa, vaan syntinen kun huutaa apua Jumalalta niin Jumala itse antaa murheen Hengessä joka on Jumalan mielen jälkeen koska se on Jumalasta!
Mutta omanvanhurskauden palvelijat tekevät murheen itse, uskon itse, ja määrittelevät itse mikä on syntiä. Ja muokkaavat itse kristillisyyden kirjoituksia omaan korvasyyhyyn sopivaksi että heidän itse tekemänsä kristillisyys olisi suloista ja kevyttä kantaa, mutta huoatkaamme Hengessä että jokainen heistä jotka ovat lähteneet tavoittelemaan suloista kristillisyyttä ja kevyttä armon taivasta jossa toinen syli eli käsi on perkeleen helmassa ja toinen Kristuksen sylissä, että he tulisivat Hengessä niin raskaaksi, että he joutuisivat luopumaan kaikesta omasta ja huutamaan suurella äänellä Israelin Jumalaa, auta meitä jne..!
Ehkäpä silloin muutamille kirkastuu paremmin että synti on perkeleestä ja tehdä syntiä on sama kuin syödä perkeleen ulostetta, kun he joutuvat huutamaan synnintuskissaan auta Jumala minua ylös tästä vaivasta! Mutta eipä taida Jumala antaa kadotukseen meneville Hengellistä vaivaisuutta, koska heidän on taivaan valtakunta, sentähden ainoastaan ne 144 000 valittua neitsyttä taitavat oikein kiittää Luojaansa kauniimmin kuin muut, koska Jumala on heille heidän kauneutensa antanut. Ja ainoastaan valitut Jumalan lapset, Taitavat oikein nuhdella maailman synnin, tuomion ja vanhurskauden tähden, koska he tuntevat ne kaikki, Jumala on heissä tunnon herättänyt, mutta kadotuksen lapset eivät tule koskaan tuntemaan että synti on perkeleestä, varmaan vielä helvetissäkin he syyttäjät Luojaansa siitä että he eivät koskaan huutaneet apua siltä, joka avun voi antaa, ja eivät koskaan kääntyneet elävän Jumalan tykö sydämistää, ja kaikesta mielestään ja Hengestään, että Jumala olisi heitä auttanut, huutakaa vielä helvetissäkin että perkeleessä ei vikaa ole, ja älkää nuhdelko perkelettä älkää nimeltä mainitko, mutta kyllä taitaa perkele sen mykkyyden palkita tulisilla hiilillä ja palavilla kekäleillä iankaikkisesti!Ja se oli tämä Reinon sukupolvi tai sitä aikaa ehkä hän oli lapsi vielä, mutta he tahtoivat tuoda jotakin uutta kristillisyyteen. Ja nyt heidän lapsensa saarnaavat meille joidenka isät ja äidit toivat kristillisyyteen jotakin uutta, heidän lapsensa saarnaavat meille, emmehän me tahdo tuoda mitään uutta tähän siunattuun kristillisyyteen. Mutta minä kysyn sinulta Reino Haimilahti, missä sinä olit silloin kun sinun Isäsi ja äitisi tahtoivat tuoda jotakin uutta tähän siunattuun kristillisyyteen? Missä olit Reino olit silloin, ja sinun äänesi? Voi minä toivon, jos sinä jo silloin olisit huutanut!
Mutta he tuotavat itse ensin uutta. Ja sen perästä saarnaavat jälkipolville. Ettehän te tahdo tuoda mitään uutta! Vaikka he ovat itse uudistajien lapsia jotka eivät koskaan isiään ja äitejään nuhdelleet. Vaikka en minä tiedä, vaikka he olisivatkin olleet sitä polvea joka toi sen uuden, ehkä heidän isänsä ja äitinsä olivat jo nukkuneet..
Mutta ennen kuin Reino avaat suusi ja opetat uuden tuomisesta, katso Reino, katso omaan olohuoneeseesi tai sinne missä säilytät kirjoituksia, ota Lars Levi Laestadiuksen saarnat käteesi ja sano minulle. Näetkö sinä jotakin uutta? - Anonyymi
Se uusi sontainen* jäte postilla joka ei mihinkään kelpaa.
Joka on omanvanhurskauden sonnalla ja maailman rakkaudella pilattu, heitä pois se, ja saarnaa sen perästä meille, ettehän tahdo mitään uutta tuoda!
Emmehän me tahdo mitään uutta, me tahdomme sitä samaa vanhaa jota jo Lars Levi Laestadiuksen aikana saarnattiin, sitä samaa vanhaa me tahdomme, niin paljon me tahdomme uutta, mutta katso Reino itseesi ja kysy itseltäsi, tahdotko sinä sitä samaa vanhaa jota ennen saarnattiin? Tahdotko kuulla sitä ensimmäistä sanaa jota Laestadius saarnasi? Vai tahdotko jotain uutta? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se uusi sontainen* jäte postilla joka ei mihinkään kelpaa.
Joka on omanvanhurskauden sonnalla ja maailman rakkaudella pilattu, heitä pois se, ja saarnaa sen perästä meille, ettehän tahdo mitään uutta tuoda!
Emmehän me tahdo mitään uutta, me tahdomme sitä samaa vanhaa jota jo Lars Levi Laestadiuksen aikana saarnattiin, sitä samaa vanhaa me tahdomme, niin paljon me tahdomme uutta, mutta katso Reino itseesi ja kysy itseltäsi, tahdotko sinä sitä samaa vanhaa jota ennen saarnattiin? Tahdotko kuulla sitä ensimmäistä sanaa jota Laestadius saarnasi? Vai tahdotko jotain uutta?Minä kysyn kaikilta yhteisesti! Emmehän me kukaan tahdo mitään uutta? Emmekös me kaikki tahdo kuulla sitä hyvää vanhaa jota Lars Levi Laestadius saarnasi? Eikö siinä ole hyvä olla? Vai tahdommeko jotain toista hyvää, sellaista joka jättää lihan rauhaa ja saa tuntea vain suloisuutta kuinka Herra on suloinen? En tiedä mitä Reino tahtoo...minä tahtoisin kuulla sitä vanhaa, en ole koskaan kuullut sitä... enkä varmaan saa koskaan kuulla, koska minun isäni ja äitini ja heidän ystävänsä tahtoivat ottaa sen minulta pois ja tuoda tilalle jotakin uutta, ja tahdo minulla kyllä on kuulla sitä vanhaa vaan en voi, koska se on pois otettu, ja uusi on tilalle tuotu!
Niin kohota siis Reino vielä miekkasi minua tai jotain muuta veljeäsi vastaan, mutta älä koskaan unohda, että miekka taitaa olla toisellakin puolella, ja ehkäpä joudut sellaiseen sotaan, ettet ehkä kestä sitä, koska sodit sellaista miekkaa vastaan, jonka terävyys ei taida tullakaan ihmisen järjestä ja viisaudesta vaan sanat ulkopuolelta, niin nouse vastaan, mutta et voittoa saa, koska sellaista ei voi ihminen kukistaa jonka valta on taivaassa!
Mutta yritä ihmeessä, ja jatka siitä mihin jäit, siitä uuden tuomisesta ja opettamisesta että sellaisilla ei ole ystäviä jotka tahtovat opettaa tätä siunattua kristillisyyttä, jatka siitä, niin minä jatkan tätä puhetta vereen asti.
- Anonyymi
En tiedä kuinka moni pysyi tarkkana, koska tekstiä oli paljon..
Ja jokainen näkee nyt, minusta olen esimerkki mistä eriseurat tulee?
Jos luette tarkkaan niin huomaatte, minä joka olen kuitenkin ollut Henkeen ja vereen asti esikoislestaadiolainen ja yhtä äkkiä olen vastaan..
Se kohta tuolla kun on puhe ettei syntejä saa anteeksi. Josta Paavali myös varoittaa. Katsokaa ettei kukaan kasvaisi pois siitä armosta tai rakkaudesta... Sitten tulee eriseura jos ei koskaan tee parannusta eli saa syntejä anteeksi.
Mutta ei silti poista tosiasioita. Ja tosi asia on että on tullut uutta oppia. Sinänsä turhaa keskustelua...Koska oikean opin puolella ole ketään kuka voisi todistaa syntejä anteeksi...Mun mielestä on harmi että puhdas kristillisyys on kuollut, ja sitten murheellisten pitää mennä seurakuntiin jotka eivät aivan vastaa omia tarpeita... Jos vaikka haluaisi vähän enemmän jne..
Mutta tuo kaste vertaus mikä taas kirkastui uudestaan...
Siitä oli tarkoitus puhua jotain... Kun maailman lapset, ne jotka kadotukseen menevät, eivät käsitä että kaste on hengellinen vertaus, se ei ole kirjaimellinen eli fyysinen kaste vaikka sekin suoritetaan mutta sillä on hengellinen sisältö, joka harvemmin tulee puheeksi, oikeastaan en ole koskaan kuullut että siitä olisi puhuttu apostoli Pietaria lukuunottamatta!
Ja kaste se kuvaa Pyhän Hengen tulikastetta ja vesi kuvaa aina puhtautta. Niin kuin suihkussa tullaan puhtaaksi vedestä. Niin myös kasteessa vesi kuvaa puhtautta, jos Kristitty kastaa Jeesuksen nimeen Kristukseen niin Kristuksessa on puhtaus, tulee puhdas omatunto josta Pietari muistaakseni jotakin myös kirjoittaa hyvän omantunnon liitosta, vaikka en muista puhuiko kasteesta mutta kuitenkin...
Ymmärtäkää vertaukset niin ei tarvi tapella...
No sitten tulee vain kysymys! No saitteko te Pyhän Hengen ja puhtaan omantunnon sitten kuin teidät kastettiin eli Kristuksen nimeen puhdistettiin?
"Emme ole koskaan kuulletkaan jos Pyhää Henkeä lieneekään!"
Ja de todistaa siitä että suurin osa on pelkkää valhetta, mutta hätääntyneille sieluille on kuitenkin lohdutus että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta, ja vaikka he eivät löydä seurakuntaa jos sellaista ei ole elävänä maan päällä. Niin he saavat kuitenkin muistaa Daavidin armoa. Ensimmäinen autuuden tuntomerkki on jo lupaus taivaasta. Ei vaadita sydämen puhtautta. Mutta ehkä se tarkoittaa niitä jotka eivät syystä tai toisesta löydä seurakuntaan ja eivät siksi voi päästä sydämen puhtauteen asti Karitsan veren kautta! Niin heille on taivas jo luvattu kuitenkin siitä vaivaisuudesta että he tuntevat kadotetun tilansa ja huutavat Jumalaan perään niin kuin Daavid omantunnon vaivassaan!- Anonyymi
EIKÖ TÄÄLLÄ JO AIEMMINKIN TODETTU NOTTA TYHJÄT TYNNYRIT KOLISEVAT ENITEN !!!
- Anonyymi
Jos meinaat kirjaa kirjottaa niin tämä foorumi on siihen hankkeesedn väärä paikka tajuatko !
Tämä on keskustelupalsta tajuatko mikä se on! - Anonyymi
Yhden kysymyksen olisin laittanut tälle "kirjailijalle", sallithan?
Kun sinä nouset istumasta ylös ja ehkä kävelläksesi, niin heittääkö sulla päästä, eli huimaako sinua tuolloin? - Anonyymi
Mutta kaikki eivät saa armosta mitään..Se on eri asia.. Mutta jos sielun tila on kuitenkin oikeaa ja silti kasvaa vähän niin kuin ulos, koska ei löydä mitään luotettavaa lähdettä jne.... Sit voi käydä niin että lopulta rietas vie niin pitkälle synnissä, että alkaa jo kantamaan sellaisia asioita, nyt vaikka olis vähän myöhässä tullu joku luotettava, ehkä synnissä on menty jo niin pitkälle ettei enään haluakaan puhua...No sillä ei ole merkitystä, asia oli se että kun kasvaa armosta pois, niin sydämessä alkaa kasvamaan karvas juuri. Ja se synnyttää eriseuran viimein...Vaikka ei haluaisi eriseuraa siis oma tahto. Se karvas juuri se sotii vastaan ja viimein voittaa...sentakia osa eriseurasta saattaa palata. Koska se ei ehkä ollu edes oma tahto lähteä kaikilla, jos vain kasvoi armosta ulos ja se karvas juuri johdattelee pois seurakunnasta. Ja kun se kirkastuu sitten tai muuten Jumalan Henki vetää, niin voi ehkä saada joku vielä armon palata, mutta se armo jää lyhyeksi jos karvas juuri kasvaa takaisin heti uudestaan sen armon perään, ja se tapahtuu siten, kun se "armohetki" jos se jää yhteen kertaan. Sen takia apostolit puhuu omantunnon puhtaudesta, että sitä tulisi vaalia, koska Jeesuksen sovintoveri se puhdistaa omantunnon mutta se sotii myös sitä karvasta juurta vastaan.
Mutta mikä on se karvas juuri?
Se on ensiksi juuri, juuri kuvaa sitä että se on syvällä, eli ihmisen lihassa, ja koska se on karvas niin se kuvaa jotakin helmasyntiä esimerkiksi katkeruus tai viha jne.. Ja se on ihmisen lihassa syvällä koska se on juuri! Ja kun kasvaa armosta ulos eli parannuksen armo aivan kuin leikkaa niitä pahoja juuria pois, ja kun armon pisarat ei enään vuoda sydämeen eli lakkaa parannuksen tekijänä kulkemisesta niin se juuri joka lihassa asuu esimerkiksi katkeruus se alkaa kasvamaan ja kasvaa viimein niin suureksi että tulee juopa kristittyjen väliin ja viimein eriseura! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kaikki eivät saa armosta mitään..Se on eri asia.. Mutta jos sielun tila on kuitenkin oikeaa ja silti kasvaa vähän niin kuin ulos, koska ei löydä mitään luotettavaa lähdettä jne.... Sit voi käydä niin että lopulta rietas vie niin pitkälle synnissä, että alkaa jo kantamaan sellaisia asioita, nyt vaikka olis vähän myöhässä tullu joku luotettava, ehkä synnissä on menty jo niin pitkälle ettei enään haluakaan puhua...No sillä ei ole merkitystä, asia oli se että kun kasvaa armosta pois, niin sydämessä alkaa kasvamaan karvas juuri. Ja se synnyttää eriseuran viimein...Vaikka ei haluaisi eriseuraa siis oma tahto. Se karvas juuri se sotii vastaan ja viimein voittaa...sentakia osa eriseurasta saattaa palata. Koska se ei ehkä ollu edes oma tahto lähteä kaikilla, jos vain kasvoi armosta ulos ja se karvas juuri johdattelee pois seurakunnasta. Ja kun se kirkastuu sitten tai muuten Jumalan Henki vetää, niin voi ehkä saada joku vielä armon palata, mutta se armo jää lyhyeksi jos karvas juuri kasvaa takaisin heti uudestaan sen armon perään, ja se tapahtuu siten, kun se "armohetki" jos se jää yhteen kertaan. Sen takia apostolit puhuu omantunnon puhtaudesta, että sitä tulisi vaalia, koska Jeesuksen sovintoveri se puhdistaa omantunnon mutta se sotii myös sitä karvasta juurta vastaan.
Mutta mikä on se karvas juuri?
Se on ensiksi juuri, juuri kuvaa sitä että se on syvällä, eli ihmisen lihassa, ja koska se on karvas niin se kuvaa jotakin helmasyntiä esimerkiksi katkeruus tai viha jne.. Ja se on ihmisen lihassa syvällä koska se on juuri! Ja kun kasvaa armosta ulos eli parannuksen armo aivan kuin leikkaa niitä pahoja juuria pois, ja kun armon pisarat ei enään vuoda sydämeen eli lakkaa parannuksen tekijänä kulkemisesta niin se juuri joka lihassa asuu esimerkiksi katkeruus se alkaa kasvamaan ja kasvaa viimein niin suureksi että tulee juopa kristittyjen väliin ja viimein eriseura!Mutta kuinka se karvas juuri tulisi leikata pois?
Minä sanoin että armo leikkaa, mutta se ei ole vanhinten opetusta, kyllä armokin opettaa syntiä vihaamaan, mutta armo on haavoihin, mutta mistä haavat tulee?
Haavat tulee ensiksi siitä, jos on elävä kristitty niin vihollisesta eli synnistä
Mutta jos olet kuollut, niin mistä haavat tulevat?
Ne tulee siitä, kun terävä veitsi eli miekka leikkaa synnin paiseitasi!
Ja kun oli kysymys kuinka se karvas juuri tulee leikata?
Se tulee leikata terävällä veitsellä eli miekalla, ja sinä joka tunnet että sinussa kasvaa sellainen karvas juuri! Sinun tulisi tietää, että se on synti! Ja että perkele tahtoo sen kautta sinua viedä ympäärinsä eli eksyttää ja viimein aina helvettiin asti, se on riettaan halu ja tahto, mutta jos se karvas juuri kirkastuu synniksi ja että se on perkele ja oma liha joka sotii elävää kristillisyyttä ja seurakuntaa vastaan, silloin tulee vasta kysymys jos miekka pääsee niin syvälle että se karvas juuri leikataan irti ja tulee synnin haava, sitten tulee kysymys, kuka voisi sitoa sen haavan? Ja sentähden kuuletko, elävässä seurakunnassa saarnataan kaikki synnit anteeksi katuville ja murheellisille sieluille!
Mutta he eivät ole sellaisia saarnaajia, jotka vuodattavat armon evankeliumia mätä paiseiden päälle, vaan ensin he tahtovat leikata ne mätä paiseet terävällä veitsellä eli miekalla eli osoittaa rintaa kohden synnin synniksi ja että synti on perkeleestä ja vie kadotukseen, ja vasta sitten kun synnin haava on tullut, vuodatetaan armo evankeliumia hunajaa ja öljyä haavoihin niin kuin kirjoitettu on, eli haavoihin. Ei paiseiden päälle.
Ja siksi sinulle eriseuraiselle täytyy ensiksi kirkastua se karvas juuri synniksi, ja vasta sitten voit ottaa armoevankeliumin vastaan puhtaana ja kirkaana niin kuin kristallin kirkas virta joka Karitsan ja Jumalan istuimelta vuotaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kuinka se karvas juuri tulisi leikata pois?
Minä sanoin että armo leikkaa, mutta se ei ole vanhinten opetusta, kyllä armokin opettaa syntiä vihaamaan, mutta armo on haavoihin, mutta mistä haavat tulee?
Haavat tulee ensiksi siitä, jos on elävä kristitty niin vihollisesta eli synnistä
Mutta jos olet kuollut, niin mistä haavat tulevat?
Ne tulee siitä, kun terävä veitsi eli miekka leikkaa synnin paiseitasi!
Ja kun oli kysymys kuinka se karvas juuri tulee leikata?
Se tulee leikata terävällä veitsellä eli miekalla, ja sinä joka tunnet että sinussa kasvaa sellainen karvas juuri! Sinun tulisi tietää, että se on synti! Ja että perkele tahtoo sen kautta sinua viedä ympäärinsä eli eksyttää ja viimein aina helvettiin asti, se on riettaan halu ja tahto, mutta jos se karvas juuri kirkastuu synniksi ja että se on perkele ja oma liha joka sotii elävää kristillisyyttä ja seurakuntaa vastaan, silloin tulee vasta kysymys jos miekka pääsee niin syvälle että se karvas juuri leikataan irti ja tulee synnin haava, sitten tulee kysymys, kuka voisi sitoa sen haavan? Ja sentähden kuuletko, elävässä seurakunnassa saarnataan kaikki synnit anteeksi katuville ja murheellisille sieluille!
Mutta he eivät ole sellaisia saarnaajia, jotka vuodattavat armon evankeliumia mätä paiseiden päälle, vaan ensin he tahtovat leikata ne mätä paiseet terävällä veitsellä eli miekalla eli osoittaa rintaa kohden synnin synniksi ja että synti on perkeleestä ja vie kadotukseen, ja vasta sitten kun synnin haava on tullut, vuodatetaan armo evankeliumia hunajaa ja öljyä haavoihin niin kuin kirjoitettu on, eli haavoihin. Ei paiseiden päälle.
Ja siksi sinulle eriseuraiselle täytyy ensiksi kirkastua se karvas juuri synniksi, ja vasta sitten voit ottaa armoevankeliumin vastaan puhtaana ja kirkaana niin kuin kristallin kirkas virta joka Karitsan ja Jumalan istuimelta vuotaa.*armo siis estää sitä juurta kasvamasta. Mutta jos se juuri on jo kasvanut, niin sitten on kysymys kuinka se tulee leikata pois?
Mutta miksi se juuri ei kasva silloin kuin on ahkera kysymään armon perään eli evankeliumin saarnaa omalle kohdalle? Eli pitämään omantunnon puhtaana.
Koska Jeesuksen Henki ja veri sotii niitä lihan vaikutuksia vastaan. Se karvas juuri on ihmisen lihassa, se juuri kuvaa että se on syvällä ihmisessä. Niin syvällä ettei sitä ehkä huomaa kuin vasta sitten kun oksat jo kasvaa ja puhkeaa eri seura.
Ja mitä se sitten voisi henkilökohtaisesti olla se karvas juuri, kun ei kaikki samanlaisia ole, mainitsin katkeruuden ja vihan.
Mutta se voi olla myös anteeksi antamattomuus. Tai jotain vastaavaa. Ja että se kirkastuisi synniksi, se on leikata se paise pois koska se synniksi kirkastuu niin se on pois leikkaamista ja siitä syntyy haava kun se on pois leikattu eli kun synti on synniksi kirkastunut niin tulee synnin haava. Ja siihen haavaan tulee vuodattaa vasta armoevankeliumia.
Siksi se ei ole oikein, mitä muutamat saarnaajat ehkä tekevät että ensin armoevankeliumia ja sitten armoevankeliumia..
Ensin tulee leikata synnin paiseet, eli saarnata se paise synniksi esimerkiksi se karvas juuri, ja kun synti kirkastuu synniksi ja tulee synnin haavan, niin sitten lopuksi saarnaaja saarnaa evankeliumia...Ettei pääsisi kasvamaan sellaisia juuria ja paiseita että tulee joku vahingollinen eriseura!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
*armo siis estää sitä juurta kasvamasta. Mutta jos se juuri on jo kasvanut, niin sitten on kysymys kuinka se tulee leikata pois?
Mutta miksi se juuri ei kasva silloin kuin on ahkera kysymään armon perään eli evankeliumin saarnaa omalle kohdalle? Eli pitämään omantunnon puhtaana.
Koska Jeesuksen Henki ja veri sotii niitä lihan vaikutuksia vastaan. Se karvas juuri on ihmisen lihassa, se juuri kuvaa että se on syvällä ihmisessä. Niin syvällä ettei sitä ehkä huomaa kuin vasta sitten kun oksat jo kasvaa ja puhkeaa eri seura.
Ja mitä se sitten voisi henkilökohtaisesti olla se karvas juuri, kun ei kaikki samanlaisia ole, mainitsin katkeruuden ja vihan.
Mutta se voi olla myös anteeksi antamattomuus. Tai jotain vastaavaa. Ja että se kirkastuisi synniksi, se on leikata se paise pois koska se synniksi kirkastuu niin se on pois leikkaamista ja siitä syntyy haava kun se on pois leikattu eli kun synti on synniksi kirkastunut niin tulee synnin haava. Ja siihen haavaan tulee vuodattaa vasta armoevankeliumia.
Siksi se ei ole oikein, mitä muutamat saarnaajat ehkä tekevät että ensin armoevankeliumia ja sitten armoevankeliumia..
Ensin tulee leikata synnin paiseet, eli saarnata se paise synniksi esimerkiksi se karvas juuri, ja kun synti kirkastuu synniksi ja tulee synnin haavan, niin sitten lopuksi saarnaaja saarnaa evankeliumia...Ettei pääsisi kasvamaan sellaisia juuria ja paiseita että tulee joku vahingollinen eriseura!!Mutta vielä kuuluu sellainen ääni, ei tosin sisällä seurakunnassa ehkä en tiedä, mutta ulkopuolella kuuluu, että jos se karvas juuri synniksi kirkastuu ja terävä miekka eli veitsi sen pois leikkaa niin kyllä katuvalle pitäisi vielä kuulua armo Jumalan seurakunnassa haavoitetulle viiniä ja öljyä haavoihin, murheellisille lohdutusta.
Mutta en minä tiedä. Voiko jollain olla niin karvas juuri että se ulottuu hamaan helvettiin asti? Ja on niin syvällä ettei sitä taida kukaan leikkaa... Mutta olisi hyvä tietää että kun se juuri kirkastuu synniksi niin silloin se on jo leikattu.
Kun jos vaikka vihaa kristittyjä niin se on se karvas juuri, ja se tulisi kirkastua synniksi.
Mutta minkälainen miekka pitää olla että se taitaa sellaisen juuren lävitse mennä ja leikata sen pois?
Kyllä sen täytty olla Pyhän Hengen miekka, koska se juuri on helvettiin asti juurtunut ja tuonelan herrat pitää siitä kiinni kaksin käsin, terävän ja pitkän miekan se tarvii joka Pyhällä Hengellä sotii, ja lyö tuonelan Herrat keskeltä kahtia ja repii juuren verineen asti irti sydämestä ja paiskaa helvettiin, koska se juuri on helvetistä tullut, helvettiin se tahtoo vetää, ja helvettiin se tulee myös paiskata, se viha ja katkeruus kristittyjä kohtaan se on yksi karvas juuri syvältä helvetin uumenista ja se tahtoo muutamia vetää alas helvettiin! Voi jos tulisi sellainen Pyhän Hengen miekka jolla olisi voima halkaista ne juuret ja vapauttaa ne kahlitut ihmisraukat!
- Anonyymi
Veri on joku kova juttu tälle porukalle. Onkohan niillä salaisia tapahtumia joissa melskataan tosiaan veren kanssa juoden sitä kilpaa?
- Anonyymi
Se on hengellinen vertaus.
Muurarit tai niistä ylemmät asteet ottaa sen kirjaimellisesti maailma kun ei älyä että Raamattu puhuu vertauksilla, ne siis kirjaimellisesti juo verta siis maailman lapset, koska ne ei tajua sitä vertaukseksi. Näin olen kuullut.
Mutta esikoislestaadiolaisessa perimässä ymmärretään raamatun "koodi kieli"... itse en ole koskaan varsinaisesti ymmärtänyt. Puhun kuin tulee mieleen. Välillä saattaa tulla eritavalla ja jälkeenpäin en edes muista mitä olen puhunut...
Siksi ei ehkä kannata lukea "Kaanaankieltä" jos ei pysty mitenkään tajuamaan että sitä ei kuulu käsittääkään kirjaimellisesti vaan vertauksien kautta. Ja sen käsittää ainoastaan ne joilla on samoja kokemuksia..Ja muiden ei ole tarkoituskaan käsittää...Koska Jumalan valtakunta ei seiso ihmisjärjessä siksi muitten ei tarvi ymmärtää. Koska heidän tulee ensin ymmärtää oma kadotettu sieluntilansa ja saada tarve etsiä apua sielulleen
.Ja kun sitten saa avun, sitten vasta aukenee ehkä joku vertaus kuin itsestään...ilman selityksiä...
- Anonyymi
Nyt kun sydämessä ei asu niin suuri viha katkeran juuren kirkastuminen tai puheiden jälkeen...(jollekkin saattaa kirkastua toisella tavalla, mulla tuli kuitenkin Hengen vahvistus, ainakin suurimmasta osasta niistä puheista missä puhuin katkerasta juuresta..)
Niin mitä nyt ajattelen tuosta postillan muuttamisesta?
Nyt ajattelen ettei asia juurikaan kiinnosta..
Mutta onko se oikea ajatus? Pitäisikö sen kiinnostaa?
Siitä en tiedä, mutta nyt näette kaikki, että kysymys ei ollut siitä Laestadiuksen saarnojen muuttamisesta, vaan kysymys oli sydämen vihasta kristittyjä kohtaan joka ei ollut synniksi kirkastunut, ja tuo riita tuosta Laestadiuksen saarnojen muuttamisesta on vain tekosyy päästä riitelemään niiden kanssa joita sydämestään vihaa tai kantaa salaista vihaa heitä kohtaan!
Nyt te kaikki ymmärrätte mistä eriseurat oikeasti tulee, ei niistä riidoista joista on riidelty vaan sydämen vihasta eli siitä karvaasta juuresta!
Uskon että Jumala tarkoituksella antaa mun mennä näin pitkälle tässä koska tietää että puhun kaiken... avaan tässä samalla ymmärrystä muutamille...
Ja se karvas juuri etsii syitä joista riidellä, ja ei ole kysymys enään itse asiasta vaan siitä että pääsee näyttämään vihansa eli purkamaan vihansa siitä on kysymys, ja ehkä syntyy vielä eriseura.
Mutta tuleeko Laestadiuksen saarnoja muuttaa? Siis alkuperäisiä?
Ei mulle oikeesti kirkastu mitään..Se oli vain halua riidellä ei mitään muuta, ja silloin kyllä "kirkastuu"jotain kun on halu haastaa riitaa...
Mutta haluaisinko lukea niitä?
Kyllä ehkä vähän...ehkä mielenkiinnosta vain...- Anonyymi
Tarkoittaako tämä sitten sitä että ne saarnaajat kenelle kirkastuu tosin paljon kaikkea ovat riidan haluisia? Näin tämän voisi tulkita...
En tiedä...
- Anonyymi
Ei pitäis antaa sille karvaalle juurelle sijaa kasvaa joka on viha kristillisyyttä ja kristityitä kohtaan, mutta minusta se on vain sääli ja surullista, että kristillisyyden vanhinten kirjoituksia pitää muuttaa sen takia, että omatunto saisi rauhassa lukea iltasanomia ja katsoa pornoa internetistä ja pikkusen halata maailmaa ja nauraa hekumassa, jolla puheella en nyt kerskaa lihani jälkeen omasta elämästäni että se olis jotenkin parempi vaan ainoastaan sanon että se on minusta sääli ja surullista että lihan halujen eli lihan vapauden takia pitää kristillisyyden ensimmäisiä kirjoituksia muuttaa, että liha saisi vapaammin olla... Vaikka on totta että jumalan antamassa katumuksessa ja parannuksessa on kaikki autuus, mutta silti on surullista..
Vaikka kyllä minä senkin ymmärrän että jos saarna on kovin suolaista niin siinä kasvaa myös sellaisia ihmisiä jotka tahtovat vikoja toisista etsiä, eli he eivät älyä että se suolainen saarna on juuri itselle tarkoitettu eikä ns muille...tietenkin se kasvattaa sellaisiakin ihmisiä siinä sivussa mutta vastapainona sillä on suurempi voima repiä irti maailmasta kun se mainitaan oikealta nimeltä.
No nyt on kevyempi tehdä syntiä, kun ei sitä oikein kukaan viitsi haukkua pahaksikaan, tärkeintä että jaksaa pyytää joskus anteeksi... tulee sellaista kristillisyyttä että iloiten synnissä ja iloiten armossa. Ja ehkä rukoushuoneella kuitenkin joku katumuksen kyynel vuotaa josta katumuksesta ei arkena ole mitään tietoakaan, joka ainoastaan rukoushuoneella näkyy olevan. Mutta sehän on totta että Jeesuksen armossa on kaikki.. onhan se vähän omaavanhurskautta sorkkia siihen kuinka syvä katumus kenelläkin on, mutta toisaalta taas tehdä parannussaarnasta kevyempää jotta saisi kevyemmin elää synnissä josta sitten tekee parannusta ensi sunnuntaina niin en minä tiedä onko sekään oikein, kuin ei Laestadiuksen saarnojen tarkoitus ole etsiä vikoja toisista niin kuin perkele sen ylösalaisin kääntää, vaan herättää synnin unesta.
