Nyt täytyy mobilisoida koko GP. Käsivarren tunturimittari populaatio uhkaa tuhota ensi kesänä koko koivikon. Nyt GP:n väki liikkeelle nitistämään jokainen tunturimittarin toukka jonka löytävät. Joku voi tietysti vedota siihen, että tuo tunturimittaripopulaation kasvu liittyy luonnon omaan toimintaan. Voipi olla näin, mutta entisaikaan tunturikoivikko pääsi toipumaan, kun ei ollut noin helvetisti noita poroja, jotka tätänykyä syövät jokaisen koivuntaimen, mitä löytävät ja tunturin kylki muuttuu tundraksi, kuten kävi 1970 luvun tunturimittarituhoalueille. No, olihan siitä tundran syntymisestä yksi etu, P. Aikio pääsi esittelemään kansainvälisellä foorumilla kuinka metsähallitus ja suomen valtio käyttää vesakkomyrkkyjä "saamelaisten kotiseutualueella" ja keräsi runsaasti myötätuntopisteitä tietämättömiltä (okei, valehtelemalla, mutta entäs sitten?)
GP:lle uusi duuni
matovahti
20788
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Inarin metsurit lähtisivät joukolla toukkia nyppimään puista. Jokaiselle pikku pinsetit kätöseen ja sievä pussi johon voi kerätä matoset. Vaan ei taida olla tarpeeksi miehekästä touhua?
Selitäppä tämä. Miten se tunturimittari kun
porot ovat jo syöneet koivuntaimetkin.
Mitä se mittari sitten?
mittarivuosi voi tulla nyt perätysten. Käsivarressa söivät viime suvena kutakuinkin kaiken vihreän paljakoiden varvikoita myöten, ainoastaan sarat ja heinät ei kelvanneet.
Jos uusi tuho tulee, voi olla että koivikot eivät selviä hengissä. Juurakko jää tosin eloon mutta vesat maistuu vähän liian hyvin eräälle eläimelle - siitä se vielä kaplakka nousee...
Ensin tuli GP, sitten tulvat ja nyt tunturimittarit. Syksyllä tulee varmaan ilmestyskirjan peto.
oli ne metsurit perkele
selittää, vaikka viestistäsi päätellen se onkin aika vaikeaa. Poroja on ollut liikaa vasta 1970 alkaen, kun poromäärä lähti jyrkkään kasvuun. Ennen sitä tunturiin oli ehtinyt kasvaa koivikko, jonka ikä on huomattavasti suurempi kuin 35 vuotta. Nyt käy näin, tunturimittarin perhosvaihe munii näihin vanhoihin koivuihin. Sitten toukat kuoriutuvat ja syövät koivujen lehdet toisinsanottuna tappavat koivuista suurimman osan. Tämän episodin jälkeen tunturimittarit kuolevat nälkään ja koivikolla olisi mahdollisuus uudistua jäljellejääneistä harvoista yksilöistä, juurivesoista ja kannoista, mutta ylisuuri porokarja syö taimet sitä mukaa kun ne ilmestyvät. Yksikään taimi ei pääse niin suureksi, että sen lehdet olisivat niin korkealla, että niihin ei enää poro yltäisi. Toivottavasti ymmärrät tuosta jotakin, koska tuon yksinkertaisemmin tätä ei juurikaan pysty selittämään näin kirjoittamalla. Seuraava vaihe selityksessä on tavuviivat ja kuvakirja.
Näitä tuhoja on ollut jo 1950 luvulla käsivarressa, siitä koivikko kuitenkin vielä selvisi kun ei ollut poroja syömässä taimia. Sensijaan 1970 luvulla inarissa ja utsjoella ilmestyneiden tuhoalueiden uudistuminen on estynyt. Nämä alueet ovat porojen vuoksi muuttuneet tundraksi.
syksyllä tulee p. aikion mafia ajamaan alkuperäisasukkaat pois asuinsijoiltaan.
tuo suuri Utsjoen mittarituho tapahtui 60-luvulla, 1964-65 jos tarkkoja ollaan...
olet oikeassa, näin oli massaesiintymisen kanssa kevolla, mutta tuhoja tuli myös 1970 luvulla. Kuitenkaan ei kymmenenkään vuotta koivun kasvulle tunturissa ole mitään. Yhtä kaikki, syy, miksi tunturikoivikot eivät uusiinnu on liian kova poro laidunnus. Ja edelleen kaivattaisiin niitä GP:n aktivisteja suojelemaan ekosysteemiä, vai eikö siitä kenties saa tarpeeksi näyttäviä otsikoita?
Hyvä olisi että panisit sen kuvakirjan ja tavuviivat.
Itse olen nähnyt ne sopulivuodet ja tunturimittarin tuhot.
Kaikki tapahtuu luonnon ehdoilla.
Ei luonto tuhoutu vaan ne porot jatkossa.
Ne tuhoutuu ravinnon puuteeseen poromiesten
rahojen loputtua keinoruokinnassa.
Luonto ei tuohon kaadu vaikka painnattaisit
kymmenen kuvakirjaa tavuviivojen kanssa.
Porot sieltä kuolevat mikäli seudusta tulee
aavikkoa.
