Häsäd (Kateus)
Rauha Teille.
Häsädin määrittely
Koska aiheenamme on Islamilainen moraali ja koska aiheeseen liittyvät termit ovat arabian kielisiä, käsittelemme ensin asiaa suomen kielen ja arabian kielen sanakirjojen perusteella. Näin varmistamme että puhutaan samoista asioista.
Suomen kielen sanakirja ( Timo Nurmi - Ilkka Rekiaro - Päivi Rekiaro Jyväskylä 1996 s. 222):
Kateus: toisen omaisuuden, menestyksen, ominaisuuksien tms. aiheuttama tyytymättömyyden tai ahneuden tunne Tuntea kateutta jotakuta kohtaan. Kateus myrkytti hänen mielensä.
Äl-Mondhäd ( Beirut 1973 s. 133 ):
Häsäd on sanan perusmuoto ja Häsädäh on verbi. Sen merkitys on toivoa toiselle Jumalan lahjan rappeutumista kääntääkseen sen itselleen.
Kuten näemme sekä suomenkielinen kateus että arabian häsäd kuvailevat suurinpiirtein samaa asiaa. Ero on siinä että
a) kateus suomen kielessä on tunne jonkin puutteesta verrattuna toiseen henkilöön. Arabian kielessä se on toivo että toiselta henkilöltä otetaan pois jotain
b) kaikki tunteet eivät vääjäämättä johda tekoihin, mutta hasäd tarkoittaa joskus itse tekoa
c) suomen kielessä kateus voi kohdistua ominaisuuksiiin, menestykseen jne. Arabian kielinen termi kohdistuu vain Jumalan lahjaan, mikä taas kattaa kaiken.
d) suomen kielessä sanan selityksenä on annettu tyytymättömyys, mutta arabian kielessä henkilön ongelma syvällisempi - se ei kohdistu toiseen henkilöön vaan on tyytymättömyyttä siihen miten Jumala jakaa lahjojaan.
e) suomen kielessä viitataan ahneuteen, joka ei moraalisesta näkökulmasta liity kateuteen sinänsä. Kyseessä voi olla myös muita syitä ja seurauksia.
f) arabian kielessä on annettu täydellinen määritelmä. Kateuden syitä tarkasteltaessa, selitys löytyy termin kateus määrittelystä.
Termin kateus merkitys ei vastaakaan täsmällisesti arabian häsäd-termiä. Esimerkiksi jos henkilö tulee toisen kotiin, jossa on jokin esine, jota hänellä itsellään ei ole, hän toivoo että tuo esine rikkoontuu. Häsäd voisi suomen kielessä tarkoittaa toivoa toiselle pahaa. Joka tapauksessa pitää muistaa, että arabian kielessä se ei tarkoita nimen omaan tätä vaan yllä olevan sanakirjan määrittelemää asiaa.
Jos Jumala suo, käsittelemme artikkelissa häsädiä arabian kielen pohjalta. Lähin vastaava suomen kielinen termi voisi olla kateus.
Häsäd Koraanissa
Koraanin neljässä jakeessa on käsitelty suoraan häsädia. Halutessaan voi itse tutkia näitä jakeita, mutta tarkemmin niitä selitetään tulevassa Koraanin jakeita selostavassa artikkelissa.
Koraani 2:109, 4:54, 48:15, 113:5
Jatkuu jos Jumala suo…
Suomen Shiiamuslimit
uskonnolinen yhdyskunta
sheikh
Rauha Teille.
Häsädin määrittely
Koska aiheenamme on Islamilainen moraali ja koska aiheeseen liittyvät termit ovat arabian kielisiä, käsittelemme ensin asiaa suomen kielen ja arabian kielen sanakirjojen perusteella. Näin varmistamme että puhutaan samoista asioista.
Suomen kielen sanakirja ( Timo Nurmi - Ilkka Rekiaro - Päivi Rekiaro Jyväskylä 1996 s. 222):
Kateus: toisen omaisuuden, menestyksen, ominaisuuksien tms. aiheuttama tyytymättömyyden tai ahneuden tunne Tuntea kateutta jotakuta kohtaan. Kateus myrkytti hänen mielensä.
Äl-Mondhäd ( Beirut 1973 s. 133 ):
Häsäd on sanan perusmuoto ja Häsädäh on verbi. Sen merkitys on toivoa toiselle Jumalan lahjan rappeutumista kääntääkseen sen itselleen.
Kuten näemme sekä suomenkielinen kateus että arabian häsäd kuvailevat suurinpiirtein samaa asiaa. Ero on siinä että
a) kateus suomen kielessä on tunne jonkin puutteesta verrattuna toiseen henkilöön. Arabian kielessä se on toivo että toiselta henkilöltä otetaan pois jotain
b) kaikki tunteet eivät vääjäämättä johda tekoihin, mutta hasäd tarkoittaa joskus itse tekoa
c) suomen kielessä kateus voi kohdistua ominaisuuksiiin, menestykseen jne. Arabian kielinen termi kohdistuu vain Jumalan lahjaan, mikä taas kattaa kaiken.
d) suomen kielessä sanan selityksenä on annettu tyytymättömyys, mutta arabian kielessä henkilön ongelma syvällisempi - se ei kohdistu toiseen henkilöön vaan on tyytymättömyyttä siihen miten Jumala jakaa lahjojaan.
e) suomen kielessä viitataan ahneuteen, joka ei moraalisesta näkökulmasta liity kateuteen sinänsä. Kyseessä voi olla myös muita syitä ja seurauksia.
f) arabian kielessä on annettu täydellinen määritelmä. Kateuden syitä tarkasteltaessa, selitys löytyy termin kateus määrittelystä.
Termin kateus merkitys ei vastaakaan täsmällisesti arabian häsäd-termiä. Esimerkiksi jos henkilö tulee toisen kotiin, jossa on jokin esine, jota hänellä itsellään ei ole, hän toivoo että tuo esine rikkoontuu. Häsäd voisi suomen kielessä tarkoittaa toivoa toiselle pahaa. Joka tapauksessa pitää muistaa, että arabian kielessä se ei tarkoita nimen omaan tätä vaan yllä olevan sanakirjan määrittelemää asiaa.
Jos Jumala suo, käsittelemme artikkelissa häsädiä arabian kielen pohjalta. Lähin vastaava suomen kielinen termi voisi olla kateus.
Häsäd Koraanissa
Koraanin neljässä jakeessa on käsitelty suoraan häsädia. Halutessaan voi itse tutkia näitä jakeita, mutta tarkemmin niitä selitetään tulevassa Koraanin jakeita selostavassa artikkelissa.
Koraani 2:109, 4:54, 48:15, 113:5
Jatkuu jos Jumala suo…
Suomen Shiiamuslimit
uskonnolinen yhdyskunta
sheikh
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ja missä ovat suomalaiskansalliset tavat. Väärä maa, väärä profeetta ...
... tunkea kuujumalaansa Härmään....
"Jatkuu jos Jumala suo… "
Sorry, Allah ei suo. Sunnit eivät kauan katso shiiojen uhittelua.
ALISTU ISLAMIIN!