Mutta perkele ja maailman rakkaus sanoo, että parannussaarna on yhtäkuin etsiä vikoja toisista kristityistä, mutta jos sinä olet niin rakastunut maailmaan ettet kestä parannussaarnaa kuulla, niin ei vika ole parannussaarnassa, vaan siinä, että maailman rakkaus on tullut sinun sydämeesi asumaan, ja sano sinä, jos minä valhetta puhun, miksi Pyhä Henki vahvisti viimeisen lauseeni?
Siksi Laestadiuksen saarnat muutettiin, koska maailman rakkaus on tullut niin lähelle kristittyjen sydämiä, jonka takia he eivät kestäneet kuulla enään niin voimakasta parannussaarnaa!
Mutta yhtälailla niillä, jotka vaativat voimakasta parannussaarnaa, on vaarana että omavanhurskaus pääsee työtä tekemään, KOSKA se pitää aina muistaa että viime kädessä Jumala antaa heräyksen, ja ei se parannusaarna itsessään, joka menee lopultakin ihmisjärkeen!
Mutta kai siinä on joku kultainen keskitie! Ettei se olisi omaavanhurskautta eikä myöskään maailman rakkautta se parannussaarnaa!- Anonyymi
Mussa on toi katkera juuri mä en voi sille mitään. Yritän olla vihaamaan jne pitäen sen syntinä jne...
Mutta kun emo kuolee niin Pääskysen pojat sontii pesään!
Eihän se saman näköinen pesä ole sen jälkeen enään vaikka sama pesä on kyseessäkin itsessään, pesässä vain on ne pääskysen pojan sonnat mitä emo ei ole nyt valvomassa...Laestadius kun kuoli jo aikaa sitten niin pääsi Laestadiuksen opetuslapset sontimaan isänsä huoneeseen jne... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mussa on toi katkera juuri mä en voi sille mitään. Yritän olla vihaamaan jne pitäen sen syntinä jne...
Mutta kun emo kuolee niin Pääskysen pojat sontii pesään!
Eihän se saman näköinen pesä ole sen jälkeen enään vaikka sama pesä on kyseessäkin itsessään, pesässä vain on ne pääskysen pojan sonnat mitä emo ei ole nyt valvomassa...Laestadius kun kuoli jo aikaa sitten niin pääsi Laestadiuksen opetuslapset sontimaan isänsä huoneeseen jne...Vihaamatta*
Vaikka vaikeahan se on syntiä olla vihaamatta. Mutta yritän, koska se on nyt seurakunnan yhteinen tahto hyväksyä tämä synti, pakkohan se on sitten olla vihaamatta sitä syntiä jne...Että muuttaa kirjoituksia eli saarnoja... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vihaamatta*
Vaikka vaikeahan se on syntiä olla vihaamatta. Mutta yritän, koska se on nyt seurakunnan yhteinen tahto hyväksyä tämä synti, pakkohan se on sitten olla vihaamatta sitä syntiä jne...Että muuttaa kirjoituksia eli saarnoja...Mutta vaikka ymmärrän sen asian, että se on omaavanhurskautta mittailla toisten katumusta ja parannusta jne..
Mutta jos muuttaa toisten parannussaarnaa josta on voimakkaat heräykset tulleet, niin ongelma tulee siinä kohtaan, ei ehkä kaikkien kohdalla, on myös niitä jotka ovat Hengessä Jumalan lapset,
Mutta ongelma siinä, että vähän keventää parannusaarnaa, joka leikkaa niitä lihan paiseita pois, joka tarkoittaa sitä, että synti kirkastuu synniksi, ja nyt ei tapahdu ehkä kaikilla, koska on kevennetty sitä terää siitä miekasta joka Laestadiuksella oli, ja voi käydä niin yhdellä ja toisella, että tulee armonevankeliumia otettua paiseiden päälle, ja armon laastareita mätivien paiseiden päälle. Josta Laestadius ankarasti nuhtelee vääriä ja kelvottomia opettajia jotka vetävät mätivien haavojen päälle armon laastareita jne... Se tarkoittaa että ottaa armoa armon päälle ilman että synti koskaan synniksi kirkastunut! Ehkä on jotakin katumusta mutta ei ole tietoa mistä se tulee mitä se on, ei tuntoa synnistä, ei ole tietoa synnistä. Ja niin vedetään armon laastareita Pyhä Henki vahvistaa kuolleiden paiseiden ja mätivien haavojen päälle!
SIKSI Laestadiuksella on ollut terävä miekka, että synti synniksi kirkastuisi ja niin leikkaisi mätä paiseita pois synnin tunnon kautta eli kun synti synniksi kirkastuu omakohtaisesti, silloin vasta sovintoveri pääse sinne haavaan parantamaan niin ettei synnin mätä ala valumaan sieltä laastarin alta heti kuin se sidottu on!
Siksi ei tule muuttaa vanhinten kirjoituksia, ne ei ole sentähden että etsiä vikoja toisista, vaan että synti synniksi kirkastuisi ja Henki vahvistaa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta vaikka ymmärrän sen asian, että se on omaavanhurskautta mittailla toisten katumusta ja parannusta jne..
Mutta jos muuttaa toisten parannussaarnaa josta on voimakkaat heräykset tulleet, niin ongelma tulee siinä kohtaan, ei ehkä kaikkien kohdalla, on myös niitä jotka ovat Hengessä Jumalan lapset,
Mutta ongelma siinä, että vähän keventää parannusaarnaa, joka leikkaa niitä lihan paiseita pois, joka tarkoittaa sitä, että synti kirkastuu synniksi, ja nyt ei tapahdu ehkä kaikilla, koska on kevennetty sitä terää siitä miekasta joka Laestadiuksella oli, ja voi käydä niin yhdellä ja toisella, että tulee armonevankeliumia otettua paiseiden päälle, ja armon laastareita mätivien paiseiden päälle. Josta Laestadius ankarasti nuhtelee vääriä ja kelvottomia opettajia jotka vetävät mätivien haavojen päälle armon laastareita jne... Se tarkoittaa että ottaa armoa armon päälle ilman että synti koskaan synniksi kirkastunut! Ehkä on jotakin katumusta mutta ei ole tietoa mistä se tulee mitä se on, ei tuntoa synnistä, ei ole tietoa synnistä. Ja niin vedetään armon laastareita Pyhä Henki vahvistaa kuolleiden paiseiden ja mätivien haavojen päälle!
SIKSI Laestadiuksella on ollut terävä miekka, että synti synniksi kirkastuisi ja niin leikkaisi mätä paiseita pois synnin tunnon kautta eli kun synti synniksi kirkastuu omakohtaisesti, silloin vasta sovintoveri pääse sinne haavaan parantamaan niin ettei synnin mätä ala valumaan sieltä laastarin alta heti kuin se sidottu on!
Siksi ei tule muuttaa vanhinten kirjoituksia, ne ei ole sentähden että etsiä vikoja toisista, vaan että synti synniksi kirkastuisi ja Henki vahvistaa!Nyt tulee kovempia sanoja, jos olet herkkä älä lue!
Näille Isän huoneessa sontiville pääskysen pojille on tullut nyt luvalliseksi yksi ja toinen synti. Kun ei Pyhän Hengen miekka saa enään leikkaa synnin mätiviä paiseita, koska se on etsiä vikoja toisista ja niin vedetään armoa mätivien synnin paiseiden päälle, kun synti ei enään synniksi kirkastu, ja viimein käy niin, että meidän saarnamiehemmekin istuvat Facebookissa, kuuntelevat auto radiota jne....ilman synnintuntoa, kun Siionin muurin aidat on revitty alas! Ja synti ei enään synniksi kirkastu! Pyhän Hengen miekka se on tylsäksi tehty, tylsytetty, se on etsiä vikoja toisista, jos miekka tahtoo mätivään paiseeseen käydä, mene pois minusta sinä vikoja etsivä, minä olen kunniallinen mies, mutta et ole kunniallinen vaan syntinen, veri ruskeat synnin paiseet makaavat leikkaamattomina sinun tunnollasi joidenka päälle olet armon laastareita vetänyt! Eikö ala pian kirkastumaan, että yksikin luvallinen synti. Se on kadottava synti, yksi ainoa synti, joka ei kirkastu synniksi, joka on tullut luvalliseksi, josta ei tule synnintuntoa, se ON kadottava synti!
Ja sentähden kun tylsytätte vanhinten miekkaa, muuttamalla heidän kirjoituksiaan, kadotus lankeaa äkisti teidän päällenne, koska synti ei synniksi kirkastu sellaisille jotka sotivat Pyhän Hengen miekkaan vastaan! Ja vaikka he vetäisivät tuhannesti kertaa tuhannesti armon laastareita mätivien paiseiden päälle, eli syntien päälle jotka eivät ole synniksi kirkastuneet. Niin se EI tee heitä autuaaksi iankaikkisesti, vaan pian alkaa synnin mätä valumaan laastarin alta, ja voit laittaa uuden laastarin päälle, ja menee hetki taas, ja synnin mätä valuu taas lävitse! Niin käy kun tylsyttää Pyhän Hengen miekan joka leikkaa mätä paiseet! Ettei kenellekkään kävisi niin onnettomasti että synti tulee luvalliseksi eli se ei enään tunnu synniltä, ja niin vetää se mätäpaise sitä raukkaa helvettiin salaisesti.
Mutta Jumalan sana eli kaksiteräinen miekka ei ole salainen. Pitäisikö ehkä saarnata suljettujen seinien sisällä. Tulkaa vain tänne lukemaan ja nähkää kaikki, sillä ei totuuden pidä salassa pysymän vaan kaikille tiettäväksi, että meidän Herramme Jeesus Kristus joka kaikella kunniallaan ja vanhurskaudellaan puetettu on, ei suinkaan tullut tuomaan vain vanhurskautta uskossa ja armoa ilmaiseksi, vaan hän toi myös Pyhyyden, niin kuin apostoli myös kirjoittanut on, noudattakaat Pyhyyttä niin kuin Pyhän sopii, ja Johannes saarnaa parannusta herätykseksi jokainen joka syntiä tekee on perkeleestä, koska perkele teki syntiä alusta, ja niin hän leikkasi synnin mätä paiseita, että kun synnin isä mainitaan sen oikealta nimeltä, silloin synti kirkastuu vasta oikein synniksi, kun ihminen ymmärtää että se teko jota hän rakastaa on perkeleestä ja kaikki ne mielihalut jotka siitä teosta syntyvät ovat perkeleen ulostetta eli sontaa, ja sen kun sinä ihminen käsität, silloin saattaa jollakin synti kirkastua synniksi ja armon ovet oikein aueta, ei armoa synnin liivan ja mätivien paiseiden päälle vaan särjettyyn sydämeen ja murheellisen Henkeen jossa synti on synniksi tullut ja armon tarve on herännyt, sinne on Jumalan Poika vuodattanut sovintoverensä joka autuaaksi tekee, mutta katumattomat synnin, maailman, ja perkeleen rakastajat Hän sysää alas helvettiin! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt tulee kovempia sanoja, jos olet herkkä älä lue!
Näille Isän huoneessa sontiville pääskysen pojille on tullut nyt luvalliseksi yksi ja toinen synti. Kun ei Pyhän Hengen miekka saa enään leikkaa synnin mätiviä paiseita, koska se on etsiä vikoja toisista ja niin vedetään armoa mätivien synnin paiseiden päälle, kun synti ei enään synniksi kirkastu, ja viimein käy niin, että meidän saarnamiehemmekin istuvat Facebookissa, kuuntelevat auto radiota jne....ilman synnintuntoa, kun Siionin muurin aidat on revitty alas! Ja synti ei enään synniksi kirkastu! Pyhän Hengen miekka se on tylsäksi tehty, tylsytetty, se on etsiä vikoja toisista, jos miekka tahtoo mätivään paiseeseen käydä, mene pois minusta sinä vikoja etsivä, minä olen kunniallinen mies, mutta et ole kunniallinen vaan syntinen, veri ruskeat synnin paiseet makaavat leikkaamattomina sinun tunnollasi joidenka päälle olet armon laastareita vetänyt! Eikö ala pian kirkastumaan, että yksikin luvallinen synti. Se on kadottava synti, yksi ainoa synti, joka ei kirkastu synniksi, joka on tullut luvalliseksi, josta ei tule synnintuntoa, se ON kadottava synti!
Ja sentähden kun tylsytätte vanhinten miekkaa, muuttamalla heidän kirjoituksiaan, kadotus lankeaa äkisti teidän päällenne, koska synti ei synniksi kirkastu sellaisille jotka sotivat Pyhän Hengen miekkaan vastaan! Ja vaikka he vetäisivät tuhannesti kertaa tuhannesti armon laastareita mätivien paiseiden päälle, eli syntien päälle jotka eivät ole synniksi kirkastuneet. Niin se EI tee heitä autuaaksi iankaikkisesti, vaan pian alkaa synnin mätä valumaan laastarin alta, ja voit laittaa uuden laastarin päälle, ja menee hetki taas, ja synnin mätä valuu taas lävitse! Niin käy kun tylsyttää Pyhän Hengen miekan joka leikkaa mätä paiseet! Ettei kenellekkään kävisi niin onnettomasti että synti tulee luvalliseksi eli se ei enään tunnu synniltä, ja niin vetää se mätäpaise sitä raukkaa helvettiin salaisesti.
Mutta Jumalan sana eli kaksiteräinen miekka ei ole salainen. Pitäisikö ehkä saarnata suljettujen seinien sisällä. Tulkaa vain tänne lukemaan ja nähkää kaikki, sillä ei totuuden pidä salassa pysymän vaan kaikille tiettäväksi, että meidän Herramme Jeesus Kristus joka kaikella kunniallaan ja vanhurskaudellaan puetettu on, ei suinkaan tullut tuomaan vain vanhurskautta uskossa ja armoa ilmaiseksi, vaan hän toi myös Pyhyyden, niin kuin apostoli myös kirjoittanut on, noudattakaat Pyhyyttä niin kuin Pyhän sopii, ja Johannes saarnaa parannusta herätykseksi jokainen joka syntiä tekee on perkeleestä, koska perkele teki syntiä alusta, ja niin hän leikkasi synnin mätä paiseita, että kun synnin isä mainitaan sen oikealta nimeltä, silloin synti kirkastuu vasta oikein synniksi, kun ihminen ymmärtää että se teko jota hän rakastaa on perkeleestä ja kaikki ne mielihalut jotka siitä teosta syntyvät ovat perkeleen ulostetta eli sontaa, ja sen kun sinä ihminen käsität, silloin saattaa jollakin synti kirkastua synniksi ja armon ovet oikein aueta, ei armoa synnin liivan ja mätivien paiseiden päälle vaan särjettyyn sydämeen ja murheellisen Henkeen jossa synti on synniksi tullut ja armon tarve on herännyt, sinne on Jumalan Poika vuodattanut sovintoverensä joka autuaaksi tekee, mutta katumattomat synnin, maailman, ja perkeleen rakastajat Hän sysää alas helvettiin!Ku musta tulee vähän kiukkunen nälkäisenä, kyllä sen huomaa taas kun on maha täys niin ei kiinnosta koko aihe :)
Mutta kai siinä jotain asiaakin oli , ehkä.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ku musta tulee vähän kiukkunen nälkäisenä, kyllä sen huomaa taas kun on maha täys niin ei kiinnosta koko aihe :)
Mutta kai siinä jotain asiaakin oli , ehkä....Nyt alkaa vasta avautumaan miksi ennen vanhaan oli palavemmat saarnaajat... Siis luonnollinen nälkä tekee kiukkuiseksi...Ja se taas saa aikaiseksi sellaisen purkaamis reaktion johonkin se kiukku pitää purkaa..
Sen takia Paavalikin saarnasi niin paljon ku se oli työtön...eli toisten leivällä, mukamas jotakin töitä teki jne...Mutta kuitenkin oli nälässä todennäköisesti samoin Laestadius kun nälkä tekee kiukkuiseksi ja se laittaa sitten purkautumaan...näin sen näen nyt...Joo...Koska mulla ei henk kohtaisesti ole mitään hajua miksi haluan olla jostain yksityiskohdasta niin kiinnostunut.. Se vaan tulee mun mieleen ja mulla tulee niin voimakas siitä että se asiaa menee niin eikä toisella tavalla niin mun on pakko avautua koska en kestä sitä vihaa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt alkaa vasta avautumaan miksi ennen vanhaan oli palavemmat saarnaajat... Siis luonnollinen nälkä tekee kiukkuiseksi...Ja se taas saa aikaiseksi sellaisen purkaamis reaktion johonkin se kiukku pitää purkaa..
Sen takia Paavalikin saarnasi niin paljon ku se oli työtön...eli toisten leivällä, mukamas jotakin töitä teki jne...Mutta kuitenkin oli nälässä todennäköisesti samoin Laestadius kun nälkä tekee kiukkuiseksi ja se laittaa sitten purkautumaan...näin sen näen nyt...Joo...Koska mulla ei henk kohtaisesti ole mitään hajua miksi haluan olla jostain yksityiskohdasta niin kiinnostunut.. Se vaan tulee mun mieleen ja mulla tulee niin voimakas siitä että se asiaa menee niin eikä toisella tavalla niin mun on pakko avautua koska en kestä sitä vihaa...Kun mua ei ehkä edes kiinnosta koko asia muuten, mutta kun se tulee mun mieleen, ja se asia on tehty näin, ja mulla tulee ajatus että se olisi tullut tehdä noin, ja sitten mulla tulee viha sitä asiaa kohtaan miten se on tehty, vaikka ei olis suoraa vihaa aluksi ketään ihmistä aluksi, vaan asiaa kohtaan, niin sitten vaikka ymmärryksen jälkeen tiedä, kuinka se asia on oikeasti Jumalan ja totuuden edessä, mutta kun viha on sitä toista vaihtoehtoa kohtaan niin suuri, niin on pakko sanoa että se menee näin, koska ei kestä sitä vihaa.
Ja siinä tulee kysymys eli nousee kysymys, onko se vihaa syntiä kohtaan, vai onko se vihaa elävää kristillisyyttä kohtaan? Kun ne on kaksi aivan eri asiaa!
- Anonyymi
Jos miettii millainen miekan käyttäjä minä olen, niin lyön kyllä ihan kaikkia ihan sama onko oma tai vihollinen, tärkeintä että saa mahdollisimman paljon osumia...
Armeijassakin kun meillä oli sellainen virtuaalipeli mitä pelattiin koko "ryhmän" kanssa noin 30henkilöä 15vs 15 tai 10vs10, se oli joku armeijan oma peli missä virtuaalisesti harjoiteltiin sotimista ja sillä virtuaalityypilla oli kaikki samat aseet mitä on oikeallakin sotilaalla, sitten ku me aloitettiin se harjoittelu ja opin ampumaan sillä aseella ensimmäiseksi ammuin rouva alikersantin se oli mun puolella, se ihmetteli "mihin mä kuolin" Siinä pysty ampu omia, ammuin ensiksi kaikki omat ja sen jälkeen katoin löytyykö vihollisia jne.. Se oli ihan hyvä taktiikka sai alkulämmöt siihen tähtäimen hallintaan jne...- Anonyymi
Rupesin miettimään, niin se rouva alikersantti oli sittenkin upseeri oppilas tai mahdollisesti jo vänrikki kun en muista, se pääs upseeri kouluun silleen no siellä kasarmilla kiersi huhu että se ei päässy ekalla yrittämällä mutta se meni itkemään eversi Rauhalalle ja mahdollisesti huhujen mukaan oli antanu reikää sille, eversti oli nostanut sen kiitoksena siitä upseeri kouluun, tällainen huhu siellä kiersi useamman suusta kuulin sen...Sit mä kiusasin sitä aina yritti käskyttää mua sanoin sanaki vielä ammun sua päähän, sit se toinen upseeri oppilas mies ei tykänny yhtään siitä se huus mulle aina kaikesta ihan sekopää kaveri...Mutta sitten kun meillä oli se virtuaali sota harjoitus niin se rouva upseeri tuli mun puolelle heti ku sain aseen toimimaan kun siinä oli joku varmistus unohdin että se pitää ottaa pois päältä en heti saanu toimimaan sit se lähti ammuin sitä rouva upseeria takaraivoon siitä metrin päästä ja heitin kranaatin sinne omien sekaan , se oli hauska peli..."mihin mä kuolin" se rouva upseerioppilas huus. "En mä tiedä, varmaan joku ohilaukaus..."
- Anonyymi
Siitä on aikaa kun selitin sen, mutta kukaan ei tahtonut oppia, en ehkä tiedä onko selitys oikea..
Mutta selitän uudestaan.
Kuun viimeisinä päivinä kuu tulee verebpunaiseksi!
Kannattaa muistaa että Raamattu on vertauksia täynnä!
Kuu kuvaa järkeä ja veri kuvaa sovitusta Kristuksessa eli syntien anteeksi antamusta eli Jeesuksen verta!
Ja se tarkoittaisi sitä, että Jeesuksen sovitustyö tahdotaan viimeisinä päivinä käsittää ihmisjärjessä!
Eli järki tulee Jeesuksen verestä punaiseksi! Joka on aivan väärää kristinuskoa.
Että järjessä tahdotaan Kristus käsittää mutta ei sisäisesti, ei Hengen uudistuksen kautta, sydämen puhtauden kautta eikä Jumalan armolahjana, vaan itse!
Kaikki tahdotaan itse käsittää. Armo tahdotaan ottaa itse. Ei nöyrrytä pyytämään armoa Jumalalta, vaan tahdotaan itse ottaa ja itse käsittää!
Järki tulee Jeesuksen sovintoverestä punaiseksi eli kuu verenpunaiseksi.
Mutta voi se olla fyysisesti tapahtuva luonnon ilmiö myöskin en tiedä, mutta itse ajattelen ja uskon että siinä on myös Hengellinen sisältö.- Anonyymi
Olet sinä niin mahdottoman älykäs - etten paremmasti sano !
- Anonyymi
"Tyydy minun armooni, minun voimani on heikoissa väkevä!"
Se ei tarkoita samaa asiaa kuin; tyydy minun armooni, minun voimani on ontuvissa väkevä!
Selitän vähän tuosta jakeesta mitä Paavalille haluttiin oikeasti sanoa!
Tuo heikkous merkitsee heikkoutta itsessään, niin kuin se jatkuu että "minun voimani on.." Eli väkevyys on Herrassa! Ja se tarkoittaa sitä, että hyljätä turvaaminen itseensä ja omaan ymmärrykseen ja omaan voimaan, ja turvata Jumalaan ja Jumalan voimaan* joka on Jeesuksen armo.
Mutta jos kristillisyys perustuu siihen, kuinka hyvin minä olen vaeltanut, ja kuinka hyvin minä olen syntiä vastaan kilvoitellut tai taistellut, tai kuinka hyvin minä olen jumalansanaa ymmärtänyt ja sitä kautta armoon kelpaava, niin sillon Jumalan täytyy jonkun lankeemuksen kautta palauttaa se ihminen synnintuntoon* jonka kautta ihmisen pienuus kirkastuu ihmiselle itselleen ja tarve pyytää apua Jumalalta, ettei ihminen omis Jumalan kunniaa, koska armo on Kristuksen ja Kristus Jumalan Poika.
Niin käsittäkkää siis että ontua ja heikko ei merkitse samaa, ontuva tarkoittaa ontua tien molemmin puolin maailman rakkauteen ja kuolleeseen Jumalisuuteen eli omaanvanhurskauteen joka itsestä tulee mutta ei Jumalan voimasta eli elämän Puusta ja se elämän Puu joka omassavanhurskaudessa on, tulee tosin järjestä ja on ihmisen oma voima ja ei Jumalan voima.
Ja kun ymmärrätte sanan ontua oikein, niin silloin käsitätte vasta mitä sana heikko merkitsee, se merkitsee sitä samaa kuin autuuden ensimmäinen tuntomerkki hengellinen vaivaisuus eli tulla tyhjäksi kaikesta omasta. Heikko, eli oma voima on vähentynyt sitä on heikkous. Joku voi olla kuntosalilla heikko, koska Hänen lihakset pienet, hän on heikko itsessään, mutta väkevä Jumalassa.
"Minun voimani on heikoissa väkevä "
Eli niissä, jotka on riisuttu kaikesta omasta ja turvaavat Jumalaan ja Hänen voimaansa joka on elävän Jumalan Poika ja Hänen sovintoverensä ja Hänen Henkensä.
Mutta ihminen voi kasvaa Jumalan armosta pois, ja helposti alkaa turvaamaan itseensä ja omiin järjen rakennelmiin, sen sijaan että kysyisi johdatusta ja apua Jumalalta. Esimerkiksi varjele minua synniltä Jumala tai anna minulle minun syntini anteeksi jne (En tarkoita että kahden kesken, mutta nekin jotka parannusta tekevät toinen toistensa kanssa pyytävät eli rukoilevat ensin Jumalalta anteeksi antamusta)
Ja jos Jumala sitten varjelee niin se on Hänen tahtonsa. Mutta ihminen ei voi itsessään olla väkevä vaan ihmisen täytyy tunnustaa oma heikkoutensa, sen takia Jumala ei varjele synnistä niitä jotka itsestään jotakin luulevat, koska he ovat tulleet itsessään väkeviksi, mutta ihmisen täytyy käsittää oma heikkoutensa että väkevyys olis Jumalassa ettei kukaan itseensä turvaisi ja pettäisi itseänsä niin kuin lainoppinut joka tahtoi omalla parannuksellaan eli omalla voimallaan taivaaseen tulla.
Moni menee harhaan siinä kun he katsovat apostoleita ja profeettoja että kuinka he olivat Pyhät ja vanhurskaat. Mutta he eivät ymmärrä sitä, että se voima ei ollut lähtevä heistä itsestään, vaan Jumalasta,
Niin kuin tuo sana niin selkeästi sanoo apostoli Paavalille että;
"Minun voimani on heikoissa väkevä"
Ja tämän kun käsitätte, niin yhdestäkään ei pitäisi enään tulla lainoppinut eli omavanhurskas vaan armonkerjäläinen eli heikko itsessään, ja voimansa saava elämän Puusta ei järjen kautta vaan elävän Jumalan Hengen ja priiskoituveren kautta! Ja on kaikessa anomisessa ja rukouksessa turvaava eli kääntyvä pois itsestään elävän Jumalan puoleen!- Anonyymi
"10. Nyt minä tahdon nousta, sanoo Herra: nyt minä tahdon itseni korottaa, nyt minä tahdon korkiaksi tulla.
13. II. Niin kuulkaat nyt te, jotka kaukana olette, mitä minä olen tehnyt; ja te, jotka olette läsnä, havaitkaat minun väkevyyteni.
21. Sillä Herra on siellä oleva väkevä meidän tykönämme, ja siellä pitää oleman leviät virrat ja ojat; ei venheellä taideta mennä sieltä ylitse, eikä laiva taida sinne purjehtia;
22. Sillä Herra on meidän tuomarimme, Herra on meidän opettajamme; Herra on meidän kuninkaamme, hän auttaa meitä."
Tuossa on jotain yksinkertaisia paikkoja tuosta alemmasta luvusta, jossa näkyy niin kirkkaasti Jumalan valtakunta että se on niinkuin Herrassa eli Jumalassa ja ei ihmisessä.
Mutta kristitty voi myös langeta syntiin, mutta miksi, yhä haluan puhua siitä josta jo edellä kirjoitin. Miksi kristityn pitää langeta uskovaisenkin vaikka itsesaastaisuuteen tai johonkin muuhun senkaltaiseen haureuden syntiin?
Koska kristitylläkin voi tulla kiusaus ajatella että taivaspaikka on sidottu siihen omaan onnistuneseen vaellukseen, ja voi tulla kristittyjen edessäkin aivan niin kuin ylpeäksi siitä, että minulla on ollut onnistunut vaellus ja olen niin vähän syntiin joutunut, eli ikäänkuin se onnistuminen olisi itsestä tullut, jolla tarkoitan sitä, ettei kristityn tulekaan synnissä elää, mutta kun on kahtalaista elämää syntiä vastaan, eli kaksi voimaa syntiä vastaan, ihmisen oma voima, ja Jumalan voima, ja siksi Kristittykin vielä voi joutua johonkin häpeälliseen syntiin, jos Kristitty alkaa itseensä turvaamaan, eli ottamaan omaa ansiota vaelluksestaan, että minä olen niin harvoin korkeimpiin synteihin joutunut jne..Vaikka kyllä elävässä synnintunnossa pienemmätkin synnit kirkastuu synniksi. Mutta myös elävä tuntoinen kristitty voi langeta pahoihin eli häpeällisiin synteihin mainitakin jos kristitty alkaa itseensä turvaamaan, koska ainoastaan Jumalan voima voi sotia saatanan Henkivaltoja vastaan, ihmisellä ei ole mitään palaa siinä taistelussa, ei mitään mahdollisuutta voittaa!!! Siksi pitää myös niille heränneille sanoa, jotka ette vielä synninpäästöä saaneet ole, joka on Jumalan voima, mutta joilla kuitenkin on jo halu tullut syntiä vastaan seistä. Tekin voitte rukoilla Jumalaa, että varjele Jumala minua synnistä, ja varjele minun sieluni helvetin tulesta, ja jos Jumala tahtoo, niin Hän varjelee! Ei tarvitse ihmisen itse sotia syntiä vastaan, koska meillä on sotija joka käy sitä sotaa meidän puolestamme! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"10. Nyt minä tahdon nousta, sanoo Herra: nyt minä tahdon itseni korottaa, nyt minä tahdon korkiaksi tulla.
13. II. Niin kuulkaat nyt te, jotka kaukana olette, mitä minä olen tehnyt; ja te, jotka olette läsnä, havaitkaat minun väkevyyteni.
21. Sillä Herra on siellä oleva väkevä meidän tykönämme, ja siellä pitää oleman leviät virrat ja ojat; ei venheellä taideta mennä sieltä ylitse, eikä laiva taida sinne purjehtia;
22. Sillä Herra on meidän tuomarimme, Herra on meidän opettajamme; Herra on meidän kuninkaamme, hän auttaa meitä."
Tuossa on jotain yksinkertaisia paikkoja tuosta alemmasta luvusta, jossa näkyy niin kirkkaasti Jumalan valtakunta että se on niinkuin Herrassa eli Jumalassa ja ei ihmisessä.
Mutta kristitty voi myös langeta syntiin, mutta miksi, yhä haluan puhua siitä josta jo edellä kirjoitin. Miksi kristityn pitää langeta uskovaisenkin vaikka itsesaastaisuuteen tai johonkin muuhun senkaltaiseen haureuden syntiin?