Kirjoituksesi ei ole alkuunkaan uskottava eikä greenpeacella ole asian kanssa mitään tekemistä.
ei ole tiedon väärti. Siitä vaan tutkimaan, mitä seurausta ylilaidunnuksella on ollut ja tulee olemaan. Utsjoen, inarin ja enontekion tunturialueet kärsivät liian suuresta poromäärästä. Tätä eivät poronomistajat halua tunnustaa. Paina nyt lapsrukka päähäs, ettei poronhoidolla ole mitään tekemistä kestävän ja ekologisen elämäntavan kanssa. Se on tehotuotantoa jossa ei ympäristöstä välitetä, kunhan se tuottaa maksimi tuoton minimi ajassa. Siitä minä v-t vihellän mitä mieltä sinä olet, tutki ensin ja puhu sitten. GP:stä sen verran, että se järjestö on pelkkä populistinen rahantekokone, ei mitään muuta.
varsin alkuperäiskansaa Aikiotkin . Norjasta Suomeen muuttaneita 1900-luvun alussa. Kyröläisessä suvuissa on kumminki satoja vuosia Inarissa asuneita suomalais-sukuja.
" GP:stä sen verran, että se järjestö on pelkkä populistinen rahantekokone, ei mitään muuta. "
JA KOLONIALISTINEN TERRORIKONEISTO !
Taitaa kaverilla heittää.
Minkäpä sille voi. Sekin taitaa olla luonnollinen
tapahtuma.
Puhuin vaan miten poroille käy jos ja kun.
Asia ei ole luonnonsuojelukysymys.
Saamelaiset on vähemmistö Suomessa.
Lasketaan alkuperäiskansaksi.
Näitten elinkeinot on turvattava.
Poromäärää säätelee ministeriö päätöksellään.
Jos porojen määrä rasittaa luontoa liikaa,
on vaadittava ministeriötä muuttamaan
porojen enimmäismääriä luonnon säästämiseksi.
Ei kun ihan totta. Älkääs nyt viitsikö kinastella asioista joista ette oikeesti tiedä. Se on 100 varmasti tosi, että ihmisen tekemät vahingot on todella pieniä täällä lapissa verrattuna poronhoidon aiheuttamiin tuhoihin, enkä tarkoita pelkästään luontoa vaan myös sitä katetutta, mitä poromiehet tuntee toistaan ja kaikkia muita kohtaan. Tiedättekös muuten että porojen takia on tapettu ihmisiä aika paljon. Jos homma hoidettas oikein, niin poronhoitoon ois oikeus vain niillä, jotka ovat opiskelleet siihen ja tekevät sen työn perinteisin menetelmin. että silleen.
Ihmisten välinen kateus, sitä nyt on joka paikassa.
Varmastikin porolaitumilla on koston kierre kaiken
aikaa käynnissä. Se on sukujen välistä vihanpitoa.
Asia ei ole vieras, omassa suvussa on poromiehiä.
Toisaalta tunnen noita Inarin paliskuntien
poromiehiä 30-vuotta Inarissa asuneena.
Tuntumittarin tuleminen, meneminen ja sen tekemät
tuhot eivät ole saamelaispolitiikkaa.
Greenpeacen näen yhtenä järjestönä joka tuo mielipiteensä voimakkaasti esiin.
Greenpeacen mielipiteet eivät ole Suomen laki
eikä niistä kannata ottaa neniinsä.
On elettävä elämäänsä Greenpeacestä huolimatta.
Poro lienee kuitenkin omalta osaltaan syytön
ihmisten välisiin tapahtuneisiin asioihin.
Sillä on lisääntyminen ja syöminen elinehtoja.
Kun ja jos laitumet loppuvat se siirtyy uusille
ruokamaille tai sitten, mikäli sitä ei ruokita,
kuolee pois.
että mulle on se ja sama, mitä tuo sakki puuhaa keskenään, kateutta on kaikissa ryhmissä sukupuoleen tai etniseen ryhmään katsomatta. Mutta, tunturimittari on nimenomaan saamelaispolitiikkaa. Siitä huolen piti P. Aikio esitellessään kansainvälisellä areenalla tunturimittarin tuhoaluetta esimerkkinä siitä, miten suomen valtio tuhoaa vesakkomyrkyillä tunturikoivikkoa. Mitä tulee ruokamaihin, selitäpäs se, miten niillä alueilla, joilla ei harjoiteta metsätaloutta tai mitään muutakaan porotaloutta rajoittavaa tai haittaavaa toimintaa, siis ylälapin tunturialueilla, poronhoito on kaikista suurimmissa vaikeuksissa ruokamaiden loppumisen vuoksi? Olisiko kuitenkin niin, että poroja olisi yksinkertaisesti liikaa?
Olen ollut kaiken aikaa samaa mieltä että liika on
liikaa ja se kostautuu poromiehille.
Siinä tuee pakkoteurastukset tai sitten porokuolemat.
Ja keinoruokintahan on lisäkulu joka heikentää poromiehen talouden, mikäli itsellä ei ole
heinämaita (heinän kasvattaminen pellossa aikaansaa
myös kuluja) Luonnonniityt lienevät jo porojen
laidunmaita.
Saamelaispolitiikasta en pysty sanomaan kuin
sen että jolla on eniten kannatusta, sen mukaista
politiikkaa (kaikkialla muuallakin)