Koska kristitylläkin voi tulla kiusaus ajatella että taivaspaikka on sidottu siihen omaan onnistuneseen vaellukseen, ja voi tulla kristittyjen edessäkin aivan niin kuin ylpeäksi siitä, että minulla on ollut onnistunut vaellus ja olen niin vähän syntiin joutunut, eli ikäänkuin se onnistuminen olisi itsestä tullut, jolla tarkoitan sitä, ettei kristityn tulekaan synnissä elää, mutta kun on kahtalaista elämää syntiä vastaan, eli kaksi voimaa syntiä vastaan, ihmisen oma voima, ja Jumalan voima, ja siksi Kristittykin vielä voi joutua johonkin häpeälliseen syntiin, jos Kristitty alkaa itseensä turvaamaan, eli ottamaan omaa ansiota vaelluksestaan, että minä olen niin harvoin korkeimpiin synteihin joutunut jne..Vaikka kyllä elävässä synnintunnossa pienemmätkin synnit kirkastuu synniksi. Mutta myös elävä tuntoinen kristitty voi langeta pahoihin eli häpeällisiin synteihin mainitakin jos kristitty alkaa itseensä turvaamaan, koska ainoastaan Jumalan voima voi sotia saatanan Henkivaltoja vastaan, ihmisellä ei ole mitään palaa siinä taistelussa, ei mitään mahdollisuutta voittaa!!! Siksi pitää myös niille heränneille sanoa, jotka ette vielä synninpäästöä saaneet ole, joka on Jumalan voima, mutta joilla kuitenkin on jo halu tullut syntiä vastaan seistä. Tekin voitte rukoilla Jumalaa, että varjele Jumala minua synnistä, ja varjele minun sieluni helvetin tulesta, ja jos Jumala tahtoo, niin Hän varjelee! Ei tarvitse ihmisen itse sotia syntiä vastaan, koska meillä on sotija joka käy sitä sotaa meidän puolestamme!Ja kuulkaat nyt rakkaat veljet ja vähemmän rakkaat, joita myöskin on, saatanan tähden joka eriseuraa tahtoo lihan jälkeen pystyttää rakastamattomuuden Hengen kautta, joka eripuraisuutta vaikuttaa,
Kun on ollut kysymys tai puhe siitä, miksi joillain armoitetuilla on niin kylmä eli armoton sydän Heränneitä kohtaan jotka eivät vielä iloon asti uskoneet ole, joiden tunnolla lepää vielä veriruskeat synnit sovittamattomina omantunnon puhtauteen asti Jeesuksen sovintoveren kautta?
Se tulee juurikin siitä, josta edellä kirjoitin, että muutamat luulevat Jumalan armon, osittain omaksi ansioksi. Että he tekivät parannusta, "minä avasin tuntoni rippi-isälleni (tatulle) ja puhuin kaikki", ja sitten he ihmettelevät että miksi tuo herännyt ei tee samalla tavalla? Eli miksi ihminen ei itse tee jotakin. Ikäänkuin Jumalan armo olisi vähän ihmisen omaa, ja vähän Jumalan armoa! Siksi muutamilla on viha heränneitä kohtaan, jotka eivät omantunnon puhtauteen asti vielä jaksa uskoa, joilta puuttuu oma voima puhua tuntoa puhtaaksi!
Mutta siinä on kaksi asiaa, ensiksi se, että omantunnon puhtaus ei kuulukaan tulla omasta voimasta. Eli se voima avata tuntoa niistä asioista joita omalla tunnolla painaa, yhtä lailla anteeksi antamus on myöskin Jumalan voima. Jos teet itse omantunnon avaamisen niin teetko myöskin synninpäästön itse?
Toiseksi nämä jotka ajattelevat Jumalan armon olevan vähän ihmisen omaa ja vähän Jumalan armoa, mitä heistä pitäisi sanoa, jotka tahtovat omaavanhurskauttaan ja Jumalaa palvella samaan aikaan? No ehkä he saavat pitää sen varastetun armonsa, mutta se ei auta heitä kovin pitkään, koska he ovat heti perään kohta synnissä kiinni, koska omavanhurskaus ei saata sotia saatanan Henkivaltoja vastaan, koska siltä puuttuu voima siinä sodassa, ja se tulee olemaan lankeemusta lankeemuksen perään, ja kyllä he oman parannuksen tekijät saavat pitää varastetun armonsa jonka he ovat omalla voimallaan ottaneet ripittäytyessään itse omalla voimallaan esimerkiksi Tatulle, mutta kun tulee saatanan Henkivalta ja näyttää voimaansa, niin silloin täytyy sellaisen omanvanhurskauden palvelijan langeta saatanan eteen ja kulkea lankeemuksesta lankeemukseen, mutta koska elävässä seurakunnassa on synnin päästö, niin hekin saavat olla kuitenkin hyvässä turvassa Jeesuksen veri haavoissa!
Mutta sellainen kristitty joka saa armon armosta, ja voiman saatanaa vastaan myöskin armosta ja ei itsestä, hän pysyy voitolla ja käy voitosta voittoon, ja on vielä lohdutettu Jeesuksen veri haavoissa, ei ainoastaan järjessä mutta myös Hengessä,
Ja siitä voitosta voittoon, voi olla ajatus että se koskee syntien anteeksi antamusta, no sehän on voitto saatanasta kun saa synnit anteeksi, mutta kyllä Jumalla on voima myös saatanan Henkiä vastaan kristityssä sotia, ei niin että apostolit ja muut kristityt olis huoruudessa ja haureudessa eläneet, mutta varmasti on tullut voittoja myöskin siellä taisteluissa syntiä vastaan, ja se taistelu ei käydä ihmisen omalla voimalla, vaan Herra Sebaot Hän itse käy sitä taistelua niiden puolesta jotka kysyvät Häneltä apua, jotka kysyvät Häneltä että sodi minunkin puolestani, ja siinä ilmenee sitten Jumalan tahto. Jos Hän tahtoo niin Hän sotii kristityn edestä, mutta se mikä on kuitenkin varma, on se, että omanvanhurskauden palvelijoiden edestä Jumala ei sodi. Vaan sallii heidän langeta, että he palaisivat Jumalansa tykö, kääntäisivät silmänsä pois itsestään eli omastavanhurskaudesta elävän Jumalan puoleen, ja siksi täytyy muutaman eli suurimman osan langeta saatanan jalkoihin, että heidän oma voimansa kirkastuisi turhaksi. Mutta muutamat ovat niin rakastuneita omaanvanhurskauteensa, omaan ymmärrykseensä, omaa voimaansa, omaan taisteluunsa, ja kaikkeen siihen mikä ihmisestä itsestään lähtee, niin täytyy Jumalan hyljätä heitä saatanan haltuun vähäksi aikaa, että he palaisivat elävän ja totisen Israelin Jumalan Herran Sebaotin tykö, ja kääntaisivät silmänsä pois omasta ja huutaisivat elävän perään, koska ihminen on lihansa jälkeen kuoleva eli kuollut mutta meidän Jumalamme joka on taivaassa elää iankaikkisesti ja on siksi elävä Jumala! Ja siinä on salaisuus jota omavanhurskaus ei käsitä kuin vasta kuolin vuoteella että liha kuolee ja ihmisen oma voima, mutta meidän Jumalamme elää iankaikkisesti! Siksi kannattaa kääntyä mieluumin sen puoleen joka iankaikkisesti elää, kuin sen puoleen joka kuolee ja haudataan ja maatuu, jonka madot syövät ja unohdetaan iankaikkisesti, mutta elävän kristityn uskallus ja toivo on katoomattoman päällä, että ne jotka turvansa katoovaisiin laittaa, kyllä katoo ja hukutetaan eli tukahdutetaan elämän hekumasta ja ajan herkuista, mutta ne taas jotka katoomattoman päälle turvansa laittaa, pitää elämän iankaikkisesti! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kuulkaat nyt rakkaat veljet ja vähemmän rakkaat, joita myöskin on, saatanan tähden joka eriseuraa tahtoo lihan jälkeen pystyttää rakastamattomuuden Hengen kautta, joka eripuraisuutta vaikuttaa,
Kun on ollut kysymys tai puhe siitä, miksi joillain armoitetuilla on niin kylmä eli armoton sydän Heränneitä kohtaan jotka eivät vielä iloon asti uskoneet ole, joiden tunnolla lepää vielä veriruskeat synnit sovittamattomina omantunnon puhtauteen asti Jeesuksen sovintoveren kautta?
Se tulee juurikin siitä, josta edellä kirjoitin, että muutamat luulevat Jumalan armon, osittain omaksi ansioksi. Että he tekivät parannusta, "minä avasin tuntoni rippi-isälleni (tatulle) ja puhuin kaikki", ja sitten he ihmettelevät että miksi tuo herännyt ei tee samalla tavalla? Eli miksi ihminen ei itse tee jotakin. Ikäänkuin Jumalan armo olisi vähän ihmisen omaa, ja vähän Jumalan armoa! Siksi muutamilla on viha heränneitä kohtaan, jotka eivät omantunnon puhtauteen asti vielä jaksa uskoa, joilta puuttuu oma voima puhua tuntoa puhtaaksi!
Mutta siinä on kaksi asiaa, ensiksi se, että omantunnon puhtaus ei kuulukaan tulla omasta voimasta. Eli se voima avata tuntoa niistä asioista joita omalla tunnolla painaa, yhtä lailla anteeksi antamus on myöskin Jumalan voima. Jos teet itse omantunnon avaamisen niin teetko myöskin synninpäästön itse?
Toiseksi nämä jotka ajattelevat Jumalan armon olevan vähän ihmisen omaa ja vähän Jumalan armoa, mitä heistä pitäisi sanoa, jotka tahtovat omaavanhurskauttaan ja Jumalaa palvella samaan aikaan? No ehkä he saavat pitää sen varastetun armonsa, mutta se ei auta heitä kovin pitkään, koska he ovat heti perään kohta synnissä kiinni, koska omavanhurskaus ei saata sotia saatanan Henkivaltoja vastaan, koska siltä puuttuu voima siinä sodassa, ja se tulee olemaan lankeemusta lankeemuksen perään, ja kyllä he oman parannuksen tekijät saavat pitää varastetun armonsa jonka he ovat omalla voimallaan ottaneet ripittäytyessään itse omalla voimallaan esimerkiksi Tatulle, mutta kun tulee saatanan Henkivalta ja näyttää voimaansa, niin silloin täytyy sellaisen omanvanhurskauden palvelijan langeta saatanan eteen ja kulkea lankeemuksesta lankeemukseen, mutta koska elävässä seurakunnassa on synnin päästö, niin hekin saavat olla kuitenkin hyvässä turvassa Jeesuksen veri haavoissa!
Mutta sellainen kristitty joka saa armon armosta, ja voiman saatanaa vastaan myöskin armosta ja ei itsestä, hän pysyy voitolla ja käy voitosta voittoon, ja on vielä lohdutettu Jeesuksen veri haavoissa, ei ainoastaan järjessä mutta myös Hengessä,
Ja siitä voitosta voittoon, voi olla ajatus että se koskee syntien anteeksi antamusta, no sehän on voitto saatanasta kun saa synnit anteeksi, mutta kyllä Jumalla on voima myös saatanan Henkiä vastaan kristityssä sotia, ei niin että apostolit ja muut kristityt olis huoruudessa ja haureudessa eläneet, mutta varmasti on tullut voittoja myöskin siellä taisteluissa syntiä vastaan, ja se taistelu ei käydä ihmisen omalla voimalla, vaan Herra Sebaot Hän itse käy sitä taistelua niiden puolesta jotka kysyvät Häneltä apua, jotka kysyvät Häneltä että sodi minunkin puolestani, ja siinä ilmenee sitten Jumalan tahto. Jos Hän tahtoo niin Hän sotii kristityn edestä, mutta se mikä on kuitenkin varma, on se, että omanvanhurskauden palvelijoiden edestä Jumala ei sodi. Vaan sallii heidän langeta, että he palaisivat Jumalansa tykö, kääntäisivät silmänsä pois itsestään eli omastavanhurskaudesta elävän Jumalan puoleen, ja siksi täytyy muutaman eli suurimman osan langeta saatanan jalkoihin, että heidän oma voimansa kirkastuisi turhaksi. Mutta muutamat ovat niin rakastuneita omaanvanhurskauteensa, omaan ymmärrykseensä, omaa voimaansa, omaan taisteluunsa, ja kaikkeen siihen mikä ihmisestä itsestään lähtee, niin täytyy Jumalan hyljätä heitä saatanan haltuun vähäksi aikaa, että he palaisivat elävän ja totisen Israelin Jumalan Herran Sebaotin tykö, ja kääntaisivät silmänsä pois omasta ja huutaisivat elävän perään, koska ihminen on lihansa jälkeen kuoleva eli kuollut mutta meidän Jumalamme joka on taivaassa elää iankaikkisesti ja on siksi elävä Jumala! Ja siinä on salaisuus jota omavanhurskaus ei käsitä kuin vasta kuolin vuoteella että liha kuolee ja ihmisen oma voima, mutta meidän Jumalamme elää iankaikkisesti! Siksi kannattaa kääntyä mieluumin sen puoleen joka iankaikkisesti elää, kuin sen puoleen joka kuolee ja haudataan ja maatuu, jonka madot syövät ja unohdetaan iankaikkisesti, mutta elävän kristityn uskallus ja toivo on katoomattoman päällä, että ne jotka turvansa katoovaisiin laittaa, kyllä katoo ja hukutetaan eli tukahdutetaan elämän hekumasta ja ajan herkuista, mutta ne taas jotka katoomattoman päälle turvansa laittaa, pitää elämän iankaikkisesti!Siinä on myös syy, miksi lapset eivät elä synneissä niinkuin aikuiset. Lapsilla on kyllä sama liha, vaikka se ei ole yhtä kehittynyt, mutta yhtä lailla saatanan Henget voivat lasta vastaan käydä kuin aikuista, eli kysymys on, käykö saatanan Henget vain aikuisten päälle mutta ei lasten kimppuun? Ei, mutta kysymys on siitä, että lapsilla on sotija joka sotii lasten edestä saatanan Henkiä vastaan. Ja sen takia on myös muutamilla aikuisilla viha lapsia kohtaan, heillä on viha niitten lasten enkeleitä kohtaan ja sitä Jumalan Henkeä kohtaan joka lasten edellä sotii saatanan Henkiä vastaan, siitä myös tuntekaa Jumalan lapsia, jotka lapsia eli Jumalan Henkeä vihaa, ei he oikein vielä kristillisyyttä käsittäneet ole, koska lasten Henki on Jumalan Henki. Ja Jumalan Henki sotii saatanan Henkiä vastaan, siksi lapsi ei elä huoruudessa eikä haureudessä jne....
Mutta lapselta puuttuu omanvanhurskaus, ja juuri omavanhurskaus on se mitä Jumala eniten vihaa, että ihminen tahtoo Jumalan unohtaa ja vaeltaa itse, ja sotia itse saatanan henkivaltoja vastaan omalla voimallaan, kyllä Jumala sen sallii, mutta se on lankeemuksesta lankeemukseen. Ja viha lapsia kohtaan, omanvanhurskauden palvelijat tunnistaa myöskin vihasta lapsia kohtaan*, *he jotka ovat hengellisesti oppimattomia, jotka etten muuten tunne omanvanhurskauden palvelijoita niin vihasta lapsia eli lasten Henkeä kohtaan, siitä tuntekaa heitä. Mutta muistakaa myös pedofiileja, hekin pitävät lapsista, tarkoitin lähinnä niitä, jotka vihaavat lapsia, että he eivät vielä tunne Jumalan voimaa, vaan tahtovat omaavanhurskauttaan ravita eli ruokkia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä on myös syy, miksi lapset eivät elä synneissä niinkuin aikuiset. Lapsilla on kyllä sama liha, vaikka se ei ole yhtä kehittynyt, mutta yhtä lailla saatanan Henget voivat lasta vastaan käydä kuin aikuista, eli kysymys on, käykö saatanan Henget vain aikuisten päälle mutta ei lasten kimppuun? Ei, mutta kysymys on siitä, että lapsilla on sotija joka sotii lasten edestä saatanan Henkiä vastaan. Ja sen takia on myös muutamilla aikuisilla viha lapsia kohtaan, heillä on viha niitten lasten enkeleitä kohtaan ja sitä Jumalan Henkeä kohtaan joka lasten edellä sotii saatanan Henkiä vastaan, siitä myös tuntekaa Jumalan lapsia, jotka lapsia eli Jumalan Henkeä vihaa, ei he oikein vielä kristillisyyttä käsittäneet ole, koska lasten Henki on Jumalan Henki. Ja Jumalan Henki sotii saatanan Henkiä vastaan, siksi lapsi ei elä huoruudessa eikä haureudessä jne....
Mutta lapselta puuttuu omanvanhurskaus, ja juuri omavanhurskaus on se mitä Jumala eniten vihaa, että ihminen tahtoo Jumalan unohtaa ja vaeltaa itse, ja sotia itse saatanan henkivaltoja vastaan omalla voimallaan, kyllä Jumala sen sallii, mutta se on lankeemuksesta lankeemukseen. Ja viha lapsia kohtaan, omanvanhurskauden palvelijat tunnistaa myöskin vihasta lapsia kohtaan*, *he jotka ovat hengellisesti oppimattomia, jotka etten muuten tunne omanvanhurskauden palvelijoita niin vihasta lapsia eli lasten Henkeä kohtaan, siitä tuntekaa heitä. Mutta muistakaa myös pedofiileja, hekin pitävät lapsista, tarkoitin lähinnä niitä, jotka vihaavat lapsia, että he eivät vielä tunne Jumalan voimaa, vaan tahtovat omaavanhurskauttaan ravita eli ruokkia.Se ei siis tarkoita että on Jumalasta jos rakastaa lapsia,
Mutta se taas jos vihaa lapsia, niin se tarkoittaa jotakin!
Koska lasten Henki on Jumalan Henki. Ja siinä on syy miksi muutamat vihaavat lapsia, koska he vihaavat elävää Jumalaa ja rakastavat omaavanhurskautta. Sitä joka tahtoo ansaita taivaan itse, mutta ei armosta ilmaiseksi!
Lapsi elää myöskin armosta ilmaiseksi!
Siksi tuntekaa ne jotka vihaavat lapsia, he ovat ne, jotka vihaavat armoa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se ei siis tarkoita että on Jumalasta jos rakastaa lapsia,
Mutta se taas jos vihaa lapsia, niin se tarkoittaa jotakin!
Koska lasten Henki on Jumalan Henki. Ja siinä on syy miksi muutamat vihaavat lapsia, koska he vihaavat elävää Jumalaa ja rakastavat omaavanhurskautta. Sitä joka tahtoo ansaita taivaan itse, mutta ei armosta ilmaiseksi!
Lapsi elää myöskin armosta ilmaiseksi!
Siksi tuntekaa ne jotka vihaavat lapsia, he ovat ne, jotka vihaavat armoa!Mutta oman parannuksen tekijän voi ymmärtää kahdella tavalla, ei niin että toinen olisi väärä ymmärrys, vaan on kaksi tapaa ainakin tehdä omaa parannusta, joista toinen koskee oikeaa parannusta joka väärin tehtynä on omaa parannusta.
Ensimmäinen oman parannuksen tekijä, on se nuori lainoppinut joka tahtoi lain täyttää itse eli syntiä vastaan itse taistella, ja se vaivaa monesti erityisesti nuoria, jotka eivät vielä saatanan voimaa lihassa tunne.
Toinen oman parannuksen tekijä on armon varas joka tarttuu Jeesuksen vaatteeseen ensin salaa mutta myöskin ilman lupaa. Ja tämä salaa on se mitä yleensä selitetään, että se on kahden kesken Jumalan ja ihmisen kanssa piilossa muilta ihmisiltä!
Mutta se harvemmin selitetty jonka minä nyt teille selitän, on tämä ilman lupaa tarttua Jeesuksen vaatteeseen, ovat ne, jotka tuntevat syntinsä, eivät pyydä Jumalalta armoa, vaan kun näkevät kristityn niin tarttuvat häntä vaatteeseen eli se vaate on Kristuksen häävaate, ehkä he menevät rukoushuoneella vain eteen pyytämään syntejä anteeksi mutta se pyyntö ei ole tullut ensiksi, ei Jumalalle, ei Kristukselle eikä kenellekkään muulle, vaan ensin tulee nouseminen, sitten käyminen, kolmanneksi vaatteeseen tarttuminen, ja ehkä sitten viimeiseksi saattaa vielä tulla pyyntö, että todistatko synnit anteeksi!
Kun sen järjestystken tulisi olla päinvastainen, josta apostoli Jakob kirjoittaa myöskin jonkun sanan jonka voitte itse lukea. Mutta ensin tulisi pyytää Jumalalta armoa ja rukoilla armoa, ja sitten vasta ottaa vastaan se evankeliumin todistus syntien anteeksi antamuksesta. Ettei se ole omaa parannusta, vaan että Jumala itse taivaasta todistaisi synnit anteeksi. No ehkä tämä on vaikeaa puhetta, mutta toivon mukaan yksi edes ymmärtäisi mitä puhun. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta oman parannuksen tekijän voi ymmärtää kahdella tavalla, ei niin että toinen olisi väärä ymmärrys, vaan on kaksi tapaa ainakin tehdä omaa parannusta, joista toinen koskee oikeaa parannusta joka väärin tehtynä on omaa parannusta.
Ensimmäinen oman parannuksen tekijä, on se nuori lainoppinut joka tahtoi lain täyttää itse eli syntiä vastaan itse taistella, ja se vaivaa monesti erityisesti nuoria, jotka eivät vielä saatanan voimaa lihassa tunne.
Toinen oman parannuksen tekijä on armon varas joka tarttuu Jeesuksen vaatteeseen ensin salaa mutta myöskin ilman lupaa. Ja tämä salaa on se mitä yleensä selitetään, että se on kahden kesken Jumalan ja ihmisen kanssa piilossa muilta ihmisiltä!
Mutta se harvemmin selitetty jonka minä nyt teille selitän, on tämä ilman lupaa tarttua Jeesuksen vaatteeseen, ovat ne, jotka tuntevat syntinsä, eivät pyydä Jumalalta armoa, vaan kun näkevät kristityn niin tarttuvat häntä vaatteeseen eli se vaate on Kristuksen häävaate, ehkä he menevät rukoushuoneella vain eteen pyytämään syntejä anteeksi mutta se pyyntö ei ole tullut ensiksi, ei Jumalalle, ei Kristukselle eikä kenellekkään muulle, vaan ensin tulee nouseminen, sitten käyminen, kolmanneksi vaatteeseen tarttuminen, ja ehkä sitten viimeiseksi saattaa vielä tulla pyyntö, että todistatko synnit anteeksi!
Kun sen järjestystken tulisi olla päinvastainen, josta apostoli Jakob kirjoittaa myöskin jonkun sanan jonka voitte itse lukea. Mutta ensin tulisi pyytää Jumalalta armoa ja rukoilla armoa, ja sitten vasta ottaa vastaan se evankeliumin todistus syntien anteeksi antamuksesta. Ettei se ole omaa parannusta, vaan että Jumala itse taivaasta todistaisi synnit anteeksi. No ehkä tämä on vaikeaa puhetta, mutta toivon mukaan yksi edes ymmärtäisi mitä puhun.Tuo loppuosa oli vähän huonosti selitetty.
Eli kun oman parannuksen tekijä se paikka kuin tarttua ilman lupaa Jeesuksen vaatteeseen eli armoevankeliumiin, ei salaa vaan toinen asia siitä eli ilman lupaa, niin se ei tahdo pyytää syntejä anteeksi. Se vaan ottaa sen todistuksen itselle.
Ja miten se liittyy omaqnnvahurskauteen? No hän käy itse tarttumassa evankeliumiin eli Jeesuksen vaatteeseen. Sellaisen omanvanhurskauden palvelijan ei tarvitse koskaan rukoilla Jumalalta anteeksi antamusta eikä yhtään mitään muutakaan varjelusta yms, koska hän tekee itse kaiken, hän tarttuu itse Jeesuksen vaatteeseen, hän sotii itse syntiä vastaan, hän tunnustaa itse syntinsä(huomatkaa, moni omanvanhurskauden palvelija tunnustaa vielä syntinsä, mutta ei pyydä armoa, ei ole armonkerjäläinen, ei ano anteeksi antamusta Jumalalta, koska hän voi itse tarttua Tatun häävaatteeseen esimerkiksi. )
Niin jos lyhyesti tiivistän, niin jos Tatun eteen tulee kaksi syntistä, omanvanhurskauden palvelija ja syntinen publikaani joka myöskin rahansa muilta kysyy,
Mutta omavanhurskauden palvelija ainoastaan tunnustaa syntinsä mutta ei alennu kerjäämään armoa, mutta publikaanin synnin tunnustus saattaa olla vähän huonompi, mutta publikaani lyö rintaansa ja huokaa Jumalan puoleen armahda minua Jumala jne...
Siinä on kaksi erilaista syntinsä, toinen kerjää armoa eli rukoilee anteeksi antamusta, toinen tekee kauniin synnintunnustuksen itse mutta ei huuda armoa taivaan Jumalalta ei nöyrry kerjäämään niin kuin syntinen vaimo ja köyhä Lasarus tai ryöväri ristinpuulla,
Ei niin että synnintunnustus olis turha, päinvastoin, mutta tärkeämpää on se, että kääntää silmät pois itsestä ja kysyy armoa Jumalalta, ettei parannus lopulta löydettäisi itsestä ja tulisi niin vieraantuminen Jumalan armosta joka ylhäältä on, ja ilmaiseksi, ja ilman ihmisen omaa ansiota.
Tämä on ehkä liian vaikeaa puhetta...Koska vielä saattaa joku asia väärin olla, etten täydellisesti osaa sanoa, että saatan armoitettu repiä pois armosta vaikka tarkoitus on vain paljastaa omanvanhurskauden töitä, ja sitä kuinka omanavanhurskaus myöskin kulkee parannuksen tekijänä ja synninppispanijana mutta armo tulee omasta ansiosta mutta ei ole sitä huokausta ei rintaan lyömistä joka publikaanilla on eli kääntymystä Jumalan puoleen, on vielä jotain omaa jäänyt rintaan asumaan, joka ei tosin ehkä silleen näy jos on puoliso, mutta näkyisi ehkä sitten jos asuisi yksin, kun salassa saisi syntiä rauhassa tehdä jne... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo loppuosa oli vähän huonosti selitetty.
Eli kun oman parannuksen tekijä se paikka kuin tarttua ilman lupaa Jeesuksen vaatteeseen eli armoevankeliumiin, ei salaa vaan toinen asia siitä eli ilman lupaa, niin se ei tahdo pyytää syntejä anteeksi. Se vaan ottaa sen todistuksen itselle.
Ja miten se liittyy omaqnnvahurskauteen? No hän käy itse tarttumassa evankeliumiin eli Jeesuksen vaatteeseen. Sellaisen omanvanhurskauden palvelijan ei tarvitse koskaan rukoilla Jumalalta anteeksi antamusta eikä yhtään mitään muutakaan varjelusta yms, koska hän tekee itse kaiken, hän tarttuu itse Jeesuksen vaatteeseen, hän sotii itse syntiä vastaan, hän tunnustaa itse syntinsä(huomatkaa, moni omanvanhurskauden palvelija tunnustaa vielä syntinsä, mutta ei pyydä armoa, ei ole armonkerjäläinen, ei ano anteeksi antamusta Jumalalta, koska hän voi itse tarttua Tatun häävaatteeseen esimerkiksi. )
Niin jos lyhyesti tiivistän, niin jos Tatun eteen tulee kaksi syntistä, omanvanhurskauden palvelija ja syntinen publikaani joka myöskin rahansa muilta kysyy,
Mutta omavanhurskauden palvelija ainoastaan tunnustaa syntinsä mutta ei alennu kerjäämään armoa, mutta publikaanin synnin tunnustus saattaa olla vähän huonompi, mutta publikaani lyö rintaansa ja huokaa Jumalan puoleen armahda minua Jumala jne...
Siinä on kaksi erilaista syntinsä, toinen kerjää armoa eli rukoilee anteeksi antamusta, toinen tekee kauniin synnintunnustuksen itse mutta ei huuda armoa taivaan Jumalalta ei nöyrry kerjäämään niin kuin syntinen vaimo ja köyhä Lasarus tai ryöväri ristinpuulla,
Ei niin että synnintunnustus olis turha, päinvastoin, mutta tärkeämpää on se, että kääntää silmät pois itsestä ja kysyy armoa Jumalalta, ettei parannus lopulta löydettäisi itsestä ja tulisi niin vieraantuminen Jumalan armosta joka ylhäältä on, ja ilmaiseksi, ja ilman ihmisen omaa ansiota.
Tämä on ehkä liian vaikeaa puhetta...Koska vielä saattaa joku asia väärin olla, etten täydellisesti osaa sanoa, että saatan armoitettu repiä pois armosta vaikka tarkoitus on vain paljastaa omanvanhurskauden töitä, ja sitä kuinka omanavanhurskaus myöskin kulkee parannuksen tekijänä ja synninppispanijana mutta armo tulee omasta ansiosta mutta ei ole sitä huokausta ei rintaan lyömistä joka publikaanilla on eli kääntymystä Jumalan puoleen, on vielä jotain omaa jäänyt rintaan asumaan, joka ei tosin ehkä silleen näy jos on puoliso, mutta näkyisi ehkä sitten jos asuisi yksin, kun salassa saisi syntiä rauhassa tehdä jne...Älkää nyt niin ymmärtäkö tätä puhetta, että minä sanoisin, että heprealaisten 12 luku tai jakobin 5 luku olisi omaavanhurskautta eli syntien tunnustaminen tai parannuksen tekijänä ja synnin pois panijana kulkeminen. Ei. Minä sanoin vain, että sen oikean parannuksen voi tehdä myös omanvanhurskauden Hengen vaikutuksen alaisena, ja se parannus näyttäytyy ulkoisesti aivan samalta kuin oikea parannus, mutta siitä puuttuu yksi asia! Kääntyminen Jumalan puoleen, se lähtee kaikki itsestä.
- Anonyymi
"Missä kohtaa Raamattua on synninpäästö?"
Jes.33
"I. Voi sinuas hävittäjä! luuletkos, ettei sinun pidä hävitetyksi tuleman? ja sinuas ylönkatsoja! luuletkos, ettei sinua ylönkatsota? Koska sinä olet täyttänyt hävitykses, niin sinun myös pitää tuleman hävitetyksi; koska sinä olet täyttänyt ylönkatsees, niin sinua pitää jälleen katsottaman ylön.
2. Herra, ole meille armollinen; sillä me odotamme sinua*: ole heidän käsivartensa varhain, niin myös meidän autuutemme+ murheen ajalla.
3. Kansat pakenevat sitä suurta pauhinaa; pakanat hajoitetaan, kuin sinä korotetaan.
4. Silloin pitää teidän saalinne korjattaman niinkuin perhonen otetaan, ja niinkuin heinäsirkat karkoitetaan, koska heidän päällensä tullaan.
5. Herra on korotettu; sillä hän asuu korkeudessa: hän on täyttänyt Zionin oikeudella ja vanhurskaudella.
6. Ja sinun ajallas pitää oleman usko ja voima, autuus, tieto, toimi, ja Herran pelko pitää oleman hänen tavaransa.
7. Katso, heidän sanansaattajansa huutavat ulkona: rauhan enkelit itkevät haikiasti.
8. Polut ovat autiot, ei käy yksikään enään tiellä; ei hän pidä liittoa, hän hylkää kaupungit, ja ei pidä lukua kansasta.
9. Hän murehtii, ja maa on surkialla muodolla, Libanon on häpiällä hakattu; Saron on niinkuin tasainen keto, Basan ja Karmeli ovat hävitetyt.
10. Nyt minä tahdon nousta, sanoo Herra: nyt minä tahdon itseni korottaa, nyt minä tahdon korkiaksi tulla.
11. Oljista olette te raskaat, korsia te synnytätte*; tulen pitää teitä kuluttaman teidän ylpeytenne kanssa;
12. Sillä kansa pitää poltettaman kalkiksi, niinkuin hakatut orjantappurat tulella sytytetään.
13. II. Niin kuulkaat nyt te, jotka kaukana olette, mitä minä olen tehnyt; ja te, jotka olette läsnä, havaitkaat minun väkevyyteni.
14. Syntiset Zionissa ovat peljästyneet, hämmästys on tullut ulkokullattuin päälle (ja sanovat): kuka on meidän seassamme, joka taitaa asua kuluttavaisen tulen tykönä? kuka on meidän seassamme, joka voi asua ijankaikkisten hiilten tykönä?
15. Joka vanhurskaudessa vaeltaa ja puhuu oikeutta; joka vääryyttä ja ahneutta vihaa, ja vetää kätensä pois, ettei hän ota lahjoja; joka tukitsee korvansa kuulemasta veren vikoja, ja peittää silmänsä näkemästä pahaa:
16. Hän on korkeudessa asuva, ja kalliot ovat hänen linnansa ja tukeensa: hänelle annetaan hänen leipänsä, eikä hän ole epäilevä vedestänsä.
17. Sinun silmäs näkevät kuninkaan kunniassansa: ne näkevät maan levitettynä.
18. Sinun sydämes ihmettelee, (ja sanoo:) kussa nyt ovat kirjanoppineet? kussa ovat neuvonantajat? kussa tämän maailman tutkia on?
19. Etkä myös sinä ole näkevä sitä väkevää kansaa, sitä syväkielistä kansaa, jota ei ymmärretä, ja oudosta kielestä, jota ei taideta ymmärtää.
20. Katso Zionia*, juhlakaupunkiamme; sinun silmäs on näkevä Jerusalemin kauniin asumuksen, majan, jota ei viedä pois, jonka paanuja ei ikänä pidä temmattaman ylös, ja jonka köysiä ei ikänä pidä katkottaman.
21. Sillä Herra on siellä oleva väkevä meidän tykönämme, ja siellä pitää oleman leviät virrat ja ojat; ei venheellä taideta mennä sieltä ylitse, eikä laiva taida sinne purjehtia;
22. Sillä Herra on meidän tuomarimme, Herra on meidän opettajamme; Herra on meidän kuninkaamme, hän auttaa meitä.
23. Anna heidän pingoittaa köytensä, ei ne pidä kuitenkaan pitämän, niin ei pidä myös heidän hajoittaman lippua pielten päälle; sillä paljo kalliimpi saalis pitää jaettaman, niin että ontuvat myös ryöstävät.
24. Ja ei yhdenkään asuvaisen pidä sanoman: minä olen heikko; että kansalla, joka siellä asuu, pitää oleman syntein päästö." - Anonyymi
Mat.10
"5. Nämät kaksitoistakymmentä lähetti Jesus, joille hän oli käskenyt, sanoen: älkäät menkö pakanain teille, ja Samarialaisten kaupunkiin älkäät sisälle menkö;
6. Mutta menkäät paremmin kadotettuin lammasten tykö Israelin huoneesta.
7. Niin menkäät ja saarnatkaat, sanoen: taivaan valtakunta on lähestynyt.
8. Sairaita parantakaat, spitalisia puhdistakaat, kuolleita herättäkäät, perkeleitä ajakaat ulos. Lahjaksi te saitte, niin myös lahjaksi antakaat."
"42. Ja kuka ikänä juottaa yhden näistä vähimmistä kylmällä vesipikarilla ainoastaan, opetuslapsen nimellä, totisesti sanon minä teille: ei hän pidä palkatta oleman."
Tuo 42 jae on unohtunut ainakin muutamalta "saarnaajalta". Seurakunnan nimeä katsomatta.- Anonyymi
Mutta kylmä vesipikari se on kristillisyys ilman syntien anteeksi antamusta. Että joku sanoo veljelle, veljenä sinua pidän tai kristittynä ja antaa ehkä jumalanlapsen nimen vielä, mutta sisältö puuttuu, vesi, joka tai jota ilman on pikarissa pelkkä kuori. Mitä hyödyttää kristityn nimi jos sisällä on tyhjyys?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kylmä vesipikari se on kristillisyys ilman syntien anteeksi antamusta. Että joku sanoo veljelle, veljenä sinua pidän tai kristittynä ja antaa ehkä jumalanlapsen nimen vielä, mutta sisältö puuttuu, vesi, joka tai jota ilman on pikarissa pelkkä kuori. Mitä hyödyttää kristityn nimi jos sisällä on tyhjyys?
Mutta mitä palstan "viisaat" ajattelee siitä, että evankeliumissa voima on sidottu evankeliumiin itseensä ja vastaanottajan uskoon kun käsi lasketaan toisen päälle joka tahtoo synnit anteeksi saada?
Koska se selittäisi sitä, miksi tuollaisissa vähän "ihmeellisissä" seurakunnissa viihtyy sellaisia ihmisiä jotka ovat synnin vaivoissa kerran kysyneet johdatusta Jumalalta. Koska eihän kukaan sellaisella seurakunnassa viihdy jossa evankeliumi ei anna mitään? Vai viihtyykö?
Jos minä puhun evankeliumista joka kätten päälle panemisen kautta tarjotaan, puhun siitä, joka synnit anteeksi antaa ja synnyttää vasta rakkauden taivaallista vanhinta ja Herraa Jeesusta kohtaan!
Niin siinä tulee outo ihmetys, miksi muutamat heränneet löytävät eri seurakuntiin, joilla kaikilla kuitenkin oli heräyksessä yhdenkaltainen synnin murhe ja huoli sielun pelastuksesta, niin mikä selittää sitten sen että aivan kuin eksyvät eri seurakuntiin, vaikka heräys itsessään oli samanlainen, eli murhe synnistä ja huoli sielun pelastuksesta?
Ei sitä taida mikään muu selittää, kuin että se Jeesuksen veren voima, ei ole sidottu ihmiseen, vaan siihen evankeliumin sanaan ja siihen uskoon joka sillä vastaanottajalla on ja Pyhä Henki vaikuttaa missä tahtoo, niin sen täytyy olla.
Mutta siinä on yksi ongelma!
Minä kerron sen, avatkaa korvanne ja kuulkaa, te heränneet sielut, jotka kerran kaipasitte autuutta sieluillenne!
Ongelma on siinä, että vaikka olisit väärässä seurakunnassa eli kuolleessa seurakunnassa saanut synnit anteeksi evankeliumin sanan ja uskon kautta ja Jumalan suuren armon kautta, ja vielä Pyhä Henki olisi vahvistanut että synnit on anteeksi annettu! Niin ongelma on siinä, että koska seurakunta on nyt kuollut, niin se ei johdata sinua oikealle tielle, vaan se puhdas usko joka sinussa syntyi murheen kautta ja sielun pelastumisen huolen kautta, niin se johdatetaan kuolleessa seurakunnassa sellaiseen tilaan, että se heräys joka sinussa oli, se kuolee, ja saattaa tulla sellainen, että yhdentekevää elänkö synnissä ja rakastanko maailmaa koska Jeesus on kaikki maksanut ja Golgatalla sovittanut minun syntini, ja aivan kuin alkaa turvaamaan niihin entisiin armonmerkkeihin, joista ei ole edes varmuutta, mistä ne ovat tulleet, ja ehkä tulee sellaista kristillisyyttä kun kuollut seurakunta toimii opettajana ja johdattajana että opista tulee sellainen 12 apostolinen että hieman noukitaan tuolta ja hieman tuolta, mutta ei tahdota kaikessa olla kuuliaisia, ehkä tahdotaan rakastaa Jumalaa ja maailmaa samaan aikaan! Josta kristillisyydestä kuuletko EI YKSIKÄÄN apostoli todista eikä Jeesus Kristus! Joko sinä rakastat maailmaa tai sitten Jumalaa, ja ei ole mitään muuta siitä väliltä, ja sentähden ystävät rakkaat älkää eksykö kuollettaviin seurakuntiin, jotka tahtovat repiä teidän heräyksenne alas, polkea sen maahan, ja kuolettaa sen maailman ja omamvanhurskauden myrkyllä, ja viimein teidän heräyksestänne jää jäljelle vain ulkoinen kuori, ja sisäinen on pois mennyt! Kuulkaa nyt korvet ja erämaat jotka huudatte armon ja laupeuden perään teidän sielunne pelastukseksi! Älkää menkö mihin tahansa seurakuntaan, josta te löydätte viimein itsenne imemässä saatanan eli maailman ruhtinaan rintoja, ja elävästä sisäisestä kristillisyydestä ei ole muuta jäljellä kuin ulkoinen kuori, ja silloin te sanotte viimein, minulla oli joskus joku armonmerkki, ehkä siitä on vuosia ja vuosikausia, mutta minä huudan teille murheellisille sieluille, jotka etsitte taivaan valtakuntaa siitä josta myös kirjoitettu on ja josta lupaus on annettu: ajan loppuun asti minä olen teidän kanssanne! Älkää unohtako sitä, ja älkää unohtako, että apostolinen kristillisyys ja Jumalan Poika seisoi maailmaa vastaan, perkele tarjosi Jeesukselle maailmaa, ja leipää, ja kunniaa, mutta Jeesus ei tahtonut, vaan palvella Jumalaa, mikä siis sellainen seurakunta on, kuuletko rakas ystävä joka etsit autuutta sinun sielullesi, mikä on sellainen seurakunta joka maailmaa eli perkelettä ja Jumalaa tahtoo samaan aikaan palvella! Se seurakunta, taitaa olla itse perkeleestä, mutta Jumalan seurakunta palvelee ainoastaan Jumalaa! Sentähden heränneet sielut, älkää eksykö, ja seuratkaa sitä tähteä, joka johdatti itämaan tietäjät Jeesuksen luokse, seuratkaa sitä tähteä sinne seimeen asti jossa Maria pitää Jeesus lasta sylissään kapaloituna, älkää jääkö puolitiehen, jonnekin kaupunkiin jossa maailma elää riennoissaan sumussa ja humussa ja elämän hekumassa, vaan seuratkaa sitä tähteä sinne beetlehemin talliin asti, se on yksi talli, ja siellä herranne Jeesus kapaloituna seimessä ja Marian sylissä. Maria on yksi seurakunta ja Jeesus lapsi lepää hänen sylissään, mutta katso, sillä siinä on viisaus! Maria ei seiso maailmassa ja jumalattoman kaupungin tykönä eli helmassa, vaan ulkona kaupungista ulkona maailmasta KATSO sinä herännyt sielu missä Maria seisoo! Ulkona maailmasta, sinä joka etsit Jeesus lasta sinun sydämeesi. Katso! Missä Maria seisoo, ulkona kaupungista, ulkona maailmasta, pienessä tallissa ei puetettuna maa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta mitä palstan "viisaat" ajattelee siitä, että evankeliumissa voima on sidottu evankeliumiin itseensä ja vastaanottajan uskoon kun käsi lasketaan toisen päälle joka tahtoo synnit anteeksi saada?
Koska se selittäisi sitä, miksi tuollaisissa vähän "ihmeellisissä" seurakunnissa viihtyy sellaisia ihmisiä jotka ovat synnin vaivoissa kerran kysyneet johdatusta Jumalalta. Koska eihän kukaan sellaisella seurakunnassa viihdy jossa evankeliumi ei anna mitään? Vai viihtyykö?
Jos minä puhun evankeliumista joka kätten päälle panemisen kautta tarjotaan, puhun siitä, joka synnit anteeksi antaa ja synnyttää vasta rakkauden taivaallista vanhinta ja Herraa Jeesusta kohtaan!
Niin siinä tulee outo ihmetys, miksi muutamat heränneet löytävät eri seurakuntiin, joilla kaikilla kuitenkin oli heräyksessä yhdenkaltainen synnin murhe ja huoli sielun pelastuksesta, niin mikä selittää sitten sen että aivan kuin eksyvät eri seurakuntiin, vaikka heräys itsessään oli samanlainen, eli murhe synnistä ja huoli sielun pelastuksesta?
Ei sitä taida mikään muu selittää, kuin että se Jeesuksen veren voima, ei ole sidottu ihmiseen, vaan siihen evankeliumin sanaan ja siihen uskoon joka sillä vastaanottajalla on ja Pyhä Henki vaikuttaa missä tahtoo, niin sen täytyy olla.
Mutta siinä on yksi ongelma!
Minä kerron sen, avatkaa korvanne ja kuulkaa, te heränneet sielut, jotka kerran kaipasitte autuutta sieluillenne!
Ongelma on siinä, että vaikka olisit väärässä seurakunnassa eli kuolleessa seurakunnassa saanut synnit anteeksi evankeliumin sanan ja uskon kautta ja Jumalan suuren armon kautta, ja vielä Pyhä Henki olisi vahvistanut että synnit on anteeksi annettu! Niin ongelma on siinä, että koska seurakunta on nyt kuollut, niin se ei johdata sinua oikealle tielle, vaan se puhdas usko joka sinussa syntyi murheen kautta ja sielun pelastumisen huolen kautta, niin se johdatetaan kuolleessa seurakunnassa sellaiseen tilaan, että se heräys joka sinussa oli, se kuolee, ja saattaa tulla sellainen, että yhdentekevää elänkö synnissä ja rakastanko maailmaa koska Jeesus on kaikki maksanut ja Golgatalla sovittanut minun syntini, ja aivan kuin alkaa turvaamaan niihin entisiin armonmerkkeihin, joista ei ole edes varmuutta, mistä ne ovat tulleet, ja ehkä tulee sellaista kristillisyyttä kun kuollut seurakunta toimii opettajana ja johdattajana että opista tulee sellainen 12 apostolinen että hieman noukitaan tuolta ja hieman tuolta, mutta ei tahdota kaikessa olla kuuliaisia, ehkä tahdotaan rakastaa Jumalaa ja maailmaa samaan aikaan! Josta kristillisyydestä kuuletko EI YKSIKÄÄN apostoli todista eikä Jeesus Kristus! Joko sinä rakastat maailmaa tai sitten Jumalaa, ja ei ole mitään muuta siitä väliltä, ja sentähden ystävät rakkaat älkää eksykö kuollettaviin seurakuntiin, jotka tahtovat repiä teidän heräyksenne alas, polkea sen maahan, ja kuolettaa sen maailman ja omamvanhurskauden myrkyllä, ja viimein teidän heräyksestänne jää jäljelle vain ulkoinen kuori, ja sisäinen on pois mennyt! Kuulkaa nyt korvet ja erämaat jotka huudatte armon ja laupeuden perään teidän sielunne pelastukseksi! Älkää menkö mihin tahansa seurakuntaan, josta te löydätte viimein itsenne imemässä saatanan eli maailman ruhtinaan rintoja, ja elävästä sisäisestä kristillisyydestä ei ole muuta jäljellä kuin ulkoinen kuori, ja silloin te sanotte viimein, minulla oli joskus joku armonmerkki, ehkä siitä on vuosia ja vuosikausia, mutta minä huudan teille murheellisille sieluille, jotka etsitte taivaan valtakuntaa siitä josta myös kirjoitettu on ja josta lupaus on annettu: ajan loppuun asti minä olen teidän kanssanne! Älkää unohtako sitä, ja älkää unohtako, että apostolinen kristillisyys ja Jumalan Poika seisoi maailmaa vastaan, perkele tarjosi Jeesukselle maailmaa, ja leipää, ja kunniaa, mutta Jeesus ei tahtonut, vaan palvella Jumalaa, mikä siis sellainen seurakunta on, kuuletko rakas ystävä joka etsit autuutta sinun sielullesi, mikä on sellainen seurakunta joka maailmaa eli perkelettä ja Jumalaa tahtoo samaan aikaan palvella! Se seurakunta, taitaa olla itse perkeleestä, mutta Jumalan seurakunta palvelee ainoastaan Jumalaa! Sentähden heränneet sielut, älkää eksykö, ja seuratkaa sitä tähteä, joka johdatti itämaan tietäjät Jeesuksen luokse, seuratkaa sitä tähteä sinne seimeen asti jossa Maria pitää Jeesus lasta sylissään kapaloituna, älkää jääkö puolitiehen, jonnekin kaupunkiin jossa maailma elää riennoissaan sumussa ja humussa ja elämän hekumassa, vaan seuratkaa sitä tähteä sinne beetlehemin talliin asti, se on yksi talli, ja siellä herranne Jeesus kapaloituna seimessä ja Marian sylissä. Maria on yksi seurakunta ja Jeesus lapsi lepää hänen sylissään, mutta katso, sillä siinä on viisaus! Maria ei seiso maailmassa ja jumalattoman kaupungin tykönä eli helmassa, vaan ulkona kaupungista ulkona maailmasta KATSO sinä herännyt sielu missä Maria seisoo! Ulkona maailmasta, sinä joka etsit Jeesus lasta sinun sydämeesi. Katso! Missä Maria seisoo, ulkona kaupungista, ulkona maailmasta, pienessä tallissa ei puetettuna maaIlman kauneudella ja maailman muodolla, mutta puetettuna rakkaudella Poika lapseen joka makaa nyt seimessä ja jokeltelee kauniisti, katso Marian kyyneleitä sinä etsivä sielu, ja älä koskaan unohda missä sinun Vapahtajasi jota etsit, MISSÄ Hän syntyi! Ulkona maailmasta. Ulkona jumalattomista kaupungeista, ulkona maailmasta, pienessä tallissa, koska se on sinulle merkiksi annettu, sillä Maria on seurakunta, ja siellä missä Maria on siellä on Jeesus lapsi seimessä! Katso siis tarkasti, minne tähti johdattaa sinua sinä etsivä sielu, johdattaako hän sinua Jerusalemin kaupunkiin, tai ulos kaupungista? Ulos maailman rakkaudesta jonnekin haisevaan ja pieneen talliin joka ei maailman muodolla ole puetettu mutta Kristus Jeesus puettaa sen yksinkertaisen tallin, Jeesus joka on syntynyt Neitsyt Marian kautta, katso Maria oli Neitsyt. Se tarkoittaa että Maria ei ole turmeltu mieheltä, Maria seurakunta joka synnyttää lapsen ilman maailmaa ja ilman maailman viisautta Pyhällä Hengellä ja tulella, joka ei ole turmeltu väärällä siemenellä, eli väärällä vanhurskaudella eli väärällä opilla, mutta Marian siemen on Pyhästä Hengestä, kuuletko ystävä rakas, joka etsit sitä tähteä joka johdattaisi sinua Beetlehemin seimeen, jos et sinä tunne tähteä etkä tietä, katso siis Mariaa ja Seimeä, sillä niille on muoto annettu eli tuntomerkki, Seimi on ulkona turmeluksen kaupungista ja Maria synnyttää Pojan Pyhällä Hengellä, ilman ihmisen siementä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ilman kauneudella ja maailman muodolla, mutta puetettuna rakkaudella Poika lapseen joka makaa nyt seimessä ja jokeltelee kauniisti, katso Marian kyyneleitä sinä etsivä sielu, ja älä koskaan unohda missä sinun Vapahtajasi jota etsit, MISSÄ Hän syntyi! Ulkona maailmasta. Ulkona jumalattomista kaupungeista, ulkona maailmasta, pienessä tallissa, koska se on sinulle merkiksi annettu, sillä Maria on seurakunta, ja siellä missä Maria on siellä on Jeesus lapsi seimessä! Katso siis tarkasti, minne tähti johdattaa sinua sinä etsivä sielu, johdattaako hän sinua Jerusalemin kaupunkiin, tai ulos kaupungista? Ulos maailman rakkaudesta jonnekin haisevaan ja pieneen talliin joka ei maailman muodolla ole puetettu mutta Kristus Jeesus puettaa sen yksinkertaisen tallin, Jeesus joka on syntynyt Neitsyt Marian kautta, katso Maria oli Neitsyt. Se tarkoittaa että Maria ei ole turmeltu mieheltä, Maria seurakunta joka synnyttää lapsen ilman maailmaa ja ilman maailman viisautta Pyhällä Hengellä ja tulella, joka ei ole turmeltu väärällä siemenellä, eli väärällä vanhurskaudella eli väärällä opilla, mutta Marian siemen on Pyhästä Hengestä, kuuletko ystävä rakas, joka etsit sitä tähteä joka johdattaisi sinua Beetlehemin seimeen, jos et sinä tunne tähteä etkä tietä, katso siis Mariaa ja Seimeä, sillä niille on muoto annettu eli tuntomerkki, Seimi on ulkona turmeluksen kaupungista ja Maria synnyttää Pojan Pyhällä Hengellä, ilman ihmisen siementä!
"Seimi on ulkona turmeluksen kaupungista ja Maria synnyttää Pojan Pyhällä Hengellä, ilman ihmisen siementä!"
Selitän vähän tuosta lyhyesti.
Seimi on niinkuin näkyvä mutta ei hengellinen asia eli sisäinen vaan ulkoinen. Ja seimi on ulkona turmeluksen kaupungista. Tai talli, ehkä talli on parempi sana. Ja kun tulee kysymykseen etsiä elävä seurakunta. Niin tuo tuntomerkki tarkoittaa sitä, että se seurakunta ei ole kiinni maailmassa, vaan siinä on näkyvä ero maailmaan, ja siinä on sellainen tallin löyhkä, ehkä ei ole sellaista koreutta ja maailman, se on siis ulkoinen tuntomerkki, että se on eroitettu maailmasta ulkoisesti.
Ja sitten tulee sisäinen asia, eli se kuinka Maria synnytti Jeesuksen ilman miehen siementä Pyhällä Hengellä! Ja se on toinen tuntomerkki, kuinka elävässä seurakunnassa Pyhä Henki synnyttää lapsia Jumalalle eikä ihmisjärki.
Nämä kaksi raamatullista tuntomerkki on annettu heränneille jotka etsivät elävää seurakuntaa.
Kolmas merkki on tähti joka johdatti itämään tietäjät Jeesuksen syntymäpaikalle. Mutta tämä on hieman vaikeampi selittää hengellisesti. Kun ei ymmärrys avaudu siihen juuri nyt.
Se on varmaan sellainen valkeus tai suurempi valkeus mitä muista tähdistä lähtee...joku on sanonut että tähti kuvaa saarnaajaa. En tiedä, mutta siinä tähdessä joka johdatti itämaan tietäjiä taisi olla suurempi valkeus kuin muissa tähdissä.
Siinä on ne kolme tuntomerkkiä.
Ulkona turmeluksen kaupungista, eli esikuva.
Pyhä Henki synnyttää lapsia, ei ihmisjärki.
Siinä on suurempi valkeus kuin muissa tähdissä.
Mutta kyllä tuo tähti voi olla muutakin. Kun saarnavirka on Pyhän Hengen virka, Pyhä voi johdattaa myös ilman saarnaajaa. Ja se valkeus on Pyhän Hengen valkeus. Ja se on se johdattaja. Mutta kyllä se varmaan on kuitenkin Jumalansanan kautta, eikä tuntemisien kautta. Koska tuntemiset on lämpöä, mutta se tähden loisto on näkemistä, se ei ole tuntemista vaan näkemistä ja nokkela voi sanoa ettei myöskään kuulemista.
En tiedä onko näistä apua kenellekkään.. minun mielestäni nämä tämän ajan seurakunnat ovat kaikki keskellä kaupunkia...Siis hengellisesti, eli kiinni maailmassa...Mutta en tiedä ovatko he sitten syntyneet ulkona maailmasta, ja ajan kanssa tullut maallistuminen. Mutta kuitenkin älkää antako pettää itseänne, kukaan autuutta etsivä sielu, vaan muistakaa missä Jeesus syntyi, ja ilman ihmis viisautta(miehen siementä, siemen kuvaa sanaa) vaan Pyhän Hengen kautta! Se olkoon tuntomerkkinä sinulle, koska niin myös sinun pitää syntyä, ulkona turmeluksen kaupungista ja ilman ihmisjärkeä, Pyhän Hengen kautta! Jeesus antoi esikuvan meille. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Seimi on ulkona turmeluksen kaupungista ja Maria synnyttää Pojan Pyhällä Hengellä, ilman ihmisen siementä!"
Selitän vähän tuosta lyhyesti.
Seimi on niinkuin näkyvä mutta ei hengellinen asia eli sisäinen vaan ulkoinen. Ja seimi on ulkona turmeluksen kaupungista. Tai talli, ehkä talli on parempi sana. Ja kun tulee kysymykseen etsiä elävä seurakunta. Niin tuo tuntomerkki tarkoittaa sitä, että se seurakunta ei ole kiinni maailmassa, vaan siinä on näkyvä ero maailmaan, ja siinä on sellainen tallin löyhkä, ehkä ei ole sellaista koreutta ja maailman, se on siis ulkoinen tuntomerkki, että se on eroitettu maailmasta ulkoisesti.
Ja sitten tulee sisäinen asia, eli se kuinka Maria synnytti Jeesuksen ilman miehen siementä Pyhällä Hengellä! Ja se on toinen tuntomerkki, kuinka elävässä seurakunnassa Pyhä Henki synnyttää lapsia Jumalalle eikä ihmisjärki.
Nämä kaksi raamatullista tuntomerkki on annettu heränneille jotka etsivät elävää seurakuntaa.
Kolmas merkki on tähti joka johdatti itämään tietäjät Jeesuksen syntymäpaikalle. Mutta tämä on hieman vaikeampi selittää hengellisesti. Kun ei ymmärrys avaudu siihen juuri nyt.
Se on varmaan sellainen valkeus tai suurempi valkeus mitä muista tähdistä lähtee...joku on sanonut että tähti kuvaa saarnaajaa. En tiedä, mutta siinä tähdessä joka johdatti itämaan tietäjiä taisi olla suurempi valkeus kuin muissa tähdissä.
Siinä on ne kolme tuntomerkkiä.
Ulkona turmeluksen kaupungista, eli esikuva.
Pyhä Henki synnyttää lapsia, ei ihmisjärki.
Siinä on suurempi valkeus kuin muissa tähdissä.
Mutta kyllä tuo tähti voi olla muutakin. Kun saarnavirka on Pyhän Hengen virka, Pyhä voi johdattaa myös ilman saarnaajaa. Ja se valkeus on Pyhän Hengen valkeus. Ja se on se johdattaja. Mutta kyllä se varmaan on kuitenkin Jumalansanan kautta, eikä tuntemisien kautta. Koska tuntemiset on lämpöä, mutta se tähden loisto on näkemistä, se ei ole tuntemista vaan näkemistä ja nokkela voi sanoa ettei myöskään kuulemista.
En tiedä onko näistä apua kenellekkään.. minun mielestäni nämä tämän ajan seurakunnat ovat kaikki keskellä kaupunkia...Siis hengellisesti, eli kiinni maailmassa...Mutta en tiedä ovatko he sitten syntyneet ulkona maailmasta, ja ajan kanssa tullut maallistuminen. Mutta kuitenkin älkää antako pettää itseänne, kukaan autuutta etsivä sielu, vaan muistakaa missä Jeesus syntyi, ja ilman ihmis viisautta(miehen siementä, siemen kuvaa sanaa) vaan Pyhän Hengen kautta! Se olkoon tuntomerkkinä sinulle, koska niin myös sinun pitää syntyä, ulkona turmeluksen kaupungista ja ilman ihmisjärkeä, Pyhän Hengen kautta! Jeesus antoi esikuvan meille.Kun Herodes sanoo että tuokaa poika ja tyttö lapset piikille, niin he vievät kaikki lapsensa piikille thl:n ja Herodeksen suosituksesta,
Ovatko he silloin ulkona maailmasta?
Jos maailman pääruhtinas sanoo, että tulkaa ja syökää minun astiani odottaa teitä, se palvelkoon teitä kaikella sen runsaudella ja tekee teitä terveeksi, ja he menevät ja syövät maailman ruhtiinan astiasta sitä leipää ja juomaa jota maailman ruhtinas lapsillensa tarjoo, niin ovatko he silloin ulkona maailmasta?
Voi Maria, voi jos siinä huutaisit Beetlehemin seimestä niin kovaan että itämaan tietäjät löytäisivät sinne. Koska tähti on sammunut ja tie hämärtynyt, mutta Beetlehemin seimestä kuuluu vielä se poika lapsen jokellus. Ehkä se on neljäs tuntomerkki. Mutta se varmaan on niin pieni ääni, ettei se varmaan kuulu maailman metelissä, tulkaa siis ulos maailmasta ja avatkaa korvanne kaupungin ulkopuolella niin ehkä te kuulette Jeesus lapsen itkun ja näette Marian kyynelet ja Josefin rakkauden Poikaansa kohtaan! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Herodes sanoo että tuokaa poika ja tyttö lapset piikille, niin he vievät kaikki lapsensa piikille thl:n ja Herodeksen suosituksesta,
Ovatko he silloin ulkona maailmasta?
Jos maailman pääruhtinas sanoo, että tulkaa ja syökää minun astiani odottaa teitä, se palvelkoon teitä kaikella sen runsaudella ja tekee teitä terveeksi, ja he menevät ja syövät maailman ruhtiinan astiasta sitä leipää ja juomaa jota maailman ruhtinas lapsillensa tarjoo, niin ovatko he silloin ulkona maailmasta?
Voi Maria, voi jos siinä huutaisit Beetlehemin seimestä niin kovaan että itämaan tietäjät löytäisivät sinne. Koska tähti on sammunut ja tie hämärtynyt, mutta Beetlehemin seimestä kuuluu vielä se poika lapsen jokellus. Ehkä se on neljäs tuntomerkki. Mutta se varmaan on niin pieni ääni, ettei se varmaan kuulu maailman metelissä, tulkaa siis ulos maailmasta ja avatkaa korvanne kaupungin ulkopuolella niin ehkä te kuulette Jeesus lapsen itkun ja näette Marian kyynelet ja Josefin rakkauden Poikaansa kohtaan!Miksi ette siis löydä, miksi kaikki eivät löydä oikealle tielle? Miksi kaikki eivät kuule Jeesus lapsen itkua eivätkä näe Marian kyyneleitä, eikä Josefin uskollisuutta vaimolleen?
Koska turmeluksen kaupungin meteli peittää Jeesuslapsen äänen, ja Marian Kyyneleet, tulkaa ulos turmeluksen kaupungista niin ehkä teidän silmänne avautuvat näkemään mistä tie mennee Beetlehemiin ja aina talliin asti jossa Jeesus lapsi makaa kapaloituna seimen äärellä! Tulkaa ulos turmeluksen kaupungista ja etsikää johdattaja tähteä joka johdattaa teitä oikeaan suuntaan. Ja kun viimein löydätte perille, ei ole silloin hyvä palata turmeluksen kaupunkiin. Vaan jäädä penninkulman päähän turmeluksen kaupungista, ettei sen pimeys tappaisi sitä mikä syntynyt on! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Herodes sanoo että tuokaa poika ja tyttö lapset piikille, niin he vievät kaikki lapsensa piikille thl:n ja Herodeksen suosituksesta,
Ovatko he silloin ulkona maailmasta?
Jos maailman pääruhtinas sanoo, että tulkaa ja syökää minun astiani odottaa teitä, se palvelkoon teitä kaikella sen runsaudella ja tekee teitä terveeksi, ja he menevät ja syövät maailman ruhtiinan astiasta sitä leipää ja juomaa jota maailman ruhtinas lapsillensa tarjoo, niin ovatko he silloin ulkona maailmasta?
Voi Maria, voi jos siinä huutaisit Beetlehemin seimestä niin kovaan että itämaan tietäjät löytäisivät sinne. Koska tähti on sammunut ja tie hämärtynyt, mutta Beetlehemin seimestä kuuluu vielä se poika lapsen jokellus. Ehkä se on neljäs tuntomerkki. Mutta se varmaan on niin pieni ääni, ettei se varmaan kuulu maailman metelissä, tulkaa siis ulos maailmasta ja avatkaa korvanne kaupungin ulkopuolella niin ehkä te kuulette Jeesus lapsen itkun ja näette Marian kyynelet ja Josefin rakkauden Poikaansa kohtaan!Herodeksella on kiire tappaa kaikki syntyvät poika lapset, ehkä se lähtee jostakin viattomasta piikistä, emme tiedä, tai onko se Herodeksen ruoka jotain muuta kuin se piikki, mutta se täytyy sanoa kun mieleen yhä nousee, että eihän kristityt äidit vie lapsiaan Herodeksen piikille? Kun me emme tiedä, ovatko he tämän etsikonajan viimeiset saarnamiehet!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herodeksella on kiire tappaa kaikki syntyvät poika lapset, ehkä se lähtee jostakin viattomasta piikistä, emme tiedä, tai onko se Herodeksen ruoka jotain muuta kuin se piikki, mutta se täytyy sanoa kun mieleen yhä nousee, että eihän kristityt äidit vie lapsiaan Herodeksen piikille? Kun me emme tiedä, ovatko he tämän etsikonajan viimeiset saarnamiehet!
Maria tuntee lapsensa ja tahtoo varjella häntä. Maria ei vie lastaa Herodeksen tapettavaksi!
Kuuletko sinä Maria? KUULETKO?
MARIA EI VIE LASTAAN HERODEKSEN TAPETTAVAKSI!
Mutta se on oikea Maria, ei Marioita ole kuin yksi!
Mutta kuka on Herodes, ja kuinka hän tappaa lapset! Herodes taitaa olla maailman pääruhtinas itse perkele!
Mutta tuo piikki, se on minun ajatustani. Ehkä.
Mutta Hengellisesti Herodes merkitsee maailmaa. Mutta Herodes asuu turmeluksen kaupungissa. Ja siellä on pimeys joka tappaa vasta syntyneet eli uudesti syntyneet ihmiset, siksi pysykää te kalliisti lunastetut sielut kaukana Herodeksen ja turmeluksen kaupungin pimeydestä, koska se tappaa teidät, jos joku piikki tappaisi fyysisesti niin Herodes tappaa Hengen ja elämän ja kadottaa sen iankaikkisesti!
Kavahtakaa siis Herodesta ja turmeluksen kaupunkia jossa maailman pääruhtinas perkele pitää majaa ja asumasijaansa ! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maria tuntee lapsensa ja tahtoo varjella häntä. Maria ei vie lastaa Herodeksen tapettavaksi!
Kuuletko sinä Maria? KUULETKO?
MARIA EI VIE LASTAAN HERODEKSEN TAPETTAVAKSI!
Mutta se on oikea Maria, ei Marioita ole kuin yksi!
Mutta kuka on Herodes, ja kuinka hän tappaa lapset! Herodes taitaa olla maailman pääruhtinas itse perkele!
Mutta tuo piikki, se on minun ajatustani. Ehkä.
Mutta Hengellisesti Herodes merkitsee maailmaa. Mutta Herodes asuu turmeluksen kaupungissa. Ja siellä on pimeys joka tappaa vasta syntyneet eli uudesti syntyneet ihmiset, siksi pysykää te kalliisti lunastetut sielut kaukana Herodeksen ja turmeluksen kaupungin pimeydestä, koska se tappaa teidät, jos joku piikki tappaisi fyysisesti niin Herodes tappaa Hengen ja elämän ja kadottaa sen iankaikkisesti!
Kavahtakaa siis Herodesta ja turmeluksen kaupunkia jossa maailman pääruhtinas perkele pitää majaa ja asumasijaansa !Herodes tahtoo tappaa vasta syntyneet eli uudesti syntyneet kuuletko Maria? Voi jos sinä Mariat tiedät paremmin kuka on Herodes koska minä joka kirjoitan en tiedä, minä luulen vain että Herodes merkitsee maailmaa ja syntiä! Kuulkaa myös te uudestisyntyneet, ottakaa vaarin näistä sanoista, Herodes on suuttunut jokaiselle vastasyntyneelle poikalapselle, koska pojista tulee opettajia, ja opettajat jatkavat villitystä, kyllä naistenkin on hyvä varoa, mutta erityisesti vasta syntyneihin eli uudestisyntyneisiin poikalapsiin Herodes eli maailman pääruhtinas on suuttunut kovasti ja tahtoo tappaa heidät. Älkää siis palatko turmeluksen kaupunkiin te jotka olette sieltä kalliisti lunastetut,jos te palaatte sinne, Herodes tappaa teidät. Maailmanruhtinas perkele tappaa teidän Hengen ja elämän!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herodes tahtoo tappaa vasta syntyneet eli uudesti syntyneet kuuletko Maria? Voi jos sinä Mariat tiedät paremmin kuka on Herodes koska minä joka kirjoitan en tiedä, minä luulen vain että Herodes merkitsee maailmaa ja syntiä! Kuulkaa myös te uudestisyntyneet, ottakaa vaarin näistä sanoista, Herodes on suuttunut jokaiselle vastasyntyneelle poikalapselle, koska pojista tulee opettajia, ja opettajat jatkavat villitystä, kyllä naistenkin on hyvä varoa, mutta erityisesti vasta syntyneihin eli uudestisyntyneisiin poikalapsiin Herodes eli maailman pääruhtinas on suuttunut kovasti ja tahtoo tappaa heidät. Älkää siis palatko turmeluksen kaupunkiin te jotka olette sieltä kalliisti lunastetut,jos te palaatte sinne, Herodes tappaa teidät. Maailmanruhtinas perkele tappaa teidän Hengen ja elämän!
Ja kun Henki ja elämä kuolee(on kuolemaisillaan), SILLOIN alkaa arvostelu kristillisyyttä kohtaan, kyllä turmeluksen kaupungista kuuluu ne huudot: ristiinnaulitse jne! Mutta älkää kukaan vasta-syntyneistä menkö Herodeksen kaupunkiin, turmeluksen kaupunkiin! Ja ne jotka siellä ovat, tulkaa ulos, että tekin saisitte nähdä Jeesus lapsen Galilean kaupungista Nasaretilaisen jonka muoto on halvempi kuin muilla, joka on maailman vapahtaja!
Se tulla ulos turmeluksen kaupungista, merkitsee tulla ulos maailman riennoista ja huveista ja syntielämästä. Ehkä voi niinkin käydä, että kristitty uudesti syntynyt on ajautunut tälläiseen turmeluksen kaupunkiin ja sen huveihin, ja on päässyt maistamaan sen iloja ja huveja, ja Henki on pois mennyt tai on kuolemaisillaan, ehkä joku pienin uskon kipinä vielä palaa, mutta kun on maailma päässyt lähelle, silloin voi alkaa Beetlehemin tallin haju näyttämään vieraalta ja voi tulla joku arvostelun sana kun perkele näyttää valkeuden pimeytenä ja pimeyden valkeutena, mutta sellaiselle ihmiselle tulee sanoa(eli minulle) ei niin kuin vanhat sanoivat että lakkaa siitä, ei, sillä ei virta lakkaa olemasta, eikä kuohuva koski kuivu jos siihen huudat, mutta yksi sana on joka pysyy eli kestää, ja se on, tule ulos siitä turmeluksen kaupungista että sinun silmäs jälleen aukeisivat näkemään kuinka kaunis on Siionin tytär ja Hänen morsiamensa hääpuku!
Ehkä se kuitenkin on niin, että turmeluksen kaupunki on tullut jo niin rakkaaksi ettei sieltä voin vain tulla ulos! Mutta olkoon tämä teille ymmärrykseksi ja viisaudeksi, ettei kukaan enään ihmettelis mistä joku karvainen sappi eli juuri tulee, ei Henki Henkeä vastaan nouse vaan liha! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun Henki ja elämä kuolee(on kuolemaisillaan), SILLOIN alkaa arvostelu kristillisyyttä kohtaan, kyllä turmeluksen kaupungista kuuluu ne huudot: ristiinnaulitse jne! Mutta älkää kukaan vasta-syntyneistä menkö Herodeksen kaupunkiin, turmeluksen kaupunkiin! Ja ne jotka siellä ovat, tulkaa ulos, että tekin saisitte nähdä Jeesus lapsen Galilean kaupungista Nasaretilaisen jonka muoto on halvempi kuin muilla, joka on maailman vapahtaja!
Se tulla ulos turmeluksen kaupungista, merkitsee tulla ulos maailman riennoista ja huveista ja syntielämästä. Ehkä voi niinkin käydä, että kristitty uudesti syntynyt on ajautunut tälläiseen turmeluksen kaupunkiin ja sen huveihin, ja on päässyt maistamaan sen iloja ja huveja, ja Henki on pois mennyt tai on kuolemaisillaan, ehkä joku pienin uskon kipinä vielä palaa, mutta kun on maailma päässyt lähelle, silloin voi alkaa Beetlehemin tallin haju näyttämään vieraalta ja voi tulla joku arvostelun sana kun perkele näyttää valkeuden pimeytenä ja pimeyden valkeutena, mutta sellaiselle ihmiselle tulee sanoa(eli minulle) ei niin kuin vanhat sanoivat että lakkaa siitä, ei, sillä ei virta lakkaa olemasta, eikä kuohuva koski kuivu jos siihen huudat, mutta yksi sana on joka pysyy eli kestää, ja se on, tule ulos siitä turmeluksen kaupungista että sinun silmäs jälleen aukeisivat näkemään kuinka kaunis on Siionin tytär ja Hänen morsiamensa hääpuku!
Ehkä se kuitenkin on niin, että turmeluksen kaupunki on tullut jo niin rakkaaksi ettei sieltä voin vain tulla ulos! Mutta olkoon tämä teille ymmärrykseksi ja viisaudeksi, ettei kukaan enään ihmettelis mistä joku karvainen sappi eli juuri tulee, ei Henki Henkeä vastaan nouse vaan liha!Kuinka lakata arvostelusta, jos perkele on synnin kautta sydämen saastuttanut eli turmellut, ja ennen kuin armon pisarat siihen ylettyi, niin pääsi jo karvas juuri kasvamaan?
Ei niin että jos nyt käy ulos turmeluksen kaupungista että juuri myös pois lähtis, mutta niin ettei se enempää kasvaisi, koska perkele joka turmeluksen kaupungissa asuu, kasvattaa sitä juurta koska se on pimeyden juuri ja se kasvaa siellä kaupungissa jossa pimeys asuu. Jos siis matkamies asuu pimeydessä, niin eikö pimeyden Henki hänessä myös enene? Henki tosin sotii pimeyttä vastaan, mutta jos ruumis saatanan haltuun annetaan niin Henki pakenee ruumista, koska ei taida kenkään kahta Herraa palvella joko Jumalaa tai sitten perkelettä, mutta koska elävässä kristillisyydessä on syntien anteeksi antamus niin emme me siksi perkelettä palvele, tai he jotka korjaavat rikoksensa Karitsan veren kautta, mutta se joka ei korjaa ja jää asumaan turmeluksen kaupunkiin, tulee vaikutetuksi siltä Hengeltä ei ainoastaan synnin teon kautta, mutta koska hän asuu siinä kaupungissa niin tulee myös sydän ja mieli vaikutetuksi siltä Hengeltä joka siinä kaupungissa vaikuttaa! Ja niin kääntää perkele valkeuden pimeydeksi ja pimeyden valkeudeksi, ja ei siihen kuulu se sana että lakkaa, sillä ei perkele taida synnistä eli pimeydestä lakata, koska hän perkeleen kanssa nyt asuu niin ei taida hän lakata, vaan tule ulos siitä kaupungista, tule ulos siitä syntielämästä ja maailman riennoista ja siitä mitä maailma tekee, niin se pimeyden Henki joka siellä asuu ei enempää sijaa sinussa saisi, ja niin koska pimeys ei enään sinussa sijaa saa, niin ehkäpä sitten silmäsi aukeavat näkemään valkeuden valkeutena koska pimeys ei enään valkeutta peitäkään! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka lakata arvostelusta, jos perkele on synnin kautta sydämen saastuttanut eli turmellut, ja ennen kuin armon pisarat siihen ylettyi, niin pääsi jo karvas juuri kasvamaan?
Ei niin että jos nyt käy ulos turmeluksen kaupungista että juuri myös pois lähtis, mutta niin ettei se enempää kasvaisi, koska perkele joka turmeluksen kaupungissa asuu, kasvattaa sitä juurta koska se on pimeyden juuri ja se kasvaa siellä kaupungissa jossa pimeys asuu. Jos siis matkamies asuu pimeydessä, niin eikö pimeyden Henki hänessä myös enene? Henki tosin sotii pimeyttä vastaan, mutta jos ruumis saatanan haltuun annetaan niin Henki pakenee ruumista, koska ei taida kenkään kahta Herraa palvella joko Jumalaa tai sitten perkelettä, mutta koska elävässä kristillisyydessä on syntien anteeksi antamus niin emme me siksi perkelettä palvele, tai he jotka korjaavat rikoksensa Karitsan veren kautta, mutta se joka ei korjaa ja jää asumaan turmeluksen kaupunkiin, tulee vaikutetuksi siltä Hengeltä ei ainoastaan synnin teon kautta, mutta koska hän asuu siinä kaupungissa niin tulee myös sydän ja mieli vaikutetuksi siltä Hengeltä joka siinä kaupungissa vaikuttaa! Ja niin kääntää perkele valkeuden pimeydeksi ja pimeyden valkeudeksi, ja ei siihen kuulu se sana että lakkaa, sillä ei perkele taida synnistä eli pimeydestä lakata, koska hän perkeleen kanssa nyt asuu niin ei taida hän lakata, vaan tule ulos siitä kaupungista, tule ulos siitä syntielämästä ja maailman riennoista ja siitä mitä maailma tekee, niin se pimeyden Henki joka siellä asuu ei enempää sijaa sinussa saisi, ja niin koska pimeys ei enään sinussa sijaa saa, niin ehkäpä sitten silmäsi aukeavat näkemään valkeuden valkeutena koska pimeys ei enään valkeutta peitäkään!Tärkeintä on kuitenkin löytää sinne Beetlehemin seimelle jossa se Jeesus lapsi makaa kapaloituna eli syntien anteeksi antamus, mutta jos palaat heti turmeluksen kaupunkiin, ei Jeesus ole siellä, se kuolee se kristillisyys, parannusta voi aina tehdä ja palata, niinkuin profeetta Hesekiel kirjoittaa 33 luvussa että "palatkaa, palatkaa..." mutta jos ei ymmärrä sitä, että mistä pitäisi palata, ei ymmärrä sitä että missäköhän se turmeluksen kaupunki seisoo, voi jos olisi sellaisia saarnaajia enemmän, jotka voisivat sormella aivan kuin osoittaa missä se turmeluksen kaupunki seisoo joka kuolettaa sen Hengen ja elämän, ja aina viimein sinne asti että lopulta alkaa valkeuden näkemään pimeytenä ja pimeyden valkeutena,
Mutta rakkaat ystävät, haluan kertoa jotain siitä turmeluksen kaupungista eli mainita nimeltä, kuin on: iltasanomat, youtube, itsesaastaisuus, porno, alkoholi/juopumus, huumeet, riitely/tappelu, kevytmielisyys jne... eli se turmeluksen kaupunki ei ehkä suoraan tarkoita fyysisesti kaupunkia ehkä, vaan se merkitsee vain syntielämää, että tulla ulos syntielämästä koska se turmelee koko kristillisyyden, ja Henki vaihtuu lihaksi ja liha sotii Henkeä vastaan, siitä ne arvostelut tulevat kristittyjä kohtaan, koska liha sotii Henkeä vastaan! Ja se tapahtuu niin hienosti, joku synnin luvallisuus, ehkä siitä ei ole korjattu Jeesuksen verellä, mutta kun on ajatus että siitä on niin pitkä aika kun se tapahtui, niin ehkäpä se on aivan kuin itsestään unohtunut eli haihtunut ilmaan, että kun siitä on aikaa niin eihän se enään ole minulle synniksi, se oli synniksi se kaksi päivää mutta nyt on jo 2kk kulunut, vaikka ei sitä ole korjattu eli Jeesuksen verellä sovitettu mutta kun siitä on aikaa niin paljon jo, eikö se vähän niin kuin unohdu siitä ja Jumalakin varmaan on jo unohtanut sen jne...Ja niin pikkuhiljaa pääsee se maailman Henki sydämeen joka on siis "liha" Ja liha sotii Henkeä vastaan! Ja vaikka arvostelu olisi itsessään totta, niin se on siksi lihan sota Henkeä vastaan silti, koska Hengen hedelmä on esimerkiksi rakkaus, eli jos on jotain ihmistä vastaan niin Henki sanoo että sovi kahden kesken jne... eli kun arvostelu tulee lihasta ja Henki sanoo taas että sovi, niin vaikka se arvostelu olisi totta itsessään niin se ei kuitenkaan ole Hengen hedelmä vaan lihan hedelmä, Henki sanoo niin kuin kirjoitettu on että kahden eli kolmen todistajan kuullen sovi riitaveljen kanssa jne....
Siksi ehkä aloin puhumaan näistä, vaikka tuli suoraa ajatusta puhua ja voimakasta Hengen vahvistusta joka on suhteellista siis verrattuna 100%järkipuheeseen voimakasta vahvistusta joistain puheista, mutta silti uskon että alitajuntaisesti varmaan halusin sanoa että ei kysymys ole siitä että "lakkaa arvostelemasta jne". Ikäänkuin olisi vain joku kärsimättömyyden tai suun asia kysymyksessä,EI! EI! Vaan Henkeen on tullut vika, kristillisyyteen on tullut vika kun alkaa arvostelun ääni kuulumaan, on tullut lihan luvallisuuksia, liha sotii Henkeä vastaan! Ja tämä minä sanon ensiksi itselleni! Mutta koska en voi sietää valhetta eli puolitotuutta niin minun on pakko kertoa miten asia on oikeasti, vaikka itseni tuomitsen sillä ensikädessä! Vaikka en tiennyt koskaan että mitä puhun..
Mutta lakkaa synnistä, on sama asia sanoa lakkaa arvostelusta? EI! Koska arvostelu on väärän Hengen hedelmä, ja väärä Henki taas on seurausta syntielämästä siellä turmeluksen kaupungissa. Eli ei siitä voi lakata mikä on Hengen! Ymmärrättekö te mitä puhun?
Jos kaadat vesi lasiin vettä, ja kaadat sen veden lautaselle ja lautaselta syövä sanoo, älä vettä kaada vaan maitoa etkös näe minä syön puuroa? Ja sanoo vedelle lakkaa olemasta vettä ja muutu mainoksi, niin ettekö huomaa sen olevan mahdotonta?
Ei, vaan ensin täytyy vesi kaataa pois ja ottaa maitoa tilalle ja sen jälkeen kaataa uudestaan siihen lautaselle sitten siihen puurolautaselle tulee sitä maitoa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tärkeintä on kuitenkin löytää sinne Beetlehemin seimelle jossa se Jeesus lapsi makaa kapaloituna eli syntien anteeksi antamus, mutta jos palaat heti turmeluksen kaupunkiin, ei Jeesus ole siellä, se kuolee se kristillisyys, parannusta voi aina tehdä ja palata, niinkuin profeetta Hesekiel kirjoittaa 33 luvussa että "palatkaa, palatkaa..." mutta jos ei ymmärrä sitä, että mistä pitäisi palata, ei ymmärrä sitä että missäköhän se turmeluksen kaupunki seisoo, voi jos olisi sellaisia saarnaajia enemmän, jotka voisivat sormella aivan kuin osoittaa missä se turmeluksen kaupunki seisoo joka kuolettaa sen Hengen ja elämän, ja aina viimein sinne asti että lopulta alkaa valkeuden näkemään pimeytenä ja pimeyden valkeutena,
Mutta rakkaat ystävät, haluan kertoa jotain siitä turmeluksen kaupungista eli mainita nimeltä, kuin on: iltasanomat, youtube, itsesaastaisuus, porno, alkoholi/juopumus, huumeet, riitely/tappelu, kevytmielisyys jne... eli se turmeluksen kaupunki ei ehkä suoraan tarkoita fyysisesti kaupunkia ehkä, vaan se merkitsee vain syntielämää, että tulla ulos syntielämästä koska se turmelee koko kristillisyyden, ja Henki vaihtuu lihaksi ja liha sotii Henkeä vastaan, siitä ne arvostelut tulevat kristittyjä kohtaan, koska liha sotii Henkeä vastaan! Ja se tapahtuu niin hienosti, joku synnin luvallisuus, ehkä siitä ei ole korjattu Jeesuksen verellä, mutta kun on ajatus että siitä on niin pitkä aika kun se tapahtui, niin ehkäpä se on aivan kuin itsestään unohtunut eli haihtunut ilmaan, että kun siitä on aikaa niin eihän se enään ole minulle synniksi, se oli synniksi se kaksi päivää mutta nyt on jo 2kk kulunut, vaikka ei sitä ole korjattu eli Jeesuksen verellä sovitettu mutta kun siitä on aikaa niin paljon jo, eikö se vähän niin kuin unohdu siitä ja Jumalakin varmaan on jo unohtanut sen jne...Ja niin pikkuhiljaa pääsee se maailman Henki sydämeen joka on siis "liha" Ja liha sotii Henkeä vastaan! Ja vaikka arvostelu olisi itsessään totta, niin se on siksi lihan sota Henkeä vastaan silti, koska Hengen hedelmä on esimerkiksi rakkaus, eli jos on jotain ihmistä vastaan niin Henki sanoo että sovi kahden kesken jne... eli kun arvostelu tulee lihasta ja Henki sanoo taas että sovi, niin vaikka se arvostelu olisi totta itsessään niin se ei kuitenkaan ole Hengen hedelmä vaan lihan hedelmä, Henki sanoo niin kuin kirjoitettu on että kahden eli kolmen todistajan kuullen sovi riitaveljen kanssa jne....
Siksi ehkä aloin puhumaan näistä, vaikka tuli suoraa ajatusta puhua ja voimakasta Hengen vahvistusta joka on suhteellista siis verrattuna 100%järkipuheeseen voimakasta vahvistusta joistain puheista, mutta silti uskon että alitajuntaisesti varmaan halusin sanoa että ei kysymys ole siitä että "lakkaa arvostelemasta jne". Ikäänkuin olisi vain joku kärsimättömyyden tai suun asia kysymyksessä,EI! EI! Vaan Henkeen on tullut vika, kristillisyyteen on tullut vika kun alkaa arvostelun ääni kuulumaan, on tullut lihan luvallisuuksia, liha sotii Henkeä vastaan! Ja tämä minä sanon ensiksi itselleni! Mutta koska en voi sietää valhetta eli puolitotuutta niin minun on pakko kertoa miten asia on oikeasti, vaikka itseni tuomitsen sillä ensikädessä! Vaikka en tiennyt koskaan että mitä puhun..
Mutta lakkaa synnistä, on sama asia sanoa lakkaa arvostelusta? EI! Koska arvostelu on väärän Hengen hedelmä, ja väärä Henki taas on seurausta syntielämästä siellä turmeluksen kaupungissa. Eli ei siitä voi lakata mikä on Hengen! Ymmärrättekö te mitä puhun?
Jos kaadat vesi lasiin vettä, ja kaadat sen veden lautaselle ja lautaselta syövä sanoo, älä vettä kaada vaan maitoa etkös näe minä syön puuroa? Ja sanoo vedelle lakkaa olemasta vettä ja muutu mainoksi, niin ettekö huomaa sen olevan mahdotonta?
Ei, vaan ensin täytyy vesi kaataa pois ja ottaa maitoa tilalle ja sen jälkeen kaataa uudestaan siihen lautaselle sitten siihen puurolautaselle tulee sitä maitoa!Viimeiset viestit oli vähän järjellä selitettyä. Mutta..Joo..
Mun mielestä mua ei haluta "nähdä" kun syytetään arvostelusta, ikäänkuin arvostelisin tahalleen jne.. Vaikka kaikki tietää että se on seurausta väärästä Hengestä ja väärä Henki seurausta siitä ettei ketään huvita saarnata syntejä anteeksi koskaan, ja kun nyt elämme näin lähellä maailmaa niin yritä olla joutumatta Herodeksen murhaamaksi jne...
Kyllä ne tietää varsin hyvin että se arvostelu on seurausta siitä että he itse eivät koskaan todistaneet syntejä anteeksi, mutta eivät halua nähdä sitä, haluavat nähdä vain sen vian mikä minussa on, ja vielä syyttävät että minä näen vikaa heissä, mutta avaa Maria korvasi nyt ja kuule! Kuinka voi sellainen olla arvostelematta valkeutta joka ei itse valkeudessa elä, ja kuinka hän eläisi valkeudessa jos ei valkeuden lapsi sytytä valkeaa hänen päänsä päälle? Kerro vaikka Seppo kun sinä olet niin viisas. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Viimeiset viestit oli vähän järjellä selitettyä. Mutta..Joo..
Mun mielestä mua ei haluta "nähdä" kun syytetään arvostelusta, ikäänkuin arvostelisin tahalleen jne.. Vaikka kaikki tietää että se on seurausta väärästä Hengestä ja väärä Henki seurausta siitä ettei ketään huvita saarnata syntejä anteeksi koskaan, ja kun nyt elämme näin lähellä maailmaa niin yritä olla joutumatta Herodeksen murhaamaksi jne...
Kyllä ne tietää varsin hyvin että se arvostelu on seurausta siitä että he itse eivät koskaan todistaneet syntejä anteeksi, mutta eivät halua nähdä sitä, haluavat nähdä vain sen vian mikä minussa on, ja vielä syyttävät että minä näen vikaa heissä, mutta avaa Maria korvasi nyt ja kuule! Kuinka voi sellainen olla arvostelematta valkeutta joka ei itse valkeudessa elä, ja kuinka hän eläisi valkeudessa jos ei valkeuden lapsi sytytä valkeaa hänen päänsä päälle? Kerro vaikka Seppo kun sinä olet niin viisas.Niin, sanotko siis Seppo pimeydelle, lakkaa nyt, lopeta jne... eli hänelle joka pimeydessä vaeltaa eli siinä kaupungissa joka turmeluksen kaupungiksi kutsutaan?
Ja jos hän lakkaa, niin kyllä taitaa turmeluksen kaupungissa seuraavan nurkan takaa jo toinen pimeys siintää edessä päin jne...Se on loputon suo toisinsanoen..syödä perkeleen suusta ja samaan aikaan yrittää olla arvostelematta valkeutta, kirjaimellisesti he puhuvat hulluja, heillä on hullut saarnaajat!
Et voi lopettaa arvostelua niin kauan kun toinen kätesi on perkeleen sylissä ja toinen Jumalan. Koska kristinusko ei tunne sellaista oppia, jompikumpi eli jos toinen käsi on perkeleen sylissä se on että kummatkin kädet ovat perkeleen sylissä, ja silloin sydän on paha ja suu puhuu arvostelevaan sävyyn valkeudesta!
Älä siis sano pahalle sydämelle, että kevennä hieman pahuuttasi, se on sanoa perkeleelle ole meille vähemmän paha, vaan mitä pitää pahalle sydämelle sanoa? Aja perkele pois sydämestäsi ja palaa takaisin! Lopeta maailman kanssa iestä vetäminen, ja lopeta maailman seuraaminen, ja seuraa Jumalaa, lopeta maailman rakkaus, ja rakasta Jumalan Poikaa, lopeta kiinnostus maailmaan, ja ole kiinnostunut Jumalan sanoista, tule ulos turmeluksen kaupungista ja etsi Herraa sinun Jumalaasi, ehkäpä sitten alkaa näkymään taas valkeus valkeutena jos sydän ei ole kiinni Jerusalemin portoissa.
Mutta itse henkilökohtaisesti tiedän sen kokemuksen kautta, että ei auta vaikka kuinka juokset maailmaa karkuun, Henkeä et siitä saa.
Voi olla että se ei saastu enempää, ja tulee mahdollisuus nähdä missä on valkeus, jos ei istu keskellä pimeyttä turmeluksen kaupungissa, mutta valkeus ei tule siitä että tulee ulos sieltä. Siitä ainoastaan voi aueta näkö. Mutta valkeus on siellä tallissa. Siellä missä Maria lapsensa kanssa.
Siksi toi on vähän kaksipiippuinen juttu, okei, lähdin ulos turmeluksen kaupungista ja näin jälleen mistä valkeus paistaa, ja tulin valkeuden tykö, mutta tapahtui niin kuin kirjoitettu on Matteuksen 11lukuun jakeeseen 12.
"12. Mutta hamasta Johannes Kastajan päivistä, niin tähän asti, kärsii taivaan valtakunta väkivaltaa, ja väkevät repivät sen itsellensä."
Niin se ei itsessään vielä tee autuaaksi että näkee missä valkeus on, ja kun on puhe arvostelusta. Niin on kysymys Hengestä, ja Henki tulee siitä valkeudesta, siinä on yksi siihen yhteen Jumalan lasten Henkeen yksi ainoa lähde ja se ei ole ihmisellä joka vielä pimeydessä elää eli arvostelun synnissä joka on pimeyden Hengen hedelmä. Hän ei voi auttaa itseään ulos siitä arvostelusta, EI, vaan hänen tarvii tulla ensin valkean tykö, ja sitten hänelle täytyy antaa se valkeus eli Jumalan lasten Henki. Ja kun Henki on yksi, niin silloin on myös mieli yksi. Se oon niin yksinkertaista.
Mutta he tahtovat sanoa näin. Että ensin lopeta arvostelu. Ja sitten katsomme jos tahdomme joskus myöhemmin ehkä 10vuoden sinulle Hengen myös antaa. Ja jos tapahtuu niin. Että hengettömyyden tilassa tulee heikoksi jossakin. Joku heikkouden sana valvomattomuuden tilassa ilman Henkeä, niin sitten kyllä saa palautetta, vielä muistaa Taunokin unessa tulla nuhtelemaan kuinka on saarnaajia taas arvosteltu jne...jäkäjäkä... minun mielestäni se on aivan normaalia, että jos ei vaella Hengessä niin silloin vaeltaa lihassa, mutta muutamille saarnaajille, se näyttää olevan ylitsepääsemättömän vaikeaa ymmärtää eli käsittää, ja minä kysyn teiltä rakkaat saarnaajat, onkohan teillä ymmärryksessä vikaa ehkä?
Miksi te sitä ihmettelette että joku joka lihassa vaeltaa ja ei Hengen jälkeen, tekee eli elää jossakin synnissä eli arvostelussa? Mitä siinä on niin ihmeellistä? Eikö perkele ole syntiä tehnyt maailman alusta asti? Mitä te ihmettelette sitä vielä?
Mutta Henkeen on yksi lähde, ja se on sitten siinä, jos Jumala ja kristitty tahtoo armahtaa syntistä niin ehkäpä hän saa sitten Jumalan lasten Hengen, ja niin kauan kun Hengessä vaeltaa niin eipä varmaan Henki Henkeä vastaan nouse iankaikkisesti!
No siinä oli järjestä muutamia sanoja tai ainakin osa.
- Anonyymi
Aika paljon on tästä ketjusta poistettu viestejä.
Onneksemme on jätetty kovin arvokasta sanomaa pitkin selityksin, joita tyhmempikin ymmärtää.- Anonyymi
on toki tätäkin palstaa ilo lukea
kun on niin rakentavaa ja rikastuttavaa tekstiä :- I
- Anonyymi
Mutta sinä minä en ymmärrä, että miksi tämän J Matikaisen rippi lapset niin paljon iloitsevat kristityn lankeemuksesta? Että kun entinen palava kristitty, huhujen mukaan, ei Jumalan, mutta huhujen mukaan oli langennut, niin näissä J Matikaisen rippilapsissa, heissä syttyy suuri ilo ja riemu, ja he aloittavat tanssin, ja alkavat levittämään kristittyjen keskuudessa kuinka hän on nyt langennut, josta ei ole edes varmuutta, muuta kuin että ei ole seuroissa näkynyt. Ja niin sytty ilo, ja niin sille kristityllehän on "näin käynyt". En minä sitä tiedä mistä se johtuu että muutamille kristityille syttyy ilo toisten kristittyjen lankeemuksesta, josta lankeemuksesta ei edes ole muuta tietoa kuin että ei ole seuroissa näkynyt vähään aikaan, en minä sitä tiedä että mistä se ilo oikein tulee. Mutta se minä tiedän, ja siitä ovat myös vanhat kirjoittaneet, että perkeleillä syttyy ilo kristityn lankeemuksesta!
Ja minä mainitsen nimet, koska se on niin, ettei eri saarnaajan opetuslapset kanna samaa hedelmää! Kuinka taitaisi eri saarnaa kantaa samaa hedelmää?
Eli hän joka saarnaa pelkän evankeliumin ilman parannussaarnaa, kuinka hän kantaisi samaa hedelmää sen kanssa joka saarnaa evankeliumia parannussaarnan kanssa?
Se on mahdotonta! Mutta miksi? Koska Henki on eri! Rietas eli valtakunta ei nouse itseään vastaan, eli Rietas ei koskaan saarnaa parannussaarnaa eli saarnaa itseään vastaan, mutta ainoastaan evankeliumin koska kuuluuhan perkeleelle myös evankeliumi, ja ilo kristityn lankeemuksesta. Ne kaksi kuuluu perkeleelle, syntien anteeksi antamus ja ilo kristityn lankeemuksesta.
Mutta se toinen Henki, joka saarnaa parannussaarnaa, siis Henki, ei ihminen vaan Henki sen ihmisen kautta. Sillä Hengellä ON myös murhe langenneista kristityistä!
Ja siinä on kaksi eri Henkeä, kaksi eri saarnaa, ja kaksi eri Hedelmää. Toinen murehtii lankeemisesta ja toinen iloitsee. Ja tämä joka iloitsee, levittää kristittyjen selän takana pahaa muista kristityistä ja heidän lankeemuksistaan!
Yksi Henki ja yksi mieli, ja yksi Kristuksen temppeli, niin kuin kirjoitettu on, että me olemme Pyhän Hengen temppelit, ja sellainen temppeli jossa Kristuksen Henki asuu, ei iloitse siitä että yksi lankee, vaan murehtii. Ja sen sijaan että selän takana levittää sanomaa lankeemuksesta, niin etsii sen veljen ja tahtoo korjata, siitä tuntekaa nämä kaksi eri Henkeä, toinen tahtoo korjata, toinen iloitse, ja sen minä sanon yhä josta jo kirjoitin ja siitä on myös vanhat sanoneet; perkeleillä on kyllä ilo kristittyjen lankeemuksesta!
Mutta se ilo ei taida kestää kauan, ehkä se näkyy jo täällä maan päällä, kuinka elämä kulkee koettelemuksesta koettelemukseen, ja ei ole sellaista ymmärrystä että mistähän se mahtaisi johtua?
Jos ei osaa muuta tehdä kuin arvostella toisia, voi olla niin, ettei saa sellaista vakituista työpaikkaakaan, kun ei tule oikein toimeen kenenkään kanssa, kun näkee niin paljon vikoja muissa ihmisissä, ja voi tulla sitten potkut potkujen perään töistä, ja voi tulla sellaista velkaantumistakin, sellaista holtitonta velkaantumista kun tämä Rietas Henki joka Kristusta esittää, sanoo että ota velkaa velan päälle, ja niin Rietas tekee tämän kristittyjen vainoajan köyhäksi myös maallisesti, ettei hän taida sitä ymmärtää, että miksi tuolla jota hän vainoo ja jonka kristillisyys on väärä, miksi hänellä menee niin hyvin, eikä tarvitse nälkää nähdä, ei köyhänä eikä hyvä tuloisena. Mutta minä joka palvelen Kristusta päivittäin joka tosin on perkele ja rauhaton sielu joka ilmenee levottomuutena päivin ja öin ja kanssaihmisten häriköimisenä ja pahentamisena minulla menee näin huonosti, kun minä en saata sitä ymmärtää.. Mutta vaikka ymmärrystä puuttuisi, ja ette miehet veljet tiedä mitä teidän pitäisi näkemän eli missä pitäisi autuus olla ja totinen vanhurskaus, eli missä pitäisi totuuden seistä ja mikä kutsutaan oikeaksi vanhurskaudeksi eli opin jälkeen, elämän jälkeen, parannuksen jälkeen jne.... eli mikä nyt on oikeaa kristillisyyttä? Sisäistä on tosin vaikeampi koetella kuin ulkoista, koska se mikä on sisäinen pysyy salassa tuomiopäivään asti, mutta sen minä kirjoitan teille rakkaat veljet ja hyvät lukijat, koetelkaat ulkoinen. Sillä sen kautta valkeuden lapset ilmoitetaan, eli iloitseeko joku kristityn lankeemuksesta tai pitääkö joku murheen kanssaihmisistään ja heidän sielujensa autuudesta ja pelastuksesta! Siitä teidän pitäisi tuntea kaksi eri Henkeä ja kahden eri Hengen palvelijat, ulkoisista merkeistä heitä tuntekaa eli siitä mitä he suustaan ulos päästävät, sillä suu puhuu sydämensä kyllyydestä niin kuin kirjoitettu myös on, sitä suu puhuu mitä sydän tunnustaa, ja kun asuu perkele, silloin suu puhuu iloisesti kun kristitty lankee, mutta kun sydämessä asuu rauhan Jumala, Herramme Sebaot ja hänen Poikansa Henki, silloin kyllä pitäisi tulla murhe ja huoli kun yksi entinen kristitty lankee ja menee maailmaan!- Anonyymi
"Mutta minä joka palvelen Kristusta päivittäin joka tosin on perkele ja rauhaton sielu joka ilmenee levottomuutena päivin ja öin ja kanssaihmisten häriköimisenä ja pahentamisena"
Ja epämääräisenä älämölönä, kun rauhaton sielu etsii leposijaa eikä löydä sitä, tai rauhaton Henki, eikä löydä sitä, ei tässä eikä tulevaisessa maailmassa.
Sielu on ihmisessä mutta Henki ei ole ihmisen.. Ihminen voi valehdella kristillisyytensä, mutta Henki ei valehtele, jos jostakin ihmisestä lähtee rauhaton Henki, ja aiheuttaa riitaa ja pahennusta ja meteliä, kotona, naapureissa, työpaikalla, ja joka paikassa jossa hän kulkee, niin ehkä Hän voi sanoa, minä olen Kristus, mutta Kristus toi rauhaa rauhattomuuteen! Niin siis se rauhattomuus todistaa ettei Kristus sinussa asu eikä ole. Sinä rauhaton ja levoton sielu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mutta minä joka palvelen Kristusta päivittäin joka tosin on perkele ja rauhaton sielu joka ilmenee levottomuutena päivin ja öin ja kanssaihmisten häriköimisenä ja pahentamisena"
Ja epämääräisenä älämölönä, kun rauhaton sielu etsii leposijaa eikä löydä sitä, tai rauhaton Henki, eikä löydä sitä, ei tässä eikä tulevaisessa maailmassa.
Sielu on ihmisessä mutta Henki ei ole ihmisen.. Ihminen voi valehdella kristillisyytensä, mutta Henki ei valehtele, jos jostakin ihmisestä lähtee rauhaton Henki, ja aiheuttaa riitaa ja pahennusta ja meteliä, kotona, naapureissa, työpaikalla, ja joka paikassa jossa hän kulkee, niin ehkä Hän voi sanoa, minä olen Kristus, mutta Kristus toi rauhaa rauhattomuuteen! Niin siis se rauhattomuus todistaa ettei Kristus sinussa asu eikä ole. Sinä rauhaton ja levoton sielu.Mutta se paikka missä Jeesus puhuu siitä kuinka sukulaiset nousee toisiaan vastaan, en muista käyttikö sanaa en minä tuonut rauhaa teille, mutta se paikka koskee ihan eri asiaa.
Se tarkoittaa sitä, että kun toisessa asuu Kristuksen Henki ja toisessa rietas Henki, niin siitä syntyy sota koska Perkele vihaa valkeutta.
Eli Kristus ei tuonut rauhaa perkeleelle eikä perkele anna rauhaa Kristuksen opetuslapsille, sitä se paikka tarkoittaa.
Mutta kun on puhe henkilökohtaisesta kristillisyydestä. Niin silloin on puhe Jumalanrauhasta joka vallitkoon kaikkien teidän kanssanne!
- Anonyymi
"Anonyymi
2023-11-12 20:39:25
UUSI
Onko Sinulla Lauri joku käsitys tai mielipide esikoislestadiolaisuudesta, siis sen opista? Jos on, voitko sen tänne kirjoittaa? Lyhyesti ja selvästi, jos mahdollista."
Sinänsä hauska kysymys, mutta liittyy samaan asiaan jota olin tulossa muutenkin kirjoittamaan, niin nostin viestin siksi tähän.
Ja se koskee siitä. Että sinänsä opilla itsessään ei tee yhtään mitään, jos ei ole kiinni perustuksessa!
Eli jos jollakkin ihmisellä ei ole autoa, eikä hän omista ajokorttia. Niin mitä hän tekee sillä tiedolla, että hän tuntee liikennesäännöt?
Eikö ensin tule omistaa ajokortti, sitten auto, ja sen jälkeen tulee kysymys, tunnetko eli muistatko vielä liikennesäännöt.
Ja kun opista puhutaan, ei silloin puhuta ulkopuolella olevaisille. Vaan niille kenellä on se ajokortti.
Koska niin kauan, kun seisot väärällä perustuksella, sinua ei hyödytä yhtään tuntea rakennusaineita, vaan oppia ensin perustusta eli tulla osalliseksi Jumalan ja Jeesuksen armosta eli että saada synnit anteeksi ja hyvä omantunnon rauha ja asuvainen Pyhä Henki. Ja sitten tulee kysymys, kuinka rakentaa sen perustuksen päälle, mutta jos perustus halkee tai unohdetaan, niin rakennus tai rakentaminen on myös turhaa. Ja siitä tulin kirjoittamaan, ettei keskustelu jumalansanasta johda mihinkään eli hyödytä mitään, niin kauan kun perustusta ei ole, jossa kaikki riippuu kiinni.
Kun Jumalansana jos se puhuu rakennusaineista en tiedä puhuuko. Mutta jos puhuu, niin se puhuu silloin opista. Mutta oppi eli rakennus on rakennettu perustuksen päälle.
Ja kun puhutaan ihmisille jotka etsii seurakuntaa. Ja heillä on kysymyksiä opista, niin he eivät silloin etsi oikeaa tai kestävää elämää (hengellisesti). Koska ensin pitää oppia perustus. Sitten rakennus. Ja se perustus ei tarkoita sitä, että sinä ihminen järjessäsi tunnet eli tiedät, että Jeesus on Kristus ja Jumalan Poika. Vaan se tulee omakohtaisesti omistaa siis syntien anteeksi antamus Kristuksessa. Sitten vasta kun perustus on kunnossa. Sitten vasta tulee oppia rakennusaineista.
Ja sen takia keskustelu on turhaa. En jaksa kirjoittaa enää. Koska oon langennu perustukselta jo kauan sitten. Ei se tee vanhurskaaksi että järjessä tietää Jeesuksen Kristukseksi, vaan että saa omakohtaisesti uskoa synnit anteeksi ja tuntea iloa Jeesuksen ylösnousemis armosta.
Mutta kysymys oli siitä että onko käsitystä...
Se kysymys on vähän sama kuin kysyisi, että onko käsitystä minkälainen talo nousee kun rakennustyömaalla näkyy perustukset?
Siihen perustuksen päälle taitaa nousta sellainen talo kuin rakentaja siihen rakentaa. Ei se ole tärkeintä, että sen talon pitäisi olla täysin identtinen toisten talojen kanssa, mutta se mikä on tärkeätä, on se, että perustus kestää!- Anonyymi
Jatkan vähän vielä, kun itse myös olen jonkin näköinen esikoislestaadiolainen, mun mielestä en jättänyt heitä, enemmänkin Jumala hylkää aina saatanalle jne..
Mutta vielä kysymykseen palatakseni joka oli Laurille esitetty. Mutta vastaan hänen puolestaan.
Ja minun oma ajatukseni on, että esikoislestaadiolaisuudessa ei niin paljon perusteta sen päälle että varsinkaan seurakuntalaiset, en tiedä saarnamiehistä, mutta ainakin minun aikanani ikäiseni eivät opista juurikaan tienneet. Eli oppi oli enemmänkin sellaista rakentamista mistä ei koskaan tule valmista, ja tärkeämpää oli perustuksen tunteminen eli se että on puhdas ja vapaa omatunto "Karitsan veren kautta, joka parempia puhuu kuin Aabelin veri"
Se ei oo niinkun koston veri vaan rakkauden veri.. Vaikka se on vähän klise se sana rakkaus useimmilla...
Mutta vaikka rakkaus olis töissä puutteellinen niin puhdas omatunto ei kuitenkaan ole puutteellinen vaan siinä ilmenee täydellinen rakkaus.
Ja esikoislestaadiolaisuudessa on kristityissä eli niissä jotka ovat kristittyjä, en puhu seuroissa kävijöistä, mutta kahden laisia kulkijoita.
He jotka tahtovat vain perustuksen käsittää eli saada synnit anteeksi, ja sitten on myös muutama harva jotka tahtoo myös rakentaa.
Mutta kun pitäisi rakentaa kullasta ja jalokivistä, niin siinä tulee mahdoton paikka monelle. Ja siksi on helpompi vaan jäädä paljaalle perustukselle makoilemaan, kun ei tiedä eikä ymmärrä kuinka kultaa ja jalokiviä louhitaan, sitä kun ei ole varsinaisesti opetettu koskaan. Ainoastaan muutamat apostolit sanovat eli Pietarin epistolassa kirjoitetaan että apostolit puhuivat vaikutettuina Pyhältä Hengeltä: Pyhät ovat puhuneet. Vaikutetut Pyhältä Hengeltä! En tiedä onko se vielä rakentamista. Mutta varmaan sekin on rakentamista kun yhdessä keskustellaan. Mutta sellainen rakennus joka katoaa heti kun se on rakennettu niin ei sillä tee mitään. Eli kuulee puheen ja unohtaa, niin ei se ole rakennus, siinä on vain perustus...
No ihan sama... jotain kirjoitin... ehkä esikoislestaadiolaisuutta ja lestaadiolaisuutta ylipäänsä kuvaa parhaiten juuri se Jeesuksen veren ääni, tai se että tahdotaan synnit anteeksi saada, ja sitten oppi kuuluu opettajille eli rakentaminen rakentajille, ja muut ovat vähän niin kuin asukkaita jotka vain asuu siinä valmiissa rakennuksessa.
Eli yritän jotenkin kierrellen sanoa, ettei varsinaisesti edes ole mitään että, vaikka on seurakuntaoppi, vanhurskauttamisoppi, ja Pyhitys oppi, jne... Niin jotenkin en näe että se seisoo siinä, enemmänkin saarnaajat vaan ketkä ymmärtää kaiken ton, ei tavallista kuuntelijaa oikeastaan kiinnosta muu kuin että saa synnit anteeksi ja olla vapaalla ja puhtaalla omallatunnolla jne... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jatkan vähän vielä, kun itse myös olen jonkin näköinen esikoislestaadiolainen, mun mielestä en jättänyt heitä, enemmänkin Jumala hylkää aina saatanalle jne..
Mutta vielä kysymykseen palatakseni joka oli Laurille esitetty. Mutta vastaan hänen puolestaan.
Ja minun oma ajatukseni on, että esikoislestaadiolaisuudessa ei niin paljon perusteta sen päälle että varsinkaan seurakuntalaiset, en tiedä saarnamiehistä, mutta ainakin minun aikanani ikäiseni eivät opista juurikaan tienneet. Eli oppi oli enemmänkin sellaista rakentamista mistä ei koskaan tule valmista, ja tärkeämpää oli perustuksen tunteminen eli se että on puhdas ja vapaa omatunto "Karitsan veren kautta, joka parempia puhuu kuin Aabelin veri"
Se ei oo niinkun koston veri vaan rakkauden veri.. Vaikka se on vähän klise se sana rakkaus useimmilla...
Mutta vaikka rakkaus olis töissä puutteellinen niin puhdas omatunto ei kuitenkaan ole puutteellinen vaan siinä ilmenee täydellinen rakkaus.
Ja esikoislestaadiolaisuudessa on kristityissä eli niissä jotka ovat kristittyjä, en puhu seuroissa kävijöistä, mutta kahden laisia kulkijoita.
He jotka tahtovat vain perustuksen käsittää eli saada synnit anteeksi, ja sitten on myös muutama harva jotka tahtoo myös rakentaa.
Mutta kun pitäisi rakentaa kullasta ja jalokivistä, niin siinä tulee mahdoton paikka monelle. Ja siksi on helpompi vaan jäädä paljaalle perustukselle makoilemaan, kun ei tiedä eikä ymmärrä kuinka kultaa ja jalokiviä louhitaan, sitä kun ei ole varsinaisesti opetettu koskaan. Ainoastaan muutamat apostolit sanovat eli Pietarin epistolassa kirjoitetaan että apostolit puhuivat vaikutettuina Pyhältä Hengeltä: Pyhät ovat puhuneet. Vaikutetut Pyhältä Hengeltä! En tiedä onko se vielä rakentamista. Mutta varmaan sekin on rakentamista kun yhdessä keskustellaan. Mutta sellainen rakennus joka katoaa heti kun se on rakennettu niin ei sillä tee mitään. Eli kuulee puheen ja unohtaa, niin ei se ole rakennus, siinä on vain perustus...
No ihan sama... jotain kirjoitin... ehkä esikoislestaadiolaisuutta ja lestaadiolaisuutta ylipäänsä kuvaa parhaiten juuri se Jeesuksen veren ääni, tai se että tahdotaan synnit anteeksi saada, ja sitten oppi kuuluu opettajille eli rakentaminen rakentajille, ja muut ovat vähän niin kuin asukkaita jotka vain asuu siinä valmiissa rakennuksessa.
Eli yritän jotenkin kierrellen sanoa, ettei varsinaisesti edes ole mitään että, vaikka on seurakuntaoppi, vanhurskauttamisoppi, ja Pyhitys oppi, jne... Niin jotenkin en näe että se seisoo siinä, enemmänkin saarnaajat vaan ketkä ymmärtää kaiken ton, ei tavallista kuuntelijaa oikeastaan kiinnosta muu kuin että saa synnit anteeksi ja olla vapaalla ja puhtaalla omallatunnolla jne...Noin se toimii kun ensin aivopestään kuulijakunta saamaan ne synnit anteeksi tietyillä metodeilla ja sitten ei muuta kuin tekemään niitä temppuja, ja kansa on toki tyytyväinen, pakko olla kun ei muutakaan mahdollisuutta ole.
ketään ei kiinnosta onko se raamatunkestävää, ei sitä pelätään koska kupla voi poksahtaa rikki ja se oli sitten siinä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noin se toimii kun ensin aivopestään kuulijakunta saamaan ne synnit anteeksi tietyillä metodeilla ja sitten ei muuta kuin tekemään niitä temppuja, ja kansa on toki tyytyväinen, pakko olla kun ei muutakaan mahdollisuutta ole.
ketään ei kiinnosta onko se raamatunkestävää, ei sitä pelätään koska kupla voi poksahtaa rikki ja se oli sitten siinä!kuka se on aikanaan aivopessyt tietyt joukot ihmisiä kuvittelemaan että pitää olla kuuliainen lapinvanhimmille ?
sehän on aivan järjetön käsitys eikä raamatusta löyde sellaiselle ainuttakaan sanaa !
mahdammeko oppia tästä jotain... noo en usko on se pesu senverran läpisyvää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noin se toimii kun ensin aivopestään kuulijakunta saamaan ne synnit anteeksi tietyillä metodeilla ja sitten ei muuta kuin tekemään niitä temppuja, ja kansa on toki tyytyväinen, pakko olla kun ei muutakaan mahdollisuutta ole.
ketään ei kiinnosta onko se raamatunkestävää, ei sitä pelätään koska kupla voi poksahtaa rikki ja se oli sitten siinä!Ei siinä itsessään ole mitään väärää, minun pitkä viestini meni ehkä vähän ohi sanon sen yhä, mutta nyt minä sanon sen selkeästi. Avaa korvasi ja kuule!:
Rakennusaine ei kannattele perustusta, vaan kaikki riippuu kiinni perustuksessa, ja siinä on kaiken autuuden ja vanhurskauden salaisuus! Ei vanhurskaus ole siinä, että rakennus on komea, eli oppi on täydellinen, vaan siinä, että Jeesus Kristus on maksanut minun suuren syntivelkani ja uhrannut Henkensä meidän syntiemme edestä.
Siinä on kaikki! Mutta miksi sitten täytyy myös rakentaa? Miksi täytyy vahvistua myös opissa?
Siihen voisi vastata monella tapaa, Jeesuksen omin sanoin, kun hän puhuu siitä, jos ei Hän leipää olis antanut, niin he olisivat nääntyneet tielle, se oli hengellinen vertaus, sanoi kuka ikinä mitä tahansa kun Jeesus ruokki leivällä ja kalalla ne miehet siellä jossain, se oli hengellinen vertaus se yksi lause, "ettei he olis nääntyneet tielle".
Toinen asia on väärä vanhurskaus, ja se kuinka armoa voidaan väärinkäyttää. Eli ei Kristus kalliolle tule rakentaa porttolaa tai jotain viinakauppaa, mutta elävä rukoushuone joka on elävistä kivistä tehty. Ehkä se on isoin syy.
Mutta sitten on myös muita syitä varmaan, en jaksa miettiä. Että mitä syitä on sille. Että miksi täytyy opissa vahvistua.
Mutta varma on kuitenkin se, ettei yksikään ihminen pelastu opin kautta vaan *Karitsan veren peson* kautta! Ja siinä pitää lukea se peso, koska se kuvaa rahaa, ja se kertoo. Että matkamies on jotakin saanut! Ettei yksikään sano, että Kristus olis satua, niistä jotka vanhurskautetut ovat, vaan ovat vanhurskautetut Karitsan veren kautta ja se pesolla eli rahalla eli yksi penninki vai oliko niitä kaksi, ne on sen veren hinta, että me saisimme Puhtaan omantunnon ja Pyhän Hengen, niin siksi Jeesus kuoli meidän syntiemme tähden. Ja siksi apostoli Paavali mainitsee myöskin tuon peson josta Jeesus myös itse puhuu niistä kahdesta penningistä. Eli se joka sanoo että tyhjin käsin ei ole vielä ollut Karitsan veren pesolla, joka pesee synnistä koska se raha todistaa että Kristus on Jumalan Poika, ja se on puhdas omatunto ja Kristuksen Henki, siksi me sanomme myös pesolla emmekä ainoastaan Veressä, koska moni sanoo Jeesuksen tuntevan ja puhuu järjestään mutta me puhumme Karitsan veren pesosta eli rahasta. Kiinteää omaisuutta, se on puhdas omatunto ja Kristuksen Henki! Se ei ole missään mielikuvituksessa vaan Pesolla, eli kiinteää, se on raha, se on Puhdas omatunto ja Kristuksen Henki, ei mitään mielikuvitusta, vaan Karitsan veren pesolla! Älkää unohtako sitä sanaa, ettei mielikuvitus sijaa saisi meissä vaan elävä syntien anteeksi antamus ja rauha Jumalan kanssa lisääntyisi meidän kaikkien kansamme jota kutsutaan lyhyesti Jumalanrauhaksi josta Pietari myös kirjoittaa siitä Jumalanrauhasta...Vaikka monesti ne äänet on niitä että joskus oli hyviä tuntemisia kun sai parannuksen armon, mutta ei se ole hyvä kasvaa pois Jumalan armon ja rauhan tuntemisesta vaan kasvaa siinä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei siinä itsessään ole mitään väärää, minun pitkä viestini meni ehkä vähän ohi sanon sen yhä, mutta nyt minä sanon sen selkeästi. Avaa korvasi ja kuule!:
Rakennusaine ei kannattele perustusta, vaan kaikki riippuu kiinni perustuksessa, ja siinä on kaiken autuuden ja vanhurskauden salaisuus! Ei vanhurskaus ole siinä, että rakennus on komea, eli oppi on täydellinen, vaan siinä, että Jeesus Kristus on maksanut minun suuren syntivelkani ja uhrannut Henkensä meidän syntiemme edestä.
Siinä on kaikki! Mutta miksi sitten täytyy myös rakentaa? Miksi täytyy vahvistua myös opissa?
Siihen voisi vastata monella tapaa, Jeesuksen omin sanoin, kun hän puhuu siitä, jos ei Hän leipää olis antanut, niin he olisivat nääntyneet tielle, se oli hengellinen vertaus, sanoi kuka ikinä mitä tahansa kun Jeesus ruokki leivällä ja kalalla ne miehet siellä jossain, se oli hengellinen vertaus se yksi lause, "ettei he olis nääntyneet tielle".
Toinen asia on väärä vanhurskaus, ja se kuinka armoa voidaan väärinkäyttää. Eli ei Kristus kalliolle tule rakentaa porttolaa tai jotain viinakauppaa, mutta elävä rukoushuone joka on elävistä kivistä tehty. Ehkä se on isoin syy.
Mutta sitten on myös muita syitä varmaan, en jaksa miettiä. Että mitä syitä on sille. Että miksi täytyy opissa vahvistua.
Mutta varma on kuitenkin se, ettei yksikään ihminen pelastu opin kautta vaan *Karitsan veren peson* kautta! Ja siinä pitää lukea se peso, koska se kuvaa rahaa, ja se kertoo. Että matkamies on jotakin saanut! Ettei yksikään sano, että Kristus olis satua, niistä jotka vanhurskautetut ovat, vaan ovat vanhurskautetut Karitsan veren kautta ja se pesolla eli rahalla eli yksi penninki vai oliko niitä kaksi, ne on sen veren hinta, että me saisimme Puhtaan omantunnon ja Pyhän Hengen, niin siksi Jeesus kuoli meidän syntiemme tähden. Ja siksi apostoli Paavali mainitsee myöskin tuon peson josta Jeesus myös itse puhuu niistä kahdesta penningistä. Eli se joka sanoo että tyhjin käsin ei ole vielä ollut Karitsan veren pesolla, joka pesee synnistä koska se raha todistaa että Kristus on Jumalan Poika, ja se on puhdas omatunto ja Kristuksen Henki, siksi me sanomme myös pesolla emmekä ainoastaan Veressä, koska moni sanoo Jeesuksen tuntevan ja puhuu järjestään mutta me puhumme Karitsan veren pesosta eli rahasta. Kiinteää omaisuutta, se on puhdas omatunto ja Kristuksen Henki! Se ei ole missään mielikuvituksessa vaan Pesolla, eli kiinteää, se on raha, se on Puhdas omatunto ja Kristuksen Henki, ei mitään mielikuvitusta, vaan Karitsan veren pesolla! Älkää unohtako sitä sanaa, ettei mielikuvitus sijaa saisi meissä vaan elävä syntien anteeksi antamus ja rauha Jumalan kanssa lisääntyisi meidän kaikkien kansamme jota kutsutaan lyhyesti Jumalanrauhaksi josta Pietari myös kirjoittaa siitä Jumalanrauhasta...Vaikka monesti ne äänet on niitä että joskus oli hyviä tuntemisia kun sai parannuksen armon, mutta ei se ole hyvä kasvaa pois Jumalan armon ja rauhan tuntemisesta vaan kasvaa siinä!Mutta kuinka sitten jollekkin käy niin onnettomasti että kasvaa pois Jumalan armon ja rauhan tuntemisesta?
Se voi käydä niin onnettomasti! Että jos vaikka on taipumusta saarnaamiseen. Tai on vaikka saarnaaja, tai kuulija tai kuka tahansa. Mutta on käynyt että saarnaa vain muille. Eikä muista koskaan itselle saarnata, ja niin ei löydä enään asumasijaa Jeesuksen sovinto haavoissa. Ei löydä enään sitä paikkaa jossa kerran nuorempana seisoi ja löi rintaansa armahda minua syntistä Jumala. Ja niin löysi syntinen ja särjetty lohdutuksen Jeesuksen Helmasta ja avatuista haavoista, ja sai maistaa Jumalan armon ja rauhan tuntemista, joka kutsutaan lyhyemmin Jumalanrauhaksi se on sana syntien anteeksi antamuksesta se sana Jumalanrauha se kuvaa puhdasta omaatuntoa! Mutta se itse asia, kun kävi niin, että saarnaa ainoastaan muille, mutta ei yhtään itselle, ja suurin saarna ei kuitenkaan tulisi olla siellä, että antaa omallevanhurskaudelle sijaa joka on lakkaamaton jumalanlasten päällekantantaja ja syyttäjä, eli että alkaa tuomita helvettiin itseään, mutta kun saarnaa synnin synniksi itselle. Niin sitten pitäisi myös saarnata Jeesuksen haavoista eli sovittajasta.
Mutta voi käydä niinkin, että terveen synnin nuhteen sekoittaa omaanvanhurskauteen!
Kun se on eri asia, se joka nuhtelee synnistä ja tuomitsee helvettiin se on omavanhurskaus!
Mutta se joka nuhtelee synnistä ja tuomitsee Jeesuksen haavoihin. Se on Pyhä Henki ja siinä ilmenee myös Jumalan rauha niille jotka siinä kasvaa tahtovat! Jotka tahtovat sen synnin nuhteen jälkeen korjata astioihinsa sovintoverta eli otta vastaan synninpäästön, he kasvavat Jumalan armon ja rauhan tuntemisessa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kuinka sitten jollekkin käy niin onnettomasti että kasvaa pois Jumalan armon ja rauhan tuntemisesta?
Se voi käydä niin onnettomasti! Että jos vaikka on taipumusta saarnaamiseen. Tai on vaikka saarnaaja, tai kuulija tai kuka tahansa. Mutta on käynyt että saarnaa vain muille. Eikä muista koskaan itselle saarnata, ja niin ei löydä enään asumasijaa Jeesuksen sovinto haavoissa. Ei löydä enään sitä paikkaa jossa kerran nuorempana seisoi ja löi rintaansa armahda minua syntistä Jumala. Ja niin löysi syntinen ja särjetty lohdutuksen Jeesuksen Helmasta ja avatuista haavoista, ja sai maistaa Jumalan armon ja rauhan tuntemista, joka kutsutaan lyhyemmin Jumalanrauhaksi se on sana syntien anteeksi antamuksesta se sana Jumalanrauha se kuvaa puhdasta omaatuntoa! Mutta se itse asia, kun kävi niin, että saarnaa ainoastaan muille, mutta ei yhtään itselle, ja suurin saarna ei kuitenkaan tulisi olla siellä, että antaa omallevanhurskaudelle sijaa joka on lakkaamaton jumalanlasten päällekantantaja ja syyttäjä, eli että alkaa tuomita helvettiin itseään, mutta kun saarnaa synnin synniksi itselle. Niin sitten pitäisi myös saarnata Jeesuksen haavoista eli sovittajasta.
Mutta voi käydä niinkin, että terveen synnin nuhteen sekoittaa omaanvanhurskauteen!
Kun se on eri asia, se joka nuhtelee synnistä ja tuomitsee helvettiin se on omavanhurskaus!
Mutta se joka nuhtelee synnistä ja tuomitsee Jeesuksen haavoihin. Se on Pyhä Henki ja siinä ilmenee myös Jumalan rauha niille jotka siinä kasvaa tahtovat! Jotka tahtovat sen synnin nuhteen jälkeen korjata astioihinsa sovintoverta eli otta vastaan synninpäästön, he kasvavat Jumalan armon ja rauhan tuntemisessa!On tuota armon ja rauhan tuntemisesta selitetty toisellakin tapaa, että se on vaikka ei suoraan sanonutkaan niin miten minä sen nyt sanon mutta antoi ymmärtää että se on juurikin vahvistua opissa...
Mutta vaikka sekään ei ole itsessään väärä selitys jos se oppi on oikea. Koska oikea oppi johdattaa elävän Jumalan tuntemiseen, se on periaatteessa ihan sama asia.
Mutta minä en tahdo niin selittää, koska minä huomaan sen että paljon on sitä että opissa tahdotaan Kristusta tuntea mutta ei omakohtaisesti ei henkilökohtaisena vapahtajana, puhtaana omanatuntona ja rauhana Jumalan kanssa, ja siksi minä en tahdo noin selittää. Vaikka sekin oli itsessään oikea selitys jos oppi on oikea, mutta harvoinpa se on, siksi minä tahdon enemmän painottaa tässä kohdassa konkreettista rauhaa eli puhdasta omaatuntoa ja Kristuksen Henkeä. Koska Kristuksen Henki ei taida olla siellä missä on väärä oppi. Mutta sen voi sitten ymmärtää kahdella tapaa sanon myös oman ymmärrykseni jos se on väärä, en siitä tiedä.
Mutta että siellä missä on oikea oppi, siellä on Kristuksen Henki. Sitä minä en allekirjoita. Se on sanoa. Että runko kannattelee perustusta.
Se mikä on totuus. Sen minä sanon ja olen vakuutettu siitä entisestä armosta joka minullakin joskus oli. Että siellä missä on Kristuksen Henki. Siellä on myös oikea oppi. Ja sentähden minä painotin tuossa armon ja rauhan tuntemisessa enemmänkin sovitusta eli perustusta koska ilman perustusta ei voi myöskään olla kestävää rakennusta. "Kasvakaa armon ja rauhan tuntemisessa" Eli Kristuksen ja Jumalan tuntemisessa, eli opissa, mutta oppi väärällä perustuksella ei hyödytä mitään ja oikea oppi on Pyhän Hengen kautta ilmoitettu. Siksi on aivan hyödytöntä sanoa että kasvakaa opissa. Jos perustus on väärä.
Ehkä jos sanoo kristityille että kasvakaa armon ja rauhan tuntemisessa. Niin ehkä se merkitsee eri asiaa kuin että sanoo sen kääntymättömälle, kun minä en varsinaisesti puhu uudestisyntyneille.
Ja kun perustus on oikea, eli Henki on yksi. Siitä pitäisi kyllä lopulta seurata myös Jumalan armon ja rauhan tunteminen ja siinä kasvaminen Hengen kautta.
Eli jos Pyhä Henki on kristillisyyden jos voin sanoa että "ruokkija", niin miksi sitten pitäisi sanoa, että vahvistukaa Jumalan armon ja rauhan tuntemisessa (opissa) ikäänkuin te itse, vai eikö pitäisi enemmin tuntea Pyhää Henkeä joka sen tuntemisen kasvun(opissa) antaa joka on se ruokkija?
Eli mitä pitää siis sanoa? Jos se näin on.
Että tuntea sitä josta olette/olemme Hengen ja elämän saaneet. Ja uusia sitä liittoa, että Hengen kautta vahvistuisimme myös Jumalan armon ja rauhan tuntemisessa jos se on opin jälkeen, niin se on kuitenkin yhdestä Hengestä. Mutta se on Jumalanrauhan tuntemisessa niin sekin on yhden Hengen jälkeen. Mutta jos se on jotain muuta, sekin on yhden Hengem jälkeen.
Eli mitä pitää siis sanoa tästä paikasta? Että tuntea se, että mistä me olemme Hengen ja elämän saanet. Jotka sen kerran saaneet ovat. Koska Pyhän Hengen kautta ja Pyhässä Hengessä tapahtuu kaikki rakennus. Ei järjen valossa ja järjen kautta,
Siksi minun mielestäni oli parempi puhua Karitsan veren pesosta. Koska sen kautta Pyhä Henki tulee ihmiseen. Ja Pyhän Hengen kautta Jumalan tunto ja armon tunto ja opin tunto, ja uskon hedelmä, ja autuus ja ilo ja rauha..... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On tuota armon ja rauhan tuntemisesta selitetty toisellakin tapaa, että se on vaikka ei suoraan sanonutkaan niin miten minä sen nyt sanon mutta antoi ymmärtää että se on juurikin vahvistua opissa...
Mutta vaikka sekään ei ole itsessään väärä selitys jos se oppi on oikea. Koska oikea oppi johdattaa elävän Jumalan tuntemiseen, se on periaatteessa ihan sama asia.
Mutta minä en tahdo niin selittää, koska minä huomaan sen että paljon on sitä että opissa tahdotaan Kristusta tuntea mutta ei omakohtaisesti ei henkilökohtaisena vapahtajana, puhtaana omanatuntona ja rauhana Jumalan kanssa, ja siksi minä en tahdo noin selittää. Vaikka sekin oli itsessään oikea selitys jos oppi on oikea, mutta harvoinpa se on, siksi minä tahdon enemmän painottaa tässä kohdassa konkreettista rauhaa eli puhdasta omaatuntoa ja Kristuksen Henkeä. Koska Kristuksen Henki ei taida olla siellä missä on väärä oppi. Mutta sen voi sitten ymmärtää kahdella tapaa sanon myös oman ymmärrykseni jos se on väärä, en siitä tiedä.
Mutta että siellä missä on oikea oppi, siellä on Kristuksen Henki. Sitä minä en allekirjoita. Se on sanoa. Että runko kannattelee perustusta.
Se mikä on totuus. Sen minä sanon ja olen vakuutettu siitä entisestä armosta joka minullakin joskus oli. Että siellä missä on Kristuksen Henki. Siellä on myös oikea oppi. Ja sentähden minä painotin tuossa armon ja rauhan tuntemisessa enemmänkin sovitusta eli perustusta koska ilman perustusta ei voi myöskään olla kestävää rakennusta. "Kasvakaa armon ja rauhan tuntemisessa" Eli Kristuksen ja Jumalan tuntemisessa, eli opissa, mutta oppi väärällä perustuksella ei hyödytä mitään ja oikea oppi on Pyhän Hengen kautta ilmoitettu. Siksi on aivan hyödytöntä sanoa että kasvakaa opissa. Jos perustus on väärä.
Ehkä jos sanoo kristityille että kasvakaa armon ja rauhan tuntemisessa. Niin ehkä se merkitsee eri asiaa kuin että sanoo sen kääntymättömälle, kun minä en varsinaisesti puhu uudestisyntyneille.
Ja kun perustus on oikea, eli Henki on yksi. Siitä pitäisi kyllä lopulta seurata myös Jumalan armon ja rauhan tunteminen ja siinä kasvaminen Hengen kautta.
Eli jos Pyhä Henki on kristillisyyden jos voin sanoa että "ruokkija", niin miksi sitten pitäisi sanoa, että vahvistukaa Jumalan armon ja rauhan tuntemisessa (opissa) ikäänkuin te itse, vai eikö pitäisi enemmin tuntea Pyhää Henkeä joka sen tuntemisen kasvun(opissa) antaa joka on se ruokkija?
Eli mitä pitää siis sanoa? Jos se näin on.
Että tuntea sitä josta olette/olemme Hengen ja elämän saaneet. Ja uusia sitä liittoa, että Hengen kautta vahvistuisimme myös Jumalan armon ja rauhan tuntemisessa jos se on opin jälkeen, niin se on kuitenkin yhdestä Hengestä. Mutta se on Jumalanrauhan tuntemisessa niin sekin on yhden Hengen jälkeen. Mutta jos se on jotain muuta, sekin on yhden Hengem jälkeen.
Eli mitä pitää siis sanoa tästä paikasta? Että tuntea se, että mistä me olemme Hengen ja elämän saanet. Jotka sen kerran saaneet ovat. Koska Pyhän Hengen kautta ja Pyhässä Hengessä tapahtuu kaikki rakennus. Ei järjen valossa ja järjen kautta,
Siksi minun mielestäni oli parempi puhua Karitsan veren pesosta. Koska sen kautta Pyhä Henki tulee ihmiseen. Ja Pyhän Hengen kautta Jumalan tunto ja armon tunto ja opin tunto, ja uskon hedelmä, ja autuus ja ilo ja rauha.....Jatkan vähän, jos joku ajattelee toisella tapaa, minä muistutan vielä että kertaisit Matteuksen 5 luvun, siinä lukee selkeästi että autuuden tuntomerkeistä jotka ovat Pyhän Hengen työ ihmisessä, että vanhurskauden nälkä ja jano jne...Ja jos se armon ja rauhan tunteminen jonkun mielestä merkitsee opissa Jumalan tuntemista. Niin älä unohda että se on autuuden tuntomerkki eli vanhurskauden nälkä ja jano. Ja autuus ei tule ihmisjärjestä.
Eli ei se mitään hyödytä että vanhurskauden nälkä ja jano tulee ihmisjärjestä. Mutta jos se tulee Hengen Hedelmänä vilpittömästä sydämestä ja vapaasta halusta ja tahdosta niin se on hyvä.
Kun Raamattua tulkitaan. Ja tulkitaan monella tapaa. Niin ei pitäisi unohtaa sitä että mistä kaikki on lähtöisin.. Koska sen kautta on kaikki kasassa eli pystyssä.
Ja se joka puhuu pelkästä uskosta, on hengellisesti vielä hieman lapsi. Mutta jos siihen lisää uskossa ja puhtaalla omallatunnolla koska puhdas omatunto tulee vain ja ainoastaan Karitsan veren peson kautta, jossa annetaan myös Pyhä Henki, niin silloin puhutaan jo hengellisesti aikuisesta, koska sitä omantunnon puhtautta EI VOI TEHDÄ ITSE. Ja siksi on hyvä aina mainita uskon lisäksi omantunnon puhtaus. Koska uskon ihminen voi tehdä itse. Mutta omantunnon puhtaus tulee vain ja ainoastaan Karitsan veren kautta. Ja kun siinä tulee myös Pyhä Henki. Niin Pyhän Hengen kautta tulee myös kaikki kristillisyyden rakennus. Siksi on aivan lapselllista puhua edes muusta, jos tämä perustus ei ole selvä ja kirkas.
Puhu uskosta. Minä puhun omantunnon puhtaudesta. Mutta jos sinä puhut omantunnon puhtaudesta. Niin minä puhun uskosta. Koska usko ilman omantunnon puhtautta on uskoa ilman Jumalan Karitsan sovintoverta, ja omantunnon puhtaus ilman uskoa, on paatumuksen tila jossa perkele on nukuttanut ihmisen tunnon synnin unessa!!
Siksi apostolit ja me tahdomme mainita nämä kaksi samassa lauseessa usko ja omantunnon puhtaus koska sen päällä koko kristillisyys seisoo ja sen kautta kaikki rakennus myös tulee Hengen uudistuksen kautta Karitsan veren peson kautta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jatkan vähän, jos joku ajattelee toisella tapaa, minä muistutan vielä että kertaisit Matteuksen 5 luvun, siinä lukee selkeästi että autuuden tuntomerkeistä jotka ovat Pyhän Hengen työ ihmisessä, että vanhurskauden nälkä ja jano jne...Ja jos se armon ja rauhan tunteminen jonkun mielestä merkitsee opissa Jumalan tuntemista. Niin älä unohda että se on autuuden tuntomerkki eli vanhurskauden nälkä ja jano. Ja autuus ei tule ihmisjärjestä.
Eli ei se mitään hyödytä että vanhurskauden nälkä ja jano tulee ihmisjärjestä. Mutta jos se tulee Hengen Hedelmänä vilpittömästä sydämestä ja vapaasta halusta ja tahdosta niin se on hyvä.
Kun Raamattua tulkitaan. Ja tulkitaan monella tapaa. Niin ei pitäisi unohtaa sitä että mistä kaikki on lähtöisin.. Koska sen kautta on kaikki kasassa eli pystyssä.
Ja se joka puhuu pelkästä uskosta, on hengellisesti vielä hieman lapsi. Mutta jos siihen lisää uskossa ja puhtaalla omallatunnolla koska puhdas omatunto tulee vain ja ainoastaan Karitsan veren peson kautta, jossa annetaan myös Pyhä Henki, niin silloin puhutaan jo hengellisesti aikuisesta, koska sitä omantunnon puhtautta EI VOI TEHDÄ ITSE. Ja siksi on hyvä aina mainita uskon lisäksi omantunnon puhtaus. Koska uskon ihminen voi tehdä itse. Mutta omantunnon puhtaus tulee vain ja ainoastaan Karitsan veren kautta. Ja kun siinä tulee myös Pyhä Henki. Niin Pyhän Hengen kautta tulee myös kaikki kristillisyyden rakennus. Siksi on aivan lapselllista puhua edes muusta, jos tämä perustus ei ole selvä ja kirkas.
Puhu uskosta. Minä puhun omantunnon puhtaudesta. Mutta jos sinä puhut omantunnon puhtaudesta. Niin minä puhun uskosta. Koska usko ilman omantunnon puhtautta on uskoa ilman Jumalan Karitsan sovintoverta, ja omantunnon puhtaus ilman uskoa, on paatumuksen tila jossa perkele on nukuttanut ihmisen tunnon synnin unessa!!
Siksi apostolit ja me tahdomme mainita nämä kaksi samassa lauseessa usko ja omantunnon puhtaus koska sen päällä koko kristillisyys seisoo ja sen kautta kaikki rakennus myös tulee Hengen uudistuksen kautta Karitsan veren peson kautta!Ja sinä joka olet elävä kristitty, jolle perkele sanoo, katso nyt itseäsi, sinulla on niin vähän, ja muilla katso heitä kuinka paljon heillä, katso apostoleita katso kuinka paljon heillä on kirjoitusta ja puhetta ja katso mitä he puhuvat, Hengestä ja töistä jne, onko sinulla niin paljon, mutta puheesta haluan ensiksi muistuttaa, se ei ole mitään muuta kuin avata suu ja puhua, ei se tarvitse mitään. Minulla voi olla kaksi jalkaa, ja minä kirjoitan tänne että minulla on kuusi jalkaa ja menee 2000 vuotta, ja tulee ihminen ja lukee sen, ja ääni sanoo hänelle, katso kuinka huono sinä olet, ennen heillä oli kuusi jalkaa mutta sinulla vain kaksi, mutta minä kerron sinulle ja muistutan mitä apostoli Pietari kirjoittaa että; "vaivoin kristitty pääsee taivaaseen."
Ja se todistaa siitä, ettei heidän kristillisyytensä ollut yhtään parempaa, ei se tee Hengestä parempaa, että kirjoittaa kauniisti. Mutta se on sitä kristillisyyden kauneutta, mutta ei siitä tule niin ymmärtää. Että jos joku jolla on kaksi jalkaa kirjoittaa kauniisti ja sanoo minulla on kuusi jalkaa, että sinä joka sen luet. Että sinullakin tulisi olla kuusi jalkaa. Mutta jos sinä saat synnit anteeksi ja puhtaan omantunnon uskon ja Karitsan veren kautta niin sinä olet Jumalanlapsi. - Anonyymi
Ja jumalansanan tehtävä on myös herättää synnin unesta.
Herätys/parannus saarna.
Väärän vanhurskauden saarna.
Saarna kuinka tulee vaeltaa kristittynä Pyhityksen tiellä.
Ja sitten siitä voi saada voimaa. Jos ne on jumalansanoja.
Siitä on se yksi virsi... Hengen saarnaviran kautta. Epäilykset karkottaa...jne..
Mutta se on kaikki sen yhden keskipisteen ympärillä, kaikki saarna on yhden päällä eli ympärillä, se kaikki oppi ja opetus tahtoo johdatta sovitukseen.
Ja kun täysin kääntymätön ihminen kuulee ensimmäisen kerran Jumalansanaa, siinä on ainakin kolme vaihtoehtoa mitä tapahtuu.
Yksi ei usko sitä. Toinen uskoo mutta jää sinne opin rakennelmiin haparoimaan. Ja kolmas uskoo ja käsittää perustuksen ja pysyy siinä ytimessä, ja ymmärtää että oppi eli rakennus on vain näkö merkki perustuksesta. Kun rakennus on korkea niin se näkyy kauas. Mutta perustus kannattelee sitä. Ja sen perustuksen tarkoitus ei ole kannatella vain sitä oppia, vaan jokaista kristittyä joka siinä rakennuksessa asuu.
Olis aika lyhyeitä saarnoja jos puhuttaisiin vain itse asiasta joka tuo taivasosuuden.
Kun ei se tarvii kuin kaksi lausetta usko ja puhdistettu omatunto.
Mutta aika harva ihminen tarvitsee omantunnon puhdistusta koska perkele on nukuttanut tunnon. Siksi on ne pitkät saarnat että omatunto heräisi synnin unesta.
Mutta kun puhutaan pelastuksesta ja autuudesta eli taivas osuudesta eli heränneelle. (Ne pitkä saarnat ne on heräyksesi eli herätykseksi omalletunnolle ja kristillisyyden rakennukseksi, varottukseksi yms.....)
Mutta pelastus on yhdessä lauseessa puhtaassa uskossa ja puhdistetussa omassatunnossa,
Ei siinä ole mitään muuta.
Kun sen ymmärrät, niin ymmärrät myös ne pitkät saarnat, kun tajuat sen, että kuinka harva tahtoo puhtaalla omallatunnolla vaeltaa, silloin ymmärrät sen että miksi puhutaan niin pitkästi, vaikka kristillisyys itsessään on yhdessä lauseessa eli pelastus, mutta se ei kelpaa ihmisille kuin muutamalle harvalle ja valitulle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jumalansanan tehtävä on myös herättää synnin unesta.
Herätys/parannus saarna.
Väärän vanhurskauden saarna.
Saarna kuinka tulee vaeltaa kristittynä Pyhityksen tiellä.
Ja sitten siitä voi saada voimaa. Jos ne on jumalansanoja.
Siitä on se yksi virsi... Hengen saarnaviran kautta. Epäilykset karkottaa...jne..
Mutta se on kaikki sen yhden keskipisteen ympärillä, kaikki saarna on yhden päällä eli ympärillä, se kaikki oppi ja opetus tahtoo johdatta sovitukseen.
Ja kun täysin kääntymätön ihminen kuulee ensimmäisen kerran Jumalansanaa, siinä on ainakin kolme vaihtoehtoa mitä tapahtuu.
Yksi ei usko sitä. Toinen uskoo mutta jää sinne opin rakennelmiin haparoimaan. Ja kolmas uskoo ja käsittää perustuksen ja pysyy siinä ytimessä, ja ymmärtää että oppi eli rakennus on vain näkö merkki perustuksesta. Kun rakennus on korkea niin se näkyy kauas. Mutta perustus kannattelee sitä. Ja sen perustuksen tarkoitus ei ole kannatella vain sitä oppia, vaan jokaista kristittyä joka siinä rakennuksessa asuu.
Olis aika lyhyeitä saarnoja jos puhuttaisiin vain itse asiasta joka tuo taivasosuuden.
Kun ei se tarvii kuin kaksi lausetta usko ja puhdistettu omatunto.
Mutta aika harva ihminen tarvitsee omantunnon puhdistusta koska perkele on nukuttanut tunnon. Siksi on ne pitkät saarnat että omatunto heräisi synnin unesta.
Mutta kun puhutaan pelastuksesta ja autuudesta eli taivas osuudesta eli heränneelle. (Ne pitkä saarnat ne on heräyksesi eli herätykseksi omalletunnolle ja kristillisyyden rakennukseksi, varottukseksi yms.....)
Mutta pelastus on yhdessä lauseessa puhtaassa uskossa ja puhdistetussa omassatunnossa,
Ei siinä ole mitään muuta.
Kun sen ymmärrät, niin ymmärrät myös ne pitkät saarnat, kun tajuat sen, että kuinka harva tahtoo puhtaalla omallatunnolla vaeltaa, silloin ymmärrät sen että miksi puhutaan niin pitkästi, vaikka kristillisyys itsessään on yhdessä lauseessa eli pelastus, mutta se ei kelpaa ihmisille kuin muutamalle harvalle ja valitulle.En mä oo koskaa luullut pääseväni taivaaseen, kerron vaan opista silleen että jonkun verran sitä on koeteltu...
Ja puhtaasta uskosta niin että hylkää kaikki "lahkot" niin siitä voi saada jotain tuntemisia, mutta saako puhdasta omaatuntoa?
Koska paljaasta uskosta ilman seurakuntaa olen myös saanut niitä ilon tunteita monesti, mutta sitten Kun joutuu syntiin ja omatunto syyttää, niin silloin siitä uskosta ei ole apua, kun omaatuntoa ei voi itse puhdistaa, vaan tarvii sen sanan että synnit on anteeksi annettu. Niin jos joku ajattelee että puolustan jotain seurakuntaa eli lahkoa eli olen puolueellinen. Olet väärässä. Rehellisesti sanottuna en ole kiinnostunut ihmisistä kenelle olen pelkkä roska. Mutta on vähän pakko olla jossain määrin "mukana" Koska omatunto ei puhdistu missään yksinäisyydessä vaan uskon lisäksi täytyy saada kuulla se yksi sana joka vapauttaa sen omantunnon, siksi on vähän pakko olla kiinnostunut vaikka ihmisenä ei pitäiskään juuri kenestäkään....Niin jos joku ajatteli että olen puolueellinen, niin eihän se ole minun vikani että omantunnon puhtaus katsotaan ylön kaikissa muissa paitsi yhdessä seurakunnassa. Kyllä minä puolustaisin sitä toistakin seurakuntaa jos se ei katsoisi ylön Jeesuksen verta joka pesee ja puhdistaa synnistä.
Mutta he tahtovat sanoa että ei vain ripin kautta vaan myöskin, mutta se on minun kokemus, ettei omatunto tulee vapaaksi vain uskon kautta. Ei vaikka kuinka uskoisit, ja usko olis luja kuin kallio, mutta omatunto puhdistuu vain ja ainoastaan Karitsan veren kautta...Ja se tarvii sen yhden sanan, jota ei voi itse itselle sanoa. Ja ongelmani on siinä, että ne ihmiset kenellä se valta on(kuulemma) Niin eivät sitten miellytä ihmisenä minua... on parempi olla ulkona sitten. Mutta ei se sitä tarkoita, ettenkö jossakin määrin tuntisi opetusta ja voisi vajavaisesti opettaa niitä. Joilla vielä on sellainen maine, että voi olla ns vapaasti tai vapaassa ilmassa...ulkopuolisen on helpompi tehdä parannus vieraaseen seurakuntaan kun lapsuuden kristityn koska se ajatus tai leima mikä voi jollain olla, eihän se siitä lähde että saa parannuksen armon. Ja se on muutenkin niin että ihmiset sanoo ketkä on jumalanlapsia ja ketkä ei, eikä Henki. Vaikka Henki olis vaikka puol vuotta tai vuodenkin ollut yhdessä ulkopuolisessa kunnes viimein sitten kuoli, niin ehkä koko sen vuoden kun Henki vielä oli siinä ihmisessä niin joutui kuitenkin sivukorvalla kuulemaan keskustelua selän takana onkohan se nyt kristitty vai ei, ikäänkuin se olisi lihan ja veren asia sanoa kuka on ja kuka ei. Ja niissä lihan ja veren valvovien silmien alla pitäisi olla jotain yhteistä Jumalanpalvelusta, jossa Hengen työllä, synnin tunnolla ja armon tunnolla Hengessä ei ole niin suurta merkitystä, vaan sillä että pitääkö muut Kristittyinä vai ei on ainoastaan merkitys, se on hieman ahdistavaa... Jos vaikka on Hengen kautta synnintunto ja haluaisi vaikka päästä vapaaksi ja joutuu miettimään, jos jollekkin vaikka puhuu, pitääkö se edes kelvollisena sua Jumalan armoon... Koska Jumalan armo työt toisissa tahdotaan lihan ja veren kautta koetella ja ei Hengen jälkeen. Ikäänkuin jollakkin tulisi synnintunto perkeleestä tai armon tunto perkeleestä tai halu tulla seuroihin perkeleestä, tai halu kuulla Jumalansanaa perkeleestä jne. Ikäänkuin se olisi joku sellainen vaihtoehto jota sitten yhdessä koetellaa selän takana, ja sitten loppujen lopuksi kun on jo hengellinen kuolema tullut, sitten saatetaan lopulta tunnustaa, joo kyllä me sua kristittynä pidetään, ai nytkö sinä pidät kun ei ole Henkeä enään eikä halua tehdä parannusta eikä halua tulla seuroihin. Voi jos olisit silloin pitänyt kun sai parannuksen armon, niin ehkä olisi sitten ollut helpompi alkaa vaeltaa kristittynä... Kun se tuntuu olevan niin että seurakunta koostuu niistä keitä pidetään Kristittyinä...riippumatta siitä mikä on Hengen työ. Hengen hedelmä on vapaa tahto. Ja Hengeltä vaikitettu tahtoo vapaasta tahdosta tehdä...Mutta jos on ääni rinnalla joka sanoo ettet ole tervetullut niin ei sillä vapaalla tahdolla ole merkitystä. Vaan sillä että ketä hyväksytään Jumalanlapsiksi ja ketä ei, ei sillä Hengellä ole merkitystä. Jos seurakunta ei pidä sinua kristittynä niin silloin ei ole niin helppo kuunella Hengen ääntä. Kun tulee heti perään ajatus, no kenenkäs tykö menen jota en minä tunne? Joka ei minua myöskään tunne? Ja jos Jumala ei siihen vastaa mitään, niin sitten vain odotetaan koska Henki kuolee pois. Ja jatketaan taas elämää normaalisti niin kuin ennenkin ennen heräystä jne... Jos ei halua antaa koko kristillisyyttä vaan pelkän heräyksen ja armon mutta ei elämää kristittynä eli vaellusta tiellä, sitten vaan palataan takaisin normaali elämää ei siinä sen kummempaa.. Mutta opin asioista voi keskustella ihan huvikseen muuten vaan vaikka ei kristitty oliskaan.
Ja miksi joku sanoo että tehkää parannus vaikka ei itse tekisi?
Minä kysyn sinulta, oletko varma että hän sanoo sen? Koska ei kaikki mikä käy ihmisen suusta ulos ole ihmisestä itsestään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En mä oo koskaa luullut pääseväni taivaaseen, kerron vaan opista silleen että jonkun verran sitä on koeteltu...
Ja puhtaasta uskosta niin että hylkää kaikki "lahkot" niin siitä voi saada jotain tuntemisia, mutta saako puhdasta omaatuntoa?
Koska paljaasta uskosta ilman seurakuntaa olen myös saanut niitä ilon tunteita monesti, mutta sitten Kun joutuu syntiin ja omatunto syyttää, niin silloin siitä uskosta ei ole apua, kun omaatuntoa ei voi itse puhdistaa, vaan tarvii sen sanan että synnit on anteeksi annettu. Niin jos joku ajattelee että puolustan jotain seurakuntaa eli lahkoa eli olen puolueellinen. Olet väärässä. Rehellisesti sanottuna en ole kiinnostunut ihmisistä kenelle olen pelkkä roska. Mutta on vähän pakko olla jossain määrin "mukana" Koska omatunto ei puhdistu missään yksinäisyydessä vaan uskon lisäksi täytyy saada kuulla se yksi sana joka vapauttaa sen omantunnon, siksi on vähän pakko olla kiinnostunut vaikka ihmisenä ei pitäiskään juuri kenestäkään....Niin jos joku ajatteli että olen puolueellinen, niin eihän se ole minun vikani että omantunnon puhtaus katsotaan ylön kaikissa muissa paitsi yhdessä seurakunnassa. Kyllä minä puolustaisin sitä toistakin seurakuntaa jos se ei katsoisi ylön Jeesuksen verta joka pesee ja puhdistaa synnistä.
Mutta he tahtovat sanoa että ei vain ripin kautta vaan myöskin, mutta se on minun kokemus, ettei omatunto tulee vapaaksi vain uskon kautta. Ei vaikka kuinka uskoisit, ja usko olis luja kuin kallio, mutta omatunto puhdistuu vain ja ainoastaan Karitsan veren kautta...Ja se tarvii sen yhden sanan, jota ei voi itse itselle sanoa. Ja ongelmani on siinä, että ne ihmiset kenellä se valta on(kuulemma) Niin eivät sitten miellytä ihmisenä minua... on parempi olla ulkona sitten. Mutta ei se sitä tarkoita, ettenkö jossakin määrin tuntisi opetusta ja voisi vajavaisesti opettaa niitä. Joilla vielä on sellainen maine, että voi olla ns vapaasti tai vapaassa ilmassa...ulkopuolisen on helpompi tehdä parannus vieraaseen seurakuntaan kun lapsuuden kristityn koska se ajatus tai leima mikä voi jollain olla, eihän se siitä lähde että saa parannuksen armon. Ja se on muutenkin niin että ihmiset sanoo ketkä on jumalanlapsia ja ketkä ei, eikä Henki. Vaikka Henki olis vaikka puol vuotta tai vuodenkin ollut yhdessä ulkopuolisessa kunnes viimein sitten kuoli, niin ehkä koko sen vuoden kun Henki vielä oli siinä ihmisessä niin joutui kuitenkin sivukorvalla kuulemaan keskustelua selän takana onkohan se nyt kristitty vai ei, ikäänkuin se olisi lihan ja veren asia sanoa kuka on ja kuka ei. Ja niissä lihan ja veren valvovien silmien alla pitäisi olla jotain yhteistä Jumalanpalvelusta, jossa Hengen työllä, synnin tunnolla ja armon tunnolla Hengessä ei ole niin suurta merkitystä, vaan sillä että pitääkö muut Kristittyinä vai ei on ainoastaan merkitys, se on hieman ahdistavaa... Jos vaikka on Hengen kautta synnintunto ja haluaisi vaikka päästä vapaaksi ja joutuu miettimään, jos jollekkin vaikka puhuu, pitääkö se edes kelvollisena sua Jumalan armoon... Koska Jumalan armo työt toisissa tahdotaan lihan ja veren kautta koetella ja ei Hengen jälkeen. Ikäänkuin jollakkin tulisi synnintunto perkeleestä tai armon tunto perkeleestä tai halu tulla seuroihin perkeleestä, tai halu kuulla Jumalansanaa perkeleestä jne. Ikäänkuin se olisi joku sellainen vaihtoehto jota sitten yhdessä koetellaa selän takana, ja sitten loppujen lopuksi kun on jo hengellinen kuolema tullut, sitten saatetaan lopulta tunnustaa, joo kyllä me sua kristittynä pidetään, ai nytkö sinä pidät kun ei ole Henkeä enään eikä halua tehdä parannusta eikä halua tulla seuroihin. Voi jos olisit silloin pitänyt kun sai parannuksen armon, niin ehkä olisi sitten ollut helpompi alkaa vaeltaa kristittynä... Kun se tuntuu olevan niin että seurakunta koostuu niistä keitä pidetään Kristittyinä...riippumatta siitä mikä on Hengen työ. Hengen hedelmä on vapaa tahto. Ja Hengeltä vaikitettu tahtoo vapaasta tahdosta tehdä...Mutta jos on ääni rinnalla joka sanoo ettet ole tervetullut niin ei sillä vapaalla tahdolla ole merkitystä. Vaan sillä että ketä hyväksytään Jumalanlapsiksi ja ketä ei, ei sillä Hengellä ole merkitystä. Jos seurakunta ei pidä sinua kristittynä niin silloin ei ole niin helppo kuunella Hengen ääntä. Kun tulee heti perään ajatus, no kenenkäs tykö menen jota en minä tunne? Joka ei minua myöskään tunne? Ja jos Jumala ei siihen vastaa mitään, niin sitten vain odotetaan koska Henki kuolee pois. Ja jatketaan taas elämää normaalisti niin kuin ennenkin ennen heräystä jne... Jos ei halua antaa koko kristillisyyttä vaan pelkän heräyksen ja armon mutta ei elämää kristittynä eli vaellusta tiellä, sitten vaan palataan takaisin normaali elämää ei siinä sen kummempaa.. Mutta opin asioista voi keskustella ihan huvikseen muuten vaan vaikka ei kristitty oliskaan.
Ja miksi joku sanoo että tehkää parannus vaikka ei itse tekisi?
Minä kysyn sinulta, oletko varma että hän sanoo sen? Koska ei kaikki mikä käy ihmisen suusta ulos ole ihmisestä itsestään."Tehkää parannus" lauseessa on hauska se mitä se tarkoittaa ja mihin muotoon se on kirjoitettu ikään kuin ihminen tekisi itse parannuksen.
Se tarkoittaa että ottaa vastaan synti uhri ja kääntyä pois pahoilta teiltä ja vaeltaa armossa (yhä uudistaen) Jeesuksen verellä puhdistetulla omallatunnolla.
Se sanaa tehkää, merkitsee että ihminen ohjaa jäseniään itse.
Mutta sana armo ei ole itse tehtävissä.
Eli voin pyytää syntejä anteeksi ja tehdä parannusta elämästäni eli synneistäni eli pyytää niitä anteeksi, se on jäsenen teko, mutta se on kokonaan toinen asia että antaako Jumala ne taivaassa anteeksi..
Eli se "tehkää parannus" ei tarkoita että armo tulisi itse tehdä vaan se kääntyminen Jumalan ja kristittyjen puoleen vaatii jäseniltä tekoja, mutta armo on siinä jos Jumala tahtoo sen antaa.
Eli tehkää koskee lihallisia jäseniä joita ihminen itse voi ohjata käsiä ja jalkoja ja suuta, mutta parannus taas merkitsee Jumalan armoa Kristuksessa eli sovintoverta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tehkää parannus" lauseessa on hauska se mitä se tarkoittaa ja mihin muotoon se on kirjoitettu ikään kuin ihminen tekisi itse parannuksen.
Se tarkoittaa että ottaa vastaan synti uhri ja kääntyä pois pahoilta teiltä ja vaeltaa armossa (yhä uudistaen) Jeesuksen verellä puhdistetulla omallatunnolla.
Se sanaa tehkää, merkitsee että ihminen ohjaa jäseniään itse.
Mutta sana armo ei ole itse tehtävissä.
Eli voin pyytää syntejä anteeksi ja tehdä parannusta elämästäni eli synneistäni eli pyytää niitä anteeksi, se on jäsenen teko, mutta se on kokonaan toinen asia että antaako Jumala ne taivaassa anteeksi..
Eli se "tehkää parannus" ei tarkoita että armo tulisi itse tehdä vaan se kääntyminen Jumalan ja kristittyjen puoleen vaatii jäseniltä tekoja, mutta armo on siinä jos Jumala tahtoo sen antaa.
Eli tehkää koskee lihallisia jäseniä joita ihminen itse voi ohjata käsiä ja jalkoja ja suuta, mutta parannus taas merkitsee Jumalan armoa Kristuksessa eli sovintoverta."Tehkää parannus"
En tiedä mitä se on alkukielellä eli aluksi sanottu, mutta sen voisi suomentaa niin että
Palatkaa, palatkaa Jumalan luokse, palatkaa synnin teiltä Jeesuksen armon tuntemiseen.
- Anonyymi
lestadiolaisuus on harhaoppia, esim. ihminen ei voi antaa anteeksi toisen ihmisen tekemiä syntejä, vaan yksin Jeesus Kristus voi, lestadiolaiset heidän mukaan voivat tehdä syntiä, syntiä ei voi erotella, eli synti on synti kaikissa muodoissa, EIKÄ sitä kuitata sillä että synnit on anteeksi annettu, vaan se synti pitää myös viedä Jumalan kasvojen eteen, tunnustaa Jumalalle tekonsa myös.Lestadiolaiset on lain alla olevia, he sanovat että ei saa sitä ja tätä tehdä, mm.katsoa urheiluohjelmia,tai kuunnella musiikkia, nämä esim. uskossa Jeesukseen on sydämen usko, ja uskova on vapaa ihminen, koska niin Raamattu sanoo, sinun oma tuntosi sanoo mitä sieltä tv.stä katsot, älä aseta itsellesi lakeja, vaan ole vapaa Kristuksessa. Suosittelen tv7 ohjelmia katsomaan, se on raitis tv kanava, evankeliumi on selvästi esillä,, ja sieltä saat tervettä ravintoa uskonelämääsi, lopuksi se että uskoon tullaan Uudesti-syntymisen kautta, kun tunnustat Jeesukselle syntisi sydämestäsi, pyhä-henki uudesti-synnyttää elävään uskoon, ja olet silloin Jumalan lapsi, et lapsi kasteessa tule Jumalan lapseksi, koska se myöskään ei ole Raamatullinen menetelmä.
- Anonyymi
Miksi sitten Jeesus sanoo Matteuksen 18 luvussa :
18. Totisesti sanon minä teille: kaikki, mitä te maan päällä sidotte, pitää myös oleman sidotut taivaassa: ja kaikki, mitä te päästätte maan päällä, pitää myös oleman päästetyt taivaassa.
19. Taas sanon minä teille: missä ikänä asiassa kaksi teistä sopivat maan päällä; jota he rukoilevat, sen heidän pitää saaman* minun Isältäni, joka on taivaissa.
Ja miksi profeetta Jesaja (kirjoittaa/sanoo) 33luvussa näin:
24. Ja ei yhdenkään asuvaisen pidä sanoman: minä olen heikko; että kansalla, joka siellä asuu, pitää oleman syntein päästö.
Miksi?
Kyllä minä tunnustan joka ikinen päivä sydämestäni Jumalalle syntini ja monesti kadunkin ja saan siitä jotakin tuntemisia, mutta ei se silti tuo sitä vapautta kuin jos joku saarnaa synnit anteeksi.. Mun mielestä ainakaan...
- Anonyymi
Se paikka missä väitetystä (jos sanaa ei ole kovin paljon muutettu) Jeesus sanoo että maailmalle minä puhun vertauksilla mutta teille minä olen antanut tuntea Jumalan valtakunnan salaisuuksia yms (huom vapaasti muistellen.)
Oikeesti pelkkää paskaa kaikki puhuminen. Ainut millä on merkitystä että synnit anteeksi annettu. Ei vain vuonna 33 mutta myös henkilökohtaisesti.
Ei siitä saa mitään. Voi se herättää tarpeen johonkin. Siinä kaikki. Yhtä turhaa niin kauan kun syntejä ei saa anteeksi, niin ei Jumalansanallakaan ole mitään merkitystä. Se on täysin merkityksetöntä, paitsi farisealaisille jotka pitävät muoto jumalanpalvelusta ynnä vapaamuurareiden kanssa yms yms sellaiset saarnamiehet ketkä ovat ihmisten mielen kautta saarnavirkaan valittu mutta ei Jeesuksen ja Pyhän Hengen kutsusta, ei Pyhän Hengen lahjan jälkeen, vaan ihmismielen jälkeen saarnaamaan ihmisten oppia, joka noudattaa ihmisen mieltä. Joka on Jumalan tunnosta ja Jeesuksen Kristuksen armosta vieraantunut, rakastamaan enemmän maailmallisia kuin taivaallisia, sellaisia saarnamiehiä on maailmassa aika paljon, jotka tosin mielellään saarnaavat, tavan vuoksi, ulkoisen eli Jumalanpalveluksen vuoksi, mutta ei sisäisen kristillisyyden vuoksi, ei uudesti syntymisen vuoksi, eikä iankaikkisen elämän vuoksi. Sielun autuudeksi, syntien anteeksi saamiseksi ja iankaikkiseksi elämäksi, mutta järjen ja mielen huviksi ja muotojumalanpalveluksen vuoksi isien perinnäis sääntöjen vuoksi. Sellaista tosin muutamat mielellään kuuntelevat, ja ehkä saavat siitä ravinnon, mutta sellaiset sielut jotka ovat elämässään kerran heränneet synnin unesta nuorena tai vanhana, ei heitä ravita enään puheella vaan Hengellä, elävällä Hengellä ja puhtaalla omallatunnolla, siinä on ainut ravinto.
Miksi siis joku teistä ajattelee ehkä että se tai se ei tule sanan kuuloon? Eli tarviiko hänen sielunsa ravintoa vai korvat. Eikö sielu ravita sielun ravinnolla ja korvat kuulemisen kautta eli mieli, mutta sielu ei tule mielestä autuaaksi, eikä autuas ole mielestään puhdas mutta puhdas sisältä eli sydämestä ja Hengestä, puhdistettuna Jeesuksen verellä ja uudistettuna Jeesuksen Hengellä.
Ei siis hyödytä yhtäkään herännyttä enempää kuunella Jumalansanaa, ei se häntä autuaaksi tee. Ehkä fariseus tulee autuaaksi kun kuulee sanan isien opista tai perintösäännöistä mutta herännyt sielu tulee autuaaksi ainoastaan silloin kuin Jeesuksen Kristuksen Henki ja veri eli syntien anteeksi antamus vuodatetaan sydämeen ja omaantuntoon.
Tule sanan kuuloon! Ja mitä sitten? Niin ei mitään, sinun halusi on ruokkia sanalla, mutta ehkä kaikkien nälkä eli jano ei olekaan sanan vaan Hengen ja elämän perään, ja ette sitä kaikki aivan käsitä, syytä ei tosin tiedetä. Että kuka on pimentänyt muutamien tapa kristittyjen mielen niin pimeäksi että he tahtoisivat heränneitä enemmin sanalla ruokkia kuin Hengellä ja elämällä. Henki tulee sovintoveren ja uskon kautta. Mutta usko ilman evankeliumin sanaa eli päästöavainta on kuollut, ja sinä sanot että tule sanan kuuloon, mutta se sana ei tee autuaaksi joka saarnataan herätykseksi ja parannukseksi vaan se sana kun todistetaan henkilökohtaisesti synnit anteeksi.
Muutamat tulivat Pietarin saarnan alla uskon kautta autuaaksi koska he uskoivat Jeesuksen Kristuksen nimen päälle ja kautta syntinsä anteeksi ei siis ainoastaan uskoneet Jeesuksen vaan myös syntinsä anteeksi.
Ketä siis pitää kuulla, eli sanaa joka ei vapauta omaatuntoa, eli miksi? Siksikö että pitäisi raskaammaksi tulla?
Synnit saa anteeksi kun pyytää, muta jos Hengessä aistii ettei ole halua todistaa. Sanoohan sananlasku myös että hädän päivänä ystävät kääntävät selkänsä, siitä siis myös näkee onko halua oikeasti auttaa, eli kun hätääntynyttä ei kukaan auta, niin kyllä voi apua pyytää ja ehkä saakin, mutta se ei ole vilpitöntä auttamista. Se tulee vastoin tahtoa se apua, jos se olis vilpitön niin ei sitä tarvi pyytää, ei Henki kysy kuka tarvitsee apua vaan tietää, mutta ihmisen mieli kysyy. Miksi pitää siis Hengeltä kysyä, eikö hän kysymättäkin näe? Näkee kyllä vaan ei kaikilla ole Jumalanlasten Henkeä ja sen takia ei myöskään sitä tahtoa joka Jumalan pojalla oli.
Auttaako se sitten viimeisellä tuomiolla, että usko kyllä on sinun Poikaasi Herramme Sebaot, mutta syntimme ovat sovittamatta? Sanooko Jeesus sillon, Isä he uskoivat minuun, tee heitä vapaaksi, vai sanooko Hän sittenkin, joko minä olin heidän kanssaan tai sitten minä en ollut, ja niiden joidenka kanssa en minä ollut, en minä myöskään heitä tunne? Niin kuin kirjoitettu on tyhmistä, että he sanovat "sinun nimeesi jne..." Ja heille kuitenkin vastataan, "en minä koskaan teitä tuntenut!" Ei koskaan Jeesus ollut matkassa, oli vain kristityn muoto, joku tapa usko, mutta veriruskeat ja karvaiset synnit sovittamattomina omallatunnolla eli sielussa eli saastainen sielu, joka ei ole puhdas Jumalan ja Jeesuksen valtakuntaan. Mitä auttaa silloin kuollut usko, jos ei ole puhdistettu, yksikään saastainen ei taida tulla sisällä Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen v- Anonyymi
Mitä auttaa sanoa että minä uskon Jeesukseen mutta Jeesus ei kuitenkaan tunne minua, Jeesus ei kuitenkaan ole minun kanssani? Mitä se hyödyttää viimeisellä tuomiolla, että minä uskon Jeesukseen, joka ei kuitenkaan koskaan ollut minun kanssani, jota en minä tuntenut eikä Hän minua, vaan perkeleen, jonka teitä myös itsekkyydessä ja ahneudessa noudatin, jotka tulevat perkeleestä, omaan napaan tuijottaminen, mutta Kristuksesta lähimmäisen huomioiminen ja Jumalan rauha, joka rauha tekee kerran vanhurskaaksi iankaikkisesti!
- Anonyymi
"Oikeesti pelkkää paskaa kaikki puhuminen. Ainut millä on merkitystä että synnit anteeksi annettu. Ei vain vuonna 33 mutta myös henkilökohtaisesti."
Sitten tulee joku, "mutta apostolinen kristillisyys sitä ja tätä..."
Ei.
Apostolinen kristillisyys lähti siitä kun synnit saarnattiin anteeksi EI MIELEEN VAAN MITÄ SANA SANOO? "Rauha olkoon teidän kanssanne!"
Siitä lähti apostolinen kristillisyys ja sillä perustuksella se seisoo vielä tänäkin päivänä, ei missään opin filosofiassa! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Oikeesti pelkkää paskaa kaikki puhuminen. Ainut millä on merkitystä että synnit anteeksi annettu. Ei vain vuonna 33 mutta myös henkilökohtaisesti."
Sitten tulee joku, "mutta apostolinen kristillisyys sitä ja tätä..."
Ei.
Apostolinen kristillisyys lähti siitä kun synnit saarnattiin anteeksi EI MIELEEN VAAN MITÄ SANA SANOO? "Rauha olkoon teidän kanssanne!"
Siitä lähti apostolinen kristillisyys ja sillä perustuksella se seisoo vielä tänäkin päivänä, ei missään opin filosofiassa!Mutta voiko rapparista lähtenyttä seurakuntaa sanoa apostoliseksi seurakunnaksi?
Mitä Tuomo Liuksiala ajattelee? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta voiko rapparista lähtenyttä seurakuntaa sanoa apostoliseksi seurakunnaksi?
Mitä Tuomo Liuksiala ajattelee?Kun ei Jumalakaan suoraa vastaan, kai se on sama kysyä sitten ihmiseltä.
Syntien anteeksi antamus kun ei perustu mihinkään rituaaliin tai johonkin toiminta malliin, vaan se on sidottu Jeesuksen Kristuksen Henkeen ja Jumalan tahtoon. Niin siksi nuo kaikki kaste yms menettää merkityksensä ja ja jumalansanan puhuminenkin itsessään tai pelkästään paremmin sanottuna.
Mutta kysymys oli periaatteessa että voiko rapparin Henki saarnata synnit anteeksi?
Onko se sama asia että Jeesuksen Henki todistaa synnit anteeksi tai että rapparin Henki todistaa synnit anteeksi?
Mitä mietteitä Lahden sananpalvelijoilla herää näistä kysymyksistä tai miksei Helsingin sananpalvelijoilla yhtälailla? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun ei Jumalakaan suoraa vastaan, kai se on sama kysyä sitten ihmiseltä.
Syntien anteeksi antamus kun ei perustu mihinkään rituaaliin tai johonkin toiminta malliin, vaan se on sidottu Jeesuksen Kristuksen Henkeen ja Jumalan tahtoon. Niin siksi nuo kaikki kaste yms menettää merkityksensä ja ja jumalansanan puhuminenkin itsessään tai pelkästään paremmin sanottuna.
Mutta kysymys oli periaatteessa että voiko rapparin Henki saarnata synnit anteeksi?
Onko se sama asia että Jeesuksen Henki todistaa synnit anteeksi tai että rapparin Henki todistaa synnit anteeksi?
Mitä mietteitä Lahden sananpalvelijoilla herää näistä kysymyksistä tai miksei Helsingin sananpalvelijoilla yhtälailla?"Mutta kysymys oli periaatteessa että voiko rapparin Henki saarnata synnit anteeksi?
Onko se sama asia että Jeesuksen Henki todistaa synnit anteeksi tai että rapparin Henki todistaa synnit anteeksi?
Mitä mietteitä Lahden sananpalvelijoilla herää näistä kysymyksistä tai miksei Helsingin sananpalvelijoilla yhtälailla?"
Kysyn myös kuulijoilta saman kysymyksen, onko se sama asia?
Istu alas nyt ja laske rauhassa kulutusta jos sinä voit sen täyttää jonka Jumalan Poika on yksin täyttänyt. Mutta tulee mies tykösi kaunis kuin lampaan villa, ja tahtoo sinua pelastaa eli armahtaa, mutta sisältä ei hän olekaan mitä ulos näyttää....
Puhuu hän niin kuin muodostaa apostoli, eli kieleltään, mutta koska tulee ero syntien anteeksi antamuksen ja tapakristillosyyden välillä siinä, että toisen armahtaa Kristuksen elävän Jumalan Pojan Henki. Ja toisen armahtaa perkeleen Henki,
Niin siksi minä kysyn teiltä rakkaat veljet eli kuuntelijat, "hajalla asuvaiset ja muukalaiset" vieraalla maalla, mitähän ajatuksia teillä herää siitä, onko sama asia eli yhdentekevää jos rappari todistaa synnit anteeksi taikka apostoli Pietari eli Johannes eli Paavali eli Matteus eli Jakob eli Luukas eli Markus eli Andreas eli joku 12 apostolista eli Jeesuksen Kristuksen Hengen jälkeen Kristitty taikka sitten Jeesuksen nimeen joku jolla ei kuitenkaan ole Jeesuksen Henkeä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mutta kysymys oli periaatteessa että voiko rapparin Henki saarnata synnit anteeksi?
Onko se sama asia että Jeesuksen Henki todistaa synnit anteeksi tai että rapparin Henki todistaa synnit anteeksi?
Mitä mietteitä Lahden sananpalvelijoilla herää näistä kysymyksistä tai miksei Helsingin sananpalvelijoilla yhtälailla?"
Kysyn myös kuulijoilta saman kysymyksen, onko se sama asia?
Istu alas nyt ja laske rauhassa kulutusta jos sinä voit sen täyttää jonka Jumalan Poika on yksin täyttänyt. Mutta tulee mies tykösi kaunis kuin lampaan villa, ja tahtoo sinua pelastaa eli armahtaa, mutta sisältä ei hän olekaan mitä ulos näyttää....
Puhuu hän niin kuin muodostaa apostoli, eli kieleltään, mutta koska tulee ero syntien anteeksi antamuksen ja tapakristillosyyden välillä siinä, että toisen armahtaa Kristuksen elävän Jumalan Pojan Henki. Ja toisen armahtaa perkeleen Henki,
Niin siksi minä kysyn teiltä rakkaat veljet eli kuuntelijat, "hajalla asuvaiset ja muukalaiset" vieraalla maalla, mitähän ajatuksia teillä herää siitä, onko sama asia eli yhdentekevää jos rappari todistaa synnit anteeksi taikka apostoli Pietari eli Johannes eli Paavali eli Matteus eli Jakob eli Luukas eli Markus eli Andreas eli joku 12 apostolista eli Jeesuksen Kristuksen Hengen jälkeen Kristitty taikka sitten Jeesuksen nimeen joku jolla ei kuitenkaan ole Jeesuksen Henkeä?Markuksen apostolin virasta voi olla montaa mieltä.
Mutta siinä on jotain outoa ettei kaikkia 12 apostolia saa kuulla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Markuksen apostolin virasta voi olla montaa mieltä.
Mutta siinä on jotain outoa ettei kaikkia 12 apostolia saa kuulla.Siinä on taas rappareilla näppinsä pelissä, jotain halutaan salata. Ehkä he olivat juuri ne apostolit jotka saarnasivat sen toisen terän hyvin voimakkaasti, ja haluttiin saada vain tämä puoli jälkipolville jonka perkele osaa myös imitoida*
*viittaus siihen. Ettei valtakunta nouse itseään vastaan.
No ehkä joku tietää paremman selityksen, oli vain oma ajatus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä on taas rappareilla näppinsä pelissä, jotain halutaan salata. Ehkä he olivat juuri ne apostolit jotka saarnasivat sen toisen terän hyvin voimakkaasti, ja haluttiin saada vain tämä puoli jälkipolville jonka perkele osaa myös imitoida*
*viittaus siihen. Ettei valtakunta nouse itseään vastaan.
No ehkä joku tietää paremman selityksen, oli vain oma ajatus.Jos mietitään järkevästi että koska Jeesuksen olisi kannattanut tulla jotta jälkipolville jäisi mahdollisimman tarkkaa dataa niin varmaan 1900 luvun jälkeen. Tai 2000 luvun jälkeen. Kun on internetti joka tallentaa kaiken.
Sille on joku syy että Jeesus tuli silloin.
Koska järkeähän siinä ei ollut. Nyt on kaikki tieto sen varassa että kuka nyt sattu kirjoitukset ensimmäisten sotien aikana saamaan käsiinsä ja on sitten mielivaltaisesti niitä muokannut tai jakanut eteenpäin, apostolithan ristiinnaulittiin...kuka ne kirjoitukset säilytti tähän päivään asti, ja ihan luotettava taho valkeuden puolesta tai totuuden puolesta? En usko.
En näe raamatusta 12 apostolin oppia, sieltä puuttuu monta apostolia.
Vaikka perustus on yksi, niin silti lahjoja oli 12, Raamattu ei ole täydellinen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos mietitään järkevästi että koska Jeesuksen olisi kannattanut tulla jotta jälkipolville jäisi mahdollisimman tarkkaa dataa niin varmaan 1900 luvun jälkeen. Tai 2000 luvun jälkeen. Kun on internetti joka tallentaa kaiken.
Sille on joku syy että Jeesus tuli silloin.
Koska järkeähän siinä ei ollut. Nyt on kaikki tieto sen varassa että kuka nyt sattu kirjoitukset ensimmäisten sotien aikana saamaan käsiinsä ja on sitten mielivaltaisesti niitä muokannut tai jakanut eteenpäin, apostolithan ristiinnaulittiin...kuka ne kirjoitukset säilytti tähän päivään asti, ja ihan luotettava taho valkeuden puolesta tai totuuden puolesta? En usko.
En näe raamatusta 12 apostolin oppia, sieltä puuttuu monta apostolia.
Vaikka perustus on yksi, niin silti lahjoja oli 12, Raamattu ei ole täydellinen.Ja erikoisesti se korostaa sitä apostolis joka ei ollut alunperin Jeesuksen valitsema. Oudosti hän on eniten esillä. Onko se sattumaa? En tiedä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja erikoisesti se korostaa sitä apostolis joka ei ollut alunperin Jeesuksen valitsema. Oudosti hän on eniten esillä. Onko se sattumaa? En tiedä.
Sitä maailma rakastaa joka on maailmasta. Sitä maailma myös tahtoo kuulla. Paavali oli maailmasta, ehkä hän sai parannuksen armon, mutta maailma tuntee hänet parhaiten siitä entisestä elämästään. Siksi maailma tahtoo myös häntä kuulla.
Jos Pietarin saarnoja eli kirjoja olisi 12 ja Paavalilla 2 kappaletta, niin se ei sopisi maailmalle. Ei raamatussa ole kaikki apostolien kirjoitukset ja puheet vaan osa, mutta miksi tahdottiin eniten Paavalia ja miksi ei kaikkia 12 tahdottu kuulla eli ylös kirjoittaa? En tiedä, mutta se on outoa.
Vaikka perustus on yksi eli Rauha Kristuksen Jeesuksen kautta. Niin lahjat ovat silti moninaiset. Jostain syystä ne eivät kaikki kelvanneet raamatun ylöskirjoittajille. Ja oudosta syystä parhaiten kelpasi sen kirjoituksen joka ei ollut Jeesukselle rakkain eikä Jeesus sanonut hänelle myöskään että sinä olet kallio jne!
Jos siinä ei ole teidän mielestänne mitään outoa. Ei siinä minunkaan mielestäni ole outoa. Koska maailma ristiinnaulitsi Jeesuksen, miksi siis meillä olisi Raamattu jossa eniten kirjoja olisi niiltä apostoleilta jotka Jeesukselle olivat kalleimmat?
Eikö niitä kirjoja ole eniten, jotka parhaiten maailman korvasyyhyyn sopivat joita myös helpoin on vääntää omaksi kadotukseksi ja kristillisyyden hajoitukseksi?
Mutta ei se silti ketään autuaaksi tee, kenen kirjoituksia lukee. Vaan se että synnit saa anteeksi.
Periaatteen vuoksi vaan osoitan mieltä asiasta joka ei mielestäni mennyt niin kuin piti. Paavalin kirjoituksia voisi olla vaikka 10lukua ja muut sivut sitten niitä muita apostoleita joidenka puheet jäivät nyt Paavalin kirjoituksien alle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sitä maailma rakastaa joka on maailmasta. Sitä maailma myös tahtoo kuulla. Paavali oli maailmasta, ehkä hän sai parannuksen armon, mutta maailma tuntee hänet parhaiten siitä entisestä elämästään. Siksi maailma tahtoo myös häntä kuulla.
Jos Pietarin saarnoja eli kirjoja olisi 12 ja Paavalilla 2 kappaletta, niin se ei sopisi maailmalle. Ei raamatussa ole kaikki apostolien kirjoitukset ja puheet vaan osa, mutta miksi tahdottiin eniten Paavalia ja miksi ei kaikkia 12 tahdottu kuulla eli ylös kirjoittaa? En tiedä, mutta se on outoa.
Vaikka perustus on yksi eli Rauha Kristuksen Jeesuksen kautta. Niin lahjat ovat silti moninaiset. Jostain syystä ne eivät kaikki kelvanneet raamatun ylöskirjoittajille. Ja oudosta syystä parhaiten kelpasi sen kirjoituksen joka ei ollut Jeesukselle rakkain eikä Jeesus sanonut hänelle myöskään että sinä olet kallio jne!
Jos siinä ei ole teidän mielestänne mitään outoa. Ei siinä minunkaan mielestäni ole outoa. Koska maailma ristiinnaulitsi Jeesuksen, miksi siis meillä olisi Raamattu jossa eniten kirjoja olisi niiltä apostoleilta jotka Jeesukselle olivat kalleimmat?
Eikö niitä kirjoja ole eniten, jotka parhaiten maailman korvasyyhyyn sopivat joita myös helpoin on vääntää omaksi kadotukseksi ja kristillisyyden hajoitukseksi?
Mutta ei se silti ketään autuaaksi tee, kenen kirjoituksia lukee. Vaan se että synnit saa anteeksi.
Periaatteen vuoksi vaan osoitan mieltä asiasta joka ei mielestäni mennyt niin kuin piti. Paavalin kirjoituksia voisi olla vaikka 10lukua ja muut sivut sitten niitä muita apostoleita joidenka puheet jäivät nyt Paavalin kirjoituksien alle.missäs olet piileksinyt sinä meidän yhteinen kirjailijalahjamme
on ollut niin kovin ikävä
- Anonyymi
Miehet rakkaat veljet, hajalla asuvaiset. Muukalaiset ja oudot vieraalla maalla, huokaavat Kristuksen puoleen, yksinäiset ja alapainetut, joita saatana tahtoo vietellä monelta suunnalta.
En puhu nyt 99.99%.
En puhu teille. Puhun ehkä yhdelle ihmiselle. Ehkä joskus tulevaisuudessa saatat ehkä lukea tämän.
Ehkä on minun lisäkseni joku, joka miettii, että mistä sinä tunnistat "nämä", ehkä minun ei tarvitse nimeä mainita sensuurin takia, varmaan ymmärrät. Mutta jos yhden sanan kirjoitan. *33. Sinä tunnistat heidät siitä. Että vaikka he seisovat toisiaan vastaan, eli pitävät kulissia yllä, niin yhdessä asiassa on yksimielisyys, ja se tulee siinä, kun pitää kumartaa Herodeksen edessä, kun Herodes tahtoo antaa "jotain" niin hänen palvelijansa kumartavat kaikki. Siitä sinä tunnet heitä. Mutta oikeat Jumalanlapset, eivät kumarra maailman eikä Herodeksen edessä. Muista rakas ystävä. Että Jumala on antanut sinulle kaiken mitä sinussa on, aivan kaiken. Ja erityisesti sinun dnan, se on Jumalan teko sinussa muista se. Mutta sen sijaan että lähdet tappelemaan heidän kanssaan. Niin pidä se enemmin tuntomerkkinä, että sen kautta sinä tunnet Herodeksen palvelijat, jotka kulissia pitävät, mutta kun hetki tulee. Niin koko maailma kumartaa Herodeksen edessä viholliset keskenään, kaikki tekevät siinä yhdessä asia yhden ratkaisun jota kukaan ei kyseenalaista. Ehkä se olo alkua vasta. Ehkä se ei vielä ollut pedonmerkki, mutta rakas ystävä avaa korvasi ja kuule. Ja repi kulissit alas kuitenkin, se paljasti koko maailmalle minkäkaltainen yksimielisyys on koko maailmassa, että koko maailma kävelee Herodeksen eteen ja kumartaa ja sanoo tee se mitäs tahdot tehdä, väärät ja vanhurskaat, ehkä se ei vielä ollut pedonmerkki, mutta se repi kulissit alas, se paljasti kaikki ne, jotka ovat valmiina polvensa taivuttamaan Herodeksen edessä. Paina se visusti mieleesi. Nyt on vähän yksinäistä.
Ketjusta on poistettu 66 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Marin on ehkä maailman kaunein "Nelikymppinen"
Marinin julkaisu on saanut yli 68 500 tykkäystä. Postauksen kommenttikentässä ylistetään paljon Marinin kauneutta, jota3322868Vernu Vasunta
On mahotonta miten marjanpoimijoita on kohdeltu! Eikö paremmalla kohtelulla olisi saanut paremman tuloksen?1062164En kelpaa sinulle
Varattuna - olen sinulle ongelma. Eroaminen vuoksesi voi olla turhaa, sillä me ei puhuta, kun olen varattu ja kumpikin v1201620Taidat vanhempi nainen
Haluta sen tien itsellesi. juokse vaan karkuun ! Pahentaa vaan asiaa.Pitäs toimia ihan toisin päin731154- 711032
- 61993
Voi nainen...
Kun luovutit meistä liian aikaisin, just kun aloin oppimaan sinua. Jos oisin alussa jo lukenut aiheesta oisin voinut toi41950Venäjä aikoo yksipuolisesti muuttaa rajalinjauksia Suomenlahden itäosassa
Venäjä aikoo muuttaa rajalinjauksia Suomenlahden itäosassa Venäjän saarten eteläpuolella. Ylen jutussa kerrotaan mm.148934Suomi lähettää tarkkailijoita merialueelle
Venäjä on ilmoittanut aikovansa ylittää Suomen merialueen rajat kysymättä lupaa kertomalla että Suomen merialueen raj290842- 40754